勞動品德心得體會
勞動是人類社會的重要組成部分，是人們創(chuàng)造財富、體現(xiàn)自我價值的重要途徑。在今天這個新時代，時代賦予我們更多的責任和使命，我們的勞動品德更需要得到提升，這是我們必須面對和解決的問題。在過去的時光中，勞動品德給我留下了深刻的印象，讓我深深地感受到了勞動品德的重要性。
勞動品德指的是在勞動過程中遵守職業(yè)道德規(guī)范，表現(xiàn)出合理、良好的職業(yè)行為的品質(zhì)。首先，勞動品德要求我們尊重勞動，尊重勞動者，不斷提升勞動者的社會地位；其次，勞動品德強調(diào)拼搏奮斗，堅持不懈，努力工作，不斷拓寬自己的勞動領域和職業(yè)發(fā)展道路；最后，勞動品德要求我們保持高效、安全、綠色、節(jié)約的工作習慣和環(huán)保意識，發(fā)揮良好的職業(yè)信譽，創(chuàng)造優(yōu)秀的工作成果。
第三段：練就優(yōu)秀的勞動品德。
在實際生活中，我們需要不斷加強自我修養(yǎng)，鍛煉自己的勞動品德素質(zhì)。首先，我們要尊重勞動、尊重他人，遵守工作紀律，執(zhí)行項目要求，認真履行職責；其次，我們要注重崗位培訓和學習，不斷提升自己的專業(yè)技能和綜合素質(zhì)，使自己成為優(yōu)秀的職業(yè)人才；最后，我們要樹立高效的工作習慣，尊重資源，保護環(huán)境，積極踐行“綠色、可持續(xù)發(fā)展”的理念。
第四段：實踐改善勞動品德。
在工作中，有時我們會遇到各種各樣的問題和困難，如何保持良好的勞動品德呢？首先，我們要真正關注到自己在工作中的問題和不足，調(diào)整自己的心態(tài)和工作方式，保持積極的工作態(tài)度；其次，我們要學會自我管理，對自己的時間、行為、言語加以規(guī)范和控制；最后，我們要積極倡導、踐行優(yōu)秀的職業(yè)行為，與同事之間建立良好的團隊合作關系，形成正面的職業(yè)氛圍。
第五段：總結(jié)。
勞動品德是我們做好工作的基礎，在當今社會中具有越來越重要的意義。我們需要不斷提升自身的勞動品德素質(zhì)，實踐優(yōu)秀的職業(yè)行為，積極參與職業(yè)的改善和發(fā)展。只有如此，才能取得更多的成功，為自己的職業(yè)生涯奠定更加堅實的基礎，讓勞動品德的力量更加深入人心，為實現(xiàn)“中國夢”做出自己積極的貢獻。
人才培養(yǎng)勞動合同
2、乙方對甲方的本科學歷人員進行在職工程碩士和工學碩士培養(yǎng)，每年可承擔10-15人的數(shù)額;對甲方的操作人員和管理人員培訓工作，每年可根據(jù)甲方的需求舉辦1-2期培訓班，每期20-30人。
3、乙方負責對甲方的在職研究生的教學工作，主要是承擔碩士課程教學及學位論文的指導工作，并按照國家對在職人員進修學位授予條件，授予國家承認的工程碩士或工學碩士學位，并頒發(fā)相應的學位證書。
甲方負責遴選到乙方培養(yǎng)的在職研究生，為他們的業(yè)余學習時間作好妥當?shù)陌才牛⒔Y(jié)合本單位的工作、生產(chǎn)實際，為他們提供適當?shù)墓こ虘醚芯炕蛘呒夹g(shù)改造項目，既解決本單位的實際問題，又為他們的學位論文的撰寫提供必要的條件。
4、乙方負責對甲方派出的計算機操作人員和管理人員的培訓工作，承擔甲方需要的課程教學及結(jié)業(yè)考核工作，并頒發(fā)相應的結(jié)業(yè)證書。
人才培養(yǎng)勞動合同
甲方：_______省_______水電開發(fā)公司。
乙方：_______大學計算機科學與信息技術(shù)學院。
信息化是目前我國的重要基礎建設。企業(yè)需要開拓市場提高管理水平、提高產(chǎn)品質(zhì)量和產(chǎn)量、提高勞動生產(chǎn)效率、減少事故災害等，最需要的就是有效的計算機應用技術(shù)。尤其是在我國加入wto，迎來經(jīng)濟大發(fā)展的形勢下顯得更加迫切。當前人才成為主要矛盾，為此，甲、乙雙方經(jīng)過協(xié)商，就各種層次的人才培養(yǎng)工作達成如下協(xié)議：
1、甲乙雙方確認，在今后的三年內(nèi)，合作培養(yǎng)甲方急需的如下幾個層次的人才：
(1)計算機應用技術(shù)在職工程碩士、在職工學碩士。
(2)培訓計算機應用系統(tǒng)操作人員。
(3)培訓計算機應用系統(tǒng)管理人員。
2、乙方對甲方的本科學歷人員進行在職工程碩士和工學碩士培養(yǎng)，每年可承擔10-15人的數(shù)額;對甲方的操作人員和管理人員培訓工作，每年可根據(jù)甲方的需求舉辦1-2期培訓班，每期20-30人。
3、乙方負責對甲方的在職研究生的教學工作，主要是承擔碩士課程教學及學位論文的指導工作，并按照國家對在職人員進修學位授予條件，授予國家承認的工程碩士或工學碩士學位，并頒發(fā)相應的學位證書。
甲方負責遴選到乙方培養(yǎng)的在職研究生，為他們的業(yè)余學習時間作好妥當?shù)陌才牛⒔Y(jié)合本單位的工作、生產(chǎn)實際，為他們提供適當?shù)墓こ虘醚芯炕蛘呒夹g(shù)改造項目，既解決本單位的實際問題，又為他們的學位論文的撰寫提供必要的條件。
4、乙方負責對甲方派出的計算機操作人員和管理人員的培訓工作，承擔甲方需要的課程教學及結(jié)業(yè)考核工作，并頒發(fā)相應的結(jié)業(yè)證書。
5、本協(xié)議如有未盡之處，須由甲乙雙方經(jīng)充分協(xié)商解決。
6、本協(xié)議一式四份，甲乙雙方各持二份。
7、本協(xié)議自簽訂之日起生效。
代表(簽章)代表(簽章)。
年月日年月日。
人才培養(yǎng)勞動合同
信息化是目前我國的重要基礎建設。企業(yè)需要開拓市場提高管理水平、提高產(chǎn)品質(zhì)量和產(chǎn)量、提高勞動生產(chǎn)效率、減少事故災害等，最需要的就是有效的計算機應用技術(shù)。尤其是在我國加入wto，迎來經(jīng)濟大發(fā)展的形勢下顯得更加迫切。當前人才成為主要矛盾，為此，甲、乙雙方經(jīng)過協(xié)商，就各種層次的人才培養(yǎng)工作達成如下協(xié)議：
1、甲乙雙方確認，在今后的三年內(nèi)，合作培養(yǎng)甲方急需的如下幾個層次的人才：
(1)計算機應用技術(shù)在職工程碩士、在職工學碩士。
(2)培訓計算機應用系統(tǒng)操作人員。
(3)培訓計算機應用系統(tǒng)管理人員。
2、乙方對甲方的本科學歷人員進行在職工程碩士和工學碩士培養(yǎng)，每年可承擔__________人的數(shù)額;對甲方的操作人員和管理人員培訓工作，每年可根據(jù)甲方的需求舉辦__________期培訓班，每期__________人。
3、乙方負責對甲方的在職研究生的教學工作，主要是承擔碩士課程教學及學位論文的指導工作，并按照國家對在職人員進修學位授予條件，授予國家承認的工程碩士或工學碩士學位，并頒發(fā)相應的學位證書。
甲方負責遴選到乙方培養(yǎng)的在職研究生，為他們的業(yè)余學習時間作好妥當?shù)陌才牛⒔Y(jié)合本單位的工作、生產(chǎn)實際，為他們提供適當?shù)墓こ虘醚芯炕蛘呒夹g(shù)改造項目，既解決本單位的實際問題，又為他們的學位論文的撰寫提供必要的條件。
4、乙方負責對甲方派出的計算機操作人員和管理人員的培訓工作，承擔甲方需要的課程教學及結(jié)業(yè)考核工作，并頒發(fā)相應的結(jié)業(yè)證書。
5、本協(xié)議如有未盡之處，須由甲乙雙方經(jīng)充分協(xié)商解決。
6、本協(xié)議一式_____份，甲乙雙方各持_____份。
7、本協(xié)議自簽訂之日起生效。
甲方：_______省_______水力開發(fā)公司。
乙方：_______工業(yè)大學計算機科學與信息技術(shù)學院。
代表(簽章)：_______________。
簽訂日期：_____年____月____日
勞動錘煉品德心得體會
