寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發揮，應以寫“體會”為主。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。
虐文讀后感篇一
這是本真正的游記，我很害怕碰見整本彩頁，滿書都是作者與美景美食合影的游記，我總是荒謬而固執的認為旅游書都是給永遠出不去的人看的，能走出去的人背上包邁開腿就走了，只有永遠出不去又對外面的世界心生向往的人，才會摸著游記一遍遍看的。一本作者的大頭照和旅游攻略對于永遠出不去的人沒有任何意義，出不去的人更需要的是作者走出去后的所見所聞，所思所想。徜徉在書中，不管激動或驚險還是回味，都會修補靈魂中因原地不動一成不變所產生的缺失。
作為一個小城生活的主婦，柴米油鹽，家長里短，一輩子離不開屋子，連加個班都要給家人留好需要熱的飯，住的樓層低，甚至很少去抬頭看看天，生活半徑0.5公里以內，周末郊游，超過半徑范圍內就要帶上水壺、紙尿片、應急的替換衣服、應付突然煩躁起來的娃娃的小玩具等等等等，都準備全了也就會感到郊游是個蹂躪。正因為出不去，“八千里”“自駕”“巴黎”這些詞，對我是致命的誘惑。
本書作者是莊百川，資深旅行家。著有暢銷書《地道美國》。愛好寫作、攝影、駕駛、戶外探險,已經去過的國家有墨西哥、美國、俄羅斯、法國、摩納哥、意大利、瑞士、德國、馬來西亞、泰國。曾以自己的方式完成了環法自駕、美國西部自駕和美國南部自駕，累計總行程超過3萬公里。
《環法自駕八千里》鮮活地記載了作者環法自駕8000里沿途的所見所聞和由此引發的思考，有流水賬一樣的進出行走記錄，有作者喜好鮮明的吐槽，更有歡脫的小劇場，路易十四和皇后的小劇場笑了我很久，文字多，有鮮明的個人色彩。這也就是為什么說這本書才是真正意義上的游記。
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虐文讀后感篇二
篇心得體會讀后感一直以來都是我最喜歡的讀書形式之一。通過讀一本好書，我們可以感受到作者的思想和感情，也可以借此思考和反省自己的人生。最近我讀完了一本名為《紅樓夢》的經典之作，它讓我對于人生有了更深刻的認識和領悟。以下是我在閱讀過程中的一些心得和體會。
首先，我被《紅樓夢》中細膩而真實的人物描寫所深深吸引。小說中的每個人物都有著鮮明的個性和獨特的命運。賈寶玉的多愁善感和林黛玉的堅韌與純真讓人印象深刻。他們之間的相愛相殺、分分合合，讓我感受到了人生的復雜和多變。通過他們的故事，我深刻領悟到情感是一劑雙刃劍，它可以令人幸福，也可以令人痛苦。同時，我也明白了一個道理：人生就如同一場舞蹈，每個人都有屬于自己的旋律和節奏。
其次，《紅樓夢》中的世界觀和價值觀給我留下了深刻的印象。小說以大觀園為中心，以趙姨娘的引導，呈現了豐富而繁雜的社會關系和權力斗爭。在這個虛幻而真實的世界里，人們為了追求名與利，不擇手段、爭斗不休。然而，也正是因為這種虛幻與真實的反差，小說才更加引人入勝，使我領悟到名利和利己主義并非人生的終極追求。真正有價值的是親情、友情和愛情，這才是構筑幸福人生的基石。
第三，《紅樓夢》中的描繪方式給我帶來了一種藝術的享受。作者曹雪芹以其細膩入微的筆觸，創造了一個富有情感和想象力的世界。描寫花草樹木、建筑風景和人物命運的細節，都讓我如癡如醉。我仿佛置身于大觀園，親眼目睹著賈府的繁華與沉寂，感受著每個角色的喜怒哀樂。通過閱讀這本書，我對于藝術的理解也有了更深入的認識。藝術不僅是對現實的再現，更是對情感世界的表達和寄托。
第四，我對于命運和生命的思考也在閱讀過程中得到了啟發。《紅樓夢》中的人物命運多舛，有人因錯愛而痛苦，有人因時運不濟而沉淪。這給我帶來了對于人生起伏和世俗善惡的思考。人生中的榮與辱，得與失，都是潮起潮落，無常而來。我們無法掌控自己的命運，但我們可以通過善良、努力和堅持去追求自己向往的人生。縱使人生多變，但我們始終要保持一顆平靜、樂觀的心態，去面對和適應人生。
