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中國詩詞的魅力演講稿

親愛的xxx：

學(xué)了中國古典文學(xué)，我感受到詩歌是中國古代最美的文學(xué)，最動(dòng)人的文學(xué)，最擅長抒情的文學(xué)。它們深微隱幽，意味淵永。時(shí)而美到極處，又豪放到極處。情調(diào)閑雅，懷抱曠懷，雄放慷慨，動(dòng)人心魄。細(xì)細(xì)品味，又是最能讓人沉醉心迷的文字。

宋詞的美是需要用真心、用真情去體會(huì)的。初讀時(shí)的驚艷只是膚淺的直覺，真情的流露才是詞的魅力所在。如果說詩凝練的語言使詩富有哲理，因此直抒胸臆的詩往往不如含義雋永的詩句膾炙人口的話，那么詞則不然，詞中的空間足夠詞人縱橫馳聘，洋洋灑灑道出切身感受。讀詞的過程實(shí)際上是揣摩詞人情感的過程，詞的美麗也只有懂詞的知詞的人才能感受的出來。

詞源于唐代的曲子詞，句子有長有短，和樂曲緊密結(jié)合在一起，可以歌唱。由于宋代商業(yè)發(fā)展、城市繁榮，市民數(shù)量不斷增加，夠歌唱的詞比其他形式的文學(xué)作品更適應(yīng)市井娛樂生活的需要，而當(dāng)時(shí)的階級(jí)矛盾和民族矛盾又很尖銳，句子長短不齊的詞也更便于抒發(fā)人們憂國憂民的思想，因此便逐漸興盛起來，取代詩而成為文學(xué)的主流。

在宋詞的發(fā)展繁榮過程中，整個(gè)社會(huì)的導(dǎo)向作用同樣十分明顯。如果說唐代的詩人在某種程度上還只是供皇室及統(tǒng)治者御用工具和玩具而已，那么宋代的詞人已由被人欣賞而一躍登上了政治舞臺(tái)，并成為宋代政治舞臺(tái)上的主角。宋代皇帝個(gè)個(gè)愛詞，宋代大臣則個(gè)個(gè)是詞人。宋代政治家范仲淹、王安石、司馬光、蘇軾等都是當(dāng)時(shí)的著名詞人。在封建社會(huì)中從不出頭露面的女子李清照也成為一代詞宗，名垂千古。

宋詞不同于一般宋詩的散文化、議論化。善于將抒情與寫實(shí)景完美結(jié)合。在唐五代小令基礎(chǔ)上，宋代演為許多中調(diào)和長調(diào)，在曲折動(dòng)宕、開闔變化中，是情景緊密交融，其細(xì)致、具體、微妙處，有的甚至勝過唐詩。宋詞又長于比興，多以微妙而又細(xì)致的比興手法，藉景物表達(dá)內(nèi)心復(fù)雜而隱幽的情感，常以香草美人的傳統(tǒng)來寄托政治上的感慨，感人至深。宋詞形成了眾多的藝術(shù)風(fēng)格。宋詞雖然沿襲著唐五代的傳統(tǒng)以抒發(fā)情感、靈性為主，形成“詩莊詞媚”的分野，以婉約為宗，但后來由于時(shí)代生活的變化，題材的擴(kuò)大，藝術(shù)個(gè)性得到重視，藝術(shù)手法漸趨多樣，所以使宋詞風(fēng)格在婉約和豪放之外，兼有真率明朗、髙曠清雄、典雅精工、騷雅清勁等多種風(fēng)格。

宋代的詞，是一塊芬芳絢麗的園圃。它的姹紫嫣紅、千姿百態(tài)的豐神，與唐詩爭奇。它如行云流水，臨風(fēng)伴月，最擅抒情。寫艷情而不纖佻，寫富貴而不卑俗。宋詞雖然風(fēng)格眾多，但大體上可分為豪放派和婉約派。豪放派的詞，瀟灑超脫，高遠(yuǎn)清雄。猶如沙場的英雄，一腔熱血，又有恢弘的剛健的氣魄。婉約派的詞，猶如淅淅瀝瀝的杏花春雨，美得令人屏聲靜氣。它典雅精工，情景交融，曲盡情態(tài)。

豪放詞作是從蘇軾開始的。他把詞從娛賓遺興的天地里解放出來，發(fā)展成獨(dú)立的抒情藝術(shù)。細(xì)品蘇軾的詞，一首首皆是一粒粒珍珠，隨便拾起一粒，都光彩照人。山川勝跡、農(nóng)舍風(fēng)光、優(yōu)游放懷、報(bào)國壯志，在他手里都成為詞的題材，除了風(fēng)月柔情，他也把詞從花間月下走向了廣闊的社會(huì)生活，也把詞轉(zhuǎn)化成了言志抒懷的工具。

內(nèi)容的大起大落，橫絕古今。古往與今來，哲理與人生，貫穿在他壯麗恢弘的辭藻之中。高起然后低徊，平穩(wěn)過渡后激昂慷慨至極，雄風(fēng)浩蕩。品讀他的詞，是感受熱烈奔放風(fēng)格，是念出短促有力的音律，又是思考沉郁過后，復(fù)歸于沉靜的思考。

在詞壇上，以婉約著名的要數(shù)那突破束縛的一代杰出的女詞人：李清照。

她用委婉細(xì)膩的筆觸，和女性特有的心靈感受，為我們展現(xiàn)了一個(gè)“倚門回首，卻把青梅嗅”的可愛少女。清新明麗的語言凝練優(yōu)美，誰都能讀出她筆下那嫵媚婀娜少女的含羞多情。

她以婉約雋秀的語言，大膽的抒發(fā)對丈夫的真摯愛情。《一剪梅》中，花與水的比喻，請隨景生，情景交融，似不經(jīng)意又無脂粉氣。“云中誰寄錦書來”，又以大雁傳書的浪漫吐露相思之苦。“才下眉頭，卻上心頭”，更是言有盡而意無窮。辭藻清新生動(dòng)，意美音佳，蘊(yùn)藉而含蓄。

南渡以后，國破，家亡！讓這個(gè)曾經(jīng)幸福的閨秀為顛沛流離的孤苦生活而愁。她“尋尋覓覓”又無所寄托的失落感，只有在“冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的環(huán)境中獨(dú)自傷心。“雁過也，正傷心”，又是舊時(shí)相識(shí)的大雁飛過，可丈夫已死，這錦書以無處可寄。想想，只有“傷心”。她觸景生情，悲秋自憐：“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘”。菊花盛開，而自己已由于憂傷愁苦而憔悴瘦損，無心摘花，盡是難罷難休得相思！

大珠小珠落玉盤似得疊詞，急促的節(jié)奏，凄婉的情調(diào)，把亡國之恨，喪夫之哀凝集心頭，描繪的淋漓盡致。讓我們不由得傷感起來。和著淚寫下了千古絕唱的《聲聲慢》，是她用最凄美細(xì)膩的筆觸描繪的她晚年的心境：怎一個(gè)愁字了得！

品味李清照的詞，清如水，純?nèi)缇疲?/p>

這就是宋詞的美麗，美在詞人滿腔愛國熱血，美在詞人脈脈兒女情長。千年風(fēng)霜縱是無情，但詞人的感情在千年后卻依舊生動(dòng)。

經(jīng)典詩詞的演講稿

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家上午好！

很榮幸我能站在這里，作為詩詞小達(dá)人向諸位分享我的樂趣所在。稼軒吊古、易安放舟、東籬采菊、山河錦繡這是炎黃子孫在中華上下五千年中智慧的凝結(jié)、是我們中華民族千年文脈的源頭，只要中華民族生生不息，我們的詩詞文化便生生不息！

于是我開始了我的詩歌創(chuàng)作。我知道，我們立達(dá)高手云集，我的政治老師包xx老師便是其中翹楚，她已然是中國詩詞協(xié)會(huì)的一員了。讀到她的詩集時(shí)，我的心情簡直可以用欣喜若狂來形容：我何德何能，竟有如此良師！因?yàn)榘蠋煟也耪嬲私獾轿覈拿}究竟悠長到了何等地步，發(fā)展出來卷簾體、轆轤體、八仙體、回文詩等簡直就是文字游戲的詩體。誰想到，獨(dú)一句“紅梅冷月競芬芳”便能衍生出巧如一個(gè)輪回的十六句詩組？這在包老師生花妙筆下竟已成真。各位政治是包老師教的同學(xué)有福了，這么有才的老師可能一輩子只有一個(gè)哦。我才疏學(xué)淺，在詩詞之路上尚在蹣跚學(xué)步，只會(huì)作些簡單的七律。是包老師為我指明方向，引我前進(jìn)。我在這里深深的感謝您，包老師！

相較于閨閣小曲，我更愛那些酣暢淋漓、擲地有聲的大手筆。辛稼軒“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的豪氣，東坡“大江東去”的開闊博大，李太白“丈夫未可輕年少”那一股初生牛犢不怕虎的銳氣，李鴻章“秋風(fēng)寶劍孤臣淚，落日旌旗大將壇”的平陽老虎生命最后的哀歌，李易安“九萬里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟以取三山去”的一往無前的氣勢......這一切的一切令我沉迷，令我思索，令我蹙眉長嘆，令我豪氣氤氳，我追溯著先人的腳步，撥開時(shí)光迷人的面紗，尋覓著天地之間那一縷烈士英魂，家園天下的種子在我心頭萌芽，在電光火石間瘋狂生長。

從前覺得“我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該以天下興亡為已任”的說法很可笑，因?yàn)檫@根本不可能實(shí)現(xiàn)，但是現(xiàn)在我懂了，我們當(dāng)然不可能每個(gè)人都能影響著天下興亡，但我們每個(gè)人心中都可以有一股豪氣、一種特屬于青春、特屬于少年的豪氣！

