工作心得是對(duì)自己在工作過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)進(jìn)行總結(jié)和概括的一種方式，有助于我們提高工作的效率和品質(zhì)。這里有一些具有指導(dǎo)意義的工作心得樣本，希望能為大家提供啟示和幫助。

建筑藝術(shù)欣賞課程心得體會(huì)

建筑藝術(shù)欣賞課程是一門讓人興趣盎然的課程，它以人類的建筑藝術(shù)為基礎(chǔ)，通過(guò)掌握建筑知識(shí)、欣賞建筑美、體驗(yàn)建筑情感等方面的學(xué)習(xí)，帶給我們視野上的新體驗(yàn)、情感上的新提升。在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我有了很多心得和體會(huì)。

一、傳承文化就是傳承歷史。

這堂課程讓我深刻認(rèn)識(shí)到傳承文化就是傳承歷史。建筑藝術(shù)是一個(gè)國(guó)家的資源，而它背后深藏著一個(gè)個(gè)文化的積淀和歷史的記憶。在欣賞建筑作品的過(guò)程中，我們得以以建筑為媒介，更深入地理解文化的獨(dú)特性和歷史的特色。建筑藝術(shù)是人類文化的作品，代表了歷史和文化的演變過(guò)程，它既有“建筑語(yǔ)言”，也微妙地承載著一個(gè)民族或社會(huì)的精神和風(fēng)貌。因此，在這個(gè)課程中，我學(xué)到了傳承歷史與文化是一件多么重要的事情。

二、多樣化的建筑風(fēng)格。

建筑藝術(shù)欣賞讓我意識(shí)到建筑風(fēng)格的多樣性。不同地區(qū)的建筑風(fēng)格和建筑方式的差異，是由于文化背景、風(fēng)土人情和氣候條件的影響。從古到今，各國(guó)的建筑藝術(shù)都有其獨(dú)特之處，欣賞建筑作品就能領(lǐng)略到各種文化之間的多樣性。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)，在建筑藝術(shù)中，它可以隨時(shí)轉(zhuǎn)化，隨時(shí)發(fā)展，不斷創(chuàng)新不斷進(jìn)步，所以建筑藝術(shù)學(xué)習(xí)中要站在時(shí)代和未來(lái)的角度去觀察和欣賞。

三、建筑與生活。

除了欣賞建筑風(fēng)格，建筑藝術(shù)欣賞課還通過(guò)研究建筑在生活中的應(yīng)用，讓我們了解到建筑與我們的生活有著密不可分的關(guān)聯(lián)。建筑對(duì)人們的生活有著深刻的影響，它能夠滿足人們的生活需求，并通過(guò)藝術(shù)手法將其融入生活中。在這門課程中，我們有機(jī)會(huì)觀察到建筑作品與我們的真實(shí)生活場(chǎng)景，也有機(jī)會(huì)更加深刻地了解建筑藝術(shù)的實(shí)用性和人性化。

四、感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相結(jié)合。

通過(guò)學(xué)習(xí)建筑藝術(shù)欣賞課程，我學(xué)會(huì)了感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相結(jié)合。建筑作品既有視覺(jué)美感的體現(xiàn)，也有結(jié)構(gòu)、功能等理性方面的考慮。我們不能光憑審美，而忽視對(duì)建筑作品的功能和結(jié)構(gòu)做出理性的認(rèn)識(shí)。建筑藝術(shù)欣賞需要我們大量的觀察、思考、記憶和比較，讓我們?cè)趯W(xué)術(shù)上學(xué)會(huì)綜合考慮，同時(shí)又能在感性上留下深刻印象，很好地豐富了我的知識(shí)與情感世界。

建筑藝術(shù)欣賞沒(méi)有邊界和極限，每座建筑作品都有其獨(dú)特的魅力。正是這種魅力吸引著我們?nèi)バ蕾p，去探尋其中的奧秘。建筑藝術(shù)的獨(dú)特魅力是難以被言語(yǔ)描述的，它是那種只有親身經(jīng)歷過(guò)才能體會(huì)到的磁場(chǎng)感。通過(guò)學(xué)習(xí)建筑藝術(shù)欣賞課程，我開(kāi)啟了我的建筑之旅，也豐富了自己的生活內(nèi)涵。

結(jié)語(yǔ)。

在學(xué)習(xí)建筑藝術(shù)欣賞課程的過(guò)程中，我學(xué)到了很多知識(shí)和技能，養(yǎng)成了運(yùn)用感性、理性以及比較、分析和綜合思考的能力。通過(guò)這門課程，我更加深入地了解了我們生活中的建筑文化，也拓寬了自己的文化視野和知識(shí)領(lǐng)域。建筑藝術(shù)是一種語(yǔ)言，一種文化和一種精神，這種藝術(shù)獨(dú)特的魅力令人難忘、令人向往，我堅(jiān)信，在未來(lái)，我們一定會(huì)更多的欣賞更加精美、美妙的建筑作品。

園林建筑欣賞心得體會(huì)

近年來(lái)，隨著城市化進(jìn)程的加快和人們生活水平的提高，園林建筑也成為人們休閑娛樂(lè)、文化交流等方面的重要場(chǎng)所。在這些園林建筑中穿行、欣賞，既能感受到建筑帶來(lái)的美感和文化價(jià)值，也能體驗(yàn)到其中富有生命力的自然景觀給人們帶來(lái)的心靈撫慰和生命力的補(bǔ)充。以下為筆者對(duì)園林建筑欣賞心得的體會(huì)，希望能為讀者提供一些參考。

第一段：欣賞園林建筑的基本要素。

在欣賞園林建筑時(shí)，我們應(yīng)該注重一些基本要素。首先是色彩的鋪陳，它可以讓人們?cè)诰o張的都市生活中放松身心，有一種愜意的感覺(jué)，同時(shí)色彩的組合也是要有科學(xué)的規(guī)劃。其次是花卉、綠植的種植和布局，它們是園林建筑中起到點(diǎn)綴作用的植物，可以使整個(gè)園林建筑變得宜人迷人。最后是建筑本身的景觀，各種不同的建筑形態(tài)和風(fēng)格，賦予了園林建筑不同的文化韻味，也是觀賞者體驗(yàn)美感的重要切入點(diǎn)。

第二段：園林建筑的文化歷史背景。

在欣賞園林建筑時(shí)，了解一些它的文化歷史背景也是必要的。園林建筑在中國(guó)有著悠久的歷史，早在漢代，皇帝就開(kāi)始搭建宮殿園林，意在表現(xiàn)統(tǒng)治者權(quán)利和地位，以及垂簾聽(tīng)政的宴樂(lè)，后來(lái)如逐漸演變成供觀賞和休閑的場(chǎng)所，而且隨著歷史的發(fā)展，園林建筑在不同朝代中也體現(xiàn)了不同的文化特征和審美取向，因此在欣賞時(shí)，對(duì)于園林建筑本身所表現(xiàn)的文化價(jià)值和歷史背景的了解，能夠讓我們更好地理解和欣賞它們。

第三段：園林建筑的空間設(shè)計(jì)。

當(dāng)我們欣賞園林建筑時(shí)，空間設(shè)計(jì)也是一個(gè)不可忽視的重要內(nèi)容。園林建筑的空間設(shè)計(jì)一般分為整體規(guī)劃以及具體構(gòu)建兩步。整體規(guī)劃主要是要考慮到建筑的功能性、景觀配合度和景觀的延伸性，以及園林的整體風(fēng)格和設(shè)計(jì)理念，而具體構(gòu)建主要是從地形、地勢(shì)、植被、水體等方面著手，結(jié)合整體設(shè)計(jì)思想，把園林建筑構(gòu)建成為一個(gè)統(tǒng)一整體，打造出優(yōu)美、宜人的空間。

第四段：園林建筑的水景設(shè)計(jì)。

園林建筑中，水景設(shè)計(jì)一般是以池、湖、流等水體為主要景觀元素，通過(guò)水的流動(dòng)、落差以及反射等特性，使得整個(gè)園林建筑變得更加美妙，給人以清涼舒爽的感覺(jué)。水景設(shè)計(jì)的重點(diǎn)不僅在于水的流動(dòng)，同時(shí)還要考慮到周圍植被和其它景觀元素的布局，在整個(gè)園林中起到聯(lián)通的作用，充分調(diào)節(jié)場(chǎng)所的濕度和溫度，使得步入園林建筑的人們，可以領(lǐng)略到不同的美妙和宜人的水景場(chǎng)景。

第五段：園林建筑的文化交流價(jià)值。

園林建筑是一個(gè)文化交流的重要場(chǎng)所，它可以展示一個(gè)地區(qū)的文化內(nèi)涵和特色，也可以作為展示文化價(jià)值的平臺(tái)，讓人們更加了解和認(rèn)識(shí)不同的文化。除此之外，園林建筑的文化交流還體現(xiàn)在讓人們享受到不同的文化特色，以及在這種文化交流中結(jié)交新朋友，切實(shí)地體驗(yàn)到文化交流所帶來(lái)的愉悅感覺(jué)。

