從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。我們應(yīng)該重視心得體會，將其作為一種寶貴的財富，不斷積累和分享。接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。
蔬菜大棚的心得體會篇一
一、努力學(xué)習(xí)，理論結(jié)合實(shí)踐，不斷提高自身工作能力。
在園林崗位工作的實(shí)習(xí)過程中，我始終把學(xué)習(xí)作為獲得新知識、掌握方法、提高能力、解決問題的一條重要途徑和方法，切實(shí)做到用理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作。思想上積極進(jìn)取，積極的把自己現(xiàn)有的知識用于社會實(shí)踐中，在實(shí)踐中也才能檢驗(yàn)知識的有用性。在這兩個月的實(shí)習(xí)工作中給我最大的感觸就是：我們在學(xué)校學(xué)到了很多的理論知識，但很少用于社會實(shí)踐中，這樣理論和實(shí)踐就大大的脫節(jié)了，以至于在以后的學(xué)習(xí)和生活中找不到方向，無法學(xué)以致用。同時，在工作中不斷的學(xué)習(xí)也是彌補(bǔ)自己的不足的有效方式。信息時代，瞬息萬變，社會在變化，人也在變化，所以你一天不學(xué)習(xí)，你就會落伍。通過這兩個月的實(shí)習(xí)，并結(jié)合園林崗位工作的實(shí)際情況，認(rèn)真學(xué)習(xí)的園林崗位工作各項(xiàng)政策制度、管理制度和工作條例，使工作中的困難有了最有力地解決武器。通過這些工作條例的學(xué)習(xí)使我進(jìn)一步加深了對各項(xiàng)工作的理解，可以求真務(wù)實(shí)的開展各項(xiàng)工作。
二、圍繞工作，突出重點(diǎn)，盡心盡力履行職責(zé)。
在園林崗位工作中我都本著認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度去對待每項(xiàng)工作。雖然開始由于經(jīng)驗(yàn)不足和認(rèn)識不夠，覺得在園林崗位工作中找不到事情做，不能得到鍛煉的目的，但我迅速從自身出發(fā)尋找原因，和同事交流，認(rèn)識到自己的不足，以至于迅速的轉(zhuǎn)變自己的角色和工作定位。為使自己盡快熟悉工作，進(jìn)入角色，我一方面抓緊時間查看相關(guān)資料，熟悉自己的工作職責(zé)，另一方面我虛心向領(lǐng)導(dǎo)、同事請教使自己對園林崗位工作的情況有了一個比較系統(tǒng)、全面的認(rèn)知和了解。根據(jù)園林崗位工作的實(shí)際情況，結(jié)合自身的優(yōu)勢，把握工作的重點(diǎn)和難點(diǎn)， 盡心盡力完成園林崗位工作的任務(wù)。兩個月的實(shí)習(xí)工作，我經(jīng)常得到了同事的好評和領(lǐng)導(dǎo)的贊許。
三、轉(zhuǎn)變角色，以極大的熱情投入到工作中。
從大學(xué)校門跨入到園林崗位工作崗位，一開始我難以適應(yīng)角色的轉(zhuǎn)變，不能發(fā)現(xiàn)問題，從而解決問題，認(rèn)為沒有多少事情可以做，我就有一點(diǎn)失望，開始的熱情有點(diǎn)消退，完全找不到方向。但我還是盡量保持當(dāng)初的那份熱情，想干有用的事的態(tài)度，不斷的做好一些雜事，同時也勇于協(xié)助同事做好各項(xiàng)工作，慢慢的就找到了自己的角色，明白自己該干什么，這就是一個熱情的問題，只要我保持極大的熱情，相信自己一定會得到認(rèn)可，沒有不會做，沒有做不好，只有你愿不愿意做。轉(zhuǎn)變自己的角色，從一位學(xué)生到一位工作人員的轉(zhuǎn)變，不僅僅是角色的變化，更是思想觀念的轉(zhuǎn)變。
四、發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，在完成本職工作的同時協(xié)同其他同事。
在工作間能得到領(lǐng)導(dǎo)的充分信任，并在按時完成上級分配給我的各項(xiàng)工作的同時，還能積極主動地協(xié)助其他同事處理一些內(nèi)務(wù)工作。個人的能力只有融入團(tuán)隊(duì)，才能實(shí)現(xiàn)最大的價值。實(shí)習(xí)期的工作，讓我充分認(rèn)識到團(tuán)隊(duì)精神的重要性。
