演講比朗誦更自然，更自由，可以隨著講稿的內容而變化站位。一般說來，不要在演講人前邊安放講桌，頂多安一個話筒，以增加音量和效果。那么演講稿該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面我幫大家找尋并整理了一些優秀的演講稿模板范文，我們一起來了解一下吧。

涼州詞演講稿篇一

王翰〔唐代〕

秦中花鳥已應闌，塞外風沙猶自寒。

夜聽胡笳折楊柳，教人意氣憶長安。

關內此時應該已是暮春時節，可是塞外仍然是大風凜冽、塵沙滿天，冷酷嚴寒。夜晚聽著凄涼的胡笳曲《折楊柳》，讓人的思鄉之情更加濃厚。

涼州詞：唐樂府名，屬《近代曲辭》，是《涼州曲》的唱詞，盛唐時流行的一種曲調名。涼州詞：王翰寫有《涼州詞》兩首，慷慨悲壯，廣為流傳。而這首《涼州詞》被明代王世貞推為唐代七絕的壓卷之作。秦中：指今陜西中部平原地區。闌：盡。胡笳：古代流行于塞北和西域的一種類似笛子的樂器，其聲悲涼。折楊柳：樂府曲辭，屬《橫吹曲》，多描寫傷春和別離之意。意氣：情意。一作“氣盡”。長安：這里代指故鄉。

這首一首邊塞詩，寫邊關將士夜聞笳聲而觸動思鄉之情。萬里別家，多年不歸，有時不免思鄉，無論是見景還是聽聲，都容易勾起悠悠的鄉思。

“秦中花鳥已應闌，塞外風沙猶自寒。”寫戰士們在邊關忍受苦寒，恨春風不度，轉而思念起故鄉明媚、燦爛的春色、春光來。

“夜聽胡笳折楊柳，教人意氣憶長安。”極力渲染出了一種思鄉的氛圍：寒冷的夜晚萬籟俱寂，而笳聲的響起更讓人輾轉反側難以入眠，并且悲涼的笳聲吹奏的偏又是讓人傷懷別離的《折楊柳》，悠悠的笳聲在夜空回蕩，教戰士們的思鄉之意更加濃厚。

這首詩抓住了邊塞風光景物的一些特點，借其嚴寒春遲及胡笳聲聲來寫戰士們的心理活動，反映了邊關將士的生活狀況。詩風蒼涼悲壯，但并不低沉，以俠骨柔情為壯士之聲，這仍然是盛唐氣象的回響。

王翰

王翰（公元687年~726年），字子羽，并州晉陽（今山西太原市）人，唐代邊塞詩人。與王昌齡同時期，王翰這樣一個有才氣的詩人，其集不傳。其詩載于《全唐詩》的，僅有14首。登進士第，舉直言極諫，調昌樂尉。復舉超拔群類，召為秘書正字。擢通事舍人、駕部員外。出為汝州長史，改仙州別駕。

涼州詞演講稿篇二

1讀正確，讀通，讀有節奏，即字正腔圓的讀好古詩。

2了解古詩的大意，提出不懂的問題，想象畫面，體會戍邊戰士的思鄉但不能回鄉的情感以及戍邊將士豁達的情懷。讀出詩意境，唱出感受，達到自然成誦。

3課外拓展王翰《涼州詞》，滲透兩首《涼州詞》的不同。

感受王之渙的《涼州詞》的古詩意境，讀出自己對這首古詩蘊涵的情感(感受詩悲中不失其壯的基調)。

一、教學指導思想:新課程標準指出：第三學段(五六年級)的階段目標是閱讀詩歌，大體把握詩意，想象詩歌描述的情境，體會詩人的情感。受到優秀作品的感染和激勵，向往和追求美好的理想。充分體現了以教師為主導，以學生為主體的教學理念，尊重學生的個體感悟，體現自主學習。

二、教學過程

預設：生提問：涼州在哪兒?詞是什么意思?題目什么意思?為什么兩首詩一樣?(師及時鼓勵學生會動腦筋，想問題.)

1出示唐代地圖(標注：黃河，涼州)。師隨機介紹涼州：地名，指墩煌附近，今甘肅武威。地處西北，十分荒涼。

2詞呢?唱詞。

3釋題：(可以先請學生說)預設：其實涼州詞準確的說，不是詩題。它是涼州曲的唱詞，盛唐流行的一種曲調名，后來許多詩人為它填詞，便有許多首涼州詞了。

4作者簡介：師:你們了解詩人王之渙么?

