嫁妝契訶夫讀后感篇三

讀了契柯夫的《苦惱》之后，我深深地感受到了生活在社會底層的人們生活的凄慘。《苦惱》講述的是馬車夫約納在一個冬夜的拉車生活。約納的兒子這個星期在醫院死去，他老人家早已失去老伴，現在孤苦伶仃，悲痛麻木。他接待了幾批乘客，路上幾次想向乘客苦訴自己的苦惱與悲痛，但得到的卻是乘客催趕的責罵，因為人們嫌他心不在焉。

夜深了，他回到大車店，但連喂馬的燕麥錢都沒賺到。黑暗，孤寂與悲痛又涌上心頭，天冷使他心更冷。他輕輕地撫摩著自己忠實的小母馬，把心里話統統對它說了。馬車夫約納只是千萬生活在社會底層命運悲慘的人們中的一個。這些人貧窮，沒有依靠，生活凄慘。他們不能享受生活，每天為了生計奔波。他們生活艱難，經常為下一頓飯的著落犯愁。

這些人全力為生計勞動，心中的苦惱能向誰人傾訴呢？又有多少人真正了解他們，關心他們，幫助他們呢？生活在社會底層的人們的是生活是我們常人難以想象的，而且他們比我們常人有更多的苦惱。其實，不管在哪個社會，無論繁榮還是落后，都有生活在社會底層的人，而且他們的命運都是同樣悲慘的。讀了《苦惱》以后，我想起了那些在街邊撿垃圾為生的老人。這些老人衣衫襤褸，駝著背，背著個沉重的大垃圾袋，夏天頂著烈日，冬天冒著寒風，終日在大街游蕩。

他們有人承受著失去子女的悲痛，有人承受著被子女拋棄的凄涼，有人承受著殘疾人的自卑，有人承受著“少壯不努力”的悔恨。這些人都把各自的苦惱憋在心里，他們找不到人訴苦，也沒有時間去傷春悲秋，因為慢下一步，下一頓飯又沒有著落了。《苦惱》中馬車夫約納的生活固然悲慘，但并不是只有他一個人苦惱。

嫁妝契訶夫讀后感篇四

從我一出生開始，媽媽就覺得我很聰明，很可愛，很有氣質。可就是媽媽對我的期望值太高，給我帶來了許多苦惱。

我剛上小學，每次考試不是95分，就是96分。可是媽媽卻一絲笑容都沒有，覺得我考試門門都是100分才順理成章，當看到別的孩子考到100分回家，而我只考了95分，她就會引發暴風驟雨，不停地數落我。

為了不讓類似事件再次發生，我就從現在開始努力學習，讓媽媽的臉上掛出笑容，讓媽媽滿意。蒼天不負有心人呀！就在一次期中考試里，我數學考到了全班最高分dd99分！這時，我心里是多么開心呀！覺得媽媽一定也會開心的。放學回家，我滿懷希望地等待媽媽下班的歸來。6點鐘到了，媽媽也回來了。我迫不及待地把考試卷給媽媽看。我看到媽媽臉上一絲笑容還沒來得及閃爍就消失了。媽媽氣憤地對我說：我的寶貝兒子呀！你為什么總是拿不回那最后一分呀！這句話猶如晴天霹靂一般把我驚呆了。我垂下頭傷心地哭了。

媽媽，您為什么總是不滿意我的成績？盡管我努力了，可是您還是沒有笑容，這是為什么呀？媽媽，這就是我那九十九分的苦惱！

嫁妝契訶夫讀后感篇五

《中國少年報》登了一篇童話―《苦惱的小雨點》，我石得津津有味，懂得了許多科學知識，激發了為祖國學習的決心。

水，是生命的源泉。沒有水，一切生物就不能生存;“雨露滋潤禾苗壯”，水是何等的寶貴啊!有了水，沙漠變綠州，大地換新裝。可是，被工廠排出的廢氣污染了的小雨點卻不受歡迎。因為這種小雨點―酸雨，是有毒的，它會毒死生物，破壞土壤。

童話中的“小雨點”，把我帶到了奇怪而可怕的境地:那里一只高大的煙囪吐著黑煙，附近的湖水又黃又灰，湖面上飄著死魚，草木枯黃，棉桃凋落，土地干裂，蛆圳死亡……。

我把童話里的故事告訴媽媽，媽媽說:“童話把科學和文藝結合起來，把科學道理講得生動，引人入勝。”這篇童話告訴我們，有些地方由于廢水、廢氣處理不好，就會污染環境，資本主義國家就出現過不少這樣的事。美國出現過一次大面積酸雨，毒死了許多農作物。英國的泰晤士河曾被工業污水嚴重污染，成了一條死河。近幾年來，我國工業發展很快，工廠四起，煙囪林立，有些地方沒有注意處理好廢水、廢清、廢氣，也出現了一些污染環境的現象。雖然科學家提出了不少治理“三廢”的辦法，但還沒有完全解決問題。比如，我們縣城有座化工廠，附近禾苗枯黃、泥鰍、青娃大量死亡，也是由于排出的污水和有害氣體造成的。