團(tuán)隊(duì)的精髓是共同進(jìn)步。沒有共同進(jìn)步，相互合作，團(tuán)隊(duì)如同一盤散沙。相互合作，團(tuán)隊(duì)就會齊心協(xié)力，成為一個強(qiáng)有力的集體。很多人經(jīng)常把團(tuán)隊(duì)和工作團(tuán)體混為一談，其實(shí)兩者之間存在本質(zhì)上的區(qū)別。優(yōu)秀的工作團(tuán)體與團(tuán)隊(duì)一樣，具有能夠一起分享信息、觀點(diǎn)和創(chuàng)意，共同決策以幫助每個成員能夠更好地工作，同時強(qiáng)化個人工作標(biāo)準(zhǔn)的特點(diǎn)。但工作團(tuán)體主要是把工作目標(biāo)分解到個人，其本質(zhì)上是注重個人目標(biāo)和責(zé)任，工作團(tuán)體目標(biāo)只是個人目標(biāo)的簡單總和，工作團(tuán)體的成員不會為超出自己義務(wù)范圍的結(jié)果負(fù)責(zé)，也不會嘗試那種因?yàn)槎嗝蓡T共同工作而帶來的增值效應(yīng)。
五、存在的問題。
幾個月來，我雖然努力做了一些工作，但距離領(lǐng)導(dǎo)的要求還有不小差距，如理論水平、工作能力上還有待進(jìn)一步提高，對園林崗位工作崗位還不夠熟悉等等，這些問題，我決心實(shí)習(xí)報告在今后的工作和學(xué)習(xí)中努力加以改進(jìn)和解決，使自己更好地做好本職工作。
1.做好實(shí)習(xí)期工作計劃，繼續(xù)加強(qiáng)對園林崗位工作崗位各種制度和業(yè)務(wù)的學(xué)習(xí)，做到全面深入的了解各種制度和業(yè)務(wù)。
2.以實(shí)踐帶學(xué)習(xí)全方位提高自己的工作能力。在注重學(xué)習(xí)的同時狠抓實(shí)踐，在實(shí)踐中利用所學(xué)知識用知識指導(dǎo)實(shí)踐全方位的提高自己的工作能力和工作水平。
3.踏實(shí)做好本職工作。在以后的工作和學(xué)習(xí)中，我將以更加積極的工作態(tài)度更加熱情的工作作風(fēng)把自己的本職工作做好。在工作中任勞任怨力爭“沒有最好只有更好”。
實(shí)習(xí)總結(jié)
由于公司的需要，我被分配到現(xiàn)場做施工員，從事園林景觀及綠化工作。由于我是園林綠化專業(yè)的學(xué)生，所以對景觀方面做起來很吃力，在師傅和同事的幫助下，我克服了不少的困難，從開始的連圖紙都不怎么看的懂到開材料，有了很大的進(jìn)步，中間也犯了些許小錯，但我都主動的承認(rèn)了錯誤并道歉，老板和同事也都及時的原諒了我，給了我很大的信心。 因?yàn)楣さ厣系墓と四挲g都偏大，語言溝通就有了一些障礙，我在實(shí)踐中不斷的學(xué)習(xí)，努力的用自己最簡單的辦法表達(dá)我的意思，讓他們可以更好地理解，也讓工作可以更順利的進(jìn)行。我在工作遇到自己難解決的問題或是自己從沒遇到過的問題，我會積極的聽取師傅的意見，在他們處理的時候我也會很虛心的在旁邊觀摩，以求從中學(xué)到些經(jīng)驗(yàn)。
在實(shí)習(xí)中我也意識到了自己的不足，缺乏經(jīng)驗(yàn)讓自己做什么事都不是很順手，從學(xué)校走向社會，首要面臨的問題便是角色轉(zhuǎn)換的問題。從一個學(xué)生轉(zhuǎn)化為一個單位人，在思想的層面上，必須認(rèn)識到二者的社會角色之間存在著較大的差異。學(xué)生時代只是單純的學(xué)習(xí)知識，而社會實(shí)踐則意味著繼續(xù)學(xué)習(xí)，并將知識應(yīng)用于實(shí)踐，學(xué)生時代可以自己選擇交往的對象，而社會人則更多地被他人所選擇。諸此種種的差異。不勝枚舉。但僅僅在思想的層面上認(rèn)識到這一點(diǎn)還是不夠的，而是必須在實(shí)際的工作和生活中潛心體會，并自覺的進(jìn)行這種角色的轉(zhuǎn)換。4個月的實(shí)習(xí)時間雖然不長，但是我從中學(xué)到了很多知識，關(guān)于做人，做事，做學(xué)問。 漸漸的熟悉了工作內(nèi)容及流程，在實(shí)踐中不斷的摸索著前進(jìn)，積累寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)，為自己的以后奠定基礎(chǔ)。
