當在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得感悟，通過寫心得感悟，可以幫助我們總結積累經驗。那么我們寫心得感悟要注意的內容有什么呢？下面是小編幫大家整理的心得感悟范文大全，供大家借鑒參考，希望可以幫助到有需要的朋友，我們一起來了解一下吧。
夜讀感悟的深度好文篇一
茅盾先生的《子夜》寫出啦30年代初期中國民族工業資本家們生存的困境。外有連連的戰事，內有帝國主義所豢養的買辦金融資本家們的打壓。在這樣一個時代背景下，像吳蓀甫一類想以工業振興中華的宏偉夢想只得是幻像，像肥皂泡泡一樣，飛得再高，也終究逃不過破碎的命運。
吳蓀甫是民族工業資本家，也是《子夜》的主人公。他機智果斷，抱負遠大，在上海那個燈紅酒綠拜金的大城市中占有一席之地。他精明強干，為自己的夢想雄心勃勃地拼搏。他一口氣吞并啦八個小廠，想成為工業界領袖；他與大興煤礦公司總經理王和甫等人創建啦益中信托公司；也曾在公債市場上狠賺一筆。但他生不逢時，正處于半殖民地半封建社會的中國不能讓他施展自己的才略。雙橋鎮的農民暴x摧毀啦他在家鄉經營的產業；他苦心經營的絲廠工潮迭起；處心積慮組建起來的益中公司又因為產品滯銷而成為箍在身上的“濕布衫”；在公債市場上又飽受買辦金融資本家趙伯韜的打壓。但當他想放棄時，他仍對自己說：“不！我還是要干下去的！中國民族工業就只剩下屈指可數的幾項啦！絲業關系中國民族的前提猶大！——只要國家像個國家，政府像個政府，中國工業一定有希望的！”這是《子夜》給我印象最深的一句話，盡管吳蓀甫最后終因為在公債市場與趙伯韜的角逐失敗而破產，他的這一句話，還是給我留下啦無數的感動與欽佩。
但在欣賞吳蓀甫的同時也得承認他的短處。
他企圖從工人身上挽回因外貨傾銷和軍閥混戰所造成的企業不振，想吸盡工人的血汗彌補他在投機市場上所受到的損失。這些都是他對工人的剝削和壓榨。他自尊心太強，太死要面子，他無法抗拒歷史的必然法則為他安排下的失敗命運。他只能用偽裝的鎮靜來掩飾內心的惶懼和不安，從來不讓人家看見他也有苦悶沮喪的時候，即使是他的妻子林佩瑤。他心中承載啦太多，以至于當他破產時，他想到啦自殺。直至小說結尾，他身邊所剩之人已寥寥無幾啦。他的自私，貪念，利欲使他“身邊的人”漸漸離開啦他。他的悲劇結局也許是從開始就已注定，也許吳老太爺的死就是他命運的伏筆。
讀完全書，不僅感慨與矛盾先生深厚的文學底蘊，也啦解啦主人公們在當時社會背景下的身不由己。個人欲望，夢想都得順應社會的潮流，逆水行舟，是不可能成功的！
夜讀感悟的深度好文篇二
xx年3月12日，中國人民政治協商會議第十一屆全國委員會第二次會議圓滿完成各項議程后，12日上午在人民大會堂閉幕。3月13日，十一屆全國人民代表大會二次會議也順利結束，兩會取得了可喜的成果。
本次會議圍繞“保發展、保民生、保穩定”這個大局，積極協商討論。提案反映的熱點、難點問題相對集中，關于“保增長、擴內需、調結構”方面的提案551件，“三農”方面的提案603件，社會保障方面301件，教育方面的657件，醫療保障方面426件，食品安全方面146件，民主法制方面294件，可見這次的兩會主要是圍繞經濟與民生。