最近重溫了梁啟超先生的《中國少年說》，想來甚是貼切，便以此作結(jié)“少年智則中國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋；潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)；乳虎嘯谷，百獸震惶；鷹隼試翼，風(fēng)塵吸張；奇花初胎，矞矞皇皇；干將發(fā)硎，有作其芒；天戴其蒼，地履其黃；縱有千古，橫有八荒；前途似海，來日方長。美哉，我少年中國，與天不老！壯哉，我中國少年，與國無疆！”

古詩詞演講稿

各位同學(xué)們，老師們：

大家好！我是來自昆明市第三中學(xué)初一（3）班的xx。今天，我為大家演講的題目就“我愛詩詞”。

在我成長的旅途中，有這么一個(gè)朋友一直伴隨著我——她與我有緣。也許是厭倦了那讓人頭昏腦脹的方程式；也許是厭倦了那別口難讀的a,b,c；我一次又一次地邀她出來，在她那泛著清香的扉頁中，品味難言的感情。不知不覺我已迷上了她。她，就是詩詞。

古詩詞，是炎黃子孫在中華上下五千年中智慧的凝結(jié)。品味詩詞，我品出了詞人的無奈，南唐后主李煜，被終身囚禁：“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。”愁思是何等的紛繁難解，詞人的心境可想而知。

從“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。”我品出了詞人的憂愁。李清照悲慘的一生，使她發(fā)出了：“尋尋覓覓冷冷清清凄凄慘慘戚戚”的悲嘆，才會(huì)“人比黃花瘦”。

從“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，我變得明智，明白“當(dāng)局者迷，旁觀者清”道理。從“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。”我領(lǐng)悟到：任何新生事物都是無法阻擋的，它總是能沖破阻力，向前發(fā)展。

從“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，我品出了詩人的豪氣。為了能喚醒國人，譚嗣同愿意獻(xiàn)出自己的生命，他希望同志們能逃脫虎口繼續(xù)為變革而奮斗。我們仿佛聽到了他的仰天大笑，他笑出凜然正氣，他笑澈了這個(gè)腐朽的社會(huì)！

“少壯不努力，老大徒悲傷”。讓我深深懂得了，從小努力學(xué)習(xí)的重要性。

“天下興亡，匹夫有責(zé)”，使我們懂得了，國家興亡的是我們每個(gè)人應(yīng)該但當(dāng)?shù)呢?zé)任。讓我們更加堅(jiān)定了努力學(xué)習(xí)，報(bào)孝祖國的決心。

古人說，不讀詩詞，不足以知春秋歷史；不讀詩詞，不足以品文化精粹；不讀詩詞，不足以感天地草木之靈。詩與詞，一種中國獨(dú)有的文化與內(nèi)涵，它代表著中國語言的.精粹。它凝練飄逸的語言正是其他國家所不能及的。詩詞，以它卓越的思想性與無盡的魅力吸引著眾多人。

詩詞，是現(xiàn)實(shí)生活的升華，融入了詩人的美好情感與奇特想象。它源于普普通通的生活，卻高于生活。

我愛詩詞，不但因?yàn)樗Z言優(yōu)美，生動(dòng)傳神，清秀雋永，更重要的是它能夠純凈我們的心靈，激發(fā)我們健康向上的奮斗熱情和堅(jiān)強(qiáng)意志，詩詞真是中國文化中一顆永不退色的美麗瑰寶啊！

謝謝大家，我的演講結(jié)束了！

古詩詞演講稿集合

試想，那是另一個(gè)時(shí)空雨打芭蕉的夜晚。那雨淅淅瀝瀝，似與芭蕉葉必行唱和，時(shí)而急雨嘈嘈，時(shí)而私語切切。雨滴芭蕉聲，聲聲入夢??此時(shí)，一陣料峭寒風(fēng)卻吹散了納蘭的一簾幽夢。納蘭起身，佇立窗前，幽窗冷雨一燈孤!

燈火闌珊，伊人何在?

小字”上仍可略窺一二。

看盡舊時(shí)書，灑盡今生淚!當(dāng)年的嬌俏語長似乎仍縈繞耳畔，鴛鴦小字里，濃濃情意一。

目了然!

淚眼婆娑，自然滿目模糊。

二：三分鐘演講稿大全三分鐘演講稿大全。

中國詩詞的魅力演講稿

xxx：

大家好！

詩詞是語言的藝術(shù)，古典詩詞的文化魅力首先是它的語言美。具體表現(xiàn)在它的辭采豐富，表意精準(zhǔn)、凝練。

孔子云：“言之無文，行而不遠(yuǎn)”，陸機(jī)在《文賦》中說：“詩緣情而綺靡”、“其遣言也貴妍”，劉勰《文心雕龍》更是直接點(diǎn)明：“情以物興，故義必明雅；物以情觀，故辭必巧麗”，強(qiáng)調(diào)詩詞遣詞用語的重要性。故而中國古典詩詞煉句、煉字、詩眼等藝術(shù)手段，以求增強(qiáng)詩歌的藝術(shù)感染力。賈島“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”中“推敲”二字的故事，王安石“春風(fēng)又綠江南岸”改詩用“綠”字的故事，詩圣杜甫“為人性僻眈佳句，語不驚人死不休！”表達(dá)的正是對詩詞語言表達(dá)準(zhǔn)確、形象、精煉的極致追求。

中國古典詩詞的語言美還表現(xiàn)在它的形式美還有音韻美。任何文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作，都要以外在的形式和具體的結(jié)構(gòu)來體現(xiàn)，詩詞的創(chuàng)作也不一樣。特別是漢語有一個(gè)與世界上普遍使用的拼音文字顯著不同的特點(diǎn)，就是使用單音節(jié)字，字與字之間搭配組成詞，由詞再組成句，由句再組成文。因此，對中國文學(xué)來說，最基本的成分就是字。要想詩詞流暢、聲韻和諧，讀起來朗朗上口，首先就要考究字以及字與字之間的聲律。因而，我們經(jīng)常見到中國古典詩詞常用雙聲、疊韻、疊字、比喻、對偶等修辭方法，并要求詩句、詞句在對仗和格律上長短一致、工整對稱，既易于記憶、朗讀，又富有音韻之美。

從《詩經(jīng)》“豈曰無衣？與子同袍。豈曰無衣？與子同澤。豈曰無衣？與子同裳。”、“蒹葭蒼蒼，白露為霜。蒹葭萋萋，白露未晞。蒹葭采采，白露未已。”到魏晉南北朝時(shí)曹操的“青青子衿，悠悠我心。呦呦鹿鳴，食野之蘋。”。再到唐初，嚴(yán)格意義上的格律詩出現(xiàn)，詩句開始形成講究平仄和押韻的規(guī)范，篇幅字?jǐn)?shù)固定，結(jié)構(gòu)規(guī)律上，都有了一定的格式。最終，講究形式和音韻的格律詩成為中國古代詩歌的一種基本形式，之后宋代的詞、元代的曲更是具有統(tǒng)一的詞調(diào)和曲牌，依據(jù)不同的詞調(diào)曲牌來表意。詩詞的形式和格律，重緩急相間，長短有致，抑揚(yáng)頓挫，韻調(diào)諧和，大大豐富了詩詞的表現(xiàn)力和藝術(shù)美。

國慶節(jié)的詩詞演講稿

中國詩詞的魅力演講稿

國學(xué)大師王國維在《人間詞話》中說：“有境界自成高格。”詩詞整體的美學(xué)價(jià)值在于意境。意境美是詩詞美的最高體現(xiàn)，是鑒定一首詩詞好壞的關(guān)鍵因素。

所謂意境，是作者把自己的主觀情感賦予一定的藝術(shù)形象，使讀者在欣賞作品的過程中，能夠結(jié)合自己的生活實(shí)踐和情感體驗(yàn)，通過豐富的聯(lián)想和想象，在頭腦中形成一種特有的“境象”。簡而言之，古典詩詞的意境美不限于作品本身，而是作品通過獨(dú)特的藝術(shù)手法刺激讀者產(chǎn)生聯(lián)想和共鳴，達(dá)到言盡意無窮、思無崖的效果。

中國古典詩詞的意境，美在含蓄。中國人的審美習(xí)慣一直以來崇尚委婉含蓄，忌淺露直白，認(rèn)為作品必須含蓄委婉，才能達(dá)到意味無窮的效果。《文心雕龍》提出：“隱義以藏用”；“精義曲隱，無傷其證言，微辭婉晦，不害其體要。”講的就是這個(gè)道理。

例如杜甫《絕句六首》“江動(dòng)月移石，溪虛云傍花。鳥棲只故道，帆過宿誰家。”這首詩雖然描寫得簡明扼要，但是抒寫“不盡”，留有余味，營造出了含蓄委婉的意境美。“鳥棲只故道，帆過宿誰家”，看似單純的寫景，其實(shí)是在含蓄的描寫中，寄予了微妙深遠(yuǎn)的聯(lián)想。把懷念故鄉(xiāng)之情和人生的漂泊感展示得淋漓盡致。再如孟浩然的《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。”，表面上看是在詠歌洞庭湖的闊大氣象。但詩作的真正的目的并非在于描繪洞庭湖的浩瀚闊大氣象，而是借此希望得到張九齡的垂青援引，因?yàn)橥ㄟ^“欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明”已將自己不甘寂寞、希望引薦的意圖含蓄道出。

蘇軾的《蝶戀花》更是充分體現(xiàn)了委婉含蓄的詩意境界：“花褪殘紅青杏小，燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。”全詞貌似一幅游春圖，但卻是表現(xiàn)詩人對人生的深邃思考。暮春的自然界，花敗飄落，柳絮輕飛四散，芳草滋生，表現(xiàn)出詩人的彷徨迷惑。而“佳人”與“行人”，在詞的深遠(yuǎn)境界中，純粹偶然地形成了鮮明的對比。在種種矛盾的思索中產(chǎn)生一種漂泊的情感，表達(dá)出詩人對客觀現(xiàn)實(shí)中美的眷戀和內(nèi)心世界的矛盾苦悶，以及對人生價(jià)值與意義的探索，從而創(chuàng)設(shè)了詩詞委婉含蓄的高遠(yuǎn)境界。