勞動錘煉品德，是我們常說的一句話，意思是通過勞動錘煉我們的品德。勞動作為人類生產(chǎn)生活的必需品，為我們提供了物質(zhì)上的生活保障，同時也讓我們在勞動中感受到了錘煉自己品德的過程。在我多年的勞動錘煉中，我深刻體會到這句話的真正含義。
第二段：鍛煉意志力。
工作中的艱苦環(huán)境和勞動強度，不僅是給我們帶來了一定的壓力，也讓我們的意志力得以鍛煉和提高。當我們需要完成一項重復性任務時，需要默默堅持，克服疲憊和厭倦，直至任務完成。這種堅持不懈的精神，正是勞動錘煉品德的體現(xiàn)。
第三段：培養(yǎng)耐心。
勞動需要不斷地進行細致、耐心的操作，它不僅考驗著我們的技能，也考驗我們的耐心。而長期以往，我們的耐心就得到了一定的培養(yǎng)和鍛煉。通過耐心工作，我們能在不斷的重復之中尋求創(chuàng)新方法，提高生產(chǎn)效率，更好地完成任務。
第四段：發(fā)揚團結(jié)精神。
在勞動的過程中，我們不僅是獨立工作者，還需要和他人緊密配合，配合各種生產(chǎn)環(huán)節(jié)。團結(jié)合作是成功的關鍵，而勞動是一個培養(yǎng)團結(jié)精神的好場所。只有我們在團隊合作中學會了相互協(xié)調(diào)和支持，才能更好地完成任務。
第五段：提升責任感。
在工作中，我們需要對自己的任務負責，不僅是為了自己和公司，更是為了社會為顧客提供滿意的產(chǎn)品和服務。通過長期的勞動鍛煉，我們的責任心也得到了提升。在我們的工作中，誠信待人，負責任的做事態(tài)度，已經(jīng)深深扎根在我們的心里。
結(jié)尾：如此相信，通往成功的道路需要辛勤和付出。我們的品德是在勞動中鍛煉而來。勞動作為生產(chǎn)和發(fā)展的物質(zhì)基礎，也是錘煉我們品德的場所之一。在接下來的工作中，我們應該繼續(xù)深化品德錘煉，在工作中學會不斷磨練自己，不斷成長，為社會做出更大的貢獻。
錘煉勞動品德心得體會
勞動品德是指在勞動過程中所表現(xiàn)出的誠實守信、勤奮好學、團結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新等一系列良好的道德品質(zhì)。錘煉勞動品德是每個人應該踐行的基本職責，不僅可以提高個人素質(zhì)，還能為社會和諧發(fā)展作出自己的貢獻。在日常生活中，我通過自己的實踐體會到了錘煉勞動品德的重要性，并且在錘煉的過程中也收獲了很多成長和收獲。
誠實守信是勞動品德的基礎，一個人只有誠實守信才能贏得別人的信任和尊重。在工作和學習中，我始終遵守誠實守信的原則，認真對待每一個承諾和任務。在實踐中，適當?shù)赝嘎蹲约旱睦щy和疑問，積極地接受他人的批評和建議，不隱瞞問題和錯失時機。誠實守信并不是一件容易的事情，但只有通過實踐才能真正做到，并帶來更大的信任和發(fā)展空間。
第三段：勤奮好學是提高個人素質(zhì)的關鍵。
勤奮好學是錘煉勞動品德的核心，只有不斷學習和探索，才能不斷提高自己的綜合素質(zhì)。我在學習和工作中始終保持著旺盛的學習熱情，勇于挑戰(zhàn)自我，勤奮努力。不論是小到每一個細節(jié)，還是大到每一個計劃，我都會認真對待，不斷追求卓越和進步。通過不懈的努力和實踐，我不僅鍛煉了自己的專業(yè)技能，還提高了自己的人際交往、合作協(xié)調(diào)能力，這些經(jīng)驗為我未來在職場上發(fā)揮更大的作用鋪平了道路。
第四段：團結(jié)協(xié)作是個人和集體的雙重收益。
團結(jié)協(xié)作是錘煉勞動品德的必要條件，一個團隊只有凝聚力強、意志堅定、積極向上，才能有更好的發(fā)展和創(chuàng)新。在參與各種團隊活動的過程中，我時刻牢記著“團結(jié)就是力量”的信條，充分發(fā)揮個人的優(yōu)勢，積極配合團隊的工作。雖然在團隊合作過程中難免會有一些磕磕絆絆和爭吵，但是通過相互理解和溝通，我們最終都能達到更好的結(jié)果。團結(jié)協(xié)作不僅有助于實現(xiàn)團隊的共同目標，更讓個人在合作中不斷成長和進步。
第五段：勇于創(chuàng)新是不斷提高競爭力和創(chuàng)造力的關鍵。
勇于創(chuàng)新是錘煉勞動品德的升華，只有不斷挑戰(zhàn)和創(chuàng)新，才能尋找和滿足市場和社會的需求。作為一個創(chuàng)新者和開拓者，我時刻保持著對市場、對技術(shù)的敏感，不斷尋找和創(chuàng)造新的發(fā)展機遇。雖然在創(chuàng)新過程中，可能會有風險和失敗的可能，但是我始終堅信，勇于挑戰(zhàn)和嘗試才能創(chuàng)造奇跡。通過錘煉勞動品德，打造自己的創(chuàng)新品牌，我相信自己的實踐和努力都能帶來更好的結(jié)果。
結(jié)論：
錘煉勞動品德是每個人應該踐行的基本職責，對個人和社會都有重要的意義。在勞動品德中，誠實守信、勤奮好學、團結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新都是不可或缺的重要元素。通過實踐和努力，我們每個人都可以成為錘煉勞動品德的佼佼者，并為未來的發(fā)展帶來更大的貢獻。讓我們一起努力錘煉勞動品德，創(chuàng)造更加美好的明天！
人才培養(yǎng)勞動協(xié)議
信息化是目前我國的重要基礎建設。企業(yè)需要開拓市場提高管理水平、提高產(chǎn)品質(zhì)量和產(chǎn)量、提高勞動生產(chǎn)效率、減少事故災害等，最需要的就是有效的計算機應用技術(shù)。尤其是在我國加入wto，迎來經(jīng)濟大發(fā)展的形勢下顯得更加迫切。當前人才成為主要矛盾，為此，甲、乙雙方經(jīng)過協(xié)商，就各種層次的人才培養(yǎng)工作達成如下協(xié)議：
1、甲乙雙方確認，在今后的三年內(nèi)，合作培養(yǎng)甲方急需的如下幾個層次的人才：
(1)計算機應用技術(shù)在職工程碩士、在職工學碩士。
(2)培訓計算機應用系統(tǒng)操作人員。
(3)培訓計算機應用系統(tǒng)管理人員。
2、乙方對甲方的本科學歷人員進行在職工程碩士和工學碩士培養(yǎng)，每年可承擔10-15人的數(shù)額;對甲方的操作人員和管理人員培訓工作，每年可根據(jù)甲方的需求舉辦1-2期培訓班，每期20-30人。
3、乙方負責對甲方的在職研究生的教學工作，主要是承擔碩士課程教學及學位論文的指導工作，并按照國家對在職人員進修學位授予條件，授予國家承認的工程碩士或工學碩士學位，并頒發(fā)相應的學位證書。
甲方負責遴選到乙方培養(yǎng)的在職研究生，為他們的業(yè)余學習時間作好妥當?shù)陌才牛⒔Y(jié)合本單位的工作、生產(chǎn)實際，為他們提供適當?shù)墓こ虘醚芯炕蛘呒夹g(shù)改造項目，既解決本單位的實際問題，又為他們的學位論文的撰寫提供必要的條件。
4、乙方負責對甲方派出的計算機操作人員和管理人員的培訓工作，承擔甲方需要的課程教學及結(jié)業(yè)考核工作，并頒發(fā)相應的結(jié)業(yè)證書。
5、本協(xié)議如有未盡之處，須由甲乙雙方經(jīng)充分協(xié)商解決。
6、本協(xié)議一式四份，甲乙雙方各持二份。
7、本協(xié)議自簽訂之日起生效。
甲方：__________乙方：__________。
代表(簽章)__________代表(簽章)__________。
培育勞動品德心得體會
勞動是人類社會發(fā)展進步的基礎，是每個人應盡的社會責任和義務。而培育勞動品德更是人們在勞動過程中培養(yǎng)的一種內(nèi)在品質(zhì)。通過勞動，我們得以鍛煉身體，培養(yǎng)意志，提升自我。以下是我在日常生活實踐中對于培育勞動品德的體會和心得，希望能與大家分享。
首先，勞動讓我認識到了“勞動成果”的意義。每當我為一件事情付出了努力，最后達到了預期的目標時，那種成就感是無法言喻的。無論是一行行整潔的篇章，還是一件件精美的手工作品，它們都是我努力的結(jié)晶，也是勞動品德的證明。勞動讓我懂得了“勞動光榮”的真諦，它讓自己的付出獲得了認可和尊重。
