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青年使命擔當?shù)淖终撐?/h3>

各位老師、同學，大家好，今天我演講的題目為《青年的使命與擔當》。

百年行過，歲月如歌?；仡欬h帶領(lǐng)人民奮斗的百年，正如一首時而悲壯，時而激昂，時而雀躍，時而柔轉(zhuǎn)的交響樂章。在這扣人心弦的曲調(diào)中，一代代青年構(gòu)成了最具活力的跳動的音符。我們看到了青年的力量，也將接過屬于我輩青年的使命與擔當。

我從深情的文字中，讀到過青年的報國熱忱和無畏犧牲。在嘉興的紅船上，來自五湖四海的有志青年，慷慨陳詞，成立了救國救民的共產(chǎn)黨。在長征的跋涉中，年輕瘦弱的紅小鬼，以戰(zhàn)斗到底的決心，與數(shù)十倍于己的敵人周旋；以樂觀和昂揚的精神，直面犧牲、傷病、饑餓、嚴寒，他們的血染紅了湘江，融化了冰雪，眼中的光照亮了烏云遮蔽的天地。歷經(jīng)抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、抗美援朝，青年在戰(zhàn)爭中失去，在戰(zhàn)爭中成長，也在戰(zhàn)爭中用血淚鑄就了嶄新的、獨立的新中國。

我在歷史的影像中，看到過青年的奉獻青春和埋頭苦干。成昆鐵路的建成，是世界鐵路史上的奇跡，這個奇跡是數(shù)十萬青年用身軀寫就。每五百米，就有一位筑路工人永遠地埋骨他鄉(xiāng)。設(shè)備的簡陋、技術(shù)的落后，他們堅信這些都可以用血肉彌補。他們?nèi)允鞘萑醯?，卻把腰板挺得很直。我還記得開墾北大荒的影像，黝黑的脊背，揮舞的鋤頭，還有那足以戰(zhàn)勝荒涼的燦爛的笑容。如今，北大荒變成了北大倉，金黃的麥浪在陽光下翻滾，為什么這黑土地沃野千里?正因有青年們的汗水澆灌和青春守護。

今天，我有幸見證了青年的力量與擔當。這力量，是疫情來臨時的迎難而上，是敵人進犯時的寸土不讓，也是脫貧攻堅中的腳步丈量，是嫦娥奔月、祝融探火中的年輕的面龐。我記得李文亮、梁曉霞，記得肖思遠、陳祥榕，記得黃文秀、張鵬程，我記得他們的微笑與憂傷，記得他們的付出與榮光。他們有的離開了，留下了一股精神、一串足跡；有的還在堅守著，燃燒自己，發(fā)出溫和而有力的光。

那些故事、足跡，那“清澈的愛，只為中國”的話語，像一粒粒種子，已經(jīng)在下一代青年的心中破土而出，漸成茁壯。你問我，今日的青年可靠嗎?我說，你要親眼來看。

今日的青年，正如我們的祖輩、父輩，深愛著這片土地，凝望著手中的旗幟。我們從苦難中長途跋涉而來，受過傷，流過淚，失去過親人戰(zhàn)友，終于迎來了今天的花團錦簇、江山秀麗。

在建黨百年的喜悅里，我們用歌聲告慰先靈。在建國百年的時候，我們也將跑好這一棒，用擔當獻禮母親。

青年使命擔當?shù)淖终撐?/h3>

“有一分熱，發(fā)一分光?！卑倌觑L雨，用滾燙信仰譜寫華章，盛世如愿，青年仍在路上。何為青年?或許并沒有標準答案，它是一種力量、精神、心境。

黨史是中國共產(chǎn)黨自誕生以來領(lǐng)導(dǎo)中國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而進行的探索史、奮斗史、創(chuàng)業(yè)史，是全體中國人民智慧的結(jié)晶。認真學習黨史，能讓我們從黨發(fā)展壯大的歷史中汲取養(yǎng)分和智慧。

一是錘煉絕對忠誠的政治品格。要從黨史中汲取強大的真理力量、思想力量、實踐力量，不斷夯實絕對忠誠的思想根基。

二是矢志為人民群眾謀利造福。要強化堅守初心的自覺，努力把群眾期盼的事變成我們要干的事。

三是汲取繼往開來的精神力量。要從黨史中汲取敢闖敢試、拼搏進取的智慧力量，繼承我們黨守正創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。

作為黨員律師應(yīng)該引導(dǎo)廣大群眾樹立起遇事找法的價值觀念，在工作中要主動地聯(lián)系人民群眾，深入群眾，為群眾提供更高效優(yōu)質(zhì)的法律服務(wù);將自己的工作與完善法治國家相結(jié)合，為完善社會主義法治國家添磚加瓦;以身作則，身先表率，主動地參與公共法律服務(wù)事業(yè)，為人民群眾提供力所能及的法律援助。

“如初春，如朝日,如百卉之萌芽，如利刃之新發(fā)?！比缤鼗闹?，勤懇且鉆研，

是的光榮與信仰;如北冥之鯤鵬，厚積而薄發(fā)，是的無畏和力量。

愿你眼有星辰大海，心中有責任、溫暖與愛，逐夢前行，不負芳華!

新時代青年的使命與擔當論文范文

大學生是指接受基礎(chǔ)高等教育和職業(yè)高等教育，尚未畢業(yè)或者已經(jīng)畢業(yè)進入社會的群體。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！

作為新時代的青年，應(yīng)志存高遠、忠于祖國，努力做新時代具有遠大理想和堅定信念的愛國者。“志不立，天下無可成之事”。習近平總書記勉勵廣大青年“要勵志，立鴻鵠志”，并指出，“熱愛祖國是立身之本、成才之基”，是“立德之源、立功之本”。一個人的理想只有同國家的前途和民族的命運相結(jié)合才有價值，一個人的追求只有同社會的需要和人民的利益相一致才有意義。新時代青年只有胸懷憂國憂民之心、愛國愛民之情，才能準確定位自己的人生目標和奮斗方向?！靶拍顩Q定事業(yè)成敗。沒有理想信念，就會導(dǎo)致精神上‘缺鈣’”。新時代青年只有用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，不斷增強“四個自信”、持續(xù)堅定中國特色社會主義信念，才能在推進新時代中國特色社會主義事業(yè)的愛國奮斗中不斷實現(xiàn)人生理想和價值。

作為新時代的青年，應(yīng)敢于擔當、勇于奮斗，努力做新時代具有責任意識和創(chuàng)新精神的建設(shè)者。國家命運與個人前途休戚相關(guān)，民族振興與個體發(fā)展緊密相連。習近平總書記指出，“新時代中國青年處在中華民族發(fā)展的最好時期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著‘天將降大任于斯人’的時代使命”，希望“新時代中國青年要擔當時代責任”。在中國迎來從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍新時代，廣大青年應(yīng)深刻認識自身所面臨的時代際遇和歷史責任，將個人夢與中國夢結(jié)合起來，以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，不辜負黨的期望、人民期待和民族重托，不斷將中國特色社會主義事業(yè)推向前進。但是，中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的，需要靠一代又一代人的接續(xù)奮斗。“奮斗是青春最亮麗的底色”，廣大青年要積極響應(yīng)習近平總書記的號召，“青春是用來奮斗的”，要有“銳意創(chuàng)新的勇氣、敢為人先的銳氣、蓬勃向上的朝氣”，“勇于創(chuàng)業(yè)、敢闖敢干，努力在改革開放中闖新路、創(chuàng)新業(yè)，不斷開辟事業(yè)發(fā)展新天地”。

作為新時代的青年，應(yīng)勤奮學習、錘煉身心，努力做新時代具有過硬本領(lǐng)和高尚品格的接班人。習近平總書記教育廣大青年：“夢想從學習開始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就?！弊非髩粝?、擔當使命需要依靠過硬的本領(lǐng)，而練就過硬本領(lǐng)則要依靠勤奮學習。青年時期是學習的黃金期，青年要把學習作為首要任務(wù)，不僅要學書本上的知識，更要學實踐中的知識。要在面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的大局中不斷提升體能、技能和智能，要在感悟新時代、緊跟新時代、引領(lǐng)新時代的新際遇中持續(xù)提高自身的素質(zhì)和能力，通過學習使自己成為新知識、新觀念和新思維的集成體。與此同時，要注重修煉品德。新時代青年要不斷用社會主義核心價值觀涵養(yǎng)自身的言行品格，自覺按照黨和人民要求不斷錘煉自己、完善自己。自身的提高是為了成為建設(shè)國家的有用之材，而這一價值的最終體現(xiàn)則要通過實踐來實現(xiàn)，廣大青年要積極投身于新時代中國特色社會主義的偉大實踐，努力在新時代改革開放事業(yè)的奮斗中成為可堪大用、能擔重任的棟梁之材。

青年興則國家興，青年強則國家強。黨的十九大報告指出“中國特色社會主義進入新時代，要培養(yǎng)擔當民族復(fù)興大任的時代新人”。習近平總書記指出：“中國夢是歷史的、現(xiàn)實的，也是未來的;是我們這一代的，更是青年一代的。中華民族偉大復(fù)興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實”。一代人有一代人的際遇與使命，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗是當代青年運動的時代主題，這是對歷史發(fā)展規(guī)律的總結(jié)，更應(yīng)當是當代青年的歷史自覺。作為優(yōu)秀青年代表的大學生，如何才能夠培養(yǎng)成為擔當民族復(fù)興大任的時代新人，是我們的高等教育在落實以德樹人根本任務(wù)過程必須面對的重大理論和現(xiàn)實課題。培養(yǎng)“有理想、有本領(lǐng)、有擔當”時代新人的要求，大學生必須具備責任意識和擔當有為的品質(zhì)。擔當精神是大學生成長成才的必備素質(zhì),但在現(xiàn)實生活中部分大學生缺乏擔當精神，出現(xiàn)了這樣或那樣的問題。我們的高等教育尤其是高校思想政治教育要有問題意識和問題導(dǎo)向，要有教育的針對性和實效性。在培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的過程中，要切實為時代新人解答“為誰擔當”“為何擔當”以及“如何擔當”的成長困惑。學校教育、家庭教育、社會教育和個人教育都要“整合”參與進來，因為歷史是一種合力，最重要的是看結(jié)果，是要拿事實來說話。

什么是擔當?“擔”的本意是用肩挑,有擔負、承擔之意,亦指一個人應(yīng)擔負的責任;“當”則具有負責、主持、掌管之意。也就是說,“擔當”就是一個人要承擔負責一定的任務(wù)和責任，就是要敢于擔重任，有魄力。擔當精神，就是能夠承擔并負起責任，敢于承擔責任的精神。擔當精神內(nèi)涵豐富，它以道德、責任、情感、知和踐行為核心，是知行統(tǒng)一的價值體系。擔當精神，包括三個層面：擔當?shù)囊庾R，擔當?shù)哪芰?，擔當?shù)挠職?。這三個層面也是踐行擔當精神的需要。

擔當是一種態(tài)度，這是踐行擔當精神的前提。古人云：“天將降大任于斯人也,必先苦其心志。勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！边@里面就包含深刻的擔當意識和超越凡俗的品味。因為混世者平庸，立世者超凡，主事者卓越。大學生是天之驕子，是天上的文曲星下凡，當有一定的抱負和志向。黑格爾老師有句名言：“人應(yīng)尊敬他自己,并應(yīng)自視能配得上最高尚的東西。”大學生正處于“激情燃燒的歲月”，當積蓄力量，鍛造本領(lǐng)，立志做一個“天將降大任于斯人”的人，即做一個有益于家族、有益于學校、有益于單位、有益于社會、有益于民族和國家的人。往小了說要做一個有為的青年，往中了說要做一名又紅又專、德才兼?zhèn)洹⒌轮求w美勞全面發(fā)展的社會主義的建設(shè)者和接班人，往大了說要做一個世界通用的中國人或合格的地球村村民即“世界公民”。這需要大學生當擁有“海納百川，有容乃大”的包容胸襟;這需要大學生當養(yǎng)成“壁立千仞，無欲則剛”豁達堅毅;這需要大學生當擁有“苦心人天不負，三千越甲可吞吳”搏擊姿態(tài)。高度決定視野，格局決定命運。大學生不斷拓寬的知識視野、歷史視野、國際視野中無疑包含擔當有為理念的支撐，大學生“驛動的心”當中暗含未來命運的基調(diào)與格局的安排。

毛澤東同志說：人總是要有一點精神的。這個精神是一種超凡脫俗的超邁情懷;這種精神是消融消極頹廢狀態(tài)的良方;這種精神是打破習慣勢力的束縛，擺脫思想僵化的鎖鑰。這個精神里面就包括著擔當?shù)钠肺杜c意識。人無精神不立，國無精神不強。一個民族要有點精神，否則就會失去脊梁骨，不能自強自立;一個家族要有點精神，否則就會家業(yè)衰敗，一代不如一代。一個人如果沒有一種昂揚向上的精神，沒有使命般的激情，不思進取，生命就失去了存在的價值和意義。借用當下時尚的話語來說，沒有一定的初心和使命，沒有一定的擔當有為的準備，一個人哪有飽滿昂揚的進取和斗爭精神?中國共產(chǎn)黨人的精神導(dǎo)師李大釗先生主張：“鐵肩擔道義，妙手著文章”。一個二十一世紀的共和國的秀才，不僅要有滿腹錦繡的才華，同時要具備民族、國家、社會發(fā)展的“道義”使命。在筆者看來，新世紀的知識分子應(yīng)該具備四個方面的素質(zhì)：即具備一定文學性的語言、歷史性的結(jié)論、哲學性的頭腦和對時代把握的敏感性和敏銳性。

孟子認為作為大丈夫處身立世，當行天下之大道?！暗弥荆c民由之;不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移,威武不能屈，此之謂大丈夫?！笔篱g茫茫人無數(shù)，哪個男兒是丈夫?“富貴不能淫，威武不能屈、貧賤不能移?！痹诮裉焓袌鼋?jīng)濟泛濫、拜金主義盛行、“兩面人”風光、“精致利己主義者”滋生的語境下，仍煥發(fā)著真理性的光芒，圣賢古訓(xùn)的價值意蘊并不因兩千多年時光的流失而“黯然銷魂”。2016年4月習近平總書記在知識分子、勞動模范、青年代表座談會上強調(diào):“天下為公、擔當?shù)懒x，是廣大知識分子應(yīng)有的情懷?！贝髮W生屬于青年中的知識分子，承載著祖國的希望與未來，是建設(shè)社會主義的中堅力量。“天下興亡，匹夫有責”“位卑未敢忘憂國”“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?！贝髮W生不僅要具備家國情懷和憂患意識，而且要不忘傳統(tǒng)士人的初心和使命：即“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平?！弊鳛樾聲r代的學人不僅要自覺增強政治意識、大局意識、核心意識和大局意識，堅定道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。同時作為文化人還需有意識培養(yǎng)“高舉遠慕的心態(tài)，慎思明辨的理性，體會真切的情感，執(zhí)著專注的意志和灑脫通達的境界?！睆亩粚嵨幕孕诺亩?。

青年表征著時代的精神。革命導(dǎo)師馬克思認為，青年的精神就是所處時代的精神：即“一個時代的精神,是青年代表的精神;一個時代的性格,是青春代表的性格?！边@就將青年和時代聯(lián)系在了一起，把青年的進步和發(fā)展同社會的進步和發(fā)展緊密相連。列寧也很贊同馬克思關(guān)于青年的觀點，他認為：“真正建立共產(chǎn)主義的任務(wù)正是由青年來擔負。”由此可見，在他們眼中，青年身上所要擔當?shù)呢熑魏统袚娜蝿?wù)是有關(guān)于社會發(fā)展的重要依靠，青年一代身上所負有的活力和精力是其他階段的人身上所無法比擬的，因此，一個社會、一個民族要想不斷發(fā)展，不斷進步，就必須把青年一代放在國家發(fā)展的至關(guān)重要的位置，就必須從理論和實踐中都要高度重視青年的作用，推動青年事業(yè)的發(fā)展和進步。