現在世界各國都重視環境保護，象英國的泰晤士河已得到了治理，河水又變清了。我國也非常重視環境保護，黨和國家號召科學家.工人叔叔革新工藝技術，治理“三廢”，變害為利。我是新中國的兒童，一定要學好文化，將來當一名科學家，把祖國建成一個強大、美好、清潔、花園似的樂園。

那時候，小雨點就不會再苦惱了！

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嫁妝契訶夫讀后感篇六

在前一期的校刊中，我讀了一篇非常有趣的文章《一個男生的苦惱》。讀完之后，我最想說的一句話就是：我們女生沒有文章所說的那么霸道吧！

我并不是想為我們女生討公道，而是想提醒一下那些苦惱的男生們，你們的意識是完全錯誤的。也許你們并沒有完全了解我們女生，你們只是從一個角度來看待這個問題。我想要說的是，你們是不是還應該從另一個角度來看問題，也來看一看我們女生的優點呢？請你們想一想，值日的時候，是誰打掃得最干凈？答案當然是我們女生。在學校里，誰更樂于助人？當然也是我們女生。在家里，是誰更聽父母的話？也還是我們女生……這些，你們難道還沒有想到嗎？如果你們想進一步了解我們女生的話，你便會發現，原來那么“霸道”的女生竟然是如此地優秀！

不錯，現在男生們在班里差不多都擔任著班長、勞動委員、衛生巡邏員等職務，雖然這些任務是繁重的，但是老師給你們這些工作是對你們的信任，你們應該以此為榮。也許在勞動的時候，有些女同學干一點兒活兒就叫苦連天，但也并非所有的女生都是這樣。我認為大多數的女生都是很積極的，即使把她們心愛的衣服弄臟了，她們也毫不在乎，她們只是為給班級做出了貢獻而感到高興。

我們也并不是高枕無憂的武則天，而你們也更不是商朝的.奴隸。在學校里，男生和女生的地位是平等的，老師對待我們的態度也是一樣的。如果你們還認為有所不同，那就是你們個人的認識問題了。

如果你們對女生有不滿的話，請務必大膽地提出來，但是也不能怒氣沖天，這樣的話只能把局面弄得更糟。你們也根本不用忍氣吞聲，以前也許有些女生愛鬧著玩，這些小事你們也不應該放在心上。說句實話，你們忍氣吞聲是你們自愿的，如果不是的話，那么你們為什么不指出我們的缺點呢？不敢？我想這也不應該是理由吧！

最近，別的班里什么情況我也不知道，但是在我們班里，卻發生了翻天覆地的變化。過去上課時，班里的男生們總是沉默不語，現在這種狀況終于減少了。語文老師把機會都留給了男生，我還總是不服氣，但我還是為男生而感到自豪，因為你們終于發現了自己的優勢，學會了向我們女生挑戰。加油吧，男同胞們，讓我們看看誰是最后的勝利者！

苦惱的男生們，你們有沒有想過要改變對我們女生的看法呢？

嫁妝契訶夫讀后感篇七

《苦惱》是契科夫小說創作中的一部重要代表作。評論家普遍認為，這篇寫于1886年的小說，標志著契科短篇小說主題從早期幽默諷刺風格走向更嚴肅深刻風格的重大轉變。

從年初到現在，這篇小說讀了很多遍，每一次讀完心里都隱隱堵得慌。也不由對契科夫更加崇敬，他對人內心真實情感的深刻洞見真是舉世罕見。小說寫的深邃而動人，延續了契科夫小說一貫的淡化情節的路子。通篇文字充斥著淡淡地憂傷，當結尾主人公不得不向瘦馬傾吐心事時，這種憂傷化為巨大的悲傷，把小說推向高潮。有一種直擊人心的震撼。