預設：(1)可以隨機指名，請學生說，

(2如果學生說不出來或沒有查好資料，師介紹。

師：其實《登鸛鵲樓》就是他寫的，正是一曲《登鸛鵲樓》和我們今天要學的《涼州詞》，使他躋身于唐一流大詩人行列。出示幻燈片(指名讀作者簡介)。

過渡：想讀讀這位人稱小官員，大詩人的作品么?

(二)初讀古詩：出示幻燈片，提出讀的具體要求：

1自由讀(至少兩遍)。

2指名讀，聽后評讀。(老師或學生評)

過渡：如果說初讀古詩的第一步，那么讀出感覺，讀出味道那才是我們讀好詩的更高境界。

(三)感悟詩句前兩句

1輕聲讀前兩句詩，找出自己讀的感覺，并且或寫或勾做上自己習慣的學習標記。

2自由大聲地讀一讀自己感覺到的。

3指名讀。(要求說感受，讀出感受。)

4師或生聽后評議。

學習前兩句詩預設：學生可以從第一句里找感覺，也可以先從第二句談起。課堂師要隨機引導。

若學生先體會第一句，則重點點撥：

(1)解決遠上的意思。老師用手勢和眼神帶。(自下而上)

(2)聽音樂，師：提到黃河用什么詞語可以形容它?(自由搶答：洶涌澎湃、磅礴、氣勢宏大)

(3)誰帶著你的想象再來讀，其他同學閉眼聽想象畫面。

(4)聽后評讀。

(5)你聽了這樣的朗讀后，你有了什么新的感受?(高遠遼闊感)

(6)想象畫面，同桌加動作自由讀，聽后說說他哪讀的好?

若先體會第二句，則重點點撥：

(1)談自讀后的感覺。(孤)孤什么意思?師及時鼓勵孩子的感受。

(2)你們也這樣讀讀，體會孤的感受。

預設：a學生自己爭取解決。

b師引導。進情境詩人由高遠遼闊的黃河，筆鋒一轉，把視角拉下來，遠望，不覺詠出個人接讀第二句。

c如果讀不出片(單薄，小，)的感受，師隨機指導這個學生：再遠些，再遠些看，邊讀邊想象它的樣子。此時，再說你(你們)的理解。指名說或自由說。(師注意捕捉學生的零散感受。(座呢，城比較高大，厚實的感覺。寫片更突出了城的孤，單薄，小。猶如一片小小的樹葉。更加有種悲涼，危險的感覺)

4師：想看看這片城么?(課件)

5配樂《涼州曲》創設情境：(師語速緩慢地)茫茫戈壁，假如你是戍邊戰士，盛夏驕陽似火，大漠之上(生接讀：一片孤城萬仞山。);秋風颯颯，中秋月掛梢頭，(生接讀：一片孤城萬仞山。);冬夜北風寒，雪花漫天飄(生接讀：一片孤城萬仞山。)。此情此景，身處其中，你感受到了什么?用一兩個詞說說。(指名說，生：凄涼，蒼涼，寂寞，孤獨)

6小結：前兩句詩，如果說首句帶給我們更多的是黃河的氣勢磅礴和天空的高遠，用一個字壯(板書壯)，那么第二句則更側重的守城戰士環境和內心的描寫，我們也用一個字概括：悲，(板書悲)。這真是壯中有悲，悲中有壯呀!

7自己再讀讀，體會體會這種蕩氣回腸的感覺。

8個人展示讀。(師再評：我聽出你在突出一和萬，對比讀中，反襯了城的孤單薄和戰士內心的凄涼感。真是用心在讀啊!

過渡：如果說前兩句是畫意，那么后面的詩情又是什么呢?

(四)學習三、四句。

1輕聲讀三、四句，有什么不懂的問題么?(預設：誰怨誰?何須怨又是什么意思?)

2解疑。出示ppt

(1)何須什么意思?

