通過分析范文范本的篇章結(jié)構(gòu)和語言表達(dá),可以提高我們的寫作思維邏輯。下面是小編為大家準(zhǔn)備的一些范文范本,希望能對(duì)大家的寫作有所啟發(fā)。
新課改語文教學(xué)反思
實(shí)施新課改之后,大家可能都有這樣的感覺——孩子的膽子大了,敢于表現(xiàn),敢想、敢說、敢問、敢做;孩子活了,樂于提出問題、善于解決問題、敢于評(píng)價(jià)是非、勇于挑戰(zhàn)權(quán)威;他們表達(dá)清楚,思維清晰,合作有秩序,學(xué)習(xí)有興趣,能力有了發(fā)展,個(gè)性得到張揚(yáng)。然而,由于對(duì)新課程理念的理解不全面、急功近利等方面原因,語文課堂教學(xué)又出現(xiàn)了一些新情況新問題。這些新情況新問題正在阻礙著新課程改革的進(jìn)一步向前推進(jìn)。我認(rèn)為,對(duì)新課程改革中出現(xiàn)的新情況新問題進(jìn)行深刻的反思,有利于新課程改革的全面推進(jìn),少走彎路,使語文課堂教學(xué)步入健康發(fā)展的良性軌道,提高語文課堂教學(xué)質(zhì)量有著現(xiàn)實(shí)意義。
新課程改革要求學(xué)生的主體參與教學(xué),尊重學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生的話語權(quán)利。但一些教師對(duì)這一教學(xué)理念理解上不全面,把學(xué)生自主學(xué)習(xí)理解為“自己學(xué)習(xí)”,整堂課全部讓學(xué)生自己活動(dòng)。過去是“什么都管”,而現(xiàn)在是“什么都不管”。在新課改的課堂中有的教師怕被說成“滿堂灌”,不敢多講了。有的語文教師在讓學(xué)生讀課文時(shí)常對(duì)學(xué)生說“用你自己的方式讀”,“你喜歡怎樣讀就怎樣讀”。表面上似乎是尊重學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),然而學(xué)生還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到對(duì)語言的欣賞水平,“喜歡怎樣讀就怎樣讀”,能夠處理好文章的節(jié)奏、停頓、語氣和情感嗎?能夠領(lǐng)悟語言之美、文字之美嗎?顯然是不可能的。教學(xué)是一個(gè)雙向活動(dòng)、教和學(xué)是一個(gè)事物的兩個(gè)方面,是相互依存,相互制約的,缺少任何一方就沒有對(duì)話、互動(dòng)和交流,也就沒有教學(xué)。因此,教學(xué)中仍然需要教師的引導(dǎo)、示范,需要教師栩栩如生、聲情并茂的講解、示范,將學(xué)生帶人那種妙不可言的體驗(yàn)中,使他們愉悅地感受、快樂地暢想,從而獲得知識(shí),陶冶情操。
“自主學(xué)習(xí)”是相對(duì)于“被動(dòng)學(xué)習(xí)”而言的,它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體,但并不與教師的“主導(dǎo)”地位相對(duì)立?!爸鲗?dǎo)”不是牽著學(xué)生的鼻子,讓學(xué)生亦步亦趨,不能越雷池半步,而是起著提升教學(xué)品質(zhì)、畫龍點(diǎn)睛的作用,使學(xué)生的潛力得到向善、求真與致美的釋放,從而獲得真正自由、自主的發(fā)展。教師的“主導(dǎo)”作用還在于,中學(xué)生正處在認(rèn)知、情感、世界觀形成和發(fā)展的關(guān)鍵段,他們對(duì)世界的理解和感悟是不全面的,需要以教師的情感體驗(yàn)去感染、喚醒和引導(dǎo)學(xué)生的體驗(yàn),既要重視學(xué)生的主體參與,又要重視教師的主導(dǎo)作用。
過去有段時(shí)間在教學(xué)中,尤其是在教研活動(dòng)或公開課中,為了課堂出彩,我常常看到教師設(shè)計(jì)一些有一定難度的問題留給優(yōu)秀的學(xué)生,如全班最善朗讀的去朗讀,最善表演的去表演,最善畫畫的去畫畫……實(shí)際上只有一些學(xué)生在課堂上“跟龍?zhí)住?,支撐整堂課框架的只是為數(shù)很少的學(xué)生,大部分學(xué)生沉默不語,課堂上沒有他們的一席之地。久而久之,他們就失去了對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。所以總有一種奇怪的現(xiàn)象,剛進(jìn)校是活蹦亂跳,暢所欲言的孩子在學(xué)校呆了兩三年后居然連手都不敢舉了?!半S著年級(jí)的遞增,學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣遞減。”
2、盲目追求教學(xué)手段“現(xiàn)代化”。不少示范課、研討課,開闊了眼界,學(xué)到了知識(shí)?,F(xiàn)代化的教學(xué)手段充斥其間,猶如一場高科技產(chǎn)品展示會(huì),一節(jié)課下來聲色并茂,熱鬧非凡,大有越俎代庖之勢(shì);授課者心滿意足,聽課者大飽眼福,其效果如何?還值得商榷。
多媒體確可以輔助教學(xué),提高課堂效率,可讓學(xué)生學(xué)到更多知識(shí),這是不容置疑的。但并不是采用多媒體教學(xué)的課就是優(yōu)質(zhì)課,用現(xiàn)代化的教學(xué)手段代替?zhèn)鹘y(tǒng)的教學(xué)工具就有課改新精神。有些學(xué)校多媒體進(jìn)教室以后,甚至把黑板都撤了,用多媒體代替了原來傳統(tǒng)的板書。多媒體的運(yùn)用不是為多媒體而多媒體,應(yīng)是為達(dá)成教學(xué)目標(biāo)而用。一節(jié)課中補(bǔ)充材料過多,學(xué)生能“消化”得了嗎?放映速度過快,一張一張地閃過,學(xué)生能記住和理解嗎?請(qǐng)記住,多媒體只能是“輔助”而已。
新課程倡導(dǎo)多鼓勵(lì)學(xué)生,正是基于這種考慮、出于這種理解?!澳呐聦W(xué)生只有一點(diǎn)成績,就要表揚(yáng);只要一小點(diǎn)進(jìn)步,也要鼓勵(lì)?!睂?duì)學(xué)生一些很小的閃光點(diǎn),也給予最隆重的獎(jiǎng)勵(lì):寫對(duì)一個(gè)詞,“行、行,你真行!”;背誦一首古詩,“嗨、嗨,你真棒!”如此,學(xué)生初時(shí)會(huì)對(duì)這樣的表揚(yáng)感到激動(dòng),得到激勵(lì)。久而久之,他們對(duì)表揚(yáng)的功利性產(chǎn)生依賴。沒有鼓勵(lì),缺了表揚(yáng),學(xué)習(xí)不再是他們自愿的活動(dòng)。這樣一味地獎(jiǎng)勵(lì)過分重視形式,反而缺乏激勵(lì)性,甚至?xí)`導(dǎo)學(xué)生,使他們自滿、自大,聽不進(jìn)不同意見,這對(duì)學(xué)生的成長是十分有害的。而且這種一味表揚(yáng)已經(jīng)偏離了新課程目標(biāo),失去了激勵(lì)的意義。在新課改中,不少教師一提到“懲戒教育”就諱莫如深,唯恐被扣上“傷害學(xué)生自尊”的帽子?!庇谑敲鎸?duì)學(xué)生的錯(cuò)誤不敢說,即使說了,也只是蜻蜓點(diǎn)水式地說一兩句。其實(shí)新課改并不是只倡導(dǎo)賞識(shí)教育,懲戒教育也是不可缺的。
中國青少年研究中心副主任孫云曉說得好:“教育就是十八般武藝,表揚(yáng)批評(píng)獎(jiǎng)勵(lì)懲罰。什么都應(yīng)該有。沒有懲戒的教育是不完整的教育,沒有懲罰的教育是一種虛弱的教育、脆弱的教育,不負(fù)責(zé)任的教育?!币虼耍覀儽仨氜q證地對(duì)待獎(jiǎng)懲這一對(duì)矛盾關(guān)系,對(duì)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和長處要鼓勵(lì)表揚(yáng),對(duì)其過失和錯(cuò)誤也要及時(shí)批評(píng)指正。獎(jiǎng)勵(lì)和懲戒是天平上的兩個(gè)托盤,缺少任何一方,教育的天平就會(huì)失衡。教育實(shí)踐表明,懲戒教育有時(shí)比賞識(shí)教育顯得更為重要,學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候恰恰是教育的良好時(shí)機(jī)。懲戒教育可以培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心,現(xiàn)代人的一個(gè)重要品質(zhì)就是敢于承擔(dān)責(zé)任,教育就是教會(huì)學(xué)生為自己的行為和過失承擔(dān)責(zé)任。學(xué)生在學(xué)校就養(yǎng)成對(duì)自己的行為過失負(fù)起責(zé)任,日后才可能為社會(huì)承擔(dān)責(zé)任。未成年的學(xué)生一般不能清醒地認(rèn)識(shí)自己身上存在的毛病和錯(cuò)誤。懲戒教育有利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,進(jìn)而改進(jìn)錯(cuò)誤。
古人說:“人非圣賢孰能無過?”面對(duì)學(xué)生的過失和錯(cuò)誤,教師不能回避,必須采取有效的措施對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)。當(dāng)然,懲戒教育要依人、依事、依情而定,要尊重學(xué)生的人格,只對(duì)其行為不對(duì)其人身,不傷害學(xué)生的身心健康。重要的是,孩子稍微長大后有了最起碼的理性判斷能力,就會(huì)對(duì)這樣膚淺的表揚(yáng)、毫無針對(duì)性的激勵(lì),感到漠然,覺得乏味,無動(dòng)于衷,這時(shí)表揚(yáng)也就失去了其本身的意義。
新課程改革實(shí)施以后,課堂確實(shí)有許多新變化。然而,熱鬧之后,也許我們應(yīng)該冷靜地反思一下:新課程的課堂到底該新在什么地方?我們的課堂教學(xué)效果好嗎?老師上完一堂課,也應(yīng)該問一問自己:在這堂課上,學(xué)生學(xué)到了什么?反思才會(huì)明理,反省才會(huì)明智。多一點(diǎn)冷靜,少一點(diǎn)急燥;多一點(diǎn)實(shí)在,少一點(diǎn)花招;多一點(diǎn)主見,少一點(diǎn)盲從。
教師只有反思才能真正理解新課改的內(nèi)涵,課堂課堂教學(xué)才會(huì)更開放、才更有活力。潛心探求新課程的精髓,課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)展示才會(huì)更積極,從容體味成功的樂趣。
新課改語文教學(xué)反思
源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)語文教學(xué)模式,雖然有很多優(yōu)點(diǎn),但用現(xiàn)在的眼光看,在某種程度上的確束縛了學(xué)生的個(gè)性,而且也讓我們每一位一線語文教師教得很累。本來以為"課改"會(huì)讓我們輕松一點(diǎn),可是半年下來,沒有感到絲毫的輕松。新理念、新模式、新教材、新的評(píng)價(jià)機(jī)制,需要我們花大量的時(shí)間、大量的精力去理解適應(yīng);同時(shí)新課改第一年,家長、社會(huì)、教育部門的密切關(guān)注,這些都也讓我們感到前所未有的壓力。雖然我們高一語文備課組教齡都在8年以上,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)最少的也經(jīng)歷了兩個(gè)大循環(huán),但我們一致覺得,每一個(gè)人都象工作第一年剛剛上崗的新教師,緊張加忙亂?;仡欉@半年來我們的困惑、思考與實(shí)踐,我們不能說有什么經(jīng)驗(yàn),只有一點(diǎn)點(diǎn)甘苦,和大家分享。
以前的高中語文教學(xué),課程相對(duì)固定,很少變化,是一種穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)。而新課改突出了發(fā)展個(gè)性和以人為本的概念,相應(yīng)的對(duì)新的課程結(jié)構(gòu)就提出了重基礎(chǔ)、多樣化、有層次、綜合性的較高要求。具體體現(xiàn)為壓縮必修課時(shí),增開選修課,以提供較充分的個(gè)性化空間。以前高中3年的語文內(nèi)容,在新課標(biāo)中壓縮為5個(gè)必修模塊,在高一、高二共兩個(gè)半學(xué)期內(nèi)完成。另有3個(gè)半學(xué)期左右的時(shí)間,學(xué)生可用來選修。選修課現(xiàn)在設(shè)計(jì)為5個(gè)系列,詩歌與散文、小說與戲劇、新聞與傳記、語言文字應(yīng)用、文化論著研讀。每個(gè)系列又可設(shè)計(jì)若干模塊。必修課每個(gè)模塊計(jì)2學(xué)分,學(xué)生修滿10個(gè)學(xué)分,可以達(dá)到基本水平。選修課學(xué)生依個(gè)人興趣自選4個(gè)模塊,修滿8個(gè)學(xué)分后,與必修課共計(jì)18學(xué)分,這樣就可算作語文科目合格。
課改大大壓縮了必修課的課時(shí),我們的周課時(shí)數(shù)減至四節(jié),課時(shí)減少了,授課內(nèi)容卻不減反而增加了。新教材每個(gè)必修模塊包括四個(gè)單元的閱讀鑒賞、一個(gè)單元的表達(dá)交流、一個(gè)單元的梳理探究和一個(gè)名著導(dǎo)讀,相當(dāng)于舊教材的一冊(cè)書,而新課程要求一個(gè)學(xué)期修完兩個(gè)模塊內(nèi)容,也就是說,舊教材一年上完的內(nèi)容新教材要一個(gè)學(xué)期上完。于是,期中考試前我們高一師生就是在與時(shí)間賽跑,與有限的精力作斗爭,一路奔跑,好不容易到達(dá)一個(gè)終點(diǎn),還沒來得及喘息,又要向下一個(gè)終點(diǎn)奔去。課改,變成一滴滴的汗水,凝成一個(gè)大大的"累"字,我們被這個(gè)大大的"累"字壓得無暇去體味課改帶來的益處。我們的困惑是,新教材,如果要以師生的趕和累為代價(jià),那它的存在價(jià)值到底有多大?不要說為了學(xué)生的"終身發(fā)展",就是讓學(xué)生的身心得以舒展一下也難啊。如何在有限的時(shí)間內(nèi)完成那么多的內(nèi)容,這的確是新課程實(shí)施過程中我們遇到的最棘手的問題。但在接下來的必修2中,這個(gè)問題就緩解了不少。因?yàn)榻掏瓯匦?后,我們?nèi)M教師一起進(jìn)行了認(rèn)真的總結(jié)與反思,大膽地對(duì)教材進(jìn)行了取舍、處理,縮減了一些內(nèi)容。比如第二個(gè)模塊中的演講詞單元,本單元的重點(diǎn)在于拓展運(yùn)用,所以我們只用了兩個(gè)課時(shí)以本單元的第一篇蔡元培先生《就任北京大學(xué)校長之演說》和第二篇著名的美國黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁·路德·金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》兩篇演講稿為范例,讓學(xué)生掌握一般演講詞的特點(diǎn),把口頭的演講訓(xùn)練放在課前口語訓(xùn)練甚至平時(shí)的課堂發(fā)言中。同時(shí)我們加大課堂密度,爭取有效的授課時(shí)間,基本上每一節(jié)夜課我們都用來講課,很少考試。果然,時(shí)間夠用了,期末實(shí)現(xiàn)了我們留出一個(gè)半星期總復(fù)習(xí)的預(yù)期。但與此同時(shí),另一個(gè)問題又出現(xiàn)了。開設(shè)必修課的目的,是構(gòu)建語文基礎(chǔ),可是略有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的人都知道打基礎(chǔ)是不能開快車。語文各種能力的養(yǎng)成不是一瞬間就可完成,語文素養(yǎng)的形成靠積累、感悟,運(yùn)用,哪一樣也少不了分析和訓(xùn)練。