人是現(xiàn)實的存在物。馬克思在談人的一般責任時指出：“作為確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)，至于你是否意識到這一點，那都是無所謂的。”通俗地講就是：人不是為了吃大米而活著。現(xiàn)實的人是社會的產(chǎn)物，也是時代的產(chǎn)物。青年當與時代同呼吸共命運。習近平指出：“每一代青年都有自己的際遇和機緣，都要在自己所處的時代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史。”青年要有理想、有本領(lǐng)、有擔當、有作為、有自信必須緊跟時代。習近平指出：“擔當就是責任。”責任是擔當?shù)膬?nèi)核，擔當是責任的外化。沒有責任擔當便無從談起，沒有擔當責任便不能落到實處。習近平強調(diào)：一代人要有一代人的擔當;歷史的接力棒交到了我們手里，必須要有勇氣、有膽識、有擔當。擔當精神指的就是敢于承擔責任的品質(zhì)，它繼承了中華民族富有責任心的精神基因，延續(xù)了中國共產(chǎn)黨人敢為人先的精神品質(zhì)，體現(xiàn)了新時代為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮勇進取的精神要求。

黨的十九大報告指出：“廣大青年要堅定理想信念，志存高遠，腳踏實地，勇做時代的弄潮兒，在實現(xiàn)中國夢的生動實踐中放飛青春夢想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章。”理想信念對青年不可或缺。因為“有了堅定的理想信念，站位就高了，眼界就寬了，心胸就開闊了”，就能夠做到“在勝利和順境時不驕傲不急躁，在困難和逆境時不消沉不動搖，經(jīng)受住各種風險和困難考驗，自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕”。習近平在聯(lián)合國教科文組織第九屆青年論壇開幕式上的賀詞中指出：“世界的未來屬于年輕一代。全球青年有理想、有擔當，人類就有希望，推進人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)就有源源不斷的強大力量?！笨梢娒褡搴蛧夷酥琳麄€人類發(fā)展的未來都對青年寄予了重托和厚望，具備著擔當精神的時代青年是最有活力的一代。

青年是時代的弄潮兒。2014年5月4日習近平在北京大學師生座談會上說：“青年是標志時代的最靈敏的晴雨表，時代的責任賦予青年，時代的光榮屬于青年?！鼻嗄暝跁r代中使自身得到充分的發(fā)展，又以自己在時代中得到力量來反饋給時代，青年為祖國的興旺發(fā)達竭盡全力，青年的未來想要取得更好的發(fā)展也需要以祖國作為依托，在祖國提供的優(yōu)質(zhì)平臺和優(yōu)良的條件中不斷突破自我和發(fā)展自我。因此，青年必須主動承擔起屬于自己的那份責任，努力完成國家和人民所賦予青年的那份使命。習近平認為，青年是社會上最富活力、最具創(chuàng)造性的群體。因此他鼓勵和強調(diào)：“前進要奮力，干事要努力。當代中國青年要在感悟時代、緊跟時代中珍惜韶華，自覺按照黨和人民的要求錘煉自己、提高自己，做到志存高遠、德才并重、情理兼修、勇于開拓，在火熱的青春中放飛人生夢想，在拼搏的青春中成就事業(yè)華章?！?/p>

責任與擔當是青年的必修課。習近平曾告誡廣大青年大學生：“既要專攻博覽，又要關(guān)心國家、關(guān)心人民、關(guān)心世界，學會擔當社會責任?！睋斬熑魏吐男辛x務(wù)是每一個大學生的必修課，需要擔當精神來指引。擔當精神，能使人直面矛盾和困難，不推諉、不逃避，主動承擔起自己的責任和履行自己的義務(wù)。青年不要眼高手低，好高騖遠，不要急功好利，不要急于求成，需要找好自己的定位，穩(wěn)步推進自己欲要實現(xiàn)的理想性目標。世上沒有一件工作不辛苦，沒有一處人事不復(fù)雜?！扒嗄暧兄蠛脵C遇，關(guān)鍵是要邁穩(wěn)步子、夯實根基、久久為功?！薄皬V大青年要自覺奉獻青春，為全面建成小康社會多作貢獻。”習近平對青年寄予厚望，他指出：“青年最富有朝氣，最富有夢想，是未來的領(lǐng)導(dǎo)者和建設(shè)者?！睋斁衲艽偈勾髮W生緊跟國家的新戰(zhàn)略安排，擔當起實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的大任，自覺為實現(xiàn)新時代中國特色社會主義現(xiàn)代化強國而踏實勤干，在追求理想、開拓未來、服務(wù)社會的進程中書寫中華民族偉大復(fù)興的新篇章。

大學生應(yīng)當成為擔當型的干部。擔當是與有為緊密相連，在傳統(tǒng)文化對國人的教育中向來倡導(dǎo)，有所為而有所不為，無為而無不為。于是才有了安徽巢湖無為縣的地名，才有了華為這樣世界馳名的民族品牌公司。大學生是黨的干部的后備大軍，我們要大力培養(yǎng)革命化、年輕化、知識化、專業(yè)化的四化干部;我們要重點培養(yǎng)心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒的四有好干部;我們要突出培養(yǎng)忠誠干凈擔當?shù)母咚刭|(zhì)干部。習近平總書記對新時代黨的干部提出了“五個敢于”的擔當精神要求：即“必須堅持原則、認真負責，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔責任，面對歪風邪氣敢于堅決斗爭?！毙聲r代的大學生在學習、生活和工作實踐中，既要勤勉的學習，充實技能，又要在實踐中斗爭和鍛煉自己，不怕困難和坎坷，不懼矛盾和危機，在關(guān)鍵時刻挺在前面，做中堅分子，發(fā)揮正能量，因為人生正道是滄桑。沒有擔當有為的品質(zhì)，就難以闖出一條道路來。因為有多大的擔當才能干多大的事業(yè)，盡多大的責任才會有多大的成就。

作者：侯志水，吉林大學馬克思主義學院副教授;李雪，深圳博物館中級館員。

*基金項目：本文屬于吉林省教育廳“十三五”社會科學研究規(guī)劃項目：培養(yǎng)擔當民族復(fù)興大任的時代新人實現(xiàn)途徑研究，項目編號：jjkh20190259sz.吉林省教育科學“十三五”規(guī)劃課題：新時代高校思想政治教育工作創(chuàng)新研究階段性成果，項目編號：jh180006。

丹桂飄香，金秋送爽，龍巖一中即將迎來一年一度的體育節(jié)和文化節(jié)，為了迎接“雙節(jié)”的到來，作為龍巖一中的一份子，我們不僅要在學習方面做到奮發(fā)圖強。同時，我們也要做到德、智、體、美、勞全面發(fā)展。

習近平總書記在九月十日的全國教育大會上發(fā)表了以“堅持中國特色社會主義教育發(fā)展道路，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”為主題的講話。其中，他強調(diào)了要在增強綜合素質(zhì)上下功夫，教育引導(dǎo)學生培養(yǎng)綜合能力，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。要樹立健康第一的教育理念，開齊開足體育課，幫助學生在體育鍛煉中享受樂趣、增強體質(zhì)、健全人格、錘煉意志。要全面加強和改進學校美育，堅持以美育人、以文化人，提高學生審美和人文素養(yǎng)。

古今中外，涌現(xiàn)過許許多多以“全能”聞名的人。曠世全才達芬奇，是一位絕無僅有的人文主義畫師，也是一位學識淵博的科學家、生物學家；“時代巨人”愛因斯坦，是提出相對論的科學泰斗，也是熱愛小提琴的猶太少年；民國才女林徽因，是沉醉四月天的多情詩人，也是投身于橫梁卯榫的建筑大師。他們的生活豐富多彩，他們的人格充實絢爛，他們用自己的“全面”帶給了世界不一樣的精彩。

但在日新月異的今天，“高分低能”和“教育工廠”等貶義詞卻頻繁出現(xiàn)。隨著它波及的范圍逐年擴大，所帶來的危害也不容小覷。長此以往，不僅學生的個人前途會受到影響，國家和民族的未來也令人擔憂。為了減少這種“君子不器”的現(xiàn)象，新高考改革正是國家培養(yǎng)全面發(fā)展人才的體現(xiàn)之一。新高考制度改革堅持“以人為本”的發(fā)展理念,在注重學生全面發(fā)展的同時,更加尊重學生的個性化發(fā)展，為每個學生發(fā)展特長方面提供了可能性,鼓勵了學生能夠更好的了解自己的興趣愛好,取其所長，因材施教，有利于培養(yǎng)出大量的具有個性化的創(chuàng)新型人才，這也剛好迎合了素質(zhì)教育的倡導(dǎo),是對核心素養(yǎng)的充分表達。

斗轉(zhuǎn)星移，歲月流金。2018年，我們學校迎來了她的第115個秋天。百余年沐風櫛雨，喜迎桃李滿天下;數(shù)十載篳路藍縷，竟得春暉遍四方。學校創(chuàng)辦至今，培養(yǎng)了三萬多名優(yōu)秀學子。國務(wù)院原副總理鄧子恢、中共福建省委首任書記陳明等無產(chǎn)階級革命家，盧衍豪、郭柏靈、林鵬等“兩院”院士，胡道楊、游衛(wèi)東等新時期烈士英模，北京奧運冠軍張湘祥，央視節(jié)目主持人謝穎穎等體藝新星，都在這里接受良好教育后，揮灑出人生的輝煌。他們是不同領(lǐng)域的帶頭人，也是全面發(fā)展、不懈追求的一中學子的優(yōu)秀代表。

青年使命擔當?shù)淖终撐?/h3>

青年是民族的希望、國家的未來，一個有遠見的民族，總是把關(guān)注的目光投向青年；一個有遠見的政黨，總是把青年看作是推動社會前進的最活躍的力量。目前總體來講，我國發(fā)展勢頭良好，社會大局穩(wěn)定。社會穩(wěn)定、各民族團結(jié)，國富民強是我們每一個公民應(yīng)有的共同心愿，也是我們作為一個青年應(yīng)有的一份責任心。作為最富有朝氣、最富有力量、最富有生命力的青年學子，我們肩負時代所賦予我們的偉大使命和歷史重任。

一、青年必須堅定信念，保持堅定正確的政治方向。

民族團結(jié)是社會主義民族關(guān)系的主旋律，中華民族是一個大家庭，任何人在任何時候搞分裂、搞破壞都是不得人心的，都是各族人民絕對不允許的。團結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動亂是禍。所以作為當代青年，我們要有堅定的政治立場。只有具備堅定的政治立場，才能堅決貫徹黨的路線、方針、政策，才能有堅定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，在任何時候、任何情況下，都忠誠于黨和人民。我們絕不允許任何妄想破壞我們民族團結(jié)、阻礙我們繁榮發(fā)展的陰謀得逞。也絕不會向任何企圖分裂我們的祖國、摧毀我們家園的恐怖勢力低頭。反對民族分裂、維護國家統(tǒng)一是青年大學生應(yīng)有的政治態(tài)度。我們應(yīng)當認清形勢，明確自己的歷史使命和時代責任。勇挑時代重任，用堅定的信念，頑強的意志，持續(xù)的奮斗，促進我國展貢獻自己的力量。

二、當代青年必須敢于擔當，勇挑時代重任。

不同的時代造就不同個性的青年群體，但永遠不變的是青年一代的責任和擔當。時代把重任交給各族青年，這既是無比的信任，更是極大的鞭策，我們沒有任何理由不努力，沒有任何理由不發(fā)奮圖強。習總書記曾說：“一個國家的進步，刻印著青年的足跡；一個民族的未來，寄望于青春的力量?！弊鳛樯鐣献钣谢盍?、最具創(chuàng)新精神、最富責任感和使命感的群體，青年是每一個時代發(fā)展和進步的主力軍。因此，當代青年不能僅僅把自己束縛在狹小的天地里，自私狹隘地只為個人利益著想，而是要增強憂患意識、機遇意識、使命意識和發(fā)展意識，勇于承擔社會責任，心系祖國、服務(wù)社會，要積極響應(yīng)黨的號召，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，永遠熱愛我們偉大的祖國，在投身中國特色社會主義偉大事業(yè)中，要勇于擔當，為我國的穩(wěn)定和諧發(fā)展做出自己最大的貢獻。

作為青年人，一個國家、一個民族的希望所在，心中無不閃爍著使命感，那么現(xiàn)在就是我們繼承使命的時刻。這就要求我們青年學生要敢于擔當、勇于擔當、善于擔當。青年是祖國的未來、民族的希望，是中國特色社會主義的建設(shè)者和接班人，其擔當意識的高低不僅關(guān)系到個人的成長和發(fā)展方向，在一定程度上影響甚至決定著國家和民族的前途和命運。當代青年要在拼搏中擔當，在擔當中奮進。當代青年更要明確自己肩負的使命和責任，愛黨愛國、熱愛各族人民，維護祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)，要自覺樹立和堅持崇高的理想信念，將個人發(fā)展與民族團結(jié)緊密結(jié)合起來，心有國家，不畏艱難，銳意進取，為維護民族團結(jié)穩(wěn)定必須要躬身力行、不辱使命，努力使自己成為有擔當、有責任的人。在實踐中實現(xiàn)自己的人生價值，在堅韌中成長，在堅韌中奮進。

三、當代青年必須努力學習，砥礪品格，銳意進取。

一個國家、一個民族、一個企業(yè)，有了青年人就有了希望，青年是未來的脊梁，而知識與能力的學習和積累可以使脊梁變得堅韌。青年是學習的黃金時期，學習是青年學生的首要任務(wù)。只有通過堅持不懈地學習，才能夠不斷拓寬視野，豐富知識，提高自我，成為推動經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的骨干力量。

全球化背景下最急需、最重要的資源便是人才。青年的素質(zhì)關(guān)系國家和民族的長遠發(fā)展。一直以來，我國堅持科教興國的戰(zhàn)略，把發(fā)展教育事業(yè)作為提高各民族科學文化素質(zhì)、加快我國經(jīng)濟社會發(fā)展、促進各民族共同繁榮的治本之策，擺在優(yōu)先發(fā)展的重要位置來抓，采取積極有效措施，在政策扶持、資金投入等多方面，對教育事業(yè)予以大力傾斜和支持。所以，當代青年要擔當中華民族偉大復(fù)興的重任，必須要始終把刻苦學習作為生活的志趣、工作的需要、成長的過程、一生的追求。要以只爭朝夕的態(tài)度，打牢知識基礎(chǔ)，拓寬知識面，不斷更新知識結(jié)構(gòu)，用知識武裝自己，使自己的能力素質(zhì)、知識積累更好地適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展需要，運用自己所學習的知識和所掌握的專業(yè)技能知識，力所能及地服務(wù)社會、服務(wù)人民，將全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識，內(nèi)化于心。

四、實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和國家長治久安，當代青年要甘于奉獻。

“奉獻”作為一種情操、一種美德、一種境界、一種精神，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為祖國、為人民、為社會、為他人奉獻的過程，也是實現(xiàn)自己人生價值、陶冶自己情操的過程。它要求著人們做好每一件事、認真善待每一個人，全心全意為同學和社會服務(wù)，履行黨和人民所賦予的光榮職責，而不索取任何的回報。作為最具有力量的青年隊伍，我們要有寬闊的胸懷和更加高遠的志向，尤其是要敢于奉獻、勇于奉獻，樂也奉獻。

當前我國發(fā)展機遇與挑戰(zhàn)并存，所以當代青年要在奉獻中托起自己的時代責任，全心全意為各族人民服務(wù)，在社會文化、經(jīng)濟生活各個領(lǐng)域中，進一步解放思想，樹立更具有現(xiàn)代性和前瞻性的視野，以更加開放和包容的胸懷，突破狹隘、革除舊習，開拓新天地。在奉獻中實現(xiàn)人生價值，在奉獻中成長，在奉獻中奮進。我們要進一步增強民族自尊心、自信心和自豪感，始終把個人的成長進步與國家發(fā)展緊密結(jié)合起來，各族青年一定要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，堅定中國特色社會主義的理想信念，從國家和民族的高度出發(fā)，在建實現(xiàn)“中國夢”的偉大實踐中尋找和確定個人成長進步的方位，將愛國之情、報國之志轉(zhuǎn)化為報答祖國的具體行動，篤志力行，矢志不渝。雖然前行的道路不會一帆風順，但只要堅定信念，才會精神不垮，旗幟不倒，才能擁有更強大的力量。

回顧歷史，每一個時代，每一個世代，從國家的締造到國家的建設(shè)，青年都是最有活力、最具創(chuàng)新精神、最富責任感和使命感的群體，他們始終以社會推手的姿態(tài)站在社會前進的最前沿，青年作出的奮力推進象征著不可變更的發(fā)展方向。作為父輩旗幟的承接者，青年肩負著承前啟后、繼往開來的偉大使命和歷史重任。青年興則國家興，青年強則國家強，青年有希望，未來的發(fā)展就有希望。社會主義現(xiàn)代化需要青年去建設(shè)，中華民族的偉大復(fù)興需要青年去奮斗。

論生態(tài)文明建設(shè)與當代青年的使命擔當論文

《使命》是由中國電影集團公司、北京華錄百納影視有限公司出品，何群、趙勁執(zhí)導(dǎo)，張嘉益、趙小銳、修宗迪、李建義、謝鋼、徐敏等主演的刑偵劇。于2005年10月27日在天津電視臺影視頻道晚八點劇場播出。該劇根據(jù)朱維堅長篇小說《使命：黑白道前傳》改編。以下是為大家整理的論生態(tài)文明建設(shè)與當代青年的使命擔當論文3篇,歡迎品鑒!