關注“三農”和“城鄉統籌發展”，是全國兩會代表委員會關注的話題。x3月5日在十一屆全國人大二次會議上作政府報告時提出，鞏固和加強農業基礎地位，促進農業穩定發展和農民持續增收。今年重點抓好五事：一是穩定發展糧食生產，切實穩定種植面積，提高單產，優化品種結構。二是以市場需求為導向調整農業結構。三是加強農業基礎設施建設和農村民生工程建設。四是多渠道促進農民增收。五是加大扶貧開發力度，新標準提高到人均1196元，扶貧對象覆蓋到4007人。溫在談到“三農”工作時，提出要大幅增加農業收入，深化農村綜合改革，積極穩妥化解鄉村債務。
在經濟建設方面兩會圍繞應對金融危機，促進經濟平穩較快發展等問題;政治建設方面圍繞加強政府自身建設，港澳與內地合作，全面加強兩岸交流等展開;社會保障方面圍繞就業、收入分配、社會保障等展開;生態方面要求建立節約與友好型環境。
這是一次堅定信心謀發展、群策群力促和諧的大會，是一次發揚民主聚共識，加強團結鼓是實勁的大會，圍繞保持經濟較快發展這一首要任務，維護社會和諧穩定這一大局，緊密聯系實際，提出的政策與方案為黨和政府的決策提供了重要參考和依據。
這次的兩會具有一定的非凡意義，它是抗震救災后的第一個兩會，是北京奧運會舉辦后與金融危機發生后的第一個兩會。兩會提出了一系列應對金融危機的政策，給全國人民信心和力量，并不斷的關注民生，讓人民切實地感受到自己是國家的主人，感受到黨和國家對人民的關心，我們相信中國一定會度過這一關。兩會是勝利的，它已經吹響了號角，全國人民將隨著兩會的結束團結一起共創祖國美好明天。
夜讀感悟的深度好文篇三
貫穿于其中的其他人物并不多，母親、妻子、兒子，以及僅有的幾個鄰里同事同學，矛盾的主線來自于這個讀書人家，包括母親在內的一家三口都讀過書。這種氛圍下的諸多矛盾更顯得不可思議，甚至無法理解。因此“宣”無論如何都弄不明白“為什么她們老是爭吵？為什么這么簡單的家庭，這么單純的關系中間都不能有著和諧的合作呢？為什么這兩個他所愛而又愛他的女人必須象仇敵似的永遠互相攻擊呢？……”讓“我”夾在其中倍受熬煎。 我的卑微懦弱，我的無計可施，我的手足無措，我的良善悲憫，我的老好隱忍，我病魔纏身等等，在字里行間表現得細微而逼真。不由得讀者不對這個人物產生強烈的同情感，甚至會有一點點的善意的怨恨。因此我想這也正是小說的成功所在。
“樹生”的塑造是一個矛盾的人物形象。既是一個受過高等教育的新式女性，又是一個愛家愛先生愛孩子的傳統女人，然而，卻無法與母親和睦相處，最終只能是選擇逃離這個帶給她無盡痛苦和折磨的家庭，雖然她百般的不舍。對于“樹生”我能夠表達的是一種偏愛。這個人物值得贊賞和稱道的是她的善良和勇敢。
母親的形象是一個尤其另人同情的不幸人物。年輕守寡，守著孤兒寡孫度日，僅有的愛全部都給了他們，甚至不能允許別人分享，包括兒子的妻子以及孫子的母親。她的愛表現得無微不至，卻也是獨斷專行，因此也是制造這個家庭悲劇的核心人物。我可以理她解作為母親的苦心亦同情其不幸的身世，但是卻無法接受她對于兒子和孫子的愛的偏執。
