心得體會是對所經(jīng)歷的事物的理解和領(lǐng)悟的一種表達方式，是對自身成長和發(fā)展的一種反思和總結(jié)。那么你知道心得體會如何寫嗎？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

論人的成長心得體會篇一

一、創(chuàng)設(shè)情景，體驗數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系。

我借助教科書上提供的資源，應(yīng)用現(xiàn)代教育手段，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了四名小朋友進行跳遠比賽的活動情境，并讓學(xué)生根據(jù)跳高的成績排列名次。自然而然的引出新課，使學(xué)生感到小數(shù)和我們的生活有密切的聯(lián)系，它在生活中有廣泛的應(yīng)用。

二、注重遷移，提供充分發(fā)揮的空間。

這節(jié)內(nèi)容與前面所學(xué)的整數(shù)大小的比較有內(nèi)在聯(lián)系。我充分利用這些有利的條件，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主探索的空間。讓學(xué)生根據(jù)已有的知識經(jīng)驗對小數(shù)的大小比較進行嘗試，激發(fā)新舊知識之間的聯(lián)系，發(fā)揮積極的遷移作用。一開始，通過讓學(xué)生對整數(shù)進行比較，回想整數(shù)比較的方法：位數(shù)相同，從最高位比起，相同數(shù)位上的數(shù)誰大這個數(shù)就大;位數(shù)不同，位數(shù)多的大于位數(shù)少的。 通過整數(shù)的比較法則，鼓勵學(xué)生將其類推到小數(shù)的比較中。注重知識的遷移，培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的能力，同時進行適當?shù)囊龑?dǎo)，讓學(xué)生的思路回歸課堂，讓學(xué)生體會到“比較的方法是解決問題的重要策略”。體會在使用比較的方法解決問題時，要掌握比較的有序性、相對性和傳遞性，從而培養(yǎng)辯證思維。在探索中，開展小組討論，讓每個學(xué)生都有機會發(fā)表自己的見解。如：“位數(shù)多的小數(shù)一定比位數(shù)少的小數(shù)大”這句話對嗎?我鼓勵學(xué)生勇于發(fā)表自己的意見，并大膽地與同伴進行合作交流，使問題得到解決。同時也提高了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的能力。

三、營造氛圍，使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)。

整節(jié)課我努力使自己成為學(xué)生中的一員，以一個組織者、合作者、引導(dǎo)者的身份與學(xué)生共同學(xué)習(xí)，使學(xué)生感到親切、輕松、能主動的學(xué)習(xí)。在教學(xué)問題設(shè)計上對于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性是非常重要的，因此，我在提問時考慮到學(xué)生的個性，特別是要讓基礎(chǔ)較差的學(xué)生能回答某一檔次的問題，這樣能使其享受成功的愉悅。對于難度較大的問題可有基礎(chǔ)較好的學(xué)生回答，同學(xué)之間相互啟發(fā);也可將問題設(shè)置梯度，分檔提問。這樣會全體學(xué)生都能在原有基礎(chǔ)上得到提高。其次在鞏固知識、運用知識的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，針對不同學(xué)生設(shè)計不同層次的練習(xí)，讓各類學(xué)生都有熱情參與、有能力參與?？傊嘟o學(xué)生營造寬松、民主、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，有利于減輕學(xué)生的精神負擔，使學(xué)生在老師的熱愛、尊重和期待中學(xué)習(xí)，提高其學(xué)習(xí)積極性，促進全體學(xué)生主動和諧地發(fā)展。

不足：

1.這節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容比較簡單，學(xué)生們完全可以通過整數(shù)大小的比較方法遷移到小數(shù)大小的比較方法上來，絕大多數(shù)的學(xué)生學(xué)起來都會感到非常的輕松，對知識點還掌握的比較好，但我還是覺得在設(shè)計時忽略了學(xué)生的整體參與。