建設(shè)生態(tài)文明是我們黨深入貫徹落實科學發(fā)展觀，立足經(jīng)濟快速增長中資源環(huán)境代價過大的嚴峻現(xiàn)實而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù)，是中國特色社會主義偉大事業(yè)總體布局的重要組成部分。我們一定要深刻領(lǐng)會和把握這一重要精神，把生態(tài)文明建設(shè)擺上十分突出的戰(zhàn)略位置，走可持續(xù)發(fā)展之路。

尋求經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護共贏的發(fā)展模式。環(huán)境與經(jīng)濟之間相互影響，反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性。恩格斯說過,“勞動與自然界一起才是財富的源泉，自然界為勞動提供材料，勞動把材料變?yōu)樨敻?。”處于工業(yè)化階段的國家和地區(qū)，需要良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源作保證，自然環(huán)境是衡量一個地區(qū)“軟實力”的重要標志，在區(qū)域競爭中起著舉足輕重的作用。誰的環(huán)境好，誰就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地，因此，良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動經(jīng)濟發(fā)展的引擎。同時，經(jīng)濟發(fā)展也為環(huán)境保護提供了物質(zhì)條件。

聯(lián)合國發(fā)布的《只有一個地球》報告中指出：“貧窮是一切污染中最壞的污染”，因為環(huán)境不可能在貧困的條件下得到改善。保護需要資金，資金需要通過發(fā)展才能得到;只有合理開發(fā)資源才能有效保護生態(tài)，尤其是可以通過使用新工藝、新技術(shù)盡量減少甚至避免工業(yè)化階段的污染。由此可見，發(fā)展方式以人對自然的支配為前提，總量增長取決于對資源的開發(fā)以及有效配置，有賴于人類智慧不斷地認識、適應(yīng)、利用、改造自然環(huán)境。從這個意義上講，環(huán)境與經(jīng)濟二者統(tǒng)一于發(fā)展，保護環(huán)境就是保護生產(chǎn)力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，生態(tài)保護與經(jīng)濟發(fā)展如鳥之兩翼，缺一不可。

綠色發(fā)展是經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的趨勢，生態(tài)文明是科學發(fā)展的標志。時勢所趨，經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)迫切需要從“非此即彼”的“對抗性”思維中解脫出來，尋求一種新的發(fā)展模式，實現(xiàn)環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展的“共贏”。

科技和制度創(chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強大支撐。由于主客觀因素的影響，資源豐裕的經(jīng)濟體更愿意通過傳統(tǒng)的要素投入獲得增長，對技術(shù)創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟體強烈。

總體來看，當前欠發(fā)達地區(qū)主要依靠資源要素投入驅(qū)動發(fā)展的模式還沒有根本改變。應(yīng)當看到，造成欠發(fā)達地區(qū)高投入、高消耗、低產(chǎn)出的經(jīng)濟增長方式的一個重要原因是缺少制度約束，制度安排與推動綠色發(fā)展不相匹配，出現(xiàn)了一面是不斷加強生態(tài)保護設(shè)施建設(shè)，一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境，且破壞的速度比建設(shè)的速度還快。一些欠發(fā)達地區(qū)為擺脫貧窮，盲目追求增長，許多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭，資源浪費極其嚴重。這種任由稀缺資源繼續(xù)免費使用、廉價使用、粗放使用的局面決不能持續(xù)下去。

在鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設(shè)中，江西省通過實施戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)和“六個一工程”戰(zhàn)略，大力發(fā)展風電能源、高效農(nóng)業(yè)等生態(tài)、清潔、循環(huán)經(jīng)濟，形成了以礦產(chǎn)資源深加工、勞動密集型產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)體系，并通過生態(tài)市場制度的建立，提供生態(tài)市場運行的制度保障。

江西省還積極探索建立綠色國民經(jīng)濟核算考評機制，加快推進水、電、礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)品及要素價格改革，開展排污費改環(huán)境稅試點，探索建立水權(quán)交易制度，推進生態(tài)合作、產(chǎn)業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補償?shù)取?0_年以來開展的集體林權(quán)制度改革，不僅有力地促進了林業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收，還對改善生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)經(jīng)濟效益、社會效益和生態(tài)效益的有機統(tǒng)一起到了重要作用。

江西省的經(jīng)驗表明，科技和制度創(chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強大支撐。實現(xiàn)綠色發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明，就要根據(jù)資源稟賦的特點，因地制宜地制定生態(tài)經(jīng)濟規(guī)劃和相關(guān)政策，堅持“有所為、有所不為”，重點建設(shè)區(qū)域性優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地，積極發(fā)展生態(tài)旅游、清潔能源等新興產(chǎn)業(yè)，將生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展相銜接，利用循環(huán)經(jīng)濟的理念使生態(tài)經(jīng)濟的“涓滴效應(yīng)”擴散開來，把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢相互結(jié)合。這樣既可以賦予傳統(tǒng)要素以新的內(nèi)涵，也可以讓生態(tài)經(jīng)濟在可持續(xù)發(fā)展的進程中限度地發(fā)揮作用。

在制度建設(shè)上，要建立健全產(chǎn)權(quán)制度和價格機制，因為產(chǎn)權(quán)制度有效地促使人們保護稀缺資源，價格機制靈活地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的變化。

此外，還要充分發(fā)揮市場機制的作用，積極鼓勵人們尋找替代資源、節(jié)約使用最稀缺的資源，通過推動技術(shù)創(chuàng)新提高資源使用效率。

推進綠色發(fā)展是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的“路線圖”。欠發(fā)達地區(qū)往往蘊藏著較豐富的原生態(tài)資源，同時也存在一定比例的貧困人口，面臨著加快經(jīng)濟發(fā)展與保護生態(tài)環(huán)境的雙重任務(wù)。一方面，我們不能用停止發(fā)展的方式來保護環(huán)境;另一方面，發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價，重蹈“先污染、再治理、難治理”的覆轍。

新世紀以來，江西依靠區(qū)位優(yōu)勢和要素優(yōu)勢，成為新一輪產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的承接地之一。但承接的主要是沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)的低端環(huán)節(jié)，賺一些微薄的辛苦錢。江西要實現(xiàn)科學發(fā)展、人民富裕、社會和諧，必須要有新的發(fā)展模式。為此，江西省委、省政府把實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護作為引領(lǐng)科學發(fā)展、綠色崛起的龍頭工程和重大引擎，努力探索經(jīng)濟文明和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子。做出建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)的重大部署，目的就是充分發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢，把生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢。建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)兩年多來，全面啟動了“十二項重大生態(tài)經(jīng)濟工程”建設(shè)，包括以生態(tài)保護、污染治理為主要內(nèi)容的6大生態(tài)環(huán)境建設(shè)工程和以保護“一湖清水”為重點、優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)的6大基礎(chǔ)設(shè)施工程。

再以峽江水利樞紐工程為例，這是江西有史以來投資的水利建設(shè)項目，被譽為江西的“三峽工程”，具有防洪、灌溉、發(fā)電和航運等重大社會、生態(tài)和經(jīng)濟效益，該水利工程建成后，將對江西經(jīng)濟核心區(qū)域防洪安全起到保障作用，年均防洪效益達7.5億元。在防洪的同時，每年還可增加電量11.4億千瓦時清潔電能，有效緩解江西電力供需緊張狀況。另外，萍鄉(xiāng)、德興等資源枯竭型城市，也相繼通過對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造提升和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的培育發(fā)展，促進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展方式由“地下”轉(zhuǎn)向“地上”、從“黑色”轉(zhuǎn)向“綠色”。

江西在實現(xiàn)經(jīng)濟又好又快發(fā)展的同時，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量在鞏固提高中保持全國前列。森林覆蓋率提高到63.1%，設(shè)區(qū)城建區(qū)綠化覆蓋率和綠地率均列全國第一位，林業(yè)產(chǎn)值突破千億，上升為全國第六。

當前，世界范圍內(nèi)產(chǎn)業(yè)變革正在蓬勃興起，與我國的轉(zhuǎn)型發(fā)展形成了歷史性交匯，為欠發(fā)達地區(qū)推進綠色發(fā)展提供了難得的重大歷史機遇。探索“在保護中發(fā)展，在發(fā)展中保護”的路徑，形成面向未來的新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局和經(jīng)濟增長模式，才能帶動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，才能在擴總量、上水平與轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)的有機統(tǒng)一中贏得主動。

生態(tài)文明是人類在發(fā)展物質(zhì)文明過程中保護和改善生態(tài)環(huán)境的成果，它表現(xiàn)為人與自然和諧程度的進步和人們生態(tài)文明觀念的增強。改革開放以來，我們黨多次鄭重提出，在建設(shè)物質(zhì)文明的同時，建設(shè)政治文明和精神文明。黨的十七大報告在闡述實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標的新要求時，第一次明確提出建設(shè)生態(tài)文明。搞好生態(tài)文明建設(shè)，首先應(yīng)搞清生態(tài)文明的基本內(nèi)涵和生態(tài)文明建設(shè)的幾個層面。

生態(tài)文明具有豐富的內(nèi)容。就其內(nèi)涵而言，主要包括生態(tài)意識文明、生態(tài)制度文明和生態(tài)行為文明三個方面。

生態(tài)意識文明。它是人們正確對待生態(tài)問題的一種進步的觀念形態(tài)，包括進步的生態(tài)意識、進步的生態(tài)心理、進步的生態(tài)道德以及體現(xiàn)人與自然平等、和諧的價值取向。

生態(tài)制度文明。它是人們正確對待生態(tài)問題的一種進步的制度形態(tài)，包括生態(tài)制度、法律和規(guī)范。其中，特別強調(diào)健全和完善與生態(tài)文明建設(shè)標準相關(guān)的法制體系，重點突出強制性生態(tài)技術(shù)法制的地位和作用。

建設(shè)生態(tài)文明，不同于傳統(tǒng)意義上的污染控制和生態(tài)恢復(fù)，而是克服工業(yè)文明弊端，探索資源節(jié)約型、環(huán)境友好型發(fā)展道路的過程。生態(tài)文明建設(shè)不僅包括人類在生態(tài)問題上所有積極的、進步的思想觀念建設(shè)，而且包括生態(tài)意識在經(jīng)濟社會各個領(lǐng)域的延伸和物化建設(shè)。

(一)經(jīng)濟層面生態(tài)文明建設(shè)的經(jīng)濟層面，是指所有的經(jīng)濟活動都要符合人與自然和諧的要求，主要包括第一、二、三產(chǎn)業(yè)和其他經(jīng)濟活動的“綠色化”、無害化以及生態(tài)環(huán)境保護產(chǎn)業(yè)化。這就要求我們：

大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟。資源是有限的。要滿足人類可持續(xù)發(fā)展的需要，就必須在全社會倡導(dǎo)節(jié)約資源的觀念，努力形成有利于節(jié)約資源、減少污染的生產(chǎn)模式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和消費方式。應(yīng)大力開發(fā)和推廣節(jié)約、替代、循環(huán)利用資源和治理污染的先進適用技術(shù)，發(fā)展清潔能源和再生能源，建設(shè)科學合理的能源資源利用體系，提高能源資源利用效率。把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會放在現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的重要位置，并具體落實到單位、家庭、個人。實施清潔生產(chǎn)。清潔生產(chǎn)，不僅指生產(chǎn)過程要節(jié)約原材料、能源并減少排放物，同時也要求最大限度地減少整個生產(chǎn)周期對人的`健康和自然生態(tài)的損害?！邦A(yù)防污染”是清潔生產(chǎn)的本質(zhì)特征，它適宜于包括工業(yè)生產(chǎn)在內(nèi)的第一、二、三產(chǎn)業(yè)。傳統(tǒng)生產(chǎn)是一種只強調(diào)物質(zhì)生產(chǎn)而忽視生態(tài)環(huán)境保護的生產(chǎn)方式。改變這種生產(chǎn)方式，需要不斷進行清潔生產(chǎn)意識教育，引導(dǎo)人們轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)生產(chǎn)觀念，讓清潔生產(chǎn)的要求和方式深入人心，使采用清潔能源、預(yù)防和減少污染成為政府、企業(yè)、社會的自覺意識和行為。

增強環(huán)保產(chǎn)業(yè)的職業(yè)責任意識。環(huán)保產(chǎn)業(yè)作為專門為改善生態(tài)環(huán)境而開發(fā)提供實用技術(shù)、商品和服務(wù)的產(chǎn)業(yè)，不僅是一種實體、一種市場行為，而且具有十分重大的社會責任。因此，在大力發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上，應(yīng)進一步通過廣泛開展生態(tài)環(huán)境宣傳教育，不斷提高環(huán)保產(chǎn)業(yè)單位和從業(yè)人員的生態(tài)職業(yè)責任意識。

(二)政治層面。

生態(tài)文明建設(shè)的政治層面，是指黨和政府要重視生態(tài)問題，把解決生態(tài)問題、建設(shè)生態(tài)文明作為貫徹落實科學發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會的重要內(nèi)容。這就要求我們：

樹立正確的發(fā)展觀和生態(tài)觀。把生態(tài)文明建設(shè)作為實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好人民群眾根本利益的一項重要任務(wù)，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的發(fā)展觀和生態(tài)觀。各級政府應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)和主體作用，為推進生態(tài)文明建設(shè)提供制度基礎(chǔ)、社會基礎(chǔ)以及相應(yīng)的設(shè)施和政治保障。把生態(tài)文明建設(shè)的績效納入各級黨委、政府及領(lǐng)導(dǎo)干部的政績考核體系，建立健全監(jiān)督制約機制。

加強生態(tài)法制建設(shè)。隨著我國市場經(jīng)濟的發(fā)展和建設(shè)法治國家進程的加快，生態(tài)保護的法律法規(guī)在生態(tài)文明建設(shè)中發(fā)揮著越來越重要的作用。應(yīng)調(diào)動人民群眾主動自覺地進行生態(tài)環(huán)境保護、參與生態(tài)環(huán)境保護監(jiān)督管理的積極性，明確生態(tài)環(huán)境保護的職責、權(quán)利和義務(wù)，學會運用生態(tài)環(huán)境保護法律法規(guī)來維護自身的生態(tài)環(huán)境權(quán)益，并敢于對污染和破壞生態(tài)環(huán)境的行為進行檢舉和控告。同時，要通過建立和實施生態(tài)環(huán)境違法違規(guī)責任追究制度，激發(fā)和強化各級領(lǐng)導(dǎo)干部、環(huán)保執(zhí)法人員、環(huán)保產(chǎn)業(yè)單位及其從業(yè)人員和廣大人民群眾的生態(tài)文明建設(shè)責任意識。

重視生態(tài)行政建設(shè)。正確引導(dǎo)各級領(lǐng)導(dǎo)干部深刻認識發(fā)展與人口、資源、環(huán)境之間的辯證關(guān)系，了解經(jīng)濟活動對生態(tài)變化的影響及其變化規(guī)律，提高對生態(tài)質(zhì)量變化的識別能力和解決問題的能力，增強保護和改善生態(tài)環(huán)境、建設(shè)生態(tài)文明的自覺性和主動性。推進生態(tài)民主建設(shè)。推進生態(tài)文明建設(shè)，必須發(fā)揮人民群眾的主體作用。沒有人民群眾的參與熱情和主體作用的發(fā)揮，生態(tài)文明建設(shè)將一事無成。應(yīng)保證人民群眾生態(tài)文明建設(shè)的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)，讓人民群眾從生態(tài)文明建設(shè)中深切體會和明確認識自己的利益所在，從而激發(fā)其參與生態(tài)文明建設(shè)的熱情。(三)文化層面生態(tài)文明建設(shè)的文化層面，是指一切文化活動包括指導(dǎo)我們進行生態(tài)環(huán)境創(chuàng)造的一切思想、方法、組織、規(guī)劃等意識和行為都必須符合生態(tài)文明建設(shè)的要求。這就要求我們：樹立生態(tài)文化意識。生態(tài)文化是人與自然和諧發(fā)展的文化。新世紀新階段，人類已逐漸認識到長期對自然進行掠奪性索取、破壞必將遭受懲罰，一個從征服自然、破壞自然到回歸自然、珍愛自然的新理念正在形成。全民生態(tài)意識覺醒之日，就是我國生態(tài)環(huán)境改善之時。因此，進行生態(tài)教育，提高人們對生態(tài)文化的認同，增強人們對自然生態(tài)環(huán)境行為的自律，牢固樹立生態(tài)文化意識，是解決生態(tài)問題的一項重要舉措。