最后，我也深深被《紅樓夢》中的人性描寫所觸動。每個人都有著自己的善心和惡念，都有著軟弱和通過，這正是人性的最真實面貌。小說中的每一個人物都是活生生的人，有著豐富的人格和情感。通過閱讀，我明白了人性中那兩面性的存在，它使我們既能仿佛天使般高尚，也能陷入惡魔般的境地。然而，真正了解人性的意義在于我們如何在日常生活中培養和堅持善良的品質，去面對自己的惡念，成為一個更好的人。
總的來說，《紅樓夢》是一本經典之作，它使我對于人生和藝術有了更深刻的認識和理解。通過閱讀，我明白了情感、命運、藝術和人性這些重要的話題。我相信，在今后的生活中，我會以更加積極的態度面對人生的起伏，追求真善美，并將這些體會貫徹于實踐中。讀書不僅僅是娛樂，更是一次心靈的洗禮和啟發。相信通過讀書，我們可以成為更好的人，創造更美好的世界。
虐文讀后感篇三
60年滄桑巨變，60年舊貌換新顏。在這新中國成立六十周年，改革開放也走過了30個年頭的時候，我們踏著時代的腳步，努力發展建設，使中國在世界上綻放耀眼光芒。六十年的光輝歷程，我們不會忘記，六十年的傷疤痛痕，我們也不會忘記。在手捧起這本書時，在翻閱著一個個精彩的故事時，我便再一次為一個個瞬間而感動，而驕傲！
本書用一個個簡短的小故事、一份份詳盡的資料、一幕幕感人的瞬間吸引了我。更讓我看到新中國最美麗的畫卷和那些令人傷痛的記憶。
改革開放，使中國一步步走向繁榮昌盛。
在科技方面，我們有神舟七號問鼎太空的壯舉。載人航天成功實現，太空漫步令世人驚嘆。另外探月計劃也逐步實施“嫦娥”已經為我們解開了月亮的面紗。
在文化方面，我們的九年義務教育深受家長們的歡迎，為培養祖國接班人而做出了貢獻。而農村孩子們在08年初實行的免費義務教育更是令人們滿意。中國文化隨著時代的發展而發展，他踏出了國門，走向了世界。孔子學院名聲遠揚，世界許多國家都有我們孔子學院的足跡。漢語教學在國外也深受歡迎，有專家統計，到2050年時，中國的漢語已經成為了世界上最普遍應用的語言。
在經濟方面，我們在2001年12月11日成功加入了wto世界貿易組織，成為了該組織第143位成員，使得我國貿易環境、貿易方式、貿易伙伴等方面都有了重大的改善。我們實施的引進來，走出去政策同樣為中國經濟帶來了福音。
正是因為這些，中國才能舉辦這次第29屆夏季奧林匹克運動會。這次奧運會盛況空前，用羅格的話說，這是一場無與倫比的奧運會。中華文明在這場盛會中展現，中華人民為這場盛會而歡騰！
當然，在這些精彩背后同樣有著令人難忘的悲痛記憶。
我是三年級的學生，我今年九歲。我能看見的“閃光的足跡”才是不幾年的事情。
我就說說電視的變化吧。我們家有一個14寸的外觀像“青蛙”一樣的電視，叫“青蛙王子”那還是爸爸媽媽他們特意為我買的呢，是個卡通型的，不過它是個大玻璃園肚的，還有我的冰箱也是卡通型的，像個“企鵝”。
可是當我們有了液晶的電腦后，才發覺看大玻璃肚子的電視是很廢眼睛的。后來才知道我的眼睛以前干是什么原因了。不過我還是很喜歡它。還有那個門上有電子寵物的“企鵝冰箱”。
聽爸爸媽媽說再早的電視還是“黑白”的呢。黑白的？那么我喜歡的“喜羊羊和灰太狼”等等的好看的動畫片不都...沒有那么精彩了嗎？再看動物世界里的大鱷魚或者大獅子的大嘴再張開可就沒有那么嚇人了吧......哦！還有，“海底總動員”里面的“尼姆”再“黑白”里面可就再也吧好看了...它可是橘黃色的啊...。哈哈，可別再說了，真是想象不到大人他們以前看電視的什么感覺。
可是聽爸爸說還挺懷念他們那段時間呢，嘻嘻。我可不想看什么“黑白”的，不過如果有機會看一下也可以呀。
看看我家電腦的“液晶屏”，還不到6cm厚呢，現在市場上還有“等離子”、“液晶”什么的才一巴掌厚。看一眼“液晶屏”，再看一眼那邊的“大玻璃屏”，實在是----差別咋就那么大呢！哈哈。