中國古典詩詞的意境，美在動(dòng)感。我們生活的現(xiàn)實(shí)生活是生生不息，始終處在變化之中，生命之氣、精神之韻均在流動(dòng)中得以體現(xiàn)。詩詞的意境必然要體現(xiàn)出精氣神，讓讀者真正入境，感受到一種動(dòng)態(tài)的美。

這種動(dòng)感體現(xiàn)在古典詩詞對動(dòng)詞的運(yùn)用，即將原本靜態(tài)的事物活躍起來，例如杜甫“輕燕受風(fēng)斜”，通過動(dòng)態(tài)描摹，把燕子風(fēng)中的飛動(dòng)輕盈之態(tài)惟妙惟肖地展現(xiàn)在讀者面前，再如王國維在《人間詞話》中所舉北宋詞人宋祁的“紅杏枝頭春意鬧”和張先的“云破月初花弄影”的實(shí)例。還有一種動(dòng)感，是通過動(dòng)靜對比或以靜襯動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。例如王維的《山居秋暝》“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。”，在這首詩里，空山雨后的秋涼，松間明月的清光，石上清泉流動(dòng)的聲響，浣紗歸來的女孩子們在竹林里的笑聲，小漁船緩緩穿過荷花的情態(tài)，都和諧完美地交織在一起，像是一幅清新秀麗的有聲畫，又像是一支恬靜優(yōu)美的抒情曲。“空山”、“明月”、“翠松”、“清泉”、“浣女”、“漁舟”等清新、明凈的暮秋意境，令人有心胸蕩滌之感。整首詩意境優(yōu)美，展現(xiàn)出一幅流動(dòng)的畫面，使讀者有如身臨其境。

中國古典詩詞的意境，美在傳神。即讓讀者在品讀詩詞中有一種理性的領(lǐng)悟，明了詩詞所蘊(yùn)藏的哲理，起到自省、警世、啟發(fā)、鼓舞的作用。這種詩詞不再是賞玩的身外物，而是深入內(nèi)心和精神世界的力量和價(jià)值。

例如陸游《游山西村》“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，王之煥《登鸛雀樓》“欲窮千里目，更上一層樓”，蘇軾《題西林壁》“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，《水調(diào)歌頭―明月幾時(shí)有》“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”，朱熹《觀書有感》“問渠哪得清如許？為有源頭活水來”等詩詞。最為典型的是杜甫《登高》名句“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”落葉飄零，無邊無際，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，蕭蕭而下；奔流不盡的長江，洶涌澎湃，滾滾奔騰而來。在寫景的同時(shí)，深沉地抒發(fā)了自己的情懷，傳達(dá)出韶光易逝，壯志難酬的感愴。境界之壯闊，對讀者的觸動(dòng)不限于歲暮的感傷，同時(shí)讓人聯(lián)想到生命的消逝與有限，宇宙的無窮與永恒。有“建瓴走坂”、“百川東注”的磅礴氣勢。前人譽(yù)為“古今獨(dú)步”的“句中化境”。

中國古典詩詞帶給我們的是耐人尋味的審美趣味，是慰藉人生的`文化滋養(yǎng)，是生生不息的民族精神。蕓蕓眾生，自是不能都成為詩人、詞人，但我們可以從古典詩詞中感知詩心，充實(shí)詩意，在面對物欲橫流、人生跌宕、艱難困苦時(shí)，找到走向遠(yuǎn)方的自信與動(dòng)力。

古詩詞伴我成長演講稿

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好。

古詩，是古人留下的珍貴文化。如果把文化當(dāng)作一個(gè)美麗的大花園，那古詩就是這個(gè)大花園里珍貴而獨(dú)特的一朵美麗的花朵。

在我開始記事的時(shí)候，我的媽媽就開始一字一句地教我讀詩、背詩，比如：《春曉》、《梅花》等。

從幼兒園到小學(xué)，我學(xué)了許許多多的古詩，也明白了它們所蘊(yùn)含的奧秘。

古詩猶如一個(gè)搖籃，在它的呵護(hù)下，我逐漸成長。

記得有一次，那時(shí)，我剛剛開始學(xué)習(xí)滑旱冰，常因?yàn)椴皇炀毝さ沽藷o數(shù)次，就當(dāng)我準(zhǔn)備放棄的時(shí)候，我聽到了旁邊一個(gè)小朋友正在背誦的古詩：“寶劍風(fēng)從磨礪出，梅花香自苦寒來………。”是啊！想要學(xué)好某一件物品，是需要不斷的努力的呀！而克服了困難，才能達(dá)到目的。于是我又站了起來，邁起步子，又滑了起來……從那以后，我每天堅(jiān)持練習(xí)，終于，我成功了！

古詩的花朵滋潤著一代又一代的中華兒女的心田，而我們中華兒女們歌頌著古詩。

古詩同我一起長大，它凈化我的心田，培養(yǎng)我的信心，是必不可少的伙伴，是永駛不停的智慧帆船。

古詩鼓舞著人們，影響著世世代代的品質(zhì)。我們在古詩的長河中汲取知識(shí)，汲取營養(yǎng)，就像泥土對植物的滋養(yǎng)一樣。

現(xiàn)在，古詩已成為人們必須要學(xué)習(xí)的知識(shí)，那么現(xiàn)在，就讓我們一起呼喊：古詩伴我成長！

古詩詞的演講稿

親愛的各位老師，各位同學(xué)：

下午好!

聽到大家比賽過程中的吟詠與背誦，我不由想起了，“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物，故壘西邊”之豪情壯志之辭，更有“故人具雞黍，邀我至田家，綠樹村邊合，青山郭外斜”之佳肴美景之句，亦有“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎”之為人處事之作，……讓我忘情其中。

在大家的共同努力下，我們的古詩詞知識(shí)比賽劃上了一個(gè)圓滿的句號(hào)，我代表學(xué)校向全體師生表示熱烈的祝賀，向無私奉獻(xiàn)的全體教師和同學(xué)表示衷心的感謝！

此次古詩詞知識(shí)比賽，學(xué)校非常重視，多次在會(huì)上宣傳發(fā)動(dòng)，團(tuán)支部書記張熙老師，制定了切實(shí)可行的方案，將課程標(biāo)準(zhǔn)中要求同學(xué)們掌握的內(nèi)容印發(fā)給了同學(xué)們，人手一冊。全體班主任老師利用課余時(shí)間督促同學(xué)們背誦。三位小主持精心策劃，作了大量的準(zhǔn)備工作，同學(xué)們能認(rèn)真對待，抓緊背誦，有的學(xué)生還背誦了很多的其他詩詞。由于準(zhǔn)備充分，加上今天同學(xué)們表現(xiàn)出色，保證了這次活動(dòng)的圓滿成功。

看到同學(xué)們比賽時(shí)，朗朗上口，大膽地、熟練地?fù)尨鹪娫~，可以看出，同學(xué)們通過這次比賽背誦了很多的詩詞，從詩詞的背誦中汲取了其思想和文化的精華與營養(yǎng)，還掌握了比賽的技巧，鍛煉了同學(xué)們的膽量，收獲是很大的。

取得的成績是可喜的，但也有不足，一部分同學(xué)并沒有認(rèn)真地背誦發(fā)給大家的詩詞，沒有達(dá)到共同提高的目的；其次是給大家作準(zhǔn)備的時(shí)間不長，同學(xué)們平時(shí)頭腦中積累的詩詞不多，一下子要背誦那么多詩詞，難以達(dá)到要求；還有的同學(xué)對學(xué)校組織古詩詞知識(shí)比賽活動(dòng)的目的不清楚，學(xué)校組織古詩詞知識(shí)比賽活動(dòng)是為了督促同學(xué)們背誦一些詩詞，同時(shí)通過背誦詩詞，掌握背誦詩詞的技巧，培養(yǎng)鑒賞詩詞的能力，背誦古典詩詞，如同面對良師益友，我們可以聆聽到先人諄諄的教誨，我們可以讓自己的靈魂得到超時(shí)空的洗禮與熏陶，從而培養(yǎng)出我們高尚美好的思想情操。背誦古典詩歌，又如在花海中徜徉，我們可以感受其藝術(shù)奇葩的芳香，我們可以得到其甘甜的藝術(shù)雨露的滋潤。因此，我在這里向大家提出幾點(diǎn)希望：希望大家比賽后能繼續(xù)背誦完發(fā)給大家的詩詞，以后能經(jīng)常地背誦一些詩詞，因?yàn)楸痴b詩詞的過程，也是一個(gè)積累、感染的過程：我們可以感受到古代文學(xué)語言的精練與生動(dòng)，我們可以感受到詩詞中蘊(yùn)涵的深遠(yuǎn)意境。同時(shí)加強(qiáng)古詩詞的積累，掌握詩詞鑒賞的方法，不斷地培養(yǎng)詩詞鑒賞的能力。

最后祝大家周末愉快!

謝謝！

古詩詞演講稿

各位老師、各位同學(xué)：

大家好!今天我演講的題目是《我愛你，中國》。

當(dāng)燦爛的太陽跳出了東海的碧波，你的帕米爾高原上依然是群星閃爍;當(dāng)北國還是銀裝素裹的世界，你的南疆早已洋溢著盎然春色。這就是你啊，我偉大的母親，中國!

祖國啊!你五千年的文明燦若星河;四大發(fā)明，享譽(yù)世界;唐詩宋詞，彪炳史冊;萬里長城，創(chuàng)造了建筑史上的奇跡!

