心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。那么你知道心得體會如何寫嗎？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。

心得體會的古詩有哪些篇一

每一位授課老師以配樂、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一場精彩紛呈的中華古詩文誦讀成果匯報演出，這幾堂課讓我眼前一亮，心頭一震。唐宋、明清的歷史脈絡，盡顯古今詩文的博大精深、醇厚芳香，散發出濃郁的書香氣息，蕩氣回腸，令全體老師如沐春風，如飲甘露。總而言之，從這樣一堂集古典與現代、文學與藝術之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力，并足見各位老師的功底之深厚!

這次活動有省內特級教師設計全新的觀摩課，各位老師雖然授課的風格、運用的教學藝術各有特色，但每位老師都展示出深刻的文化內涵，豐富的教學經驗和富有魅力的語言藝術，將我們帶到經典詩文教學的神圣殿堂，讓我們回味無窮。每一場報告都呈現出老師們精湛獨到的教學藝術，一個個教學案例讓我們感到真情蕩漾，自然流暢，活潑生動，受益匪淺。其中讓我深感眼前一亮、受益匪淺的是黃吉鴻老師上午講座，他深厚的文化底蘊，對小學語文教材的熟悉讓我們深深折服。

整場報告中他旁征博引，妙語如珠，他對古詩詞文本獨到的理解與深刻的解讀，是我在過去的教學中所不曾用心關注過的，這一點讓我們望塵莫及，帶給大家的震憾是無窮的。張英老師教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓聽課的人如同走進了一個詩意的天地，整堂課中，張老師始終是如此的沉穩，一字一句，細細推敲，優美的視頻，生動并帶有回味的聲音將學生們慢慢地帶入詩境中，學生也在學習過程中領略到了古詩文的經典魅 力，同時用朗讀、吟誦、想象、小練筆等教學手段更是將詩文教學發揮得淋漓盡致。這四個部分有機組合互為支撐，融為一體，看似簡單，卻把孩子們學習古詩的積極性極大的調動起來，讓他們在形式多樣、充滿情趣的反復誦讀與想象中，既弄懂詩句意思，又充分感受到詩的意境，從而獲得審美的愉悅。

看到各位名師的風采，使我有一種醍醐灌頂的感覺，我的心中對小學語文古詩教學有了一種新的感受和認識，多了一層深刻的理解。再反思自己的工作，還缺乏更多的思考與鉆研，以及厚重的文化積淀，因此要想在教學中不斷推陳出新，就必須要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素養，腳踏實地，不斷總結，不斷反思，也只有這樣，我們方能點燃和引發教學的火花，不斷提高教學的境界，譜寫美麗的教育人生。

心得體會的古詩有哪些篇二

段落一：古詩的魅力

古詩作為中華文化的瑰寶，流傳千年不滅。在我的眼中，古詩如同一扇通向古代文化的門窗，每一首古詩都是一扇心靈之窗，讓我領略到古人的智慧與情趣。從古詩中，我看到了古人對人生、自然、美好的深刻思考和感悟，使我對古詩產生了濃厚的興趣和無限的渴望。

段落二：古詩的意境

古詩之美，在于給人以意境。通過聽古詩，我仿佛融入了古人的思想與情感，靜下心來，可以看到往事的風雨，可以聽到古代的雅樂。比如蘇軾的《水調歌頭》詞：“明月幾時有？把酒問青天。”這句簡短而精妙的詞句，直擊人心，令人產生遐想和無盡的思考。聽著這首詞，我仿佛身臨其境，看到了明月，察覺到了青天，感受到了時間的匆匆。古詩以樸素而含蓄的文字，創造了豐富而引人入勝的意境，使我體悟到了理性和感性的結合之美。

段落三：古詩的教益

古詩是文化傳承的重要媒介和啟蒙的厚禮。古詩所包含的價值觀、道德觀和人生觀，是古代文化智慧的結晶。例如，王之渙的《登鸛雀樓》：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”這首詩中表現了致力于不斷超越自己的價值觀，吸引我向前看、向上看，激勵我勇于面對困難，追求更高層次的成就。通過聽古詩，我從中獲得的不僅是審美的享受，更是古人智慧的指引和人生的啟示。

段落四：古詩的表達技巧

古詩具有獨特的表達技巧，通過深入學習和理解，我日益體會到古人的高超才華和藝術天賦。例如，在李白的《靜夜思》中有句“床前明月光，疑是地上霜”，詩人用簡約而生動的形象語言來描繪床前明月的景象，使我直觀地感受到了詩人的情感和詩意。通過學習古人的表達方式，我不僅提高了自己的語言藝術水平，還增長了見識和思考的能力。