缺乏了分析和訓(xùn)練即使能形成也終究是薄弱的,是難以提高的。新課程中盡管回避了訓(xùn)練的話題,而參照其"在閱讀教學(xué)中,為了幫助理解課文,可以引導(dǎo)學(xué)生隨文學(xué)習(xí)必要的語法和修辭知識(shí),但不必進(jìn)行系統(tǒng)集中的語法修辭知識(shí)教學(xué)"的表述,我們也可以理解為它暗示了在教學(xué)中運(yùn)用知識(shí)與能力去分析文本和訓(xùn)練能力的必要。但現(xiàn)實(shí)是課時(shí)這么少,幾乎每節(jié)課都要講一篇新課文,這與鞏固基礎(chǔ)的初衷有些矛盾。比如,必修1第四單元是新聞單元,這個(gè)單元和高考語言運(yùn)用考點(diǎn)的新聞壓縮直接對(duì)應(yīng),我們精心挑選了一些這方面的例題、練習(xí),但是就是沒時(shí)間給學(xué)生做,本應(yīng)期中考試前就完成的練習(xí)內(nèi)容,直到期末復(fù)習(xí)才安排下去,而這距新聞單元的學(xué)習(xí)已經(jīng)很長時(shí)間了。最突出的就是文言文教學(xué),無論是舊教材還是新教材,文言文總是一個(gè)重要的組成部分。以往的文言文教學(xué)很注重文言基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí),而新課程似乎弱化了語文的工具性,更注重語文的實(shí)踐能力的培養(yǎng),那么,課改形式下有限的課時(shí)里的文言文該怎么教?同時(shí)還有一個(gè)不得不承認(rèn)的事實(shí),就是很多很好的甚至是必須的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣(以往學(xué)生語文成績好很大程度得益于這一點(diǎn)),因?yàn)閾寱r(shí)間,學(xué)生每天只是疲于應(yīng)付新內(nèi)容,沒有時(shí)間復(fù)習(xí)、整理,所以并沒有形成。我想也許是新課標(biāo)這樣安排有些理想化,也許是我們?cè)谒悸泛头椒ㄉ线€存在問題,我想這是我們下一個(gè)學(xué)期重點(diǎn)要突破的一個(gè)難題。
再來說說選修課,本學(xué)期學(xué)校在高一年級(jí)開設(shè)了校本選修課。學(xué)生學(xué)習(xí)的自由度大了,老師講課的靈活性大了,大大激發(fā)起了教學(xué)雙方的興趣。我們備課組以打通教材和高考為出發(fā)點(diǎn),結(jié)合學(xué)生實(shí)際,開設(shè)了一門《中國當(dāng)代名家導(dǎo)讀》的選修課,結(jié)果深受學(xué)生歡迎,這一門課的選課人數(shù)達(dá)到了人。
解讀教材之樂。
語文教師難當(dāng),沒有哪一個(gè)學(xué)科會(huì)讓教師在上課之間,首先思考的是"教什么?",而語文課就是這樣,限制中包含著自由,有限中孕含著無限。語文學(xué)科本就是人文性、藝術(shù)性最強(qiáng)的感性學(xué)科,在各科教學(xué)中最講求個(gè)性,也最能體現(xiàn)出教師的個(gè)人氣質(zhì)和才智學(xué)識(shí)。新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡教師對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化的解讀,也就是說在新課程標(biāo)準(zhǔn)和《大綱》背景下,語文教師對(duì)教材地處理和運(yùn)用可以是豐富多采而各具特性的。可以說,教改給了我們很大的空間,當(dāng)我們?cè)谡n堂上以自己的文化底蘊(yùn)、知識(shí)功底、價(jià)值取向搭建起文本解讀的平臺(tái),以認(rèn)知價(jià)值、審美價(jià)值、發(fā)展價(jià)值引導(dǎo)學(xué)生與文體進(jìn)行"精神"對(duì)話的時(shí)候,那種快樂是難以言表的。比如,我們學(xué)《史記》中的《鴻門宴》、《項(xiàng)羽本紀(jì)》,我們?nèi)绻眯捏w會(huì),就會(huì)發(fā)現(xiàn)太史公對(duì)項(xiàng)羽作為一個(gè)悲劇英雄所具有的人格魅力是抱著高度贊賞的態(tài)度來評(píng)價(jià)的;揚(yáng)項(xiàng)羽即意味著某種程度的貶劉邦,而劉邦是漢朝的開國皇帝,如果我們繼續(xù)思考,就會(huì)發(fā)現(xiàn)太史公的作為漢朝臣子蔑視至尊的權(quán)貴而又不得不隱晦表達(dá)的深層用意。也許這種解讀,未必符合史學(xué)專家的正統(tǒng),但是誰都不能否認(rèn),這種語文學(xué)習(xí)可能就是太史公和我們后人在作跨越千年的對(duì)話,哪怕這種對(duì)話可能有著許多誤解的成分。我們?cè)谔幚斫滩臅r(shí)設(shè)置一些相關(guān)的情景,介紹一些背景知識(shí),學(xué)生自己就把思考推進(jìn)到這一層面。
闊而又形態(tài)迥異的人生奮斗軌跡和生命的選擇;學(xué)習(xí)《近代科學(xué)進(jìn)入中國的回顧與前瞻》《飛向太空的航程》對(duì)人類孜孜不倦地探索科學(xué)真理的精神而感到由衷自豪;在名著導(dǎo)讀中,穿越時(shí)空隧道,與孔子、巴金、雨果、狄更斯進(jìn)行思想的對(duì)話,借他們的智慧之光照亮我們的生命旅程。
當(dāng)然新課改對(duì)備課也提出了更高的要求:教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定由單一統(tǒng)一目標(biāo)變?yōu)槎嘣鄬哟文繕?biāo),讓學(xué)生在知識(shí)能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面都有提高;備課時(shí)的知識(shí)準(zhǔn)備要更充分,更重要的是備學(xué)生的可能,盡可能多的把學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中可能遇到的問題考慮在內(nèi),選好切入點(diǎn)和提問方式,把學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)作為我們備課的出發(fā)點(diǎn)和歸屬點(diǎn)。
新課改的教學(xué)方式,以學(xué)生自主建構(gòu)為特征?!墩n程標(biāo)準(zhǔn)》建議指出:學(xué)生是學(xué)習(xí)語文的主人。語文學(xué)習(xí)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。在教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變中,新課程特別將"自主、合作、探究"作為重點(diǎn)進(jìn)行倡導(dǎo)。
由于課程改革剛剛開始,一開始我們對(duì)課程的認(rèn)識(shí)還不能很快到位,即使認(rèn)識(shí)到位了,實(shí)踐也不能很快地跟進(jìn),也有過誤區(qū)。比如說,偏面地認(rèn)為"新課程的課就是要新",于是在課堂上花樣百出,有時(shí)課上強(qiáng)調(diào)所謂的"自主",而學(xué)生實(shí)際都是在教師的組織下進(jìn)行活動(dòng),他們非常"忙碌"地,興致勃勃地交流著、匯報(bào)著、表演著……而學(xué)生并沒有時(shí)間進(jìn)行思考。一講"合作"就是"小組",什么課都是小組討論,什么內(nèi)容都要通過小組討論來"解決",而很少考慮討論的價(jià)值。再有有時(shí),合作是合作了,但沒有提供足夠的時(shí)間,合作過程是簡短的,討論研究是匆忙的,因此,學(xué)生往往拿不出什么結(jié)果或結(jié)論,感到非常茫然。
通過校內(nèi)的跟蹤聽評(píng)課以及教育學(xué)院的展示課,我們及時(shí)反思,認(rèn)為從根本上說,這一誤解是與我們對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神領(lǐng)悟不到位有關(guān),從而表現(xiàn)出一定程度的膚淺與浮躁,甚至于有些急功近利。我們得出的結(jié)論是"選擇自己的學(xué)習(xí)方式,多種方式體驗(yàn)",應(yīng)該是有條件的。它取決于正確的價(jià)值取向,一切脫離學(xué)習(xí)內(nèi)容、違背語文特點(diǎn)、不符實(shí)際的、節(jié)外生枝的體驗(yàn),應(yīng)當(dāng)慎重。自主學(xué)習(xí),應(yīng)該在于學(xué)生有充分的時(shí)間讀書,有足夠的空間思考,有較多的機(jī)會(huì)實(shí)踐。在這個(gè)前提之下,在面對(duì)相同學(xué)習(xí)內(nèi)容的情形時(shí),學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)的方式、學(xué)習(xí)的伙伴,以飽滿的情感來展開學(xué)習(xí)活動(dòng),才能將自主學(xué)習(xí)落實(shí)到實(shí)處,避免虛假的自主在課堂上的出現(xiàn)。合作學(xué)習(xí)要以自主學(xué)習(xí)為前提,在經(jīng)過獨(dú)立思考后進(jìn)行合作學(xué)習(xí)才有效果。真正的合作學(xué)習(xí),必須要用在刀刃上,用在突破學(xué)習(xí)的難點(diǎn)上。而不是為合作而合作。合作學(xué)習(xí)是通過多人的頭腦在討論中碰出智慧的火花來解決有一定難度和深度的問題,而不是一般問題。因此,合作學(xué)習(xí)的組織,也必須要給予足夠的時(shí)間,讓每一個(gè)學(xué)生都能積極參與,積極發(fā)言,從而得以發(fā)展。同時(shí)不要一有問題,就組織學(xué)生探究,如果探無可探,以學(xué)生的實(shí)際究無可究,還是結(jié)合傳統(tǒng)的講授為好,要把"實(shí)"與"活"結(jié)合在一起,把"預(yù)設(shè)"和"生成"結(jié)合在一起。
半年的課改實(shí)踐,我們遇到的問題不少(也許是我們對(duì)課改理念認(rèn)識(shí)得還不夠深入、透徹吧),但我們相信,課改之路,雖有荊棘,但沿途的風(fēng)光無限。盡管有著這樣那樣的想法,但為人師的我們還是在課堂上充滿愛心、竭盡所能、充分發(fā)揮自己的才智,力求符合新課程的要求和目標(biāo),并且相信,無論如何,課改都將有益于孩子們的成長、發(fā)展,都將促進(jìn)教師的不斷學(xué)習(xí)與提高!
新課改下的語文課堂教學(xué)論文
隨著課程實(shí)驗(yàn)工作的不斷深人和逐步推廣,新一輪課程改革對(duì)基礎(chǔ)教育的沖擊與影響將更為突出、更為集中、更為直接地體現(xiàn)在學(xué)生的.學(xué)習(xí)活動(dòng)之中,說到底就是激活課堂,引領(lǐng)學(xué)生最終實(shí)現(xiàn)一種積極向上、輕松愉悅、富于激情和趣味的學(xué)習(xí).
作者:張志英作者單位:大城縣北位鄉(xiāng)北位小學(xué),河北廊坊,065900刊名:考試周刊英文刊名:kaoshizhoukan年,卷(期):2009“”(18)分類號(hào):g63關(guān)鍵詞:
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新課改下的語文課堂教學(xué)論文
當(dāng)下“課堂改革”可謂是教育界的一個(gè)炙手可熱的新詞,幾乎所有的學(xué)都在展開課堂改革,探索各種教學(xué)模式。杜郎口“三三六”自主學(xué)習(xí)的高效課堂模式,洋思中學(xué)“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式,許市中學(xué)的“五環(huán)漸進(jìn)”式教學(xué)模式,一撥又一撥的成功模式刺激著各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的神經(jīng)。于是,不斷的派遣自己的教師奔赴各地開展一輪又一輪如火如荼的學(xué)習(xí)高潮,期望在自己領(lǐng)導(dǎo)的一方教育陳地上也能開出圣潔的課改之花,結(jié)出累累碩果。當(dāng)然這個(gè)初衷是好的,但如果忽視自己的實(shí)際情況,急功近利,不做深入的調(diào)查,在沒有統(tǒng)一全體老師的認(rèn)識(shí)下就全面鋪開,盲目跟風(fēng),期望一夜成名的話,最終是讓老師們措不及手,其危害不亞于邯鄲學(xué)步,照貓畫虎。現(xiàn)結(jié)合某校展開的“語文新課改教學(xué)觀摩活動(dòng)”的幾節(jié)課談?wù)勛约旱膸c(diǎn)深思。
案例。
《音樂巨人貝多芬》教師先播放貝多芬的《命運(yùn)交響曲》導(dǎo)入,讓學(xué)生說聽后感受,接著讓學(xué)生自學(xué)解決字音(時(shí)間僅停留不到一分鐘),然后進(jìn)行了速讀課文“走近貝多芬”,結(jié)合文中的具體語句說說生活中的貝多芬是一個(gè)怎樣的人,之后是“了解貝多芬”例舉了幾位名人如何評(píng)價(jià)貝多芬,再又是“尋找貝多芬”,你知道那些深陷困境,卻步沉淪,勇敢地扼住命運(yùn)咽喉與命運(yùn)頑強(qiáng)抗?fàn)幍娜??我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)人生的困境?接下一環(huán)節(jié)是“再識(shí)貝多芬”深思:外貌描寫的那些句子詞語讓你進(jìn)一步看到了貝多芬的剛毅、頑強(qiáng)?最后是悟一悟本文外貌描寫的寫法技巧——以形傳神,并進(jìn)行實(shí)踐練習(xí):抓住最能反應(yīng)人物個(gè)性的外貌特征寫一個(gè)人物片段。
深思。
一、語文要大膽地教。新課改已經(jīng)實(shí)施了十幾年了,感覺教師們始終是帶著鐐銬跳舞。一方面期望著能夠體現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí),于是穿插了一系列的學(xué)生活動(dòng),另一方面又不敢放手,一節(jié)課從字音字形到文章結(jié)構(gòu)再到人物形象最后到主旨揭示,可謂是面面俱到,不敢有絲毫的懈怠。于是走馬觀花似的完成了每一教學(xué)環(huán)節(jié),教授每一個(gè)知識(shí)點(diǎn),是不是蜻蜓點(diǎn)水,淺嘗輒止呢?抑或什么味都沒有品嘗出來呢?一節(jié)課就是短短的幾十分鐘而已,所能講的.內(nèi)容當(dāng)然有限。因此面對(duì)一篇課文選擇“教什么”就顯得很重要了。因此教師在備課時(shí)要敢于大膽的舍棄,不必面面俱到。比如上邊的案例,我們就可以把目標(biāo)定為“學(xué)習(xí)文中以形傳神的外貌描寫的策略”,著重以課文為藍(lán)本講外貌描寫的策略,然后就讓學(xué)生當(dāng)堂實(shí)踐演練并進(jìn)行展示點(diǎn)撥,其他環(huán)節(jié)統(tǒng)統(tǒng)可以省去。
二、語文不需要模式化。回望上述語文教學(xué)的三個(gè)案例,我們不難發(fā)現(xiàn),這三節(jié)都有一個(gè)固定的模式且課堂活動(dòng)多。其中自學(xué)環(huán)節(jié)都是讓學(xué)生完成字音,這完全可以讓學(xué)生預(yù)習(xí)完成,為何一定要在課堂上來弄一個(gè)圖有的名目“自主學(xué)習(xí)”呢?自學(xué)應(yīng)該是學(xué)生完全能夠自己學(xué)會(huì)而不需要教師教的,既然這樣那么這個(gè)環(huán)節(jié)我們是不是完全可以大膽地去掉,直接改為預(yù)習(xí)檢測得了。在而展示環(huán)節(jié)展示的都是學(xué)生已經(jīng)掌握的知識(shí),答案幾乎都是對(duì)的。一次公開課上,一個(gè)組八個(gè)成員一同口頭翻譯一個(gè)句子,而且十幾個(gè)組下來答案都是對(duì)的。我想老師也應(yīng)該心知肚明為什么是對(duì)的。請(qǐng)問這樣毫無差異的展示其價(jià)值何在,無非是提醒學(xué)生“去翻參考資料吧”!只會(huì)讓學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)的惰性,真是貽害無窮。
三、語文課要重視朗讀。本次聽課數(shù)節(jié),最大的感受就是缺乏朗讀。教師幾乎很少給學(xué)生讀書的時(shí)間?!兑魳肪奕素惗喾摇?,那么長的文章,學(xué)生還沒來得熟悉課文就已經(jīng)匆匆展開了分析了,文言文更是出現(xiàn)了文章講完了,學(xué)生卻讀不起來的尷尬。語文課不讀文怎能還是語文課嗎?我們可以采取不同形式的朗讀教學(xué),默讀,互讀,賽度,指明誦讀,全班齊讀。對(duì)于某些文章像《海燕》《岳陽樓記》等,我們可以一節(jié)課只做朗讀指導(dǎo)和訓(xùn)練。
總而言之,無論課堂怎么改,語文課都不能偏離其軌道,失去語文味。作為教師,該教的時(shí)候,該教的地方要理直氣壯地教;學(xué)生完全可以自學(xué)的不該教的,要果斷地的剔除,不可冗雜。對(duì)于固化的絆腳的模式和華而不實(shí)的花樣活動(dòng)更要大膽地說不,切忌丟了語文教師的自我和驕傲。
新課改下高中語文教學(xué)策略
有效課堂教學(xué),指在設(shè)定的時(shí)間范圍內(nèi),運(yùn)用一定的教學(xué)策略完成預(yù)定的教學(xué)目標(biāo),并獲得預(yù)期效益的最優(yōu)化,使學(xué)習(xí)者與傳授者雙方獲得最大的進(jìn)步與發(fā)展。高中語文課堂有效教學(xué)的問題,是當(dāng)前課改探討的一個(gè)重點(diǎn)課題。提高高中語文課堂教學(xué)的有效性,必須端正教學(xué)理念,探究科學(xué)教學(xué)策略。
一、課堂教學(xué)的有效講授策略
