實(shí)習(xí)心得是一份綜合性的總結(jié)報(bào)告，可以向?qū)熀凸菊故咀约旱膶?shí)習(xí)成果，彰顯自己的專業(yè)素養(yǎng)和能力。接下來(lái)是一些工作心得的案例分享，希望能給大家?guī)?lái)一些靈感和思路。

教育就是喚醒的讀書心得篇一

彭興順教授所著《教育就是喚醒》一書，讀來(lái)頗有感悟。

其中有一個(gè)章節(jié)講到"終身學(xué)習(xí)，教師持續(xù)發(fā)展的源頭活水"，談到學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒老師的不學(xué)無(wú)術(shù)。而要避免不學(xué)無(wú)術(shù)，唯一的途徑就是學(xué)習(xí)！誠(chéng)哉斯言！

目今能夠靜下心來(lái)讀書者寡矣！浮躁的社會(huì)，物欲的大比拼。果有潛心讀書鉆研者，卻大多會(huì)被視為另類，不為他人所容。嘗記訪學(xué)英倫之時(shí)，借住一當(dāng)?shù)厝思遥M(jìn)門首入眼簾的便是一座依墻而立的書架，上面擺滿了厚薄不一，林林總總的各類書籍。而房主人——一位已過(guò)古稀之年的英國(guó)老兵，仍每天堅(jiān)持閱讀，認(rèn)真做批注，在我歸國(guó)之前，還贈(zèng)我一本有關(guān)中世紀(jì)歷史的典籍作為紀(jì)念。我每天出門上課坐公交，發(fā)現(xiàn)車上乘客都是"低頭一族"，但是大家不是在玩手機(jī)看視頻，而多是在讀書看報(bào)紙。教育專家朱永新說(shuō)："一個(gè)人的精神發(fā)展史就是一個(gè)人的閱讀史，一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。"由此觀之，此言不虛也。

我們生活中一個(gè)知識(shí)大爆炸的年代，知識(shí)的淘汰更新速度一日千里。如果不能堅(jiān)持每天進(jìn)行廣泛深入的閱讀，不斷攝取現(xiàn)代文明所帶來(lái)的知識(shí)養(yǎng)分，何談教書育人？恐怕自己先要被大浪淘沙了。

愿大家多讀書，讀好書，好讀書，為中華教育的千秋偉業(yè)添磚加瓦！

教育就是喚醒的讀書心得篇二

真愛(ài)是面對(duì)媽媽的嘮叨，默默承受，因?yàn)槟抢镉幸笠笃谂危徽鎼?ài)是面對(duì)老師的批評(píng)，勇敢承擔(dān)，因?yàn)槟抢镉欣蠋煹恼佌伣陶d；真愛(ài)是面對(duì)弱小的深深同情，甚至是伸出援助之手；真愛(ài)是對(duì)自然的敬畏，甚至細(xì)心呵護(hù)花草；真愛(ài)是面對(duì)強(qiáng)盜的一聲怒吼，那里包含著對(duì)正義的追求；真愛(ài)是面對(duì)虛偽的一聲吶喊，那里蘊(yùn)含著對(duì)真理的呼喚。

學(xué)會(huì)愛(ài)吧，可敬天下父母心；學(xué)會(huì)愛(ài)吧，回報(bào)老師的深情；學(xué)會(huì)愛(ài)吧，你的愛(ài)會(huì)讓這個(gè)世界更美麗！

教育就是喚醒的讀書心得篇三

這個(gè)寒假期間，我讀了《教育就是喚醒自信心》一書，這本書是由北京市光明小學(xué)校長(zhǎng)劉永勝等編著，由新世界出版社出版的。劉校長(zhǎng)在書中強(qiáng)調(diào)：教育就是喚醒自信心，并指出：多表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)孩子的信心，比傳授知識(shí)更重要。一個(gè)學(xué)生只要有了信心，便擁有了決心、意志、勤奮、耐心及不屈不撓、勇往直前和奮力拼搏的斗志，其潛力就會(huì)得到充分挖掘、潛質(zhì)得到徹底發(fā)揮，終有可能取得成功。