這篇小說讓我想起魯迅的短篇小說《祝福》。祥林嫂和約納多像啊，同樣是經歷了喪子之痛，痛徹心扉，但他們又很不同，約納是無人可訴，祥林嫂念叨阿毛被狼叼走的事見人就說，成了魯鎮人人皆知的八卦舊聞。然而，他們的結局是如此相似，都是無人理睬，約納最后只能對自己的瘦馬講述，祥林嫂講了一遍遍之后，連最心軟的女人也聽煩了，棄她而去。一個人的的悲傷不管多巨大，最后都不免淪為別人嘴里無關痛癢的談資。有句話說“你以為的，那只是你以為的”。套用這個句式，其實“你經歷的，那只是你經歷的”、“你難過的，那只是你難過的”……所以，我還是相信，人與人之間不可能真正相互理解，除非你走過和ta一模一樣的路。話說回來，即使走的路一樣，個人內心感受也未必一樣。更別提走不一樣的路了。是的，你的悲傷只屬于你自己。就像約納和祥林嫂的悲傷也只屬于他們各自一樣。快樂幸福可以共享，孤獨悲傷卻無法共擔。這是人性使然，沒什么對錯之分。武志紅老師在一篇文章中談到，人活著的意義在于讓別人能聽到自己的“聲音”，并收到對方的反饋（大意如此）。如果人對著空氣講傷心事，恐怕只會更傷心。因為得不到任何回應。其實，約納和祥林嫂的悲傷是每個人都會遇到的，只是以不同形式出現罷了。

陶淵明有首詩把這種人性深處的孤獨寫地很透。他寫道：親戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托體同山阿。這樣看來，還是古人站得高看得遠。哪怕天大的悲傷，幾十年后隨著肉身被黃土掩埋，什么痛不痛苦的，一切都跟著黃土堆去見閻王他老人家了。

但是，我還是非常非常喜歡這篇小說。因為我深信，每個人心底深處，都隱藏著某種不能言說的痛。契科夫只是用他的慧眼發現了隱藏在人性深處的這個規律，并用他細膩的筆端把它寫了下來。僅這一點，就足夠偉大了。

嫁妝契訶夫讀后感篇八

我特喜歡契訶夫的小說，因為常常寥寥幾筆，他就能把人物、事件刻畫、交待地清清楚楚，而且語言生動、辛辣、幽默，揭示的主題卻深刻，寓意深長，契訶夫小說《苦惱》讀后感。今天，讀了他的《苦惱》，引人入勝。

“我向誰去訴說我的悲傷?———”

小說就是這樣一語中的的展開，主人公一出場就讓我們感到他的孤涼，瞧，時值隆冬，暮色晦暗，濕雪紛紛，“出租馬車的車夫姚納周身發白，像個幽靈。他坐在趕車座位上呆呆不動，把身體彎到了活人的身體所能彎到的最大限度。哪怕有一個大雪堆落在他的身上，那他也好像覺得用不著抖掉它似的。”他和站在他身邊的瘦骨嶙峋的小母馬，一起被遺忘在“這個充滿古怪的亮光，不停的鬧聲、熙攘的行人的漩渦里。”他的兒子剛死不久，他需要把心中的苦惱向人傾訴，小說的內容就是他接連四次想向別人訴說苦惱而無人理睬的過程。

第一位乘客是一位軍人，他一心趕路，無心聽訴;第二位，是三個年青人，他們根本不愿關心他的苦惱;第三次是掃院子的仆人，還沒等他開口就被趕走;回到店里想對他的同事一個年輕的車夫(第四個人)訴說，可年輕人急急的尋到水一飲而盡后倒頭蒙被就睡熟了。“他一心想說話，他兒子去世快滿一個星期了，可是他還沒有跟任何人好好地講一講呢。——應當有條有理，有聲有色地講一遍。應當講他兒子怎樣得了病，怎樣痛苦，臨死以前說過些什么話，怎樣去世的。——應當描摹一下葬禮的情形，以及他到醫院里去取亡人的衣物的情景。”“聽到的人應當喊’啊呀’，嘆氣，哀哭。——要是能跟娘們兒談一談，那就更好，讀后感《契訶夫小說《苦惱》讀后感》。——她們雖是些蠢東西，可是聽不上兩句話就會放聲大哭。”

可是沒有人愿意聽他訴說，“既沒注意到他，也沒注意到他的苦惱。——那苦惱是廣大的，無邊無際。要是姚納的胸膛裂開，苦惱從中滾滾地流出來，那它好像就會淹沒全世界似的，然而話雖如此，那苦惱偏偏誰也沒看見。它居然藏在這樣一個渺小的軀殼里，哪怕白天舉著火把也看不見它。”——最后，他只有回到馬廄里，對著他的小母馬喃喃而語、滔滔不絕，“姚納講得著了迷，把心里的話統統都對它講了出來。——”小說也就是在這意味深長中結尾。人在同類中已找不到知音、知己，只好到異類中去尋找，而非人類的馬兒，居然似乎比人類更具有友善，“小母馬嚼著草，聽著，對它的主人的手噴氣。——”