運(yùn)用講授法教學(xué),教學(xué)內(nèi)容往往由教師以系統(tǒng)講解的方式傳授給學(xué)生,學(xué)生沒有更多的時(shí)間對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容及時(shí)做出反饋,因而不易發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性,不易培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)探究意識(shí)和能力,難免形成死記硬背語文知識(shí)的習(xí)慣。隨著新課程的實(shí)施,高中語文新課程與傳統(tǒng)的高中語文課程相比,課程目標(biāo)更加明確具體,專題性的知識(shí)更加完備,語文課堂本身更具開放性,更加關(guān)注學(xué)生發(fā)展的均衡性和選擇性,突出多樣性。這些新特點(diǎn)使教師懷疑,講授法是否退出語文舞臺(tái),目前甚至發(fā)展到談“講”色變。
但是講授法并不是一無是處。因?yàn)橹v授法能使學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)獲得大量、系統(tǒng)的語文知識(shí),同時(shí)在教師傳授的知識(shí)和傳授的手段比較新穎有趣的基礎(chǔ)上,學(xué)生的新知識(shí)和舊知識(shí)容易聯(lián)系起來,進(jìn)而形成牢固和完善的知識(shí)鏈。在新課程的背景下,由于新課程內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)是以模塊專題的方式宋組織教學(xué)的,這一方式對(duì)學(xué)生來說是全新的也是生疏的,是原有的初中語文課程基礎(chǔ)難以支撐的。若完全離開了教師的講授和點(diǎn)撥,學(xué)生只能是一知半解,最終只能是一鍋夾生飯。只讓學(xué)生各抒己見而沒有教師精要的講授和適時(shí)的點(diǎn)撥,學(xué)生的思維不可能深入:只讓學(xué)生想象體驗(yàn)而沒有教師開啟智慧的引導(dǎo),學(xué)生的創(chuàng)新精神很難得到培養(yǎng);只讓學(xué)生誦讀感悟而沒有教師的品詞析句,學(xué)生的學(xué)習(xí)勢(shì)必缺少深度和廣度??梢哉f,沒有教師的講,學(xué)生就如同在平地上兜圈子,因?yàn)闆]有經(jīng)歷跋涉,所以就沒有智力加工的過程,就沒有情感體驗(yàn)的高峰,就不能領(lǐng)略到知識(shí)世界的美妙風(fēng)景。因此我們不能放棄講授法,只能是改變與完善傳統(tǒng)的講授法。
首先,要做到三個(gè)轉(zhuǎn)變,一個(gè)認(rèn)識(shí)。一是由語文知識(shí)的“傳遞者”轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者,促使學(xué)生由接受者轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c者;二是由語文的“權(quán)威”和“獨(dú)裁者”轉(zhuǎn)變?yōu)檎Z文學(xué)習(xí)的參與者和學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者,師生以平等的身份參與教學(xué)的全過程,達(dá)到雙邊和諧互動(dòng),引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入廣闊的語文學(xué)習(xí)天地;三是由教學(xué)的“管理者”轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生成長的引導(dǎo)者,真正關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展,引導(dǎo)學(xué)生健康成長。認(rèn)識(shí)到從內(nèi)容的選擇上來說講授是必要的,“當(dāng)講則講”,在教學(xué)中,有些內(nèi)容必須通過講授宋完成的就不必害怕講,但不當(dāng)講時(shí)就不必講。
其次,講授引導(dǎo)應(yīng)精到。新課程下的講授具體要注意下面四個(gè)方面:
自讀之前的啟發(fā)講:即在學(xué)生自主閱讀之前,簡明扼要地揭示閱讀要點(diǎn)和重點(diǎn),揭示閱讀方法、經(jīng)驗(yàn)與注意事項(xiàng)。只要教師啟發(fā)式地、拋磚引玉式地開好頭,學(xué)生自然會(huì)逐步進(jìn)入設(shè)計(jì)的教學(xué)程序。
疑難問題的明確講:要注意全面性、系統(tǒng)性與重點(diǎn)、難點(diǎn)的統(tǒng)一。當(dāng)學(xué)生在課文理解上遇到疑難時(shí),教師要鮮明地講,從而為學(xué)生解難釋疑,讓學(xué)生正確理解、領(lǐng)悟課文內(nèi)容。
合作學(xué)習(xí)中的提示講:當(dāng)學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中不能抓住重點(diǎn)、有效合作時(shí),教師要進(jìn)行提示性講解,明確學(xué)習(xí)目的和效果,并且準(zhǔn)確、科學(xué)地設(shè)計(jì)好教學(xué)的路徑,以使合作有效、深入??鬃铀^“不憤不啟,不悱不發(fā)”即是此意。
總結(jié)文本時(shí)的補(bǔ)充講:在總結(jié)一節(jié)課、一篇課文的閱讀情況時(shí),在學(xué)生概括、總結(jié)的基礎(chǔ)上,教師要及時(shí)進(jìn)行補(bǔ)充,以進(jìn)一步進(jìn)行提煉與歸納,從而使總結(jié)更加完整、準(zhǔn)確。
在新課程理念下,語文課怎么“講” 亦沒有什么固定的模式,更不是要重走繁瑣分析的老路,而是要繼承語文教學(xué)一些本質(zhì)的東西,摒棄形式主義的做法。例如:在《項(xiàng)羽本紀(jì)》的教學(xué)中,我對(duì)項(xiàng)羽跌宕起伏的一生略講,而讓學(xué)生對(duì)項(xiàng)羽的性格特征進(jìn)行辯證的評(píng)價(jià),同時(shí)通過探究項(xiàng)羽的英雄形象,讓學(xué)生感受歷史英雄人物的人格魅力,激發(fā)學(xué)生加深對(duì)人生的認(rèn)識(shí),砥礪自我人生修養(yǎng)。
二、課堂教學(xué)的有效提問策略
著名教育家陶行知先生曾說過:“發(fā)明千千萬,起點(diǎn)是一問。禽獸不如人,過在不會(huì)問。智者問得巧,愚者問得笨。”這也就說明了教師課堂中的提問是十分有講究的,有經(jīng)驗(yàn)的教師往往能通過課堂設(shè)問啟發(fā)學(xué)生展開探究討論,從中展示并突出矛盾,使課堂不斷產(chǎn)生新的問題,達(dá)到牽一發(fā)而動(dòng)全身的效果。作為教師不能僅僅滿足學(xué)生原有的水平,應(yīng)該通過課堂問題的設(shè)計(jì),恰當(dāng)引導(dǎo),將學(xué)生的層次提升到一個(gè)新的層面,這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)中才會(huì)得以不斷進(jìn)步。把握空間上的開放度、內(nèi)容上的深刻性、對(duì)象上的層次化是有效提問的關(guān)鍵。
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新課改語文教學(xué)反思
剛出來參加工作那年,我有幸去參加新課程改革培訓(xùn)。聽了幾位專家關(guān)于新課改的講座,讓我以后的教學(xué)工作受益無窮。
課堂教學(xué)改革是新課程實(shí)施的關(guān)鍵。新一輪課程改革以來,語文課堂教學(xué)面貌發(fā)生了根本性的變化,語文課堂充滿了生機(jī),煥發(fā)出活力,涌現(xiàn)出一大批新課例和一些好做法,令人欣喜,叫人振奮。但是在教學(xué)實(shí)踐中,不少老師的課堂“創(chuàng)新”與《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的理念形似神異,貌合神離,但卻徒有形式,沒有實(shí)際的效果。表現(xiàn)在語文課堂教學(xué)中的以下幾個(gè)方面的問題值得引起我們的關(guān)注與思考。
“語文是最重要的交際工具,是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)?!边@是對(duì)語文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識(shí)。過去上語文課,老師把課文條縷分析,弄得支離破碎,把語文課上成純粹的訓(xùn)練課,沒有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶和審美的熏陶。而新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位,突出了語文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵,充分展示語文自身的無窮魅力。
但要注意的是在教學(xué)中我們?cè)谕怀鲶w現(xiàn)語文人文性的同時(shí),不能忽視其工具性,應(yīng)當(dāng)使語文的工具性與人文性水乳交融。葉圣陶先生說過:語文教學(xué)的根在在聽說讀寫,是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新,而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。語文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的,是高度統(tǒng)一的。。
可現(xiàn)下語文課堂中的有些做法就值得反思了,有不少老師認(rèn)為,新課程改革是在削弱基礎(chǔ),淡化知識(shí)。課堂上特別重視對(duì)語文人文精神的挖掘,但對(duì)字詞句等基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué),幾乎沒有提及。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧,教學(xué)形式變化多樣,可就是聽不到朗朗讀書聲,看不到對(duì)語言文字的揣摩品味,欣賞不到對(duì)優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見解。既沒有了必要的訓(xùn)練,又缺少了必要的積累,短短的課文學(xué)生讀起來結(jié)結(jié)巴巴。試想一下,如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的字詞也不會(huì)讀,不會(huì)寫,一寫作文就是錯(cuò)別字、病句連篇,那么即使他文學(xué)感悟力再強(qiáng),也是難以表達(dá)出來的。如果我們的語文課堂長期如此,少了聽說讀寫基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和基本技能的訓(xùn)練,那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成會(huì)空中樓閣。
新課程下的教學(xué)設(shè)計(jì)注重生成與建構(gòu),淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教,因需施教,增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué),把主要的時(shí)間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
“把語文課堂交給學(xué)生”,許多教師經(jīng)過短暫的困惑后馬上接受下來并付諸實(shí)踐:既然要把課堂上的時(shí)間交給學(xué)生,豈不正好解放了自己嗎?于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象:老師講授少了,課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題,學(xué)生海闊天空胡言亂語還受表揚(yáng)說有創(chuàng)新。教師又不能及時(shí)發(fā)揮主導(dǎo)作用,一堂課給學(xué)生大量的時(shí)間自讀,結(jié)果是大家都很好都很棒。一節(jié)課上完了,學(xué)生還弄不明白老師想在這節(jié)課上完成什么任務(wù),達(dá)到什么目標(biāo)。
提倡學(xué)生的合作學(xué)習(xí)不能忽視學(xué)生的獨(dú)立思考。合作學(xué)習(xí)作為一種新型的學(xué)習(xí)方式,被老師們廣泛采用。那種人人參與、組組互動(dòng)、競爭合作、時(shí)有思維碰撞火花閃現(xiàn)的課堂確實(shí)能給人以享受與啟迪。
實(shí)施合作學(xué)習(xí)是有一定條件的,要以學(xué)生個(gè)體的自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考為前提。語文課堂少不了品讀,感悟,玩味,思考,涵養(yǎng)。語文課“心動(dòng)”比“形動(dòng)”更為重要,有時(shí)“沉靜”比“活躍”更有效。見問題就討論,動(dòng)不動(dòng)就合作的語文課堂只能是華而不實(shí)的泡沫語文課。只有在學(xué)生充分的獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上,再加強(qiáng)學(xué)生之間的交流,才能使他們互相取長補(bǔ)短,實(shí)現(xiàn)真正意義上的合作。
探究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過自主的嘗試、體驗(yàn)、實(shí)踐,主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,升華認(rèn)識(shí),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
閱讀是富有個(gè)性化的行為,閱讀過程充滿了創(chuàng)造。閱讀教學(xué)應(yīng)該依據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計(jì)開放性的話題,培養(yǎng)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意的個(gè)性閱讀能力。教師在進(jìn)行開放性教學(xué)時(shí)要把握一個(gè)度:開放要有利于師生在閱讀實(shí)踐中與文本發(fā)生深層的有價(jià)值的對(duì)話,有利于引發(fā)學(xué)生的積極思考,有利于進(jìn)行科學(xué)方法、健康情趣、積極向上的人生觀的滲透,有利于學(xué)生體驗(yàn)?zāi)刚Z的優(yōu)美和運(yùn)用母語的實(shí)踐。
“真理向前邁一小步,就會(huì)變成謬誤?!眰鹘y(tǒng)語文教學(xué)的弊端必須革除,但我們不能矯枉過正,從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。在新課程的語文教學(xué)改革實(shí)踐中我們只有不斷地深入學(xué)習(xí),冷靜地思考,不斷的反思,才能讓我們的語文課堂真正的走進(jìn)新課程,翻出一頁新篇章。
新課改語文教學(xué)反思
提高語文課堂效率是一個(gè)老話題了,而如何提高語文課堂效率,至今還沒有圓滿的答案。這里我根據(jù)本人的教學(xué)實(shí)踐,談幾點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)。
一、內(nèi)容要講到點(diǎn)子上。
語文教學(xué)要主則詳,次則略,不可平均用力,或按照“作者介紹、時(shí)代背景、段落大意、中心思想、寫作特點(diǎn)”這種八股味很濃的程式化教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué),這樣就難以培養(yǎng)能力,發(fā)展智力,教學(xué)效率必然低下。教師必須做到,“任它千瓢水,我只取一瓢飲。”即緊抓住課義的重點(diǎn),牽動(dòng)人隅而提挈全篇,這樣,才能有效地提高課堂教學(xué)效率。
二、時(shí)間要用在刀口上。