在此感謝老師及同事的幫助與支持，我會更加努力的。
蔬菜大棚的心得體會篇二
來到蘇州的第二天，一個大懶覺醒來之后，走到小得好像憋著氣似的的窗前，不料被刺眼的陽光曬了個半瞎——這就是南方的驕陽、南方的氣溫。
來到蘇州，似乎并沒有什么文化景點(diǎn)，更多的是風(fēng)景——是蘇州的園林。
首先來到的是寒山寺。寒山寺其名怎地就如此叫了呢?并不是山——而是人。從小，可以說會說完整的一段話之前，就會背那句千古傳唱的名言“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”，今天總算是見了寒山寺，聽了那鐘聲。登上寒山寺，俯瞰近距離這一片古建筑群，漸漸過渡到現(xiàn)代的高樓大廈，欣賞著歷朝歷代文人雅客所書寫的詩句，再到現(xiàn)在人人口中傳唱的詩篇，我仿佛感受到了那洞穿千年而不磨滅的鐘聲，和其所穿越過的時代給這里留下的痕跡。
離開寒山寺，我們到達(dá)了虎丘。虎丘可以說是這一帶一個標(biāo)志性的地點(diǎn)了，原因很簡單，這里有虎丘塔——“先見虎丘塔，再到蘇州城”中所描述的的虎丘塔。在虎丘，我們站在千人石上放生朗誦了《大學(xué)》(中的一段)，試圖尋求當(dāng)年重復(fù)訴說而致使石頭點(diǎn)頭的傳說，似乎在追溯前朝古人們的雅致，在追溯這片土地上所經(jīng)歷的歷史。唯一一點(diǎn)點(diǎn)遺憾的是，虎丘塔正在維修，所以并沒能夠看到一個完整的、宏偉的“中國的比薩斜塔”。
中午一頓飽餐之后，整裝待發(fā)的我們來到了獅子林，也就是說，踏上了蘇州城中最有名的一片土地，也正式開始了我們對于蘇州園林的游覽。
蘇州的園林我早有耳聞，就算是小學(xué)課本里描寫風(fēng)景的文章也不能夠“放過”蘇州園林，這個以不對稱為美的園林，這個充滿的綠和藍(lán)的園林。步入獅子林，雖然驕陽似火，但是時不時襲來的一陣清涼的風(fēng)，和縈繞在腳下的綿延的河流，無不給人一種清爽的快感。進(jìn)入這片并不甚寬廣的園林中，亭、臺、樓、閣和水一一俱全，其巧妙的搭配令我不僅拍手叫絕。話說回來，這乾隆所題寫的“真有趣”倒真的可以來形容獅子林，或者說，我也有一個詞，只不過是一個不能從里面挖字的詞——interesting。獅子林有趣在亭臺的位置，靈活小巧的造型，樓閣的莊嚴(yán)而同時體現(xiàn)出來的不對稱之美，有趣在小橋流水的生動輕巧，對我而言，最重要的當(dāng)然還是有趣在致使乾隆題“真有趣”的那個“石頭迷宮”。
今天白天的最后一站是拙政林，我倒并不認(rèn)為這是個很好的收尾，非常的抱歉我將會在如此之意境中忽然蹦出來一陣?yán)悟}——但是炎熱的天氣和水泄不通的人群實(shí)在無法讓我靜下心來思考，來體會拙政園園林的美，在這嘈雜的環(huán)境中只能是想到逃離、亦或是什么都不想，空空如也。江南的園林似乎并不是為這種體驗(yàn)所建造的，其追求的似乎是一種恬靜、一種悠然自在，而非如今的嘈雜、而非如今的吵鬧。
夜幕降臨，我們乘上船，在護(hù)城河——也就是京杭大運(yùn)河——上游覽觀景，在自稱“江南第五大才子”的導(dǎo)游和為我們唱歌的的確有才的“阿妹”(學(xué)了幾句方言但是這里說不出啊啊啊)的陪伴下，我們度過了在蘇州游玩的第一天——充實(shí)而收獲滿滿。
蔬菜大棚的心得體會篇三
俗話說：“上有天堂，下有蘇杭!”今天，我去了美麗的蘇州，在那里我看見了霸氣的 “大褲衩”建筑，美麗的金雞湖，但是，最令我難忘的還是蘇州園林——拙政園。
進(jìn)了拙政園的大門，映入眼簾的是一座巨大的假山，四周是翡翠般的湖水，旁邊矗立著高大的四面亭，四面亭的四方有四扇圓形的拱門，我想名字由此而來吧!那一扇扇拱門，就像是霍比特人的老房子似的，每當(dāng)夏天來臨的時候，游客們就坐在四面亭中乘涼和賞荷花，一陣陣清風(fēng)從湖面迎面吹來，使人神清氣爽?。四面亭旁邊還有用太湖石造成的假山，一塊石頭疊在另一塊石頭上，像是跟我們玩疊羅漢的游戲，放眼望去，大大小小的假山像是連綿不斷的小山丘。它們有的像是一只鴛鴦?wù)驹谀嗤辽贤?有的像是一根巨大無比的擎天柱呢!還有的像是一個被老鼠啃出洞的奶酪。你瞧，這些假山真是千姿百態(tài)、奇形怪狀啊!