2.我覺得自己的評價性語言太單一，不能及時的給與學(xué)生以鼓勵，也就是沒有起到調(diào)動學(xué)生積極性的作用，不能讓學(xué)生的激情去染升。

3.有的地方講的太多，還不夠放手，應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。另外，在設(shè)計小數(shù)時，由于只注重了情境，所以小數(shù)都帶著單位名稱，小數(shù)的范圍不夠廣泛。學(xué)生在語言敘述小數(shù)怎樣比較大小的方法時，說的不夠好，還要繼續(xù)培養(yǎng)。

論人的成長心得體會篇二

數(shù)學(xué)作為一門學(xué)科，一直以來都是學(xué)生們最頭疼的科目之一。但是，通過長時間的學(xué)習(xí)和實踐，我逐漸得出了一些關(guān)于數(shù)學(xué)比較的心得體會。在這篇文章中，我將分享我對數(shù)學(xué)比較的認識和體會，希望能夠給其他學(xué)生帶來一些啟發(fā)和幫助。

首先，我發(fā)現(xiàn)在數(shù)學(xué)中，比較是必不可少的。比較可以幫助我們更好地理解問題，找出解題的關(guān)鍵。當我們遇到一個數(shù)學(xué)問題時，首先要做的是比較。通過比較題干中的各個條件和要求，我們可以更好地把握問題的要點，有針對性地進行解題。比較還可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問題中的規(guī)律和特點，從而更好地解決這個問題。所以，學(xué)會比較是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。

其次，我認為在數(shù)學(xué)比較中，要注重細節(jié)。數(shù)學(xué)中往往存在許多細枝末節(jié)的內(nèi)容，而這些細節(jié)往往也是解題的關(guān)鍵。在比較中，我們不能忽視任何一個細節(jié)，要仔細觀察和思考。有時候，一個微小的差異可能會產(chǎn)生完全不同的答案。所以，在比較的過程中，我們要對每個細節(jié)都要有充分的把握，不能掉以輕心。

此外，數(shù)學(xué)比較中的論證也非常重要。在解決一個數(shù)學(xué)問題時，我們通常需要通過比較來找出問題的解題方法，然后運用相關(guān)的知識和技巧進行論證。通過合理的論證，我們可以證明自己的解決方法是正確且有效的，從而獲得更高的分數(shù)。在進行論證時，我們要注意邏輯的嚴密性和思路的清晰性，避免出現(xiàn)漏洞或不嚴謹?shù)牡胤?。只有充分地證明了自己的解決方法才能使人相信并接受這個答案。

最后，數(shù)學(xué)比較的體會也告訴我，在解決問題時，我們要善于運用數(shù)學(xué)的知識和思維方法，進行創(chuàng)新和擴展。數(shù)學(xué)中有很多的定理和公式，但是我們在解決問題時不能僅僅停留在套用公式上。我們要善于發(fā)現(xiàn)問題中的特性和規(guī)律，運用數(shù)學(xué)的思維方法進行推理和證明，從而得到創(chuàng)新的解決方案。在解決數(shù)學(xué)問題的過程中，我們可以大膽地猜想、嘗試、驗證，不斷地進行思考和探索，從而拓寬我們的數(shù)學(xué)思維和視野。

總的來說，通過對數(shù)學(xué)比較的認識和體會，我深刻地意識到比較在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的重要性。比較幫助我們更好地理解問題，發(fā)現(xiàn)問題的規(guī)律和特點，并找出解決問題的關(guān)鍵。在比較中，我們要注重細節(jié)，做到嚴密和細致。同時，我們也要善于進行論證，通過論證來確保自己的解決方法是正確且有效的。最后，我們要善于創(chuàng)新和擴展，運用數(shù)學(xué)的知識和思維方法解決問題，不僅僅局限于公式和定理的套用。希望這些心得體會能對其他的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)者有所幫助，使他們在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中更加得心應(yīng)手。