“效率”的含義,就是指單位時(shí)間完成的工作量和取得的收獲。衡量一堂課的教學(xué)效率如何,主要看有效教學(xué)時(shí)間,即在教與學(xué)活動(dòng)過程中學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、習(xí)得技能、形成能力和提高認(rèn)識(shí)真正起作用的時(shí)間。因此,教師在課堂上必須千方百計(jì)地提高45分鐘的利用率。如教《故都的秋》時(shí),我設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)語:一提起秋天,大家也許會(huì)浮現(xiàn)出一幅碩果滿枝的豐收?qǐng)D景,也可能會(huì)有“無邊落木蕭蕭下”的悲涼感慨,那么,郁達(dá)夫給我們帶來了一幅怎樣的秋天圖景呢?讓我們一起走進(jìn)《故都的秋》。學(xué)生翻開書,很快地找到了故都秋的特點(diǎn)“清、靜、悲涼”,并結(jié)合自讀提示,初步把握了景物特點(diǎn)與心境及時(shí)代背景的關(guān)系。這樣,在興味盎然中也較容易地理解了課文內(nèi)容。這樣,既節(jié)省了時(shí)間,有提高了學(xué)生的聽課效率。
三、著力點(diǎn)要放在能力訓(xùn)練上。
語言教學(xué)的最終目的,是使學(xué)生具備聽說讀寫的能力?!靖咭徽Z文教學(xué)反思共5篇】高一語文教學(xué)反思共5篇。而能力是在訓(xùn)練過程中培養(yǎng)的,因此,課堂教學(xué)必須把著力點(diǎn)放在能力訓(xùn)練上。要做到這一點(diǎn),首先要徹底改革以知識(shí)學(xué)習(xí)為中心的基本教學(xué)體系和以教師講析為主的基本教學(xué)形式,而代之以能力訓(xùn)練為中心的基本教學(xué)體系和教師指導(dǎo)下以學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和練習(xí)為主的基本教學(xué)形式。要堅(jiān)持以訓(xùn)練為主線,使教和學(xué)都成為訓(xùn)練的手段,在聽說讀寫訓(xùn)練的全過程中引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)掌握字詞句章等知識(shí)。為了使訓(xùn)練更有成效,教師必須善于設(shè)計(jì),精講巧問,即使是一般的課堂提問和練習(xí)也要著眼于能力訓(xùn)練。如在講授《藥》時(shí),鑒于魯迅小說語言的含蓄性,我先讓學(xué)生自讀設(shè)疑。學(xué)生的問題主要聚焦在“阿義可憐”“烏鴉箭一般飛走了”“華大媽的不足和空虛”等問題上。借著一位同學(xué)質(zhì)疑小說第三部分與前后文的銜接問題,我們一起討論情節(jié)的發(fā)展,弄清了雙線結(jié)構(gòu)。就“烏鴉”的描寫重點(diǎn)閱讀第四部分引出對(duì)主題的發(fā)掘。然后請(qǐng)學(xué)生分角色朗讀第三部分茶館的對(duì)話,分析人物間的關(guān)系和思想狀態(tài),學(xué)習(xí)人物描寫的方法感受其效果。最后讓學(xué)生自己體味環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫的作用。
四、功夫要下在備課上。
課堂教學(xué)效果如何,關(guān)鍵在于備課。因?yàn)閭浜谜n是搞好教學(xué)的基礎(chǔ)之基礎(chǔ),根本之根本。教師只有深入鉆研教材,精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué),才能取得良好的教學(xué)效果。備課的要求是多方面的,但至少要做到以下三點(diǎn):即了解學(xué)生的知識(shí)底細(xì),明確教學(xué)目標(biāo),掌握課文的重點(diǎn)內(nèi)容。只有知道學(xué)生該學(xué)什么,才能弄清自己該教什么,否則,閉著眼睛捉麻雀,大抵是無效勞動(dòng)而已。教學(xué)目標(biāo)決定課堂教學(xué)的方向。課堂教學(xué)目標(biāo)明確,可以有效地克服教學(xué)中的隨意性和盲目性,加強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性。
高一語文教學(xué)反思三:高中語文教學(xué)反思(2291字)。
高中語文教學(xué)已經(jīng)進(jìn)入基礎(chǔ)教育的尾聲,許多學(xué)習(xí)習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成,教學(xué)工作的開展不是很容易見成效.雖然對(duì)于高考來說,學(xué)好語文對(duì)于學(xué)生選擇自己滿意的學(xué)校有一定的幫助.但總的說來,語文課作為陶冶情操激發(fā)思維,促進(jìn)交流能力的工具性學(xué)科力量的發(fā)揮卻還遠(yuǎn)不能盡如人意。據(jù)調(diào)查表明,有大量的學(xué)生對(duì)語文課有厭煩情緒,語文課作為人文精神的載體所應(yīng)發(fā)揮的作用可能是所差更遠(yuǎn)。也就是語文越來越成為一門"得分機(jī)器,而不是人文精神的載體."做為一名語文教師,我發(fā)現(xiàn)因受傳統(tǒng)觀念和現(xiàn)行考試制度和評(píng)價(jià)方法的影響,不利于學(xué)生主體作用的發(fā)揮,阻礙著語文課的工具性、思想性和人文性作用的發(fā)揮。
誤區(qū)一:語文課堂--"問題全解決了"。
如果學(xué)生沒有問題意識(shí),就不會(huì)去獨(dú)立思維,更談不上創(chuàng)新。語文課上,教師為了"緊扣教材",為了"調(diào)動(dòng)"學(xué)生,便把"滿堂灌"演繹成"滿堂問",而所問的那些問題基本上屬于類似:"通過……你讀懂了什么""還讀懂了什么""作者用意何在"等形式化問題,學(xué)生回答這些問題都無須思考。還有些教師把教學(xué)參考書上的程式在課堂上"說教"一遍,把學(xué)生的思維完全限制在課本和教學(xué)參考書的框框之內(nèi)。課堂上的閱讀也成為一種被動(dòng)的閱讀,學(xué)生并沒有真正對(duì)課文用心去感悟,他們所"讀懂"的也只不過是根據(jù)以前的思維定勢(shì)而得到的"微言大義",至于課文與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系都無從知道。因而,課上學(xué)生自能"讀懂"等課結(jié)束了學(xué)生沒有問題可以問了。其實(shí)這種沒有問題實(shí)則是最大的問題,是語文課堂教學(xué)的一大誤區(qū),是學(xué)生缺乏獨(dú)立思維的一種表現(xiàn)。
語文教學(xué)怎樣走出沒有問題的誤區(qū)呢?我認(rèn)為首先要轉(zhuǎn)變觀念,放手去讓學(xué)生思考問題,給學(xué)生以自由思考的機(jī)會(huì)。學(xué)生一旦提出問題,就應(yīng)該鼓勵(lì),語文教學(xué)反思,并順著這一問題去引導(dǎo)學(xué)生,給他從小種下探索思考的種子。就象我們經(jīng)常所說的那樣"授之以魚不如授之以漁".其次,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到語文課與活生生的生活實(shí)際的聯(lián)系,而不應(yīng)囿于書本和教參的框框。我們不應(yīng)該帶有"什么什么不是語文課要解決的問題"這種錯(cuò)誤觀念。我們只有打破學(xué)科分界,學(xué)生的問題意識(shí)才有廣闊的空間。而且所提問題不一定當(dāng)堂都能澄清,更重要的是要留給學(xué)生一個(gè)善于思考的頭腦。最后,教師要盡可能擴(kuò)大自己的知識(shí)面,要開闊學(xué)生的思維,先開闊自己的視野。
新課改語文教學(xué)反思
課堂教學(xué)改革是新課程實(shí)施的關(guān)鍵。新一輪課程改革以來,語文課堂教學(xué)面貌發(fā)生了根本性的變化,語文課堂充滿了生機(jī),煥發(fā)出活力,涌現(xiàn)出一大批新課例和一些好做法,令人欣喜,叫人振奮。但是在教學(xué)實(shí)踐中,我們也發(fā)現(xiàn)不少老師的課堂“創(chuàng)新”與《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的理念形似神異,貌合神離,徒有形式,沒有實(shí)效。筆者認(rèn)為表現(xiàn)在語文課堂教學(xué)中的以下幾個(gè)方面的問題值得引起我們的關(guān)注與思考。
“語文是最重要的交際工具,是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)?!边@是對(duì)語文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識(shí)。過去語文課上,教師把課文條分縷析,弄得支離破碎,把語文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語文課上沒有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶。語文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有得到充分的發(fā)揮,所以,語文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位,突出了語文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵,充分展示語文自身的無窮魅力,還語文以本來的面目。
但要注意的是在教學(xué)中我們?cè)谕怀鲶w現(xiàn)語文人文性的同時(shí),不能忽視其工具性,應(yīng)當(dāng)使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的,是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過:語文教學(xué)的根在在聽說讀寫,是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新,而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。
可時(shí)下語文課堂中的有些做法就值得反思了,有不少老師認(rèn)為,新一輪語文課程改革是在削弱基礎(chǔ),淡化知識(shí)。課堂上特別重視對(duì)語文人文精神的挖掘,但對(duì)字詞句等基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué),幾乎沒有提及,有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過時(shí),平時(shí)教學(xué)不重視了,上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧,教學(xué)形式變化多樣,可就是聽不到朗朗讀書聲,看不到對(duì)語言文字的揣摩品味,欣賞不到對(duì)優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見解,沒有了必要的訓(xùn)練,缺少了必要的積累,短短的課文學(xué)生讀起來結(jié)結(jié)巴巴。試想,如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的字詞也不會(huì)讀,不會(huì)寫,一寫作文就是錯(cuò)別字、病句連篇,那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng),也是難以表達(dá)出來的。如果我們的語文課堂長期如此,少了聽說讀寫基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和基本技能的訓(xùn)練,那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成會(huì)空中樓閣。
因此,我們強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng),決不能以削弱學(xué)生的基本語文訓(xùn)練為代價(jià)。應(yīng)在兼顧語文教學(xué)人文性的同時(shí),扎扎實(shí)實(shí)抓好語文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授和語文基本能力的培養(yǎng)。只有在教學(xué)中真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一,把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語言文字的訓(xùn)練之中,語文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。
新課程下的教學(xué)設(shè)計(jì)注重生成與建構(gòu),淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教,因需施教,增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué),把主要的時(shí)間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
新課改語文教學(xué)反思
新課程在學(xué)生的學(xué)習(xí)方式上,極為關(guān)注學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神與合作能力,小組學(xué)習(xí)為這種合作學(xué)習(xí)提供了一個(gè)良好的渠道。在小組學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)生實(shí)現(xiàn)了信息與資源的交流整合,完善和擴(kuò)展自己的認(rèn)識(shí),還學(xué)會(huì)了參與、傾聽、尊重他人……但是在美好的愿望下伴隨而來的是小組討論運(yùn)用的不當(dāng),導(dǎo)致討論形式化,為討論而討論,為做課而討論,為了課改而討論……主要表現(xiàn)為:
討論內(nèi)容不合理。討論的內(nèi)容沒有什么含金量,沒有思維的價(jià)值。學(xué)生一聽即會(huì),但是為了老師的要求,在不值得討論的地方開始了討論,造成時(shí)間的浪費(fèi)。討論時(shí)間不合理。一種情況是討論時(shí)間過少,學(xué)生沒有充分展開,只是蜻蜓點(diǎn)水,討論只是成了擺設(shè)。另外一種情況是討論時(shí)間過多,造成時(shí)間過剩,學(xué)生無事可做,課堂松散,討論成了學(xué)生的休閑時(shí)間。
討論分工不明確。小組成員之內(nèi)沒有具體的分工,討論沒有組織,沒有紀(jì)律,小組成了開小會(huì)的場所?;蚴牵〗M內(nèi)成了優(yōu)秀者的一言堂,落后者永遠(yuǎn)是聽眾。老師成了旁觀者。在學(xué)生合作學(xué)習(xí)的過程中,老師的指導(dǎo)作用必不可少,或是一句話的點(diǎn)撥,或是一個(gè)眼神的贊許,或是一個(gè)微笑,需要老師在小組討論中相機(jī)有道,科學(xué)組織,在幫助學(xué)生向知識(shí)的廣度和深度進(jìn)行探索的同時(shí),形成正確的態(tài)度和價(jià)值觀。小組討論如果沒有老師的有效的組織和引導(dǎo),其討論必定是無序和低效的。
討論的形式單一。不管是任何課堂,任何時(shí)候,只要是老師一宣布討論,學(xué)生便湊在一塊,嘰嘰喳喳說個(gè)不停。時(shí)間長了,學(xué)生產(chǎn)生厭倦情緒,降低了興趣與參與熱情。每到討論時(shí)候,便會(huì)看見一些學(xué)生我行我素,對(duì)討論的情況置若罔聞。老師應(yīng)當(dāng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)的教學(xué)情景,研究并選用最為有效的合作方式。例如:人物分工式討論、書寫式討論、案例式討論、辯論式討論等。
滲透在新課程中的一個(gè)重要理念就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生“在活動(dòng)中體驗(yàn),在活動(dòng)中建構(gòu),在活動(dòng)中發(fā)展”。用“以活動(dòng)促學(xué)生發(fā)展”的指導(dǎo)思想來設(shè)計(jì)與組織活動(dòng),使活動(dòng)真正具有教育價(jià)值并適合于學(xué)生,使活動(dòng)真正為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。但如果使用不當(dāng),就會(huì)起到喧賓奪主、不知所云、畫蛇添足的反作用。主要表現(xiàn)有:
表演不適合中學(xué)生的身份。比如讓學(xué)生表演見到羅敷的神情,讓學(xué)生表演狼的目似瞑、意暇甚,表演沒穿衣服的皇帝……充斥在課堂中的不是思維的火花,而是滑稽的丑態(tài),無益于學(xué)生正確的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的形成!