段落五：古詩的傳承價值

古詩凝聚著中華民族的智慧和情感，傳承了中華文化的精髓。通過聆聽古詩，我深深地感受到了中華文化的博大精深和源遠流長。古詩作為我國文化的瑰寶，應該被廣泛傳承和弘揚。我們應該重視對古詩的學習和理解，通過聆聽古詩，我們可以重新認識自己的文化根源，拓展自己的審美觸角，更好地傳承中華文化的傳統與價值觀。

總結：古詩是一種陪伴我們成長、啟迪我們智慧的媒介，通過對古詩的聆聽和思考，我收獲頗豐。古詩的魅力、意境、教益、表達技巧和傳承價值，使我對古詩產生了濃厚的興趣，并且認識到了古詩的獨特價值和文化意義。通過不斷聆聽古詩，我愿意在生活中更加自覺地將古詩的智慧和美好融入到現實中，成為一顆愛國、有情懷、有文化傳承意識的種子。

心得體會的古詩有哪些篇三

文質兼美的經典詩文總能給人以美的享受，性情得到陶冶，有利于孩子的文化積淀和語言發展。然而，如何使學生不增加負擔，又樂于學習詩文，不再一味死氣沉沉的背誦，而換之以一種生動活潑的形式來記誦呢？下面是我聆聽戴建榮老師講座，來聊一聊他的“古詩詞吟誦教學法”，這是他經過長期探索尋找到的是一種古今結合的誦讀形式。

多年來，我們的教師們都是按照“兩字一頓”的節奏來教古詩。久而久之，學生們的詩文朗讀便成了“小和尚念經”。由于朗讀呈“千篇一律”的狀況，缺乏新意，學生對學習經典詩文的興趣大大減弱。而戴老師將“平仄”引人詩文朗讀，則能揚長避短，既朗朗上口，又抑揚頓挫，富有變化，增強了詩文的節奏感，體現了古詩詞的音樂美。“平仄”是格律詩中最主要的語音規律。“平”指平聲字，包括現在普通話中除去由古人聲字變來的全部陰平和陽平的字。“仄”指上聲、去聲和入聲的字。同樣是兩字一頓，如果結合了“平仄”，五言詩句看第2、4和末尾字，七言詩句看第2、4、6和末尾字，按照“平長仄短”的方法（平聲拖長音節，仄聲聲停氣不停）去朗讀，韻味就理濃了，古詩的音樂美在此充分體現。

同樣是朗讀王之渙的《涼州詞》，按照“平仄”規律朗讀，一句詩中平仄相間，給人以抑揚頓挫之感，而且避免了千篇一律，讀來跌蕩回環，更覺意境深遠，與“兩字一頓”的“普通”朗讀方法相比，優勢不言而喻。

吟誦是我國傳統的一種以欣賞為主的讀書方法，是古人學習的重要手段。吟：呻也，即曼聲而唱；誦：讀之而有音節者，即朗誦，它可以按照特定的吟誦曲來吟，也可以按照統一的調來吟，但兩者都必須遵循平仄規律來吟誦。吟誦調可一篇一律，亦可千篇一律，故吟誦看似變幻莫測，只要掌握平仄規律，也是有法可循的。

當今的詩文教學中，由于種種原因，吟誦古詩這一教學方法被人漸漸淡忘。而我認為“熟讀成吟”是古詩文教學的重要方法之一。葉圣陶認為：“吟誦的時候，對于研究所得的不僅理智地了解，而且親切地體會，不知不覺之間，內容與理法化而為讀者自己的東西了，這是最可貴的一種境界，才會終身受用不盡。”當我們的學生對詩文內容熟知了以后，教師可以指導他們來吟一吟古詩。在舒緩的韻律中，在抑揚的節奏中，學生們曼聲而唱，既增強了對學習古詩文的興趣，又深一層地體會作者當時的情感，真可以怡然入醉。在吟誦時如結合一段悠遠的民族音樂，如蕭、古琴等樂器彈奏的樂曲，更是能把學生帶入一個美妙的境界，給學生一種不同尋常的藝術享受。

古人所謂的“吟”就是唱。古曲《陽關三疊》又名《渭城曲》就是按唐代詩人王維的《送元二使安西》一詩譜的曲，唱出了哀怨別離之情，流傳至今。吟唱是吟誦的發展。《毛詩序》中這樣寫道：情動于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故詠歌之。吟誦不足則吟唱，全部是唱，不再是“半念半唱”。優秀的吟唱曲既表現了詩詞的聲律特點和節奏關系，又加強了歌唱性，能更好地傳達詩人的感情，引起人們的共史鳴。