本書是我國(guó)第一本自信教育理念讀本，它從科學(xué)的角度上對(duì)如何培養(yǎng)孩子的自信心進(jìn)行了深入的探討。在本書中，自信一詞始終貫徹到底，從討論自信的含義、重要性到如何培養(yǎng)自信。本書分了八個(gè)階段，這八個(gè)階段分別是：相信自己行，才會(huì)我能行;別人說(shuō)我行，努力才能行;你在這點(diǎn)行，我在那點(diǎn)行;今天若不行，爭(zhēng)取明天行;能正視不行，也是我能行;不但自己行，幫助別人行;相互支持行，合作大家行;爭(zhēng)取全面行，創(chuàng)造才最行。這本書最大的特色就是在講述這八個(gè)階段時(shí)，劉校長(zhǎng)全部是通過(guò)事例來(lái)進(jìn)行講述，讓讀者能夠通過(guò)事例更直觀的體會(huì)到這八個(gè)階段的含義，如：在講述相信自己行，才會(huì)我能行時(shí)，劉校長(zhǎng)用了會(huì)看“手相”的老師，在講述能正視不行，也是我能行時(shí)他用了惟我獨(dú)尊的“小皇帝”平民化等事例。

教育就是喚醒的讀書心得篇四

在我校讀書月活動(dòng)中，學(xué)校給每位教師購(gòu)買了一本書——《教育就是喚醒》，從書名就能看出是一本很吸引人的書。我利用課余時(shí)間拜讀了這本書，說(shuō)心里話，確實(shí)學(xué)到了不少的教育理念，我們平時(shí)的教學(xué)中，也遇到了一些這樣那樣的問(wèn)題，看了這本書后，有些問(wèn)題也就不算問(wèn)題了。彭興順教授這本書共有八講，主要是從教師和家庭兩個(gè)環(huán)節(jié)闡述教育。其中我印象較深的是第二講和第五講的內(nèi)容。

現(xiàn)在我就第二講《發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)之美》和第五講《教育就是培養(yǎng)孩子習(xí)慣》的內(nèi)容談?wù)勎业母邢搿５诙v開(kāi)篇就問(wèn)：我們做什么樣的教師才是好教師？好教師的重要條件是什么？答案有愛(ài)心、能力、專業(yè)素質(zhì)、責(zé)任感、親和力、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能和專業(yè)情意等等。大家都說(shuō)的不錯(cuò)，教師除了具有這些條件外，彭教授認(rèn)為就是"愛(ài)教、會(huì)教"四個(gè)字。我也挺贊同教授的說(shuō)法，作為一名教師，首先應(yīng)是愛(ài)學(xué)生，再就是有一定的教育教學(xué)能力。書中把教師分為幾種類型：第一種，生存型教師——無(wú)奈的苦涯，看書中所舉的例子，自己偷偷的笑呢，其實(shí)我在教學(xué)中也存在例子中的某些問(wèn)題，教師在教學(xué)中較消極或被動(dòng)教學(xué)，把教師的工作看成無(wú)可奈何的選擇，我是不是要重新認(rèn)識(shí)我的思想問(wèn)題呢？改變一下我的思路呢？我能不能把這份工作看作是一種享受呢？第二種，享受型教師——吃苦也是享受。有時(shí)想老師應(yīng)該懷著滿腔的熱情投入工作，并在教師這一平凡的職業(yè)中找到了自己的位置。教師快樂(lè)地與學(xué)生交往，欣賞地享受著自己教學(xué)中的成就。學(xué)生成長(zhǎng)，教師快樂(lè)。我現(xiàn)在的教學(xué)中，基本能達(dá)到這種類型的教師，和學(xué)生們?cè)谝黄鸷芸鞓?lè)。愛(ài)孩子、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)事業(yè)——而當(dāng)教師。