總之，園林建筑作為一個(gè)融合人類文化和自然生態(tài)的場(chǎng)所，其所承載的歷史和文化價(jià)值，以及空間設(shè)計(jì)、景觀布局和水景設(shè)計(jì)等方面的奇妙創(chuàng)意，給人們帶來(lái)的不僅僅只是獨(dú)特的美感享受，更有豐富的文化內(nèi)涵和價(jià)值的體驗(yàn)。通過(guò)對(duì)園林建筑的觀賞與欣賞，可以讓人們更好地理解和欣賞園林建筑，為我們生活中的休閑觀賞，智力成長(zhǎng)和情感交流帶來(lái)更豐富的內(nèi)涵。

建筑藝術(shù)欣賞課程心得體會(huì)

建筑藝術(shù)是人類文明發(fā)展史上最為重要和輝煌的藝術(shù)之一。建筑藝術(shù)從建筑里的線條、形狀、曲線、顏色，到空間的縱橫、高低、空曠、狹小，還包括建筑內(nèi)部的裝飾藝術(shù)和藝術(shù)品等方面。建筑藝術(shù)與城市生活、文化、經(jīng)濟(jì)和政治等因素密不可分，其后的藝術(shù)形式也與時(shí)代和社會(huì)發(fā)展密切相關(guān)。因此，建筑藝術(shù)欣賞課程可以幫助人們更好地了解和欣賞建筑藝術(shù)，提升審美素養(yǎng)和文化品位。

在建筑藝術(shù)欣賞課程中，我受到了一系列講解、研究和探索，深入了解了建筑藝術(shù)的歷史和文化，學(xué)習(xí)了構(gòu)建和設(shè)計(jì)風(fēng)格，探索了材料、技術(shù)和建筑基礎(chǔ)，以及與空間和環(huán)境的關(guān)系。同時(shí)，我還在課程中獲得了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，比如參觀建筑展覽和實(shí)地考察，與同學(xué)一起合作設(shè)計(jì)項(xiàng)目，加深了對(duì)建筑藝術(shù)的了解和掌握。

通過(guò)學(xué)習(xí)建筑藝術(shù)欣賞課程，我知道了如何把審美品位上升到更高的層次。當(dāng)我穿過(guò)城市街道時(shí)，我能感覺(jué)到建筑藝術(shù)的存在，我能在建筑的形狀、材料、顏色、線條和空間中尋找藝術(shù)的美感，我能感受到建筑物與周圍環(huán)境的關(guān)系，我能在建筑的功能、歷史、文化和社會(huì)背景中看到其深刻的意義。這些都是建筑藝術(shù)欣賞課程的實(shí)際體驗(yàn)所帶來(lái)的技能與洞察，促使我更好地理解世界。

建筑藝術(shù)欣賞課程的學(xué)習(xí)，對(duì)未來(lái)的生活也有很大的幫助和指導(dǎo)。學(xué)習(xí)建筑藝術(shù)欣賞可以培養(yǎng)個(gè)人的審美素養(yǎng)，提升判斷和選擇的能力，有利于自我發(fā)展和職業(yè)發(fā)展。當(dāng)我們?cè)诼殬I(yè)領(lǐng)域中從事建筑或相關(guān)行業(yè)時(shí)，可以更好地理解和應(yīng)用建筑藝術(shù)，增強(qiáng)自己的創(chuàng)意spirit，并發(fā)掘建筑領(lǐng)域的潛力和機(jī)會(huì)。此外，建筑藝術(shù)欣賞課程還有助于推動(dòng)人們對(duì)當(dāng)代城市和建筑問(wèn)題的重視，轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊氖澜缬^和價(jià)值觀。

總體而言，建筑藝術(shù)欣賞課程是我學(xué)習(xí)生活中重要的組成部分之一，使我深刻理解到建筑藝術(shù)的發(fā)展歷程和現(xiàn)代應(yīng)用。隨著社會(huì)的發(fā)展，建筑藝術(shù)欣賞課程將繼續(xù)發(fā)揮其巨大的潛力和作用，為未來(lái)的人才培養(yǎng)和社會(huì)發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。

總的來(lái)說(shuō)，建筑藝術(shù)欣賞課程讓我受益匪淺，提高了我的審美能力和文化素養(yǎng)。在以后的學(xué)習(xí)生活中，我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)、探索、實(shí)踐，不斷提升自己的能力和水平，在建筑藝術(shù)領(lǐng)域探索新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

蘇州園林建筑欣賞心得體會(huì)

蘇州是一個(gè)歷史悠久且文化底蘊(yùn)深厚的城市，擁有眾多精美的園林建筑。近期我有幸參觀了蘇州的幾座著名園林，這些園林建筑令我深深震撼。通過(guò)觀賞這些園林，我不僅感受到了中國(guó)傳統(tǒng)園林建筑的獨(dú)特魅力，還加深了對(duì)于建筑與自然之間的和諧關(guān)系的探索。下面，我將詳細(xì)介紹我在這次觀賞中的心得體會(huì)。

第一段：蘇州園林的獨(dú)特之處。

蘇州園林有著獨(dú)特的魅力，它們以自然風(fēng)景為基礎(chǔ)，融入了傳統(tǒng)建筑和園林藝術(shù)的精華。其中最具代表性的園林包括拙政園、留園、退思園等。這些園林以精致的構(gòu)造和精美的細(xì)節(jié)聞名于世。在這些園林中，我真切感受到了傳統(tǒng)園林建筑的獨(dú)特魅力。它們并不是簡(jiǎn)單的建筑作品，而是人與自然和諧相處的藝術(shù)表達(dá)。這種和諧關(guān)系讓人感受到了建筑與自然之間的親密連接，也讓人對(duì)于生活和環(huán)境的關(guān)系有了更深層次的思考。

第二段：園林的設(shè)計(jì)理念與藝術(shù)手法。

蘇州園林以自然環(huán)境為基礎(chǔ)，通過(guò)科學(xué)合理的設(shè)計(jì)和高超的藝術(shù)手法，將自然與人工景觀完美地結(jié)合起來(lái)。在這些園林中，常見(jiàn)的設(shè)計(jì)手法包括假山、曲水、廊亭、亭臺(tái)樓閣等。這些設(shè)計(jì)元素既體現(xiàn)了傳統(tǒng)建筑的精髓，又融入了自然景觀的美妙。同時(shí)，這些園林還注重空間的錯(cuò)落有致和動(dòng)靜結(jié)合的原則，通過(guò)疏密有致的植被和隱約透視的景觀，打造出宛如畫卷般的美景。這種設(shè)計(jì)理念和藝術(shù)手法的運(yùn)用，讓園林建筑成為了獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)品。

第三段：園林建筑的意義與價(jià)值。

蘇州園林不僅是一個(gè)城市的名片，更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。這些園林建筑承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵，代表了中國(guó)古代園林建筑的最高藝術(shù)境界。它們以其獨(dú)特的設(shè)計(jì)和建筑形式，打破了傳統(tǒng)建筑的約束，體現(xiàn)了人與自然和諧共處的理念，讓人們?cè)诿β档亩际猩钪姓业狡虒庫(kù)o。同時(shí)，這些園林也是文人雅士的聚集地，許多文人墨客在這里尋找靈感和寫作創(chuàng)作。園林建筑不僅是一種美的表達(dá)，更是對(duì)于生活品質(zhì)和文化積淀的提升。

第四段：通過(guò)園林的參觀，我對(duì)于建筑與自然關(guān)系的思考。

參觀蘇州園林讓我深入思考建筑與自然之間的關(guān)系。這些園林不僅擁有精致的建筑構(gòu)造，更是將建筑與自然融為一體。在園林中，我體驗(yàn)到了建筑與自然之間的有機(jī)聯(lián)系和和諧統(tǒng)一。建筑通過(guò)其精美的設(shè)計(jì)和人工構(gòu)造，與自然環(huán)境相融合，共同展現(xiàn)出美的景觀。正是這種和諧關(guān)系，使得園林成為了人們心靈得以放松和舒緩的場(chǎng)所。同時(shí)，這也引發(fā)了我對(duì)于可持續(xù)建筑發(fā)展的思考，如何在城市化進(jìn)程中繼續(xù)保護(hù)自然環(huán)境，使得建筑能與自然和諧共處，成為了一個(gè)重要的議題。

第五段：對(duì)于蘇州園林的美好祝愿。

蘇州園林擁有獨(dú)特的魅力，展現(xiàn)了古代中國(guó)園林建筑的精華。我深深被其精致的設(shè)計(jì)和細(xì)膩的手法所打動(dòng)。希望蘇州這片美麗園林之地能夠得到更多的保護(hù)和傳承，讓更多的人有機(jī)會(huì)欣賞到這些珍貴的文化遺產(chǎn)。同時(shí)，也希望建筑與自然能繼續(xù)保持和諧的關(guān)系，在現(xiàn)代城市化進(jìn)程中找到可持續(xù)發(fā)展的路徑，讓我們的未來(lái)能夠更加美好。

