辯論是一種通過(guò)對(duì)各種觀點(diǎn)和論證的對(duì)比和辨析，以達(dá)到證明正確、提供答案或解決問(wèn)題的目的的討論形式。小編為大家準(zhǔn)備了一些辯論范文，希望可以為大家提供一些寫作參考。
善意的謊言辯論會(huì)教案
今天，我們將圍繞"講誠(chéng)信與善意的謊言"這樣正反兩個(gè)觀點(diǎn)展開(kāi)一次辯論。請(qǐng)正反兩方圍繞自己的觀點(diǎn)，充分發(fā)表自己的意見(jiàn)，請(qǐng)大家各抒己見(jiàn)。
[正方]：同學(xué)們，大家好!
今天非常高興在此就善意的謊言是否有礙誠(chéng)信的論點(diǎn)提出自己的意見(jiàn)。以下就是我方的看法：
善意的謊言本身即是謊言，這一點(diǎn)是無(wú)庸質(zhì)疑的。謊言，說(shuō)謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長(zhǎng)們就諄諄教誨過(guò)。但我們捫心自問(wèn)，又有誰(shuí)沒(méi)有說(shuō)過(guò)謊言呢?無(wú)論是對(duì)自己的親人、朋友、還是不相識(shí)的人，目的也有很多種，但當(dāng)我們給謊言加上一個(gè)“善意”時(shí)，仿佛大家都可能接受了，這正是人性的弱點(diǎn)的集中表現(xiàn)。
馬克?吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段話：“當(dāng)你拿不定主意時(shí)，就說(shuō)實(shí)話。它將令你的對(duì)手感到窘困，令你的朋友感到釋然。”因此，心理學(xué)專家們的觀點(diǎn)是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。
[反方]：當(dāng)貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女，同時(shí)隱瞞了自己還餓著肚子的事實(shí)，難道您還要指責(zé)善良崇高的母愛(ài)“不誠(chéng)信”嗎?其實(shí)生活中我們隨處可見(jiàn)善意的謊言的影子，從病榻前含淚的安慰到委婉拒絕時(shí)的客套，從愛(ài)人間的海枯石爛到詩(shī)人筆下的綺麗夸張，但它們都沒(méi)有那么可怕，讓對(duì)方辯友談“謊”而色變。
[正方b]：對(duì)方a辯請(qǐng)注意，即使是善意的謊言，但作為謊言本身，已是與誠(chéng)信相悖的行為，所以，無(wú)論謊言是否處于好的目的，作為謊言本身必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。所以，在此我要大聲疾呼，讓我們拒絕善意的謊言，共同打造誠(chéng)信社會(huì)。
[反方]：善意的謊言與誠(chéng)信是不同范疇的道德規(guī)范，不會(huì)發(fā)生矛盾，就像汽車不會(huì)撞上飛機(jī)一樣。
善意的謊言是好還是不好呢?我們應(yīng)該不應(yīng)該說(shuō)善意的謊言呢?針對(duì)，該講誠(chéng)信，還是善意的謊言，我們伴展開(kāi)了一場(chǎng)激烈的辯論。
剛開(kāi)始，由正方代表(講誠(chéng)信)胡震宇發(fā)言：“謊言就是謊言，沒(méi)有善與惡，小學(xué)生日常行為規(guī)范中說(shuō)道：做人要講誠(chéng)信不能撒謊。”“我反對(duì)!”原來(lái)是反方(善意的謊言)喻俊杰講話：善意的謊言是出自于內(nèi)心真誠(chéng)的，如果善意的謊言有害于我們，那為什么課文中還寫了善意的謊言呢是因?yàn)樯埔獾闹e言能給人們帶來(lái)快樂(lè)、美好、成就與活下去的勇氣，面對(duì)一位病危的病人你能告訴他真話嗎那樣只會(huì)讓他失去活下去的勇氣。“反方以為正方無(wú)話可說(shuō)了，可是他們攻得更猛了。