看完了有趣的四面亭和形態(tài)各異的假山，我們繼續(xù)向前走，站立不動向左看，到處是花草樹木，樟樹的香味還沒散，玫瑰又帶著那迷人的氣味回來了，我們走入長廊，黑色的天花板，白色的墻，就連窗戶也是經(jīng)過人工精心鏤空而成，窗戶旁掛上精美的水墨畫，一眼望不邊的的長廊上擠滿了參觀的游客，他們正拿著手中的照相機(jī)“咔嚓咔嚓”地忙著記錄眼前的美景呢!
繞過長廊，再走進(jìn)圓形的拱門，映入眼簾的就是一口灰色的石井，上面寫著兩個醒目的大字“玉泉”。聽當(dāng)?shù)氐膶?dǎo)游說，這個地方自古以來被稱為水鄉(xiāng)，家家戶戶門前都有一口井，主人在井上寫了兩個大字，是為了告訴別人：“你家喝井水，我家喝泉水，我比你高出一籌，我的財富比你多……”我們再往向前走，就望見了高聳的會客廳，站在石階上比旁邊的房子整整高出一兩米呢，原來地面疊了一層層厚厚的石板，仔細(xì)一看，地板四周露出了一個個小洞，這小洞里面跟磚頭一般大，一旦冬天到了，可以在里面放木柴生火取暖呢!原來在古代，人類也相當(dāng)有智慧啊!
我們穿過會客廳，就來到了風(fēng)流才子唐伯虎的臥室，簡易的床鋪，高高的書桌，上面陳列著文房四寶——毛筆、宣紙、硯臺、石墨，桌子上還擺放著一幅逼真秀麗的山水畫，椅子旁邊的柜子上還放著一盆綻放著黃色花蕾的水仙花，宣紙上的墨香混雜著水仙花的香味，讓山水畫變得更秀麗更奇特了!
蘇州拙政園到處有秀麗的景色，說也說不盡，希望你有機(jī)會也去細(xì)細(xì)游覽。
蔬菜大棚的心得體會篇四
有許多園林楹聯(lián)寫得氣勢磅礴，如滄浪亭有聯(lián)云：“商彝周鼎，漢印唐碑，上下三千年，公自有情天得度；酒膽詩腸，文心畫手，縱橫一萬里，我于無佛處稱尊?！北憩F(xiàn)出不羈的豪情。
匾額橫置門頭或墻洞門上，在園林中多為景點(diǎn)的名稱或?qū)吧姆Q頌,以三字四字的為多。楹聯(lián)往往與匾額相配，或樹立門旁，或懸掛在廳、堂、亭、榭的楹柱上。楹聯(lián)字?jǐn)?shù)不限，講究詞性、對仗、音韻、平仄、意境情趣，是詩詞的演變.自宋代之后，楹聯(lián)逐漸出現(xiàn)于園林景觀中。由于文人的參與把建筑環(huán)境的創(chuàng)造推向了高潮，并形成了具有中國民族特色的建筑與裝飾。
一種對稱之美，從對聯(lián)的語言、聲調(diào)、內(nèi)容以及形式上都要求對稱。對稱既是藝術(shù)美的規(guī)律之一，同時也應(yīng)和了中國人的傳統(tǒng)審美觀和價值取向。盡管對聯(lián)在形式和內(nèi)容上各有不同，但它首先是通過裝飾這一過程達(dá)到目的。
楹聯(lián)與園林在第二個層次上的關(guān)系在于內(nèi)涵上。對聯(lián)常常扮演建筑意義以及造園者或園主的思想感情之代言人的角色。詩詞是人類思想情緒的表達(dá)，而園林中對聯(lián)是通過對詩詞進(jìn)行一番反思、提煉和重整之后所得的，因此它不僅能夠抒發(fā)胸臆，展示各園獨(dú)特的個性，還可以表達(dá)出一處景點(diǎn)的意境、內(nèi)涵，與風(fēng)景、古跡交相輝映達(dá)到珠聯(lián)璧合之美。正如曹雪芹在《紅樓夢》第十七回中曾借賈政之口說道：“若大景致，若干亭榭，無字標(biāo)題，任是花樹山水，也斷不能生色?！贝嗽捄苡幸姷?。試想，如果只有幽靜的院落，雅致的軒閣，卻無名聯(lián)相襯，縱是鬼斧神工，亦覺美中不足。