朱永新先生在他的《教育是一首詩(shī)》中說(shuō)："享受著教育幸福，你就多了一份快樂(lè)的心情……享受著教育幸福，你就多了一種生活的詩(shī)意；你能從平凡中品味出偉大，從失敗中咀嚼出成就；你能讀懂每一個(gè)孩子的臉龐，走進(jìn)每一個(gè)孩子的心房；你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)：幸福從此熙熙攘攘。"看完名人所說(shuō)的，是不是真的感到幸福的多。第三種，發(fā)展型教師——?jiǎng)?chuàng)造的快樂(lè)。作為這一類型的教師，我們確實(shí)有很多不足之處，在教師的工作中，我們都應(yīng)把教師看成是教育活動(dòng)的反思者，教師要從自己的教學(xué)過(guò)程中不斷學(xué)習(xí)，不斷反思，不斷進(jìn)步。如果教學(xué)沒(méi)有反思，讓自己的認(rèn)識(shí)停留于知其然而不去探究其所以然，是不明智的教育觀念。教師在教學(xué)中，以開(kāi)放的心態(tài)接受新思想、新理論，更新自己的觀念，自覺(jué)調(diào)整決策與行為，在提高認(rèn)識(shí)水平的同時(shí)也爭(zhēng)取實(shí)踐的成功。著名特級(jí)教師魏書生在《漫談邊教學(xué)邊研究》一文中說(shuō)："他在教學(xué)中始終處于發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的激情中，始終處于體驗(yàn)與享受教育教學(xué)的幸福與快樂(lè)中，職業(yè)道德更為堅(jiān)定，專業(yè)精神也不斷豐盈。"我們?cè)诠ぷ髦芯腿鄙賱?chuàng)造性及研究性教學(xué)的精神。

教育就是喚醒的讀書心得篇五

教育就是喚醒的讀書心得篇六

最近在全國(guó)流行了一本有關(guān)教育的書籍，是英國(guó)著名教育學(xué)家 懷特海編著的《教育的目的》一書，他在書中提出：教育的目的是為了激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我發(fā)展的一個(gè)過(guò)程，要極力培養(yǎng)學(xué)生把思考和讀書成為一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)成為一種需求。還指出在生活和勞動(dòng)中，不能利用和使用的知識(shí)是相當(dāng)有害的。而教育的核心是不能讓知識(shí)僵化，要它充滿活力，活潑起來(lái)。這是所有教育工作者的核心問(wèn)題。同時(shí)教育是讓學(xué)生更大程度地變得不同和具有差異性，讓每個(gè)學(xué)生都能夠按照他們自身的發(fā)展而發(fā)展。

在美國(guó)，小學(xué)教育便設(shè)置了這樣一類課程，例如如何解決沖突，如何解決壓力，還有如何同知心朋友交流、學(xué)會(huì)制定計(jì)劃并行動(dòng)、學(xué)會(huì)享受自然之美、如何相信自己的判斷、如何將想法明確地告訴對(duì)方等等，除了這些基本的生活技能，還開(kāi)設(shè)關(guān)于品格教育的課程。如同理心、尊重、勇氣、幽默、責(zé)任感、毅力、忠誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、合作、寬容、公民意識(shí)和原諒等等，以上這些課程在我們的教材中是看不到的，甚至連我們的大學(xué)生和研究生都還需修煉。在生活中，種種行為規(guī)范其實(shí)就是從很小就開(kāi)始潛移默化了，并不是像我們只是喊喊口號(hào)，或者只是關(guān)注一些現(xiàn)實(shí)生活中并不多用的“琴棋書畫”。事實(shí)上，中國(guó)家長(zhǎng)很多年前已經(jīng)意識(shí)到不要“輸在起跑線上”，但是怎么樣才算不輸在起跑線上，只有培養(yǎng)孩子好的習(xí)慣、自信和健康的體魄，以及興趣、獨(dú)立思維和健全的人格，才算真正的不輸在起跑線上。而當(dāng)今中國(guó)卻是歪曲其本意，拔苗助長(zhǎng)。做了很多完全是違背孩子興趣與意愿的東西，他們從小就讓孩子參加各種各樣的補(bǔ)習(xí)班，也不管孩子是否喜歡。只要他們認(rèn)為是對(duì)的，就會(huì)不惜一切人力物力財(cái)力去努力實(shí)現(xiàn)他們自身的愿望，而不是孩子的愿望。