祖國啊!你是莫高窟上飛天的壁畫;你是桂林山水中漓江一滴清澈的水;你是兵馬俑里一匹奔馳的駿馬;你是北海九龍壁上騰飛的巨龍!

祖國啊，你是張衡手中的地動(dòng)儀;你是祖沖之筆下的圓周率;你是畢?腦中智慧的結(jié)晶;你是蔡倫紙上書寫的神奇!

祖國啊，你是東海冉冉升起的紅日;你是一只正在展翅的雄鷹;你是夜空中滿天的星斗;你是東方正在騰飛的巨龍!

祖國啊，陽光給你色彩，雨露給你芬芳，長城給你脊梁，黃河給你力量。你的今天如此精彩，你的明天將更加燦爛輝煌!

端午節(jié)長篇詩詞演講稿

還有家家窗口飄出地粽葉的清香。

讓人回味……。

記得小時(shí)侯的端午節(jié)，

都會(huì)早早的起來，

和父親一起去家前面的小土坡上，

采摘青蒿，

然后聽父親講述為什么在端午節(jié)掛青蒿的原因。

一邊聽，一邊先是挑選最精致的掛在耳后，

再挑選最茂盛的掛在房門角上，

接著就開始期待母親揭開鍋蓋撈粽子。

想起那時(shí)的讒嘴，

以近成年的我，

臉上總會(huì)浮起最幸福的笑容!

如今，

已經(jīng)到了我和孩子去采摘青蒿的年歲了，

但是卻因?yàn)樯钤诔鞘兄校?/p>

無法和孩子再體驗(yàn)兒時(shí)的.快樂。

只能給孩子講講端午節(jié)的來歷，

并告訴他這是為紀(jì)念屈原。

但是望著孩子那充滿疑問的眼神，

我知道他不懂。

于是照舊買端午節(jié)要吃的食物，

綠豆羔、粽子，

和孩子過節(jié)的歡樂心情卻有增無減!

多希望沒有特殊過法的端午節(jié)，

能給兒子的童年或多或少留下些許的記憶。

長大如我般回憶，

臉上也會(huì)漾起動(dòng)人的微笑!

端午節(jié)長篇詩詞演講稿

愛國應(yīng)該和愛自己的家一樣。為了國家，不僅在犧牲財(cái)產(chǎn)，就是犧牲生命，也在所不惜，這就是報(bào)國的大義。

《我的祖國》。

我的祖國，

我深深愛戀的祖國。

你是昂首高吭的雄雞——喚醒拂曉的沉默，

你是沖天騰飛的巨龍——叱咤時(shí)代的風(fēng)云，

你是威風(fēng)凜凜的雄獅——舞動(dòng)神州的雄風(fēng)，

你是人類智慧的起源——點(diǎn)燃文明的星火。

你有一個(gè)神圣的名字，

那就是中國!

那就是中國啊，我的祖國。

我深深愛戀的祖國。

《祖國萬歲》。

祖國萬歲!猶如編鐘響徹天宇。

每一個(gè)音符都是驚心動(dòng)魄的春雷。

祖國萬歲!一聲最響亮的贊美。

讓我滿眼都是如雨的淚水。

祖國萬歲!一聲來自五千年的合唱。

就像風(fēng)吹麥浪一樣生動(dòng)和壯美。

踏訪草原，看雄鷹嘯傲大雁列隊(duì)。

走進(jìn)深山，看季節(jié)中的景色在風(fēng)聲鳥語中輪回。

新世紀(jì)冉冉升起的旗幟。

讓我在巍峨的大廈上歡呼和陶醉。

看萬里江山。

都有無限的風(fēng)光明媚。

祖國萬歲!昂首矗立的是青山。

不肯固定一方的是綠水。

山的不朽，塑造了五千年的錦繡。

水的流動(dòng)，流出了五千年的聲威。

在節(jié)日的焰火中。

我是燃燒爆響的花蕾。

祖國萬歲!一聲悠長的呼喚。

一聲壯麗的贊美。

在人民行進(jìn)的行列中。

我是國徽上的一粒小麥。

在祖國的繁花綠樹上。

我是一只飛翔的子規(guī)。

祖國萬歲!萬歲祖國。

多少王朝遠(yuǎn)去了。

一代天驕也煙滅灰飛。

神的宮殿倒塌了。

只有萬里長城千古不毀。

祖國萬歲!我生命中的贊歌。

我血中的光輝。

在我的一生中。

所有的身外之物都能割舍。

唯一不能割舍的。

是我親愛的祖國。

《祖國，我不用言語》。

我在你的大地上行走。

我用你給我的步履。

我在你的河流里游動(dòng)。

我用你給我的記憶。

祖國我不用言語。

睜開眼全是你的面龐。

用心聽全是你的聲音。

早晨是宋詞的早晨。

黃昏是唐詩的黃昏。

雨巷是楚國的雨巷。

風(fēng)濤是塞北的風(fēng)濤。

站起來就是軒轅的古樹和偉大的長城。

倒下去也是不屈的精神和祖先的領(lǐng)土。

你是母親。

不需要我說出感激。

你是愛人。

讓我感受溫存。

我讀。

古希臘的哲學(xué)。

法蘭西的主義。

白宮的草坪。

紅場的磚石。

馬克思的胡子。

愛迪生的光明。

惠特曼的草帽。

耶和華的手指。

改變不了。

我的軀體是中國人的軀體。

我的祖先我的家人呼吸中國的空氣。

暢飲中國的甘泉。

我的血管涌動(dòng)孔子的智慧。

屈原的悲憤。

文天祥的正義。

我們紡織棉花。

我們種植水稻。

我們拉網(wǎng)打魚。

一輩輩老死在你隨便一座山巒。

流浪在你任意一片草地。

哭泣。

歡樂。

和美好的男子相愛。

唱歌。

奔走。

寫信。

約會(huì)。

在你的祖蔭下渡過四季。

中國的歷史。

痛苦是中國人的痛苦。

恥辱是中國人的恥辱。

中國的文化。

字典是民族的字典。

成語是中國的成語。

我們在宣紙上涂墨在瓷器上繪畫。

用茶葉招待客人。

用善良交換善良。

用和平呼喚和平。

負(fù)重是我們古老的典故。

人民是我們永恒的英雄。

戰(zhàn)爭或者建設(shè)。

在你的面前留下了。

消失了。

毀滅了。

輝煌了。

黃河永遠(yuǎn)沒有流盡的日子。

泰山再也沒有輕薄的印跡。

當(dāng)生命將在你的歷史流星般劃過之際。

我將獻(xiàn)出我所有的愛意。

祖國我不用言語!

《我愛我的祖國》。

我愛我的祖國。

愛她那奔騰的黃河、長江。

以及豐盈的“北大倉”和“魚米之鄉(xiāng)”

哺育我們成長。

我愛我的祖國。

愛她那峻美的山河，

為我們好奇的眼球。

捕捉快樂。

我愛我的祖國。

愛她那富饒的“天府之國”

和位于東南角的“寶島”

使這片土地更加豐沃。

我愛我的祖國。

愛她東方明珠的夜色。

和鄉(xiāng)村淡淡的稻香。

交織著祖國多元化發(fā)展的成果。

我愛我的祖國。

愛她世界屋脊的輪廓。

和珠穆朗瑪峰的巍峨。

匯聚成中華兒女的驕傲與快樂!

我愛我的祖國。

愛她那凝結(jié)了中華兒女智慧的結(jié)晶。

——萬里長城。

屹立在中華民族的領(lǐng)土上。

像一個(gè)活躍的精靈。

我愛我的祖國。

愛勞動(dòng)人民豐收的喜悅。

和他們臉上深深的皺紋。

他們是世界上最可愛的人!

我愛我的祖國。

愛人民子弟兵不畏艱險(xiǎn)。

面臨災(zāi)難勇往直前。

他們不愧為龍的傳人!

《從我心底深愛我的祖國!》。

(一)。

清晨，站在高高的石碑下。

平靜的松柏，有著剛強(qiáng)的性格。

我，一個(gè)無名的詩人。

迎著清風(fēng)寫下這組詩歌。

這是一組深情的詩歌。

寫給烈士，寫給鮮艷的五星紅旗。

寫給我的祖國。

來到將軍墓前。

也就站在了硝煙彌漫的戰(zhàn)場。

我看到在嘹亮的沖鋒號(hào)聲中。

英勇的戰(zhàn)士迎著炮火倒下。

我看到鮮紅的血液在流淌。

我感到一種力量馳騁于我的身體內(nèi)外。

坐下來，我眼含淚水。

坐在戰(zhàn)爭中的這個(gè)土坡上。

抬頭仰望湛藍(lán)的天空。

我的靈魂在一朵云里。

聽到一種經(jīng)久不息的激情。

那是一首雄渾和深厚的歌。

在風(fēng)中揚(yáng)起，一首歌。

就這樣打開了我的情結(jié)。

我時(shí)常在這里行走。

看著松柏肅立成凝重的詩行。

紅色的泥土，生長著綠色的植物。

同樣，也生長最真的緬懷。

在那首激揚(yáng)奮進(jìn)的歌聲中。

我的夢，還在戰(zhàn)場中馳騁。

還難以忘記：“為了新中國，前進(jìn)!”