“樹生”最后選擇了離開。小說中最精彩的部分是樹生寫給“宣”最后的一封長信，信中完全徹底的表達了“樹生”多年來沒有表達的一切，以及道盡她最終的選擇的理由。她的痛苦可想而知。 雖然她離開家但是她依然按月寄給“宣”生活費用，囑咐“宣”及時看病。而且最終回來，當得知“宣”的離世，兒子的不明下落時，她覺得這個世界實在是太冷了，她需要溫暖。而在此之前她并沒有以實際行動背叛“宣”以及她的家庭。 當一切即將結束的時候，縈繞于腦海的三個主人公清晰的站在面前。我懷著一腔的悲憤看著歷史中那些小人物的命運，我因此看到我生長在這個時代是多么值得慶幸。但是我依然感到了很深的寒冷，甚至是浸骨的冷。直至周身顫抖，和文字一起。
小說的寫法上并沒有什么值得推崇的，是慣常的敘述風格。但是一直伴隨我的卻是《紅樓夢》中和汪樹生一樣結局的林黛玉的影子，他們幾乎同樣都是耗盡心血才得以獲得解脫。我再想巴金老人在塑造“汪樹生”這個形象的時候腦海里是不是有著林黛玉的影子呢？不得而知。 我用大篇幅的文字敘述這個家庭的矛盾，而忽略社會生活中他們的角色。因為家庭是一個港灣，可惜風雨飄搖的世界里小小的港灣同樣不能躲避風浪的侵襲。這就是我對于巴金老人的長篇小說《寒夜》的理解。
夜讀感悟的深度好文篇四
巴金的小說向來給我的感覺是不會過分得注重技巧的表達，更多的是將小說作為其情感的“宣泄口”，時代的“傳聲筒”，這部作品中的人物，說實話，沒有辦法真正地去衡量人物價值的好壞，在他們身上我看到了深深的社會烙印。
汪文宣，一個忠厚老實，為人善良的舊知識分子，大學時期還有著對教育理想的無限憧憬和向往，一種救人濟世的情懷所在，我想，這也是其吸引樹生的一點，精神理想的共鳴碰撞，但是進入了社會，他卻變成了社會地位卑微，生活越來越艱難，意志越來越消沉，膽小怕事，懦弱安分，甘受欺侮的好像患有“被害妄想癥”的小職員，就算到最后將死之時，有了一絲“我想活”的希望微光，但也只敢低聲講給自己聽，而不敢像“樹生”一樣大聲地向時代發聲，我想二者之間的性格差異也是最后分道揚鑣的原因之一。
《寒夜》的基調是“寒”即冰冷的、刺骨的，“夜”即黑暗的、孤獨的，但卻能在一本小說中，如此集中地進行多種情感需求的噴發，這樣的情與景的相稱，給讀者心的沖擊，是巨大的，是久久難以平靜的，卻也是讓人反思的。
夜讀感悟的深度好文篇五
與《子夜》的第一次接觸是在母親的書架上，對名著并無多大興趣的我一下子就被它吸引了。
它以1930年的上海為背景，生動反映了20世紀30年代初中國各種尖銳復雜的社會矛盾。通過民族資本家吳蓀莆的遭遇，展現了那個時代“更加殖民化”的特征和急速變動的社會現實，使我們每個人都燃起強烈的愛國心，感受如此脆弱的祖國，作為學生的我們更應該“為中華之崛起而讀書”！故事發生在二十世紀三十年代的中國，當時民生凋敝戰亂不止，但在都市化的大上海卻另有一番景象。這里有著紙醉金迷的的生活，有著明爭暗斗的算計，有著趨炎附勢的各色人物。