教育的目的不僅僅是為了傳授知識(shí)，更重要的是為了思想、精神和文化的傳遞，即思想的力量、思想的美、思想的條理。在一個(gè)課堂紀(jì)律良好的班級(jí)，學(xué)生們聚精會(huì)神得在學(xué)習(xí)二次方程的解法，也順利掌握了方法。但是教師教會(huì)他們解法的意義是什么?這是否就是教育的結(jié)果?掌握解二次方程式的方法，只是磨練大腦的過(guò)程，不是我們學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)。所以我們不能把學(xué)生變成為了學(xué)習(xí)知識(shí)而學(xué)習(xí)知識(shí)，為了考試而考試。這個(gè)觀點(diǎn)，北大教授鄭也夫已強(qiáng)烈地呼吁過(guò)，不要把孩子變成“考試的機(jī)器”。

當(dāng)然中國(guó)的教育在這幾年里也正悄悄發(fā)生著巨大的變化，高考制度也在不斷改革中。從以前由全國(guó)統(tǒng)一命題發(fā)展到現(xiàn)在由各省市自主命題，很多重點(diǎn)大學(xué)還開(kāi)始了自主招生的項(xiàng)目。就像今年浙江省高考命題還向全省人民開(kāi)放征求意見(jiàn)。這所有的一切都向我們展示了中國(guó)教育的“進(jìn)步”。

但是相比國(guó)外教育，我們還是相差得較遠(yuǎn)。幾年前，美國(guó)一支研究小組特意派隊(duì)來(lái)中國(guó)，調(diào)查中國(guó)的教育現(xiàn)狀。回去之后，交出了一篇3萬(wàn)字的論文--中國(guó)還不足為懼，因?yàn)橹袊?guó)式的教育都是填鴨式的。所有的教育都是圍繞高考指揮棒在轉(zhuǎn)，徹頭徹尾違背了教育的本質(zhì)，完全偏離了育人的目標(biāo)。那種超前教育和額外教育把天真爛漫，充滿活力的孩子培養(yǎng)成呆若木雞的考試機(jī)器。而最終被認(rèn)為判斷“教育”成功與否的高考，考得卻是他們一輩子都用不到的知識(shí)，而這些一輩子都不用的知識(shí)卻可能決定了他們一輩子。但最基本的與人溝通能力，演講能力，基礎(chǔ)興趣愛(ài)好，這些影響人一生的東西卻在教育過(guò)程中嚴(yán)重缺失。最后美國(guó)研究小組得出結(jié)論：中國(guó)目前的教育體制嚴(yán)重抑制了其發(fā)展，所以現(xiàn)階段無(wú)需畏懼中國(guó)。

前段時(shí)間，央視一臺(tái)節(jié)目提出了，對(duì)“中國(guó)式過(guò)馬路說(shuō)不”。為什么義務(wù)教育普及了那么多年，大學(xué)教育開(kāi)放了那么多年，卻連最基本的行為規(guī)則都沒(méi)有掌握好。而越來(lái)越多的國(guó)人踏出國(guó)門之后，發(fā)現(xiàn)國(guó)外的人們是那么謙讓、有禮、包容。再對(duì)比國(guó)內(nèi)，反而只有幾百年歷史的西方國(guó)家看上去比上下五千年歷史的中國(guó)更像是有文化底蘊(yùn)。就像在英國(guó)，可以微笑地接受陌生人和你擁抱、和你擊掌;在那里，坐公車不要排隊(duì)，因?yàn)榇蠹叶贾t讓地讓彼此先上;在那里，你可以對(duì)英國(guó)人說(shuō)：你們的食物是垃圾(english food is rubbish)，英國(guó)人卻很有風(fēng)度地笑笑回復(fù)到：我喜歡中國(guó)食物(i love chinese food)。