活動(dòng)無目的。有些課堂教學(xué)活動(dòng)不知活動(dòng)為了什么服務(wù),形式上熱熱鬧鬧,內(nèi)容上亂七八糟,該講的沒講清,該聽的沒聽懂,課堂秩序失控,是“為活動(dòng)而活動(dòng)”。
活動(dòng)脫離語文本身。有些語文課堂中,非語文化現(xiàn)象突出,形式上是活動(dòng)的特征,但是內(nèi)容上偏離了目標(biāo)。上成了思品課、自然課、法律課等。可謂是荒了自家的地,種了別人的田。
對(duì)學(xué)生回答問題或?qū)ζ湔n堂表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)課堂教學(xué)必不可少的環(huán)節(jié)。評(píng)價(jià)是否科學(xué)直接影響著課堂教學(xué)效果。新課改提倡多鼓勵(lì)、多表揚(yáng)和多肯定學(xué)生,幫助學(xué)生享受成功的喜悅,樹立深入學(xué)習(xí)和研究語文的信心。當(dāng)表揚(yáng)鼓勵(lì)在課堂中發(fā)揮了它的重要作用的時(shí)候,不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象又隨之誕生了:
語言蒼白。教師的評(píng)價(jià)語言要豐富,體態(tài)語言也要適當(dāng),要富有真情實(shí)感,讓學(xué)生感到親切,可信,從而備受鼓舞。但是在課堂中經(jīng)常出現(xiàn)這樣一種狀況,老師評(píng)價(jià)語言單一,蒼白。經(jīng)常是你答的“太對(duì)了”、“真棒”“好”“了不起”……老師沒有根據(jù)學(xué)生的回答給予合適、恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià),讓人感覺老師的語言空洞。
濫用表揚(yáng)。課堂中,不管問題價(jià)值大小,不管學(xué)生回答的含金量多少,老師都是一個(gè)口吻:對(duì)、不錯(cuò)、好、太棒了……新課程強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的尊重、賞識(shí),并不意味著課堂上教師脫口而出的隨意表揚(yáng)。表揚(yáng)過多是評(píng)價(jià)中出現(xiàn)的一個(gè)普遍現(xiàn)象。過多的表揚(yáng)會(huì)讓學(xué)生習(xí)以為常,導(dǎo)致學(xué)生隨意應(yīng)付。一個(gè)人人都能輕而易舉回答出的問題如果給予過度的贊賞,會(huì)使學(xué)生懷疑老師的真誠。
評(píng)價(jià)不客觀。我們倡導(dǎo)贊賞,但不是無原則的贊賞。要勤于贊賞,哪怕是學(xué)生出現(xiàn)了錯(cuò)誤,對(duì)其中的點(diǎn)滴創(chuàng)新思維也要肯定。但對(duì)于錯(cuò)誤,老師要真誠地糾正學(xué)生的錯(cuò)誤,使學(xué)生明辨是非。尤其是知識(shí)上的認(rèn)知對(duì)錯(cuò)要有明確的評(píng)價(jià),千萬不能含糊其詞。課堂上老師對(duì)學(xué)生的回答,不能準(zhǔn)確抓住要害,對(duì)其精彩處給予贊揚(yáng),對(duì)其不當(dāng)處給予點(diǎn)評(píng),總是以“不錯(cuò)”“很有想法”等一概而論。
評(píng)價(jià)形式單一。老師和學(xué)生都是評(píng)價(jià)的一員,學(xué)生的自評(píng)和互評(píng)能讓學(xué)生明白自己的得失,反思自己的行為,改正自己的缺點(diǎn),學(xué)生的這一過程是他們不斷認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展自我的過程。但是在課堂中多數(shù)老師包辦了對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià),忽略了學(xué)生的自評(píng)和互評(píng)。
教學(xué)就其本質(zhì)而言,是交往的過程,是對(duì)話的活動(dòng)。師生之間是平等的,民主的,和諧的師生關(guān)系。但我們不能忽視教師的主導(dǎo)作用。在新課改的實(shí)施過程中,老師們忽視了自己應(yīng)有的地位,從而產(chǎn)生了一種“自主”變“自由”的不正?,F(xiàn)象:
老師不敢提出問題。課堂上:學(xué)生自由提出問題,學(xué)生想學(xué)哪段就學(xué)哪段,想怎么學(xué)就怎么學(xué),不管問題是否有價(jià)值,老師也和學(xué)生進(jìn)行著無意義的討論。討論更多的停留在表象、缺乏理性的、深層次的思考。老師不敢提出有價(jià)值的問題,生怕一提問題就會(huì)違背了新課程的精神。新課程強(qiáng)調(diào)教師引導(dǎo)者、參與者的身份,并不是意味著教師就只能袖手旁觀。老師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者,當(dāng)學(xué)生無法深入研究時(shí),教師不妨提出問題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論、研究。
老師不敢講授。課堂上,老師全由學(xué)生發(fā)表看法,不管學(xué)生發(fā)表看法是否全面,是否清晰,到最后老師來個(gè)模糊結(jié)束,讓學(xué)生不知所云。新課程將教學(xué)本質(zhì)定位于交往,打破了傳統(tǒng)教學(xué)中的教師有目的、有計(jì)劃、有組織地向?qū)W生傳授知識(shí)的形式。課堂上是不是講,并不一定是教學(xué)觀念落后與先進(jìn)的標(biāo)志,真正的問題在于講什么,怎么講,什么時(shí)候講。
作為一名新課程下的初中語文老師,我在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中前進(jìn)著,問題曾出現(xiàn)在自。
己的教學(xué)中、曾在聽課學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)到,讓我不得不反思一些傳統(tǒng)教學(xué)和新課程教學(xué)之間的繼承與破除的問題,更要讓我們澄清一些問題。新課程改革讓我們一些人走了形式化和絕對(duì)化的路子。我們有的太急噪冒進(jìn)、有的不懂要旨、有的走了極端,提倡了新的,便否定了舊的這些現(xiàn)象影響了我們教學(xué)的有效性,違背了新課改的初衷,這就需要我們重新領(lǐng)會(huì)新課改的本質(zhì)思想,重新審視新課改指導(dǎo)的課堂教學(xué),重新思考傳統(tǒng)教學(xué)和新課改教學(xué)的關(guān)系。
新課改,讓我們不再“戴著鐐銬跳舞”,新課改,讓我們感受到了語文課堂上應(yīng)有的活力!我們既要大膽創(chuàng)新,又要繼承和發(fā)揚(yáng)多年來積累的成功經(jīng)驗(yàn)。在實(shí)踐中努力探索,在探索中保持理性,找回迷失的語文課堂,讓語文課堂成為師生知識(shí)、能力、情感、價(jià)值觀的共同成長樂園!
新課改語文教學(xué)反思
具有劃時(shí)代意義的基礎(chǔ)教育課程改革已經(jīng)邁步,教師作為課程改革的具體實(shí)施者,面臨著從未有過的危機(jī)和挑戰(zhàn)。尤其是在小地方,無論是新的理念還是與此相適應(yīng)的教學(xué)方式,對(duì)他們來說都是空前的、革命性的。面對(duì)課改,“上級(jí)唱高調(diào),學(xué)校哼低調(diào),教師唱跑了調(diào),學(xué)生跟不上調(diào),社會(huì)根本不知什么調(diào)”的現(xiàn)象比比皆是。雖說目標(biāo)令人振奮,但過程令人質(zhì)疑,基礎(chǔ)令人憂慮。如何破解這道方程式,需要我們立足現(xiàn)實(shí),樹立“教師發(fā)展學(xué)?!钡睦砟?,積極開展“以校為本”的教研制度建立活動(dòng)。從現(xiàn)有的教學(xué)行為去反思,從教學(xué)反思中去診治“病根”,對(duì)癥下“藥”方為上策。
教學(xué)反思,是指教師在教學(xué)實(shí)踐中,批判地考察自我的主體行為表現(xiàn)及其行為依據(jù),通過觀察回顧、診斷、自我臨控方式,或給予肯定、支持與強(qiáng)化,或給予否定、思索與修正,將“學(xué)會(huì)教學(xué)”與“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”結(jié)合起來,從而努力提升教學(xué)實(shí)踐的合理性,提高教學(xué)效能的過程。俗話說“敗局有妙招”。從已有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐中盤點(diǎn)“存貨”,清除“垃圾股”,擴(kuò)張“績優(yōu)股”,整合自身教學(xué)資源,無疑是現(xiàn)實(shí)的。反思教學(xué)正基此而產(chǎn)生。在教育戰(zhàn)線上,許多教師一輩子都是在“用自己的嘴說別人的話”,都在做教學(xué)參考書和教材的奴仆,年復(fù)一年地重復(fù)著“昨天的故事”,到頭來緊攥一張“舊船票”難于登上教學(xué)改革的航船,只在岸上聽“依舊的濤聲”,做了一輩子的“教書匠”,豈不可嘆?而教學(xué)反思,是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素。美國學(xué)者波斯納認(rèn)為,沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn),至多只能形成膚淺的知識(shí)。
只有經(jīng)過反思的教師的經(jīng)驗(yàn)方能上升到一定的高度,并對(duì)后繼行為產(chǎn)生影響,從這層意義上說,教學(xué)反思是教師可持續(xù)發(fā)展的加油站,是轉(zhuǎn)變教學(xué)觀的轉(zhuǎn)折點(diǎn),是新舊理念碰撞的焊接點(diǎn)。從一定角度上說教師的成長等于經(jīng)驗(yàn)加上反思。
針對(duì)當(dāng)前的教學(xué)現(xiàn)狀如何進(jìn)行教學(xué)反思,我認(rèn)為主要從備課和課堂教學(xué)兩個(gè)基本環(huán)節(jié)進(jìn)行。
(一)備課反思,樹立以學(xué)生為本的大備課觀。
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》提出了轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改革任務(wù)。要實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變,就必然要求教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的備課觀念。
備課,顧名思義,就是教師為課堂教學(xué)做準(zhǔn)備的過程。而在教學(xué)實(shí)踐中,備課往往被曲解成了備教案。在學(xué)校管理中,往往把教師的備課緊盯在寫教案上:誰的教案寫得詳細(xì),項(xiàng)目填得齊全,那誰的備課就充分、認(rèn)真。備課是存在嚴(yán)重缺陷的,備教案等同于備師案,這種教案往往是從教師的教學(xué)需求出發(fā)來進(jìn)行設(shè)計(jì)的,是單一的、淺性的,靜態(tài)的、大一統(tǒng)的流水線。教師在寫教案時(shí)考慮的是自己如何教,而不是學(xué)生如何學(xué)。這種教案使教學(xué)過程成為單向度的信息傳遞,教師與學(xué)生的關(guān)系成為單一的傳遞信息與接受信息的關(guān)系。是以教材本位、教師本位、知識(shí)本位的原則設(shè)計(jì)。其價(jià)值可想而知。像這類備課乃無效勞動(dòng)多,僅為應(yīng)付檢查而已的,是空洞的,是狹義的備課。
堂上自主學(xué)習(xí)和探究時(shí)間多了,但并不意味著教師備課的投入得少了。在“備大綱、備教材、備學(xué)生”的三要素中,大綱和教材一經(jīng)確立就相對(duì)穩(wěn)定,所以備了學(xué)生永遠(yuǎn)最關(guān)鍵。新課標(biāo)下的備課可以用“教師搭臺(tái);學(xué)生唱戲”這句話來概括?!按钆_(tái)”就是教師要洞悉學(xué)生心理和時(shí)代精神,構(gòu)建適合學(xué)生智力發(fā)展的問題情境,以便有效地組織學(xué)生“唱戲”。
如何落實(shí)呢?在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置上,要變單一知識(shí)目標(biāo)為多元目標(biāo)。語文教學(xué)不應(yīng)單純要求學(xué)生掌握知識(shí),而應(yīng)該在學(xué)生的知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀等方面都有提高。在培養(yǎng)學(xué)生基本知識(shí)、基本能力和學(xué)科思維的同時(shí),給學(xué)生以豐富的內(nèi)心體驗(yàn)和個(gè)人感悟;要變統(tǒng)一目標(biāo)為多層目標(biāo),確保每一個(gè)學(xué)生都能在課堂上有所收獲;要變固定目標(biāo)為開放目標(biāo),教師要設(shè)身處地地關(guān)注、呵護(hù)、尊重學(xué)生的閱讀感受,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)的方法,自主學(xué)習(xí)和探究。
(二)課堂反思,放飛學(xué)生的主體意識(shí)和思想。
1、課堂實(shí)施由嚴(yán)守文本向超文本變遷。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》第三部分“實(shí)施建議”中說:教師“應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材”,珍視學(xué)生對(duì)文本的體驗(yàn),允許學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)、閱歷對(duì)教材進(jìn)行更多的延伸、遷移、拓展。
可在現(xiàn)行的課堂中,巨大的習(xí)勢(shì)力嚴(yán)重地阻礙著學(xué)生主體意識(shí)的“出籠”。應(yīng)當(dāng)說,“異見”的產(chǎn)生說明這個(gè)孩子結(jié)合自己的生活積淀,經(jīng)驗(yàn)背景,對(duì)文本進(jìn)行了獨(dú)立的富有個(gè)性化的閱讀思考,產(chǎn)生了獨(dú)特的感受??山處煕]有珍視,掐滅了學(xué)生在創(chuàng)造性地解讀文本時(shí)迸濺出的智慧火花。這就是只知道囿于教材而沒有把教材當(dāng)例子教的典型標(biāo)本,這就是教師本位與教材本位的典型例證。更精典的還在當(dāng)教師講冬瓜是躺著的,茄子是掛著的。有幾個(gè)學(xué)生馬上接嘴說,也有的冬瓜是掛著的,(原來這其中有2個(gè)學(xué)生的外婆家是蔬菜專業(yè)戶,成規(guī)模的菜地里,冬瓜地里搭起了排排支架,冬瓜長大后就在排架上垂掛著。)可教師斷然否定。這使我不由得起王安石與蘇東坡的《詠菊》之爭。
宋朝時(shí)的一年秋天,宰相王安石忙于變法,不在家。造訪的蘇東坡進(jìn)王安石書房后,見案幾上有首未完成的詩“西風(fēng)昨夜過園林,吹落黃花滿地金”。蘇東坡心想:菊花只有枯死在枝頭,哪會(huì)落瓣呢?當(dāng)即續(xù)了“秋花不比春花落,說與詩人仔細(xì)吟”。王安石回家見后,見蘇東坡孤陋淺薄,十分無奈。后來適逢“烏臺(tái)詩案”事發(fā),王安石就讓皇上派他到黃州為官。到黃州后的第二年秋,蘇東坡果然見菊花被西風(fēng)吹落,滿地金黃,只剩枝條兒在風(fēng)中晃動(dòng)。想到早年在王安石書房續(xù)詩一事,深感自己學(xué)識(shí)不夠廣博,歉疚之意頓生。回京后立馬登門道歉。
2、真正理解自主互動(dòng)學(xué)習(xí)的內(nèi)涵。
新教材推廣中伴生了一種新的理念:把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。這種理念固然不錯(cuò),游泳池邊教不出游泳健兒,問題是怎樣的課堂才算是還給了學(xué)生,什么是真正的自主互動(dòng)。
深人士提到教師應(yīng)在第一版塊以參與者的身份平等地與學(xué)生互動(dòng)對(duì)話,以提升學(xué)生的概括歸納能力,或給予適當(dāng)引導(dǎo)時(shí),那位授課教師馬上以這樣做就以“不尊重學(xué)生主體地位,剝奪學(xué)生自主學(xué)習(xí)權(quán)力”來反駁,使在座的各位同仁啞然。
現(xiàn)在說到“自主性學(xué)習(xí)”,有的教師便不敢“多言”,唯恐因循了“滿堂灌”“滿堂問”的老路。而我認(rèn)為,在教學(xué)時(shí),如是淺顯淺易與學(xué)生的生活相重疊的選文應(yīng)該放手讓學(xué)生自已設(shè)疑、自已解答,或者組織學(xué)習(xí)小組進(jìn)行互動(dòng)學(xué)習(xí);而對(duì)那些與他們的生活有距離的選文還是應(yīng)重視教師的“橋梁”作用。
學(xué)生自主原則的實(shí)質(zhì)在于讓學(xué)生有充分的時(shí)間讀書,有足夠的空間思考,有較多的機(jī)會(huì)實(shí)踐。惟此,學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)伙伴,才是有價(jià)值的。目前的語文課堂都在教師組織的活動(dòng)中“忙碌”,交流、匯報(bào)、表演、檢查,很難看到學(xué)生靜靜地進(jìn)行個(gè)體思考,“他主”跡象明顯;二是有的課堂教師淡化出場,一切都讓學(xué)生自己說了算,在沒有充分引導(dǎo)、創(chuàng)設(shè)情境的情況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”,“想和誰交流就和誰交流”,“用自己喜歡的方式來交流讀書感受”,而教師又不能及時(shí)發(fā)揮主導(dǎo)作用,其結(jié)果是不少學(xué)生無所適從、無從下手,表面上獲得了自由,實(shí)際上卻是“放羊式”的任之自流。因此,要使課堂高效,學(xué)生的自主一定要與教師的主導(dǎo)有機(jī)結(jié)合。
語文新課改教學(xué)反思
轉(zhuǎn)眼間一個(gè)學(xué)期又結(jié)束了,接觸新課改一年多了,隨著對(duì)課改的認(rèn)識(shí)逐漸深入,我對(duì)這一學(xué)期的語文教學(xué),作一小結(jié),以鞭策自己更好地迎接新一學(xué)期的到來。
我本學(xué)期擔(dān)任了兩個(gè)班的語文教學(xué)工作,一個(gè)是普通班,一個(gè)重點(diǎn)班,我在教學(xué)過程中感受到,這兩個(gè)班的學(xué)生在語文基礎(chǔ)知識(shí)方面有較大差異,我教的十六班是普通班,針對(duì)班級(jí)中后等學(xué)生較多基礎(chǔ)較薄弱以及班級(jí)語文課上人文性過剩而工具性稍嫌不足的特點(diǎn),我在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中有意識(shí)地加強(qiáng)了語文的工具性部分的設(shè)計(jì),經(jīng)常進(jìn)行語言文字訓(xùn)練。我認(rèn)為只有語文的基礎(chǔ)夯實(shí)了,才有能力進(jìn)行更高層次的追求?!笆谌艘贼~,不如授人以漁?!比绻⒆舆B走路都不會(huì),就要讓他學(xué)習(xí)跑步,這是不符合孩子成長規(guī)律的。語文教學(xué)也是如此。