園林建筑欣賞心得體會(huì)

園林建筑是人類文明的重要組成部分，是人們展現(xiàn)和表達(dá)自我審美的體現(xiàn)。園林建筑欣賞，是人們感受自然、體會(huì)人文、理解歷史、品味藝術(shù)的一種途徑，是人們與自然互動(dòng)、文化熏陶及心靈愉悅的一種方式。在我的生命歷程中，我營(yíng)造了對(duì)園林建筑的興趣，并走遍國(guó)內(nèi)外多個(gè)園林，感受著園林給我?guī)?lái)的精神上的愉悅和啟示。本文旨在分享我對(duì)園林建筑欣賞的心得和感受。

第二段：自然的美妙與獨(dú)特之處。

在自然景觀的基礎(chǔ)上，園林發(fā)揮了中華園林建筑的獨(dú)特性。各個(gè)朝代的文化積淀，使中華園林建筑呈現(xiàn)出了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和文化內(nèi)涵。比如北京頤和園，它既有自然風(fēng)光的美麗，又有人工建筑的精美，是一座北京園林古代文化匯聚于此的代表之一。而蘇州拙政園，則有著獨(dú)特的園林設(shè)計(jì)，以愛(ài)情，詩(shī)詞，文化為標(biāo)志，展現(xiàn)著國(guó)學(xué)文化的深度和內(nèi)涵。從自然景觀到人工建筑，從歷史文化到藝術(shù)設(shè)計(jì)，都能夠讓人們感受到自然之美和人工創(chuàng)造的精湛之美。

第三段：園林文化的深度。

園林建筑不僅僅是一座園林，更代表著當(dāng)?shù)匚幕纳疃群腿嗣窬裎幕姆e淀。從每個(gè)園林的規(guī)模和設(shè)計(jì)可以看出，這其中蘊(yùn)含著一種文化的底蘊(yùn)，這些文化在園林中得以續(xù)傳。在西湖上詠梅樓附近，張愛(ài)玲的小說(shuō)曾經(jīng)流傳過(guò)，此處便有了數(shù)百年前的詠梅文化；而在蘇州園林中，“亭臺(tái)樓閣，盆景花朵”之間，富有韻律的景觀和充盈精神的園林文化，使人沉醉于中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深之中。

第四段：園林與人類文化之間的互動(dòng)。

園林建筑不僅是人類文化之一，也是人類與自然之間的互動(dòng)。可以說(shuō)，在園林中，人類與自然之間的關(guān)系得以良好地延續(xù)。園林建筑在創(chuàng)造美的同時(shí)，也起到了人類修身的作用。游走于園林之間，人們會(huì)感受到自然的恩賜和生活的真實(shí)，體會(huì)到自然生態(tài)的原始之美，更重要的是，園林在景觀的基礎(chǔ)上，凸現(xiàn)了人類與自然相互依存，相互諧調(diào)的關(guān)系模式。這種關(guān)系，并不是簡(jiǎn)單的人類主宰自然，而是人類與自然之間互惠互利，相得益彰。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

在現(xiàn)代社會(huì)的信息爆炸中，人們時(shí)常忽略了園林建筑。然而，在人工和自然之間的互動(dòng)中，園林建筑顯示出了它的重要性和價(jià)值。園林建筑不僅是人們修身養(yǎng)性的地方，也是人類文明和文化之一。人類在審美時(shí)，需要有一套比較系統(tǒng)的知識(shí)和觀念，才能更好的欣賞園林建筑。在我們對(duì)園林建筑的欣賞之后，還可以從中感受到園林給予我們的啟示和養(yǎng)分。希望人們?cè)谛蕾p園林建筑的同時(shí)，更加重視和重拾對(duì)人文歷史和文化藝術(shù)的情感。

建筑欣賞心得體會(huì)

作為一個(gè)建筑師，建筑欣賞是我工作中必不可少的一部分。每次走進(jìn)一棟建筑物，都能感受到它背后的故事、文化和價(jià)值觀。這篇文章主要探索我在建筑欣賞過(guò)程中的體驗(yàn)和想法，同時(shí)分享一些我所欣賞的建筑中我認(rèn)為最吸引人的特點(diǎn)。

建筑是人類文明的一個(gè)重要組成部分，也是一種體現(xiàn)文化和歷史的藝術(shù)形式。每次面對(duì)一個(gè)新的建筑，我都能從中發(fā)現(xiàn)許多獨(dú)特的元素和細(xì)節(jié)，每一個(gè)元素都體現(xiàn)了人類文明的某種方面。建筑欣賞可以讓人更好地了解文化的歷史和發(fā)展，感受人類在設(shè)計(jì)和創(chuàng)作方面的智慧和靈感。

第二段：建筑欣賞時(shí)需要關(guān)注的要點(diǎn)。

欣賞建筑需要多方面的知識(shí)和觀察技巧。在欣賞時(shí)，需要注意建筑的材料、結(jié)構(gòu)、色彩、風(fēng)格、歷史和文化元素等方面。同時(shí)，也需要注意它與周圍環(huán)境的關(guān)系，比如自然條件、城市結(jié)構(gòu)以及文化背景等。只有通過(guò)深入了解這些要素，才能真正欣賞建筑并深入其中。

第三段：建筑欣賞中最吸引人的特點(diǎn)之一——空間。

空間是建筑中最吸引人的元素之一，在欣賞建筑時(shí)需要格外關(guān)注。建筑的空間可以是開(kāi)敞而又富有變化的，也可以是緊湊而高效的?？臻g的形態(tài)和布局可以影響人的感受和情緒，如寬敞的空間可以讓人感到自由和舒適，而狹小的空間則可能讓人感到壓抑和局促。對(duì)于建筑師來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)一個(gè)合理且舒適的空間也是非常重要的。

第四段：建筑欣賞中最吸引人的特點(diǎn)之二——文化元素。

建筑中蘊(yùn)含著豐富的文化元素，這也是我最喜歡欣賞的部分之一。建筑的設(shè)計(jì)和建造過(guò)程往往受到當(dāng)?shù)匚幕v史和傳統(tǒng)的影響。每個(gè)時(shí)期、每個(gè)地區(qū)的建筑都有著不同的文化特色，比如中國(guó)傳統(tǒng)建筑的屋頂飛檐和各種彩繪圖案，歐洲古代建筑的哥特式拱門和尖頂?shù)鹊取Ｍㄟ^(guò)欣賞建筑文化元素，我也更加了解了不同國(guó)家和地區(qū)的文化差異和發(fā)展歷程。

對(duì)于我來(lái)說(shuō)，建筑欣賞是一種心靈享受和思維啟示。從建筑中我不僅可以了解文化和歷史，還可以學(xué)習(xí)到各種設(shè)計(jì)、建造技巧與藝術(shù)表現(xiàn)形式。在欣賞建筑時(shí)，我也常深思對(duì)生活的啟示和思考。從建筑師對(duì)空間、光線、顏色、材料等的處理中，我也常得到啟示和靈感，不斷提高自己的審美修養(yǎng)和工作水平。

總之，建筑欣賞是一種令人愉悅和啟示的體驗(yàn)。通過(guò)深入了解建筑的設(shè)計(jì)和歷史背景，可以更好地欣賞它的獨(dú)特魅力。每次欣賞建筑物都是一次發(fā)現(xiàn)之旅，也是一次深入理解文化和歷史的機(jī)會(huì)。同時(shí)，建筑中的空間、材料、顏色、文化元素等也常常提供啟示和靈感，使我不斷進(jìn)步。