其次，勞動教會了我對工作的熱愛與責任心。在勞動中，我克服了困難和挫折，學會了把每一份工作都當作一次奉獻。無論是學習，還是工作，我都會全身心地投入其中，努力地去完成。我相信，只有對工作充滿熱情，才能做出更好的成績。即使遇到困難，也會發(fā)自內(nèi)心地去面對，盡自己最大的努力去解決。因為勞動教給我責任心，教給我堅持不懈的精神。
再次，勞動讓我懂得了團隊協(xié)作的重要性。在勞動中，我有幸參與過團隊合作的項目，體驗了多人協(xié)同工作的力量。一個人的力量是有限的，而一個團隊的力量則是無窮的。通過互相扶持和合作，我們可以更好地解決問題，高效地完成任務。每個人的付出都會得到認可和回報，團隊的勝利屬于每一個人。正是在勞動的過程中，我明白了合作的重要性，意識到了團隊精神的力量。
還有，勞動帶給我了學會感恩的機會。在勞動中，我看到了那些默默付出的人們，他們努力工作，為社會的發(fā)展貢獻自己的力量，卻常常被人忽視。每當我在工作中遇到困難時，我就會想起那些辛勤勞動的人們，我會想起他們一直默默無聞的奉獻。這讓我更加珍惜并感激自己所擁有的一切，并激勵自己要更加努力地工作，去感恩和回報社會。
最后，勞動教會了我對生活的熱愛與積極樂觀的態(tài)度。在勞動中，我學會了耐心，學會了堅持，學會了積極面對生活的態(tài)度。無論遇到多么困難的問題，勞動讓我相信只要我努力去追求，總會有一天能夠戰(zhàn)勝困難，取得成功。勞動讓我看到了生活的美好，看到了自己不斷進步的過程，讓我更加熱愛生活，積極面對未來。
總之，通過勞動，我培育了自己的勞動品德。勞動讓我懂得了勞動成果的意義，讓我有責任心，學會團隊合作，學會感恩與積極面對生活。這些體會和心得必將伴隨我一生，并將繼續(xù)影響我未來的工作和生活。我愿意將這些體會與更多的人分享，希望能夠共同努力，培育勞動品德，共同建設美好的社會。
勞動錘煉品德心得體會
在生活中，我們常常看到一些人通過勞動獲得了真正的成長。孟子曾經(jīng)說過：“吃得起的人吃肉，站得起的人站著，壓得住的人才有權(quán)力。”這就告訴我們，勞動錘煉了我們的品德，讓我們成為了真正的強者。
勞動，不僅是賺錢養(yǎng)家的手段，更是塑造我們品德的途徑。勞動讓我們學會了堅持，讓我們學會了不畏艱辛，讓我們學會了珍惜勞動成果。在這個過程中，勞動不僅錘煉了我們的意志，還培養(yǎng)了我們的品德。
在勞動中，我們需要克服各種困難和挑戰(zhàn)，這就需要我們具備堅韌不拔的意志和毅力。同時，我們還需要有耐心和恒心，才能打磨出一顆品德之心。只有在勞動中堅持不懈地奮斗，才能習得刻苦耐勞的品質(zhì)，這也是培養(yǎng)我們品德的重要方式之一。
我們可以看到，在勞動中錘煉品德不僅能夠增強我們的意志力和毅力，還可以培養(yǎng)我們的樂觀性格和正面思維。我們通過勞動，學會了珍惜勞動成果，也學會了關注他人的體驗和感受。這種責任感和感恩之心，也是我們品德積淀的有力基石。
第五段：結(jié)語。
勞動錘煉品德，讓我們的道德含量更加飽滿，遠離了浮躁和短視的種種心理，更能讓我們成為真正值得尊重的人。在未來的生活中，我們需要不斷地勞動，用手中的勞動錘煉心靈，用實際行動推動自己的品德升華。
勞動錘煉品德心得體會
勞動是人類社會發(fā)展的必不可少的一環(huán)，而勞動也對個人品德的培養(yǎng)有著重要的影響。在我的成長過程中，通過不斷地參與勞動，我深刻地體會到了勞動對于品德修養(yǎng)的重要性。下面，我將結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，以五段式的文章形式，分享我在勞動過程中的品德心得體會。
一、勞動能錘煉人的毅力和耐力。
曾經(jīng)有一次，我和一些同學一起去參加社會實踐活動，整個活動周期長達10天。在這10天里，我們要進行各種辛苦的勞動工作，比如耕田、種菜等等。在活動的前幾天，我感到十分疲勞，甚至一度想要放棄。但是，我卻看到了身邊那些同學們堅持不懈地勞動著，一遍遍地翻耕著土地，一點點地添補著枯黃的苗子。在這個過程中，我也逐漸地恢復了我的信心和毅力。最終，我們成功地完成了所有的勞動，也從中得到了更多的成長。
二、勞動能鍛煉人的責任感和協(xié)作精神。
在勞動過程中，往往需要不同的人才能完成某一個任務。比如，一些需要合作才能完成的大型工程，就需要各個人員在不同的環(huán)節(jié)中承擔不同的責任。而在這個過程中，我們需要密切的協(xié)作精神，才能夠?qū)崿F(xiàn)和諧的合作，最終完成任務。這也就意味著，通過勞動，我們可以更好地培養(yǎng)自己的責任感和協(xié)作精神。
三、勞動能提高人的創(chuàng)造力。
勞動過程中，相信很多人都會有這樣的體驗：有時候，你對某一個任務的完成沒有太多的頭緒，但是在勞動中，你卻可能會發(fā)現(xiàn)一些新的思維模式，從而有了更好的方法來解決問題。這就說明了，勞動有時候可以以一種直接的方式去激發(fā)我們的創(chuàng)造力和靈感。
四、勞動能塑造人的勇氣和決心。
勞動雖然很多時候都是一個重復性的過程，但是其中也不可避免地存在著一些驚險和危險的場景。比如，電焊時需要吸我許多有害氣體，需要佩戴有效的防護裝備，否則會有極大的危險。在這種情況下，我們需要有一定的勇氣和決心，才能夠快速地作出反應。而在這個過程中，我們也可以逐漸培養(yǎng)自己的勇氣和決心。
五、勞動能塑造人的謙虛和勤奮。
最后，勞動還能給我們帶來謙虛和勤奮。勞動的過程中，我們會對我們所能做的東西有更深刻的認識，也更加能夠感受到別人的勞動成果不容易。這就讓我們更容易珍惜自己的成果，也會讓我們更加謙虛和勤奮。
總而言之，勞動是一種錘煉個人品德的重要途徑。在工作學習之余，我們應該定期參與一些勞動活動，勞動的同時也鍛煉自己的品德修養(yǎng)。
錘煉勞動品德心得體會
勞動是生命的源泉，是鑄造人格的塑料，近年來，隨著我們國家的經(jīng)濟不斷發(fā)展以及對人才需求的日益增加，人們對于勞動品德的重視也在日益提高。錘煉勞動品德,是我們每個人必須要掌握的一項本領，只有具備了優(yōu)良的勞動品德,才能在今后的工作和生活中取得更好的成就。在此，我想分享一下我在錘煉勞動品德方面的心得體會。
在我單位的培訓課程中，我曾對勞動品德的概念作了一個初步的了解，從中我明白了勞動品德與勞動技能不同，勞動品德是體現(xiàn)一個人的職業(yè)道德和職業(yè)精神等方面的素質(zhì)。我們每個人要想具備良好的勞動品德，首先就得主動地投身于勞動之中，勞動是一門手藝，只有通過不斷的實踐與培養(yǎng)才能夠不斷地提高自己的勞動品德。
勞動品德是需要通過實踐來體現(xiàn)和錘煉的，而這種實踐，往往需要我們深入到工作崗位和生產(chǎn)一線才能夠做到。我在單位的工作中，積極地申請加入到生產(chǎn)一線，并進行了不少的勞動實踐，通過這些實踐，我更認識了勞動的力量以及勞動對于個人人格的塑造的影響。在一次集中勞動活動中，雖然我位置較小，但是我卻盡心盡力地參與了其中的工作，僅僅是一個簡單的環(huán)節(jié)，卻意味著我不放棄，不倦怠的勞動態(tài)度以及對于工作起碼的責任心。
在錘煉勞動品德的道路上，我們不可避免地會遇到一些困難和挫折，這時我們需要反思一下自己的勞動品德，這些困難和挫折，有時并非來自于外界的平等或過分的對待，而是來自于自己對于勞動品德的認識與貫徹是否到位。在一次負責的生產(chǎn)任務中，我因為粗心大意，導致了嚴重的事故，之后我曾經(jīng)認真地反思自己在勞動過程中的表現(xiàn)和態(tài)度，一方面是對自己的責任心不夠，另一方面也反映出了自己對勞動品德的認識存在不足，對于這些方面我會加以改進和完善。
第五段：結(jié)語。
錘煉勞動品德是一個長期的過程，需要我們在實踐中不斷地體驗和錘煉，只有通過實際的人生經(jīng)驗才能夠深入地理解體會到勞動的意義和價值。我相信，在未來的工作和生活中，我會更加積極地投入到勞動之中，獲得更多的實踐經(jīng)驗，錘煉和提高自己的勞動品德素質(zhì)，為實現(xiàn)自身的人生價值盡一份力。
