很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感，這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內容感悟。當我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

讀笑場讀后感篇一

不知道你看沒看過林長治寫的《沙僧日記》，后來還被樂視網、辛迪加影視等拍攝成網絡劇，很顛覆的搞笑喜劇，說這些你可能還不會有什么直觀印象，我就給你透露一些經典段子：長治2年3月8日長治2年4月24日唐三藏：“不要以為我不敢和妖精戰斗！我的字典里就沒有‘害怕’兩個字！”猴皮精：“你字典缺頁了吧？”豬滿腸：“呵呵，你字典是盜版的吧？”這些還不算什么，還有一段沙僧的獨白：“二師兄果然是一個生性浪漫的豬，說出的話都那么有詩意。整個晚上我一直保持沉默，大家都夸我心如止水，將來定能成佛。我才不稀罕呢，成佛有什么好？還是當妖精好，想干什么就干什么，特別是可以三妻六妾……真令人神往啊！……好！就這么定了。”

為何拿《沙僧日記》做鋪墊呢？那是因為接下來我隆重推出李誕著的《笑場》與其有著同樣“笑果”。不賣關子，還是先做點劇透：“師傅，一切如夢幻泡影，可在夢里我還有哭有笑，甚至還有了一頭長發，夢幻泡影雖易逝，也比這循環往復的無聊強太多了。”“你睡醒了再跟我說話。”“師傅，你知道我在想什么嗎？”“昨天那個女施主。”“你怎么知道？你也在想？”“那是大方丈的外甥女，想也白想。”“小和尚，聽說你喜歡我？”“不好說喜歡，只是看見你會亂。”“聽說你還想娶我？”“不好說想娶，只是想永遠和你在一起。”“油嘴滑舌，你丫天秤座的吧？”“阿彌陀佛，心直口快，女施主別不是天蝎座的吧？咱倆正合。”“合你大爺，你們佛門弟子還信這個？”好了，不能繼續劇透了，否則會以為我是湊字數。這些還好都是網上公開的一些內容，恰好你沒看到網上的，恰好你只讀了我的文章，那這些估計夠吸引你了。

當然這些僅僅是這本書中《扯經》中的片段，為何要把《扯經》突出一下，是因為作者就是靠寫這些片段贏得口碑的，后來他又寫了很多黑色幽默的文字，但是作者很冷靜地分析了一下，覺得這個世界上屬人最挑剔，于是他對自己書的評價是：寫得不太好。其實自己寫的書好還是不好，真不是自己說的算，讀者自然會給你的書有一個客觀的評價，喜歡的自然贊譽之詞不斷，不喜歡也會給你一棒槌。然而這些又如何呢？不要去在意別人的看法，寫好自己的文字就可，我是非常喜歡這本《笑場》，讀著輕松詼諧，就像聽相聲一樣，不時地有包袱抖出，讓你哈哈一笑，我覺得這就是功力。

現在寫書的人越來越多了，可是看書的人卻越來越少了，這就出現了一個矛盾，為何有人那么熱衷寫書，而很多人又那么排斥讀書呢？當然現在書的內容太雜了，成書的速度也太快了，有些時候拼拼湊湊也能出一本書，還有些書就是一個噱頭，沒內容，不過不得不說每一本書都會有一定的受眾群體，或許你批判它不值一讀，還有人苦苦尋覓呢，我從不去否定任何一個人，因為我也沒資格去評價人家文字的優劣，我只能從我讀書的角度做一些對比，如果這本書我讀后很開心，那我寫的讀后感自然也很順暢。如果這本書我讀起來費勁加迷茫，那讀后感自然也是亂七八糟不知所云。因此，從我的文字中，你自然能夠讀出我對這本書的真實看法。

李誕的這本書內容很雜，最后還有他的幾首詩歌。讀了他的整本書，你會發現每一個人都有自己的寫作風格，不管寫的是故事還是詩歌，如果他骨子里就帶著幽默，那么他寫的文章里都會透著詼諧，喜歡這樣輕松文字的人，自然可以讀讀，放松一下自己也好。