(2)何須怨呢?(不必怨。)誰不必怨誰?(羌笛不必怨楊柳)。

(4)試著讀出這種感受。

(5)指名讀。

(6)師生評讀。(師隨機評：我還聽出了你的怨憤之情。)說說你為什么這樣讀?(怨憤朝廷的漠不關心;所以突出春風一詞的朗誦。)

3師：然而，一個何須怨，道出了將士心聲保家為國，(板書：保家為國)，表達了他們豁達的胸懷。怎么讀出這情懷?自由讀指名讀范讀指名讀學生自評。

4回讀全詩：同桌互讀，讀后評議他哪讀的好?展示個人讀大家評議。

5學唱古詩。播放視頻《涼州詞》。

古詩是可以唱的，想唱么?讓我們唱中表達心中的感受。1遍：輕聲學唱。2遍：自由大聲唱。3遍：起立，加動作，眼神，有滋味的吟唱。(自然課堂呈現熟能成誦的感受。)

(五)課外拓展：師過渡：同學們，還有一首與此題目相同，內容相同，感情相近的詩，但表達將士的情懷直接，更豁達。出示ppt王翰《涼州詞》，相信你們用剛才的方法，一定能很快進入角色的。

1自由讀，找感受。

2小組交流感受或讀出感受。

3小組賽讀。形式自己設計。讀后學生互評，或者老師評議。

4試著比較兩首詩的異同。(可以從題目，作者，詩表達的情懷，內容都是邊塞詩...)這些都要因學生學情而定。也可以提問質疑，師隨機解疑。

涼州詞演講稿篇三

王之渙的涼州詞，全詩寫了什么內容呢?要如何鑒賞呢?

涼州詞二首·其一 【唐代】王之渙

原文：

黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

繁體原文：

黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

譯文及注釋

譯文一

黃河好像從白云間奔流而來，

玉門關孤獨地聳峙在高山中。

將士何須哀怨那柳樹不發芽，

春風根本吹不到玉門關外。

譯文二

遠遠奔流而來的黃河，好像與白云連在一起;玉門關孤零零地聳立在高山之中，顯得孤峭冷寂。

何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲呢， 原來玉門關一帶春風是吹不到的啊!

注釋

1、涼州詞：又名《出塞》。為當時流行的一首曲子(《涼州詞》)配的唱詞。

2、原題二首，此其一，郭茂倩《樂府詩集》卷七十九《近代曲詞》載有《涼州歌》，并引《樂苑》云：“《涼州》，宮調曲，開元中西涼府都督郭知運進”。涼州，唐隴右道涼州治所在姑臧縣(今甘肅省武威市涼州區)。

3、遠上;遠遠向西望去。“遠”一作“直”。

4、黃河遠上：遠望黃河的源頭。

5、孤城：指孤零零的戍邊的城堡。

6、仞：古代的長度單位，一仞相當于七尺或八尺(等于231cm或264cm,約等于2.3m或2.6m)。

9、度：吹到過。不度：吹不到

10、玉門關：漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城,是古代通往西域的要道。六朝時關址東移至今安西雙塔堡附近。

11、何須：何必。何須怨：何必埋怨。

12 楊柳：楊樹的柳條，又指的是《楊柳曲》。

詩人故事

在唐人薛用弱的傳奇小說《集異記》中，曾經記載了一個有趣的“旗亭”故事。唐朝開元年間，王之渙將王昌齡、高適兩位邊塞詩人引為知己，三人關系相當不錯。可這三人同為恃才傲物的文人墨客，都覺得自己的詩才是一時佳作，三人誰也不服誰。一年冬天，三位詩人相約來到旗亭飲酒。當時正有幾個歌妓也在旗亭飲宴，一時間樂曲不斷，唱得都是時下流行的詩詞。三個人聽得有趣，就相約打賭說：“我們就以這些歌妓演唱的詩詞來比賽誰詩名最盛。”話音剛落，就有一位歌妓打著節拍唱道：“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”這是王昌齡的大作《芙蓉樓送辛漸》。沒過多久，另外一位歌妓唱道：“開篋淚沾臆，見君前日書。夜臺今寂寞，猶是子云居。”這是高適的《哭單父梁九少府》。兩位歌妓唱罷，還是沒有唱到王之渙的詩，王、高二人都替王之渙感到尷尬。可王之渙本人卻神色自若，他指著歌妓中最美麗的一位姑娘說：“如果這個女子唱得不是我的詩，我就認輸，終生不與你們爭高低。”話音剛落，那位姑娘就輕展歌喉，只聽她唱道：“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山，羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”這正是王之煥的《涼州詞》。