國(guó)外教育從幼兒到中學(xué)的培養(yǎng)重點(diǎn)是讓學(xué)生按照自己的本能自由發(fā)展和創(chuàng)新能力。反而把知識(shí)的傳授放在次要。同時(shí)在知識(shí)的傳授上，他們更注重對(duì)學(xué)生的激發(fā)和引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生去自己尋找答案，發(fā)現(xiàn)答案。在這個(gè)過(guò)程中，培訓(xùn)學(xué)生的一種探索和解決問(wèn)題的能力，同時(shí)也發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。看國(guó)內(nèi)的教育，卻是一味地灌輸知識(shí)，學(xué)生通過(guò)死記硬背掌握知識(shí)，但是這種單純靠記的方式只能用來(lái)應(yīng)付考試，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，不是所有的知識(shí)都是靠記憶能夠掌握的，沒(méi)有用于實(shí)踐的知識(shí)，是很容易被遺忘的。

而高中和大學(xué)更是對(duì)學(xué)生培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)刻。初中階段，大部分學(xué)生還是處于對(duì)自我比較懵懂的一個(gè)階段，自我認(rèn)識(shí)還不是很清，到了高中階段，自我個(gè)性和意識(shí)的快速萌發(fā)，使得學(xué)生的自主性越來(lái)越強(qiáng)。這個(gè)時(shí)候老師的作用更是要從激發(fā)引導(dǎo)中下手，而不是去強(qiáng)壓給學(xué)生。學(xué)生應(yīng)該是學(xué)習(xí)的主體，要讓他們?cè)笇W(xué)、想學(xué)、要學(xué)。而在這個(gè)過(guò)程中，家長(zhǎng)的作用也是舉足輕重，不可獲缺的。呼吁家長(zhǎng)們?cè)诎倜χ校槌鳇c(diǎn)時(shí)間陪孩子聊聊天，打打球，玩玩耍或當(dāng)孩子忠實(shí)的傾聽(tīng)者，這都會(huì)給孩子的成長(zhǎng)帶來(lái)正能量。在這里，我呼吁各位家長(zhǎng)，在覺(jué)得孩子是全家人的希望和未來(lái)時(shí)，能夠調(diào)轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，思考一下自己其實(shí)是孩子的未來(lái)，家長(zhǎng)的行為舉止都在潛移默化地影響著孩子的成長(zhǎng)，現(xiàn)在的“你們”可能就是“孩子”未來(lái)成長(zhǎng)后的樣子。

現(xiàn)在整個(gè)教育界都已經(jīng)意識(shí)到學(xué)生的自由發(fā)展和個(gè)性發(fā)展的重要性。特別是英美等西方發(fā)達(dá)國(guó)家，他們?cè)谌耸芙逃那€上，就傳授專業(yè)知識(shí)這一點(diǎn)上是由疏到密。而在能力思維和人格培養(yǎng)上，是由密到成功。

俗話說(shuō)，成功者總是奮力去找方法，失敗者總是奮力去找借口;成功者將想法立即付諸于行動(dòng)，失敗者總是在猶豫不決。所有的成功來(lái)自于勤奮。在哈佛的夜晚，最耀眼的不是舞會(huì)的歡聲笑語(yǔ)，也不是lv的名包和豪華的跑車，而是100座圖書館的溫暖燈光。座無(wú)虛席的圖書館，四處可以看到奮筆疾書的學(xué)生，半夜2點(diǎn)的哈佛校園，才是夜晚的開(kāi)始;哈佛早晨的草坪上、走廊里、長(zhǎng)椅上躺著疲憊的學(xué)生，可以看出昨晚整夜奮戰(zhàn)的痕跡，路人們都輕輕而過(guò)，從不會(huì)有人去打擾他們的休息。

對(duì)于每一個(gè)教育工作者來(lái)說(shuō)，我們更加覺(jué)得自己的責(zé)任重大。要努力去回歸教育的本源，還需我們不斷地向各行各業(yè)宣傳、呼吁教育的真正目的是什么。但我堅(jiān)信，在不久的將來(lái)，中國(guó)的教育一定會(huì)趕上和超越西方各國(guó)，傳承我們中國(guó)五千年的文化歷史。