注重生態(tài)道德教育。生態(tài)與道德不可割裂。生態(tài)環(huán)境的優(yōu)劣，反映著人們生態(tài)道德水準的高低;同時，人們生態(tài)道德水準的高低，也極大地影響著生態(tài)環(huán)境的優(yōu)劣。生態(tài)道德驅(qū)動著人們的生態(tài)意識和行為的自覺性、自律性與責任感。加強生態(tài)道德教育，可以使人們自覺地承擔保護生態(tài)環(huán)境的責任和義務(wù)，同一切破壞生態(tài)環(huán)境的行為作斗爭。應(yīng)廣泛動員人民群眾參與多種形式的生態(tài)道德實踐活動，努力形成防止污染、保護生態(tài)、美化家園、綠化祖國的社會文明新風尚。加強生態(tài)文化建設(shè)。生態(tài)文化作為一種社會文化現(xiàn)象，摒棄了人類自我中心思想，按照尊重自然、人與自然相和諧的要求賦予文化以生態(tài)建設(shè)的含義。具體說來，生態(tài)文化大致包括生態(tài)哲學文化、生態(tài)倫理文化、生態(tài)科技文化、生態(tài)教育文化、生態(tài)文藝文化、生態(tài)美學文化、生態(tài)傳播學等幾個方面。

(四)社會層面生態(tài)文明建設(shè)的社會層面，是指重視和加強社會事業(yè)建設(shè)，推動人們生活方式的革新。這就要求我們：創(chuàng)造良好的社會生活環(huán)境。建立法制化、民主化和安定團結(jié)的秩序以及高效率的社會管理體系，形成以生態(tài)文化意識為主導(dǎo)的社會潮流，樹立以文明、健康、科學、和諧生活方式為主導(dǎo)的社會風氣。

優(yōu)化“人居”生活環(huán)境?！叭司印鄙瞽h(huán)境，直接影響著人們的身心健康和生存質(zhì)量。保持和優(yōu)化“人居”生活環(huán)境，既要注重城市，也要充分考慮農(nóng)村。就城市而言，主要包括在城市內(nèi)部建設(shè)人與自然和諧的生態(tài)社區(qū)，使城市內(nèi)部與城市外部周圍地域形成可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)良性循環(huán)區(qū)域。要加強生態(tài)型社會建設(shè)，努力滿足城市居民對居住環(huán)境品質(zhì)愈來愈高的追求。就農(nóng)村而言，要在普遍推行“生態(tài)示范區(qū)”建設(shè)的同時，重點發(fā)展一批“綠色居住區(qū)”，建設(shè)包括文化、教育、醫(yī)療以及各種服務(wù)在內(nèi)的配套設(shè)施。

實現(xiàn)人口良性發(fā)展。繼續(xù)貫徹優(yōu)生優(yōu)育的方針，控制人口增長，提高人口素質(zhì)，使人口負擔轉(zhuǎn)變?yōu)槿肆Y源優(yōu)勢。

實現(xiàn)消費方式的生態(tài)化。逐步形成有利于人類可持續(xù)發(fā)展的適度消費、綠色消費的生活方式。大力提倡節(jié)約型消費，改變“一次性消費”和“類一次性消費”。反對自私的享樂觀，拒絕揮霍鋪張、浮華擺闊等消費行為。鼓勵從點點滴滴做起，減少或杜絕生態(tài)破壞、環(huán)境污染和資源浪費。

總書記在十九大報告中用“加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國”對生態(tài)文明建設(shè)進行了詳細地說明和闡述。報告中指出：人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然。人類只有遵循自然規(guī)律才能有效防止在開發(fā)利用自然上走彎路，人類對大自然的傷害最終會傷及人類自身，這是無法抗拒的規(guī)律。堅持人與自然和諧共生。建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計。必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理，實行最嚴格的生態(tài)環(huán)境保護制度，形成綠色發(fā)展方式和生活方式，堅定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)美麗中國，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻。

十九大報告中關(guān)于生態(tài)文明的建設(shè)理論，為我們協(xié)調(diào)經(jīng)濟社會發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)指明了方向，張家口地區(qū)現(xiàn)在正在進行2022年冬奧會的建設(shè)籌備，習近平總書記在2017年初視察崇禮區(qū)時，對崇禮的生態(tài)建設(shè)就十分關(guān)注，要求每項規(guī)劃都要體現(xiàn)節(jié)約集約利用資源的原則，不要貪大求全、亂鋪攤子，現(xiàn)在冬奧賽場建設(shè)已經(jīng)進入了關(guān)鍵時期，而且各項建設(shè)工程也在如火如荼地開展，我們一定要按照總書記的指示，堅持既要金山銀山也要綠水青山的理念，在經(jīng)濟建設(shè)的過程中也要保護好當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，實現(xiàn)經(jīng)濟建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)的雙贏。

張家口地區(qū)擁有著豐富的旅游資源，各地都在以冬奧會地舉辦為契機大力發(fā)展旅游業(yè)，這就需要當?shù)卣秩伺c自然是生命共同體的理念，科學規(guī)劃，合理發(fā)展，既要創(chuàng)造更多物質(zhì)財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。必須堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，還自然以寧靜、和諧、美麗，為全面建設(shè)美麗中國、美麗河北、美麗張家口而奮斗。

新時代青年的使命與擔當論文

摘要：責任擔當是中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)的主要內(nèi)容之一，是社會主義核心價值觀的重要體現(xiàn)。針對當前中學生責任擔當意識缺失的現(xiàn)狀，提出初中學校教育中強化責任擔當教育的必要性和迫切性。學校教育是學生成長過程中的重要組成部分，班集體建設(shè)是學校教育的具體落實，班主任應(yīng)不斷創(chuàng)新方式方法，通過建立班級管理制度、培養(yǎng)班干部團隊、設(shè)計序列化主題班會、開展社會實踐活動等途徑，以責任擔當為價值引領(lǐng)，在班級文化建設(shè)中努力落實責任擔當教育。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);核心價值觀;責任擔當;班級文化建設(shè)。

作為核心素養(yǎng)的六大模塊之一，責任擔當主要指學生在處理個人與社會、國家、國際等關(guān)系方面所形成的情感態(tài)度、價值取向和行為方式，包括社會責任、國家認同、國際理解等基本要點。核心素養(yǎng)中的“責任擔當”所針對的對象是處于身心發(fā)展階段的中學生，體現(xiàn)了社會對這一群體的要求。與核心素養(yǎng)中強調(diào)學生知識增長、學會生活等內(nèi)容不同，責任擔當強調(diào)個體即中學生在社會生活中承擔的責任和使命，強調(diào)其為建設(shè)和諧社會所應(yīng)履行的義務(wù)。它既要求中學生文明禮貌、誠信友善，不斷提高自身的人格修養(yǎng)，又要求他們熱心公益和志愿服務(wù)，具有團隊意識和互助精神，增強集體意識和社會責任感。提倡責任擔當，就是要求學生與時俱進，突破自身所在時空的局限，從國際視野來尊重、理解文化的多樣性和差異性，關(guān)注人類共同面臨的一些問題，并能夠積極參與跨文化溝通與交流;在面對紛繁復(fù)雜的問題時始終具有國家意識，能夠自覺捍衛(wèi)國家主權(quán)、尊嚴和利益，能夠理解、接受并自覺踐行社會主義核心價值觀。責任擔當就是當個體具備了一定的道德修養(yǎng)和正確的價值觀后，能夠主動履行社會義務(wù)、承擔社會責任。它既要求中學生能夠從自身出發(fā)，自尊自律，主動作為，履行社會、家庭賦予的使命，又要求他們具有明辨是非和判斷對錯的能力，積極履行公民義務(wù)，理性行使公民權(quán)利，當遇到不平之事時，還能夠自覺維護社會的公平和正義。

責任擔當是社會主義核心價值觀的重要體現(xiàn)。愛國、敬業(yè)、誠信、友善，既是責任擔當?shù)闹匾獌?nèi)容，又是社會主義核心價值觀在公民層面的價值準則。責任擔當是教育實現(xiàn)從培養(yǎng)人到培養(yǎng)合格的社會公民的重要途徑。責任擔當將社會主義合格公民的內(nèi)涵具體化，使其能夠在具體課程學習和實踐鍛煉中有針對性地提升相關(guān)能力。同時，考慮到學生的世界觀、人生觀、價值觀正處于形成階段的特點，責任擔當中提出的要求也是一個持續(xù)發(fā)展的目標。

在日常教學中，我們常常發(fā)現(xiàn)學生面對錯誤時，習慣性地找借口，推卸責任的多;面對困難時，選擇逃避，繞道而行的多;面對班里的大小事情時，選擇視而不見，袖手旁觀的多;面對自己的未來規(guī)劃時，一臉茫然的多……這些現(xiàn)象，實際上就是學生責任心不強，不能勇于擔當?shù)木唧w表現(xiàn)。長此以往，勢必會對學生將來的發(fā)展、對社會良好風氣的形成造成諸多不利的影響。

加強初中學生責任擔當教育是社會現(xiàn)實的迫切需要。初中學生作為德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的繼承者和開拓者、科學技術(shù)和先進生產(chǎn)力發(fā)展的人才、民族優(yōu)秀文化的繼承者和世界先進文明成果的傳播者，責任擔當是必備的品質(zhì)。核心素養(yǎng)中的“責任擔當”體現(xiàn)了社會對這一群體的要求。對初中學生加強責任擔當教育，提高他們對社會發(fā)展趨勢的認識和理解，把握機會并合理調(diào)節(jié)自身的理念和意識，這些都是他們走向未來社會、為國家貢獻力量所必需的。

加強初中學生責任擔當教育是基礎(chǔ)教育的重中之重。一個人只有在生活中認識到自己應(yīng)該承擔的責任，并自覺踐行，才能體現(xiàn)作為人的社會價值。教育的根本目的就是塑造學生完善的人格。教育的核心就是要教會學生怎么做人，做什么樣的人，如何在履行社會責任的同時體現(xiàn)自我價值。現(xiàn)在的大學生群體，普遍存在責任擔當意識缺失現(xiàn)象，如考試作弊、惡意欠學費、惡意不還貸、就業(yè)時的隨意毀約等現(xiàn)象時有發(fā)生，惡意中傷室友、用硫酸潑黑熊新聞屢見不鮮。冰凍三尺非一日之寒，大學生群體中出現(xiàn)的不足，許多都是在基礎(chǔ)教育階段沒有做好。初中階段的責任擔當教育，能夠為學生初中畢業(yè)后的繼續(xù)發(fā)展提供堅實的核心素養(yǎng)保障。

班級管理是學校教育的具體落實，在班級管理方面，要充分體現(xiàn)責任擔當?shù)慕逃砟?，讓學生在班級日常的學習和生活中得到責任擔當教育。班主任應(yīng)不斷創(chuàng)新方式方法，采取多種途徑，以責任擔當為價值引領(lǐng)，在班級文化建設(shè)中努力落實責任擔當教育。

（一）建立“班委管理+個人申報”的管理制度。

眾所周知，班集體建設(shè)首先要建立管理制度。沒有規(guī)矩不成方圓，在班集體的建設(shè)上，紀律的約束是必不可少的。班級管理是學校管理的基礎(chǔ)，其目的之一就是讓學生學會自律、自育，最終形成班級文化，共同形成價值觀、社會輿論、群體意識、團隊精神和行為規(guī)范。因此，班級的管理制度對學生的價值觀、行為習慣都起著舉足輕重的引領(lǐng)作用。

班委管理，即平時由五位值日班長來管理班級的每日常規(guī)，尤其是記錄學生的紀律問題。個人申報，即假設(shè)某位學生不慎輕微觸犯了紀律（如在自修課上與同學講話），如果他在當日主動向值日班長申報錯誤、認識錯誤并立志定改，那么值日班長可以撤銷他的違紀記錄并免于懲戒。“班委管理+個人申報”的管理制度，旨在引導(dǎo)學生對于自己的錯誤能夠做到主動承認，這種知錯認錯、立志定改的處事習慣，能夠促進學生主動學習紀律、自省反思、主動認錯，勇于為自己的行為負責，敢于主動擔當自己的責任。

（二）高調(diào)引領(lǐng)、低調(diào)協(xié)助，培養(yǎng)能“獨擋一面”的班干部。

一個優(yōu)秀的班集體，出色的班干部是必不可少的。要發(fā)揮好班干部的作用，首先要選擇和培養(yǎng)班干部。在班干部的培養(yǎng)方面，班主任要學會“高調(diào)引領(lǐng)、低調(diào)協(xié)助”。班干部團隊中需要一個領(lǐng)導(dǎo)核心，筆者實踐并比較了許多模式，發(fā)現(xiàn)“五人領(lǐng)導(dǎo)小組”效果最佳，即由一位班長、一位團支書和三位副班長組成班級的領(lǐng)導(dǎo)核心。所謂“高調(diào)引領(lǐng)”，就是班主任要重點培養(yǎng)這五位學生，使用并發(fā)揮皮格馬利翁效應(yīng)，利用一切機會表揚他們的管理能力，并告訴他們，你對他們的培養(yǎng)目標是培養(yǎng)領(lǐng)袖級人物的高標準。班級的每一項事務(wù)、每一次活動都要分別挑選其中一位學生干部為主要負責人，由他來制定方案、負責落實，并在初期給予高標準的指導(dǎo)。所謂“低調(diào)協(xié)助”，就是在此后的實施過程中，班主任要放手讓他們自己去做，哪怕做的不是很完美。班主任要學會退后一步，為學生創(chuàng)設(shè)獨當一面的機會。比如值周班工作，在做好前期的崗位培訓(xùn)后，班主任就不必事必躬親了，許多崗位的工作和職責就讓學生干部自己去落實，許多困難就讓學生自己去解決。值周班長要很清楚所有崗位的職責和分工，要做到比班主任還清楚，如果值周工作中出了什么差錯或者需要臨時調(diào)整，值周班長能夠第一時間做好調(diào)整，而不是等待班主任的包辦。值周工作時，經(jīng)常有學生在執(zhí)勤過程中出現(xiàn)失誤或者遺漏，而他們總是會跑過來問班主任該怎么做，班主任要學會說：“你去問值周班長吧，他比我更清楚。”

（三）允許學生的不完美，鼓勵學生要為自己的錯誤負責。

盧梭曾說，“教育即生長?！苯逃豢赡芤笕送耆畴x自己的天性，而應(yīng)使每個人的天性和能力得到健康生長。學生是處在成長中的生命個體，班主任要允許他們犯錯誤。從某種意義上講，學生的缺點和錯誤是他們新的成長的起點。尊重學生的人格與個性，才能贏得學生的尊重與信賴。接受學生的種種不完美，才能迎來他們的完美蛻變！每一個人的成長都需要一個過程，學生的成長更是如此，成長需要經(jīng)歷，經(jīng)歷的越多就成長越快。在學生犯錯誤后，教師不要急著去幫助他消除負面影響，而是要引導(dǎo)他們?yōu)樽约旱腻e誤負責，學會及時補救，把錯誤的負面影響降到最低。從懵懂無知的小孩子到現(xiàn)在可以為自己規(guī)劃的中學生，每一次經(jīng)歷都是一個歷練的過程，每一次錯誤都是自我成長的契機。

（四）精心設(shè)計序列化主題班會，堅持責任擔當?shù)膬r值引領(lǐng)。

主題班會是學校實現(xiàn)育人目標的重要途徑，通過構(gòu)架科學、全面、序列化的主題班會體系，對學生起到改善行為、正向引導(dǎo)、觸動心靈的作用。在“責任擔當”主流價值觀引領(lǐng)下的班級文化建設(shè)中，一定要堅持主題班會的序列化開展，班主任要精心設(shè)計序列化主題班會，每學期至少開展三次以“責任擔當”為主題的班會，內(nèi)容分別包括社會責任、國家認同、國際理解等基本要點，具體涉及愛國、敬業(yè)、誠信、友善等內(nèi)容，如：我的祖國我熱愛、我的崗位我負責、誠信考試我保證、別人因我而幸福等。序列化的主題班會貴在堅持，初中三年的責任擔當序列化主題班會，和風細雨般地在學生的心靈深處埋下責任擔當?shù)姆N子，又會潤物無聲般地滋潤它健康成長。

