演講中的抑揚頓挫,相當于音樂中的節奏,音樂需要節拍,演講也需要節拍,你應該讓你的演講充滿節奏感,節奏就是你口頭表達進度的度量。那么演講稿怎么寫才恰當呢?那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。
介紹貴州的英語演講稿篇一
大家好!
生命的價值
不要讓昨日的沮喪令明天的夢想黯然失色!
在一次討論會上,一位著名的演說家沒講一句開場白,手里卻高舉著一張20美元的鈔票。 面對會議室里的200個人,他問:“誰要這20美元?”一只只手舉了起來。他接著說:“我打算把這20美元送給你們中的一位,但在這之前,請準許我做一件事。”他說著將鈔票揉成一團,然后問:“誰還要?”仍有人舉起手來。
他又說:“那么,假如我這樣做又會怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上,又踏上一只腳,并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票,鈔票已變得又臟又皺。
“現在誰還要?”還是有人舉起手來。
溫馨提示:生命的價值不依賴我們的所作所為,也不仰仗我們結交的人物,而是取決于我們本身!我們是獨特的——永遠不要忘記這一點!
我的演講到此結束,謝謝大家!
介紹貴州的英語演講稿篇二
外聯部是一個比較特殊的部門,是聯系社會與護理學院的橋梁,核心工作是為學生會和學生活動籌集資金,簡單地說就是拉贊助。今天站在這個競選的舞臺,我所要競選的就是外聯部部長一職(不要吃驚,你們沒有聽錯,我也沒說錯,我要競選的就是護理學院學生會外聯部部長)。
有人跟我說過這樣一句話:如果你想成為一個部門的部長,你就得把自己放在部長的位置去做事,去考慮問題。這句話我一直記在心中,他不僅讓我可以更好的開展工作,更讓我進一步了解我自己。大家或許都知道剛開始我競選的是學生會主席,我也很認真的從主席的角度去考慮過護理學院的各項工作。而今天我之所以會以競選外聯部部長來發表演講,一方面是我以為我今天的表現不會因為我是競選主席或外聯部部長而受到影響;另一方面,我希望大家能更多的了解外聯部。
外聯部雖然是出去拉贊助,但代表的是整個護理學院。因此我們的一言一行都需要將護理學院的利益放在首位。在過去的一年中,我的工作能力是大家有目共睹的,所以今天我想大家感興趣的應該是如果我當選為外聯部部長,我將如何開展我的工作。
一,召集外聯部成員會議,總結這一年的工作經驗,好的方面繼續發揚,不足之處努力改正。
二,由于外聯部工作的特殊性,我們的工作要走在其他部門之前,很需要其他部門的協調配合,所以積極加強與其他各部門之間的交流溝通。
三,盡可能的發揮本部作用,與有可能成為合作伙伴的各企事業單位及時做好溝通和交流,建立良好的合作關系,以便為我院的各活動提供物資所需,保障活動的順利開展。
四,外聯部是最能體現實踐能力的團隊要求具有較高的綜合素質,而且外聯部干事在外工作代表的是全護理學院乃至武鐵學院的形象。因此,我們可以定期進行相關知識的培訓。
五,建立完善的客戶資料檔案,維持與客戶的長期友好關系。當然了這是一個任重而道遠的工作,需要在長期的工作中逐步完善。
當然,以上只是我大體上的工作方向等我擔任外聯部部長以后會有更詳細的工作計劃。
我相信無論最終在哪個部門,我都會以我飽滿的熱情,堅強的毅力,實事求是的工作態度去迎接每一次挑戰,全身心肩負起那份責任,就像在奮斗中向南說的:“責任不是應該做的事,而是必須做的事。”我也會的!
謝謝大家!
請大家記住我,我是來自護理091班的,希望大家把寶貴的一票投給我!
謝謝!
介紹貴州的英語演講稿篇三
大家好!