論人的成長心得體會篇三

近年以來，我一直想在小學(xué)語文比較閱讀教學(xué)方面做些實踐研究，為此我不斷地在教學(xué)中大膽的摸索，利用網(wǎng)絡(luò)，不時的搜索學(xué)習(xí)別人在一個方面刊登的文章。因為這些知識都比較零散，加之本人的能力有限，總覺得在大腦中對比較閱讀缺乏一個系統(tǒng)的架構(gòu)。

一天，我在當當網(wǎng)上無意中看到《小學(xué)語文比較閱讀微格教學(xué)設(shè)計》這本書，當即買了一本。等書到了后，我便急忙的閱讀了起來。這本書主要講述了比較閱讀概說、指導(dǎo)比較閱讀教學(xué)技能、微格教學(xué)課的設(shè)計、比較閱讀微格教案的編寫、比較閱讀課案例、比較閱讀研究成果這六個方面。讀罷此書，讓我對比較閱讀教學(xué)有了清晰的認識?，F(xiàn)把我閱讀后的感受梳理出來，以便和大家分享。

語文比較閱讀教學(xué)，可以指導(dǎo)學(xué)生從宏觀和微觀兩個方面入手進行比較。其中在小學(xué)階段更偏重從微觀方面比較，到了高段或初高中時偏重宏觀比較。微觀比較，可以在教學(xué)中從文章標點符號、詞語、句段和情感等方面指導(dǎo)學(xué)生進行比較。宏觀比較，可在教學(xué)中從文章體裁、寫法、題材等方面指導(dǎo)學(xué)生進行比較。在比較閱讀教學(xué)中最好要遵循發(fā)展性、協(xié)同性原則、選準比較點，在教學(xué)中要不斷激勵表彰學(xué)生，讓他們體驗到學(xué)習(xí)中的成功，只有這樣，比較閱讀教學(xué)才能夠持續(xù)有效的開展下去，學(xué)生的語文核心素養(yǎng)才能穩(wěn)步提高。

課題研究，一定要合理組建團隊，只有真正的做到專家引領(lǐng)、同伴互助、自主研修的三結(jié)合，才有可能把課題研究做好。課題研究，一定要長期持久的進行，絕不可能追求短期速成。課題研究，要注重資料的積累和成果的提煉，課題成果的呈現(xiàn)形式不僅僅限于教師的論文、課例、教學(xué)設(shè)計，教學(xué)敘事，還有學(xué)生記錄學(xué)習(xí)感受和收獲的習(xí)作，這本書中最后一個版塊——學(xué)生講故事，就呈現(xiàn)的很有新意，一方面充實了課題研究呈現(xiàn)結(jié)果的豐富性，另一方面也印證了課題研究的真實性，此外見證了課題研究的有效性。

科技是第一生產(chǎn)力，科研是學(xué)校發(fā)展的法寶。哪個學(xué)校的科研發(fā)展領(lǐng)先，其教育教學(xué)工作必定領(lǐng)先；沒有高水平的科研技術(shù)，其學(xué)校的高位發(fā)展是難以持久的。學(xué)校的科研發(fā)展，從最早看學(xué)校教師發(fā)表論文的篇數(shù)，逐漸發(fā)展到看學(xué)校課題研究的數(shù)量，現(xiàn)在已漸漸看的是學(xué)校課程研究的水平。也就是說科研已從論文、課題，發(fā)展到了課程階段。要做課程，就得整個學(xué)校一盤棋，所有教師一條心，在學(xué)校整體發(fā)展的框架下協(xié)同進行。必要的時候，學(xué)校還要和高校的教授或是當?shù)氐慕萄袉T合作，獲得人家額支持。

論人的成長心得體會篇四

比較是人類思維的一項基本能力，通過比較，我們可以得出結(jié)論，做出選擇。在生活和學(xué)習(xí)中，比較也是一種重要的方法和手段。然而，進行比較也存在一定的困難和挑戰(zhàn)。在這里，我將結(jié)合我的個人經(jīng)驗，探討比較的心得體會。