建筑藝術(shù)欣賞

中國(guó)古典園林建筑藝術(shù)欣賞教材：全日制普通高中教科書《美術(shù)》全一冊(cè)教材分析：中國(guó)古典園林被譽(yù)為“園林之母”，在世界藝術(shù)的百花叢中獨(dú)樹一幟。中國(guó)古典園林藝術(shù)作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，作為一種載體，它不僅客觀而又真實(shí)的反映了中國(guó)歷代王朝的不同背景，社會(huì)經(jīng)濟(jì)興衰和工程技術(shù)的水平，而且特色鮮明的折射出中國(guó)人的自然觀、人生觀和世界觀的演變，蘊(yùn)涵了儒、釋、道等哲學(xué)或宗教思想以及山水詩(shī)、山水畫等傳統(tǒng)藝術(shù)的影響，凝結(jié)了中國(guó)知識(shí)分子和能工巧匠的勤勞和智慧。可現(xiàn)代的城市提供給我們的是另一種生存環(huán)境，學(xué)生難以理解古典園林建筑上的巧妙用心，更難體會(huì)園林中所追求藝術(shù)的審美情趣和文人士大夫“一瓢水一簞食,樂(lè)而不改其志”的情懷。因此，教師要準(zhǔn)備更多的資料，找一些更直觀的展示園林藝術(shù)成就的影片資料，通過(guò)聲音、畫面?zhèn)鬟f更多的信息，讓學(xué)生充分了解園林藝術(shù)的歷史、成就、種類、以及所具有的獨(dú)特的藝術(shù)特色等方面的知識(shí)，讓學(xué)生深入的體會(huì)園林的意境、園林藝術(shù)追求的審美情趣。教學(xué)目的：1.??????通過(guò)本課教學(xué)，使學(xué)生對(duì)中國(guó)古典園林藝術(shù)的悠久歷史、藝術(shù)成就以及豐富的文化內(nèi)涵，鮮明的民族特色、時(shí)代特色有所了解。2.??????學(xué)會(huì)運(yùn)用正確的欣賞方法游覽中國(guó)古典園林，達(dá)到開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操，提高學(xué)生的審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生欣賞中國(guó)古代建筑藝術(shù)的能力。3.??????培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)繼承和弘揚(yáng)本民族的傳統(tǒng)文化情懷，增強(qiáng)學(xué)生保護(hù)文物、文化遺產(chǎn)的意識(shí)。教學(xué)重點(diǎn)：1.??????介紹蘇州的私家園林的藝術(shù)成就領(lǐng)略其獨(dú)特的藝術(shù)魅力——詩(shī)情畫意。2.??????介紹中國(guó)皇家園林的典范——頤和園的藝術(shù)特色和藝術(shù)成就。教學(xué)難點(diǎn)：1.??????對(duì)建筑藝術(shù)的欣賞，最好是實(shí)地參觀，現(xiàn)在僅憑課文提供的一些圖片，難以真正理解課文的內(nèi)容，教學(xué)時(shí)應(yīng)想方設(shè)法克服這一困難，讓學(xué)生有身臨其境的效果。2.??????如何讓學(xué)生體會(huì)造園藝術(shù)中所反映的古人的自然觀、人生觀、世界觀。時(shí)過(guò)境遷，如今我們的生存環(huán)境與古人的生存環(huán)境相差太多，又該如何去體會(huì)這其中的滋味呢？在教學(xué)時(shí)應(yīng)想方設(shè)法通過(guò)多條渠道來(lái)激發(fā)學(xué)生的想象力和多種形式刺激學(xué)生的各種感官，讓學(xué)生有設(shè)身處地的體會(huì)。教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)教學(xué)方法的研究：?講授、提問(wèn)、播放影片、比較、討論、反思、教具準(zhǔn)備：圖片、影片資料、多媒體課件教學(xué)設(shè)計(jì)：

反思與點(diǎn)評(píng)。

配樂(lè)朗讀古詩(shī)在美術(shù)課堂中引起反差,并帶動(dòng)學(xué)生情緒,緊接下來(lái)的精美的圖片極大的勾起學(xué)生對(duì)大自然美景的向往,引起興趣.詩(shī)與畫使得學(xué)生心靈得到凈化,導(dǎo)入的時(shí)候需要教師在語(yǔ)言上盡量的優(yōu)美,最好是聲情并茂,這樣才能真正有效的提高學(xué)生的興趣.這里對(duì)美術(shù)教師的語(yǔ)言表達(dá)能力有一定的要求.

中國(guó)園林藝術(shù)在世界上的地位、對(duì)其他國(guó)家的園林藝術(shù)巨大影響力，都會(huì)使得學(xué)生更加地?zé)釔?ài)祖國(guó)，更加懂得愛(ài)惜祖先留給我們的文化遺產(chǎn)。

一、?????????????????導(dǎo)入。

配樂(lè)朗讀唐詩(shī)《鹿柴》，詩(shī)中所寫的鹿柴就是園林藝術(shù)的一種較早的形式。

二、?????????????????講授正課。

l????????????中國(guó)園林藝術(shù)概述：

在中國(guó)建筑體系中，園林建筑是綜合性最強(qiáng)藝術(shù)性最高的一個(gè)門類，它綜合了建筑、園藝、美術(shù)、音樂(lè)、文學(xué)、生態(tài)學(xué)等學(xué)科，兼有欣賞性和實(shí)用性。凝結(jié)了中國(guó)知識(shí)分子和能工巧匠的勤勞和智慧，突出地抒發(fā)了中華民族對(duì)大自然的熱愛(ài)和對(duì)美好生活環(huán)境的向往。中國(guó)園林藝術(shù)在世界園林建筑中占有重要的位置，是世界三大園林體系之一，它以其悠久的歷史、豐富的內(nèi)涵和巨大的影響力被譽(yù)為“世界園林之母”。（提出問(wèn)題引起學(xué)生思考）。

1.??????何謂園林？

2.??????造園的要素有哪些?

3.??????我國(guó)園林有哪些主要類型?

4.??????古人造園的目的是什么？反映了古人怎樣的人生觀和自然觀?

l??????????????何謂園林展示（南安一中美麗校園圖片）。

l??????????????造園的要素：

建筑（亭臺(tái)樓閣）、山石、池沼、花草樹木、幽徑。

1分鐘。

l??????????????園林的發(fā)展。

商周（萌芽）——秦漢魏晉（形成）——隋唐兩宋（發(fā)展）——明清（輝煌）。

2分鐘。

l??????????????園林的分類（出示各類園林的圖片）。

中國(guó)的園林大致可分為：

在這個(gè)討論的環(huán)節(jié)中，我將中國(guó)園林的圖片與歐洲園林（凡爾賽宮后花園）的圖片并置，學(xué)生在欣賞、認(rèn)識(shí)中國(guó)古典園林的基礎(chǔ)上明顯的發(fā)現(xiàn)兩者的不同點(diǎn)。

皇家園林（頤和園、承德避暑山莊圖片）。

私家園林（拙政園、留園）。

名勝園林（杭州西湖、紹興蘭亭）。

l??????????????觀賞方法的介紹：

1.??????蘇州園林寄托了文人士大夫怎樣的情懷？（一種超越世俗的虛靜的胸懷）。

2.??????園林的意境指的是什么？（當(dāng)我們置身園林優(yōu)美的景色之中產(chǎn)生無(wú)限的聯(lián)想和思索，對(duì)自然對(duì)社會(huì)對(duì)生命對(duì)人生的感悟，真是百感交集）。

3.??????蘇州園林融入了哪些中國(guó)傳統(tǒng)文化？據(jù)例子說(shuō)明。

園林的布局上運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法來(lái)突破空間局?????。

限，創(chuàng)造豐富園景？

4.??????蘇州園林的藝術(shù)特點(diǎn)？????????????15分鐘。

l????????欣賞皇家園林的典范——頤和園（探索·發(fā)現(xiàn)_世界文化遺產(chǎn)之頤和園影片資料）并思考問(wèn)題??（提問(wèn)并小結(jié)）。

1.??????中國(guó)皇家園林中的建筑集中反映了儒家的什么思想?（君尊臣卑）。

2.??????中國(guó)皇家園林的具有怎樣的藝術(shù)風(fēng)格???10分鐘。

親近與融合征服和改造布局。

自由靈活。

皇家園林。

心得體會(huì)欣賞

可不，媽媽從超市買回了我最愛(ài)的鐵觀音。我連忙打開(kāi)盒子，抓了一小把。這些鐵觀音墨綠墨綠的，狀如一小段一小段鐵索，緊緊地?cái)Q在一起。

我把它們放在杯子里，用燒得滾燙的開(kāi)水快速地沖下去，開(kāi)水在傾瀉下來(lái)時(shí)，這些小鐵索像受了驚嚇?biāo)频囊幌伦訌谋妆纳蟻?lái)，浮在水面上，慢慢地蕩漾、漂浮，似千百支小舟。

不一會(huì)兒，它們就象聽(tīng)了號(hào)令似的，一個(gè)接一個(gè)飄飄悠悠地降落下來(lái)沉在杯底。它們?cè)緮Q在一起的身體在水的撫摸下，慢慢地伸展開(kāi)來(lái)，就像握緊的拳頭緩緩展開(kāi)一樣，也像剛睡醒的人在懶懶地伸著懶腰，一片、兩片……徐徐地舒展。它們禁錮已久的身體似乎全部得到了解放，肆無(wú)忌憚地完全伸展開(kāi)了，恣意張揚(yáng)地躺在杯底，你擠我，我擠你，挨挨擠擠地湊著熱鬧。它們仿佛都變年輕了，變得碧綠碧綠的，看起來(lái)生機(jī)勃勃。原來(lái)清澈透明的水也慢慢變成淺綠、深綠，同時(shí)騰騰的白霧也裊裊上升，一股醉人的清香瞬間彌漫開(kāi)來(lái)，直鉆你的鼻孔，沁人心脾。

聞著熟悉的香味，看著“碧波萬(wàn)頃”的美景，我忍不住端起茶杯，細(xì)細(xì)地啜了一口，苦苦的，慢悠悠地咽下去，頓時(shí)，喉嚨里、舌尖上都充滿了津液，甜甜的、沁涼沁涼的'，我咂巴咂巴嘴，唇齒間也溢滿了清香，令人回味無(wú)窮。