（五）積極開展主題式實踐活動，感受責任擔當?shù)恼媲畜w驗。

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。班主任要努力調(diào)動這種資源，增加學生參與社會實踐的時間，構(gòu)建課內(nèi)與課外、學校教學與社會實踐相融合的育人平臺。許多學生在課堂上表現(xiàn)并不活躍，但在課堂教學之外，在與同齡人的交往互動中往往呈現(xiàn)真實的自我。因此，學校要為學生打造社會實踐的空間，積極開發(fā)實踐課程和活動課程，加強社會實踐基地建設(shè)，建設(shè)與教學內(nèi)容、社會生活密切聯(lián)系的實踐教育教學體系，班主任要高度重視學生的每一次實踐活動，使之與課堂教學形成有效的互動和互補。如要積極組織志愿服務(wù)、公益活動等，引導(dǎo)學生在處理個人與社會、國家、國際等關(guān)系方面形成正確的情感態(tài)度、價值取向和行為方式，包括社會責任、國家認同、國際理解等基本要點。雖然近年來各地各學校也開展了許多探索，但筆者發(fā)現(xiàn)，許多活動還只是停留在學校層面，尚未落實到每一位學生，部分班主任還不夠重視學生的實踐活動，因此教育實踐脫離現(xiàn)實、脫離生活的局面并沒有被打破。

我們要學習陶行知先生倡導(dǎo)的“生活教育”思想，讓教育與社會生活結(jié)合起來，讓每一位學生在生活實踐中以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，培育責任擔當?shù)暮诵乃仞B(yǎng)。

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新時代青年的使命與擔當論文

青年強則國家強，青年人是黨和國家興旺發(fā)展的重要力量。中共中央政治局4月19日下午就五四運動的歷史意義和時代價值舉行第十四次集體學習。習近平總書記在主持學習時發(fā)表了重要講話，對五四運動的歷史意義、現(xiàn)實啟迪以及五四精神的時代價值和傳承弘揚等諸多問題進行了系統(tǒng)論述，尤其強調(diào)了“要加強對五四運動以來中國青年運動的研究，深刻把握當代中國青年運動的發(fā)展規(guī)律?！贝送猓暯娇倳浽谥鞒謱W習時還特別指出：“要回答好為什么當代中國青年運動的主題是為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗，為什么當代青年必須把個人理想融入民族復(fù)興偉大理想和中國特色社會主義思想，找準當代中國青年運動在黨和國家工作大局中的著力點，激勵廣大青年在各行各業(yè)發(fā)揮生力軍和突擊隊作用?！?/p>

五四運動是一場徹底的反帝反封建的愛國運動，經(jīng)過磨礪的五四青年迸發(fā)出了不怕犧牲、勇于冒險的五四精神，發(fā)現(xiàn)“個人”、解放自我的自強精神，以及奮勇當先、敢于革新的創(chuàng)造精神，述說了一個時代的傳奇。身處新時代的我們，更應(yīng)當特別珍惜新時代帶給我們的人生際遇，繼續(xù)在繼承和弘揚五四精神基礎(chǔ)上，更加自覺地肩負起實現(xiàn)中華民族振興和國家富強的使命擔當。

一、不忘初心，堅定理想信念。

愛國主義精神是五四運動的主旋律，“五四”時期的青年從運動爆發(fā)后就一直秉持著這個理想信念，并圍繞它開展了一系列的反帝愛國運動。同樣地，在新時代背景下，我們當代青年也要像他們一樣堅定理想信念，不忘愛國初心。如今，黨和政府為我們提供了安定團結(jié)的大好環(huán)境。作為新時代的青年，我們更要堅定理想信念，也更要在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的偉大征程中成長起來，不僅要切實解決好世界觀、人生觀、價值觀這些個“總開關(guān)”的問題，還要自覺做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者與忠實踐行者。尤其是要深入學習領(lǐng)會習近平新時代中國特色社會主義思想的科學體系、精神實質(zhì)、核心要義和治國理政實踐要求，切實掌握貫穿其中的馬克思主義立場、觀點和方法，堅持不懈地用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作，在充分認識世界的基礎(chǔ)上很好地改造世界。為了達到這樣的一個目標，廣大青年就必須繼續(xù)保持對理想信念的激情和執(zhí)著，不忘初心，牢記使命，堅定不移地跟黨走。

二、腳踏實地，練就過硬本領(lǐng)。

五四精神作為一種優(yōu)秀的精神品質(zhì)，值得我們新時代的青年學習。它所涌現(xiàn)出的自強精神，是需要我們代代傳承的。它所提倡的發(fā)現(xiàn)“個人”就是要更好地了解自己，更好地把自身的前途命運同國家和民族的未來緊緊地拴在一起。放在今天的環(huán)境下，就是指新時代的青年要了解自己，知道自己的不足，明晰時代對我們的要求，認真做一名“匠人”，堅守住一顆“匠心”，然后腳踏實地練就一身過硬的本領(lǐng)，并在實現(xiàn)個人價值的過程中奉獻出更多的社會價值。伴隨著中國特色社會主義進入新時代，祖國的各項事業(yè)不斷向前發(fā)展，各項工作的開展對青年人才的培養(yǎng)質(zhì)量提出了新的要求，由此新時代的青年也急需通過學習、培訓(xùn)、勞動、實踐等途徑練就強大本領(lǐng)。當下，青年一代正處于發(fā)展的黃金期，這將是一個個人前途與國家命運同頻共振的時代，即青年強則國強。由此，如何應(yīng)對國家發(fā)展所帶來的人才新要求，如何把自身的個人價值同國家的戰(zhàn)略安排充分結(jié)合起來，是我們新時代的青年所必須認真考慮的問題。總之，青年時期是養(yǎng)成腳踏實地優(yōu)良品質(zhì)的關(guān)鍵時期，我們這一代更要珍惜新時代的“春風”和“東風”，然后踏踏實實地做人，兢兢業(yè)業(yè)地做事，從而扎扎實實地鞏固好和發(fā)展好業(yè)務(wù)根基，不斷練就一身過硬的本領(lǐng)，更好地投入到為人民服務(wù)之中，做出自己應(yīng)有的貢獻。

三、敢為人先，肩負時代重任。

五四運動是一場革新運動。長期以來，數(shù)千年的封建專制統(tǒng)治嚴重禁錮了人們的思想，五四運動中覺悟起來的知識分子明確提出要破舊革新，反對帝國主義列強的巧取豪奪和封建軍閥政府的懦弱無能。為此，他們能夠奮勇當先，勇于把革新同時代與社會的發(fā)展進步聯(lián)系起來，他們強調(diào)要打破舊觀念、樹立新觀念，他們堅信新的事物必然會代替舊的事物，從而最終沖破封建統(tǒng)治的藩籬。但不管是對于國家還是就個人而言，奮勇當先、敢于革新的創(chuàng)造精神都顯得非常重要。五四運動是作為一場愛國主義運動而爆發(fā)的，救國圖存者必須敢于革新。正是這種革新精神，才使五四運動與以往的舊民主主義革命有著本質(zhì)的區(qū)別，成為中國新民主主義革命的開端。在新時代背景下，我們要堅定不移地將這種精神充分融入青年的使命擔當之中。我們當代青年沐浴著黨的陽光雨露成長，身為中華兒女，就要自覺承擔起實現(xiàn)民族振興的歷史使命，用滿腔熱血來肩負時代擔當。

時光如梭，五四運動已經(jīng)過去了一百年，但五四運動孕育的五四精神永遠不會過時。我們新時代青年要繼承和弘揚五四精神，在實現(xiàn)中國夢的進程中，努力做一名有理想、有信仰、有本領(lǐng)和有擔當?shù)男聲r代青年。

在波瀾壯闊歷史進程中，幾乎每個時代都有青年人勇立潮頭、創(chuàng)造歷史。革命年代如此，建設(shè)年代如此，新時代更是如此。習近平總書記強調(diào)，我們的教育是為人民服務(wù)、為中國特色社會主義服務(wù)、為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的，黨和人民需要培養(yǎng)的是社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。這是新時代教育培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這一重大問題的深刻闡述。培養(yǎng)新時代青年事關(guān)黨和國家后繼有人，關(guān)乎國家前途命運。

__年前，中國人民抗日軍政大學（簡稱“抗大”）創(chuàng)建之初，因其擔負起抗日救國重任而成為進步青年向往的抗戰(zhàn)堡壘。1939年之后，抗大一分校、二分校、抗大總校在敵后戰(zhàn)場辦學，陸續(xù)成立了9所分校、5所陸軍中學、1所附設(shè)中學，以“革命熔爐”聞名于世。

抗大從戰(zhàn)爭中學習戰(zhàn)爭的辦學理念、辦學方式，將一批批熱血青年鍛造為具有“堅定正確的政治方向、艱苦樸素的工作作風、靈活機動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)”的無產(chǎn)階級革命者，創(chuàng)造了世界軍事教育史上的奇跡，對新時代青年培養(yǎng)工作具有重要的借鑒意義。

號召青年胸懷天下。

抗大每一個階段的發(fā)展都是在黨中央的戰(zhàn)略決策下進行的，與抗日救國形勢緊密相連。毛澤東同志在抗大講課時，強調(diào)全國、全中華民族的宗旨——抗日救國。黨中央鼓勵學員為中華民族的解放、建設(shè)新中國而永不退縮、勇往直前、奮斗到底。

抗大學員們在敵后抗戰(zhàn)最艱苦的歲月里，堅持一邊戰(zhàn)斗、一邊生產(chǎn)、一邊學習，這不只是為了一場戰(zhàn)役的勝利，也不只是為了抗日戰(zhàn)爭的勝利，更是為了建立新中國、建設(shè)新中國?？勾髱熒迅锩硐肱c現(xiàn)實奮斗緊密聯(lián)系起來，時刻準備“學好本領(lǐng)，好上前線去”。從基本軍事訓(xùn)練、軍事知識到戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，他們都認真學習、刻苦鉆研，畢業(yè)后在艱苦的實踐中逐漸成長為德才兼?zhèn)?、文武雙全的軍政干部。新中國成立后，抗大學員們響應(yīng)黨中央的號召，放下槍桿子，奔赴各行各業(yè)各條戰(zhàn)線，站在建設(shè)新中國的最前線。

青年有理想、有擔當、有本領(lǐng)，國家才能有前途。在為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不斷奮斗的征程中，青年一代應(yīng)擔負起建設(shè)新時代的歷史責任，將個人理想與國家命運緊密相連，并為之奮斗。

引導(dǎo)青年堅定正確的政治方向。

“堅定正確的政治方向”是抗大的校風校訓(xùn)，也是抗大教育方針的重要方面。

抗大針對不同時期的政治教育均進行了闡述、整理并編輯成冊。在《關(guān)于培養(yǎng)知識青年的政治工作》一文中，對知識青年上進積極的優(yōu)點，以及缺乏堅韌性、缺乏實際工作經(jīng)驗等短板作了分析。在《抗大在各種情況下的政治工作》一文中，分別闡述了“敵后反掃蕩中的政治工作”“學校大轉(zhuǎn)移中的政治思想工作”等內(nèi)容，每一篇章中都對不同時期的具體情況詳細闡述問題所在，引導(dǎo)青年堅定正確的政治方向。

總的來說，抗大通過六個方面進行政治教育：一是具體分析政治教育對象的特點；二是確定政治教育的范圍；三是根據(jù)對象情況、具體教育目的、整個教育時間設(shè)置具體課程；四是當時環(huán)境下要進行的政治教育；五是一般的政治教育方法；六是政治教育教材的編選。

當前，伴隨著改革進程不斷推進，受互聯(lián)網(wǎng)傳播等因素影響，青年一代不可避免地面臨復(fù)雜的社會環(huán)境。做好他們的政治教育工作，首先必須要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)；其次，應(yīng)設(shè)置具體課程，長期不懈、持之以恒地抓下去；第三，針對不同對象，分門別類地安排教育的中心任務(wù)和方式方法，才能一門深入，抓出成效，實現(xiàn)為中華民族偉大復(fù)興中國夢培養(yǎng)人才的重任。

鼓勵青年投身實踐。

抗大挺進敵后辦學既是適應(yīng)當時新的形勢與任務(wù)的要求，是將學校培養(yǎng)干部的事業(yè)與八路軍、新四軍以及敵后抗日根據(jù)地的斗爭日益密切配合的結(jié)果，也是黨中央培養(yǎng)青年人才“從戰(zhàn)爭中學習戰(zhàn)爭”理念的體現(xiàn)。

深入敵后一線，堅定了理想信念，錘煉了艱苦奮斗、自力更生的優(yōu)良作風。《抗大動態(tài)》一書中，曾這樣記述過抗大的生活：“抗大全校人員，無論教職員、學員或事務(wù)人員，總合起來，平均計算，每人每月包括穿衣、吃飯、零用、津貼、書籍、辦公費用等等，只合八元左右。以此數(shù)目與全國任何大學比較起來，那是微乎其微的。”抗大在河北邢臺漿水的一段時間里，正趕上華北一帶連年遭受水、旱、蟲災(zāi)，加上日偽軍的“掃蕩”，使邢臺山區(qū)的生活條件更加艱苦?？勾髱熒鸀榱丝朔镔|(zhì)困難，大家自己動手挖窯洞，開荒種地，紡紗捻線，背糧砍柴，挖煤燒炭，邊學習邊勞動，不僅克服了困難，而且在斗爭中磨練了革命意志，培養(yǎng)起艱苦樸素的作風。

深入的實踐密切了青年與人民群眾的血肉聯(lián)系。1940年11月，抗大總校5000余人到達河北邢臺漿水時，幾乎是家家戶戶住滿了抗大學員，人人都是抗大房東。同吃同住同勞動建立起的深情厚誼在點滴中積累，水乳交融的血肉聯(lián)系在血與火的考驗中生成。

青年興則國家興，青年強則國家強。新時代的青年要讀萬卷書，更要行萬里路，敢于挑急難險重的擔子，敢于到條件艱苦、環(huán)境復(fù)雜的崗位鍛煉，腳踏實地、一步一個腳印干，在實踐中不斷成長。

用核心價值觀培育新時代新青年。

用什么培養(yǎng)青年，如何培養(yǎng)青年，培養(yǎng)什么樣的青年是關(guān)系到社會主義事業(yè)發(fā)展的重大課題，黨與國家始終對此高度重視。社會主義核心價值觀作為當代中國主流價值觀，是引導(dǎo)青年健康成長的指路明燈。在堅持中國特色社會主義教育道路、培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的時代背景與要求下，用社會主義核心價值觀培育新時代新青年具有重要的現(xiàn)實意義。

用社會主義核心價值觀培育新時代新青年的決定因素。

新時代建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)對青年人才培養(yǎng)的需要。中國特色社會主義事業(yè)是一項艱巨的事業(yè)，青年群體作為建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的主力軍與生力軍，其價值追求與政治忠誠至關(guān)重要。青年價值追求和政治忠誠的提高需要社會主義核心價值觀的引領(lǐng)，以增強青年對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，進而形成對黨、國家以及社會主義的高度認同。

應(yīng)對西方不良思潮滲透的需要。當前，中國全球影響力不斷提升，但以美國為首的資本主義國家對中國進行和平演變的野心并沒有改變，其借助全球化、信息化的便捷，加大對我國青年群體意識形態(tài)的滲透與腐蝕，影響著我國社會主義意識形態(tài)的安全。要應(yīng)對意識形態(tài)領(lǐng)域的挑戰(zhàn)，確保社會主義意識形態(tài)安全，就必須用社會主義核心價值觀培育青年，確保馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域始終擁有主導(dǎo)地位。

建設(shè)文化強國的需要。繁榮社會主義文化，建設(shè)社會主義文化強國，關(guān)鍵就在于弘揚與踐行社會主義核心價值觀，發(fā)揮社會主義核心價值觀對文化建設(shè)主體的引領(lǐng)作用。青年群體作為文化強國建設(shè)的主力軍，理應(yīng)主動踐行與弘揚社會主義核心價值觀，為中華民族偉大復(fù)興與文化強國的建設(shè)貢獻力量。

高校立德樹人根本任務(wù)完成的需要。立德樹人是新時代中國高校的根本任務(wù)，這一根本任務(wù)明確了道德對青年群體健康成長的重要作用。要發(fā)揮道德對青年成長的重要作用，關(guān)鍵在于引導(dǎo)青年群體樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。青年群體樹立正確的“三觀”，能夠助推高校立德樹人根本任務(wù)的順利完成，提升高校人才培養(yǎng)的質(zhì)量。