幼兒園培養(yǎng)好品德心得體會
在幼兒階段，品德教育的重要性不言而喻。幼兒園是孩子接受品德教育的第一站，在這里孩子可以學會尊重、友愛、誠實、勤勞等基本品德。作為一名幼兒教師，我深深體會到幼兒園對于孩子品德教育的重要性，也從中總結(jié)出了一些培養(yǎng)好品德的經(jīng)驗和感悟。
第二段：讓愛成為第一課堂。
培養(yǎng)好品德需要著力于愛心的培養(yǎng)。在幼兒教育中，愛是最基本的動力。只有在被愛的環(huán)境中，孩子才會充滿自信、快樂和勇氣。因此，給予孩子充滿愛的關懷和呵護，尊重孩子的需要和感受，是培養(yǎng)好品德的關鍵。在我的教育實踐中，我注重通過語言、行為和情感三位一體地呈現(xiàn)出對孩子的愛，以此激發(fā)孩子養(yǎng)成良好的品德。
第三段：關注細節(jié)，全面培養(yǎng)。
品德教育需要關注到各個方面，讓孩子全面地受到教育。在幼兒階段，孩子的細節(jié)動作對于品德的培養(yǎng)有著重要的影響。因此，我會注重孩子的言談舉止、儀表端莊、行為規(guī)矩以及社交技能等方面的培養(yǎng)。另外，通過游戲、故事、音樂、美術(shù)等多種形式呈現(xiàn)品德教育內(nèi)容，使孩子在輕松愉快的學習和游戲中受到全面的成長。
第四段：積極引導，讓孩子自覺。
品德教育的目的是讓孩子自覺地踐行美德，通過行動證明自己已經(jīng)具備良好的道德素養(yǎng)。因此，在教育實踐中，我會采用各種手段引導孩子，讓他們自覺地行使自己的品德操守。例如，在禮儀方面，我會鼓勵孩子在遇到各種人群時主動問候，愛心禮讓，在學習方面，我會激勵孩子自覺遵從教師的指令，按時完成任務等，通過引導和激勵讓孩子自覺踐行美德。
第五段：結(jié)尾。
品德教育需要時間和耐心，需要持久的努力和不斷地引導和激勵。在教育實踐中，我深深體會到，循循善誘、耐心教育可以最大程度地激發(fā)孩子的自律和自覺。通過培養(yǎng)好孩子的品德，我們可以讓他們在成長的道路上更加健康、快樂和自信，成為有愛心、有責任感的好公民。
如何培養(yǎng)學生的品德
根據(jù)小學生好奇好勝，模仿性強的年齡特點，教師就要時刻注意自己的品德形象，以免給學生帶來不良的品德影響。學生的模仿是存在一定規(guī)律和程序的。比如：他們先模仿身邊最經(jīng)常接觸的人，隨后進入模仿社會人。然而，教師和父母應該就是他們模仿的第一對象了。例如：他們?nèi)绻巧钤诖驖O的家庭中，多少也會懂得打漁的經(jīng)驗的技術(shù);如果是生活在音樂世家中，多少也會有音樂細胞或彈鋼琴，正所謂的近朱者赤，近墨者黑。
有一個故事是值得借鑒的。從前有一對中年夫婦對年邁的父母很不孝順，他們把老人攆到一間破舊的小屋里居住，每頓飯用小木碗送一些不好吃的東西給老人。一天，他們看到自己的兒子在雕刻一塊木頭，就問孩子刻的是什么，孩子說：刻木碗，等你們年紀大時好用。這時，這對中年夫婦猛然醒悟，把自己的父母請回正屋同自己一起居住，扔掉了那只小木碗,拿出家里最好吃的東西給老人吃。小孩因此也轉(zhuǎn)變了對他們的態(tài)度,從此一家三代和睦生活。可見，父母的榜樣，對孩子的影響有多大。教師也如此，也是學生模仿的第一對象。
對于小學生表現(xiàn)出來的行為，教師要實事求是，恰如其分的給予評價，以激發(fā)學生的上進心，促進良好品德的形成。而對于學生出現(xiàn)的不良思想、行為，教師應根據(jù)錯誤的輕重不同，用委婉的、學生易于接受的評價方式，幫助學生提高認識和錯誤所在，在學生思想中形成一定的道德標準。
(一)鼓勵學生要孝敬父母。
教師要告訴學生孝敬父母的一般要求是：聽從父母教導，關心父母健康，分擔父母憂慮，參與家務勞動，不給父母添亂。還要強調(diào)要把這些要求變?yōu)樽砸训膶嶋H行動，就應當從日常小事抓起。如關心家長健康方面：要求學生每天要問候下班回家的父母親;當父母勞累時，應主動幫助或請父母休息一下;當父母外出時，應提醒父母是否遺忘東西或注意天氣變化;當父母有病時，應主動照護，多說寬慰話，替他們接待客人等。還應承擔必須完成的家務勞動，哪怕是吃飯時擺筷子。
(二)要誠實、誠信。
著名的發(fā)展心理學家皮亞杰博士發(fā)現(xiàn)，4歲以下的孩子都把長輩是否高興當作衡量自己行為對錯的標準，為了不讓長輩生氣，最簡單的方法就是不承認自己做過的事情。
說謊在不同年齡意味著不同的問題，誠實的品格是逐漸形成的。不要把學生的撒謊歸結(jié)于他的天性，相反，你應根據(jù)學生的理解力運用全程的方法培養(yǎng)他的誠實品質(zhì)。
(四)鼓勵學生勇敢地承擔責任。教師要讓學生知道：責任心是一個人日后能夠立足于社會、獲得事業(yè)成功與家庭幸福至關重要的人格品質(zhì)。
(五)會體諒別人。
為把小學生培養(yǎng)成擁有體諒他人之心的人，最重要的一點，就是父母和教師都要以體諒之心溫和地對待小學生。同時，應充分理解學生的心情，努力從小學生的視角來考慮問題。當體諒的種子慢慢地在小學生的心田中生長出來之后，就會漸漸地照顧到爸爸媽媽及周圍人的情緒，努力使自己不去做給別人添麻煩的事情。
三、運用生動活潑說服力，進行品德的培養(yǎng)。
說服就是在說服的過程中，教師向?qū)W生提供其態(tài)度或行為習慣的支持性和非支持性的兩方面證據(jù)，使其對問題的看法更加全面、合理，從而改變其原有的不良品德，發(fā)展良好行為。所謂以理服人，對于低年級、富于情感色彩和引人入勝的說服內(nèi)容更容易發(fā)生影響。說服開始時，加強情感愛憎以引起學生的興趣，然后再施以理論上的影響，可以取得良好的說服效果。由于小學生的身心正處在發(fā)展和發(fā)育階段，他們無法辨別是非，也沒有主見。因此，教師要用易于接受的說服內(nèi)容為他們樹立堅定的觀點和立場、培養(yǎng)他們良好的品德。
四、利用典型事例進行品德培養(yǎng)。
1、養(yǎng)成良好的行為習慣。
對于學生來說，有許多道德品質(zhì)可以從培養(yǎng)行為習慣開始，以后再給予意義。從行為習慣入手，對中小學生進行道德教育，不失為一條科學的途徑。
人的行為在很大程度上取決于他的習慣。透過一個細微的習慣，往往能分析一個人的思想、作風、道德或文明的程度。良好的道德行為習慣，能使品德從內(nèi)心出發(fā)，不走彎路而達到高境界。
從系統(tǒng)科學的觀點來看，道德習慣是道德行動自動化的過程，是由不經(jīng)常的道德行動轉(zhuǎn)化為個人品德的突破點，是品德發(fā)展的質(zhì)變的指標。良好的道德習慣的形成是道德教育的重要目的。
2、營造良好的家庭環(huán)境。
好的家風就是一所好學校。在平時的學校教育中，家風體現(xiàn)在孩子的言行之中，家教也是一個家風的體現(xiàn)，它是通過孩子的言行表現(xiàn)出來。在為人處事方面，對別人要做到寬容、和善、認真地對待;在生活上，做到細心，對每件事都堅持認真地去處理。
在道德方面，我時常提醒自己絕不做任何破壞、違反社會規(guī)則的事情，我會盡力地做好道德上的小事情，從身邊的小事情做起，不要做得最好，但我會盡自己最大的努力去對待它們。
3、加強愛國主義教育，樹立正確的人生觀和價值觀。
愛國主義是幾千年來鞏固其祖國的最深切感受。這是一個永久性的問題，但在第一次教育和第一次研究的影響下，我們經(jīng)常忽略這一主題。引導學生從小就建立正確的世界觀和人生觀。真正了解一個人與國家的密切關系，真正把自己視為祖國的未來，有遠大的理想，并發(fā)揮主人的作用。
4、加強法制教育，提高學生的法律意識和道德素質(zhì)。
在這個混亂的社會中，讓學生區(qū)分是非，知道什么是守法，什么是非法，教育學生有關法律知識，教師利用生活中的例子對學生進行法律教育。許多學生都是法律知識的宣傳者，他們通過法律等活動進入課堂，使學生從小就能樹立法律意識，成為守法的好學生。