我已經在學生會學習部工作了近一年的段時間,從工作中,我學會了怎樣為人處世、怎樣學會忍耐,怎樣解決一些矛盾,怎樣協調好學習部各成員之間的關系,怎樣處理好學習部與其它部門之間的關系,怎樣動員一切可以團結的力量,怎樣提拔和運用良才,怎樣處理好學習與工作之間的矛盾。這一切證明:我有能力勝任學生會學習部部長一職,并且有能力把學生會發揚光大。
假如我當上了學生會學習部部長,我要進一步完善自己,提高自己各方面的素質,要進一步提高自己的工作熱情,以飽滿的熱情和積極的心態去對待每一件事情;要進一步提高責任心,在工作中大膽創新,銳意進取,虛心地向別人學習;要進一步的廣納賢言,做到有錯就改,有好的意見就接受,同時堅持自己的原則。
假如我當上了學生會學習部部長,我將以“奉獻校園,服務同學”為宗旨,真正做到為同學們服務,代表同學們行使合法權益,為校園的建設盡心盡力。在學生會利益前,我們堅持以學校、大多數同學的利益為重,決不以公謀私。努力把學生會打造成一個學生自己管理自己,高度自治,體現學生主人翁精神的團體。
我知道,再多燦爛的話語也只不過是一瞬間的智慧與激情,樸實的行動才是開在成功之路上的鮮花。我想,如果我當選的話,一定會言必行,行必果。
請各位評委給我一張信任的投票,給我一個施展才能的機會!
介紹貴州的英語演講稿篇四
其實人的一輩子都有某些東西束縛著我們,不管是貧困生活還是社會地位,不管是傳統習俗還是法律條文。生命的抗爭就是在束縛中跳出美麗舞蹈的過程。沒有束縛的生命反而顯得輕浮而沒有分量,生命的束縛和掙脫束縛的努力,使我們生命變得厚重而美麗。
每個人都渴望生命能夠像海水一樣沒有障礙地奔騰流動,和藍天相接;每個人都渴望生命像風一樣從天空自由自在地飄過,除了帶走白云,沒有一絲牽掛。沒有人希望自己的生命受到束縛,就像沒有任何動物愿意被關在籠子里一樣。人的一生都是為了掙脫某種束縛而努力的過程,這一過程使生命變得豐富多彩,充滿機遇,咀嚼失敗,品味成功。
人一旦有了自覺意識之后的第一件事情就是和束縛抗爭。從十一、二歲開始,青少年一般都會有幾年很強烈的反叛期,這一時期的青少年,常常不管父母或老師說得對不對都和他們對著干。這一現象正是生命想要掙脫束縛的具體表現。可以說青少年對于父母的第一次抗爭,就拉開了一輩子和各種各樣的束縛進行斗爭的序幕。動物通過角斗來宣示自己的力量,確定自己在群體中的地位;人類通過智慧和耐心來證明自己的能力,最終擺脫社會的束縛進入自由狀態,盡管這一自由狀態有可能只是一種虛幻,但爭取進入這一狀態的奮斗過程正好賦予了生命很豐富的意義。
一個人與其說是為了理想而努力,還不如說是為了擺脫某種束縛而努力。如果我們出生在貧苦家庭,我們可能所有的努力只有一個目的,就是為了擺脫貧困。因為貧困給我們帶來了太多的束縛,在貧困中生命得不到張揚,也得不到尊重。所以在貧困中的人常常更加能夠自強不息,因為他的背后有足夠的動力:想要像城里人一樣過上好日子(盡管城里人日子不一定好過),想要像城里人一樣吃得更多,走得更遠。這些最樸素的理想恰恰變成了最有持久力的拼命。