而另一個(gè)班級(jí)是十三班,重點(diǎn)班。這個(gè)班學(xué)生基礎(chǔ)較好,但語文素養(yǎng)也不是很高。人文知識(shí)是人文素質(zhì)中最基本的內(nèi)容和層次。中學(xué)語文教材既是各種語文知識(shí)的載體,也是各種文化知識(shí)的載體,其中蘊(yùn)含著豐富的人文知識(shí),涉及到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。因此,語文教材既是學(xué)生學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的范本,又是了解和吸取中外社會(huì)、政治、歷史、地理、文化等方面知識(shí)的教材。語文教師要善于根據(jù)學(xué)生的知識(shí)水平的實(shí)際,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,有針對(duì)性地介紹和講解相關(guān)的人文知識(shí)和信息,指導(dǎo)學(xué)生去了解、認(rèn)識(shí)、思考、聯(lián)想,從而學(xué)習(xí)和借鑒。比如教材中的詩、詞、文、賦、小說、戲曲等中國古典文學(xué)中蘊(yùn)含著傳統(tǒng)的審美文化,道德、風(fēng)俗、禮儀文化、建筑、音樂、工藝文化等,內(nèi)容十分廣泛。教學(xué)中,教師對(duì)這些內(nèi)容稍加點(diǎn)化,讓學(xué)生從中接觸到傳統(tǒng)文化,了解其豐富和悠久,久而久之,學(xué)生就會(huì)受到傳統(tǒng)文化的熏陶,認(rèn)識(shí)其價(jià)值,從而自覺地接受優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。特別是教材中那些包含著傳統(tǒng)的人生觀、價(jià)值觀,展現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)的性格、精神品質(zhì)的優(yōu)秀篇章,更值得啟發(fā)學(xué)生去思考,引導(dǎo)他們從中感悟人的內(nèi)心世界,思想情感,人性的真、善、美與假丑惡等;思考社會(huì)的變遷和發(fā)展及其規(guī)律;體認(rèn)大自然和客觀物質(zhì)世界的奧妙,從而在潛移默化中建立起初步的與人、社會(huì)和世界發(fā)展相一致的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。尤其要發(fā)掘和利用教材中弘揚(yáng)的科學(xué)而正確的思想觀念和人文理想,糾正學(xué)生思想言行上存在的不良傾向和模糊認(rèn)識(shí),從而使科學(xué)的知識(shí),科學(xué)的理念和正確的價(jià)值觀念、道德情愫、行為規(guī)范等轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì)。
語文教學(xué)的腳踏實(shí)地還體現(xiàn)在日積月累的堅(jiān)持性上。首先要讓學(xué)生明白語文學(xué)習(xí)不是一蹴而就的事情,不是憑小聰明就能學(xué)好的科目,必須有著堅(jiān)持不懈的精神。因此,我要求每位學(xué)生都有一本積累本,堅(jiān)持積累,爭取做到厚積薄發(fā)。積累還體現(xiàn)在課外閱讀上,爭取做到每天閱讀一篇課外閱讀,潛移默化地提高自己的閱讀能力。
對(duì)學(xué)生而言,最大的快慰莫過于解答試題時(shí)能展現(xiàn)出一種從容、敏捷、高效的能力,而語文學(xué)科和其他學(xué)科相比,應(yīng)試傾向最不明顯,并不是講什么考什么,試題內(nèi)容和教學(xué)內(nèi)容的直接聯(lián)系表現(xiàn)得最不明顯,很大程度上體現(xiàn)著對(duì)本學(xué)科整體素質(zhì)的考查。題海戰(zhàn)術(shù)不適合語文學(xué)科,靠大量做題難以培養(yǎng)出學(xué)生的綜合語文能力。中學(xué)語文不在深,而在廣。學(xué)生的知識(shí)面和閱讀范圍決定了語文綜合素質(zhì)的高低,而現(xiàn)在高中生學(xué)習(xí)緊張,課下學(xué)習(xí)的時(shí)間主要用于數(shù)理化、英語上,根本沒有時(shí)間去讀一些文學(xué)作品,甚至可以說學(xué)生根本沒有屬于自己的時(shí)間,更不會(huì)靜下心來去品味欣賞文學(xué)作品,而現(xiàn)在社會(huì)讀書風(fēng)氣也不樂觀,學(xué)生接觸的東西都很低俗,所以良好的語文學(xué)習(xí)環(huán)境的缺少也是導(dǎo)致學(xué)生語文綜合能力差的原因之一。鑒于此種情況,對(duì)于語文的.學(xué)習(xí),我認(rèn)為關(guān)鍵要靠課堂教學(xué),而語文課堂教學(xué)關(guān)鍵在于教師,在于教師的觀念和教學(xué)設(shè)計(jì)上。
當(dāng)然,語文教學(xué)的精華全在課堂上。一節(jié)課僅有40分鐘,如何調(diào)控和把握這個(gè)時(shí)間,使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中能夠循序漸進(jìn),由淺入深,學(xué)以致用,這就需要老師作為引導(dǎo)者應(yīng)該懂得調(diào)控藝術(shù),做到收放自如,開闔有度,尋找具有科學(xué)性又具有藝術(shù)性的教學(xué)行為,不斷學(xué)習(xí)新課程理論,將理論與實(shí)踐相統(tǒng)一,使教學(xué)行為上升到理論高度。而我發(fā)現(xiàn)在教學(xué)過程中出現(xiàn)理論與實(shí)踐脫節(jié)的現(xiàn)象。教師要把課堂40分鐘用足用好,爭取最佳的教學(xué)效果,這是老師的本分,老師要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。
縱觀近幾年的高考試題,試題的人文特征越來越突出,對(duì)學(xué)生的感悟能力要求越來越高,這就需要教師的教學(xué)方法相應(yīng)的做出改變。我發(fā)現(xiàn)在我的課堂教學(xué)行為中,存在以下兩個(gè)問題:
1、重分析,輕感悟。
“語文”姓“語”,“語”就是語言,學(xué)好語言,最重要的途徑就是品味和感悟。對(duì)課文中的精妙的語言,如果教師分析過多,勢(shì)必限制了學(xué)生的思考空間,最好的方法就是讓學(xué)生在閱讀中去品味、去感悟。比如教學(xué)《長亭送別》時(shí),我將大量的時(shí)間用在了對(duì)這本文主題和離別情感的分析講解上,結(jié)果整堂課上得索然無味,如果下次再教此課,我會(huì)將重點(diǎn)放在學(xué)生的頻度感悟上,讓學(xué)生通過知識(shí)遷移,聯(lián)想到所學(xué)的有關(guān)別離的詩文進(jìn)行對(duì)比學(xué)習(xí),盡量把時(shí)間留給學(xué)生。
2、重應(yīng)用,輕精神。
語文是鑒賞的,也是人文的:語文課堂教學(xué)也應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的人文精神為宗旨,以奠定學(xué)生的正確價(jià)值取向?yàn)楦尽_m量地進(jìn)行專題訓(xùn)練與輔導(dǎo)是不可少的,但不能僅僅以考試為中心,以分?jǐn)?shù)為準(zhǔn)繩來進(jìn)行語文教學(xué),更要重視學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。比如在教學(xué)《促織》篇時(shí),我在完成了文言文教學(xué)的字、詞、句的重點(diǎn)教學(xué)后,然后又進(jìn)行了拓展,給學(xué)生補(bǔ)充了《捕蛇者說》,兩篇課文進(jìn)行對(duì)比教學(xué),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)的黑暗和殘暴,同時(shí)給予廣大勞苦大眾同情,甚至發(fā)動(dòng)學(xué)生用現(xiàn)代觀念來審視課本的內(nèi)容。
另外,課堂教學(xué)不能僅限于課本文本內(nèi)容的講解,應(yīng)重視知識(shí)的相關(guān)拓展和遷移訓(xùn)練,尤其是語文學(xué)科的學(xué)習(xí)。
3、他山之石,可以攻玉
作為新教師,我覺得聽課非常重要,有助于教師取長補(bǔ)短,聽其他老師的課給了我受用不盡的知識(shí)和財(cái)富,其中感受最深的一點(diǎn)就是聽課讓我通過認(rèn)識(shí)他人,審視自己,得到了改變和提高。
學(xué)生是教學(xué)的對(duì)象,學(xué)生就像工廠加工的產(chǎn)品,學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量決定了一個(gè)教師教學(xué)行為的成敗,體現(xiàn)了一個(gè)學(xué)校的優(yōu)劣。學(xué)生才是教學(xué)工作的生命線。針對(duì)語文學(xué)科,有不少學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念仍未改變,認(rèn)為聽與不聽一個(gè)樣,考試即使考不了高分但也不會(huì)比別人差多少,帶著興趣學(xué)的學(xué)生并不多,學(xué)習(xí)觀念的落后與偏頗導(dǎo)致學(xué)生閱讀量太少,知識(shí)面太窄,基礎(chǔ)知識(shí)相當(dāng)匱乏,出現(xiàn)許多錯(cuò)別字、錯(cuò)用詞語現(xiàn)象,一遇到仿寫句子等題就束手無策,作文寫作立意不新穎,主題不突出,內(nèi)容太膚淺,有的學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正。作為老師應(yīng)負(fù)一定的責(zé)任,要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念和態(tài)度,另外,更重要的是要提高自身的修養(yǎng)和專業(yè)水準(zhǔn)以及教學(xué)藝術(shù),先把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)起來。
總之,教學(xué)問題多多,如何提高課堂教學(xué)效率,全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),提高自身的教學(xué)藝術(shù)水平,針對(duì)不同的學(xué)生因材施教,都需要在教學(xué)中不斷探索,不斷認(rèn)識(shí),及時(shí)總結(jié)反思,再到實(shí)踐中去完善提高,不斷落實(shí)新課改的要求。
新課改語文教學(xué)反思
剛出來參加工作那年,我有幸去參加新課程改革培訓(xùn)。聽了幾位專家關(guān)于新課改的講座,讓我以后的教學(xué)工作受益無窮。
課堂教學(xué)改革是新課程實(shí)施的關(guān)鍵。新一輪課程改革以來,語文課堂教學(xué)面貌發(fā)生了根本性的變化,語文課堂充滿了生機(jī),煥發(fā)出活力,涌現(xiàn)出一大批新課例和一些好做法,令人欣喜,叫人振奮。但是在教學(xué)實(shí)踐中,不少老師的課堂“創(chuàng)新”與《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的理念形似神異,貌合神離,但卻徒有形式,沒有實(shí)際的效果。表現(xiàn)在語文課堂教學(xué)中的以下幾個(gè)方面的問題值得引起我們的關(guān)注與思考。
“語文是最重要的交際工具,是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點(diǎn)。”這是對(duì)語文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識(shí)。過去上語文課,老師把課文條縷分析,弄得支離破碎,把語文課上成純粹的訓(xùn)練課,沒有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶和審美的熏陶。而新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位,突出了語文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵,充分展示語文自身的無窮魅力。
但要注意的是在教學(xué)中我們?cè)谕怀鲶w現(xiàn)語文人文性的同時(shí),不能忽視其工具性,應(yīng)當(dāng)使語文的工具性與人文性水乳交融。葉圣陶先生說過:語文教學(xué)的根在在聽說讀寫,是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新,而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。語文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的,是高度統(tǒng)一的。。
可現(xiàn)下語文課堂中的有些做法就值得反思了,有不少老師認(rèn)為,新課程改革是在削弱基礎(chǔ),淡化知識(shí)。課堂上特別重視對(duì)語文人文精神的挖掘,但對(duì)字詞句等基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué),幾乎沒有提及。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧,教學(xué)形式變化多樣,可就是聽不到朗朗讀書聲,看不到對(duì)語言文字的揣摩品味,欣賞不到對(duì)優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見解。既沒有了必要的訓(xùn)練,又缺少了必要的積累,短短的課文學(xué)生讀起來結(jié)結(jié)巴巴。試想一下,如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的字詞也不會(huì)讀,不會(huì)寫,一寫作文就是錯(cuò)別字、病句連篇,那么即使他文學(xué)感悟力再強(qiáng),也是難以表達(dá)出來的。如果我們的語文課堂長期如此,少了聽說讀寫基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和基本技能的訓(xùn)練,那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成會(huì)空中樓閣。
新課程下的教學(xué)設(shè)計(jì)注重生成與建構(gòu),淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教,因需施教,增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué),把主要的時(shí)間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
“把語文課堂交給學(xué)生”,許多教師經(jīng)過短暫的困惑后馬上接受下來并付諸實(shí)踐:既然要把課堂上的時(shí)間交給學(xué)生,豈不正好解放了自己嗎?于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象:老師講授少了,課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題,學(xué)生海闊天空胡言亂語還受表揚(yáng)說有創(chuàng)新。教師又不能及時(shí)發(fā)揮主導(dǎo)作用,一堂課給學(xué)生大量的時(shí)間自讀,結(jié)果是大家都很好都很棒。一節(jié)課上完了,學(xué)生還弄不明白老師想在這節(jié)課上完成什么任務(wù),達(dá)到什么目標(biāo)。
提倡學(xué)生的合作學(xué)習(xí)不能忽視學(xué)生的獨(dú)立思考。合作學(xué)習(xí)作為一種新型的學(xué)習(xí)方式,被老師們廣泛采用。那種人人參與、組組互動(dòng)、競爭合作、時(shí)有思維碰撞火花閃現(xiàn)的課堂確實(shí)能給人以享受與啟迪。
實(shí)施合作學(xué)習(xí)是有一定條件的,要以學(xué)生個(gè)體的自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考為前提。語文課堂少不了品讀,感悟,玩味,思考,涵養(yǎng)。語文課“心動(dòng)”比“形動(dòng)”更為重要,有時(shí)“沉靜”比“活躍”更有效。見問題就討論,動(dòng)不動(dòng)就合作的語文課堂只能是華而不實(shí)的泡沫語文課。只有在學(xué)生充分的獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上,再加強(qiáng)學(xué)生之間的交流,才能使他們互相取長補(bǔ)短,實(shí)現(xiàn)真正意義上的合作。
探究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過自主的嘗試、體驗(yàn)、實(shí)踐,主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,升華認(rèn)識(shí),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
閱讀是富有個(gè)性化的行為,閱讀過程充滿了創(chuàng)造。閱讀教學(xué)應(yīng)該依據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計(jì)開放性的話題,培養(yǎng)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意的個(gè)性閱讀能力。教師在進(jìn)行開放性教學(xué)時(shí)要把握一個(gè)度:開放要有利于師生在閱讀實(shí)踐中與文本發(fā)生深層的有價(jià)值的對(duì)話,有利于引發(fā)學(xué)生的積極思考,有利于進(jìn)行科學(xué)方法、健康情趣、積極向上的人生觀的滲透,有利于學(xué)生體驗(yàn)?zāi)刚Z的優(yōu)美和運(yùn)用母語的實(shí)踐。
“真理向前邁一小步,就會(huì)變成謬誤。”傳統(tǒng)語文教學(xué)的弊端必須革除,但我們不能矯枉過正,從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。在新課程的語文教學(xué)改革實(shí)踐中我們只有不斷地深入學(xué)習(xí),冷靜地思考,不斷的反思,才能讓我們的語文課堂真正的走進(jìn)新課程,翻出一頁新篇章。
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新課改語文教學(xué)反思
學(xué)生自主原則的實(shí)質(zhì)在于讓學(xué)生有充分的時(shí)間讀書,有足夠的空間思考,有較多的機(jī)會(huì)實(shí)踐。惟此,學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)伙伴,才是有價(jià)值的。目前的語文課堂都在教師組織的活動(dòng)中“忙碌”,交流、匯報(bào)、表演、檢查,很難看到學(xué)生靜靜地進(jìn)行個(gè)體思考,“他主”跡象明顯;二是有的課堂教師淡化出場,一切都讓學(xué)生自己說了算,在沒有充分引導(dǎo)、創(chuàng)設(shè)情境的情況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”,“想和誰交流就和誰交流”,“用自己喜歡的方式來交流讀書感受”,而教師又不能及時(shí)發(fā)揮主導(dǎo)作用,其結(jié)果是不少學(xué)生無所適從、無從下手,表面上獲得了自由,實(shí)際上卻是“放羊式”的任之自流。因此,要使課堂高效,學(xué)生的自主一定要與教師的主導(dǎo)有機(jī)結(jié)合。
走進(jìn)了新課程改革背景下的小學(xué)語文教學(xué),我真切地看到了自己重新成長的足跡,真切地感受到了教學(xué)是充滿活力的事業(yè),語文課堂是一個(gè)充滿生命力的天地。真正靈性的教師已經(jīng)開始理性地看待新課程改革,開始用反思和收獲新課程給教學(xué)帶來的新的生機(jī),構(gòu)建教學(xué)真的精彩。
美國教育家杜威先生:“給孩子一個(gè)什么樣的教育,就意味著給孩子一個(gè)什么樣的生活!”課程改革雖是一個(gè)實(shí)驗(yàn)的過程,但它卻關(guān)系著千千萬萬個(gè)孩子一生的命運(yùn)!所以我們要給孩子一個(gè)有生命的課堂。
課堂上要讓學(xué)生展現(xiàn)一個(gè)“充滿激情的`自我”,在語文課中,如何體現(xiàn)語文學(xué)科的“人文性”,其基點(diǎn)就在于“情感”。一個(gè)充滿激情的教師,一定能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí),展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)充滿激情的課堂,陪伴孩子度過每一段有生命的文本!