國主義勢力及其走狗買辦資產階級之間的矛盾；農民階級與地主階級的矛盾以及農村經濟破產是怎樣危及民族工業的，這些矛盾使我們得以全貌地了解當時的社會現實，強烈地喚醒了我們的報國熱情。小說驚心動魄地描寫了一個剛強有為的民族剛也巨頭吳蓀莆，在帝國主義和軍閥政治雙重壓迫下，在工農革命的夾擊中，一敗涂地的悲慘命運。吳蓀莆的斗爭雖然以失敗告終，但他并非一個束手待斃的人。他憑著自己的財力，游歷過歐美的見識，以及在同行中過人的智謀和手段，既獲得同業的重視也頗自大自是，具有狂妄的野心。他向往的理想境界是操縱中國的經濟命脈，戴上二十世紀中國“工業王子”的桂冠，他為了實現自己的理想，猶如一只正要攝食的獅子。一心發展。
雖然片面地說是為了自己的理想，但還是會為了中國的經濟發展作出貢獻。我們也該像他一般為了自己的目標不懈奮斗，造福國家，造福人民。不幸從農歷端午節后，省政府傳來了命令：為了支撐雙橋鎮市面，吳府在那里經營的工廠、商店不得關閉，抽回資金的計劃落空了，吳蓀莆勃然大怒。但轉念一想“益中”即將吞進七八個小廠，又不由的回嗔作喜，爽快地表示順從省政府的命令?？墒?，新的矛盾又使他陷入窘境；要擴充、整頓那些虧本的小廠，要資金；要搞公債投機，謀取暴利也要資金。吳蓀莆日益感到資金周轉不靈，在這種關鍵時刻，交易所的斗爭也日益激烈。趙伯韜盯上吳蓀莆這塊肥肉，想乘吳蓀莆資金短缺之時吞掉他的企業。隨后工廠舉行了罷工，市局發展對吳蓀莆十分不利。
吳蓀莆陷入內外交迫的困境。前程暗淡，事業的危機，咬嚙著吳蓀莆的心。為了排除心頭煩悶，他瘋狂地帶著情婦尋歡作樂求刺激。突然，不速之客趙伯韜來訪，他要用吳蓀莆吞并小廠的辦法來吞并“益中”公司了。趙伯韜向吳蓀莆的銀行投資投股。吳蓀莆當然不會善罷甘休，他決心拼一次，與趙伯韜作最后的決斗，然而內線和趙伯韜的情婦劉玉英竟是兩頭作內線；連忠于“友情”的韓孟翔也臨陣倒戈………益中公司全軍覆沒。吳蓀莆傾家蕩產，徹底失敗了。
在快速發展的時代中，熱愛祖國永遠是人類永恒的主題！
夜讀感悟的深度好文篇六
一千零一夜，不僅僅只是童話故事，更給我們很多面對生活的勇氣。讀完此書的朋友，會寫哪些筆記呢?下面是本站小編精心為你整理一千零一夜讀書筆記，希望你喜歡。
其實，這些故事是由阿拉伯民族智慧、才華凝聚成的，有些已經家喻戶曉，如《阿里巴巴和四十大盜》、《神燈》、《辛巴德航海歷險記》等等。
它們都是曲折生動、想象豐富，大多數令人感動?！缎涟偷潞胶v險記》講述了一位商人七次出海，每次出海都碰到種種磨難，而他把這些困難一一克服，最后成了一名富翁?！渡駸簟穭t述說了一個游手好閑的孩子在罪惡多端的巫師的幫助下得到了神燈。于是他運用神燈的法力和自己的智慧使家庭富裕，娶到了公主，殺死了偷走了神燈的巫師，和要為巫師報仇的巫師弟弟，最終當上了國王。而《神童智審盜金案》用一個神童竟然審出了一莊連聰明的法官也審不出的案子的故事，告訴我們不能忽略細節。不過，給我留下最深印象的還是《三姐妹的故事》。它述說了窮苦三姐妹的故事。這三姐妹在談到心愿時說自己分別想嫁給國王的面包師、廚師、還有國王本人。恰巧國王路過，立即實現了她們的愿望。兩個姐姐很妒忌當上皇后的妹妹，便把她生下的兩個王子和一個公主用竹籃裝著隨水漂去，并說皇后生下了一條狗、一只貓和一根木條。國王幽禁了皇后。三個孩子被園林總管拾到、養大，可園林總管卻早早地死了。這三個孩子在他的房子里住下。一次，公主得知他們的院子中有“能言鳥”、“唱歌樹”和“黃金水”這三樣寶貝就誰家也比不上了。于是兩位王子先后去找寶物，結果都在半路變成黑石頭。于是，公主親自出馬，歷盡千辛萬苦找到了寶貝，并救活了兩個哥哥?；厝ズ?，“能言鳥”用它的聰明才智使國王明白自己錯怪了皇后，并認出了孩子，一家人又團聚了。故事中兩個姐姐的行為讓我憎恨，皇后令我同情，而兩個王子和公主的兄妹之情使我感動，公主堅持不懈、勇往直前的精神叫我敬佩。