百年規(guī)劃，教育導向，作為教育者，教師的任務不僅要教導和混淆，更重要的是要教育人，學生要有良好的道德品質(zhì)，才能成為祖國的支柱。
5、加強人情教育。
應該加強對學生在課堂上的教育。在“朋友之間”的教學過程中，除了解釋朋友之間的良好幫助外，學生還會背誦朋友的詩，加深他們對朋友的了解，讓他們知道什么是家庭，老師，學生，友誼。
6、家庭、社會教育是心理健康教育的重要保障。
社會要努力為學生創(chuàng)造寬松的生活環(huán)境，多方努力，創(chuàng)造環(huán)境，家庭因素對學生的心理健具有直接的影響、作用。家長認為孩子一口.進入了學校，就是進入了“深險柜”對孩子的思想品德，學習生活往往漠不關心，放任白流，認為學生交給了老師，就是教師學校的事了。殊不知學生接觸和生活的環(huán)境是多方面的，包括自然環(huán)境、社會環(huán)境、文化環(huán)境、人跡環(huán)境等。這些環(huán)境岡素都會使學生受到潛移默化的影響。馬克思說：“人是社會的動物”學生作為社會性的人，他不僅要接觸家庭、學校，還是接觸社會。而現(xiàn)在社會上有一些不好的東西，對生理、心理都尚未成熟的學生來說，誘感相當大，稍不加以重視，他們就極有可能走上歧路，墮落為犯罪分子，甚至成為千古罪人。而家庭環(huán)境對學生的影響是相當人的，學生在他的一生中首先接觸到的教育利一生中自始自終都離不開教育就是家教，家庭教育作為社會教育的一個有機組成部分，既是家k法定的義務，義是家長的社會責任利道德責任。因此對青少年進行德育應作為一項系統(tǒng)工程來抓。必須貫穿丁家庭、學校、社會的各個方面為學生創(chuàng)造一個健康、向上的學習生活環(huán)境，讓他們在這樣的環(huán)境中自然、自覺地克服或改變自己那些不符合規(guī)范的行為和作風。“近朱者赤，近墨者黑”，長期的耳濡目染，潛移默化，其作用和影響是不可低估的。
人才培養(yǎng)勞動合同
學生：__________________，以下簡稱丙方。
為拓寬人才培養(yǎng)渠道，加快智力開發(fā)，保證培養(yǎng)人才質(zhì)量，明確培養(yǎng)各方責任，為社會主義現(xiàn)代化建設提供更多更好的人才，甲、乙、丙三方經(jīng)協(xié)商一致，特訂立本合同，以資共同遵守。
1、甲方對丙方的教學內(nèi)容應按照教育部規(guī)定的同等學力本科生（或大專、中專學生）（所屬學校按其制度的有關規(guī)定）的科目和學時安排，不得降低對丙方的要求、、甲方應在每學期結(jié)束時向乙方詳細介紹丙方在校期間的德、智、體發(fā)展情況。
2、如甲方發(fā)現(xiàn)丙方違反學校規(guī)章制度，應及時與乙方聯(lián)系，共同研究處理措施。丙方期末思想品德被評為“差”。如果丙方在學期內(nèi)三門課不及格，一年內(nèi)兩門課不及格，甲方有權(quán)勸其退學或取消學籍。
5、乙方應按規(guī)定支付丙方工資（標準工資加地區(qū)生活費津貼，無獎金）及其他福利待遇。如果丙方在甲方住宿，乙方應補貼丙方生活費用人民幣____________________________________________________________乙方應按規(guī)定報銷丙方節(jié)假日回國的差旅費。如果丙方不在甲方居住，且其家離甲方兩公里以上，乙方應按國家規(guī)定每月支付交通費補貼。
本合同自甲、乙、丙三方簽字之日起生效，丙方完成學業(yè)并畢業(yè)后自動終止。甲乙丙三方不得擅自變更或終止本合同。本合同如有未盡事宜，由三方共同協(xié)商補充。補充條款與本合同具有同等效力，但不得與本合同內(nèi)容相沖突。
學院或?qū)W校（甲方）：_______（公章）。
代表：______________（蓋章）。
電話：__________________________。
（乙方）：__________________（公章）。
代表：______________（蓋章）。
職稱：_________________________。
電話：__________________________。
丙方：_______________（蓋章）。
簽署日期____________________________。
學生的品德如何培養(yǎng)
毛澤東同志說過：“不論做什么事情，不懂得那件.事的情形，它的性質(zhì)，它和它以外事情的聯(lián)系，就不知道那件事的規(guī)律。就不能知道如何做，就不能做好那件事。從教育現(xiàn)狀來看來社會環(huán)境對小學生有“三色污染”：一是文化宣傳中的黃色污染，擦邊球書刊。影視劇的渲染的危害就是例子;二是治安秩序中的黑色污染，一些犯罪分子的黑手伸進學校，拉學生下水;二是少數(shù)家長的灰色污染，某些家里的消極情緒對學生產(chǎn)生了不良影響，例:一些家長的撲克風，麻將風、電視癮。使學生玩物喪忠，產(chǎn)生厭學情緒，另外現(xiàn)在社會上一些人，由于受商品經(jīng)濟大潮的沖擊形成了“見利就想，見錢就圖”，“有錢就有一切”等錯誤觀點。所有這一切對學生都不無影響。我們今天面對的學生、思想活躍，社交面廣，信息最量大，接受新事物快，好奇心強，但由于他們生理、心理發(fā)展尚未成熟，易受到這些污染和觀點的影響.要保持他們的心理健康,必須摒棄抽象的空洞的說教，做法一定要有的放矢，對癥下藥，重視解決學生的思想認識問題，并形式多樣，生動活潑地開展德育活動，讓學生在活動中，得到知識的充實，哲理的啟迪，做人的道理。
大量的實踐證明：任何道德規(guī)范，政治思想，道德準則，只有通過學生的白己參與，親身投入，內(nèi)心體驗，才能成為學生的內(nèi)在信念，才能啟發(fā)他們向高一級道德水準時發(fā)的內(nèi)在動力，要提高德育的實效性，就必須克服那種在學生的思想教育中偏重說理，忽視實踐，教育要求與實際需要脫脫節(jié)的弊端，為此，我在平時班主任工作中，非常注重優(yōu)化班級德育環(huán)境和實踐活動，在班上建起了“四欄”(時事政策宣傳欄，學雷鋒，學英模專欄，貫徹日常行為規(guī)范專欄及書報欄)并開展“五無”(地面無紙屑，地上無痰跡，桌上無劃痕，墻上無漆抹，花術(shù)無采摘)和“十要”(升旗儀式、集合列隊、課堂秩序、上下樓梯、做操、尊敬師長、友愛同學、儀表著裝等十方面的規(guī)范化要求)活動。開展的所有活動中，都指定專人記錄，并在每周星期五卜午的班隊活動中進行公布，然后加以評比，對表現(xiàn)優(yōu)良者給予精神上和物質(zhì)上的表揚。
二、言傳身教，潛移默化。
德育實效從高尚的的師德中來，言傳身教，潛移默化，師德對學生的影響是德育實效性的重要因素，品德不是直接教會的，而是潛移默化的結(jié)果，影響學生道德成長的主要因素是教師能夠起到道德表率作用的行為，試想，一個沒有良好師德的教師，怎能言傳身教,培養(yǎng)學生的品德?教育者如不尊重被教育者，又如何談被受教育者尊重?教師沒有文明禮貌和良好的衛(wèi)生習生習慣談什么培養(yǎng)學生的良好習慣?教師從心底沒有環(huán)保意識行為?談什么幫助學生樹立環(huán)保意識，要求學生做環(huán)保小衛(wèi)士?古人云：德高為師，身止為范。教師自身的行為示范對學生具有較強的感染力。當教師要求學生時，學生也在剛要求衡量教師，孩子們常以身邊的老師作為道德榜樣的，一個教師若在生活中，教育教學中的道德問題一旦敗露給學生，他就喪火部分教育學生的道德力量。所以《中小學教師職業(yè)道德》要求教師一旦為人師表，就要求教師要以“德”服人，要不斷完善自己，提升自己的形象，成為學生的楷模。學校、班級德育的成功，最終取決于教師的人格和行為表現(xiàn)。沒有教師的身教，就沒有真正的德育，學校就不可能有真止意義上的發(fā)展，教師平時的知識傳授可能隨著時間的推移被孩子們遺忘,但教師高尚的人格魅力和良好的道德修養(yǎng)可以影響孩子們的一生，使他們終身難忘.