首先，比較需要有明確的標準和目的。在做出比較前，我們需要明確自己的目的和需要比較的對象。比如在購買一個商品時，我們需要明確自己的需求，確定比較的標準，然后選取多個可選的商品進行比較。只有明確目的和標準，我們才能進行有意義的比較，并做出合理的選擇。

其次，比較需要充分的了解和搜集信息。在進行比較之前，我們要充分了解和搜集有關(guān)對象的信息。比如在選擇一所大學(xué)時，我們可以了解該校的專業(yè)設(shè)置、師資力量、就業(yè)情況等多方面的信息，然后將不同大學(xué)的情況進行比較分析。只有搜集到充分的信息，我們才能做到全面客觀地比較，并作出正確的決策。

此外，比較需要平衡權(quán)衡不同因素。在進行比較時，我們常常會面臨不同的考慮因素，這就需要我們權(quán)衡各種不同的因素。比如在購買一輛汽車時，我們可能需要考慮價格、品牌、油耗、空間等多個因素。我們可以根據(jù)自己的需求和預(yù)算，在各個因素中進行權(quán)衡，然后選擇最為適合自己的一款。在進行比較時，平衡各種因素是非常重要的。

此外，比較需要避免主觀偏見和陷阱。在進行比較時，我們往往會受到個人偏見和陷入心理陷阱的影響。比如在比較自己和他人的成績時，我們可能會陷入羨慕嫉妒的心態(tài)，產(chǎn)生不客觀的評價。為了避免這些偏見和陷阱的影響，我們需要保持客觀、冷靜的態(tài)度，盡量把握事實，進行理性的比較。

最后，比較需要有進一步的改進和提升。通過不斷進行比較，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處。比如在學(xué)習(xí)中，我們可以將自己的成績和他人進行比較，發(fā)現(xiàn)差距，進而找到改進的方向。比較可以幫助我們認識自己，尋找不足，從而不斷提升。

總之，比較是一種重要的思維方式和方法，通過比較，我們可以更好地理解、選擇和提升。然而，進行比較也需要一定的技巧和方法。明確標準和目的，充分了解和搜集信息，平衡權(quán)衡不同因素，避免主觀偏見和陷阱，以及進行進一步的改進和提升，都是進行比較的關(guān)鍵要素。通過不斷的實踐和經(jīng)驗積累，我們可以更加準確地比較并做出正確的選擇。

論人的成長心得體會篇五

普通的葉子都有葉片、葉柄和托葉。葉脈的作用是輸送營養(yǎng)和水分等。

“世界上既沒有完全不同的兩片樹葉，也沒有完全相同的兩片樹葉?！蔽乙炞C這是真的還是假的。我摘了兩片樹葉，它們真是有天壤之別。它們一片大一片小。大的下面有一條葉柄，延伸的葉片上，從粗到細。變成葉脈向四面八方布滿了銀白的“蜘蛛網(wǎng)”。葉片的形狀也有些特別。這片葉子有三束像火焰的葉片，抖一抖，如同手上著了“綠火”似的。

小的樹葉，只有新生兒的手掌那么大。它的葉脈不清晰，正面像是刻碑一樣刻出來的葉脈，反面才有一些像人體內(nèi)的骨頭，小樹葉有波浪似的鋸齒，像伐木機。大樹葉有尺子似的波浪線，如同海浪通過葉脈跑到樹葉上。

大樹葉像孫悟空拿的芭蕉葉，小樹葉像持著芭蕉葉滅火焰山上的孫悟空。只有捏出“悟空”手，揉出“芭蕉葉”的把，手再動動這兩片活生生的葉子，我就可以看一場免費的投影戲了。

搖搖“芭蕉葉”，發(fā)出了沙沙的聲響，猶如在扇蒲扇，抖抖“孫悟空”，軟趴趴的，猶如草地被風吹奏出沙沙的聲音，我聽著都快睡著了。以后睡眠不足無需請催眠師，抖抖它們，不必破費請催眠師。