當人們脫離貧困之后,馬上就會為了爭取自己的社會地位而努力,因為社會地位的高低直接和一個人的尊嚴有關。一個人如果社會地位低下,就像一群狼中的尾狼一樣,永遠只能吃最后一口肉,永遠得不到最好的機會,甚至得不到母狼的青睞。社會地位低下這一可悲的狀態足以鼓動任何男人和女人用盡一切力量和辦法來擺脫卑微。社會地位的低下是一種非常現實的痛苦,當那些來自社會底層的大學生看到有家庭背景的同學總有人前呼后擁,被女孩子前堵后追的時候,不管有多大的心肺都會胸口發悶。在這種感覺下,懂得社會地位不可一蹴而就的人會用持續耐心的努力來爭取社會地位的改善(有時候這是一輩子的努力),而沒有耐心的人就會采取危險行動,通過逢迎拍馬、坑蒙拐騙來達到目的。面對社會地位,有虛榮心和貪婪心的人尤其危險,虛榮的人容易為了面子而斷送幸福,而貪婪的人極有可能為了地位而斷送生命,因為地位和金錢一樣,沒有任何滿意的衡量標準,只能用內心去感受,一個面對地位和權力的誘-惑不知道適可而止的人,極容易進入危險之地。但不管怎樣,大多數人一輩子的奮斗過程,就是為了提高自身社會地位的過程。
當有了一定的社會地位之后,人們就開始要求精神的解放、心靈的自由,希望擺脫社會對于自己心靈和精神的限制,這是更高層面的生命抗爭(當然有些偉人可以躍過貧困和社會地位的障礙直接進入追求精神解放的境界)。人生而平等這句話表達的不僅僅是一個社會地位問題,也是一個精神自由問題,民主訴求的實質是擺脫思想束縛,獲得精神平等。當我們發現現實世界的很多束縛不可掙脫時,我們希望自己的心靈得到解放,而這一掙脫心靈中各種束縛的過程正是偉大文學和哲學思想產生的過程。人們進行文學和哲學思考的主要目的就是為了解放自己的情感,同時獲得通向幸福和自由的路徑。
我把左力這樣的人稱作是帶著束縛跳出了最美麗舞蹈的人。其實人的一輩子都有某些東西束縛著我們,不管是貧困生活還是社會地位,不管是傳統習俗還是法律條文。生命的抗爭就是在束縛中跳出美麗舞蹈的過程。沒有束縛的生命反而顯得輕浮而沒有分量,生命的束縛和掙脫束縛的努力,使我們生命變得厚重而美麗。我在學習單板滑雪時對于這一點體會尤其深刻,單板滑雪必須把兩個腳牢牢地固定在板上,因此在光滑的雪地上你只要站起來就會摔下去,在你和滑雪板進行抗爭的過程中,你會摔得鼻青眼腫,但只要堅持下去,你會慢慢發現,單板好像慢慢融化成了你身體的一部分,已經在你腳下運用自如;借助單板,你已經可以翻滾騰挪,飛馳向前,為生命留下一連串的瀟灑和美麗。
人的生活方式有兩種,第一種是像草一樣活著。你盡管活著,每年還在成長,但是你畢竟是一顆草;你吸收雨露陽光,但是長不大。人們可以踩過你,人們不會因為你的痛苦而產生痛苦;人們不會因為你被踩了,而來憐憫你,因為人們本身就沒看到你。所以,我們每一個人都應該像樹一樣成長。即使我們現在什么都不是,但是只要你有樹的種子,即使被人踩到泥土中間,你依然能夠吸收泥土的養分,自己成長起來。也許兩年、三年你長不大,但是十年、八年、二十年,你一定能長成參天大樹,當你長成參天大樹以后,遙遠的地方,人們就能看到你;走近你,你能給人一片綠色、一片陰涼,你能幫助別人。即使人們離開你以后,回頭一看,你依然是地平線上一道美麗的風景線。樹,活著是美麗的風景,死了依然是棟梁之才。活著死了都有用,這就是我們每一個同學做人的標準和成長的標準。
當一個人為別人活著的時候,就非常麻煩。因為別人的標準是不一樣的,沒有堅持了自己的追求而想要的東西,你的尊嚴和自尊是得不到保證的,因為你總是在飄搖中間。對于我們來說,保持自己尊嚴和自尊的最好的方法是什么呢?就是說你有一個夢想,通過從最基本的一個步驟,你就可以開始追求。比如說最后你想取代我,成為新東方的董事長和總裁,你能不能做到?只要你有足夠的心態和足夠做事情的方法,以及胸懷,肯定是能做到的。