煮酒論詩詞

本詩中詩人首先概括地描繪出涼州的蒼涼景象：黃河、白云、孤城、萬仞山，場景蒼茫、壯闊而又悲涼。當此之際，忽聞羌笛所吹《折楊柳》曲，邊塞將士的哀怨也隨之而出。羌笛明“怨”楊柳，實則表達出詩人對朝廷不關心戍邊將士的批評。全詩格調沉郁蒼涼，意境高遠，言有盡而意無窮。詩的前兩句偏重寫景，后兩句偏重抒情。然而后兩句的情，已孕育于前兩句的景。“一片孤城”，已有蕭索感、荒涼感。而背景的遼闊，更反襯出它的蕭索;背景的雄奇，更反襯出它的荒涼。“孤城”中人的感受更是呼之欲出。全詩無一句說思家懷鄉，而思鄉之情卻躍然紙上，詩意如此委婉深厚，正是這首詩的藝術魅力所在。

鑒賞

王之渙這首詩寫戍邊士兵的懷鄉情。寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯，雖極力渲染戍卒不得還鄉的怨情，但絲毫沒有半點頹喪消沉的情調，充分表現出盛唐詩人的豁達廣闊胸懷。

首句“黃河遠上白云間”抓住遠眺的特點，描繪出一幅動人的圖畫：遼闊的高原上，黃河奔騰而去，遠遠向西望去，好像流入白云中一般。次句 “一片孤城萬仞山”，寫塞上的孤城。在高山大河的環抱下，一座地處邊塞的孤城巍然屹立。這兩句，描寫了祖國山川的雄偉氣勢，勾勒出這個國防重鎮的地理形勢，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個典型環境。

在這種環境中忽然聽到了羌笛聲，所吹的`曲調恰好是《折楊柳》，這就不能不勾起戍卒的離愁。古人有臨別折柳相贈的風俗。“柳”與“留”諧音，贈柳表示留念。北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒。”歌中提到了行人臨去時折柳。這種折柳贈別之風在唐代極為流行。于是，楊柳和離別就有了密切的聯系。現在當戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調時，就難免會觸動離愁別恨。于是，詩人用豁達的語調排解道：羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調呢?要知道，玉門關外本來就是春風吹不到的地方，哪有楊柳可折!說“何須怨”，并不是沒有怨，也不是勸戍卒不要怨，而是說怨也沒用。用了“何須怨”三字，使詩意更加含蓄，更有深意。

涼州詞演講稿篇四

作者：王翰

朝代：南北朝

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？

涼州詞：樂府曲名。夜光杯：玉制的酒杯。這里指精美的酒杯。沙場：戰場。

詩人以飽蘸激情的筆觸，用鏗鏘激越的音調，奇麗耀眼的詞語，定下這開篇的第一句—“葡萄美酒夜光杯”，猶如突然間拉開帷幕，在人們的眼前展現出五光十色、琳瑯滿目、酒香四溢的盛大筵席。這景象使人驚喜，使人興奮，為全詩的抒情創造了氣氛，定下了基調。第二句開頭的“欲飲”二字，渲染出這美酒佳肴盛宴的不凡的誘人魅力，表現出將士們那種豪爽開朗的性格。正在大家“欲飲”未得之時，樂隊奏起了琵琶，酒宴開始了，那急促歡快的旋律，像是在催促將士們舉杯痛飲，使已經熱烈的氣氛頓時沸騰起來。這句詩改變了七字句習用的音節，采取上二下五的句法，更增強了它的感染力。這里的“催字”，有人說是催出發，和下文似乎難以貫通。有人解釋為：催盡管催，飲還是照飲。這也不切合將士們豪放俊爽的精神狀態。“馬上”二字，往往又使人聯想到“出發”，其實在西域胡人中，琵琶本來就是騎在馬上彈奏的。“琵琶馬上催”，是著意渲染一種歡快宴飲的場面。

詩的三、四句是寫筵席上的暢飲和勸酒。過去曾有人認為這兩句“作曠達語，倍覺悲痛”。還有人說：“故作豪飲之詞，然悲感已極”。話雖不同，但都離不開一個“悲”字。后來更有用低沉、悲涼、傷感、反戰等等詞語來概括這首詩的思想感情的，依據也是三四兩句，特別是末句。“古來征戰幾人回”，是一種夸張的說法。清代施補華說這兩句詩：“作悲傷語讀便淺，作諧謔語讀便妙，在學人領悟。”（《峴傭說詩》）這話對讀者頗有啟發。“作悲傷語讀便淺”，是因為它不是在宣揚戰爭的可怕，也不是表現對戎馬生涯的厭惡，更不是對生命不保的哀嘆。再回過頭去看看那歡宴的場面：耳聽著陣陣歡快、激越的琵琶聲，將士們真是興致飛揚，你斟我酌，一陣痛飲之后，便醉意微微了。也許有人想放杯了吧，這時座中便有人高叫：“怕什么，醉就醉吧，就是醉臥沙場，也請諸位莫笑，‘古來征戰幾人回’，我們不是早將生死置之度外了嗎？”可見這三、四兩句正是席間的勸酒之詞，而并不是什么悲傷之情，它雖有幾分“諧謔”，卻也為盡情酣醉尋得了最具有環境和性格特征的“理由”。“醉臥沙場”，表現出來的不僅是豪放、開朗、興奮的感情，而且還有著視死如歸的勇氣，這和豪華的筵席所顯示的熱烈氣氛是一致的。這是一個歡樂的盛宴，那場面和意境決不是一兩個人在那兒淺斟低酌，借酒澆愁。它那明快的語言、跳動跌宕的節奏所反映出來的情緒是奔放的，狂熱的；它給人的是一種激動和向往的藝術魅力，這正是盛唐邊塞詩的特色。千百年來，這首詩一直為人們所傳誦。