俗話說：家家有本難念的經，人人都有難唱的曲，可是我們可曾真正關心到那些渴望關心的人，有時這種渴求的標準很低很低，只是給他一對耳朵，聽他傾訴，給他一種目光，關切、同情、理解。我才考取了心理咨詢師資格證，心理咨詢師助人的本質和技能，正是善于傾聽，善于分擔和化解來訪者的苦惱和困惑。

現在這個世界上的人都太忙碌了，每個人都在忙自己的事情，誰真正關心誰過得怎樣，心情如何呵?!即使許久未見的朋友寒喧問個“過得好嗎?近來如何?”，也不過是哈哈呀呀、之乎者也的虛詞套話罷了。再者說了，對于你自己是了不得的大苦惱，“滾滾地流出來，似乎會淹沒全世界”，而對他人來說，“關我屁事”，到處都是趕路的人，契訶夫選了那么多的趕路人，作為無暇心的聽眾，一定是獨具匠心的。

我有苦惱寧肯自訴而不愿他訴。苦惱所帶來的痛苦煩惱往往是一個人內在的深度，沒有任何苦惱是真正能被別人所了解的。向別人訴說苦惱，苦惱就會減輕嗎?就像是姚納已經預見到的那樣，說給那些蠢娘們聽，她們聽不上兩句話就會放聲大哭，苦惱就會因此而釋然了嗎?所以，解除苦惱還是在自己的心境，換個角度看問題，一切就會大不同了。

契訶夫這部小說究竟告訴我們什么呢?正像一位評論家給我們指點的那樣：他揭示了，人生的最大苦惱與其說是人人皆有苦惱，毋寧說是在于人不愿理會別人的苦惱。看到姚納到處訴說碰壁，可憐兮兮的樣子，我都不禁跑向前去，“姚車夫，別著急，我來矣!我真的愿意聽你細細說來——”

嫁妝契訶夫讀后感篇九

我很喜歡契訶夫的小說，常常寥寥幾筆，就能把人物、事件刻畫、交待地清清楚楚，而且語言生動、辛辣、幽默，常能以小見大，于平淡中發人深思！今天，讀了他的《苦惱》，引人入勝。

“我向誰去訴說我的悲傷？”主人公一出場就讓我們感到他的孤涼，暮色昏暗，濕雪紛紛……姚納周身發白，像個幽靈。他坐在趕車座位上呆呆不動，和站在他身邊的瘦骨嶙峋的小母馬，一起似乎被遺忘在了“這個充滿古怪的亮光，不停的鬧聲、熙攘的行人的漩渦里。”他有心事，兒子剛死不久，他需要把心中的苦惱向人傾訴。文中姚納先后四次想向軍人、三個青年、掃院子的仆人與年輕馬夫訴說心中的痛苦，但這些人對他漠不關心。最后，只好向“有情”的小母馬訴說內心的愁苦。

俗話說：家家有本難念的經，人人都有難唱的曲。每個人都有自己太多的苦惱，而這些卻是別人所不能真正了解的。有時候，有了太多的心事想要向人傾訴，而回顧左右，卻很少能找到知心之人。我們在為了苦惱而苦惱，為了苦惱而孤獨！

現在的世界很忙碌，也很自私，每個人都在忙自己的事，有誰能真正停了下來，關心一下你過得怎么樣，心情又如何呢？即使遇到了朋友，我們大多情況下就僅僅是寒暄幾句，說幾句虛詞套話，很少會將自己的苦惱拿出與人分擔，而且，有時就算準備與人分擔，他人也不見得愿意聽你說那與己無關的苦悶！

我還是覺得，人應該自己解決問題。向別人訴說愁苦，有什么用，能解決什么問題？運氣好點兒你能將心口的悶氣訴出，差點兒卻可能煩上加煩，問題更加嚴重！別人是不能了解自己的心的，我已經習慣了自訴，拿出自己的日記，找個清靜的角落，將重重積壓在心頭的酸痛一氣表出。在一個人的世界，一個人的天空里，我可以為所欲為，只要能將那口怨氣排出！只要能夠對得起自己的心，緩解那莫名的苦惱！如姚納已經預見到的那樣，說給那些蠢娘們聽，她們聽不上兩句話就會放聲大哭，但苦惱卻不會伴著她們的哭聲釋然！所以，解除苦惱，根本的在于自己的心境，還有看問題的角度，別人是幫不了的！