三、激發(fā)興趣，幫助后進生樹立遠大理想。
們樹立起正確的人生目標和遠大理想，對于那些缺乏正確的人生觀、世界觀，從而成為思想落后。行為習慣差，學習成績低下，不思進取的人。他們一旦遇到困難，不是更多地想辦法克服戰(zhàn)勝，而是想法避開。對此，我們要強化學生的自信心，幫助他們樹立起“明知山有虎，偏向虎山行”和“只要功大深，鐵棒磨成針”的信念，同時，還需幫助學生樹立起建設家鄉(xiāng)，改變家鄉(xiāng)落后面貌的遠人理想，把學習知識利生活有機地結(jié)合起來。只有這樣，才能把學生工作做好。因為馬克思主義的唯物辯證法告訴我們：任何事情的發(fā)展變化都有外因和內(nèi)因兩個因素在起作用，外因是條件，內(nèi)因是關鍵，外因只有通過內(nèi)因才起作剛。岡此，只有后進生對學習有了興趣。在生活中有了止確的奮斗目標，才能積極地上進，作為教師，在培養(yǎng)學生良好晶德時，應該時刻謹記:“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”逐步轉(zhuǎn)化后進生的變態(tài)心理，把他們培養(yǎng)成為全面發(fā)展，身心健康的合格人才。
四、家庭、社會教育是心理健康教育的重要保障。
社會要努力為學生創(chuàng)造寬松的生活環(huán)境，多方努力，創(chuàng)造環(huán)境，家庭因素對學生的心理健具有直接的影響、作用。家長認為孩子一口.進入了學校，就是進入了“深險柜”對孩子的思想品德，學習生活往往漠不關心，放任白流，認為學生交給了老師，就是教師學校的事了。殊不知學生接觸和生活的環(huán)境是多方面的，包括自然環(huán)境、社會環(huán)境、文化環(huán)境、人跡環(huán)境等。這些環(huán)境岡素都會使學生受到潛移默化的影響。馬克思說：“人是社會的動物”學生作為社會性的人，他不僅要接觸家庭、學校，還是接觸社會。而現(xiàn)在社會上有一些不好的東西，對生理、心理都尚未成熟的學生來說，誘感相當大，稍不加以重視，他們就極有可能走上歧路，墮落為犯罪分子，甚至成為千古罪人。而家庭環(huán)境對學生的影響是相當人的，學生在他的一生中首先接觸到的教育利一生中自始自終都離不開教育就是家教，家庭教育作為社會教育的一個有機組成部分，既是家k法定的義務，義是家長的社會責任利道德責任。因此對青少年進行德育應作為一項系統(tǒng)工程來抓。必須貫穿于家庭、學校、社會的各個方面為學生創(chuàng)造一個健康、向上的學習生活環(huán)境，讓他們在這樣的環(huán)境中自然、自覺地克服或改變自己那些不符合規(guī)范的行為和作風。“近朱者赤，近墨者黑”，長期的耳濡目染，潛移默化，其作用和影響是不可低估的。
綜上所述，培養(yǎng)學生良好的品德，從日常行為規(guī)范抓起，從教師-家長的示范做起，創(chuàng)造寬松的育人環(huán)境，促進學生心理素質(zhì)的健康發(fā)展，它需要學校、家庭、社會的全面配合，作為教育工作者，以適應新時期教書育人工作的需要，為建設中國有特色的社會主義國家，培養(yǎng)出一批又一批的建設者和接班人，完成時代賦予我們光榮而艱巨的任務。
人才培養(yǎng)勞動合同
信息化是目前我國的重要基礎建設。企業(yè)需要開拓市場提高管理水平、提高產(chǎn)品質(zhì)量和產(chǎn)量、提高勞動生產(chǎn)效率、減少事故災害等，最需要的就是有效的計算機應用技術(shù)。尤其是在我國加入wto，迎來經(jīng)濟大發(fā)展的形勢下顯得更加迫切。當前人才成為主要矛盾，為此，甲、乙雙方經(jīng)過協(xié)商，就各種層次的人才培養(yǎng)工作達成如下協(xié)議：
1、甲乙雙方確認，在今后的三年內(nèi)，合作培養(yǎng)甲方急需的如下幾個層次的人才：
（1）計算機應用技術(shù)在職工程碩士、在職工學碩士。
（2）培訓計算機應用系統(tǒng)操作人員。
（3）培訓計算機應用系統(tǒng)管理人員。
2、乙方對甲方的本科學歷人員進行在職工程碩士和工學碩士培養(yǎng)，每年可承擔10-15人的數(shù)額；對甲方的操作人員和管理人員培訓工作，每年可根據(jù)甲方的需求舉辦1-2期培訓班，每期20-30人。
3、乙方負責對甲方的在職研究生的教學工作，主要是承擔碩士課程教學及學位論文的指導工作，并按照國家對在職人員進修學位授予條件，授予國家承認的工程碩士或工學碩士學位，并頒發(fā)相應的學位證書。
甲方負責遴選到乙方培養(yǎng)的在職研究生，為他們的業(yè)余學習時間作好妥當?shù)陌才牛⒔Y(jié)合本單位的工作、生產(chǎn)實際，為他們提供適當?shù)墓こ虘醚芯炕蛘呒夹g(shù)改造項目，既解決本單位的實際問題，又為他們的學位論文的撰寫提供必要的條件。
4、乙方負責對甲方派出的計算機操作人員和管理人員的培訓工作，承擔甲方需要的課程教學及結(jié)業(yè)考核工作，并頒發(fā)相應的結(jié)業(yè)證書。
5、本協(xié)議如有未盡之處，須由甲乙雙方經(jīng)充分協(xié)商解決。
6、本協(xié)議一式四份，甲乙雙方各持二份。
7、本協(xié)議自簽訂之日起生效。
代表（簽章）代表（簽章）。
________年____月____日________年____月____日。
體育培養(yǎng)優(yōu)良品德心得體會
體育不僅有益于身體健康，更能夠培養(yǎng)優(yōu)良品德。近年來，越來越多的人開始意識到體育對培養(yǎng)人的職業(yè)道德、品德和素質(zhì)等方面的積極影響。在這篇文章中，我將分享我從體育中學到的品德和心得體會。
第二段：運動中的責任感。
參加體育活動不僅要具有熱情和動力，還需要具備責任感。我們在團隊中，不僅需要對自己的行為負責，也需要對集體的利益負責。在集體訓練和比賽中，我們需要牢記自己的職責，遵守紀律，盡自己最大的努力去完成自己的任務，同時也要關心和照顧其他隊員，協(xié)助他們盡快恢復和發(fā)揮自己最好的狀態(tài)，并在比賽中給出最好的表現(xiàn)。體育教會我們關心他人，證明責任感是人格培養(yǎng)的基礎。
第三段：比賽中的勇氣和毅力。
體育不僅教會學生在團隊合作中承擔責任，更教會了他們在面對困難和挑戰(zhàn)時的勇氣和毅力。體育鍛煉了學生的體能和心理素質(zhì)，在比賽中，學生們必須面對困難和沒有預料到的狀況，而仍然要堅韌不拔地繼續(xù)前進，達到最好的戰(zhàn)術(shù)效果。他們必須克服恐懼感并勇往直前，遇到阻力時不要放棄，而是要繼續(xù)努力前進，因為這是學習和成長的關鍵。
第四段：堅韌不拔和團隊精神。
無論是訓練還是比賽，體育教學都強調(diào)了堅持不懈的重要性。如果我們想實現(xiàn)我們的目標，必須要在困難時堅韌不拔，不放棄我們的目標，才能最終實現(xiàn)我們的目標。在比賽中，每個人都必須要及時調(diào)整自己的思維和戰(zhàn)術(shù)，隨時做出正確的決策。當我們面臨壓力時，我們必須相信自己和我們的團隊，這是成功的關鍵。在團隊協(xié)作中，我們必須要相互支持和協(xié)作，尊重他人的人格和貢獻，并且服從領導和教練的指導，發(fā)揚團隊合作的精神，在這個過程中，能夠形成無法替代的價值，并且培養(yǎng)了我們的團隊精神和領導能力。
第五段：總結(jié)。
體育授人以漁，體育素質(zhì)會幫助學生培養(yǎng)優(yōu)良品德，例如：責任感、勇氣和毅力等等，并且可以提高孩子們的身體健康和智力素質(zhì)。這些素質(zhì)可以幫助我們不斷克服困難，提升團隊合作精神和信心，以及更成功地處理生活和職業(yè)生涯中的挑戰(zhàn)。為了實現(xiàn)自己的夢想，學生們在未來的職業(yè)道路上需要像體育運動員一樣，培養(yǎng)自己的身心健康，以及擁有積極的心態(tài)和非凡的品德。
品德培養(yǎng)心得體會