有一次，再網上看見“壁紙電視”！哈哈，如果是壁紙電視.....那么屋子里可就有大了很多啊！打球就更方便了......等你啊，壁紙電視！
看看這電視上的變化，就知道我們國家的變化是多大了。因為我才九歲啊，我能看見的就是這些了，再寫到紙上就只有“電視”了。
我們的國家現在已經很強大了，因為.常生活中也有許多這樣的人，他們舍己為人，不徇私情，大公無私。為了更多人的生命，他們毫不猶豫地選擇了把生的希望留給別人，把死的危險留給自己。
虐文讀后感篇四
在閱讀過程中，我深感讀書不僅可以開闊視野，增長知識，還可以給我們帶來更深層次的思考和體悟。因此，閱讀后的心得體會成為我讀書后的一項必要工作。通過總結與歸納，我發現心得體會是一種對書籍內容的主觀感受和個人思考的結晶，也是對自己思想的審視與反思的機會。
首先，心得體會是對書籍內容的主觀感受和個人思考的結晶。每個人的閱讀體驗是獨一無二的，不同的人對同一本書可能會產生截然不同的感受。我曾閱讀過一本名叫《解憂雜貨店》的小說，通過主人公與客人之間的故事，揭示了生活中的種種困惑和痛苦。讀完后，我深感這本書引發了我內心深處的共鳴，我開始思考自己過去遇到的困難和不如意，以及如何解決和面對它們。這種主觀感受和個人思考就是我在書籍中找到的珍貴收獲。
其次，心得體會是對自己思想的審視與反思的機會。通過寫下心得體會，我們可以回顧自己在讀書過程中的思考和感悟。書籍往往是思考和討論的起點，而寫心得體會則是對這些思考和討論的總結和梳理。回顧自己的思考過程，可以讓我更加清晰地了解自己的思維方式和思想傾向。例如在閱讀一本名叫《1984》的小說時，我思考了關于權力和自由的問題，同時也審視了我對社會和政治的理解和看法。通過心得體會，我不僅對自己的思想進行了反思，也為以后的思考和表達提供了更為豐富和深入的思路。
第三，心得體會是增進自我認識和提升自己能力的機會。通過寫下心得體會，我可以更加清楚地了解自己對某一問題的看法和態度。當我在一本名叫《活法》的自助書中讀到一個個成功案例時，我對成功的認識發生了改變，我開始思考自己對成功的定義和追求。寫下心得體會，不僅讓我更深入地理解自己的內心世界，也讓我明確自己的目標和追求。同時，通過心得體會的寫作，我不僅提升了自己的表達能力和思維能力，也提高了自己的邏輯思維和寫作能力。
第四，心得體會可以幫助我更好地把握書籍的核心觀點和主題。在閱讀過程中，我們可能會有很多雜亂的思緒和感受，而通過寫下心得體會，可以幫助我梳理和整理這些思緒和感受，從而更好地把握書籍的核心觀點和主題。舉個例子，我曾閱讀過一本名叫《活著》的小說，通過主人公在動蕩歲月中的堅守和拼搏，揭示了生命的寶貴和人與社會的關系。通過寫下心得體會，我才能更好地梳理出這本書的核心觀點和主題，將它們融入到自己的思考和行動中。
最后，通過總結與歸納，我發現心得體會不僅可以記錄自己的閱讀體驗和收獲，更成為了我與書籍之間的一座橋梁。通過寫下心得體會，我可以更好地將自己的思考與書籍內容進行對照和比較，從而使自己的閱讀更有深度和追求。同時，心得體會也是我與他人分享和交流的窗口，通過與他人的交流和討論，我可以進一步完善自己的思想和觀點，也可以從他人的角度和經驗中獲得更多的啟發和反思。
總結而言，心得體會是一種對書籍內容的主觀感受和個人思考的結晶，也是對自己思想的審視與反思的機會。通過寫下心得體會，我可以深入思考和反思自己在閱讀過程中的感受和思考，同時也增進了對自己的認識和提升了自己的能力。寫心得體會，還可以幫助我更好地把握書籍的核心觀點和主題，與書籍之間建立更緊密的聯系。通過總結與歸納，我認識到心得體會對我個人的成長和發展具有重要的意義和價值。從今以后，我將更加重視心得體會的撰寫與總結，以提升自己的閱讀素養和思考能力。
虐文讀后感篇五