若有佳聯(lián)相配，文辭雋永，書法美妙，則會使景觀大增光彩，使人平添游興。 楹聯(lián)是中國傳統(tǒng)文學(xué)的精華，也是傳統(tǒng)建筑中文化積淀的一種體現(xiàn)。園林中的對聯(lián)只用廖廖數(shù)語，就能描繪出一處景點(diǎn)的特征、內(nèi)涵，同時還能讓人體會到主人的思想感情、世界觀、理想、生活經(jīng)歷等，一如園林的面部表情。因此傳統(tǒng)園林中常常通過對聯(lián)來表達(dá)意境和情緒，從而使園林的構(gòu)成要素富于思想內(nèi)涵和景觀厚度。
園林楹聯(lián)中有該園主人道德品格、文化素養(yǎng)的流露。如蘇州
拙政園，它建于明代正德四年，它第一位主人是當(dāng)朝御史王獻(xiàn)臣，他是一位直言敢諫，不討皇帝歡心而辭官返鄉(xiāng)的官員，他不滿朝庭，遠(yuǎn)離皇宮，為此園取名“拙政”，是取晉代文人潘岳《閑居賦》中“筑室種樹，灌園鬻蔬，是亦拙者之為政也”之意。園中有不少精彩的楹聯(lián)傳世，如“拙補(bǔ)以勤，問當(dāng)年學(xué)士聯(lián)吟，月下花前，留得幾人詩酒；政余自暇，看此日名公雅集，遼東冀北，蔚成一代文章。”“生平直且勤,處世和而厚。”體現(xiàn)了嚴(yán)謹(jǐn)內(nèi)斂、敦厚平和的長者的智慧。 楹聯(lián)中也有園林主人價值觀、人生觀的體現(xiàn)，如清吳云為蘇州的南半園題聯(lián)說：“園雖得半，身有余閑，便覺天空海闊；事不求全，心常知足，自然氣靜神怡?！币约版?zhèn)江焦山別峰庵鄭板橋讀書處有聯(lián)云：“室雅何須大，花香不在多。”表達(dá)了一種超然物外的達(dá)觀以及知足不求全的怡然自得。又如可園雛月池館有聯(lián)云：“大可浮家泛宅：且可隨波逐流。”儼然一副清高自潔的表情。有直接描述園主的生活方式的楹聯(lián)，如：無錫香草居有聯(lián)云：“何以遣有生涯,或種菊，或藝蘭，或蓄水養(yǎng)魚，避地即仙源，芳序四時開小徑；于此間得佳趣，宜敲詩，宜讀書，宜臨流垂釣，叩關(guān)無俗客，小園一角枕梁溪。”由此可知園主以園藝、垂釣、讀書消磨時光。表現(xiàn)出天真拙樸、平淡閑逸的氣質(zhì)。
古典園林是中國傳統(tǒng)文化的載體，它所創(chuàng)造的詩化環(huán)境，是一種建立在中國傳統(tǒng)哲學(xué)重人生、重道德的倫理型文化的基礎(chǔ)上的藝術(shù)養(yǎng)生模式。園林追求“外適內(nèi)和”，生存空間和精神空間環(huán)境并重，體現(xiàn)了我們的先人對生命的關(guān)注、對生活質(zhì)量的關(guān)注。園林中的對聯(lián)就是這種“關(guān)注”最好的體現(xiàn)，它蘊(yùn)含著中國古代哲理觀念、文化意識和審美情趣，并帶有鮮明的時代印痕，是極為中國式的“表情”。
西方學(xué)者海德格爾認(rèn)為，重建衰敗的人文精神與重整破碎的自然是同等重要的，并把希望寄托在文藝上，認(rèn)定這種最高的境界是人在自然環(huán)境中“詩意地棲居”。
蔬菜大棚的心得體會篇五
本人多年來從事園林綠化景觀工程，多年的工作經(jīng)驗(yàn)，使本人積累了一定的工作經(jīng)驗(yàn)，在工作中也取得了一定成果?？杀救瞬皇菍W(xué)這個專業(yè)的，一直以來，感覺專業(yè)知識不夠，在工作中經(jīng)常遇到一些專業(yè)知識的難題，希望得到系統(tǒng)的專業(yè)知識培訓(xùn)。所以，這次報名參加了培訓(xùn)。希望通過系統(tǒng)的專業(yè)培訓(xùn)，使自己的專業(yè)知識有所提高，對今后的發(fā)展起到一定的作用。