(二)。

春天的風(fēng)仍然有些冷。

但誰又會(huì)錯(cuò)過張揚(yáng)生命的季節(jié)。

從城市到鄉(xiāng)村，每一個(gè)新的物種和生命。

都以一種原始的真實(shí)保持一種微笑。

我看到一些驚天動(dòng)地的事物。

從巖石的裂縫中走出來。

我看到一株株小草體內(nèi)的血液在上升。

今天，回首過去。

我站在歷史的山峰上。

看到咆哮的江河，憤怒的民族。

我看到一個(gè)不屈的靈魂燃燒著不屈的火種。

是的，我們從不向命運(yùn)妥協(xié)。

我們從風(fēng)塵中走來，又從硝煙中穿越。

歷史早已把我們寫成殷紅的血書。

祖國，我就這樣地從清晨醒來。

不為動(dòng)情與一滴眼淚抑或。

傾灑一腔的熱血。

只為用我滴血的心守護(hù)您的尊嚴(yán)。

使您的靈與肉達(dá)到完整和統(tǒng)一。

只為在一片荒蕪的山坡上。

寫一首詩與種一棵樹。

這一刻，我抬起高昂的頭顱。

在祖國面前，我感覺。

我的柔弱已然變得剛強(qiáng)。

我、花朵和任意一只飛鳥。

都可以流連于生命的河川。

抑或葬身于民族危亡的前沿。

的確，我們已然沒有彷徨的余地。

(三)。

純情的五月和熱烈的六月沒有界線。

我端起一杯殷紅色的液體。

迎接燦燦的月光和喧響的太陽。

音樂響起慶典的歌聲飛舞。

沉沉浮浮的回聲中有一只手青青上揚(yáng)。

清波蕩漾在天空，凝聚激情。

我的祖國!一聲吶喊從高腳杯里沸騰。

此刻，我不想把祖國稱呼為“母親”

因?yàn)樵谧鎳媲埃覍?shí)在是太渺小，太卑微。

我只是無名的詩人，就像一個(gè)鄉(xiāng)村的孩子。

常常被春天里的一些芽，蒙醒。

她們翠綠了我心中每一個(gè)生長的故事。

于是我學(xué)會(huì)爬行、奔跑，學(xué)會(huì)思考與成熟。

我學(xué)會(huì)以一條河流的姿勢，眼含淚水和歡笑。

于是，我在祖國的山河中穿行。

您那巍峨的高山、奔騰的大川。

廣袤的田野、無邊的草原。

祖國，我這個(gè)鄉(xiāng)村的孩子。

已然觸摸到您那堅(jiān)強(qiáng)剛毅的骨。

已然悄悄地進(jìn)入您的.生命。

直至您深邃的血脈。

那么，我開始把自己當(dāng)做一粒種子。

用水、詩歌和生命。

種植在祖國的土地上。

那么，我以一種最純凈的聲音。

向無垠的天空宣布。

我就是一棵祖國的小草，或者。

一株秋天已然成熟的紅高粱。

(四)。

我的祖國，如果可以。

我還想以一個(gè)無名詩人的身份。

用我那雙僵硬的手指不停地敲打。

那些已經(jīng)沉睡千年的詩歌。

以及詩歌中那一顆最樸素的心。

我用仰望的姿勢來感受著您的精神。

還有您那高潔的靈魂。

濕潤的晨風(fēng)拂面而至。

我感覺到您如花般輕盈飄落。

我深愛的祖國啊!

是您讓一個(gè)靈魂在痛苦中訴說堅(jiān)強(qiáng)。

在清晨面向陽光，在孤獨(dú)中面向海洋。

是您把我?guī)肓藭r(shí)光與歲月的輪回里。

讓我的心靈漫過沉寂，高高飛揚(yáng)。

深愛著您!我的祖國。

我情愿做一只靈動(dòng)的鳥。

穿梭遠(yuǎn)古河床與現(xiàn)代田野。

穿梭于來自血液里的詩行之間。

這是一只思索的鳥，遐想的鳥。

帶著對您的一腔忠誠和不悔的摯愛。

來傳播您那心胸之開闊，大愛之恢弘。

為什么我的眼里時(shí)常含有淚水?

因?yàn)閺奈倚牡咨類畚业淖鎳?

因?yàn)槲覍@片土地愛得深沉!

我愛夕陽、牧歌、篝火、麥地、羊群。

以及自由自在吃草的馬兒。

站在燃燒著的天空下，我的思緒。

我最熱情的眼淚和我的血液沸騰交融!

《我愛我的祖國》。

站在古老的地平線上。

媽媽。

一九四九年。

你說你看到了初升的太陽。

出生，帶著劇烈的疼痛。

清晨八九點(diǎn)鐘的陽光。

溫暖地把前方照亮。

夾雜著端午節(jié)粽子的清香。

長江，長城。

深沉的愛親吻著大地。

黃河在孩兒的心中流淌。

八月的的桂子，吳剛的美酒。

千里共嬋娟的中秋。

舉杯，還有祝福。

一九四九。

十月一日綻放的希望。

六十年后再次把前進(jìn)的號(hào)角吹響。

媽媽，祖國啊，母親。

古老的地平線上。

今天我說，我看到了初升的太陽。

連同您，光彩煥發(fā)的容光。

古詩詞演講稿

今天，我為大家演講的題目是“詩詞中國”。

人們常說：熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟。也許,在我們每個(gè)人的心底，都藏著那個(gè)繁盛的唐朝，都充滿了對古詩的贊嘆。

古詩詞，是炎黃子孫在中華上下五千年中智慧的凝結(jié)。

站在世紀(jì)的長河上，你看那牧童的手指，始終不渝地遙指著一個(gè)永恒的詩歌盛世——那是歌舞升平的唐朝，是霓裳羽衣的唐朝。唐朝的詩書，精魂萬卷，卷卷永恒;唐朝的詩句，字字珠璣，筆筆生花。無論是沙場壯士一去不還的悲壯，還是深閨佳人春花秋月的感慨，唐詩之美，或痛徹心扉，或曾經(jīng)滄海，或振奮人心，或凄涼滄桑，都是絕倫美奐，久而彌篤。

品味詩詞，我品出了詞人的無奈，南唐后主李煜，被終身囚禁：“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。”愁思是何等的.紛繁難解，詞人的心境可想而知。

從“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，我變得明智，明白“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的道理。

從“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，我品出了詩人的豪氣。讀一首唐詩，便如拔出了一支銹跡斑駁的古劍。精光黯黯中，閃爍著一尊尊成敗英雄不滅的精魂;讀一首唐詩，宛如打開一枚古老的胭脂盒，氤氳香氣中，升騰起一個(gè)個(gè)薄命佳人哀婉的嘆息。

我愛詩詞，不但因?yàn)樗鷦?dòng)傳神，清秀雋永，更重要的是它能夠凈化我們的心靈，激發(fā)我們健康向上的奮斗熱情和堅(jiān)強(qiáng)意志，同學(xué)們，讓我們走近詩詞，品味詩詞真是中國文化中一顆永不退色的美麗瑰寶啊!

談詩詞演講稿

大家好！

我是-班的--，我今天演講的主題是：中華詩詞的恒久魅力與時(shí)代價(jià)值。

中華福澤，綿延五千；華夏萬鑒，普傳恒天。中國是一個(gè)具有悠遠(yuǎn)歷史的國家，在五千年的文化積淀與傳承之中，中華民族擁有了獨(dú)一無二的文化精髓。在眾多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間，中華詩詞無疑是最璀璨的一顆明珠，經(jīng)過歷史的積淀與打磨，在時(shí)間長河中默默閃耀。

有人說：讀詩，可以讓人感受到來自歷史深處的一種溫情、博愛與力量。

古人云：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”在交通不甚發(fā)達(dá)的古代，詩人將自己對即將遠(yuǎn)行的友人的不舍與寬慰融入了詩句之中。“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生。”在眾人都在為山中急雨而發(fā)愁的時(shí)候，詩人也能以這樣積極的心態(tài)來對待，這是大多數(shù)人所做不到的。也正因?yàn)槿绱耍娙瞬拍軐⒆约簩κ挛锏目捶ǎ瑢ι畹膽B(tài)度融入詩歌之中，才有了今天我們所能看到，能讀出的詩情詩意。

中華詩詞早在漢朝就已經(jīng)出現(xiàn)，之后不斷發(fā)展。無論是唐詩、宋詞，還是元曲，都是順勢而成，因時(shí)而變的。

其中既有“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”的征戰(zhàn)殺伐，也有“小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中”的王朝更迭，更有“春水碧于天，畫船聽雨眠”的江南美景。

這些詩作因其所描寫的內(nèi)容、作者的心境的不同，從而體現(xiàn)了不同的時(shí)代背景，彰顯了不同的時(shí)代價(jià)值，是當(dāng)之無愧的文化瑰寶。

中華詩詞流傳至今，依然對我們的生活有著深遠(yuǎn)的影響。

你是否還記得那一句“山川異域，風(fēng)月同天”？與我們隔海相望的日本，將這句古詩詞連同抗疫物資一同送來中國時(shí)，感動(dòng)了千萬國人。國與國有界，而人的感情無界。中國提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的主張，號(hào)召世界各國攜手并進(jìn)，不正應(yīng)了這句“山川異域，風(fēng)月同天”嗎？以詩會(huì)客，以真情對待世界，中國正以詩為媒，與世界搭建溝通的橋梁。

中華詩詞浩如煙海，歷經(jīng)滄桑而顯出它的獨(dú)特魅力。這一詩一詞，越過時(shí)間的鴻溝，緊緊擁抱著我們的新時(shí)代，這一字一句定當(dāng)永久流傳下去。

中華詩詞，魅力永存，價(jià)值無限。

我的演講到此結(jié)束，感謝大家聆聽！

古詩詞演講稿

試想，那是另一個(gè)時(shí)空雨打芭蕉的夜晚。

那雨淅淅瀝瀝，似與芭蕉葉必行唱和，時(shí)而急雨嘈嘈，時(shí)而私語切切。

于是，有感而發(fā)，提手執(zhí)筆而作，賦下此首《臨江仙》。

詞曰：點(diǎn)滴芭蕉心欲碎，聲聲催憶當(dāng)初。欲眠還展舊時(shí)書。鴛鴦小字，尤記手生疏。倦。

眼乍低緗帙亂，重看一半模糊。幽窗冷雨一燈孤。料應(yīng)情盡，還道有情無？愛妻已逝去多年，而此詞正是納蘭性德內(nèi)心真實(shí)的寫照。“芭蕉心欲碎”不知是芭蕉心碎，還是納蘭心碎。