“我會(huì)告訴他真相，如果事后病人知道了真相，不是對(duì)他更殘忍嗎”反方回答。“如果這是個(gè)善意的謊言，我寧愿接受他”“這只是你的個(gè)人意見(jiàn)，并不是大眾所想。”
歡笑聲在教室里此起彼伏，拌著爭(zhēng)論聲，一場(chǎng)精彩的辯論會(huì)結(jié)束了。
善意的謊言辯論會(huì)教案
“今天，我們開(kāi)一場(chǎng)辯論會(huì)，主題是探討‘誠(chéng)信與善意的謊言’，正反是講誠(chéng)信，反方是善意的謊言。下面討論一分鐘。”
教室里頓時(shí)像炸開(kāi)了鍋一樣，有的同學(xué)說(shuō)，誠(chéng)信和善意的謊言并不矛盾呀!有的同學(xué)說(shuō)今天可有熱鬧的事了!還有的同學(xué)說(shuō)，等一會(huì)兒我一定要好好發(fā)言。。。。。。
“安靜!安靜!”老師清了清嗓子說(shuō)，“辯論會(huì)就要開(kāi)始了，請(qǐng)大家安靜!先說(shuō)一下辯論會(huì)的規(guī)則，正反先說(shuō)自己的觀點(diǎn)，反方再說(shuō)，如有人喧嘩吵鬧，辯論會(huì)就不開(kāi)了!請(qǐng)大家注意，開(kāi)始!”
正方首先發(fā)言，她堅(jiān)定地說(shuō)：“我方認(rèn)為誠(chéng)信最重要，我國(guó)是一個(gè)誠(chéng)信古國(guó)，自古以來(lái)，就有許多誠(chéng)信名言，就像莊子說(shuō)的，不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。也有許多例子證明說(shuō)謊話的下場(chǎng)，都是悲慘的。《狼來(lái)了》的故事使我們記憶深刻。所以，我們一定要有誠(chéng)信的精神!”
臺(tái)下響起一片掌聲，作為反方代表，我怎么能不起身發(fā)言呢?
我起身回答，堅(jiān)定不移的表情已浮現(xiàn)在我的臉上。我說(shuō)：“在生活中，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，我們還是要說(shuō)一些善意的謊言的，也許父母的一句謊言使涉世不深的孩童臉若鮮花，燦爛生輝;老師的一句謊言讓彷徨學(xué)子不再困惑，更好成長(zhǎng);醫(yī)生的一句謊言是恐懼的病人由毀滅走向新生。難道這樣的謊言就不對(duì)嗎?”
正方沉默了一會(huì)兒，起身回答：“所有的謊言都有被揭穿的一天，紙是包不住火的，等到那時(shí)受欺騙的人雖然是善意的謊言，也會(huì)讓他們傷心的!到那時(shí)，你又能怎么說(shuō)呢?”
我方辯友說(shuō)：“雖然謊言會(huì)被揭穿，不過(guò)也許受善意的謊言的那個(gè)人也不會(huì)計(jì)較的，說(shuō)不定還會(huì)感謝呢!如果開(kāi)誠(chéng)布公，直截了當(dāng)是一種錯(cuò)誤，我選擇謊言。如果真情告白，坦率無(wú)忌是一種傷害，我選擇謊言。為了自己，為了他人不再痛苦不再憂傷，多一點(diǎn)謊言又有何妨?”
正方辯友馬上起身反駁：“如果善意的謊言說(shuō)多了，還能分辨出哪是善意的，哪是惡意的嗎?這個(gè)社會(huì)是一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)，而不是一個(gè)充滿欺騙的社會(huì)。如果生活中都是謊言，那么要誠(chéng)信還有什么用呢?”
我方辯友又站起反駁，她用響亮的聲音說(shuō)：“難道善意的謊言不對(duì)嗎?如果醫(yī)生不對(duì)病人隱瞞病情，又怎樣可以讓病人走得安心呢?”
……。
生活中誠(chéng)信和善意的謊言是并存的，如果擁有善意的謊言是好的，讓我們坦誠(chéng)相待，建立溫馨社會(huì)。
善意的謊言辯論會(huì)反方
善意的謊言本身即是謊言,這一點(diǎn)是無(wú)庸質(zhì)疑的.