不過，沉下心來，靜靜地聽，是大自然帶來了交響樂；搖得有節(jié)奏的話，是鋼琴彈出了有高有低的音樂；狠摔一下葉子，是擊了一下鼓；摔一陣“雨”是鼓號隊在奏樂。

大葉片的正面猶如膠帶，手一粘，怎么也掉不下來。低下頭，瞇著眼睛，透過陽光看，上面長著短茸毛，是白發(fā)蒼蒼的頭發(fā)和葉片里的營養(yǎng)。反面像沙發(fā)中的棉花，松松軟軟的，帶一點凹凸不平的葉脈，又舒服，又讓心里產(chǎn)生一塊石頭，被絆了一跤。葉柄像細鋼索上長了茸毛，柔中帶剛，像一根樹枝。

小葉片正面是光滑的，鋸齒看上去挺鋒利的，摸來摸去，比棉花還舒服。背面坑坑洼洼，摸上去滿身雞皮疙瘩。

兩片葉子聞著就像吃了草藥，清香中帶一點微苦。我立馬覺得它們不是樹葉，而是茶葉。這一股味道又澀，又有香草冰激凌的味道，我都不想同時聞了。

經(jīng)過了一番對比之后，看來，確實世界上沒有兩片完全一樣或完全不一樣的葉子。

論人的成長心得體會篇六

詩歌，作為人文精神的重要組成部分，在中西方文化中都有著卓越的成就。自古以來，中西方詩歌就分別有其獨特的審美標準和創(chuàng)作風格。本文將對中西方詩歌進行比較并對其異同點進行分析，以深入了解詩歌的多元文化。

二段：中詩與西詩的比較

中詩有著悠久的歷史，自唐朝以來就走過了一條獨特的發(fā)展路線。其中，詠物、詠景等題材深受文人喜愛。與中國的強調(diào)形式的的詩歌不同的是，西方詩歌更注重抒發(fā)情感和思想，強調(diào)的是詩歌的個性化表達。例如，英國著名詩人濟慈的《烈日當空》，表現(xiàn)了純真的感情和豐富的想象力。相較于中國的詩歌，西方詩歌更加的自由和晚熟，更重視詩人獨特的創(chuàng)意和表達。

三段：中詩與西詩的異同

中詩和西詩都是依賴于文化背景的一種藝術(shù)形式，中詩的優(yōu)勢在于它的思想深度和東方美學(xué)的神韻。 同時，中詩還是傳承古代文化的重要方式，許多中國現(xiàn)代人在學(xué)習(xí)中背誦唐詩和宋詞，以回溯自己文化的浪漫和情感。相比之下，西方詩歌更加接近當代的審美標準，它更加突出表達維度。但是，從某種意義上來說，兩者都是重要的文化藝術(shù)傳承。

四段：詩歌翻譯與跨文化傳播

中詩和西詩同樣需要進行翻譯和跨文化傳播。詩歌翻譯旨在將一種文化的精神內(nèi)核表現(xiàn)到另一個文化下，并且使其依然打動聽眾的感情。例如，李白《將進酒》在國外翻譯后依然保持美感和藝術(shù)性?？缥幕瘋鞑ナ菍⒁环N文化的精髓傳遞到其他文化圈中的過程。為了使跨文化傳播更具有藝術(shù)性，詩歌的作家應(yīng)該知道如何在跨文化環(huán)境下保持文化特色的美感。

五段：結(jié)論

綜合以上所述，中西方詩歌都在長時間的歷史發(fā)展中形成了自己獨特的文化內(nèi)涵，既有相似之處也有不同之處?？缥幕瘋鞑ズ驮姼璺g能夠幫助他們在不同的文化圈之間傳遞自己的思想和藝術(shù)。理解不同文化的藝術(shù)可以讓我們更好的了解這個世界的多元化，更好的保護文化的多樣性，使詩歌與文化在世界上交流與傳播。