“憶當(dāng)初”短短三字便如一把利劍，講納蘭與愛妻陰陽兩隔！恐怕，在愛人逝去的日子。

里，納蘭唯有舊憶聊以回味吧！所幸的`是，過往甜蜜的日子并未消逝于流年，在那伊人留下的微微泛黃舊時(shí)書的“鴛鴦小字”上仍可略窺一二。

看盡舊時(shí)書，灑盡今生淚！當(dāng)年的嬌俏語長似乎仍縈繞耳畔，鴛鴦小字里，濃濃情意一目了然！

而那舊時(shí)書，頁頁翻過，舊日的一幕幕輪番涌上心頭，。“倦眼乍低緗帙亂”再看時(shí)，已。

淚眼婆娑，自然滿目模糊。

篤定今生情盡，只盼來世再續(xù)這為了之緣??一首詞終，留給我們的不僅是納蘭那婉麗雋永、感人肺腑的文字和那極為真摯的情感，也讓我們看見了一位站在歷史之畔用情至深的男子——華美至極、深沉至極、孤獨(dú)至極！

詩詞演講稿

各位同學(xué)們，老師們，大家好！

宋詞是中華藝術(shù)寶庫中一顆璀璨的明珠，是文學(xué)史上一朵艷麗風(fēng)雅的富貴之花。學(xué)習(xí)宋詞是走進(jìn)中華文化，培養(yǎng)人的情趣，增強(qiáng)自身的一條有效途徑，也可以講宋詞使中國人擁有自我民族的情感和精神。

當(dāng)我讀宋詞的時(shí)候，我會(huì)有感情的全身心投入的誦讀，詞是語言的藝術(shù)，它講究音韻的和諧，追求美的旋律，因?yàn)槊溃晕覀儗W(xué)習(xí)欣賞。反復(fù)的誦讀，能夠?qū)υ~由淺入深的進(jìn)行體味和理解，進(jìn)而形成語言的感覺，而且許多的東西的理解是跟隨一個(gè)人的成長的，經(jīng)歷了人生，方能更深的理解，體味其中真諦，形成情感的共鳴。

宋詞中有表現(xiàn)愛國愛家的,如,有表現(xiàn)兒女情長的,如,等等，比如說東坡這位大詞人，不說他的詩，那個(gè)詩就更沒法講了，就是他有名的幾首詞，大家給他起了個(gè)名字叫做豪放派，說這個(gè)人好像是太豁達(dá)，心胸廣博天地寬廣，沒仇沒恨，什么事都看得開，那里是怎么回事，他是表達(dá)方式，，你怎么感受這個(gè)，他一生寫這個(gè)詞，這個(gè)最悲傷、最沉痛，流露他的真情，他并不好，豪放是一種掩蓋不想多說，人生如夢，算了吧，這是假象。真那個(gè)樣他會(huì)做詞，他閑著沒事逛逛不就完了，欣賞古人的詩詞不要看表面，不要看字面的意義，，他是挽吊他的結(jié)發(fā)之妻。因和意見不合，那是因?yàn)楫?dāng)時(shí)要變法，那么這個(gè)問題就復(fù)雜了。我不急于評(píng)論這些，因?yàn)樵蹅兘裉觳簧婕澳莻€(gè)，但是他們，的意思說，你這個(gè)變法聽起來好，底下一奉行一實(shí)行，弊端百出，比沒改革以前人民還苦，他是說這個(gè)，結(jié)果就把得罪了，一下子就把他貶到南方去，而且是一步一步地貶，他這個(gè)夫人姓王，他做詞的時(shí)候，已經(jīng)十年了，他根本沒有寫篇文章，專門懷念我的結(jié)發(fā)妻，他不敢這樣，可是忽然這一下子，他也不知怎么一個(gè)背景機(jī)會(huì)，忽然寫了這么一首詞，是他平生全部詞集里，最沉痛悲痛的一首，最感動(dòng)人，可是你看看這個(gè)詞，平平淡淡、樸樸素素、自然至極，沒有任何什么修辭，什么修飾一點(diǎn)也沒有，那是真情流露，活的和死的誰都說不清，是怎么回事，“茫茫”沒法形容，“不思量自難忘”，我太痛苦，我不想吧，不行，忘不了。諸如此類就寫下去，他最后他說，我和我那個(gè)妻子，“縱使相逢應(yīng)不識(shí)”，不要說我們已經(jīng)十年兩茫茫了，我們就是在對面相逢，不認(rèn)得，為什么呢？塵滿面，風(fēng)塵撲撲，他被貶到那里去，塵滿面那頭發(fā)鬢如霜，十年以前不這樣。他現(xiàn)在看到的是什么呢，明月夜短松崗，想著明月照著，低下外鄉(xiāng)隨便找一個(gè)地方，埋葬人的地方，有點(diǎn)新載的小松樹，就指那個(gè)墳地所在，明月夜短松崗，他看到這個(gè)景象，哎呀他還豪放，那么你問我這首詞的背景是什么，我只的“十年生死兩茫茫”給人一種凄苦，不忍促讀；“老夫聊發(fā)少年狂”“大江東去”“山間蘭牙短浸溪”等等的豪邁，""等的恬靜與思念；“登臨送目”的流暢；“醉里挑燈看劍”“綠樹聽鵜鴂”“更能消幾番風(fēng)雨”蘊(yùn)含的悲憤；還有張孝祥“長淮望斷”令人罷席，等等，讀來一種生活中沒有的體會(huì)與感悟。

宋詞和唐詩一樣是中國古代文化精華，對人的修養(yǎng)是一種升華。古人在平時(shí)生活中對萬事萬物產(chǎn)生了感想，用精練優(yōu)美的語言表達(dá)出來。其實(shí)現(xiàn)代人也會(huì)和古人一樣，產(chǎn)生各種各樣的想法和感情，讀古詩詞會(huì)讓你感覺與先輩的.思想交流。并且，如果在與朋友郊游的過程中，你能吟出一首優(yōu)雅的古詩，必然能為自己的談吐增色不少。

謝謝大家，我的演講結(jié)束了！

談詩詞演講稿

親愛的__：

春節(jié)期間，央視第二季《中國詩詞大會(huì)》播出，引起了師生和家長們的廣泛關(guān)注和熱烈討論，掀起一陣詩詞文化熱潮。

節(jié)目中來自復(fù)旦大學(xué)附中的16歲女生武亦姝，掌握的古詩詞量超過兩千首，并成為第二季決賽總冠軍；斬獲成語大會(huì)和漢字聽寫大會(huì)冠軍，飛花令中一人對抗二十五人，奪得亞軍的北大才子彭敏；來自內(nèi)蒙古的65歲王海軍，只讀了4年書，擺地?cái)傂拮孕熊囬g隙不忘寫詩，3年創(chuàng)作一千多首詩詞；來自河北邢臺(tái)鄉(xiāng)村的40歲農(nóng)民白茹云，8歲起熟讀古典詩詞，6年前身患重病住院時(shí)，一本《詩詞鑒賞》放在床頭陪伴左右渡過難關(guān)；北大博士生陳更，理工科出身，卻滿腹文才，獲得連續(xù)多場的擂主，還有百人團(tuán)里圓通快遞的老曹，氣質(zhì)優(yōu)雅的主持人董卿，四位點(diǎn)評(píng)老師的口才與博識(shí)，都讓人印象深刻，心生崇敬。

從“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”的詩歌緣起，到“黃河之水天上來”的盛唐氣象，再到“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”的革命情懷。《中國詩詞大會(huì)》以這些最熟悉、最打動(dòng)人心的詩詞，激發(fā)起觀眾的記憶與情懷，建構(gòu)著我們的精神家園。即便放眼全球，也很少有哪個(gè)民族，能像我們這樣，擁有如此燦若星河的經(jīng)典詩篇；也很少有哪個(gè)國度，能像我們這樣，無論童叟都能念誦幾句古典詩詞。

當(dāng)然，讓《中國詩詞大會(huì)》備受推崇的，不僅僅是選手的才情和節(jié)目的精彩，更重要的或者更深層的原因是中國古典詩詞本身所蘊(yùn)含的獨(dú)特的文化魅力，和它們承載著的我們民族特有的精神追求、人文價(jià)值和生命力量。

中國古典詩詞的文化魅力在于它的語言美。

詩詞是語言的藝術(shù)，古典詩詞的文化魅力首先是它的語言美。具體表現(xiàn)在它的辭采豐富，表意精準(zhǔn)、凝練。

孔子云：“言之無文，行而不遠(yuǎn)”，陸機(jī)在《文賦》中說：“詩緣情而綺靡”、“其遣言也貴妍”，劉勰《文心雕龍》更是直接點(diǎn)明：“情以物興，故義必明雅；物以情觀，故辭必巧麗”，強(qiáng)調(diào)詩詞遣詞用語的重要性。故而中國古典詩詞煉句、煉字、詩眼等藝術(shù)手段，以求增強(qiáng)詩歌的藝術(shù)感染力。賈島“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”中“推敲”二字的故事，王安石“春風(fēng)又綠江南岸”改詩用“綠”字的故事，詩圣杜甫“為人性僻眈佳句，語不驚人死不休！”表達(dá)的正是對詩詞語言表達(dá)準(zhǔn)確、形象、精煉的極致追求。