未曾開言我先笑場，笑場完了聽我訴一訴衷腸，自扯自蛋。你如果笑了，那就是扯蛋成功。

讀笑場讀后感篇二

《笑場》一書以“未曾開言我先笑場，笑場完了聽我訴一訴衷腸”開場。于筆者而言，僅憑開場語便給此書定了悲的基調。

李誕，一個一米八三的大詩人，通過黑色幽默的手法向讀者展示了他的思想，人生是無意義的，但是人生有美。通讀此書，李誕以講述遺寺師徒二人的生活開場；而后轉入第二部分，這一部分通過描寫小人物的生老病死、悲歡離合，以幽默的筆觸警示世人，從不同角色的口中描繪出了一幅耐人尋味的人生浮世繪，也帶給世人以思考；第三部分則是李誕的散文隨筆以及詩歌，以平實真誠的口吻談論身邊市井生活的百態，對人生、哲學、情感展開思考。

李誕想要借劇情角色之口，告訴我們一些活著的道理，揭露一些殘酷的現實。而現實一面顯然不那么美好，甚至還帶著一點“喪”。書的前兩部分，是他的“創”作。或諷或譏，夾雜一些嬉笑怒罵，末了，還總要留下一份藏于人性的悲哀，予讀者自品。到了后邊兒，寫他自己的想法，寫下一行行他眼中對世界所觀所感的詩句，字里行間，又透出對世間鮮活百態觀后的些許溫暖。

正如他自己所說：

“開心點，朋友們！人間不值得。”

世間的諸多不值，非你我本愿。

而我們活著，無非是為了讓生活多一些“值得”。

讀笑場讀后感篇三

以前是從80后脫口秀知道蛋蛋的，就那個一輩子都睜不開眼睛的那個，打字的時候腦子里都是王自健模仿的蛋蛋，后來因為啥呢？是建國的微博說大家不要覺得我就是王自健說的那樣，也不要自以為的來我微博說些什么，可能是因為我的微博比蛋蛋好搜，所以我這里顯得特別聒噪。

之后我才找到了蛋蛋關注了，是從抄臺詞那里覺得蛋蛋好想蠻有文化的樣子，畢竟嘛，我們這些沒有文化讀書少的文藝女青年特別容易被騙，管你是不是抄的臺詞，我就是覺得你好高深哦。

讀笑場讀后感篇四

前兩個月才聽說最近有個很火的節目叫《吐槽大會》，節目出了個很火的人叫李誕。

我挑著看了幾段，沒覺得節目里的段子特別好笑，但覺得李誕是和尋常的明星有些不同，好像要更像個普通人、更真實一些。跳著讀完了這本書，有點明白他說自己“喪”是什么意思了。“喪”這個詞對于我還是個時髦的新詞，由此可見，我和李誕之間的真的有代溝了。懶得翻書了，就憑記憶說說吧。

這本書大概分成四個部分。第一部分《扯經》，記錄了小和尚澈丹（扯蛋）和女孩小北、師父空舟、以及一群奇奇怪怪的師叔、師伯、師公的對話。第二部分是小故事集，常在文章結尾搞劇情大反轉或設置懸念。經常看見有人留言問大家看懂了沒有，還有人說感覺回到高中做閱讀理解的時代。第三個部分像是隨筆，記錄他的生活瑣事和感悟。第四個部分是詩。每個部分的文章或詩歌都寫得挺短的，可能正如他所說的，寫長了太累，力氣不夠，就寫短的。這幾部分里我最喜歡扯經和他的一些詩歌，因為兩個里面都有寫得很動人的情書/情話。

最后，我覺得他雖然標榜自己活得喪，但他其實不愿活得“簡陋”。

讀笑場讀后感篇五

作者李誕以《扯經》聞名。《扯經》是一對和尚師徒空舟和澈丹的對話錄以及衍生的幾段小故事。內容荒誕不經，但是有的。細琢磨一下卻很有韻味。比如這兩篇：

“師父，我這兩日內心浮躁，忍不了蠢言蠢語，聽見了總想上去抽他們……怎么辦？”“那就別忍了唄，抽丫的。打得過固然心情舒暢，即便打不過也是有好處的，你被揍上幾次，心里肯定就寬容多了。”“師父，耳聞眾比丘言及末法時代，何解？”“世尊滅度后，一切時代，時代中一切佛陀、凡人，皆有言自身所處為末法時代，這其實是執念，也就是自戀。”

本書收錄了《扯經》，并放在最前面。后面是作者寫的其他一些作品，篇幅都很短，其中多數是腦洞清奇之作。

所以，這是一本有趣的書，適合隨手翻開，讀上一兩篇。因為閱讀首先要有趣，不是么？