凡是想要一下子把一件事情干成的人,就算他干成這件事情,他也沒有基礎,因為等于是在沙灘上造的房子,最后一定會倒塌。只有慢慢地一步一步把事情干成的,每一步都給自己打下堅實的基礎,每一步都給自己一個良好的交代,再重新向未來更高去走每一步的人,他才能夠把事情真正地做成功。
當你決定了一輩子干什么以后,你就要堅定不移地干下去,就不要隨便地換。你可以像一條河流一樣,越流越寬闊,但是千萬不要再想去變成另外一條河,或者變成一座高山。有了這樣一個目標以后,你生命就不會搖晃,不會因為有某種機會,你就到處亂竄,這樣你才能夠做出事情。
我們未來生活的一種重要能力,叫做忍辱負重的能力。很多社會名流會遇到很多很多你不能忍受的事情,但是你不得不忍受。而你不忍受就不可能成功。為什么,因為你不忍辱負重,你就沒有時間,你就沒有空間,沒有走向未來的空間。如果你想走向未來,最后變得更加強大、更加繁榮,你就必須要做好給自己留下足夠的時間和空間。輪到我們自己的生命,要想為一個偉大的目標而奮斗的時候,你排除也得必須排除,你生命中一切瑣碎的干擾,因此你就必須忍辱負重。
不管我們是什么年齡,我們哪能做一時氣不過的事情。這個世界上讓你氣不過的事情太多了,只有你氣得過的時候,這個世界才在你面前才能展開最光輝的一面。
我有這么一個比喻,每一條河流都有自己不同的`生命曲線。長江和黃河的曲線,是絕對不一樣的。但是每一條河流都有自己的夢想,那就是奔向大海。所以不管黃河是多么的曲折,繞過了多少的障礙;長江拐的彎不如黃河多,但是她沖破了懸崖峭壁,用的方式是不一樣的,但是最后都走到了大海。當我們遇到困難時,不管是沖過去還是繞過去,只要我們能過去就行。我希望大家能使自己的生命向夢想流過去,像長江、黃河一樣流到自己夢想的盡頭,進入寬闊的海洋,使自己的生命變得開闊,使自己的事業變得開闊。但是并不是你想流就能流過去,其實這里面就具備了一種精神,毫無疑問就是水的精神。我們的生命有時候會是泥沙,盡管你也跟著水一起往前流,但是由于你個性的缺陷,面對困難的退步或者說膽怯,你可能慢慢地就會像泥沙一樣沉淀下去,一旦你沉淀下去,也許你不用為前進而努力了,但是你卻永遠見不得陽光了。你沉淀了下去,上面的泥沙就會不斷地把你壓住,最后你會暗無天日。所以我建議大家,不管你現在的生命是什么樣的,一定要有水的精神。哪怕被污染了,也能洗凈自己。像水一樣,不斷地積蓄自己的力量,不斷地沖破障礙,當你發現時機不到的時候,把自己的厚度給積累起來,當有一天時機來臨的時候,你就能夠奔騰入海,成就自己的生命。
渡過難關是一種心態,你想要跨過去的話,就必然能跨過去。
很多人在工作的時候,帶著怨氣和怨恨在工作,你的工作就遠做不好。
如何能夠把事情做得更成功的幾個要點。第一要點,如何盡可能把自己的長期目標和短期目標結合起來。我們要先分清楚,哪些事情是我們想一輩子干的事情,哪些事情是一下子干完,我們就可以不用干的事情。中國有句話叫急事慢做,你越著急的事情,你做的越仔細、越認真,越能把事情做好。而你越著急的事情,做的越快反而越做的七零八落,我把這個急事也叫做大事。第二個要素就是要決定自己一輩子干什么。那么還有一個我覺得非常重要的,就是平時做事情的時候,對時間的計劃性。還有一點,就是成功要自我約束。任何時候,當你前面面臨一個巨大的誘-惑,和其它任何可能產生誘-惑的時候,如果你覺得自己停不下來,你千萬別去追那個東西。因為你追了那個東西停不下來,最后栽跟頭的一定就是你。