青年使命責任的完成與全面發(fā)展的需要。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是當代青年的歷史使命，完成這一使命需要青年成為有理想、有文化、有道德、有紀律的人。青年群體只有堅持社會主義核心價值觀引領(lǐng)，才能不迷失前進方向，勇敢擔當中華民族復(fù)興的重任。同時，青年的全面發(fā)展不僅需要知識、能力與身體的成長，更需要道德素養(yǎng)、審美素養(yǎng)、心理素養(yǎng)等提升，其內(nèi)生動力就是社會主義核心價值觀。

用社會主義核心價值觀培育新時代新青年面臨的挑戰(zhàn)。

改革開放__年來，中國特色社會主義事業(yè)取得了很多成就，為用社會主義核心價值觀培育新時代新青年帶來了很多機遇。但當前我國正處于社會轉(zhuǎn)型期，還存在一些問題，給青年的健康成長帶來了不同程度、不同方面的挑戰(zhàn)。

社會轉(zhuǎn)型背景下的價值困惑。當前青年群體面臨的困惑較多，其中最根本的困惑是價值觀的困惑。青年群體的價值觀困惑主要源于當前中國市場經(jīng)濟、信息社會、陌生人社會的發(fā)展，源于全球化社會的到來。市場經(jīng)濟一定程度上存在的功利主義本性給青年群體帶來了物質(zhì)價值與精神價值之間的選擇與平衡難題；信息社會使人類生活空間出現(xiàn)多場域，多面人由此產(chǎn)生，給青年群體人生觀、價值觀帶來挑戰(zhàn)；陌生人社會的出現(xiàn)與發(fā)展，給青年群體帶來了道德作用疑問；全球化時代的到來，使得處于“前鋒”的青年受到各種價值觀的沖擊與干擾，引發(fā)了價值選擇困惑。

國內(nèi)多元文化思潮與多種價值觀并存。中國特色社會主義進入新時代，但我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有改變。我國實行以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，存在多元生產(chǎn)關(guān)系，反映在社會意識形態(tài)領(lǐng)域就是多種文化思潮與多種價值觀并存。多元文化思潮與多種價值觀并存，對青年社會主義核心價值觀的培育與踐行形成挑戰(zhàn)。

民生問題以及行業(yè)不正之風的出現(xiàn)。一方面，社會主義事業(yè)取得諸多成績，為青年成長提供了廣闊的空間。但并不明朗的就業(yè)形勢也給青年群體帶來了焦慮。加之教育、醫(yī)療、住房市場化的推動，生活成本大大提高，引發(fā)了諸多的生存焦慮。就業(yè)焦慮與生存焦慮影響了廣大青年對社會主義核心價值觀的認同與踐行。另一方面，社會主義核心價值觀的培育需要良好的社會風氣，而行業(yè)風氣是社會風氣的主體。但當前個別黨員干部腐敗與不作為、企業(yè)生產(chǎn)與經(jīng)營假冒偽劣產(chǎn)品等問題的存在，為青年社會主義核心價值觀的培育與踐行帶來沖擊。

用社會主義核心價值觀培育新時代新青年的路徑。

加強社會主義核心價值觀的有效傳播，增強培育主體的價值自覺自信意識。價值自覺與自信決定著青年社會主義核心價值觀培育的主動性、積極性與創(chuàng)造性。因此，應(yīng)充分利用各種場域、各大平臺，加強社會主義核心價值觀的傳播，讓社會主義核心價值觀走進機關(guān)、學校、家庭，走進城市與鄉(xiāng)村，增強全社會的價值自覺與自信。

完善培育內(nèi)容，積極回應(yīng)新時代青年成長面臨的各種困惑與挑戰(zhàn)。首先，要積極回應(yīng)社會轉(zhuǎn)型給青年群體帶來的價值選擇困惑，用社會主義核心價值觀破除困惑，使青年堅持社會主義核心價值觀的主導(dǎo)地位。其次，要積極回應(yīng)多元文化思潮與價值觀帶來的挑戰(zhàn)，將馬克思主義理論學習融入社會主義核心價值觀培育，讓廣大青年真正走近馬克思主義思想，引導(dǎo)青年樹立正確的人生觀、歷史觀、時代觀、科學觀、理想觀。最后，要關(guān)注青年群體的就業(yè)與生存焦慮，將學業(yè)價值觀、職業(yè)價值觀、人生價值觀、情感價值觀、家庭價值觀等融入社會主義核心價值觀的培育，使其更接地氣。

發(fā)揮國家、學校、家庭與青年自身的作用，形成社會主義核心價值觀培育的強大合力。國家層面，應(yīng)出臺各項政策，充分發(fā)揮政策導(dǎo)向作用。應(yīng)積極推進全面依法治國，為青年社會主義核心價值觀培育提供法治保障；積極推動文化產(chǎn)業(yè)與文化事業(yè)發(fā)展，不斷豐富青年群體的精神生活，充分發(fā)揮文化的“補鈣”作用；積極推進全面從嚴治黨與黨風廉政建設(shè)，發(fā)揮黨員干部踐行社會主義核心價值觀的示范帶頭作用；深入開展精神文明活動，厚植社會主義核心價值觀培育的土壤。高校層面，應(yīng)堅持中國特色社會主義教育道路，用社會主義核心價值觀推進立德樹人根本任務(wù)的完成，借助各種媒介與平臺，大力發(fā)揮學校場域的熏陶作用與實踐引領(lǐng)作用。家庭層面，應(yīng)積極發(fā)揮新時代社會主義新家風對青年社會主義核心價值觀培育的基礎(chǔ)性作用。青年層面，應(yīng)將社會主義核心價值觀培育融于自身成長全過程，自覺踐行社會主義核心價值觀，發(fā)揮自我教育的主體作用。

新時代青年的使命與擔當論文范文

摘要：研學實踐中導(dǎo)師的地位非常關(guān)鍵，不能像導(dǎo)游一樣給學生講解景點事實性的東西，要將一些有趣有挑戰(zhàn)的項目任務(wù)貫穿其中，注重學生綜合分析能力、體驗實踐能力的提升，注重學生全身心的投入?yún)⑴c。研學導(dǎo)師應(yīng)該擔當多種角色，他是研學項目任務(wù)的合作者，是學習動機的激發(fā)者，是學習方法的指導(dǎo)者，同時又是研學過程中的促進者。

關(guān)鍵詞：研學實踐研學導(dǎo)師研學指導(dǎo)策略。

研學實踐是在與平常不同的生活中拓展視野、豐富知識，加深與自然和文化的親近感，增加對集體生活方式和社會公共道德的體驗。它繼承和發(fā)展了我國傳統(tǒng)游學、“讀萬卷書，行萬里路”的教育理念和人文精神，成為素質(zhì)教育的新內(nèi)容和新方式，旨在提升中小學生的自理能力、創(chuàng)新精神和實踐能力，因此開展研學實踐非常有必要。一次好的研學實踐勢必要有優(yōu)秀的導(dǎo)師去精心準備，因此研學實踐中導(dǎo)師的地位非常關(guān)鍵，導(dǎo)師的作用是讓整個研學的過程變的更有參與性，更有趣，帶著學生從“好玩”邁向“玩好”。作為研學的導(dǎo)師，應(yīng)當擔當多種角色。

在此次研學實踐中，研學導(dǎo)師和學生既是師生關(guān)系，更是學習中的伙伴。開放式的項目任務(wù)沒有標準答案，導(dǎo)師將同學生一起跌跌撞撞進入一個陌生的領(lǐng)域，導(dǎo)師可以在小組項目中承擔一定的角色，和學生一起完成項目任務(wù)，導(dǎo)師的參與合作將有助于學生形成一種認知模式，從而理解一個知識豐富，充滿好奇心的老師是如何思考、感知并處理信息的，而不僅僅傳遞那些很久以前就遇到并理解了的內(nèi)容。研學導(dǎo)師可以嘗試在做事的過程中注意觀察學生的特長與個性特點，給學生更多協(xié)商、討論的機會，促進團隊的形成，使學生能夠通過此次活動真正的形成一個團隊，形成凝聚力。

研學項目一般以任務(wù)驅(qū)動的方式設(shè)計。如何幫助學生盡快進入情境、理解情境、明確任務(wù)的要求，感受項目任務(wù)的意義及價值，激發(fā)研學的欲望，是研學導(dǎo)師需要考慮的問題。參加研學實踐的學生對傳統(tǒng)文化的認識比較欠缺，那就需要導(dǎo)師聯(lián)系他的學習實際、從他感興趣的點入手來激發(fā)對傳統(tǒng)文化的學習。

在此次研學實踐中，導(dǎo)師將和學生一同進入許多未知的場景中，比如在各個工作室中，導(dǎo)師對這些工作室的工藝品也許自己都不太懂，身為導(dǎo)師很可能會擔心學生提的問題自己無法回答，不像在課堂上我們有著所有問題的標準答案。在研學實踐中，一則任務(wù)沒有標準答案，二則我們也不是答案的給予者。面對開放的任務(wù)，用動手的方式解決問題，有一定的復(fù)雜性，涉及多學科知識整合，挑戰(zhàn)學生的高階思維，學生難免被卡住，在學生卡住的時候，我們和學生們商量，能不能用這種方法去觀察，看看能發(fā)現(xiàn)什么;用那種方法去體驗，看看有什么感受：換另一種方式收集整理，看看有沒有進展;換一個角度去分析，看看能否得出結(jié)論;換種方式來組織，我們的觀點是不是更清晰，不必表現(xiàn)的比學生更“聰明”、“懂”的更多，讓學生在多種方法的啟發(fā)下，自己去發(fā)現(xiàn)，去求索，得到的結(jié)果才會更真實更深刻。

此次研學實踐有著明確的目標指向，課程設(shè)計清晰并有邏輯，學習支架多樣，基于體驗建構(gòu)與目標相匹配的學習意義，用自我反思建構(gòu)取代外在分數(shù)評價。在這樣的過程中，如何將大任務(wù)切分成幾個邏輯清晰的階段？如何保障小組研學進程？在什么時候放手讓學生去自主探究，在什么時候給予指導(dǎo)？如何推進學生的學習進程？哪些階段需要為學生準備何種必備的學習支架？如何促進研學過程中學生間的合作與參與？如何組織行進中的小組交流與反饋等等，這些問題可能需要我們在研學過程中，注意觀察與分析學情，不斷評估并調(diào)整指導(dǎo)方略。

首先，行前對此次研學目標和課程項目設(shè)計進行精心的準備，還要準備在去往研學目的地的途中的研學問題?？梢蕴崆伴喿x與此行相關(guān)的材料，并觀看傳統(tǒng)文化的紀錄片，可以剪輯與項目相關(guān)的片段，自行制作更豐富的學習支架，其次，還需要與指導(dǎo)的學生建立聯(lián)系，設(shè)計并實施預(yù)備性的見面，了解學生的性格特點、特長和愛好，幫助小組形成凝聚力，建立小組研學規(guī)則，以期實現(xiàn)小組自治。最后，還可以查閱學生的學科知識的資料，發(fā)現(xiàn)研學項目與學校學習的結(jié)合點，這樣有助于幫助學生建立研學實踐與學習生活的聯(lián)系，提高研學效率。

畢淑敏說：“旅行最美妙的感覺，是在它不斷輕聲提醒我們——你所知甚少，而這個星球如此美好。”當孩子們帶著問題出發(fā)實踐，在文化藝術(shù)中不斷思考探索，又帶回一堆新的問題，繼續(xù)研究，不斷進步，這就是研學實踐的魅力所在。而一次好的研學實踐，離不開優(yōu)秀導(dǎo)師的精心策劃，同時還需要提高導(dǎo)師的自身素質(zhì)。

參考文獻。

[2]馬希良.研學旅行的現(xiàn)實教育意義在哪里？[j].教師教育論壇，2017.

論生態(tài)文明建設(shè)與當代青年的使命擔當論文

2017年10月18日，中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會在北京開幕。十九大報告提出了中國發(fā)展的新的歷史方向——中國特色社會主義進入了一個新時代。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！

建立中國共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國、推進改革開放和中國特色社會主義事業(yè)，是五四運動以來我國發(fā)生的三大歷史性事件，這三大歷史性事件的發(fā)生都離不開青年的作用。正如習近平總書記在紀念五四運動100周年大會上所指出的，“100年來，中國青年滿懷對祖國和人民的赤子之心，積極投身黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革偉大事業(yè)，為人民戰(zhàn)斗、為祖國獻身、為幸福生活奮斗，把最美好的青春獻給祖國和人民，譜寫了一曲又一曲壯麗的青春之歌”。青年是最富活力、最具創(chuàng)造性的群體，是推動社會發(fā)展進步的重要力量。

馬克思主義歷來重視青年群體的作用。馬克思認為，無產(chǎn)階級的未來“因而也是人類的未來，完全取決于新一代工人的成長”。列寧指出，“我們是革新者的黨，而總是青年更樂于跟著革新者走。我們是跟腐朽的舊事物進行忘我斗爭的黨，而總是青年首先投身到忘我斗爭中去”。近代以來，尤其是五四運動以來，無數(shù)中國青年為了民族獨立與國家富強義無反顧、前赴后繼。誠如毛澤東盛贊青年是“早晨八九點鐘的太陽”，我們黨深知青年的作用，無論在新民主主義革命時期還是在新中國成立后的社會主義革命和建設(shè)時期，都高度重視青年，把青年群體看作是革命的先鋒隊、國家建設(shè)的生力軍。

在推進涉及黨和國家前途命運的改革開放和中國特色社會主義事業(yè)中，青年群體持續(xù)發(fā)揮著積極作用。在黨的十一屆三中全會開啟了我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時期之后，青年人不負所望，發(fā)憤圖強爭做“四有新人”，積極為四個現(xiàn)代化建設(shè)貢獻力量；在黨的十四大確定我國經(jīng)濟體制改革的目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制之后，青年人積極適應(yīng)市場經(jīng)濟要求，爭當“青年崗位能手”、爭創(chuàng)“青年文明號”，積極融入經(jīng)濟社會快速發(fā)展的潮流；在黨的十六大提出全面建設(shè)小康社會任務(wù)之后，青年人樹立科學發(fā)展觀，與祖國共奮進，積極投身到祖國和人民最需要的地方去建功立業(yè)。

隨著中國特色社會主義進入新時代，青年的成長成才也產(chǎn)生了新的歷史方位和環(huán)境條件。青年人具有知識、觀念和創(chuàng)新優(yōu)勢，在推進新時代改革開放事業(yè)、實施“四個偉大”的過程中，必須充分發(fā)揮青年群體作為建設(shè)者的積極作用；青年人具有體能、技能和智能優(yōu)勢，這一優(yōu)勢為青年擔當起實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標的任務(wù)、成為新時代中國特色社會主義事業(yè)的接班人提供了必要條件。

歷史賦予使命，時代要求擔當。習近平總書記在紀念五四運動100周年大會上號召：“新時代中國青年要珍惜這個時代、擔負時代使命，在擔當中歷練，在盡責中成長”，并對青年擔當盡責、成長成才提出了六點期望和要求。對照習近平總書記的期望和要求，青年人要切實承擔起推進新時代中國特色社會主義事業(yè)的使命，努力成長為新時代德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

作為新時代的青年，應(yīng)志存高遠、忠于祖國，努力做新時代具有遠大理想和堅定信念的愛國者?！爸静涣ⅲ煜聼o可成之事”。習近平總書記勉勵廣大青年“要勵志，立鴻鵠志”，并指出，“熱愛祖國是立身之本、成才之基”，是“立德之源、立功之本”。一個人的理想只有同國家的前途和民族的命運相結(jié)合才有價值，一個人的追求只有同社會的需要和人民的利益相一致才有意義。新時代青年只有胸懷憂國憂民之心、愛國愛民之情，才能準確定位自己的人生目標和奮斗方向?！靶拍顩Q定事業(yè)成敗。沒有理想信念，就會導(dǎo)致精神上‘缺鈣’”。新時代青年只有用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，不斷增強“四個自信”、持續(xù)堅定中國特色社會主義信念，才能在推進新時代中國特色社會主義事業(yè)的愛國奮斗中不斷實現(xiàn)人生理想和價值。