還要注重“激趣”,通過多種方式在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機(jī),創(chuàng)造我想學(xué)的積極教學(xué)氣氛。“激趣”會(huì)極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,教學(xué)過程也就“變苦為樂”。
教學(xué)活動(dòng)中要注重“溶情”。教學(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的“催化劑”,有了它,學(xué)生才會(huì)在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。
傳統(tǒng)的語文課堂,學(xué)生只是可憐的傾聽者,談不上和誰去“對(duì)話”。我們要還給學(xué)生一個(gè)“對(duì)話”的課堂,實(shí)現(xiàn)“文本對(duì)話”、“師生對(duì)話”和“生生對(duì)話”。
1、讓孩子去“展示自己”。教學(xué)不僅僅是一種傳授,更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟。”孩子的創(chuàng)造力有時(shí)是我們難以想象的。
2、引領(lǐng)孩子去讀書。葉圣陶先生曾說過:教材無非是例子。那么,利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后,接下來的應(yīng)該是大量的實(shí)踐,只有在實(shí)踐中,學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高。基于這個(gè)思想,我經(jīng)常搜集課外閱讀材料,推薦給學(xué)生閱讀。教師要做一個(gè)牧羊人,把可愛的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受!
3、在生活中學(xué)語文。“讓語文走進(jìn)生活,在生活中學(xué)習(xí)語文?!币恢币詠恚幸庾R(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文,使孩子們深切地感受到:語文離他們很近很近。這樣,孩子們便會(huì)更加自信、更加主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。“在生活中識(shí)字”的教學(xué)實(shí)驗(yàn)就很好的證明了這一點(diǎn)。大街上、電視上、車廂里……到處都成了孩子們識(shí)字的地方。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,眼里有資源,心里有教育,課程資源就無處不在。
新課改語文教學(xué)反思
推進(jìn)教育改革、發(fā)展素質(zhì)教育是時(shí)代的要求,是歷史的使命。我作為一名語文學(xué)科教育工作者,深知身上所擔(dān)負(fù)的重任,因而在實(shí)際工作中,積極更新教育理念。改革教育方法,不斷地進(jìn)行探討、研究、實(shí)踐、反思。下面,我就從幾個(gè)方面談?wù)勛约涸诮虒W(xué)工作中的一些實(shí)踐和反思。
一、貫徹以學(xué)為主的基本思想。
就是把學(xué)生看作語文學(xué)習(xí)的主人,在課堂教學(xué)中以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)為主。比如,在教學(xué)課文之前,我經(jīng)常先把自己制定的教學(xué)目標(biāo)展示給學(xué)生,然后讓學(xué)生在讀課文后根據(jù)我制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)再討論確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),作業(yè)也可自主確定。這樣。就使全體學(xué)生都能真正地參與到課堂教學(xué)的全過程,還參與了目標(biāo)的制定和作業(yè)的布置,從而不同層次的學(xué)生都能找到適合自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)??梢栽谧詫W(xué)階段有本可依,有章可循,并取得成就感。
二、發(fā)揮教師、學(xué)生兩個(gè)主體的積極性和創(chuàng)造性。
從新課程的角度來看,教師和學(xué)生都是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者,而不只是被動(dòng)的執(zhí)行者。因此,教師、學(xué)生都是語文課程實(shí)施過程中的主體,也只有在這個(gè)意義上,教學(xué)相長才真正成為可能。在語文課堂教學(xué)中,教師既要發(fā)揮出自身的積極性和創(chuàng)造性,更要讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主動(dòng)參與者,成為問題的發(fā)現(xiàn)者和解決者。具體問題,我并不直接告訴學(xué)生答案,而是提示他們回去以后查找相關(guān)的資料,這樣,學(xué)生通過提出疑問、自行釋疑,既深入理解了課文,又豐富了課外知識(shí)。由此,我就啟發(fā)學(xué)生:文選內(nèi)容固然重要,但也有其局限性,需要大量的課外閱讀來充實(shí)、完善,健全中學(xué)語文知識(shí)結(jié)構(gòu)是課內(nèi)課外等綜合因素建構(gòu)而成的。
三、語文課堂教學(xué)要突出重點(diǎn),營造亮點(diǎn)。
突出重點(diǎn),就是要明確教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)的輕重主次,在整體感知上對(duì)課文重點(diǎn)進(jìn)行局部的深入探究或知識(shí)的遷移,最后再歸結(jié)到整體上來,深化對(duì)文章的認(rèn)識(shí)。課堂教學(xué)中的亮點(diǎn)應(yīng)該是疑問的聚焦點(diǎn),思維的交匯點(diǎn),教學(xué)的創(chuàng)新點(diǎn)。學(xué)新課文時(shí),我先讓學(xué)生預(yù)習(xí)課文,再讓他們通過分組討論,進(jìn)行評(píng)價(jià),看哪一組同學(xué)表演得最為恰切,最符合文章要表現(xiàn)的思想。學(xué)生的興奮點(diǎn)被激活了,他們?cè)陉U述中融入了許多現(xiàn)代漢語詞匯和意識(shí),加進(jìn)了大量肢體語言,對(duì)文本進(jìn)行了再創(chuàng)造。這種輕松愉悅的教學(xué)形式,既激發(fā)了學(xué)生的靈感和情感,又幫助學(xué)生更好地理解了文章的主旨;既激起了學(xué)生的表演欲望,又挖掘出學(xué)生的創(chuàng)新潛能。
四、轉(zhuǎn)變思路,由教師教的思路轉(zhuǎn)向?qū)W生學(xué)的思路,由文章學(xué)的`思路轉(zhuǎn)向閱讀學(xué)的思路。
教師應(yīng)注意重視學(xué)生提出的意見和建議,尊重學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律和獨(dú)特體驗(yàn)。只有遵循學(xué)生學(xué)的思路和閱讀學(xué)的思路,才能真正激發(fā)師生的積極性和創(chuàng)造性。在具體教學(xué)中,我采取了整體——局部——整體的閱讀學(xué)思路,以學(xué)生的自學(xué)為主,先讓學(xué)生整體感知課文。談自己的感受、看法和疑問,然后加以梳理,根據(jù)學(xué)生提出的問題再讀課文,讓學(xué)生就這些方面深入討論,最后我再作總結(jié)。整堂課,學(xué)生至始至終都處于一種主動(dòng)的參與狀態(tài),學(xué)習(xí)效果良好。
五、培養(yǎng)學(xué)生擁有較為完整的閱讀體系。
培養(yǎng)學(xué)生擁有較為完整的閱讀體系是寫作能力提高的關(guān)鍵——“向閱讀要寫作能力?!睂W(xué)生涉獵廣泛的課外知識(shí)領(lǐng)域,需要教師的正確引導(dǎo)和適時(shí)關(guān)心。我參考新課標(biāo)課外讀物,指導(dǎo)學(xué)生制定閱讀計(jì)劃,學(xué)會(huì)自主積累,幫助他們建立寫作素材庫,引導(dǎo)他們從中汲取精華,“博眾人之長于已身氣”。
六、重視培養(yǎng)學(xué)生健康的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。
情感是教學(xué)藝術(shù)之魂,沒有情感的融入,教學(xué)藝術(shù)之花就不能開放。而語文教學(xué)就是要?jiǎng)又郧椤灾岳?,以情來溝通與學(xué)生的聯(lián)系,以情來陶冶學(xué)生。在語文教學(xué)中,情感既是教學(xué)的目標(biāo),又是教學(xué)的手段。如一個(gè)意味深長的眼神、一句平常的嘮叨……從中感受人與人世間的情感,然后想一想自己誠如何理解他們,感受他們。之后,許多學(xué)生在周記中談了學(xué)習(xí)后的感想及自己對(duì)父母親的感激之情。學(xué)生的思想在此受到了洗禮,感情在此得到了釋放。
新課改小學(xué)語文教學(xué)心得體會(huì)
我反復(fù)認(rèn)真地閱讀了《小學(xué)語文新課標(biāo)》,我受益匪淺,收獲豐厚,使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì),我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。
縱觀語文教學(xué)的歷史,在古代,說某某能寫一手好字,能寫書信,這人的語文素養(yǎng)就好;相反,說某某的語文水平差,往往就說這人斗大的字也識(shí)不了一筐。可見古代私塾的語文教學(xué)目的是何其簡單。但盡管簡單。卻包含了教會(huì)做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此,語文教學(xué)必須以學(xué)生為中心,提高學(xué)生的語文素養(yǎng),為學(xué)生的將來學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ),就是讀讀背背、說說寫寫?!澳苷f會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎?當(dāng)前在語文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛,還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來。培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)才是語文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語文新課標(biāo)明確提出:“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語言文字,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。
俗語說:“熟讀唐詩三百首,不能作詩也能吟”,古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學(xué)中的重要性。我們都知道,古代私塾的教學(xué)方式再簡單不過了,熟讀成誦,積少成多,然后融會(huì)貫通,化為已有。一味的讀,一味的背,在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生?由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫摹N覀兛吹接行┱Z文教師卻對(duì)“讀”束之高閣,在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”,學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”,“方法”看似靈活多樣,課堂也頗顯熱鬧,可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少,遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí),為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí),然后集體交流,抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體,在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖,猶如身臨其境,美不勝收,接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí),模式新穎,學(xué)生饒有興趣,也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少,但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀,實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵,尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒開過口,這顯然無助于課文的內(nèi)容的解讀。
語文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上。”讀背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法?,F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明,記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說過:余嘗謂讀書有三到:謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論:多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。
當(dāng)前的語文教學(xué),不管是老牌的“教師講,學(xué)生聽”,還是翻新的“教師問,學(xué)生答”,或是改革的“教師撥,學(xué)生轉(zhuǎn)”,其總體還是以教師為中心,“喧賓奪主”的情況還是顯而易見。其實(shí),語文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說:“我深信,只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育?!薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上,“悟”出精髓。因“文”悟“道”,因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然,學(xué)生的自悟探究,絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟,必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng),自悟探究中要有語言訓(xùn)練,自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會(huì)有效結(jié)合“345優(yōu)質(zhì)高效課堂”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué),提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
首先,要更新理念,樹立正確的語文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來,讓學(xué)生“少做題,多讀書”,讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”,使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此,要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介,解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界,以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開”,有悖于常理的意見,也不要輕易否定。我們常常見到的是,恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無忌諱的“童言稚語”,表露了兒童純真的.天性,閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日常口語交際能力,也只有在日常生活中不斷實(shí)踐,反復(fù)歷練,把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來,才會(huì)形成一個(gè)人的口語交際能力。所以,教師要打破課內(nèi)課外的界線,樹立大語文觀,生活處處有語文,把口語交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中,關(guān)注自然,關(guān)注生活,關(guān)注社會(huì)。
體驗(yàn)是伴隨著積極的心理活動(dòng),尋求未知的實(shí)踐過程,是獲取直接知識(shí),形成學(xué)習(xí)能力,喚起創(chuàng)造潛能的基本途徑。語文教學(xué)的體驗(yàn)性是指從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景出發(fā),向他們提供充分的從事學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì),突出學(xué)生的主體地位,拓展學(xué)生自由學(xué)習(xí)、思考、體驗(yàn)的時(shí)空,崇尚個(gè)性化的理解,注重體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知、思維等心理的活動(dòng)過程。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)應(yīng)貫穿在語文教學(xué)的全過程,學(xué)生不僅要用腦子去想,而且要用眼睛去看,用耳朵去聽,用嘴說話,用手操作——即用自己的身體去親身經(jīng)歷,用自己的心靈去親自感悟。語文教材的內(nèi)容十分豐富,英雄人物故事,山川秀麗風(fēng)光,自然科學(xué)常識(shí),童話寓言故事等,不僅有生動(dòng)故事的感染,優(yōu)美語言的欣賞,而且有人文品質(zhì)的熏陶。教師要在教學(xué)中為學(xué)生設(shè)計(jì)全程體驗(yàn)的程序,讓學(xué)生在體驗(yàn)感知、體驗(yàn)思維、體驗(yàn)積累、體驗(yàn)情感、體驗(yàn)合作、體驗(yàn)創(chuàng)新、體驗(yàn)挑戰(zhàn)、體驗(yàn)成功的過程中,促進(jìn)知識(shí)的感知和內(nèi)化,陶冶情感,開啟智慧,積累良好的現(xiàn)狀。學(xué)生學(xué)習(xí)的真諦在于“自悟”。語文教學(xué)的體驗(yàn)性可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)趨力,增強(qiáng)學(xué)生的態(tài)度、意識(shí)和觀念,發(fā)展其勇于探索、不斷進(jìn)取的人格力量和價(jià)值取向等良好個(gè)性,在教學(xué)中應(yīng)予以充分關(guān)注。
總之,在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下,需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語文學(xué)習(xí)生活的新天地,在這片天地里,教師和學(xué)生將共同成長,不斷進(jìn)步!