想起茶葉的一生，出生時(shí)在茶樹上個(gè)個(gè)都容光煥發(fā)，綠意盎然，給人們帶來(lái)一片生機(jī)；摘下來(lái)泡茶喝，不僅可以生津止渴，還可以解毒；剩下的茶葉渣又可以用來(lái)去除冰箱中的異味，去掉臟衣服的污漬……茶葉的一生，不愧是完完全全奉獻(xiàn)的一生，用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這句詩(shī)來(lái)形容它再合適不過(guò)。

我欣賞茶，更欣賞茶無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

【欣賞700字】。

建筑藝術(shù)欣賞

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

引導(dǎo)學(xué)生從人民英雄紀(jì)念碑的十幅浮雕中了解我國(guó)近百年的人民革命斗爭(zhēng)史，進(jìn)而理解“人民英雄永垂不朽”的偉大意義，激勵(lì)學(xué)生繼承光榮的革命傳統(tǒng)，為祖國(guó)的建設(shè)事業(yè)努力奮斗。

課前學(xué)習(xí)：

學(xué)生通過(guò)圖書館或網(wǎng)絡(luò)等收集有關(guān)人民英雄紀(jì)念碑的十幅浮雕所展示的歷史事件的內(nèi)容（任選一件），并把它整理成一個(gè)小故事。

課堂學(xué)習(xí)：

第一塊：整體感知課文。

方位。

順序。

事???件。

時(shí)??間。

意義。

東1。

第一幅。

虎門銷煙。

2

南1。

2

3

西1。

2

北1。

2

3

2、組織交流、評(píng)價(jià)發(fā)表見(jiàn)解。

3、哪個(gè)同學(xué)能給大家講講十幅浮雕中的歷史故事。學(xué)生根據(jù)課前的準(zhǔn)備講故事。

4、組織評(píng)價(jià)????。

評(píng)價(jià)要求：口齒清楚，事件交代清楚，生動(dòng)。學(xué)生根據(jù)要求評(píng)價(jià)。

第二塊：精讀課文內(nèi)容。

1、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境：碑文中的“三年以來(lái)”“三十年以來(lái)”“一千八百四十年”的含義是什么？人民英雄紀(jì)念碑紀(jì)念的是哪些英雄？思考，自由發(fā)言。

2、組織交流、評(píng)價(jià)發(fā)表見(jiàn)解。

第三塊：探究活動(dòng)。

1、如果要在人民英雄紀(jì)念碑上增加建國(guó)以來(lái)為了國(guó)家和人民的利益而犧牲的人民英雄的浮雕，你認(rèn)為應(yīng)該增加哪些，為什么？并請(qǐng)你描述一下浮雕的內(nèi)容。思考，自由發(fā)言。

2、組織交流、評(píng)價(jià)發(fā)表見(jiàn)解。

課后學(xué)習(xí)：

到西山烈士陵園掃墓，收集為國(guó)捐軀的溧陽(yáng)烈士的事跡，并講給家人或附近的小朋友聽(tīng)。

第4課時(shí)。

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、能按空間順序理清中山陵的大體布局，了解中山陵的特征。

2、能從中山陵的建筑特征中體會(huì)孫中山先生的偉大品格和不朽精神，理解其在廣大人民心中的崇高地位。

課前學(xué)習(xí)：

1、學(xué)生熟讀課文，利用工具書解決字詞問(wèn)題。

2、利用圖書館或網(wǎng)絡(luò)等途徑收集有關(guān)孫中山先生的事跡。

課堂學(xué)習(xí)：

一、導(dǎo)入??新課。

利用中山陵的圖片直觀導(dǎo)入??。

二、整體感知課文。

1、認(rèn)真閱讀課文，劃出作者參觀的順序；

2、根據(jù)作者參觀順序填寫中山陵示意圖（探究.練習(xí)二）；

3、充當(dāng)中山陵的講解員，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言把這幅圖說(shuō)清楚。

三、深入探究課文。

問(wèn)題設(shè)計(jì)：

1、為什么第2段用大半文字寫鐘山的地理形勢(shì)、優(yōu)美景色？

2、聯(lián)系貝聿銘的成功，說(shuō)說(shuō)呂彥直設(shè)計(jì)的鐘形圖案為什么會(huì)入選？

3、中山陵的總體布局為什么“值得稱道”？

4、你認(rèn)為有哪些建筑直接表現(xiàn)中山先生的革命理想和偉大形象？

處理方法：

1、先自己精讀課文，試著解決；

2、學(xué)生提出自學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題；

3、學(xué)習(xí)小組討論；

4、班級(jí)交流（好的段落齊讀加深印象）；

5、教師點(diǎn)評(píng)小結(jié)。

建筑藝術(shù)欣賞

建筑是人類為自己創(chuàng)造的物質(zhì)生活環(huán)境，即人類生活所必需的居住和活動(dòng)的場(chǎng)所，也是為滿足人們生活、生產(chǎn)或從事其他活動(dòng)創(chuàng)造的空間環(huán)境。作為人類重要的物質(zhì)文化形式之一，車爾尼雪夫斯一針見(jiàn)血地指出，“建筑作為一種藝術(shù)，比其他各種實(shí)際活動(dòng)更專一無(wú)二地服務(wù)從美感要求?！倍ㄖ囆g(shù)的審美特征，主要是技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合、實(shí)用與審美相統(tǒng)一，建筑空間與實(shí)體的對(duì)立統(tǒng)一，靜態(tài)的、固定的、表現(xiàn)性、綜合性的實(shí)用造型藝術(shù)，內(nèi)容表現(xiàn)上的正面性、抽象性和象征性，建筑與環(huán)境的協(xié)調(diào)等。

建筑是無(wú)聲的詩(shī)歌，建筑是凝固的音樂(lè)。本單元，我們將一起欣賞巍峨、雄偉、莊嚴(yán)的人民英雄紀(jì)念碑，巍巍中山陵，金壁輝煌的法國(guó)凡爾賽宮，還有體現(xiàn)我國(guó)古代建筑藝術(shù)特色的黃鶴樓和于園。從這些建筑中，我們可以充分感受建筑的美。從這些建筑中，我們可以看到歷史的印記和社會(huì)發(fā)展的足跡，可以領(lǐng)悟到人類的勤勞、智慧和對(duì)美的追求。

單元教學(xué)目標(biāo)?。

1、?了解一些中外有名建筑的特點(diǎn)，品味其文化內(nèi)涵，體會(huì)人類的勤勞、智慧和對(duì)美的追求。

2、?了解說(shuō)明文語(yǔ)言的特點(diǎn)，體會(huì)課文準(zhǔn)確生動(dòng)的語(yǔ)言。

3、?學(xué)習(xí)記敘和說(shuō)明有機(jī)結(jié)合的寫作方法，理解課文寫作的線索。

4、?能抓住特點(diǎn)，描寫事物，在觀察時(shí)注意觀察事物特點(diǎn)。

5、?說(shuō)話時(shí)注意運(yùn)用多種修辭方法，把話說(shuō)得生動(dòng)形象。

單元課時(shí)安排。

單元整體學(xué)習(xí)??????????????????1課時(shí)。

人民英雄永垂不朽??????????????2課時(shí)。

巍巍中山陵????????????????????2課時(shí)。

凡爾賽宮??????????????????????1課時(shí)。

短文兩篇??????????????????????2課時(shí)。

誦讀欣賞????????????????????1課時(shí)。

寫作??????????????????????????3課時(shí)。

口語(yǔ)交際??????????????????????1課時(shí)。

單元小結(jié)??????????????????????1課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程?。

第一課時(shí)??單元整體學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)目標(biāo)：1整體感知本單元內(nèi)容，確立自己本單元的單元研究活動(dòng)專題。

2初步探討建筑與文化藝術(shù)之間的關(guān)系，明確學(xué)習(xí)本單元的意義。

第一塊：導(dǎo)入??單元學(xué)習(xí)，初步了解建筑與藝術(shù)的關(guān)系。

步驟?教師組織?學(xué)生活動(dòng)。

第二塊、整體感知本單元內(nèi)容，確立自己?jiǎn)卧芯炕顒?dòng)專題。

步驟?教師組織?學(xué)生活動(dòng)。

2?布置任務(wù)：找3—5個(gè)和你有相同興趣的同學(xué)組成專題研究小組，大家一起讀讀你們感興趣的課文，找出你們最想了解的問(wèn)題，把這些問(wèn)題記錄下來(lái)，作為你們本單元的專題。?學(xué)生自由分組。讀課文，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。記錄。

3?教師組織交流?交流各組的專題。

第二課時(shí)人民英雄永垂不朽（第一課時(shí)）。

學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、了解人民英雄紀(jì)念碑的概況。

2、引導(dǎo)學(xué)生從人民英雄紀(jì)念碑的十幅浮雕中了解我國(guó)近百年的人民革命斗爭(zhēng)史，進(jìn)而理解“人民英雄永垂不朽”的偉大意義。