最近我閱讀了一本名為《篇心得體會讀后感》的書，這本書給了我很多啟發和思考。通過讀書，我認識到了閱讀對于我們的成長和發展是多么重要，同時也使我更加明白了讀書的真正意義。在這篇文章中，我將分享我對這本書的心得體會和讀后感。
第二段：閱讀的重要性
通過閱讀《篇心得體會讀后感》，我更加深刻地認識到了閱讀的重要性。閱讀不僅能夠開闊我們的視野，增長我們的見識，還能夠提高我們的思維能力和語言表達能力。通過閱讀一本好書，我能夠了解到世界的多樣性和復雜性，從而更好地適應現實生活的挑戰。同時，閱讀也是一種享受，它能夠帶來愉悅和滿足感，讓我們從中獲得心靈上的安慰和慰藉。
第三段：讀書的意義
閱讀不僅僅是為了獲取知識，更是為了提升自我。通過《篇心得體會讀后感》，我認識到了讀書的真正意義。讀書不僅可以提供我們所需要的信息和技能，還可以引導我們思考人生的意義和價值。閱讀可以讓我們找到人生的目標和方向，從而更加積極地投入到工作和學習中。同時，讀書也能夠幫助我們培養有效的溝通和交流能力，提高我們的社交技巧和人際關系。
第四段：讀后感受
通過讀《篇心得體會讀后感》，我對于讀后感這一概念有了更為深刻的理解。讀后感是將自己的思考和感受轉化為文字，通過文字表達對于一本書的理解和評價。讀后感不僅是對書中內容的概括和分析，更是對自己思想和觀點的表達。通過寫讀后感，我能夠更好地理解和消化書中的知識，同時也能夠提高自己的寫作能力和思維能力。讀后感是我與書的對話，也是我與自己思想的對話，讓我更加深入地思考自己的觀點和看法。
第五段：讀后感的啟示
通過閱讀《篇心得體會讀后感》，我深刻地認識到讀后感對于自我提升和成長的重要性。讀后感不僅僅是對于一本書的評價，更是對于自己思想和觀點的反思和總結。通過寫讀后感，我能夠更好地理解書中的知識，同時也能夠提高自己的寫作和表達能力。讀后感是我與書的對話，也是我與自己思想的對話，通過這種對話，我能夠更加深入地思考自己的觀點和看法，從而增加自己的見識和智慧。
總結：
通過閱讀《篇心得體會讀后感》，我認識到了閱讀和寫讀后感的重要性。閱讀不僅能夠開拓我們的視野，提高我們的思維能力，還能夠幫助我們找到人生的目標和方向。通過寫讀后感，我們能夠更好地理解和消化所讀之書，同時也能夠提高自己的寫作和表達能力。讀后感就是一種對話，它讓我們與書和自己的思想進行對話，通過這種對話，我們能夠更加深入地思考和理解，從而獲得更多的智慧和成長。
虐文讀后感篇六
論語》首創語錄之體。漢語文章的典范性也發源于此。《論語》一書比較忠實地記述了孔子的言行，也比較集中地反映了孔子的思想。今本《論語》共二十篇。儒家創始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”、“義”。《論語》以記言為主，故稱語。論是論纂的意思。《論語》成于眾手，記述者有孔子的弟子，有孔子的再傳弟子，也有孔門以外的人，但以孔門弟子為主。
作為一部優秀的語錄體散文集，它以言簡意賅、含蓄雋永的語言，記述了孔子的言論。《論語》中所記孔子循循善誘的教誨之言，或簡單應答，點到即止;或啟發論辯，侃侃而談;富于變化，娓娓動人。
又善于通過神情語態的描寫，展示人物形象。孔子是《論語》描述的中心，“夫子風采，溢于格言”(《文心雕龍?征圣》);書中不僅有關于他的儀態舉止的靜態描寫，而且有關于他的個性氣質的傳神刻畫。此外，圍繞孔子這一中心，《論語》還成功地刻畫了一些孔門弟子的形象。如子路的率直魯莽，顏淵的溫雅賢良，子貢的聰穎善辯，曾皙的瀟灑脫俗等等，都稱得上個性鮮明，能給人留下深刻印象。孔子因材施教，對于不同的對象，考慮其不同的素質、優點和缺點、進德修業的具體情況，給予不同的教誨。表現了誨人不倦的可貴精神。據《顏淵》載，同是弟子問仁，孔子有不同的回答，答顏淵“克己復禮為仁”，答仲弓“己所不欲，務施于人”，答司馬中“仁者其言也讱”。