教育就是喚醒的讀書心得篇七

寒假里我認(rèn)真地閱讀了彭興順的《教育就是喚醒》這本書，讀后讓我感觸頗深。正如書中開(kāi)篇德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。”是的，教育就是“喚醒”，一詞用的十分貼切，教育就是喚醒人們心靈最美好的東西，喚醒人們自主創(chuàng)新意識(shí)，喚醒人們對(duì)生命價(jià)值的深切感悟，也喚醒我們對(duì)教育的思索，對(duì)今后工作的思索。

教師要首先調(diào)整好自己的心態(tài)，注重自己的一言一行，為學(xué)生做好榜樣，用美德占據(jù)孩子的心靈。教師的師德要在愛(ài)中體現(xiàn)。教師對(duì)學(xué)生的是一種特殊的情感，是一種無(wú)私的愛(ài)。教師要具有無(wú)私的愛(ài)，必須高度重視個(gè)人修養(yǎng)，端正教學(xué)思想，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，以高尚的人格、淵博的知識(shí)、博大無(wú)私的愛(ài)去感染學(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模。每個(gè)孩子都是母親的寶貝，在過(guò)去許多年的小學(xué)教育工作中，我對(duì)自己的學(xué)生也如同對(duì)自己的女兒那樣，這使我深深體會(huì)到，情系學(xué)生，像母親一般熱忱地愛(ài)每個(gè)孩子，孩子才會(huì)親近你，這樣你才會(huì)感到人生有意義，學(xué)生身體健康，快樂(lè)，學(xué)習(xí)進(jìn)步，你就感覺(jué)到工作的快樂(lè)。

教師要寬容的對(duì)待每一位孩子，當(dāng)然也要嚴(yán)寬適度。對(duì)學(xué)生的承諾要兌現(xiàn)，講誠(chéng)信，懂得感恩。總之要求孩子做到的自己首先要做好，才會(huì)為人師表，為學(xué)生樹立楷模，才能談及教育。

作為小學(xué)教師對(duì)學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成教育是十分重要的，這關(guān)系到學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和生活，所以我們更要注意孩子的習(xí)慣養(yǎng)成。一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程要接受三方面的教育，即學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育。只有這三方面的教育一致互相配合，保持教育影響的一致性、連續(xù)性，才能收到良好的教育效果。所以教師一定做好學(xué)生的在校習(xí)慣養(yǎng)成教育，并且與家長(zhǎng)共同，使之積極配合做好其他的教育工作。

教師不僅要有淵博的學(xué)問(wèn)，教給學(xué)生有用的知識(shí)，更要教會(huì)他們思考，教會(huì)擁有知識(shí)的方法;不僅要有一顆慈母之心，將自己所有的愛(ài)都奉獻(xiàn)給我們的學(xué)生，還要用自己高尚的師德去影響學(xué)生;不僅要關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生的人格，還要平等公正的對(duì)待每一位學(xué)生;不僅要不斷鼓勵(lì)每一位學(xué)生，給予他們自信，還要不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生進(jìn)步的軌跡，肯定他們努力的結(jié)果……讓我們給孩子多一些寬容，少一些訓(xùn)斥;多一些關(guān)愛(ài)，少一些冷漠;多一些欣賞，少一些打擊，那么你的寬容、關(guān)愛(ài)、欣賞就會(huì)澆灌出一片生機(jī)和蔥綠，讓每一塊金子都閃閃發(fā)光。

做老師的目的不是為了讓人記住，更不是為了讓學(xué)生感謝，但讓學(xué)生終身難忘的好老師，就是對(duì)從事這份職業(yè)的最高獎(jiǎng)賞。教師的工作是寂寞的，更多的時(shí)候，我們會(huì)在燈下面對(duì)潔白的四壁，靜靜地守候寂寞，撲去心靈的塵土去守望教育，構(gòu)筑教育的理想;更多的時(shí)候，我們會(huì)在黑夜里瞑思苦想，悄悄地等待成長(zhǎng)， 揮去眼前擋住我們前進(jìn)的細(xì)沙，追求教育的真諦。