千萬記住一點,做任何事情的時間都是能擠出來的。
偉大與平凡的不同之處,一個平凡的人每天過著瑣碎的生活,但是他把瑣碎堆砌出來,還是一堆瑣碎的生命。所謂偉大的人,是把一堆瑣碎的事情,通過一個偉大的目標,每天積累起來以后,變成一個偉大的事業。
我的核心價值觀就是,以善為生,用善良的心態來對待自己的生命和別人的生命。
有兩句話我是比較欣賞的。生命是一種過程;事業一種結果。
我們每一個人是活在每一天的,假如說你每一天不高興,你把所有的每一天都組合起來,就是你一輩子不高興。但是假如你每一天都高興了,其實你一輩子就是幸福快樂的。有一次我在往黃河邊上走的時候,我就用礦泉水瓶灌了一瓶水。大家知道黃河水特別的渾,后來我就放在路邊,大概有一個小時左右。讓我非常吃驚的發現,四分之三已經變成了非常清澈的一瓶水,而只有四分之一呢,是沉淀下來的泥沙。假如說我們把這瓶水,清水部分比喻我們的幸福和快樂,而把那個渾濁的那個沉淀的泥沙,比喻我們痛苦的話,你就明白了;當你搖晃一下以后,你的生命中整個充滿的是渾濁,也就是充滿的都是痛苦和煩惱。但是當你把心靜下來的以后,盡管泥沙總的份量一點都沒有減少,但是它沉淀在你的心中,因為你的心比較沉靜,所以就再也不會被攪和起來,因此你的生命的四分之三,就一定是幸福和快樂的。
人的生命道路其實很不平坦,靠你一個人是絕對走不完的,這個世界上只有你跟別人在一起,為了同一個目標一起做事情的時候,才能把這件事情做成。一個人的力量很有限,但是一群人的力量是無限的。當五個手指頭伸出來的時候,它是五個手指頭,但是當你把五個手指頭握起來的時候,它是一個拳頭。未來除了是你自己成功,一定要跟別人一起成功,跟別人團結在一起,形成我們,你才能把事情做成功。
人的生活方式有兩種,
第一種方式是像草一樣活著,
你盡管活著,每年還在成長,
但是你畢竟是一棵草,
你吸收雨露陽光,
但是長不大。
人們可以踩過你,
但是人們不會因為你的痛苦,而產生痛苦;
人們不會因為你被踩了,而來憐憫你,
因為人們本身就沒有看到你。
所以我們每一個人,
都應該像樹一樣的成長,
即使我們現在什么都不是,
但是只要你有樹的種子,
即使你被踩到泥土中間,
你依然能夠吸收泥土的養分,
自己成長起來。
當你長成參天大樹以后,
遙遠的地方,人們就能看到你;
走近你,你能給人一片綠色。
活著是美麗的風景,
死了依然是棟梁之才
活著死了都有用。
這就是我們每一個同學做人的標準和成長的標準。
每一條河流都有自己不同的生命曲線,
但是每一條河流都有自己的夢想——
那就是奔向大海。
我們的生命,
有的時候會是泥沙。
你可能慢慢地就會像泥沙一樣,
沉淀下去了。
一旦你沉淀下去了,
也許你不用再為了前進而努力了,
但是你卻永遠見不到陽光了。
所以我建議大家,
不管你現在的生命是怎么樣的,
一定要有水的精神。
像水一樣不斷地積蓄自己的力量,
不斷地沖破障礙。
當你發現時機不到的時候,
把自己的厚度給積累起來,
當有一天時機來臨的時候,
你就能夠奔騰入海,
成就自己的生命。
介紹貴州的英語演講稿篇五
大家好!