涼州詞演講稿篇五

涼州詞——[唐]王之渙

黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉一門關。

涼州詞：《樂府詩集》卷七九《近代曲詞》載有《涼州歌》，引《樂苑》云： “《涼州》，宮曲名，開元中西涼府都督郭知遠進。”鄺隴右道涼州，治姑臧 （今甘肅武威）。此詩用《涼州》曲調，并非歌詠涼州。

萬仞：一仞八尺，萬仞是形容山很高的意思。

羌笛：西代羌人所制的一種管樂器，有二孔。

楊柳：漢橫吹曲辭名《楊柳枝》的省稱。又名《折楊柳》。唐俗，贈別常以柳枝，取其“絲長”(與“思長”偕音)之意。故《楊柳枝》也多用作送別曲。

玉一門關：關名，在今甘肅省敦煌縣西南，是古代通西域的要道。

王之渙，公元688－742，字季凌，原籍晉陽，五世祖隆遷居絳州。曾任冀州衡水主簿，因謗辭官，家居十五年。晚年出任文安縣，卒于官舍。王之渙善作邊塞詩，與高適、王昌齡、崔國輔等唱和，名動一時。靳能為作墓志，稱其“歌從軍，吟出塞，皎兮極關山明月之思，蕭兮得易水寒風之一聲，傳乎樂章，布在人中”。《全唐詩》存絕句六首，為歷代所傳誦。

本詩旨在寫涼州之荒涼，偏僻，險峻，進而烘托戍邊條件之艱苦以及將士們無盡的思鄉愁緒，還有無以寄托情思的無奈。

開篇兩句“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山”，首先就顯示了詩人于眾不同的視角選擇。王之渙的立足點與李白《將進酒》中“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”有著明顯的不同。他們兩人詩句的不同點一方面在于：李白的目光是由遠而近，寫的是來勢迅猛而又無法攔留的一種動感流逝；而王之渙的目光是自近及遠，故而展現了黃河扶搖遠上的一種壯美奇觀。另一方面還在于他們在詩作中滲透的是兩種截然不同的情懷：上下句貫穿起來看，李白的'詩句流露的是一種對現實的無奈，表現在個人心智上的是放棄，有以酒消愁的頹廢；而王之渙流露于字里行間的則是展示邊地廣漠壯闊的風光，烘托邊地的荒涼、偏僻、險峻和戍邊條件之艱苦，表現的是企盼早日結束戰亂給人們帶來的痛苦與無奈，是在為國、為百姓、為戍邊將士抒情言志。

因此，詩人在展示了邊地廣漠壯闊的風光和涼州城的戍邊堡壘，地處險要，境界孤危之后，緊接著便由景及人，重筆渲染戍邊將士思鄉之情壞——“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉一門關。”春風吹不到“玉一門關”，楊柳就不能返青吐綠，就一抽一出新枝，就不能折楊柳新枝以寄托情思，羌笛還有必要吹奏那悲涼傷感的曲子嗎？詩人在此不說戍邊將士思家懷鄉，而以“怨楊柳”喻之，實在是絕妙無比。關外春風不度，楊柳不青，無法折柳寄情，聽曲更將生怨恨，眼下“天寒地凍”、“征戰無期”、“歸家無望”。然而，“怨”也罷，愁也罷，皆為枉然，因而作“何須怨”，根本就沒有必要“怨”。雖說只不過是一句寬慰，然而這種寬慰著實含蓄而又委婉，深沉而又熾灼，耐人尋味，引人深思，堪稱邊塞詩之絕唱。