這次培訓(xùn)的內(nèi)容有：
1、園林景觀識圖與施工；
2、城市生態(tài)與立體綠化；
3、園林法規(guī)；
4、植物繁殖與栽培技術(shù)；
5、綠化植物配景造景與施工；
6、園林景觀規(guī)劃與設(shè)計。
通過這六個方面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，使我全方面的了解和理解了景觀建筑、城市生態(tài)學(xué)、植物基礎(chǔ)知識和植物在造景中的作用。在過去的工作中，大多是植物景觀設(shè)計，都是多年工作中積累起來的經(jīng)驗(yàn)，通過這次專業(yè)知識學(xué)習(xí)，使我懂得園林造景中植物是重要的一個要素，又由于園林植物具有生命，其種類復(fù)雜多變，觀賞性質(zhì)及生態(tài)適應(yīng)性各異，所以在以其為材料而進(jìn)行的造景設(shè)計就顯得復(fù)雜許多。植物在形態(tài)、葉色及花果等方面有的不同觀賞價值，如和建筑結(jié)合，能體現(xiàn)出不同的園林藝術(shù)效果，所以作為園林設(shè)計者，在掌握各種園林植物的生態(tài)學(xué)、生物學(xué)特性的有關(guān)知識的同時，還必須掌握園林植物的藝術(shù)功能，才能在設(shè)計中充分運(yùn)用。這也使我認(rèn)識到，在景觀設(shè)計中還要有美學(xué)，藝術(shù)、音樂等多方面的知識，在設(shè)計中也需充分考慮植物是有生命的，需要用科學(xué)的方法設(shè)計和養(yǎng)護(hù)。
逐著科學(xué)的發(fā)展，人們對生活的環(huán)境不斷提高，城市環(huán)境生態(tài)化，是今后發(fā)展趨勢，城市生態(tài)學(xué)是以生態(tài)學(xué)的原理與方法研究城市的結(jié)構(gòu)、功能和動態(tài)調(diào)控的一門學(xué)科；從生態(tài)學(xué)的角度出發(fā)，城市生態(tài)學(xué)是研究城市人類活動或城市居民與城市環(huán)境之間關(guān)系的一門學(xué)科。因此城市生態(tài)學(xué)既是一門重要的生態(tài)學(xué)分支學(xué)科，又是城市科學(xué)的一門重要分支學(xué)科，也是一門兩者的交叉學(xué)科。運(yùn)用生態(tài)學(xué)原理規(guī)劃、對調(diào)和管理城市，提高資源利用率，改善城市系統(tǒng)關(guān)系。增加城市活力。這些知識充實(shí)我自己，也了解了今后發(fā)展的方向。對于今后理解設(shè)計師的意圖，在實(shí)際施工工程中更好的體現(xiàn)設(shè)計師的設(shè)計有著較大的幫助。
本人多年從事園林、景觀專業(yè)技術(shù)工作，具有良好的職業(yè)道德和敬業(yè)精神，在任職期間，工作積極主動，具有一定的綜合、分析、判斷、總結(jié)和組織協(xié)調(diào)能力。通過這次專業(yè)知識學(xué)習(xí)，更加提高了自身的專業(yè)知識水平，也使自已認(rèn)識到要不斷學(xué)習(xí)新知識、充實(shí)自己，才能設(shè)計建設(shè)出耳目一新的好作品。