吟唱，有的可按照古譜，如《渭城曲》；有的可按照后人譜的曲，如《登鸛雀樓》；有的可自己譜曲，在吟唱這一環節中，多媒體課件不可缺少——既要有吟唱伴奏曲，詩詞內容的畫面，再加上詩文的歌詞。學生在優美的音樂聲中陶醉地吟唱，更容易感受詩情，進入詩境。

在學生吟唱的過程中，我們還鼓勵學生借助體態語，亦歌亦舞起來。我們常借用手語增加吟唱的效果，因為手語中有字形、有書空、有主動的形象。手語最大特點是形象性強，吟唱中再結合手語，有利于學生對詩詞的理解和記憶。另外，在打手語這一環節，由于允許學生即興發揮、自由表現，滿足了學生的表現欲，因此小孩子們特別活躍。課堂里，孩子們天籟一般地吟唱聲伴著他們此起彼伏的手語，這將是一個怎樣的釋放活力、舒展靈性、生動有趣的誘人景象呵！

戴老師的古詩詞吟誦法讓我們品經典詩文之味，在經典詩文中徜徉，但誦讀活動卻不是一朝一夕、立竿見影的事情，是一件長期的文化浸潤。萬事貴在堅持，“合抱之木，起于毫末，百層之臺，起于壘土，”我們堅信，今天我們誦讀經典美文，播種詩意人生，明天，孩子們必將在這些美好情愫的浸潤下，情感變得柔軟而細膩，頭腦變得敏銳而智慧，人生變得詩意而幸福。我們教師的精神世界也將在誦讀經典的過中，充分享受民族文化的精神滋養，這是提升我們自身的語文素養，提高學生語文水平的必經之道。

心得體會的古詩有哪些篇四

古詩詞作為中華文化的瑰寶，其中的古詩句更是歷經千年不衰，影響至今。我曾經在學習古文化課程時端坐于教室，咀嚼著這些古詩句，思考它們背后的意義，受益匪淺。我的所見所聞，皆以為心得，將在下文中闡述。

第二段：感悟“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”

這句古詩出自晉代詩人陶淵明的《桃花源記》。此句帶來的感悟是：在現代越來越嘈雜的社會中，很難體驗到放松和寧靜。但是，在這個喧囂的時代里，我們需要找到屬于自己的安靜之處。只有當我們深入自然世界時，才能深刻地感受到它的靜謐和美好。這也教人在生活中尋找一些舒緩心靈的事物，以保持精神的平衡。

第三段：認識“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”

唐朝大詩人杜甫的《登高》中這句詩被廣泛傳頌。這句詩中有一種深深的思念，表達了一個遠離家鄉的人對家鄉的思念之情；也有一種對于自己融入當地文化和環境的喜悅，體現出公民意識和人文關懷；最重要的是，這句話有著深深的藝術表現力，幫助我們走進杜甫的心靈世界，領悟杜甫的文學技巧。

第四段：理解“人生若只如初見”

這句話出自《紅樓夢》中林黛玉與賈寶玉之間的對話。這句話如此簡單，但卻有著深刻的哲理。它直接指出了我們在生活中經常面對的一種自我欺騙。當我們第一次愛上某個人或事物時，我們的心是純凈的；但是當時間久了，我們的感受會變得世故和陌生。這也教人珍惜每一次的初見，保持初見時的態度和感受。

第五段：總結+建議

總之，古詩句中蘊含著深刻的哲理，不僅幫助我們欣賞詩歌，還帶給我們深深的思考和啟示。而對于我們積極的投入和沉浸其中，更是有著無窮的收獲和美好的回報。因此，我們應該充分利用課外時間，多讀古詩詞，并在生活中融入其中，以便于更好的建立自我認知和精神世界。

心得體會的古詩有哪些篇五

通過學習，我更加明確了一堂好課的標準。那就是：

首先是語文課的教學目標，并且是小學語文課的教學目標。要體現年段教學目標。

是不是僅僅把課文當成了教學內容，要憑借課文這個例子找好三個點來培養孩子聽說讀寫的能力。

看學生課堂上是否生動活潑的學，包括恰當有效的合作學習；老師的作用就是導學，看指導是否真正落實到學生的學上。

是否做到省時高效。

如果在課堂教學中做到了以上幾點，那么就具備了一堂好課的條件。

修訂后的課程標準跟原來的實驗稿有哪些區別。從課程理念的調整、教學目標的升和降、教學建議更加明確具體三方面進行了闡述，指明了閱讀教學中要做到：“省時高效，整合簡約”。

（1）在工具性與人文性之間，出現偏向人文性的傾向。

（2）教學目標階段性不明，都在分析內容上用力，目標越位和不到位現象嚴重。存在低年級向中年級靠、中年級向高年級靠、高年級向初中靠的現象，部分教師把語文課上成文學賞析課。對教學內容進行繁瑣分析，沒有深刻把握年段目標。