中國古典詩詞的語言美還表現(xiàn)在它的形式美和音韻美。任何文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作，都要以外在的形式和具體的結(jié)構(gòu)來體現(xiàn)，詩詞的創(chuàng)作也不例外。特別是漢語有一個(gè)與世界上普遍使用的拼音文字顯著不同的特點(diǎn)，就是使用單音節(jié)字，字與字之間搭配組成詞，由詞再組成句，由句再組成文。因此，對中國文學(xué)來說，最基本的成分就是字。要想詩詞流暢、聲韻和諧，讀起來朗朗上口，首先就要考究字以及字與字之間的聲律。因而，我們經(jīng)常見到中國古典詩詞常用雙聲、疊韻、疊字、比喻、對偶等修辭方法，并要求詩句、詞句在對仗和格律上長短一致、工整對稱，既易于記憶、朗讀，又富有音韻之美。

從《詩經(jīng)》“豈曰無衣？與子同袍。豈曰無衣？與子同澤。豈曰無衣？與子同裳。”、“蒹葭蒼蒼，白露為霜。蒹葭萋萋，白露未晞。蒹葭采采，白露未已。”到魏晉南北朝時(shí)曹操的“青青子衿，悠悠我心。呦呦鹿鳴，食野之蘋。”。再到唐初，嚴(yán)格意義上的格律詩出現(xiàn)，詩句開始形成講究平仄和押韻的規(guī)范，篇幅字?jǐn)?shù)固定，結(jié)構(gòu)規(guī)律上，都有了一定的格式。最終，講究形式和音韻的格律詩成為中國古代詩歌的一種基本形式，之后宋代的詞、元代的曲更是具有統(tǒng)一的詞調(diào)和曲牌，依據(jù)不同的詞調(diào)曲牌來表意。詩詞的形式和格律，重緩急相間，長短有致，抑揚(yáng)頓挫，韻調(diào)諧和，大大豐富了詩詞的表現(xiàn)力和藝術(shù)美。

中國古典詩詞的文化魅力在于它的自然美。

這種自然美展示的是中華民族賴以生生不息的大好河山，蘊(yùn)含的是中華民族道法自然、天人合一的詩意理念。

在這里，有王維“大漠孤煙直，長河落日圓”、范仲淹“塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意”的異域風(fēng)情，有白居易“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”、杜牧“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”的江南春色，有陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”、孟浩然“開軒面場圃，把酒話桑麻”的山水田園，有王勃“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”、蘇軾“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的湖光天色，還有詩仙李白的《望廬山瀑布》、《望天門山》，辛棄疾的“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”等等詩詞，不勝枚舉。

詩人、詞人對自然美的熱愛和謳歌不是作為旁觀者的欣賞，而是把自然作為交流和傾訴的對象，達(dá)到物我相融、物我相忘、人與自然共生共長的境界。于是，便有了辛棄疾“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是”，有了韓愈眼中“江作青羅帶，山如碧玉篸”的桂林山水，有了姜夔感嘆“自胡馬窺江去后廢池喬木猶厭言兵”。中國古典詩詞直觀鑒賞，表達(dá)的是對自然的熱愛，但根本目的更多的還是借物言志、寄情山水、感悟人生。

也正因?yàn)橹袊诺湓娫~所標(biāo)識(shí)的自然景象，讓散布在中華大地冰冷生硬的地理景觀和山水樓臺(tái)，有了精神的支撐、人文的溫度。我們心中的蘇州，成了寒山寺，成了“夜半鐘聲到客船”、我們想到的武漢，是黃鶴樓，是“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”、我們遙望的西域，是玉門關(guān)，是“北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪”，即便未曾到過的地方，也成了每一個(gè)中華兒女心中熟悉的“故鄉(xiāng)”。

中國古典詩詞的文化魅力在于它的真情美。

這種情是深沉的愛國情。從屈原“雖九死其猶未悔”，到杜甫“國破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”，再到陸游“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”、辛棄疾“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”，文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，林則徐“茍利國家生死以，其因禍福趨避之”。中國古典詩詞所表達(dá)的愛國主義精神，貫穿三千年中國文學(xué)創(chuàng)作和發(fā)展史的全過程。

這種情是濃烈的思鄉(xiāng)情。韋莊的“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)需斷腸”，賀知章的“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”，王維的“每逢佳節(jié)倍思親”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”。最典型的故事是：南朝陳伯之原是齊的將軍，齊亡于梁后，他恐怕為梁所不容，便投到北魏去；梁丘池寫信給他勸他還是回到祖國來，其中最有名的幾句是：“暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛；見故國旗鼓，感生平于疇日；撫弦登陴，豈不愴悢？”陳伯之讀了這信，想起自己的鄉(xiāng)土，果然就帶了軍隊(duì)回到祖國來。這些古典詩詞中的一草一木、一唱一吟，無一不是樸素、濃烈的鄉(xiāng)土之情。

這種情是執(zhí)著的男女情。我們可以在《詩經(jīng)》“執(zhí)子之手，與子偕老”見證古老的愛情誓言，在李之儀“我住長江頭，君住長江尾；日日思君不見君，共飲長江水”中感受綿綿思念，在秦觀“兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮”中體會(huì)溫情共勉，在蘇軾“……不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼”中遙想他對亡妻的深切懷念，在柳永“”多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)”感觸離別時(shí)的無限傷感。

不可或缺的還有“慈母手中線，游子身上衣”，“烽火連三月，家書抵萬金”，“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，“但愿人長久，千里共嬋娟”，所表達(dá)的難舍骨肉親情。

中國古典詩詞的文化魅力在于它的意境美。

國學(xué)大師王國維在《人間詞話》中說：“有境界自成高格。”詩詞整體的美學(xué)價(jià)值在于意境。意境美是詩詞美的最高體現(xiàn)，是鑒定一首詩詞好壞的關(guān)鍵因素。

所謂意境，是作者把自己的主觀情感賦予一定的藝術(shù)形象，使讀者在欣賞作品的過程中，能夠結(jié)合自己的生活實(shí)踐和情感體驗(yàn)，通過豐富的聯(lián)想和想象，在頭腦中形成一種特有的“境象”。簡而言之，古典詩詞的意境美不限于作品本身，而是作品通過獨(dú)特的藝術(shù)手法刺激讀者產(chǎn)生聯(lián)想和共鳴，達(dá)到言盡意無窮、思無崖的效果。

中國古典詩詞的意境，美在含蓄。中國人的審美習(xí)慣一直以來崇尚委婉含蓄，忌淺露直白，認(rèn)為作品必須含蓄委婉，才能達(dá)到意味無窮的效果。《文心雕龍》提出：“隱義以藏用”；“精義曲隱，無傷其證言，微辭婉晦，不害其體要。”講的就是這個(gè)道理。

例如杜甫《絕句六首》“江動(dòng)月移石，溪虛云傍花。鳥棲只故道，帆過宿誰家。”這首詩雖然描寫得簡明扼要，但是抒寫“不盡”，留有余味，營造出了含蓄委婉的意境美。“鳥棲只故道，帆過宿誰家”，看似單純的寫景，其實(shí)是在含蓄的描寫中，寄予了微妙深遠(yuǎn)的聯(lián)想。把懷念故鄉(xiāng)之情和人生的漂泊感展示得淋漓盡致。再如孟浩然的《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。”，表面上看是在詠歌洞庭湖的闊大氣象。但詩作的真正的目的并非在于描繪洞庭湖的浩瀚闊大氣象，而是借此希望得到張九齡的垂青援引，因?yàn)橥ㄟ^“欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明”已將自己不甘寂寞、希望引薦的意圖含蓄道出。

蘇軾的《蝶戀花》更是充分體現(xiàn)了委婉含蓄的詩意境界：“花褪殘紅青杏小，燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。”全詞貌似一幅游春圖，但卻是表現(xiàn)詩人對人生的深邃思考。暮春的自然界，花敗飄落，柳絮輕飛四散，芳草滋生，表現(xiàn)出詩人的彷徨迷惑。而“佳人”與“行人”，在詞的深遠(yuǎn)境界中，純粹偶然地形成了鮮明的對比。在種種矛盾的思索中產(chǎn)生一種漂泊的情感，表達(dá)出詩人對客觀現(xiàn)實(shí)中美的眷戀和內(nèi)心世界的矛盾苦悶，以及對人生價(jià)值與意義的探索，從而創(chuàng)設(shè)了詩詞委婉含蓄的高遠(yuǎn)境界。

中國古典詩詞的意境，美在動(dòng)感。我們生活的現(xiàn)實(shí)生活是生生不息，始終處在變化之中，生命之氣、精神之韻均在流動(dòng)中得以體現(xiàn)。詩詞的意境必然要體現(xiàn)出精氣神，讓讀者真正入境，感受到一種動(dòng)態(tài)的美。

這種動(dòng)感體現(xiàn)在古典詩詞對動(dòng)詞的運(yùn)用，即將原本靜態(tài)的事物活躍起來，例如杜甫“輕燕受風(fēng)斜”，通過動(dòng)態(tài)描摹，把燕子風(fēng)中的飛動(dòng)輕盈之態(tài)惟妙惟肖地展現(xiàn)在讀者面前，再如王國維在《人間詞話》中所舉北宋詞人宋祁的“紅杏枝頭春意鬧”和張先的“云破月初花弄影”的實(shí)例。還有一種動(dòng)感，是通過動(dòng)靜對比或以靜襯動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。例如王維的《山居秋暝》“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。”，在這首詩里，空山雨后的秋涼，松間明月的清光，石上清泉流動(dòng)的聲響，浣紗歸來的女孩子們在竹林里的笑聲，小漁船緩緩穿過荷花的情態(tài)，都和諧完美地交織在一起，像是一幅清新秀麗的有聲畫，又像是一支恬靜優(yōu)美的抒情曲。“空山”、“明月”、“翠松”、“清泉”、“浣女”、“漁舟”等清新、明凈的暮秋意境，令人有心胸蕩滌之感。整首詩意境優(yōu)美，展現(xiàn)出一幅流動(dòng)的畫面，使讀者有如身臨其境。