隨著社會的不斷進步與發(fā)展，人們越來越關注品德的培養(yǎng)與提升。作為一個成長中的青年，我深感品德對于個人的成長和社會的和諧有著不可忽視的作用。在多年的學習和實踐中，我逐漸領悟到了一些關于品德培養(yǎng)的心得與體會。
首先，品德的培養(yǎng)需要根植于家庭教育。家庭是孩子品德教育的第一課堂，也是品德的溫床。一個家庭的和睦和父母的榜樣作用對于孩子的品德培養(yǎng)至關重要。在我成長的過程中，父母不僅通過言傳身教教會我做人的道理，還注重培養(yǎng)我的情感與品性。他們經(jīng)常與我交流溝通，關心他人的感受，教我待人友善。他們也注重教育我寬容、謙遜等品德美德。正是他們的教育與關懷，使我在與他人相處中時常感受到溫暖與尊重。
其次，學校教育在品德培養(yǎng)中起著重要的作用。作為一個學生，學校是我第二個家，也是我受教育的地方。在學校里，我得到了老師和同學的幫助與鼓勵，對于培養(yǎng)我的品德素養(yǎng)起到了重要的推動作用。特別是學校的道德課程，讓我深入了解到道德的重要性和社會規(guī)范的約束。通過學習這門課程，我認識到自己的責任，懂得如何去關愛他人、幫助他人，并在日常的學習和生活中，將這種精神貫穿始終。
在社會實踐中，我也獲得了不少關于品德培養(yǎng)的心得。曾經(jīng)，我參加了一次社會志愿者活動，在與社區(qū)居民交流的過程中，我深刻地感受到了關愛他人的重要性。我與一位身患殘疾的老人進行了交流，他的堅強和樂觀感染了我，也讓我意識到了身體的不便并不妨礙一個人的內(nèi)心富有和品德高尚。通過與這位老人的接觸，我更加明白了愛與關懷的力量，也明確了自己要成為一個樂于助人和關愛他人的人。
在個人成長的過程中，我還體會到品德培養(yǎng)需要自我約束與自我修煉。一個人的品德修養(yǎng)需要從自我做起，需要懂得約束自己，改掉不良習慣，培養(yǎng)良好的行為習慣。例如，我曾經(jīng)有過暴躁的性格和生活秩序上的不規(guī)律，但是我通過認識到這些問題，自覺地進行改變。我開始注重自己的情緒管理，學會控制情緒，遇到不順心的事情時，我會去冷靜地抽時間思考并調(diào)整自己的情緒。同時，我也堅持每天按時作息，懂得規(guī)律健康的生活方式。這些自我約束和調(diào)整的過程不僅讓我身心更加健康，也培養(yǎng)和提升了我的品德素養(yǎng)。
最后，品德的培養(yǎng)需要持續(xù)不斷地努力。品德修養(yǎng)不能一蹴而就，需要通過不斷地奮斗和努力來提升。作為一個青年人，我要時刻保持對自身品德修養(yǎng)的關注和反思，不斷地提升自己的道德水平。我會堅持以積極的心態(tài)面對生活的挑戰(zhàn)和壓力，勇敢面對困難，處理好與他人的關系。我也將積極參與各種公益活動，用實際行動詮釋關愛他人的精神。
綜上所述，品德培養(yǎng)是一個需要從家庭、學校、社會以及自身多方面共同努力的過程。在這個過程中，我們要注重培養(yǎng)正確的價值觀和道德觀，不斷提升自己的品德和修養(yǎng)。只有這樣，我們才能更好地適應社會的發(fā)展，為社會的和諧與進步做出自己的貢獻。
體育培養(yǎng)優(yōu)良品德心得體會
體育是人類自古以來一種追求力量和美好品質(zhì)的活動。在現(xiàn)代社會中，體育不僅是我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠郑宜彩且环N能夠塑造人的品德和價值觀的重要工具。通過參與體育活動，我們可以發(fā)展出許多積極的品德，如團結(jié),毅力和忍耐等。在這篇文章中，我將談談在體育鍛煉過程中培養(yǎng)優(yōu)良品德的經(jīng)驗和體會。
在體育比賽中，一個人的表現(xiàn)很難決定勝負。這就需要隊員之間緊密協(xié)作，相互幫助和理解。在我的體育鍛煉中，我經(jīng)常意識到這一點。例如，當我開始參加一些訓練時，我可能感到非常累和疲勞，并且很難繼續(xù)下去。然而，當我看到我的同伴們展現(xiàn)出他們的毅力和努力時，我的斗志就會得到極大的激發(fā)。這種情況讓我認識到，團隊成員之間的相互支持和協(xié)作至關重要。在以后的體育比賽中，我始終強調(diào)團結(jié)和協(xié)作，這使我們在比賽中收獲了互助互促的團隊精神。
第三段：體育活動教會了我毅力和耐心。
體育鍛煉中的連續(xù)訓練和長時間的練習常常會讓人感到疲倦和不舒服。但只有堅持下去，才能取得成功。我體驗過多次，當我面對挑戰(zhàn)而使自己投入體育訓練，也因此發(fā)現(xiàn)自己能夠掌控自己，培養(yǎng)出了毅力和耐心。參加足球運動，我遇到很多的挫折和失敗，但是通過不斷地持之以恒，我最后成功實現(xiàn)了我的目標。這讓我意識到只有保持耐心和毅力，才能在體育和生活中獲得更大的成功和勝利。
第四段：體育運動感化了我的精神。
體育也可以感化人的精神。在比賽中，盡管身體條件可能不利，但是我們還是需要堅持超越自己的極限。通過這種方式，我學會了如何面對失利和挫折，解決問題和面對困難。因為在體育運動中，永遠沒有“完美的勝利”，總會有一些失誤，但這正是讓我們更好的自我發(fā)展和提高的機會。經(jīng)常保持正面心態(tài)和精神不屈服的態(tài)度，才能在體育和生活中獲得勝利。
第五段：結(jié)論。
總的來說，體育鍛煉不僅可以使身體鍛煉更加強健而且體育活動也能培養(yǎng)堅持不懈的品質(zhì)和積極的價值觀。在社會生活中，體育運動不僅是一種鍛煉身體的方法，而且可以可引導人們積極地面對生活，并增加人們對生活的砝碼。我們要最大限度地發(fā)揮出體育在教育中的作用，不僅是提供學生身體上的鍛煉，而且提供他們在以后的生活中所需要的實際技能和品質(zhì)。
體育培養(yǎng)優(yōu)良品德心得體會
體育活動既可以滿足人們的運動需求，也可以培養(yǎng)良好的品德。在體育運動中，我們可以體驗團隊協(xié)作、正確競爭、互相幫助等等，這些活動都會對我們的品德養(yǎng)成產(chǎn)生積極影響。本文主要介紹自己在體育運動中所獲得的品德心得和感悟。
第二段：團隊協(xié)作。
在體育運動中，團隊協(xié)作是非常必要的，要想取得勝利，每個人都要發(fā)揮自己的最佳水平，并與隊友緊密合作。體育運動不僅僅是個人表現(xiàn)，更是一種集體合作的精神體現(xiàn)。在我參加的籃球比賽中，因為我們相互配合，提高了進攻效果和防守力度，最終獲得勝利。這個過程讓我認識到只有通過團隊協(xié)作才能發(fā)揮每個人的最佳水平，而這種精神是在平時做好溝通和合作中獲得的。
第三段：正確競爭。
體育運動的精神是奮斗、拼搏、競爭。在比賽中，不僅僅是要發(fā)揮自己的最佳水平，更是要爭取勝利。但是，正確競爭的價值是不能被忽略的，我們不僅要重視成功，也要正視失敗。在比賽中，我們要尊重對手，且盡自己最大努力去為團隊爭取勝利，而不是單純?yōu)榱藗€人光榮去爭奪勝利。在我參加足球比賽中，我發(fā)現(xiàn)僅有個人優(yōu)秀表現(xiàn)并不能決定比賽的結(jié)果，整個團隊的合作才是最終決定因素。只有在體驗正確競爭中，才能體會競爭的重要性，并理解齊心協(xié)力的重要性。
第四段：互相幫助。
在體育運動中，互相幫助是非常重要的。有時，團隊合作不是所有隊員都有最佳狀態(tài)。這時候，幫助隊友，共同進步才能達到最好的狀態(tài)。在我的跳高比賽中，我遇到了一次困難，跳不過去某一高度。這時團隊中有一位隊友前來幫助我，她鼓勵我調(diào)整狀態(tài)，最終我克服了困難，跳過了這一海拔。這一次經(jīng)歷讓我體會到互相幫助的重要性。在平時生活中盡可能的為隊友提供幫助，相信在體育運動中就會得到回報。
第五段：結(jié)尾。
總結(jié)，我在體育運動中學到了很多，團隊協(xié)作、正確競爭和互相幫助是我們得到的最重要的品德。體育活動是鍛煉身體的好方法，更是培養(yǎng)品德的好選擇。我們需要通過體育鍛煉，不斷提高自己的技能，同時培養(yǎng)好的品德和道德修養(yǎng)。這樣才能做到更健康，更自信，更積極向上。