開篇心以國王山魯亞爾因王后不檢點，遷怒于女性(是不是有點象中國那種紅顏禍水的味道?)，進而瘋狂地報復女人，其手段不得不說是十分變態、殘暴和不人道的，雖然故事是輕描淡寫的，但以現在的觀點來看，其程度與桀紂比起來，可以說是過之而無不及的。宰相等官員為虎作倀而不敢直諫，書中未說原因，只是一味地遵照執行。山魯佐德真是女中豪杰，通過自己的勇敢、聰明與才智解救了廣大的婦女群眾，也使自己獲得了相應的地位和榮耀。
就故事情節和內容來說，許多故事都具有相似性，閱讀時也覺得似曾相識，比如“第一個老人和羚羊的故事”、“第二個老人和獵犬的故事”、“第一個巴格達女人的故事”、“阿卜杜拉?法狄勒和兩個哥哥的故事”等，都是描述兄弟姐妹間因為嫉妒、貪婪而謀害自己的弟弟或妹妹，由于謀財害命，最終均受到了神靈或真主的懲罰，通過魔法變成了一種小動物，如狗、羊、驢等，而善良的一方最終受到真主的眷顧，雖多次受難，終享終生的幸福生活?！靶敛_航海旅行的故事”是富于冒險精神的商人故事，由此可見在古代的阿拉伯，貿易是很發達的，而不是象中國這樣的一個農耕社會，似乎中國歷來就缺乏這種冒險的文化傳統，鄭和下西洋那么多次，最終還是皇帝一聲令下就閉關鎖國了，真是可嘆呀，要不然就不會有西方列強的入侵了?！鞍⒗锇桶秃退氖蟊I的故事”中的馬爾基娜真是一個聰明伶俐而冷靜沉著的女人，阿里巴巴能成為富豪，她起了決定作用?！鞍⒗『蜕駸舻墓适隆笔前l生在中國都城中的故事，可就不知道是哪朝哪代的都城了，不知有沒有無聊之人去考證?！鞍嗡购屯啕愾斓墓适隆彼愕蒙鲜且粋€凄美動人的愛情故事了，結局也是有情人終成眷屬，這也是所有故事中，自我覺得比較出彩的一個故事。
故事中無時不帶宗教色彩，都是宣揚伊斯蘭教的，但比較奇怪的是一些故事是說不喝酒的，一些又是喝酒的，另外僧人也可以結婚，不過故事里提到的光頭僧不知道是不是我們所說的和尚了，感覺應該是伊斯蘭教僧人。另外比較費解的是，象“戴藜蘭和宰乃白母女的故事”和“阿里?宰白谷?米斯里的故事”所描述的騙子通過高超的行騙技術，可以獲得重任和奢華生活，與中國勤勞致富和學而優則士的傳統大相徑庭，也許這就文化差異吧?？汽渹悶榱藧矍楹托叛龆Y父，真有點難以想像了，在中國這是大逆不道的，即使是大義滅親，也需要一個充分的理由，可她父親伊宰爾圖也算不上是一個十惡不赦的人，頂多是一個奸商而已，罪不致死呀。
童話伴隨著我們成長，我們于童話中長大。
我讀過很多童話，格林童話，安徒生童話等等。這些童話帶給我們很多快樂，也讓我們學到很多，它們從各個方面教會我們做人，為人?！兑磺Я阋灰埂方o我印象最深。它既是多民族文化融匯的產物，又是阿拉伯廣大人民群眾智慧的結晶。是一個幻想故事世界，人們一看，便會在此盡情遨游，還會有峰回路轉，柳暗花明的奇感!定會讓你在字里行間流連忘返!