新課改語文教學(xué)反思
隨著課改的不斷深入,我也積極地嘗試,大膽地探索。回顧這學(xué)期自己的教學(xué),收獲頗多。我對(duì)語文教學(xué)也有了新的認(rèn)識(shí)。
我認(rèn)為要把語文教學(xué)搞好,最基本要抓好以下環(huán)節(jié),即課外準(zhǔn)備和課前準(zhǔn)備。而課外準(zhǔn)備是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的前提。
作為語文老師,對(duì)自己所從事的科目必須了解透徹。這就要求教師對(duì)教學(xué)大綱要掌握,對(duì)教材要熟悉,對(duì)相關(guān)的教輔資料要深入研究,并要多涉足與自己教學(xué)有關(guān)的書籍和報(bào)刊資料,還要進(jìn)行整理。只有掌握大量的資料才會(huì)胸有成竹地走進(jìn)課堂,也才可以在課堂教學(xué)中引用相關(guān)知識(shí),從而擴(kuò)大學(xué)生視野,調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣,更好地完成教學(xué)任務(wù)。
課前備課主要包括備教學(xué)內(nèi)容、備教學(xué)過程及備學(xué)生。教學(xué)內(nèi)容的備課要求教師必須對(duì)教材熟識(shí)。我們要訓(xùn)練學(xué)生的語言表達(dá)能力,老師就必須以身作則,教學(xué)內(nèi)容要脫口而出。教學(xué)過程的備課包括課前小黑板的準(zhǔn)備、課堂檢測題的設(shè)置及印制,以及在對(duì)內(nèi)容的學(xué)習(xí)中哪類問題由哪類學(xué)生來做,自學(xué)和做檢測題時(shí)應(yīng)該注意哪類學(xué)生,這些都必須在課前備課中考慮到,而這些都是建立在對(duì)學(xué)生的備課基礎(chǔ)之上。
教師準(zhǔn)備的再充分,一堂課的效果到底如何還需要作業(yè)紙來檢驗(yàn)。它是反饋學(xué)生學(xué)習(xí)情況的有效手段。所以,對(duì)作業(yè)紙的設(shè)計(jì)必須注意以下幾點(diǎn):
1、基礎(chǔ)知識(shí)。對(duì)初一學(xué)生來說,字詞的訓(xùn)練與鞏固是必須的,除此之外,與本節(jié)課相關(guān)的文學(xué)常識(shí)、重要句子的.默寫、朗讀節(jié)奏的劃分等也要在作業(yè)紙中體現(xiàn)出來。
2、能力提升。語文教學(xué)必須妥善處理基礎(chǔ)訓(xùn)練與能力拓展的關(guān)系。在作業(yè)設(shè)計(jì)中,可突破教材來設(shè)計(jì)一些題型,如《天凈沙秋思》學(xué)完后,可設(shè)計(jì)這樣的題型:請(qǐng)根據(jù)自己的理解,發(fā)揮想象力寫一段意境優(yōu)美的文字。學(xué)完《皇帝的新裝》讓學(xué)生續(xù)寫皇帝回宮后會(huì)發(fā)生什么事情。還可以通過仿寫、改寫、片段練習(xí)等來培養(yǎng)學(xué)生的想象力和語言表達(dá)能力。
3、與考點(diǎn)結(jié)合。對(duì)字詞部分可設(shè)計(jì)字音詞型的辨析題,而名著閱讀題要逐步進(jìn)行滲透,情景表達(dá)題也可在作業(yè)紙中進(jìn)行穿插訓(xùn)練,拓展題的訓(xùn)練可結(jié)合課本,如《世說新語》中設(shè)計(jì)這樣的題目:陳元方是個(gè)聰明機(jī)智的少年,而且“自古英雄出少年”,請(qǐng)寫出你所知道的古代英雄少年,并用一句話概括他的故事。學(xué)完《天上的街市》,可設(shè)計(jì)這樣的題目:夜晚,仰望天上的繁星,你會(huì)想到什么……語文能力的培養(yǎng)是一個(gè)逐步提升的過程。在平時(shí)的作業(yè)設(shè)計(jì)中,多思考、多下功夫,相信這對(duì)我們語文成績的提升會(huì)大有益處。
1、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。初一是學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。所以語文習(xí)慣的培養(yǎng)也顯得尤為重要。在每節(jié)課前我都讓課代表組織聽寫詞語,而且讓上節(jié)課作業(yè)紙做得好的同學(xué)來讀,學(xué)困生在黑板上寫,小老師在旁邊進(jìn)行糾正。這樣不但督促了學(xué)困生,同時(shí)也調(diào)動(dòng)了其他學(xué)生的積極性。
2、培養(yǎng)學(xué)生讀書的習(xí)慣。為提高學(xué)生的閱讀和寫作能力,我們每周都要留出一節(jié)課來閱讀,并給學(xué)生提供課外書,指導(dǎo)學(xué)生做積累筆記,并向?qū)W生推薦好的作品來激發(fā)他們的閱讀興趣。
3、注重學(xué)生書寫習(xí)慣。對(duì)作業(yè)紙和作文,我的要求之一就是要把字寫好。在做作業(yè)紙時(shí)注意提醒,隨時(shí)糾正?,F(xiàn)在大多數(shù)學(xué)生都能養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣。
總之,語文教學(xué)是一個(gè)紛繁復(fù)雜的工作,在今后的語文教學(xué)中,我還要努力學(xué)習(xí),提高自己的文化水平和業(yè)務(wù)水平,切實(shí)為提高學(xué)生的語文素養(yǎng)更好地服務(wù)。
初中語文新課改教學(xué)反思
具有劃時(shí)代意義的基礎(chǔ)教育課程改革已經(jīng)邁步,教師作為課程改革的具體實(shí)施者,面臨著從未有過的危機(jī)和挑戰(zhàn)。尤其是在小地方,無論是新的理念還是與此相適應(yīng)的教學(xué)方式,對(duì)他們來說都是空前的、革命性的。面對(duì)課改,“上級(jí)唱高調(diào),學(xué)校哼低調(diào),教師唱跑了調(diào),學(xué)生跟不上調(diào),社會(huì)根本不知什么調(diào)”的現(xiàn)象比比皆是。雖說目標(biāo)令人振奮,但過程令人質(zhì)疑,基礎(chǔ)令人憂慮。如何破解這道方程式,需要我們立足現(xiàn)實(shí),樹立“教師發(fā)展學(xué)?!钡睦砟睿e極開展“以校為本”的教研制度建立活動(dòng)。從現(xiàn)有的教學(xué)行為去反思,從教學(xué)反思中去診治“病根”,對(duì)癥下“藥”方為上策。
教學(xué)反思,是指教師在教學(xué)實(shí)踐中,批判地考察自我的主體行為表現(xiàn)及其行為依據(jù),通過觀察回顧、診斷、自我臨控方式,或給予肯定、支持與強(qiáng)化,或給予否定、思索與修正,將“學(xué)會(huì)教學(xué)”與“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”結(jié)合起來,從而努力提升教學(xué)實(shí)踐的合理性,提高教學(xué)效能的過程。俗話說“敗局有妙招”。從已有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐中盤點(diǎn)“存貨”,清除“垃圾股”,擴(kuò)張“績優(yōu)股”,整合自身教學(xué)資源,無疑是現(xiàn)實(shí)的。反思教學(xué)正基此而產(chǎn)生。在教育戰(zhàn)線上,許多教師一輩子都是在“用自己的嘴說別人的話”,都在做教學(xué)參考書和教材的奴仆,年復(fù)一年地重復(fù)著“昨天的故事”,到頭來緊攥一張“舊船票”難于登上教學(xué)改革的航船,只在岸上聽“依舊的濤聲”,做了一輩子的“教書匠”,豈不可嘆?而教學(xué)反思,是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素。美國學(xué)者波斯納認(rèn)為,沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn),至多只能形成膚淺的知識(shí)。
只有經(jīng)過反思的教師的經(jīng)驗(yàn)方能上升到一定的高度,并對(duì)后繼行為產(chǎn)生影響,從這層意義上說,教學(xué)反思是教師可持續(xù)發(fā)展的加油站,是轉(zhuǎn)變教學(xué)觀的轉(zhuǎn)折點(diǎn),是新舊理念碰撞的焊接點(diǎn)。從一定角度上說教師的成長等于經(jīng)驗(yàn)加上反思。
針對(duì)當(dāng)前的教學(xué)現(xiàn)狀如何進(jìn)行教學(xué)反思,我認(rèn)為主要從備課和課堂教學(xué)兩個(gè)基本環(huán)節(jié)進(jìn)行。
(一)備課反思,樹立以學(xué)生為本的大備課觀。
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》提出了轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改革任務(wù)。要實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變,就必然要求教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的備課觀念。
備課,顧名思義,就是教師為課堂教學(xué)做準(zhǔn)備的過程。而在教學(xué)實(shí)踐中,備課往往被曲解成了備教案。在學(xué)校管理中,往往把教師的備課緊盯在寫教案上:誰的教案寫得詳細(xì),項(xiàng)目填得齊全,那誰的備課就充分、認(rèn)真。備課是存在嚴(yán)重缺陷的,備教案等同于備師案,這種教案往往是從教師的教學(xué)需求出發(fā)來進(jìn)行設(shè)計(jì)的,是單一的、淺性的,靜態(tài)的、大一統(tǒng)的流水線。教師在寫教案時(shí)考慮的是自己如何教,而不是學(xué)生如何學(xué)。這種教案使教學(xué)過程成為單向度的信息傳遞,教師與學(xué)生的關(guān)系成為單一的傳遞信息與接受信息的關(guān)系。是以教材本位、教師本位、知識(shí)本位的原則設(shè)計(jì)。其價(jià)值可想而知。像這類備課乃無效勞動(dòng)多,僅為應(yīng)付檢查而已的,是空洞的,是狹義的備課。
堂上自主學(xué)習(xí)和探究時(shí)間多了,但并不意味著教師備課的投入得少了。在“備大綱、備教材、備學(xué)生”的三要素中,大綱和教材一經(jīng)確立就相對(duì)穩(wěn)定,所以備了學(xué)生永遠(yuǎn)最關(guān)鍵。新課標(biāo)下的備課可以用“教師搭臺(tái);學(xué)生唱戲”這句話來概括?!按钆_(tái)”就是教師要洞悉學(xué)生心理和時(shí)代精神,構(gòu)建適合學(xué)生智力發(fā)展的問題情境,以便有效地組織學(xué)生“唱戲”。
如何落實(shí)呢?在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置上,要變單一知識(shí)目標(biāo)為多元目標(biāo)。語文教學(xué)不應(yīng)單純要求學(xué)生掌握知識(shí),而應(yīng)該在學(xué)生的知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀等方面都有提高。在培養(yǎng)學(xué)生基本知識(shí)、基本能力和學(xué)科思維的同時(shí),給學(xué)生以豐富的內(nèi)心體驗(yàn)和個(gè)人感悟;要變統(tǒng)一目標(biāo)為多層目標(biāo),確保每一個(gè)學(xué)生都能在課堂上有所收獲;要變固定目標(biāo)為開放目標(biāo),教師要設(shè)身處地地關(guān)注、呵護(hù)、尊重學(xué)生的閱讀感受,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)的方法,自主學(xué)習(xí)和探究。
(二)課堂反思,放飛學(xué)生的主體意識(shí)和思想。
1、課堂實(shí)施由嚴(yán)守文本向超文本變遷。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》第三部分“實(shí)施建議”中說:教師“應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材”,珍視學(xué)生對(duì)文本的體驗(yàn),允許學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)、閱歷對(duì)教材進(jìn)行更多的延伸、遷移、拓展。
可在現(xiàn)行的課堂中,巨大的習(xí)勢(shì)力嚴(yán)重地阻礙著學(xué)生主體意識(shí)的“出籠”。應(yīng)當(dāng)說,“異見”的產(chǎn)生說明這個(gè)孩子結(jié)合自己的生活積淀,經(jīng)驗(yàn)背景,對(duì)文本進(jìn)行了獨(dú)立的富有個(gè)性化的閱讀思考,產(chǎn)生了獨(dú)特的感受??山處煕]有珍視,掐滅了學(xué)生在創(chuàng)造性地解讀文本時(shí)迸濺出的智慧火花。這就是只知道囿于教材而沒有把教材當(dāng)例子教的典型標(biāo)本,這就是教師本位與教材本位的典型例證。更精典的還在當(dāng)教師講冬瓜是躺著的,茄子是掛著的。有幾個(gè)學(xué)生馬上接嘴說,也有的冬瓜是掛著的,(原來這其中有2個(gè)學(xué)生的外婆家是蔬菜專業(yè)戶,成規(guī)模的菜地里,冬瓜地里搭起了排排支架,冬瓜長大后就在排架上垂掛著。)可教師斷然否定。這使我不由得起王安石與蘇東坡的《詠菊》之爭。
宋朝時(shí)的一年秋天,宰相王安石忙于變法,不在家。造訪的蘇東坡進(jìn)王安石書房后,見案幾上有首未完成的詩“西風(fēng)昨夜過園林,吹落黃花滿地金”。蘇東坡心想:菊花只有枯死在枝頭,哪會(huì)落瓣呢?當(dāng)即續(xù)了“秋花不比春花落,說與詩人仔細(xì)吟”。王安石回家見后,見蘇東坡孤陋淺薄,十分無奈。后來適逢“烏臺(tái)詩案”事發(fā),王安石就讓皇上派他到黃州為官。到黃州后的第二年秋,蘇東坡果然見菊花被西風(fēng)吹落,滿地金黃,只剩枝條兒在風(fēng)中晃動(dòng)。想到早年在王安石書房續(xù)詩一事,深感自己學(xué)識(shí)不夠廣博,歉疚之意頓生?;鼐┖罅ⅠR登門道歉。
2、真正理解自主互動(dòng)學(xué)習(xí)的內(nèi)涵。
新教材推廣中伴生了一種新的理念:把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。這種理念固然不錯(cuò),游泳池邊教不出游泳健兒,問題是怎樣的課堂才算是還給了學(xué)生,什么是真正的自主互動(dòng)。
深人士提到教師應(yīng)在第一版塊以參與者的身份平等地與學(xué)生互動(dòng)對(duì)話,以提升學(xué)生的概括歸納能力,或給予適當(dāng)引導(dǎo)時(shí),那位授課教師馬上以這樣做就以“不尊重學(xué)生主體地位,剝奪學(xué)生自主學(xué)習(xí)權(quán)力”來反駁,使在座的各位同仁啞然。
現(xiàn)在說到“自主性學(xué)習(xí)”,有的教師便不敢“多言”,唯恐因循了“滿堂灌”“滿堂問”的老路。而我認(rèn)為,在教學(xué)時(shí),如是淺顯淺易與學(xué)生的生活相重疊的選文應(yīng)該放手讓學(xué)生自已設(shè)疑、自已解答,或者組織學(xué)習(xí)小組進(jìn)行互動(dòng)學(xué)習(xí);而對(duì)那些與他們的生活有距離的選文還是應(yīng)重視教師的“橋梁”作用。
學(xué)生自主原則的實(shí)質(zhì)在于讓學(xué)生有充分的時(shí)間讀書,有足夠的空間思考,有較多的機(jī)會(huì)實(shí)踐。惟此,學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)伙伴,才是有價(jià)值的。目前的語文課堂都在教師組織的活動(dòng)中“忙碌”,交流、匯報(bào)、表演、檢查,很難看到學(xué)生靜靜地進(jìn)行個(gè)體思考,“他主”跡象明顯;二是有的課堂教師淡化出場,一切都讓學(xué)生自己說了算,在沒有充分引導(dǎo)、創(chuàng)設(shè)情境的情況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”,“想和誰交流就和誰交流”,“用自己喜歡的方式來交流讀書感受”,而教師又不能及時(shí)發(fā)揮主導(dǎo)作用,其結(jié)果是不少學(xué)生無所適從、無從下手,表面上獲得了自由,實(shí)際上卻是“放羊式”的任之自流。因此,要使課堂高效,學(xué)生的自主一定要與教師的主導(dǎo)有機(jī)結(jié)合。
作為一名優(yōu)秀的人民教師,我們的任務(wù)之一就是教學(xué),寫教學(xué)反思能總結(jié)教學(xué)過程中的很多講課技巧,寫教學(xué)反思需要注意哪些格式呢?以下是小編為大家整理的初中......
小學(xué)語文新課改教學(xué)反思
堂當(dāng)成了師生“才藝演示”的“舞臺(tái)”。這樣的課堂乍一看很生動(dòng),其實(shí)卻缺少語文內(nèi)容。何謂“語文”?語文就是口頭語言和書面語言,語文教師最重要的任務(wù)就是全面培養(yǎng)學(xué)生包括了聽、說、讀、寫能力在內(nèi)的語文素養(yǎng),讓學(xué)生在藝術(shù)的語言環(huán)境中學(xué)語言、用語言。所以說語文課,語言是根、是本,是一切的憑借與基礎(chǔ)。教師只有努力提高語言教學(xué)藝術(shù)和智慧,摒棄依賴五花八門的設(shè)計(jì),避免教學(xué)設(shè)計(jì)流于形式,才能走進(jìn)語文教學(xué)優(yōu)質(zhì)課的神圣殿堂。 小學(xué)語文教改的路程還很漫長,我們教師應(yīng)在新課程理念的指導(dǎo)下,在實(shí)踐中不斷地反思,在反思中不斷地提升。讓我們一起在反思中鼓起挑戰(zhàn)自我、超越自我的勇氣和信心,把小學(xué)語文新課程改革推向更高的臺(tái)階!
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