顏淵學養高深，故答以“仁”學綱領，對仲弓和司馬中則答以細目。又如，同是問“聞斯行諸?”孔子答子路：“又父母在，如之何其聞斯行之!”因為“由也兼人，故退之。
”答冉有：“聞斯行之。”因為“求也退，故進之。”這不僅是因材施教教育方法的問題，其中還飽含孔子對弟子的高度的責任心。《論語》是名列世界十大歷史名人之首的中國古代思想家孔子的門人記錄孔子言行的一部集子，成書于戰國初期。因秦始皇焚書坑儒，到西漢時期僅有口頭傳授及從孔子住宅夾壁中所得的本子，計有：魯人口頭傳授的《魯論語》20篇，齊人口頭傳授的《齊論語》22篇，從孔子住宅夾壁中發現的《古論語》21篇。西漢末年，帝師張禹精治《論語》，并根據《魯論語》，參照《齊論語》，另成一論，稱為《張侯論》。東漢末年，鄭玄以《張侯論》為依據，參考《齊論語》、《古論語》，作《論語注》，是為今本《論語》。《齊論語》、《古論語》不久亡佚。現存《論語》共20篇，492章，其中記錄孔子與弟子及時人談論之語約444章，記孔門弟子相互談論之語48章。《論語》作為孔子及門人的言行集，內容十分廣泛，多半涉及人類社會生活問題，對中華民族的心理素質及道德行為起到過重大影響。
《論語》這部書，教給我們很多為人處世的方法，做人的規矩、道理，這些辦法通過于丹的白語化，用許多淺顯的故事，而變得懂俗易懂，看起來很樸素的語言，但在原則中透著一些變通，更簡單的說：它告訴我們的是為人處世的原則。
修身、齊家、治國、平天下，這是我們中國人傳統的道德理想，《在論語》中孔子談理想時，并不認為志向越高遠就越好，真正重要的是一個人的內心定力與信念。無論你的理想是大是小，實現所有理想的基礎，在于找到內心的真正感受，一個人的內心的感受永遠比他外在的業績更加重要。
我們都想要建立一個大的坐標，讓我們從自知之明去建立心靈的智慧，在我們每一天忙碌的間歇里面，給自己一點點心靈的儀式，而不至于像個人格分裂的演員一樣不敢面對自己的內心，其實在今天這樣一個后工業文明的社會里，于丹的.論語讀后感所想傳遞出的是這樣一種溫柔的思想力量，淡定的、清明的理念，它鼓勵了我們對內心的關照，讓我們有理由相信我們的理想是有根的。
人們常說，在家靠父母，出門靠朋友，社會環境中朋友是最重要的，從你的朋友身上可以照見自己的影子，其實物以類聚，人以群分，朋友也如此，從身邊朋友的身上也可以直接的反映出你是一個什么樣的人，好的朋友如一本好書，他可以打開整個你的世界，讓你接觸到外面的精彩。對方是什么樣的人，你只要觀察他的社交圈子，就可以看到他自己的價值取向，朋友的好壞可以影響到你的人生。
無論是孔子的《論語》還是于丹的讀后感，都說做人的境界，君子是大家心目中理想的人格標準，君子的力量始于人格與內心。如果一個人在當今的社會中，反省自己的行為，而能夠不后悔、不愧疚，要使自己做過的每件事都禁得住推敲，實在是極不容易的事情。我們無法左右外在的世界，只有讓自己的內心選擇能力強大，明白如何取舍，一個人內心對自己要求嚴格一點，對別人就會厚道一點，平時大家老說做人要厚道，厚道并不是窩囊，而是他可以包容和悲憫別人的過錯，可以設身處地站在別人的立場上想問題，因此只有給予才會帶給你最終的歡愉，不是說：贈人玫瑰，手有余香嘛!做人無論成功與否，能做到“不怨天，不尤人”才是君子之度。做一個最好的你自己，按照自己的社會定位，從身邊做起，讓自己成為內心完善的人。
論語是道德與智慧的凝結，它是一個循循善誘的教師，又是一個正直、坦率、寬容的友人，由它可以映射著我們的道德情操、品性修養的鏡子，讓我們在生活中找準自己的方向。我想無論是古賢圣人還是于丹所想表達的意義在于，以簡約的語言點出人生大道，讓后世的子孫一一去實踐，讓那種古典的精神力量在現代的規則下融合成為一種有效的成分，讓我們每一個人真正建立起有效率、有價值的人生，這大概就是《于丹論語讀后感》所給予我們的終極意義吧!