（3）字詞教學普遍有所忽視，應做到該識的識、該寫的寫、該積累的積累、該解釋的解釋。

（4）閱讀教學找不準起點，抓不住重點，浪費在過于細摳深挖課文內容上，往往低估學生的學習能力。 （5）口號提的太多。小學語文要主要把握語言文字的教學，提倡百花齊放。

（6）兒童閱讀還沒提到日程上來。

結合自己平時的語文教學，我發現這些問題確實存在于我們的閱讀教學工作中，應真正的引起我們語文教師的思考。

（1）繼續認真研讀課程標準。總的概括為低年級學段目標是：字識得鞏固、寫得端正；能正確朗讀；在背誦中積累詞句；敢于說、樂于寫。中年級學段目標是：有初步識字能力、把字寫好；加強朗讀學習；繼續加強詞句訓練，加強段的訓練，向篇過渡；多讀書、重積累；自由表達、有內容、有真情；在口語交際中要聽得懂、說得通。高年級學段目標是有較強識字學詞能力，吧字寫美觀；會朗讀、默讀、略讀、瀏覽；在詞句段練習基礎上加強篇的訓練；會寫記事作文、想象作文、應用文；在討論中有較強的表達和應對能力。

（2）把握好對教學內容的理解。小學課本不是全部的教學內容，學生閱讀數量要增加，且要經典；借助課文這個例子進行語文訓練。要從課文提供的語文材料出發找準三個點。既語言訓練點、能力培養點、方法習得點。

（3）不斷激發學生學習母語的興趣。

（4）小學語文目標要明確恰當。

（5）牢記語文學習本質是學習語言文字。閱讀教學，是提高學生聽、說、讀、寫能力必不可少的一個重要環節。然而過分地依賴課內閱讀，把培養閱讀能力的全部希望都寄托在分析課本閱讀上，由于量小，則不能產生質變，即引發學生的閱讀興趣和培養學生良好的閱讀習慣。更重要地是讓學生到生活中去學習語文知識，獲得對自然、社會、人生的有益啟示。

（6）教師要時刻學好反思。伴隨著反思才能進步，才會有發展，才能提高教學水平和能力。

心得體會的古詩有哪些篇六

古詩在中國文化中占有非常重要的地位，它是中華文化的精髓之一。讀古詩，不僅可以拓寬我們的文化視野，還可以感受到那些古人對人生、自然、愛情以及對國家和社會的深邃理解，有助于開闊我們的思路和擴展我們的人生經驗。本文將從個人角度出發，談談我讀古詩的心得和體會。

第二段：古詩讓我更好地理解人生

古詩中有很多關于人生的描述，讓我對自己的人生有了更深刻的認識。比如，《臨江仙·滟滟隨波千萬里》、《賦得古原草送別》等詩，通過描述人生的短暫和追求的無法實現，讓我明白了人生的珍貴和有限，同時也認識到自己要珍惜時間，珍惜身邊的人和東西。另外，古詩還讓我了解到在人生中，不可避免會遭受挫折和磨難，但不放棄，奮勇向前是每個人在人生路上必須擁有的精神品質。

第三段：古詩讓我對自然有了更深刻的認識

古詩的一個重要特點就是描寫自然，這些描寫來源于古人對自然的深刻觀察和對自然的了解。讀古詩，我逐漸能夠從中感受到自然的魅力和偉大。如《山居秋暝》一詩中，黃色曠野、枯樹殘枝、落日余暉的描寫十分真實，表現出作者對愈發靜謐的大自然的敬畏與心醉。讀古詩，讓我愛上了自然，也學會了從中汲取力量和靈感。

第四段：古詩讓我更好地領會愛情

愛情是人類永恒的主題，也是古詩的重要內容之一。古詩中有很多關于愛情的描述，每一首詩都飽含著詩人的內心感受和情感體驗。比如《離騷》中對愛情的描述，表達了詩人對愛情的追求與渴望，其中的真摯、浪漫、激情與癡纏都讓我感受到了愛情中的悸動和美好。通過閱讀古詩，我逐漸加深了對愛情的認識，學會了珍視與感受愛情。

第五段：結語

讀古詩是一種文化體驗，可以開闊我們的眼界、增長我們的知識，提高我們的人文素養。通過閱讀古詩，我發現自己對很多事物的看法和認識都有了不同的角度和更加深刻的理解，同時也讓我的心靈得到了升華和美好的感受。希望大家也能夠喜歡讀古詩，從中感受到古人對生活、自然、愛情和文化的深刻理解和獨特魅力。