課前學(xué)習(xí)：學(xué)生通過(guò)圖書館或網(wǎng)絡(luò)等收集有關(guān)人民英雄紀(jì)念碑的十幅浮雕所展示的歷史事件的內(nèi)容（任選一件），并把它整理成一個(gè)小故事。

課堂學(xué)習(xí)：

第一塊整體感知，初步了解人民英雄紀(jì)念碑及其歷史地位。

步驟?教師組織?學(xué)生活動(dòng)。

2?布置任務(wù)：通讀全文，從落成時(shí)間、位置環(huán)境、規(guī)模、高度、質(zhì)地、藝術(shù)價(jià)值、意義方面概括人民英雄紀(jì)念碑的概況。?學(xué)生閱讀思考，按要求概括。

3?教師評(píng)價(jià)?學(xué)生交流。

第二塊英雄的故事。

步驟?教師組織?學(xué)生活動(dòng)。

1?哪個(gè)同學(xué)能給大家講講十幅浮雕中的歷史故事。?學(xué)生根據(jù)課前的準(zhǔn)備講故事。

2?組織評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)要求：口齒清楚，事件交代清楚，生動(dòng)?學(xué)生根據(jù)要求評(píng)價(jià)。

4?教師組織評(píng)價(jià)?學(xué)生交流。

第三塊探究活動(dòng)。

步驟?教師組織?學(xué)生活動(dòng)。

2?組織交流?學(xué)生交流回答。

3?如果要在人民英雄紀(jì)念碑上增加建國(guó)以來(lái)為了國(guó)家和人民的利益而犧牲的人民英雄的浮雕，你認(rèn)為應(yīng)該增加哪些，為什么？并請(qǐng)你描述一下浮雕的內(nèi)容。?思考，自由發(fā)言。

4?教師組織交流?學(xué)生交流。

課后學(xué)習(xí)：用150—200字左右的文章，反思自己一堂課的收獲。

第三課時(shí)人民英雄永垂不朽（第二課時(shí)）。

學(xué)習(xí)目標(biāo)：1重點(diǎn)理解本文的說(shuō)明順序。

2體會(huì)本文準(zhǔn)確而富于變化的語(yǔ)言。

課前學(xué)習(xí)：

課堂學(xué)習(xí)：

第一塊理解本文的說(shuō)明順序。

步驟?教師組織?學(xué)生活動(dòng)。

1?請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文，劃出文中表現(xiàn)作者活動(dòng)路線、觀察順序的詞句。?閱讀課文，劃出相關(guān)語(yǔ)句。

2?教師組織評(píng)價(jià)?學(xué)生交流。

4?教師組織評(píng)價(jià)?學(xué)生交流。

第二塊體會(huì)本文準(zhǔn)確而生動(dòng)的語(yǔ)言。

步驟?教師組織?學(xué)生活動(dòng)。

2?教師組織評(píng)價(jià)?全班交流。

第三塊寫作練習(xí)。

步驟?教師組織?學(xué)生活動(dòng)。

2?教師組織評(píng)價(jià)?學(xué)生交流。

課后學(xué)習(xí)：繼續(xù)完成并修改課堂上的作文。

第四課時(shí)巍巍中山陵??（第一課時(shí)）。

學(xué)習(xí)目標(biāo)：了解中山陵在人民心目中的地位，了解中國(guó)革命先驅(qū)孫中山先生的革命歷程，學(xué)習(xí)他的偉大品格和不朽精神。能從中山陵的建筑中體會(huì)華夏文化魅力。

課前學(xué)習(xí)：利用網(wǎng)絡(luò)或查找資料了解孫中山的事跡及思想。

課堂學(xué)習(xí)：

第一塊導(dǎo)入??，交流孫中山的生平事跡及思想。

步驟?教師組織?學(xué)生活動(dòng)。

2?組織交流。孫中山的思想：民主博愛(ài)、天下為公孫中山的貢獻(xiàn)：領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命?交流孫中山的生平事跡及思想。

第二塊整體感知。

步驟?教師組織?學(xué)生活動(dòng)。

2?教師巡視指導(dǎo)?學(xué)生交流討論。

3?教師組織評(píng)價(jià)?學(xué)生交流。

4?你認(rèn)為有哪些建筑直接表現(xiàn)中山先生的革命理想和偉大形象？?學(xué)生思考。

5?教師評(píng)價(jià)?學(xué)生交流。

第三塊深入探究。

步驟?教師組織?學(xué)生活動(dòng)。

2?教師巡視指導(dǎo)?小組討論。

3?教師組織評(píng)價(jià)?學(xué)生交流討論。

第五課時(shí)??巍巍中山陵（第二課時(shí)）。

學(xué)習(xí)目標(biāo)：能根據(jù)課文內(nèi)容理清中山陵的大體布局。

體會(huì)準(zhǔn)確簡(jiǎn)明、生動(dòng)形象的說(shuō)明語(yǔ)言。

課前學(xué)習(xí)：搜集有關(guān)中山陵的資料，進(jìn)一步了解中山陵。

課堂學(xué)習(xí)：

第一塊：理清中山陵的大體布局。

步驟?教師組織?學(xué)生活動(dòng)。

1?根據(jù)課文說(shuō)明的內(nèi)容填寫探究·練習(xí)二中的示意圖，說(shuō)說(shuō)作者是按怎樣的順序來(lái)說(shuō)明中山陵的。?閱讀，思考，填表。

2?組織交流、評(píng)價(jià)?討論、交流。

4?組織評(píng)價(jià)?學(xué)生解說(shuō)。

第二塊體會(huì)準(zhǔn)確簡(jiǎn)明、生動(dòng)形象的說(shuō)明語(yǔ)言。

步驟?教師組織?學(xué)生活動(dòng)。

2?教師點(diǎn)評(píng)?全班交流。

第三塊語(yǔ)文活動(dòng)。

步驟?教師組織?學(xué)生活動(dòng)。

2?組織評(píng)比?自評(píng)、互評(píng)。

課后學(xué)習(xí)：繼續(xù)完善“我心目中的”設(shè)計(jì)草圖。

第六課時(shí)凡爾賽宮。

學(xué)習(xí)目標(biāo)：1了解凡爾賽宮的建筑特色、藝術(shù)風(fēng)格及其政治中心、旅游勝地的地位。

2學(xué)習(xí)準(zhǔn)確而富有文學(xué)性的語(yǔ)言。

課前學(xué)習(xí)：學(xué)生熟讀課文，利用工具書解決字詞問(wèn)題。

閱讀讀本課文《故宮博物院》。

課堂學(xué)習(xí)：

第一塊了解凡爾賽宮的建筑特色、藝術(shù)風(fēng)格及其政治中心、旅游勝地的地位。

步驟?教師組織?學(xué)生活動(dòng)。

3?巡視指導(dǎo)?學(xué)生討論。

4?教師組織?學(xué)生交流。

第二塊富有文學(xué)性、趣味性的語(yǔ)言。

步驟?教師組織?學(xué)生活動(dòng)。

2?教師評(píng)價(jià)?學(xué)生交流。

3?文中可有你喜歡的語(yǔ)句，請(qǐng)你朗讀這些句子，并談?wù)勀阆矚g的原因。?朗讀。

4?教師評(píng)價(jià)?學(xué)生交流。

第三塊比較閱讀。

步驟?教師組織?學(xué)生活動(dòng)。

2?教師巡視?學(xué)生討論。

3?教師評(píng)價(jià)?學(xué)生交流。

第七課時(shí)短文兩篇黃鶴樓。

學(xué)習(xí)目標(biāo)：積累常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞。體會(huì)我國(guó)古代建筑藝術(shù)的特色。

課前學(xué)習(xí)：搜集有關(guān)黃鶴樓的詩(shī)、文。

利用工具書初讀課文。

課堂學(xué)習(xí)：

第一塊：導(dǎo)入??，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

步驟?教師組織?學(xué)生活動(dòng)。

第二塊積累字詞、疏通文意。

步驟?教師組織?學(xué)生活動(dòng)。

1?組織學(xué)生默讀?默讀課文。

2?讓學(xué)生質(zhì)疑、合作釋疑?交流疑難、釋疑。

3?組織學(xué)生多種方式朗讀?按要求讀課文。

4?讓學(xué)生看注釋翻譯課文?看注釋疏通文意。

5?檢查情況：翻譯復(fù)述?一人讀一人譯合作用自己的話復(fù)述內(nèi)容。

第三塊體會(huì)我國(guó)古代建筑藝術(shù)的特色。

步驟?教師組織?學(xué)生活動(dòng)。

1?提供有關(guān)黃鶴樓的圖片，聯(lián)系課文分析黃鶴樓得名的原因。?學(xué)生看圖對(duì)照課文分析。

2?教師組織評(píng)價(jià)?學(xué)生交流。

課后學(xué)習(xí)：積累文中的字詞，背誦自己喜歡的句子。

第八課時(shí)短文兩篇于園。

學(xué)習(xí)目標(biāo)：積累常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞。欣賞黃鶴樓和于園這兩種截然不同的美，說(shuō)出自己的感受。