作為新時代的青年，應(yīng)敢于擔當、勇于奮斗，努力做新時代具有責任意識和創(chuàng)新精神的建設(shè)者。國家命運與個人前途休戚相關(guān)，民族振興與個體發(fā)展緊密相連。習近平總書記指出，“新時代中國青年處在中華民族發(fā)展的最好時期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著‘天將降大任于斯人’的時代使命”，希望“新時代中國青年要擔當時代責任”。在中國迎來從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍新時代，廣大青年應(yīng)深刻認識自身所面臨的時代際遇和歷史責任，將個人夢與中國夢結(jié)合起來，以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，不辜負黨的期望、人民期待和民族重托，不斷將中國特色社會主義事業(yè)推向前進。但是，中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的，需要靠一代又一代人的接續(xù)奮斗?！皧^斗是青春最亮麗的底色”，廣大青年要積極響應(yīng)習近平總書記的號召，“青春是用來奮斗的”，要有“銳意創(chuàng)新的勇氣、敢為人先的銳氣、蓬勃向上的朝氣”，“勇于創(chuàng)業(yè)、敢闖敢干，努力在改革開放中闖新路、創(chuàng)新業(yè)，不斷開辟事業(yè)發(fā)展新天地”。

作為新時代的青年，應(yīng)勤奮學習、錘煉身心，努力做新時代具有過硬本領(lǐng)和高尚品格的接班人。習近平總書記教育廣大青年：“夢想從學習開始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就。”追求夢想、擔當使命需要依靠過硬的本領(lǐng)，而練就過硬本領(lǐng)則要依靠勤奮學習。青年時期是學習的黃金期，青年要把學習作為首要任務(wù)，不僅要學書本上的知識，更要學實踐中的知識。要在面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的大局中不斷提升體能、技能和智能，要在感悟新時代、緊跟新時代、引領(lǐng)新時代的新際遇中持續(xù)提高自身的素質(zhì)和能力，通過學習使自己成為新知識、新觀念和新思維的集成體。與此同時，要注重修煉品德。新時代青年要不斷用社會主義核心價值觀涵養(yǎng)自身的言行品格，自覺按照黨和人民要求不斷錘煉自己、完善自己。自身的提高是為了成為建設(shè)國家的有用之材，而這一價值的最終體現(xiàn)則要通過實踐來實現(xiàn)，廣大青年要積極投身于新時代中國特色社會主義的偉大實踐，努力在新時代改革開放事業(yè)的奮斗中成為可堪大用、能擔重任的棟梁之材。

每當你駐足在宛如萬馬奔騰的黃河旁;每當你站立在猶如綢條般的長城上;每當你仰望著那壯麗雄姿的五星紅旗，你的心中是否如兇猛的洪水般熱情澎湃?是否為自己是一個中國人而驕傲自豪?我們的祖先用聰明的智慧、勤勞的雙手創(chuàng)造出偉大的中華文明和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，向世界奉獻了無數(shù)的發(fā)明創(chuàng)造。

習近平總書記說：“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想?！边@是一項光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國人不懈的共同為之努力。新時代的我們，就是要繼承先輩的事業(yè)，踏著先輩們的足跡，接過建設(shè)中華的接力棒，接續(xù)奮進，埋頭苦干，砥礪前行。

幸福都是奮斗出來的。沒有艱辛就不是真正的奮斗。如果不奮斗就會一事無成。我們應(yīng)該從自我做起，養(yǎng)成嚴格要求自己的好習慣，做德智體美全面發(fā)展的好少年。

身為少年，我們應(yīng)該敢于有夢，從小樹立高遠志向。志向是人生的航標。一個人想要做出一番成就，就必須要有自己的志向，敢于追夢筑夢。德國考古學家施里曼從小著迷于荷馬史詩，立志找尋特洛伊古城。雖然歷盡重重磨難，費勁千辛萬苦，但他始終勇往直前，終于在40年后，他憑著堅忍不拔的毅力、持之以恒的精神找到了人們以為因戰(zhàn)爭而早已毀滅的特洛伊城。

身為少年，我們應(yīng)該勤奮學習，像海綿吸水一樣學習知識。我們現(xiàn)在最主要的任務(wù)是掌握文化知識，既要勤學書本上的知識，又要多學課外知識。知識猶如浩瀚的大海，無邊無際，永遠也沒有盡頭，也永遠不會枯竭。對于我們的學習來說，持之以恒是極為重要的。荀子在《勸學篇》里曾寫道：“鍥而不舍，金石可鏤;鍥而舍之，朽木不折”，“駑馬十架，功在不舍”。

身為少年，我們應(yīng)該熱愛祖國，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。要養(yǎng)成良好品德，做一個有品德、有知識、有責任的好少年。我們現(xiàn)在是一株株小樹苗，必須抓好習慣養(yǎng)成，吸收豐富營養(yǎng)，才能長成參天大樹。

我們是祖國的新一代，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主力軍。同學們，讓我們挑起復(fù)興中華的重任，為把祖國建設(shè)得更加繁榮美好富強而努力吧!

青春是人生的花朵，競相開放;青春是生命的春天，生機勃勃;青春是時代的精神，象征創(chuàng)新。孩子們唱出盼望青春的歌兒，老人們喚出青春的記憶。青春絢麗多彩，有待我們慢慢品味。

青春的我們，有著一顆懵懂的心;青春的我們，有著一個甜蜜的夢。它像一個個音符，在我們手中組成了一首浪漫之歌。在我們心中一遍又一遍的回響著，成為我們前進的動力。

曾幾何時，我們是一只活潑的小鳥。在藍天上盡情飛翔，在樹上貪婪的睡著。面對青春我們不再活潑，不再自由，只是在書海中遨游。這是青春便給我們帶來了煩惱，它變成了一首沉重的歌。

青春是一個過渡期，在這期間也許我們做出了一些可笑的行為。但是我們不得不承認，這些后悔的事情也許有一天，在我們病入膏肓時，閉上眼睛，這一幕幕，不再可笑而是可愛。

青春恰似一首歌，不管悅耳或是刺耳，它都是由我們自己選擇，最終它終是我們腦海中美妙的一首歌;青春恰似一首歌，不管是浪漫還是悲傷，它都是有我們自己創(chuàng)造，最終它終是我們記憶里甜蜜的一首歌。青春，它就是一首歌，或浪漫，或悲傷，或悅耳，或刺耳。總而言之，青春讓我們有著酸甜苦辣的不同體驗。

摘要：中國特色社會主義進入新時代，也意味著中國青年進入新時代，新時代青年要珍惜“新時代”帶給我們的機遇，更要自覺肩負起“新時代”賦予我們的使命，成為一名有理想、有本領(lǐng)、有擔當?shù)男聲r代青年。本文將著眼于當前新時代這個背景，強調(diào)了牢記新時代青年的使命與擔當?shù)闹匾裕接懥巳绾渭訌娦聲r代青年的使命與擔當，對早日實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢有積極影響。

中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。在這條任重而道遠的道路上，需要每一個中華兒女站起來努把力、加把勁，貢獻出自己的一份綿薄之力。俗話說：“國家興亡，匹夫有責”。國家的興旺發(fā)達，衰弱強大關(guān)乎每一個中國人民的生活水平、生活質(zhì)量等方方面面;國家的發(fā)展繁榮，需要每一個中華兒女用心用行動去創(chuàng)造;實現(xiàn)共產(chǎn)主義這個偉大復(fù)興的中國夢，更是離不開全國十四億人的共同付出、共同鑄造。而青年正是整個社會中最積極、最有生氣的力量，國家的希望在青年，民族的未來在青年，這個時代需要一代又一代的青年牢記自己的使命與擔當，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標奮勇前進。

在《中長期青年發(fā)展規(guī)劃（2016-2025年）》中將青年年齡范圍定為14-35周歲，從現(xiàn)在起到本世紀中葉，將歷經(jīng)實現(xiàn)兩個百年計劃，也就是說新時代黨的歷史使命的實現(xiàn)，正是當代青年奮斗的全過程。早在1919年五四運動時期掀起的一場毫不妥協(xié)的反帝反封建的愛國主義運動，涌現(xiàn)出一批秉承科學民主信念、反思傳統(tǒng)文化、積極探索強國之路的廣大青年和知識分子，他們敢于斗爭、不屈不撓、不畏強暴和黑暗政治的精神值得今天我們每一位青年學習敬佩。當然，每個時代的青年都有特定的歷史使命，一百年前五四時期的青年完成了其歷史使命，為民族獨立和人民解放作出了卓越貢獻。在21世紀的今天，也有一群不斷向上奮進的年輕人，他們有一顆熱情的心，有一顆樂于助人、甘愿付出、為人民服務(wù)的心，他們是祖國的花朵，也是國家的棟梁之才;他們是中國未來的希望，肩負著實現(xiàn)偉大復(fù)興的歷史使命;他們就是新時代青年。

青年興則國興，青年強則國強。在經(jīng)濟全球化的今天，世界各國不同文化相互交流、碰撞;同時，各國文化之間相互排斥、相互吸引、相互滲透，這在一定程度上沖擊和影響著我國本土文化，也影響著我國青年的思想觀念和愛國信仰。因此，當代青年必須要牢記歷史賦予的使命與擔當，才能不辜負黨的期望、人民期待、民族重托，不辜負我們這個偉大時代。

牢記青年使命與擔當，有助于增強民族精神，提升凝聚力。魯迅先生曾說過：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍生求法的人，這就是中國的脊梁?！泵褡寰穹褐敢詯蹏髁x為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大的民族精神，是一個民族的魂，是一個民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的源泉。我國有近14億人口，56個民族，如此復(fù)雜龐大的國家尤其需要民族精神的凝聚力。在面對外來文化的沖擊和影響、面對國內(nèi)不同民族間的差異性和地方性等一系列問題時，中國依舊像石榴籽一樣緊緊的擁抱在一起，團結(jié)一致，這正是因為每個中國人血液中都流淌著中國脊梁的精神。當代青年作為這個時代創(chuàng)造力和驅(qū)動力的代言人，更要牢記自己的使命與擔當，傳承發(fā)揚民族精神，將全民族的心栓成一股力量，促進社會團結(jié)和諧發(fā)展。

牢記青年使命與擔當，有助于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。為了實現(xiàn)中國夢，我們確立了“兩個一百年”奮斗目標，今年將實現(xiàn)第一個目標，全面建成小康社會，再過40年就是新中國成立一百周年，將實現(xiàn)第二個奮斗目標，將我國建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。青年擁有蓬勃朝氣的青春活力和極具創(chuàng)新力的優(yōu)勢，成為了社會建設(shè)和實現(xiàn)中國夢的重要力量，正如習近平總書記所說的：“中國夢是我們的，更是你們青年一代的。中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力中變?yōu)楝F(xiàn)實。”這句話不僅寄托了對當代青年的希望和期許，更體現(xiàn)了對青年的信心和肯定?！皩嵺`是檢驗真理的唯一標準”，中國夢不僅僅只是個口號，廣大青年要在實踐中將自己的個人夢與中國夢相結(jié)合，一心一意投入到社會主義建設(shè)的事業(yè)中去，集中每個人的夢想成就偉大的中國夢。

堅定理想信念，弘揚愛國主義精神。青年的理想信念關(guān)乎國家的未來。列夫·托爾斯泰說過：理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向;而沒有方向，就沒有生活。沒有理想就如同無舵之舟隨波漂流，永遠到不了岸。新時代青年擔負著中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，必須樹立正確而堅定的理想信念，而愛國主義是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的精神支柱和力量源泉。因此，廣大青年要從小培養(yǎng)愛國精神、讀名著看英雄、了解中國歷史等，在職業(yè)選擇時將自己的小我融入到祖國的大我當中，將自身的發(fā)展同祖國、人民的需求和社會的發(fā)展進步相結(jié)合，努力為祖國的發(fā)展改革貢獻力量。

練就過硬本領(lǐng)，錘煉品德修為。青年是人生成長的重要時期，也是苦練本領(lǐng)、增長才干、錘煉品格的黃金時期。每個人的青春只有一次，正如習總告誡青年們：現(xiàn)在，青春是用來奮斗的，將來，青春是用來回憶的。我們應(yīng)該珍惜韶華，不負青春。在最應(yīng)該奮斗的年紀，儲蓄知識，練好“內(nèi)功”，才能在面對日新月異的發(fā)展，知識更新不斷加快，社會分工日益細化，新技術(shù)新模式新業(yè)態(tài)層出不窮的今天，及時更進科學知識，拓展自己的儲備量，使自己的思維視野、思想觀念、知識水平跟得上時代的發(fā)展。青年是要苦練本領(lǐng)、增長才干，但不能成為“書呆子”，還要錘煉自己的品德修養(yǎng)，牢記立德樹人這一根本遵旨。不管是青年學生，還是已經(jīng)走向工作崗位的青年們，都要注重自己道德品德的培養(yǎng)，修好自己的這顆心，同時要不斷獲取知識養(yǎng)分，給自己“充電”。俗話說，“活到老，學到老”，學習永無止境，青年未來可期。

推進思想建設(shè)，增強使命感。學校是對學生進行思想政治教育的主陣地，也是培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)高層次人才的主基地。青年學生很容易在這個多元化、充滿誘惑的現(xiàn)實生活中迷失自己，作為一名社會主義接班人，絕大多數(shù)學生對我國的歷史、中國在走什么樣的道路，為什么要走這條道路等問題一知半解，到了大學才會開設(shè)《馬克思基本原理》《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》等科目，對于非馬學院的專業(yè)，有些學校還是以公共課選修的形式考查。這體現(xiàn)出，青年學生關(guān)于我國政體國體的全面認知、對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習有些晚，還需要進一步完善。青年思想觀念的形成本就不是一蹴而就的，而是循序漸進的螺旋式吸收和接納形成的，要從小就引導(dǎo)構(gòu)建正確的思想，培養(yǎng)使命感意識，步入社會后才能堅定政治立場，樹立正確價值觀，找準人生方向。

堅定不移跟著黨走，做合格建設(shè)者和接班人。人類歷史發(fā)展規(guī)律和世代傳承的規(guī)律都表明，青年是“新時代”的奮進者和開拓者，同時也是見證者和受益者，搞清楚新時代中國共產(chǎn)黨的歷史使命，才能明確新時代青年的使命。個人的發(fā)展與國家命運息息相關(guān)，個人夢想的實現(xiàn)是國家夢想的前提和基礎(chǔ)，國家夢想的實現(xiàn)為個人夢想的實現(xiàn)創(chuàng)造了條件和機遇。中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民的根本利益，堅持全心全意為人民服務(wù)。因此，青年一代，要矢志不渝的緊跟黨的步伐，聽黨的指揮，在工作崗位上孜孜不倦、勇于奉獻，把遠大志向和本職工作結(jié)合起來，以自己的理想為起點，把追求個人幸福和投身建設(shè)中國特色社會主義的實踐統(tǒng)一起來，克服浮躁心理，從小事做起，以小見大，以小成大，深入基層，在服務(wù)人民的實踐中實現(xiàn)自我價值，讓自己的人生在實現(xiàn)中國夢的奮進追逐中展現(xiàn)出勇敢奔跑的英姿，努力成為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

新時代中國青年要珍惜這個時代、擔負時代使命，在擔當中歷練，在盡責中成長，堅定理想信念，練就過硬本領(lǐng)，增強自身使命感，在弘揚和踐行社會主義核心價值觀中勤學、修德、明辨、篤實，愛國、勵志、求真、力行，用一生來踐行跟黨走的理想追求，把我國建成社會主義現(xiàn)代化強國，在實現(xiàn)中國夢的偉大歷史進程中，書寫人生華章，綻放青春光彩。

參考文獻：

[4]劉洋.淺析新時代青年的使命與擔當[j].農(nóng)家參謀，2019（17）：277.