謊言,說(shuō)謊是欺騙,欺騙是不道德的,不道德的事不得人心,這些都是打小師長(zhǎng)們就教過(guò).但我們自問(wèn),又有誰(shuí)沒(méi)有說(shuō)過(guò)謊言呢?無(wú)論是對(duì)自己的親人、朋友、還是不相識(shí)的人,目的也有很多種,但當(dāng)我們給謊言加上一個(gè)“善意”時(shí),仿佛大家都可能接受了,這正是人性的弱點(diǎn)的集中表現(xiàn).
馬克?吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段話：“當(dāng)你拿不定主意時(shí),就說(shuō)實(shí)話.它將令你的對(duì)手感到窘困,令你的朋友感到釋然.”因此,心理學(xué)專家們的觀點(diǎn)是：不要輕易扯謊,哪怕是善意的謊言.
請(qǐng)注意,即使是善意的謊言,但作為謊言本身,已是與誠(chéng)信相悖的行為,所以,無(wú)論謊言是否處于好的目的,作為謊言本身必然會(huì)有礙于誠(chéng)信.與民族精神來(lái)一次暮然回首,原來(lái)那誠(chéng)信竟在燈火闌珊處.隔著幾千年的長(zhǎng)河,依舊可以清晰地聽(tīng)見(jiàn)：誠(chéng)信是中華民族的美德,宛如長(zhǎng)城是中華民族的象征.一個(gè)人如果丟失誠(chéng)信留下的就是虛偽：一個(gè)企業(yè)如果丟失誠(chéng)信將面臨破產(chǎn)然機(jī);而一個(gè)民族如果丟失誠(chéng)信將會(huì)對(duì)墮落與死亡!
所謂善意的謊言也可能導(dǎo)致不可預(yù)見(jiàn)的后果.并舉出實(shí)例：某人身患絕癥,為了讓他平靜地度過(guò)余生,親朋好友一致把他瞞過(guò),這其中絕無(wú)惡意,也絕無(wú)私利,但往往未能盡如人意,欺騙無(wú)法持久,反而使病者失去了配合治療的理性和處理個(gè)人事務(wù)的時(shí)機(jī).
女哲學(xué)家西塞拉?波克警告說(shuō),這種謊言會(huì)置人于人格大滑坡的邊緣.她在《說(shuō)謊,公共和私生活中的道德選擇》一書中寫道：“心理上的障礙蕩然無(wú)存,辨別真?zhèn)蔚哪芰Ω幽：?自認(rèn)為謊話不會(huì)被識(shí)破的概念可能趨向偏執(zhí).”一些對(duì)說(shuō)謊現(xiàn)象頗有研究的心理學(xué)家建議,任何人如果想對(duì)朋友、親人、同事說(shuō)些“善意的謊話”之前,最好能好好考慮一個(gè)涉及心理反應(yīng)的問(wèn)題,即對(duì)方如果知道了真相后會(huì)感謝你的好意,還是會(huì)覺(jué)得對(duì)你的長(zhǎng)期信任被你傷害了.
所以：善意的謊言本身即是謊言,這一點(diǎn)是絕對(duì)無(wú)庸質(zhì)疑的!
善意的謊言辯論會(huì)作文
善意的謊言是好還是不好呢?我們應(yīng)該不應(yīng)該說(shuō)善意的謊言呢?下面是小編搜集整理的善意的謊言辯論會(huì)。
作文。
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關(guān)于誠(chéng)信和謊言我們分的很清楚，可是“善意的謊言”就不那么的清楚明白，每個(gè)人都有不同的觀點(diǎn)和看法了。曾經(jīng)看過(guò)這樣一則小故事：在拍賣會(huì)上，主持人厲聲問(wèn)道：“接下來(lái)要拍賣誠(chéng)信這樣?xùn)|西，起價(jià)是無(wú)價(jià)，開(kāi)始!”由此可見(jiàn)，誠(chéng)信是多么重要了!