課前學(xué)習(xí)：熟讀課文，并能背誦課文中的精彩段落。

課堂學(xué)習(xí)：

第一塊積累字詞、疏通文意。

步驟?教師組織?學(xué)生活動(dòng)。

1?組織學(xué)生默讀?默讀課文。

2?讓學(xué)生質(zhì)疑、合作釋疑?交流疑難、釋疑。

3?組織學(xué)生多種方式朗讀?按要求讀課文。

4?讓學(xué)生看注釋翻譯課文?看注釋疏通文意。

5?檢查情況：翻譯復(fù)述?一人讀一人譯合作用自己的話復(fù)述內(nèi)容。

6?作者說(shuō)：“至于園可無(wú)憾矣”欣賞了于園之后，你感到是否還有遺憾。?學(xué)生討論。

7?組織評(píng)價(jià)?學(xué)生交流。

第二塊欣賞黃鶴樓和于園這兩種截然不同的美，說(shuō)出自己的感受。

步驟?教師組織?學(xué)生活動(dòng)。

2?組織交流、評(píng)價(jià)?全班討論交流。

課后學(xué)習(xí)：

把《黃鶴樓》或《于園》改寫成白話散文。

學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、理解寫景狀物要抓住特點(diǎn)。

2、學(xué)習(xí)、積累優(yōu)美準(zhǔn)確的語(yǔ)言，體悟作者的思想感情。

課前學(xué)習(xí)：搜集你認(rèn)為寫得好的寫景狀物文章。

課堂學(xué)習(xí)：

第一塊朗讀。

步驟?教師組織?學(xué)生活動(dòng)。

3?教師組織評(píng)價(jià)?全班交流。

第二塊拓展閱讀。

步驟?教師組織?學(xué)生活動(dòng)。

2?你認(rèn)為一篇好的寫景狀物的文章還應(yīng)具有哪些特點(diǎn)？?學(xué)生思考。

3?組織評(píng)價(jià)?全班交流。

課后學(xué)習(xí)。

反復(fù)誦讀《文筆精華（二）》，力求熟讀成誦。

第十、十一、十二課時(shí)寫作。

好的作文在很大程度上取決與仔細(xì)地觀察，觀察不僅要用眼更要用心，用心去發(fā)現(xiàn)事物的特點(diǎn)，從多個(gè)角度，多個(gè)方面去表現(xiàn)事物的特點(diǎn)。因此，本單元作文訓(xùn)練的方向是培養(yǎng)學(xué)生細(xì)致的觀察力。同時(shí)，要求學(xué)生運(yùn)用生動(dòng)準(zhǔn)確，富于變化的語(yǔ)言去表達(dá)事物的特點(diǎn)。

第十課時(shí)：

步驟?教師組織?學(xué)生活動(dòng)。

1?組織自讀《觀察和描寫事物特點(diǎn)》?學(xué)生自讀文章，作好圈點(diǎn)勾畫。

2?組織交流?交流所得。

3?組織交流?回憶本單元所學(xué)的關(guān)于寫景狀物文章的特點(diǎn)。

4?布置任務(wù)：口頭作文（書上第二題）?思考組織語(yǔ)言。

5?組織交流?交流。

第十一課時(shí)：

步驟?教師組織?學(xué)生活動(dòng)。

1?明確作文的要求?在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成作文。

2?組織學(xué)生自改?自己修改。

課后學(xué)習(xí)：自改作文，也可請(qǐng)他人幫忙修改。

第十二課時(shí)：

步驟?教師組織?學(xué)生活動(dòng)。

1?出示評(píng)改標(biāo)準(zhǔn)和要求?組內(nèi)交流，互改。

2?學(xué)生推薦作文師生互動(dòng)評(píng)改作文。

教師聽(tīng)取各組意見(jiàn)指導(dǎo)學(xué)生評(píng)分。

第十三課時(shí)口語(yǔ)交際。

學(xué)習(xí)目標(biāo)：學(xué)會(huì)形象生動(dòng)的描述事物。

步驟?教師組織?學(xué)生活動(dòng)。

1?組織學(xué)生自學(xué)《話須形象才動(dòng)人》布置：文中的兩段話為什么生動(dòng)？?閱讀。

2?評(píng)價(jià)?思考回答。

3?提供某物或某景的視頻?學(xué)生仔細(xì)看視頻。

4?組織評(píng)價(jià)?學(xué)生嘗試生動(dòng)地介紹它。

第十四課時(shí)單元專題交流。

學(xué)習(xí)目標(biāo)：介紹各組的活動(dòng)過(guò)程?、交流各組的活動(dòng)成果、談?wù)劵顒?dòng)的體驗(yàn)與收獲，在專題交流中進(jìn)一步體會(huì)本單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)，師生互動(dòng)評(píng)價(jià)。

課堂學(xué)習(xí)：

總結(jié)方面?獲得收益?存在問(wèn)題。

（1）課堂發(fā)言的情況。??。

（2）完成作業(yè)?的情況。??。

（3）參與活動(dòng)的情況。??。

（4）學(xué)習(xí)興趣的增強(qiáng)。??。

（5）學(xué)習(xí)能力的提高。??。

（6）情感態(tài)度的升華。??。

（7）對(duì)老師建議、評(píng)價(jià)??。

課后學(xué)習(xí)：自我評(píng)價(jià)單元收獲，完成表格。

2004年七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第三單元建筑藝術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)。

心得體會(huì)欣賞

欣賞別人，是對(duì)別人的尊重。生活中，有的人激情似火，有的人深沉如海，有的人滄桑而質(zhì)樸，有的人淺薄而浮華。生活就是這樣多姿多彩，我們又何必為尋求自身價(jià)值而抵觸別人合理的存在？要知道，生活自有她的邏輯，丑惡的終將讓位于美好的，虛幻的終將被真實(shí)所代替，短暫的終歸短暫，永恒的絕對(duì)永恒。因此，欣賞別人就是對(duì)別人的尊重。

欣賞別人，是對(duì)別人的鼓勵(lì)。正如威廉？；詹姆斯所說(shuō)：“人性中最深切的心理動(dòng)機(jī)，是被人賞識(shí)的渴望?！蔽覀兌伎释玫絼e人的欣賞，同樣，每個(gè)人也應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞別人。其實(shí)，欣賞與被欣賞是一種互動(dòng)的力量之源，欣賞者必具備愉悅之心，仁愛(ài)之懷，成人之美的善念；被欣賞者也必發(fā)生自尊之心，奮進(jìn)之力，向上之志。

欣賞別人，是自己前進(jìn)的基石。一位西班牙學(xué)者說(shuō)：“智者尊重每個(gè)人，因?yàn)樗廊烁饔兴L(zhǎng)，也明白成事不易。學(xué)會(huì)欣賞每個(gè)人會(huì)讓你受益無(wú)窮。”因?yàn)樾蕾p別人是建立在贊同的基礎(chǔ)上的，這也是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程。一聲喝彩，別人的成績(jī)、優(yōu)點(diǎn)乃至成功的方法盡收心底。沒(méi)有人不渴望優(yōu)秀，當(dāng)你向別人說(shuō)出“你真是好樣的”時(shí)，其實(shí)你已在無(wú)形中為自己找到了新一輪的奮斗目標(biāo)。

欣賞別人，是做人的一種美德。在人生的道路上，任何人都不可能一帆風(fēng)順。別人的欣賞和鼓勵(lì)有時(shí)候就是一劑良藥。俗話說(shuō)：“良言一句三冬暖”。欣賞別人，不僅能給人以撫慰、溫馨，還能給人以鞭策，使人的潛能被充分地激發(fā)出來(lái)，去爭(zhēng)取更大的成功。懂得欣賞別人，別人也許也在欣賞你，久而久之，別人的優(yōu)點(diǎn)也成了你的優(yōu)點(diǎn)，別人的美麗也成了你的美麗，你也會(huì)成為一道亮麗的風(fēng)景。

欣賞別人，更是一種氣度，一種發(fā)現(xiàn)，一種理解，一種智慧，一種境界。聰明的人在欣賞別人的同時(shí)，也在悄悄地提高自己；愚蠢的人只能看到別人的不足之處，看不到別人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。有的人喜歡以自我為中心，漠視他人的成績(jī)，聽(tīng)到別人獲獎(jiǎng)就不自在，看到別人進(jìn)步就不痛快。這種自私、偏狹的心理不僅會(huì)使自己形成性格缺陷，還會(huì)影響與同事、朋友之間的交流，從而影響自己的進(jìn)步和能力的提高。我們欣賞別人的收獲，更應(yīng)該欣賞別人奮斗的足跡。在這個(gè)世界上，我們無(wú)法尋找到完美，任何事物都存在著缺陷，每個(gè)人都有他閃光的一面，也有他暗淡的一面，只是程度不同而已。因此，我們要以海納百川的襟懷去接納一個(gè)完整的別人，努力地改善自己，積極地勞動(dòng)和創(chuàng)造。所以說(shuō)，智者的欣賞就是在欣賞別人的同時(shí)，試著把自己投入到鑄就輝煌的熔爐之中，把自卑練成自信，把不滿鍛造成奮爭(zhēng)，把孤傲揮灑成謙遜，把委屈升華成振奮，把失意擠壓成動(dòng)力，把挫折錘打成練達(dá)……盡管腳下沒(méi)有紅地毯，頭上沒(méi)有彩霞滿天，但一生的欣賞也許會(huì)成為自己獨(dú)特的永恒的風(fēng)景。