青年擔當使命心得體會

第一段：引言（200字）。

青年是國家的未來，是祖國的希望，肩負著民族復(fù)興的歷史使命。擔當使命是青年最基本的責任與義務(wù)，也是他們成長的關(guān)鍵。在實踐中，我深切感受到了擔當使命的重要性和意義，體會到了青年責任感和使命感的力量。經(jīng)歷和積累讓我認識到，只有通過擔當使命，才能實現(xiàn)個人的價值和成長，成就自己的青春夢想。

第二段：擔當社會責任（200字）。

作為青年一代，我們要擔當起推動社會進步的責任。在與社會接觸的過程中，我深刻認識到自己的力量是有限的，但與之相比，我卻看到了社會的脆弱。社會問題的繁雜與矛盾的深層次隨處可見，這要求作為青年的我們要對社會問題有更多的關(guān)注與思考，在有限的力量范圍內(nèi)做出力所能及的貢獻。只有站在社會責任的角度，牢記擔當，才能為社會的發(fā)展貢獻出自己的一份力量。

第三段：擔當家庭責任（200字）。

青年時代，正是我們與家庭關(guān)系最為親密的時刻。在與家人相處中，我們要擔當起家庭的責任。家庭是一個小社會，作為家庭的一員，我們需要與父母攜手共同努力，承擔家庭的責任，為家庭的和諧與幸福奉獻自己的力量。青年一代要不斷鍛煉自己的愛心、責任感與耐心，以適應(yīng)家庭責任的要求，不斷提升自我價值。

第四段：擔當個人責任（200字）。

在擔當社會與家庭責任之外，我們也要擔當起個人發(fā)展的責任。青年時代是追求夢想的時期，但同時也需要承擔個人責任。青年要自覺保持個人修身，良好的素質(zhì)和道德素養(yǎng)是擔當個人責任的基礎(chǔ)。在學業(yè)、工作、社交等方面，我們要勇敢面對困難與挑戰(zhàn)，敢為人先、敢擔當，不斷克服自身的弱點，做到擔當就是責任。

第五段：總結(jié)與展望（200字）。

作為青年一代，我們深感青春的寶貴與短暫。擔當使命不僅是我們的責任，更是我們成長的機會。擔當使命意味著追求卓越，實現(xiàn)自我的價值，同時也要為社會和家庭奉獻出自己的一份力量。希望在不斷的探索和實踐中，青年能夠更加明確自己的使命與責任，不負韶華，成就自己的人生夢想，為祖國的繁榮昌盛貢獻自己的力量。

總結(jié)：本文通過論述青年擔當使命的社會責任、家庭責任和個人責任，闡述了擔當使命的重要性和意義。只有擔當使命，才能實現(xiàn)個人的價值和成長，成就自己的青春夢想。希望青年能夠在實踐中不斷成長，擔當起自己的責任，為實現(xiàn)自己的價值和祖國的繁榮昌盛貢獻自己的力量。

新青年使命與擔當心得體會

新青年是指新中國成立以來的一代年輕人，他們是祖國的未來和希望。隨著時代的發(fā)展，新青年肩負起了更多的使命和責任。本文將從三個方面探討新青年的使命與擔當，并分享自己的心得體會。

第二段：社會責任。

作為新青年，我們要有社會責任感。社會責任感意味著關(guān)心社會民生問題，積極投身社會公益事業(yè)，為社會發(fā)展貢獻自己的力量。作為一名大學生，我認識到要關(guān)注社會問題并主動參與。我積極參加社區(qū)志愿活動，為老人們提供幫助，幫助孩子們提高教育水平。這些經(jīng)歷讓我深刻感受到自己的責任，也激發(fā)了我在未來更多的社會服務(wù)中發(fā)揮作用的決心。

第三段：學習擔當。

作為新青年，我們要有學習的擔當。新時代對青年人的知識水平要求越來越高，我們要不斷學習進步，不斷提升自己的綜合素質(zhì)。在大學期間，我重視專業(yè)學習，積極參加各類學術(shù)講座和實踐活動。通過學習，我了解到新時代的發(fā)展需求，學會靈活應(yīng)對變化，適應(yīng)科技進步的要求。同時，我也認識到學習并非只是為了自己的前途，更是為了將來能夠為社會做貢獻。

第四段：自我價值實現(xiàn)。

作為新青年，我們要有自我價值的實現(xiàn)。每個人都有自己的夢想和追求，而新時代為我們提供了更多實現(xiàn)夢想的機會。在我大學的四年里，我參與了多次創(chuàng)業(yè)項目，鍛煉了自己的團隊協(xié)作能力和創(chuàng)新能力。我相信只有實現(xiàn)自己的夢想，才能更好地為社會做出貢獻。我希望將來能夠通過創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，為社會帶來更多好的產(chǎn)品和服務(wù)，為祖國的繁榮做出自己的貢獻。

第五段：肩負歷史使命。

作為新青年，我們要肩負起歷史使命。我們生活在一個充滿機遇和挑戰(zhàn)的時代，我們要繼承和發(fā)揚革命先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，為中華民族的偉大復(fù)興努力奮斗。我們要傳承五四精神，并為之注入新的活力和時代特色。我們要通過自己的努力和奮斗，為中國崛起和世界和平作出貢獻。

總結(jié)：新青年的使命與擔當是多方面的，我們要有社會責任感，學習擔當，實現(xiàn)自我價值，并肩負起歷史使命。我們要時刻保持對社會的關(guān)注，保持對知識的渴望，保持對夢想的追求，為祖國的繁榮和人民幸福努力奮斗。讓我們一起肩負使命，勇敢擔當，為建設(shè)美好的新時代貢獻自己的力量。

使命擔當新青年

一、引Introduction(200字)。

在新時代，青年是祖國的未來和希望。青年要肩負起使命，承擔起擔當，成為推進國家發(fā)展進步的中堅力量。作為一名新青年，我深深感悟到了使命擔當?shù)闹匾?，認為這是每一位青年必須要具備和踐行的品質(zhì)。在青年生涯中的各個方面，我在課堂上，生活中，志愿服務(wù)中都有所體驗和領(lǐng)悟。在下文中，我將分享一些個人的心得和體驗。

二、論述1Body1(200字)。

在學習生活方面，我時刻保持著一種積極向上的學習態(tài)度。在緊張的學習生活中，我始終堅信，只有通過自己的不斷努力和付出，才能夠擁有更加充實的生活和更加璀璨的未來。因此，我不僅在課堂上認真聽講和積極思考，同時也注重資訊獲取和自主學習。

三、論述2Body2(200字)。

在日常生活方面，我要求自己做到細節(jié)和品質(zhì)上的完美，并嚴格按照“誠信、勤奮、創(chuàng)新、共贏”的學校價值觀念去要求自己。在生產(chǎn)、生活中，我也始終保持著一顆關(guān)心他人的心，時刻秉承著“服務(wù)于人民”的宗旨，關(guān)注他人需要，幫助他人解決困難。

四、論述3Body3(200字)。

在志愿服務(wù)方面，我積極參加志愿服務(wù)活動，不斷提高自己的社會責任感和社會實踐能力。在服務(wù)中，我能夠充分發(fā)揮自身的特長和能力，為社會做出自己的貢獻，同時也通過與不同年齡段的志愿者交流互動，拓展自己的人際交往能力和領(lǐng)導(dǎo)能力。

五、總結(jié)Conclusion(200字)。

總的來說，充滿活力的新青年應(yīng)該擁有強烈的使命擔當感和責任心。只有積極擔當起自己的社會責任，才能夠充分發(fā)掘自身的潛能，為國家的發(fā)展和社會的進步貢獻自己綿薄之力。在今后的學習生活和工作中，我將以更加飽滿的熱情和更加細致的心態(tài)，去努力實現(xiàn)自己的人生價值，同時也滿懷信心和希望，面向未來，為國家建設(shè)作出新的貢獻。

使命擔當新青年的心得體會

作為一個新時代的青年，我們承載著歷史賦予的使命，肩負著社會責任和家國情懷。在不斷成長的過程中，我深刻體會到了使命擔當?shù)闹匾?。在面對困難與挑戰(zhàn)時，我學會了勇敢面對、積極應(yīng)對。在實踐中，我不斷錘煉自己，成為一名有擔當、有信仰的新青年。下面，我將分享我對于使命擔當?shù)男牡皿w會。

第一段：增強使命感，勇往直前。

作為新時代的青年，我們要有強烈的使命感。只有真正認識到自己所處的時代背景和歷史使命，我們才能勇往直前、努力奮斗。我清楚地記得，在一次社團活動中，我主動承擔了組織工作，對外宣傳部分也不辭辛勞地完成。雖然面臨著繁瑣的工作和時間壓力，但我始終保持著積極的態(tài)度。正是因為我對自己的使命感有著深深的認同，所以即使面對困難，我也敢于迎接挑戰(zhàn)。

第二段：樹立信仰，堅定前行。

信仰的力量讓我們在遇到困境時保持冷靜，始終朝著目標堅定前行。我曾經(jīng)參加一次志愿者活動，到一個偏遠的山區(qū)支教。當時的條件非常艱苦，沒有流動水、基本設(shè)施匱乏，但我堅信通過我的努力可以給孩子們帶去一些改變。每天清晨，我都會早早起床備課，用我的努力去給山區(qū)的孩子們帶來歡樂和知識。正是堅定的信仰讓我不畏艱辛，勇于追求自己的理想和目標。

第三段：自我提升，不斷成長。

擔當使命需要我們不斷提升自己，鍛煉自己的能力。在學習和工作中，我始終保持積極進取的態(tài)度。我不斷學習新知識、提高自己的能力，通過各類培訓(xùn)和實踐活動豐富自己。我還積極參與社團活動，結(jié)交各行各業(yè)的朋友，不斷擴大自己的社交圈子。正是通過持續(xù)的自我提升，我才能更好地發(fā)揮自己的作用，為社會做出更大的貢獻。

第四段：肩負責任，積極回饋。

作為新青年，我們應(yīng)該時刻保持對社會和家鄉(xiāng)的責任感，積極回饋社會。我曾經(jīng)參與過一次社區(qū)義工活動，為社區(qū)的環(huán)境整治出一份力。那一天，我與其他志愿者一起撿拾垃圾、清洗公共設(shè)施，為居民提供一個更加干凈舒適的生活環(huán)境。通過這次活動，我深刻體會到，作為一個新青年，肩負起為社會、為人民服務(wù)的責任是何等重要。只有積極回饋，才能真正成為一名有擔當?shù)男虑嗄辍?/p>

第五段：堅守初心，鑄就輝煌。

從初心出發(fā)，我們將在懷揣使命的道路上繼續(xù)前行。我們要時刻保持對美好事物的向往，不斷為夢想而努力。我曾經(jīng)執(zhí)著于自己的一個夢想，努力學習和實踐，最終成功地實現(xiàn)了自己的夢想。這個過程艱辛而不易，但正是因為有了初心和使命感，我才能堅持走下去。我相信，在我們年輕一代的努力下，我們必將鑄就屬于自己的輝煌。

使命擔當新青年的心得體會，正是在成長的道路中，我從實踐中體會到的深刻感悟。增強使命感、樹立信仰、自我提升、肩負責任以及堅守初心，這些都是實現(xiàn)自身價值的關(guān)鍵。讓我們以使命為傲，以責任為重，積極投身到建設(shè)美好社會的偉大事業(yè)中去，不斷成長，不斷進步，做一個有擔當、有信仰的新青年。

青年擔當使命心得體會

作為當代青年，我們身處信息發(fā)達、競爭激烈的社會，肩負著建設(shè)美好未來的使命。作為這個時代的生力軍，青年們應(yīng)該懷有擔當使命的心態(tài)和行動，積極參與社會發(fā)展，實現(xiàn)自身價值。下面我將分五個方面探討青年擔當使命的心得體會。

首先，青年應(yīng)該擁有強烈的社會責任感。社會是一個龐大而復(fù)雜的系統(tǒng)，每個人都承擔著一定的責任。作為青年，我們要意識到自己是社會的一份子，應(yīng)該為社會做出自己的貢獻。這就需要我們關(guān)注社會問題，積極參與公益事業(yè)。比如，參加志愿者活動、獻血活動等，在實踐中感受社會的需要和自己的責任。只有擁有社會責任感，青年才能意識到自己的作用和價值，為社會發(fā)展作出積極的貢獻。

其次，青年應(yīng)該勇于擔當困難和挑戰(zhàn)。人生沒有一帆風順的時候，而青年期正是迎接各種困難和挑戰(zhàn)的時候。面對困難和挑戰(zhàn)，我們不能逃避，更不能退縮。只有勇于面對困難和挑戰(zhàn)，青年才能鍛煉自己的意志品質(zhì)，不斷成長進步。在解決困難和面對挑戰(zhàn)的過程中，我們會不斷積累經(jīng)驗，增強自信心和能力，最終成為一個更加堅強、成熟和有能力的人。

第三，青年應(yīng)該有永不放棄的精神。人生就像是一場馬拉松，青年時期是起跑線。我們要有始有終地去做這場比賽。不論遇到多大的困難和挫折，我們都不應(yīng)該放棄。放棄只會讓我們失去機會，而堅持會讓我們收獲更多。只有永不放棄的精神，才能使青年們在追求理想的道路上越走越遠，最終實現(xiàn)自己的夢想。

第四，青年應(yīng)該注重個人成長和自我提升。作為青年，我們應(yīng)該時刻關(guān)注個人成長和自我提升。在這個競爭激烈的社會中，只有不斷學習和提高自己的能力，才能適應(yīng)社會的發(fā)展需求，實現(xiàn)個人的價值。我們可以通過讀書、參加培訓(xùn)、交流學習等方式，不斷開拓自己的知識和視野。同時，我們還應(yīng)該注重實踐經(jīng)驗的積累，通過實踐檢驗自己的理論知識，不斷提高自己的實踐能力。

最后，青年應(yīng)該積極參與社會建設(shè)。青年時期是一個充滿朝氣和活力的時期，我們應(yīng)該積極參與社會建設(shè)，為社會貢獻自己的力量。無論是參與公共事務(wù)，還是創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，都是青年展現(xiàn)自己價值的良好機會。我們要勇于嘗試，勇于創(chuàng)新，為社會注入新的活力和能量。同時，我們要保持社會正義感，倡導(dǎo)道德倫理，積極傳播正能量，推動社會的進步和發(fā)展。

總之，青年擔當使命不僅僅是一份責任，更是一種情感和態(tài)度。只有懷揣擔當使命的心態(tài)和行動，積極參與社會建設(shè)，青年們才能在社會發(fā)展的浪潮中實現(xiàn)自己的人生價值。讓我們共同努力，成為時代的青年楷模，書寫屬于自己的壯麗篇章。

使命擔當新青年的心得體會

隨著時代的發(fā)展，新時代的青年，作為祖國的未來和希望，肩負起了更大的責任和使命。作為一名新青年，我深深體會到了使命擔當?shù)闹匾?。通過不斷的學習和實踐，我認識到，使命擔當是新青年應(yīng)有的心態(tài)和行為準則。下面我將從三個方面來談?wù)勎覍κ姑鼡數(shù)男牡皿w會。

首先，使命擔當意味著要對祖國和人民有深刻的認知和責任感。作為新時代的青年，我們生活在一個飛速發(fā)展的時代。在這個時代里，中國在國際上越來越嶄露頭角，我們作為中國的新青年，必須要對祖國的發(fā)展有著深刻的認知，明白自己肩負的責任。我們要站在全局的高度，努力學習和實踐，為了祖國的繁榮昌盛貢獻自己的力量。我們要時刻保持勤奮進取的精神，為了國家的富強和人民的幸福而努力奮斗，讓我們的使命真正顯現(xiàn)出來。

其次，使命擔當需要我們有堅定的信念和追求卓越的品質(zhì)。在追求使命的道路上，沒有堅定的信念是不行的。作為新的時代的青年，我們要有崇高的理想和信念，要堅守初心，不忘使命。只有堅定的信念，我們才能在困難的道路上不迷失方向，始終堅定地向前走。同時，追求卓越的品質(zhì)也是使命擔當?shù)闹匾矫妗Ｎ覀円蟹e極向上的態(tài)度，不斷學習和成長，提高自己的綜合素質(zhì)和能力。我們要有責任感和奉獻精神，做到對工作、對家庭、對社會都有所貢獻。只有這樣，我們才能真正踐行使命擔當。

最后，使命擔當需要我們具備團結(jié)合作和開拓創(chuàng)新的能力。在現(xiàn)實生活中，我們不可能獨自承擔整個使命。我們需要與他人合作，攜手共進。團結(jié)合作是使命擔當?shù)幕A(chǔ)，只有團結(jié)合作，我們才能更好地實現(xiàn)共同的目標。同時，我們要具備開拓創(chuàng)新的能力。在發(fā)展的今天，我們要不斷地拓展思維和眼界，敢于創(chuàng)新，勇于開拓。只有不斷地開拓創(chuàng)新，我們才能與時俱進，適應(yīng)時代的變革。

總之，使命擔當是新時代青年的心得體會，也是我們應(yīng)該具備的重要品質(zhì)。在今天這個快速變化的時代，我們作為新青年，要不斷學習和實踐，提高自己的思維和能力。我們要有深刻的認知和責任感，堅定的信念和追求卓越的品質(zhì)，以及團結(jié)合作和開拓創(chuàng)新的能力。只有這樣，我們才能真正踐行使命擔當，為祖國的繁榮和人民的幸福作出自己應(yīng)有的貢獻。讓我們一起肩負起新時代的使命，勇往直前，創(chuàng)造美好的未來！