《一千零一夜》是著名的古代阿拉伯民間故事集，在西方被稱為《阿拉伯之夜》，在中國卻有一個獨特的稱呼：《天方夜譚》?！疤旆健笔侵袊糯鷮Π⒗姆Q呼，僅憑這名字，就足以把人帶到神秘的異域世界中。它是世界上最具生命力、最負盛名，擁有最多讀者和影響最大的作品之一。同時，它以民間文學的樸素身份卻能躋身于世界古典名著之列，也堪稱是世界文學史上的一大奇跡。
一千零一夜是一本古老的書，里面講述了許許多多古老的故事。相傳，一個國王，他每天娶一個女子，第二天就殺掉。有個姑娘要阻止他的這種做法，于是愿嫁給國王。她給國王講故事，每次要殺掉她的時候剛好講到精彩的部分，國王只好不殺她。她一直講了一千零一夜，終于使國王回心轉意。
其實，這些故事是由阿拉伯民族智慧、才華凝聚成的，有些已經家喻戶曉，如《阿里巴巴和四十大盜》、《神燈》、《辛巴德航海歷險記》等等。
《阿里巴巴與四十大盜》的故事大家應該都非常熟悉了，正直善良的阿里巴巴也都家喻戶曉了。而《神燈》也同樣帶給了我們無限的美好的想像，曾經無數次幻想自己也能擁有一盞能夠實現所有愿望的神燈?！缎涟偷潞胶v險記》則講述了一位商人七次出海，每次出海都碰到種種磨難，而他把這些困難一一克服，最后成了一名富翁。
《一千零一夜》的內容包羅萬象，十分豐富，大故事套小故事，盤根錯節，層層深入;情節錯綜復雜，氣勢壯麗宏偉，節奏感鮮明，心理描寫又細致入微，合情合理;書中常把威嚴的帝王將相與普通的庶民百姓，將人們常見的花鳥魚蟲與想象中的神魔鬼怪，巧妙地融入一篇篇富于哲理和人情味的故事情節中，深切地表現主人公與命運抗爭，與大自然周旋，與成功路途中的各種艱難險阻以及社會上時而出現的假丑惡現象斗爭的敢于冒險，勇于抗爭的大無畏主義精神，令人不忍釋卷。
夜讀感悟的深度好文篇七
最是書香能致遠，腹有詩書氣自，一本好書，猶如美酒，猶如清茶，使人回味，心曠神怡?！督o教師的一百條新建議》是由教育家蘇霍姆林斯基完成，根據我國國情改編而來。書中每一條談一個問題，又生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是坐著在教育教學中的實力，娓娓道來。讀完這本書，思緒萬千，大師為我們指引的教育教學的方向。
一、愛學生
作為教師，我們面對著不同的孩子不同的問題，曾經瀉過氣，也曾經懷疑自己能否能勝任。蘇霍姆林斯基針對教師的困惑和不解指出：教師的職業就是研究人，長期不斷地深入人的精神世界。世界上沒有不可救藥的兒童和少年。
我們教師就是要做到使這個幼小的人身上所具有的美好的、善良的任性的東西不受到壓抑、傷害和扼殺。作為教師，我們不僅要用腦子去思考，更要用心靈去體會，就會發現這些弱點是無關緊要的，是每個孩子年齡階段所表現出應有的特征時，你會為自己生氣、憤怒和加以懲罰的行為感到可笑。我們要理解兒童的行為，懂得兒童是一個經常在變化著的人。參與學生的活動，讓學生感覺老師是他們學習生活中不可缺少的一分子，師生關系會比以前更融洽。
二、尊重每位學生的特異性
在書中，蘇霍姆林斯基高瞻遠矚，很明智地提出：教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發展，這種和諧發展的前提又是對每一個學生個性的尊重。蘇霍姆林斯基在本文中也旗幟鮮明地指出：如果教師和學校輿論地根據分數來給一個人做出好的或者壞的結論，那他就不會努力去當一個好人。因為上課、掌握知識、分數——這只是人的精神生活的一個局部，只是許多領域的一個領域。
人的心理和智能結構的發展水平，事實上無法單純用紙筆工具準確地測量出來。傳統的考試，主要是對學生認知水平的單項測量，由于忽視了學生的個性差異，不能以此對學生做出或優或劣的判定?？荚嚨男Яκ怯邢薜?，考試結果——分數也并不能代表學生全部綜合素質的發展水平。