中國古典詩詞的意境，美在傳神。即讓讀者在品讀詩詞中有一種理性的領(lǐng)悟，明了詩詞所蘊(yùn)藏的哲理，起到自省、警世、啟發(fā)、鼓舞的作用。這種詩詞不再是賞玩的身外物，而是深入內(nèi)心和精神世界的力量和價(jià)值。

例如陸游《游山西村》“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，王之煥《登鸛雀樓》“欲窮千里目，更上一層樓”，蘇軾《題西林壁》“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，《水調(diào)歌頭—明月幾時(shí)有》“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”，朱熹《觀書有感》“問渠哪得清如許？為有源頭活水來”等詩詞。最為典型的是杜甫《登高》名句“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”落葉飄零，無邊無際，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，蕭蕭而下；奔流不盡的長江，洶涌澎湃，滾滾奔騰而來。在寫景的同時(shí)，深沉地抒發(fā)了自己的情懷，傳達(dá)出韶光易逝，壯志難酬的感愴。境界之壯闊，對讀者的觸動(dòng)不限于歲暮的感傷，同時(shí)讓人聯(lián)想到生命的消逝與有限，宇宙的無窮與永恒。有“建瓴走坂”、“百川東注”的磅礴氣勢。前人譽(yù)為“古今獨(dú)步”的“句中化境”。

中國古典詩詞帶給我們的是耐人尋味的審美趣味，是慰藉人生的文化滋養(yǎng)，是生生不息的民族精神。蕓蕓眾生，自是不能都成為詩人、詞人，但我們可以從古典詩詞中感知詩心，充實(shí)詩意，在面對物欲橫流、人生跌宕、艱難困苦時(shí)，找到走向遠(yuǎn)方的自信與動(dòng)力。

古詩詞演講稿

大家好!今天我演講的題目是《我愛你，中國》。

當(dāng)燦爛的太陽跳出了東海的碧波，你的帕米爾高原上依然是群星閃爍;當(dāng)北國還是銀裝素裹的世界，你的南疆早已洋溢著盎然春色。這就是你啊，我偉大的母親，中國!

祖國啊!你五千年的文明燦若星河;四大發(fā)明，享譽(yù)世界;唐詩宋詞，彪炳史冊;萬里長城，創(chuàng)造了建筑史上的奇跡!

祖國啊!你是莫高窟上飛天的壁畫;你是桂林山水中漓江一滴清澈的水;你是兵馬俑里一匹奔馳的駿馬;你是北海九龍壁上騰飛的巨龍!

祖國啊，你是張衡手中的地動(dòng)儀;你是祖沖之筆下的圓周率;你是畢?腦中智慧的`結(jié)晶;你是蔡倫紙上書寫的神奇!

祖國啊，你是東海冉冉升起的紅日;你是一只正在展翅的雄鷹;你是夜空中滿天的星斗;你是東方正在騰飛的巨龍!

祖國啊，陽光給你色彩，雨露給你芬芳，長城給你脊梁，黃河給你力量。你的今天如此精彩，你的明天將更加燦爛輝煌!

中國詩詞的魅力演講稿

這種自然美展示的是中華民族賴以生生不息的大好河山，蘊(yùn)含的是中華民族道法自然、天人合一的詩意理念。

在這里，有王維“大漠孤煙直，長河落日圓”、范仲淹“塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意”的異域風(fēng)情，有白居易“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”、杜牧“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”的江南春色，有陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”、孟浩然“開軒面場圃，把酒話桑麻”的山水田園，有王勃“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”、蘇軾“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的湖光天色，還有詩仙李白的《望廬山瀑布》、《望天門山》，辛棄疾的“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”等等詩詞，不勝枚舉。

詩人、詞人對自然美的熱愛和謳歌不是作為旁觀者的欣賞，而是把自然作為交流和傾訴的對象，達(dá)到物我相融、物我相忘、人與自然共生共長的境界。于是，便有了辛棄疾“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是”，有了韓愈眼中“江作青羅帶，山如碧玉?”的桂林山水，有了姜夔感嘆“自胡馬窺江去后廢池喬木猶厭言兵”。中國古典詩詞直觀鑒賞，表達(dá)的是對自然的熱愛，但根本目的更多的還是借物言志、寄情山水、感悟人生。

也正因?yàn)橹袊诺湓娫~所標(biāo)識(shí)的自然景象，讓散布在中華大地冰冷生硬的地理景觀和山水樓臺(tái)，有了精神的支撐、人文的溫度。我們心中的蘇州，成了寒山寺，成了“夜半鐘聲到客船”、我們想到的武漢，是黃鶴樓，是“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”、我們遙望的西域，是玉門關(guān)，是“北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪”，即便未曾到過的地方，也成了每一個(gè)中華兒女心中熟悉的“故鄉(xiāng)”。

古詩詞演講稿

大家好，我是四年級(jí)五班的卜亞軒，我今天要和大家分享的古詩是《鹿柴》。

鹿柴。

作者：唐王維。

空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復(fù)照青苔上。

譯文：空曠的山中不見人的身影，只偶爾聽到人說話的聲音。夕陽的一抹余暉照進(jìn)山林深處，又映照在林中青青的苔蘚上。王維（701-761），漢族，唐朝河?xùn)|蒲州（今山西省運(yùn)城市）人，祖籍山西祁縣，唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號(hào)摩詰居士，世稱“王右丞”，因篤信佛教，有“詩佛”之稱。今存詩400余首，重要詩作有《相思》、《山居秋暝》等。受禪宗影響很大，精通佛學(xué)，精通詩、書、畫、音樂等，與孟浩然合稱“王孟”。

鹿柴，是王維在輞川別業(yè)的勝景之一。輞川有勝景二十處，王維和他的好友裴迪逐處作詩，編為《輞川集》，這首詩是其中的第五首。

據(jù)北宋詞人秦觀在《書輞川圖后》中自敘，他在汝南做官時(shí)患病久不愈，看到朋友帶來王維的《輞川集》畫卷，其中繪有鹿柴等景，如身歷其境，同時(shí)又讀王維《鹿柴》等詩，久病竟然不治而愈，足見其非同尋常的美的感染力。

這首詩描繪的是鹿柴附近的空山深林在傍晚時(shí)分的幽靜景色。詩的絕妙處在于以動(dòng)襯靜，以局部襯全局，清新自然，毫不做作。落筆先寫空山寂絕人跡，接著以但聞一轉(zhuǎn)，引出人語響來。空谷傳音，愈見其空；人語過后，愈添空寂。最后又寫幾點(diǎn)夕陽余暉的映照，愈加觸發(fā)人幽暗的感覺。

這首詩創(chuàng)造了一種幽深而光明的象征性境界，表現(xiàn)了作者在深幽的修禪過程中的豁然開朗。詩中雖有禪意，卻不訴諸議論說理，而全滲透于自然景色的生動(dòng)描繪之中。

我非常喜歡《鹿柴》這首詩，我的演講完畢，希望大家喜歡，請大家投我一票，謝謝大家！！

六月·夏之歌。

(柏)“六一”的太陽，為什么這樣輝煌？

(婷)“六一”的花朵，為什么這樣芬芳？

(玟)“六一”的紅領(lǐng)巾，為什么這樣鮮艷？

(勤)“六一”的孩子們，為什么這樣歡暢？

四人合：你知道，他知道，大家全知道。

全班合：全世界少年們的節(jié)日，已經(jīng)來到，

全世界最天真的節(jié)日，就在今朝。

-------(柏)彈去五月的風(fēng)塵，我們迎來六月的朝陽,(婷)六月是愉快的。

(玟)校園里，我們沐浴著陽光，呼吸著新鮮空氣。(勤)聽！牧童正愉快地唱著歌兒呢！全班合：

牧童騎黃牛，

歌聲振林樾。

意欲捕鳴蟬，

忽然閉口立。

-------(柏)六月是美麗的。

(婷)看！那露出尖尖角的小荷，不正像含苞待放的我們嗎？男生合：

泉眼無聲惜細(xì)流，

樹蔭照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

全班合：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

四人合：六月把我們的生活裝點(diǎn)得如詩如畫。全班合：

畢竟西湖六月中，

風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

-------(婷)六月像可愛的娃娃，充滿朝氣，它生長著。

(柏)六月像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。

四人合：六月像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領(lǐng)著我們上前去。

女生合：上前去！

男生合：上前去！

全班合：上前去！

凌：它更是離鄉(xiāng)之人濃濃的鄉(xiāng)愁??它就是——全班合：明月！

婷：兒時(shí)的月亮是銀河中飄蕩的彎彎小船，是嫦娥仙子富麗的.亭臺(tái)宮殿，更是被貪吃的天狗吞掉的潔白玉盤。勤：這條小船載滿了幼年時(shí)對一切事物的好奇，這座宮殿充滿了一個(gè)個(gè)美麗動(dòng)人的傳說，這個(gè)玉盤盛滿的就是那健康快樂的童年。古朗月行：（全班合）小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。

又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。

杰：明月依如故，物是人已非??或許歲月的流逝讓人不再相信那些美麗的傳說，但皎潔的明月依然在黑夜中為人指明方向。

凌：它照亮了漫漫長路，它寄托了人們的希望，它聆聽了所有的憂傷，它承載了你我的夢想??暮江吟：

（全班合）一道殘陽鋪水中，

半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。

勤：滿懷著九天攬?jiān)碌闹鞠颍嗌偃穗x開了故土遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)。

婷：離鄉(xiāng)的人們也許還在為自己的夢想拼搏，也許已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了自己的理想，但是無論如何他們都不會(huì)忘記自己出發(fā)的地方。

凌：那里就是魂?duì)繅衾@的故鄉(xiāng)。靜夜思：

床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

婷：明天就是中秋節(jié)了，預(yù)祝全校老師、同學(xué)：全班合:中秋節(jié)快樂！