初一:757748645。

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欣賞心得體會(huì)

欣賞藝術(shù)作品不僅僅是一種娛樂(lè)，更是一種心靈的滋養(yǎng)和提升。在欣賞藝術(shù)作品的過(guò)程中，我們能夠感受到作者的情感、思想和創(chuàng)造力，從而得到靈感和啟迪。通過(guò)欣賞，我們能夠培養(yǎng)自己的審美能力，豐富自己的生活，懂得更多美好的事物。下面是我對(duì)欣賞心得的一些體會(huì)與分享。

首先，欣賞藝術(shù)作品需要保持開(kāi)放的心態(tài)。藝術(shù)作品多樣化，有時(shí)可能會(huì)超出我們的認(rèn)知和理解范圍。因此，在欣賞時(shí)，我們要摒除先入之見(jiàn)，拋開(kāi)自己的偏見(jiàn)和局限，保持一顆開(kāi)放的心，接納不同的觀點(diǎn)和風(fēng)格。只有以一顆虛心、寬容的心去欣賞，我們才能真正領(lǐng)略到藝術(shù)的獨(dú)特魅力。

其次，欣賞藝術(shù)作品需要注重細(xì)節(jié)。藝術(shù)作品往往蘊(yùn)含著豐富的細(xì)節(jié)和意義，包括色彩搭配、線條構(gòu)造、表達(dá)主題的手法等等。在欣賞時(shí)，我們要細(xì)致入微地觀察作品的細(xì)節(jié)，理解作者的意圖和用心。比如，在欣賞一幅畫時(shí)，我們可以仔細(xì)觀察畫面中的每一個(gè)部分，每一個(gè)物體，甚至每一個(gè)筆觸的細(xì)節(jié)。通過(guò)這種觀察，我們能夠更好地理解畫家要表達(dá)的主題和情感。

此外，欣賞藝術(shù)作品需要在心靈上與作品產(chǎn)生共鳴。藝術(shù)作品往往通過(guò)獨(dú)特的方式觸動(dòng)人的內(nèi)心世界，激發(fā)起共鳴和情感。在欣賞時(shí)，我們要放下雜念，全身心地投入到作品中，與作品產(chǎn)生共鳴，在情感上與作者進(jìn)行對(duì)話。這種心靈上的共鳴，不僅能夠豐富我們的情感體驗(yàn)，更能夠幫助我們更好地理解和體會(huì)作品中的主題和意義。

另外，欣賞藝術(shù)作品還需要背景知識(shí)的積累和了解。藝術(shù)作品往往是特定時(shí)代、文化和背景下的產(chǎn)物，具有獨(dú)特的歷史和社會(huì)背景。在欣賞時(shí)，我們應(yīng)該了解作品的創(chuàng)作背景、藝術(shù)流派、藝術(shù)家的歷史背景等等。通過(guò)了解這些背景知識(shí)，我們能夠更好地理解作品中的符號(hào)、象征和隱喻，更深入地體會(huì)和欣賞作品的內(nèi)涵和異彩。

最后，欣賞心得需要用言語(yǔ)或文字總結(jié)和表達(dá)。藝術(shù)作品給人帶來(lái)的美好體驗(yàn)和感悟需要通過(guò)言語(yǔ)或文字來(lái)記錄和表達(dá)。這樣一來(lái)，我們不僅可以使自己的體驗(yàn)更加深入和清晰，也能夠與他人分享心得和感悟。通過(guò)和他人的交流和對(duì)話，我們能夠更深入地了解和感受作品，也能夠從他人的角度和觀點(diǎn)中得到別樣的啟發(fā)和思考。

總而言之，欣賞藝術(shù)作品是一種深入了解自己和世界的方式。通過(guò)欣賞，我們能夠培養(yǎng)審美能力，開(kāi)拓視野，提升自身的藝術(shù)修養(yǎng)。無(wú)論是觀賞一幅畫，聽(tīng)一首音樂(lè)，看一部電影，還是閱讀一本書，我們都能從中獲得無(wú)窮的樂(lè)趣和心靈的滿足。因此，讓我們保持開(kāi)放的心態(tài)，用心去欣賞，用言語(yǔ)或文字去表達(dá)，一起享受和追求美的旅程吧！

心得體會(huì)欣賞

1月15日上午，在區(qū)委安排下，全區(qū)科級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部參觀了洪澤湖監(jiān)獄，監(jiān)獄長(zhǎng)介紹了監(jiān)獄的有關(guān)情況，3名服刑人員對(duì)自己的犯罪行為進(jìn)行了懺悔。通過(guò)參觀，我們對(duì)如何做人、如何做官、如何做事進(jìn)行了認(rèn)真思考，深深感覺(jué)到廉潔自律的重要性，今后我要嚴(yán)格要求自己，遠(yuǎn)離腐化，遠(yuǎn)離犯罪。

在洪澤湖監(jiān)獄會(huì)議室，3名曾經(jīng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的罪犯進(jìn)行了深深地懺悔，介紹了自己走向犯罪的過(guò)程，分析了自己犯罪的原因，講述了自己被法辦后對(duì)家人的傷害。他們?cè)瓉?lái)都是有一定地位的領(lǐng)導(dǎo)干部，受黨培養(yǎng)多年，曾經(jīng)是躊躇滿志，工作出色，受人尊敬，在金錢的誘惑下，他們沒(méi)有堅(jiān)定立場(chǎng)，人生觀和價(jià)值觀發(fā)生了變化，逐漸被別有用心的人所利用，揮金如土，侵吞國(guó)家財(cái)產(chǎn)，生活奢侈，忘記了艱苦樸素的革命傳統(tǒng)，丟掉了黨性，盲目攀比消費(fèi)，最終成為階下囚?，F(xiàn)在對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)造成了危害，過(guò)去無(wú)限風(fēng)光的領(lǐng)導(dǎo)如今變成人人所不齒的罪犯，家人和親友在別人面前抬不起頭，生活和工作都受到了影響，現(xiàn)在他們后悔不已，過(guò)去的努力都被自己錯(cuò)誤的行為毀掉，以后的生活更是沒(méi)有著落。但世上沒(méi)有后悔藥，自己犯下的錯(cuò)誤只能由自己來(lái)承擔(dān)責(zé)任。這些現(xiàn)實(shí)的例子深刻地教育了我們當(dāng)前的領(lǐng)導(dǎo)干部，平時(shí)要嚴(yán)格要求自己，誰(shuí)放松要求，誰(shuí)就會(huì)被不良的風(fēng)氣所侵蝕，誰(shuí)就會(huì)一步一步地走向犯罪的深淵。

領(lǐng)導(dǎo)干部手中都有一定的權(quán)力，而這些權(quán)力是老百姓給的，我們是人民的公仆，權(quán)力是用來(lái)為人民服務(wù)的，而不是為個(gè)人謀求私利的。作為一名黨員干部，必須要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀，要有堅(jiān)強(qiáng)的黨性，始終牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，想群眾所想、急群眾所急，辦群眾所需，即情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所某，始終堅(jiān)持以民為本，不能把個(gè)人的私利擺在前面，私欲的膨脹最終只會(huì)使其失去一切。很多人的腐化墮落都是逐漸形成的，開(kāi)始時(shí)都具有原則，不貪不驕，不拿不該拿的東西，不做不該做的事，但當(dāng)一些人為了自己個(gè)人的利益，投其所好，不斷攻擊之下，便逐漸喪失了辨別能力，從小恩小惠開(kāi)始，放棄了警惕性，也曾在這僥幸心理，認(rèn)為偶爾的小事沒(méi)關(guān)系，只要對(duì)方不說(shuō)就沒(méi)事。實(shí)際上那些千方百計(jì)想利用你手中權(quán)力想達(dá)到目的的人，他們看中的是你手中的權(quán)力，他會(huì)隨時(shí)將事情講出去。正是：“要想人不知，除非己莫為”；“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。要做到警鐘常鳴，把精力放在工作上，把思想放在如何為人民服務(wù)上，堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，努力實(shí)踐“三個(gè)代表”，堂堂正正做人，清清白白做官，踏踏實(shí)實(shí)做事，始終保持清醒的頭腦，廉潔自律，拒腐防變，敬業(yè)奉公，做一名對(duì)社會(huì)有益的人，成為一名受人尊敬的領(lǐng)導(dǎo)干部。