在此,我將向大家說出我的夢想,幾個像夢一樣的理想,在今天我祈禱我的夢想能讓上帝聽到,放飛到天堂。
有理想并為之奮斗的人一定是堅強的人,有夢想并陶醉其中的人一定是浪漫的人。在我心中,曾經有一個夢,想做一位詩人,不求普希金的激情澎湃,但求徐志摩的細膩纏綿,記得孤獨時,用文字做伴,從此不再單身;記得傷心時,把淚雨化做詩行,撫平心靈的創傷。
人生路上是那樣的坎坷,我的夢的旅程也是那樣崎嶇,我不敢高攀詩人的山峰。現在我只希望能有一個平靜的夢想,夢里有"小橋,流水,人家",遠離塵囂,擺脫世俗的紛爭,那就滿足了。那就是做一名鄉村教師。雨果曾說過:“花的事業是尊貴的,果實的事業是甜美的,讓我們做葉的事業吧,因為葉的事業是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻的綠葉,時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。史煙飄過,回看今天。師者為師亦為范,學高為師,德高為范。走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者,更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。
投入鄉村的懷抱,以滿腔赤誠捧起了“普羅米修斯”圣火,將生命的絢爛融注祖國的花朵,譜寫一曲動人的篇章。 “選擇鄉村,我無怨無悔”。追求是無止境的,奮斗是沒有盡期的。祖國需要人才,人才需要教育,教育需要教師!只有教師用行動寫下的愛,凝聚著教師的心血,才能穿越時空,震撼天地,永遠鐫刻在人們心中。
當我在人生的岔路口選擇的時候,我已做好準備,當我從岔路口走上這條路的時候,我本是一個極平常的人,能做一名教師,是我今生最大的心愿。全國著名特級教師魏書生竟是經過150多次申請、六年的努力才實現當教師的夙愿。如今我已無怨無悔,我愿用我的青春和熱血去澆灌祖國的未來,我心中堅信一句話“選擇教師,我無悔”。
記得全國著名特級教師于漪曾深情地對同事們說過:“如果人的生命有一百次,而且每次都可以讓自己選擇職業,那么我將一百次選擇教師——這個太陽底下最光輝的職業!”這句話也道出我的心聲,我要把教師這一職業當作一生的事業加以追求,言傳身教,衣帶漸寬終不悔;鞠躬盡瘁,一腔熱血灑杏壇。
這就是我的大學我的夢,畢業后到偏遠的鄉村做一名普通的教師,一個平凡而無悔的選擇。
——我的演講完畢,謝謝大家!
大學我的夢想演講稿四:
假如夢想是花,花開時是美好的,花落時也是美好的,我要把夢想的花瓣,一瓣一瓣將人生旅途裝扮。
假如夢想是草,就毫不吝惜地向世人奉獻出屬于自己的一星淺綠,大地將因此而充滿青春的活力。
介紹貴州的英語演講稿篇六
你好! ryone!我演講的主題是“嚴格保存,從我這里開始”。
當我還很小的時候,我們學到的第一首唐詩就是:“誰知道中國菜,糧食很難”,古人說:“看看前圣人和家鄉,變得勤奮失落受到奢侈品“艱辛與艱辛,俞渝玉成;安心,放棄奢侈”。節儉是中華民族的傳統美德,在當今社會中更有意義。
我們從小就接受過教育,我們必須從一個小地方開始,從一粒米飯和一滴水開始。然而,儲蓄不僅是一件小事,而且現在社會有時很奇怪,有時儲蓄變得愚蠢和開玩笑,有時節儉被視為貧窮的表現。我們需要在整個社會中改變所謂的虛榮消費者心理和浪費概念,我們需要重新認識我們祖先留下的千禧傳統和美德。
因此,我也想到了我們的儲蓄感,但對比度卻很高。回想一下,在我們的學習和生活中,我們是否注意保存每一滴水,每一度電,每一張紙……我們經常在不經意間造成很多浪費。只寫了幾個字,許多報紙被扔進垃圾桶;白天點亮的燈;浴室水龍頭里的水,灑在地上的食物和……事實上,一點關注,我們可以做得更好,但往往我們忽略了這些細節。我認為在家里我們當然可以關燈并關掉水;為什么我們忽略這些細節?關鍵是我們沒有真正融入我們的生活,沒有養成儲蓄的好習慣,并形成了一個想法。
儲蓄是計算家庭幸福和社會責任的責任。拯救是一種愿景,一種態度和一種智慧。小到一個人,一個家庭,一個國家,整個人類,生存,發展,都與“節儉”這個詞不可分割。一個沒有勤奮和艱苦奮斗支持的國家很難繁榮;一個沒有勤奮和艱苦奮斗支持的社會很難保持長期穩定;一個沒有勤奮和艱苦奮斗支持的國家很難站穩腳跟。自我提升;所以今天,我們應該大聲倡議:讓我們采取行動,牢固樹立節約意識,“讓經濟成為一種習慣”,“讓經濟成為一種生活方式”,堅持自己,從每一天開始,保存每一滴水,每一千瓦時,每一粒,從一點點小事開始,只有不時攢,一點一滴,我們可以節省資源,始終從我身邊開始。這樣我們的家園將永遠美麗富饒!