幼兒園培養(yǎng)好品德心得體會
幼兒園作為孩子們教育的起點，對于幼兒的品德培養(yǎng)有著至關重要的作用。幼兒園是孩子們走向社會的第一步，如果他們沒有好的品德，將會影響他們的以后的發(fā)展。培養(yǎng)幼兒的品德不僅是教育的基礎，更是未來的根基。
第二段：幼兒園的品德教育目標。
幼兒園品德教育是以傳遞正能量，培養(yǎng)孩子的自信、團結(jié)、互助、尊重、責任、誠信、勤勞、智慧、創(chuàng)新等良好品質(zhì)為目標。通過系統(tǒng)的教育和管理，幫助孩子們知道什么是好，什么是不好，讓他們養(yǎng)成良好的品德，提高孩子們品德修養(yǎng)，增強他們自信和責任心，豐富他們的生活經(jīng)驗和情感體驗，培養(yǎng)他們積極向上、勇敢開拓、平等互助的精神。
第三段：幼兒園品德教育方法。
幼兒園品德教育是以愛為基礎，通過多種方式來開展教育活動。例如通過游戲活動來培養(yǎng)孩子們互相合作和分享的精神，通過班會活動來讓孩子們了解文化節(jié)日重要的內(nèi)容和意義，通過組織愛心活動來培養(yǎng)孩子們的愛心和關愛他人的精神，在實踐中讓孩子們掌握品德。
第四段：家庭的作用。
家庭是孩子們成長的第一步，家長是孩子們的第一任教育者。家庭是幼兒園品德教育的重要參與者。家長應該與幼兒園保持良好的溝通，及時了解孩子的情況。同時，家長也要積極支持幼兒園的品德教育，幫助孩子們樹立正確的價值觀，保證孩子們的品德教育不斷升級，讓孩子們更快樂、更健康地成長。
第五段：結(jié)尾。
幼兒園品德教育是孩子成長的重要組成部分，是培養(yǎng)孩子全面素質(zhì)的重要途徑。正品德教育不僅是教育的核心，更是社會責任的核心。因此，家庭和幼兒園需要共同努力，讓孩子們養(yǎng)成良好的品德，成為德智體美勞全面發(fā)展的人才，為我們的國家和社會創(chuàng)造出更加美好的未來。
如何培養(yǎng)學生的良好品德11
隨著。
教育。
教學改革的全面深入，社會對學校教育又提出了一個新的任務，加強學生的心理健康教育，有效培養(yǎng)學生的良好品德是加強心理健康教育的重要途徑，以下談談小編的幾種看法和做法。
一、找出病因，對癥下藥。
毛澤東同志說過：“不論做什么事情，不懂得那件.事的情形，它的性質(zhì)，它和它以外事情的聯(lián)系，就不知道那件事的規(guī)律。就不能知道如何做，就不能做好那件事。從教育現(xiàn)狀來看來社會環(huán)境對小學生有“三色污染”：一是。
文化。
麻將。
風、電視癮。使學生玩物喪忠，產(chǎn)生厭學情緒，另外現(xiàn)在社會上一些人，由于受商品經(jīng)濟大潮的沖擊形成了“見利就想，見錢就圖”，“有錢就有一切”等錯誤觀點。所有這一切對學生都不無影響。我們今天面對的學生、思想活躍，社交面廣，信息最量大，接受新事物快，好奇心強，但由于他們生理、心理發(fā)展尚未成熟，易受到這些污染和觀點的影響.要保持他們的心理健康,必須摒棄抽象的空洞的說教，做法一定要有的放矢，對癥下藥，重視解決學生的思想認識問題，并形式多樣，生動活潑地開展德育活動，讓學生在活動中，得到知識的充實，哲理的啟迪，做人的道理。
大量的實踐證明：任何道德規(guī)范，政治思想，道德準則，只有通過學生的白己參與，親身投入，內(nèi)心體驗，才能成為學生的內(nèi)在信念，才能啟發(fā)他們向高一級道德水準時發(fā)的內(nèi)在動力，要提高德育的實效性，就必須克服那種在學生的思想教育中偏重說理，忽視實踐，教育要求與實際需要脫脫節(jié)的弊端，為此，我在平時班主任工作中，非常注重優(yōu)化班級德育環(huán)境和實踐活動，在班上建起了“四欄”(時事政策宣傳欄，學雷鋒，學英模專欄，貫徹日常行為規(guī)范專欄及書報欄)并開展“五無”(地面無紙屑，地上無痰跡，桌上無劃痕，墻上無漆抹，花術(shù)無采摘)和“十要”(升旗儀式、集合列隊、課堂秩序、上下樓梯、做操、尊敬師長、友愛同學、儀表著裝等十方面的規(guī)范化要求)活動。開展的所有活動中，都指定專人記錄，并在每周星期五卜午的班隊活動中進行公布，然后加以評比，對表現(xiàn)優(yōu)良者給予精神上和物質(zhì)上的表揚。
二、言傳身教，潛移默化。
德育實效從高尚的的師德中來，言傳身教，潛移默化，師德對學生的影響是德育實效性的重要因素，品德不是直接教會的，而是潛移默化的結(jié)果，影響學生道德成長的主要因素是教師能夠起到道德表率作用的行為，試想，一個沒有良好師德的教師，怎能言傳身教,培養(yǎng)學生的品德?教育者如不尊重被教育者，又如何談被受教育者尊重?教師沒有文明禮貌和良好的衛(wèi)生習生習慣談什么培養(yǎng)學生的良好習慣?教師從心底沒有環(huán)保意識行為?談什么幫助學生樹立環(huán)保意識，要求學生做環(huán)保小衛(wèi)士?古人云：德高為師，身止為范。教師自身的行為示范對學生具有較強的感染力。當教師要求學生時，學生也在剛要求衡量教師，孩子們常以身邊的老師作為道德榜樣的，一個教師若在生活中，教育教學中的道德問題一旦敗露給學生，他就喪火部分教育學生的道德力量。所以《中小學教師職業(yè)道德》要求教師一旦為人師表，就要求教師要以“德”服人，要不斷完善自己，提升自己的形象，成為學生的楷模。學校、班級德育的成功，最終取決于教師的人格和行為表現(xiàn)。沒有教師的身教，就沒有真正的德育，學校就不可能有真止意義上的發(fā)展，教師平時的知識傳授可能隨著時間的推移被孩子們遺忘,但教師高尚的人格魅力和良好的道德修養(yǎng)可以影響孩子們的一生，使他們終身難忘.
三、激發(fā)興趣，幫助后進生樹立遠大理想。
們樹立起正確的人生目標和遠大理想，對于那些缺乏正確的人生觀、世界觀，從而成為思想落后。行為習慣差，學習成績低下，不思進取的人。他們一旦遇到困難，不是更多地想辦法克服戰(zhàn)勝，而是想法避開。對此，我們要強化學生的自信心，幫助他們樹立起“明知山有虎，偏向虎山行”和“只要功大深，鐵棒磨成針”的信念，同時，還需幫助學生樹立起建設家鄉(xiāng)，改變家鄉(xiāng)落后面貌的遠人理想，把學習知識利生活有機地結(jié)合起來。只有這樣，才能把學生工作做好。因為馬克思主義的唯物辯證法告訴我們：任何事情的發(fā)展變化都有外因和內(nèi)因兩個因素在起作用，外因是條件，內(nèi)因是關鍵，外因只有通過內(nèi)因才起作剛。岡此，只有后進生對學習有了興趣。在生活中有了止確的奮斗目標，才能積極地上進，作為教師，在培養(yǎng)學生良好晶德時，應該時刻謹記:“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”逐步轉(zhuǎn)化后進生的變態(tài)心理，把他們培養(yǎng)成為全面發(fā)展，身心健康的合格人才。
四、家庭、社會教育是心理健康教育的重要保障。
家庭教育。
作為社會教育的一個有機組成部分，既是家k法定的義務，義是家長的社會責任利道德責任。因此對青少年進行德育應作為一項系統(tǒng)工程來抓。必須貫穿于家庭、學校、社會的各個方面為學生創(chuàng)造一個健康、向上的學習生活環(huán)境，讓他們在這樣的環(huán)境中自然、自覺地克服或改變自己那些不符合規(guī)范的行為和作風。“近朱者赤，近墨者黑”，長期的耳濡目染，潛移默化，其作用和影響是不可低估的。
綜上所述，培養(yǎng)學生良好的品德，從日常行為規(guī)范抓起，從教師-家長的示范做起，創(chuàng)造寬松的育人環(huán)境，促進學生心理素質(zhì)的健康發(fā)展，它需要學校、家庭、社會的全面配合，作為教育工作者，以適應新時期教書育人工作的需要，為建設中國有特色的社會主義國家，培養(yǎng)出一批又一批的建設者和接班人，完成時代賦予我們光榮而艱巨的任務。