就從我們身邊來(lái)看吧，若是朋友與朋友間沒(méi)有了誠(chéng)信，那么這朋友間就沒(méi)有了信任，會(huì)決裂?不，恐怕沒(méi)有那么簡(jiǎn)單，會(huì)反目成仇，更有可能因?yàn)橹虚g鬧得一點(diǎn)的小小的不愉快而將你置身于死地。我們口中所經(jīng)常講的一個(gè)詞是什么，是誠(chéng)信。
誠(chéng)信是什么一個(gè)意思?我想恐怕不外乎兩個(gè)詞：誠(chéng)實(shí)、信任。誠(chéng)實(shí)其實(shí)與信任是兩個(gè)好朋友，手挽手而行的。有一次，有一個(gè)朋友請(qǐng)我去吃零食，我十分納悶地問(wèn)她：“你家長(zhǎng)不是不讓你買零食嗎?這……這哪來(lái)的錢啊?”她小聲地告訴我：“沒(méi)有啦，是我偷偷帶出來(lái)的，你不要告密。”那時(shí)還小，見(jiàn)她不好意思再說(shuō)，我也不好意思再問(wèn)，并發(fā)誓一定不會(huì)告訴她的家長(zhǎng)。沒(méi)想到才過(guò)了幾天，她便哭喪著臉對(duì)我說(shuō)：“嗚。我完蛋了，我的行跡一不小心被我媽發(fā)現(xiàn)了，現(xiàn)在啊，連獎(jiǎng)勵(lì)都沒(méi)有了!還要我做完那幾張練習(xí)卷呢!”隨后她好像想到了什么，問(wèn)我：“你有零用錢嗎?”“no”我干脆地告訴她，并告誡她：“沒(méi)關(guān)系的，你回去你爸媽肯定會(huì)原諒你的!”果然，過(guò)了幾天，她爸媽就“勉強(qiáng)”原諒她了。不知道在哪里曾經(jīng)看過(guò)：“做錯(cuò)事并不可怕，可怕的是你沒(méi)有承認(rèn)的勇氣。”當(dāng)?shù)谝淮温?tīng)到這句話時(shí)，我覺(jué)得說(shuō)得十分得對(duì)啊!紙是包不住火的，只要你肯承認(rèn)了錯(cuò)誤，痛改前非，我們一定會(huì)原諒你的。
不知怎的，我忽然想起了美國(guó)總統(tǒng)華盛頓與他父親和他父親櫻桃樹(shù)的故事。雖然華盛頓不小心砍倒了父親的櫻桃樹(shù)，但面對(duì)憤怒的父親，不但沒(méi)有說(shuō)謊話，說(shuō)了實(shí)話：“父親，是我砍倒了您的櫻桃樹(shù)，對(duì)不起，我只是想試一試斧頭利不利。”華盛頓的父親卻轉(zhuǎn)悲為喜：“兒子，雖然你砍倒了我的櫻桃樹(shù)，但你肯說(shuō)實(shí)話。知道嗎，我寧愿損失一百棵櫻桃樹(shù)也不愿你說(shuō)一句謊話!”我立即想起了自己。雖然有時(shí)候家人騙我說(shuō)游戲機(jī)帶去另外一個(gè)地方了，但我知道，我的游戲機(jī)在家里，也不去找，因?yàn)槲抑溃麄兪遣幌胛乙驗(yàn)橥嬗螒驒C(jī)而耽誤學(xué)習(xí)。這是善意的謊言，這種謊言是最不會(huì)失去誠(chéng)信的。誠(chéng)信，不是人人都能擁有，但有人卻能永遠(yuǎn)擁有，視乎你有沒(méi)有好好把握住誠(chéng)信的機(jī)會(huì)。
今天，我們將圍繞"講誠(chéng)信與善意的謊言"這樣正反兩個(gè)觀點(diǎn)展開(kāi)一次辯論。請(qǐng)正反兩方圍繞自己的觀點(diǎn)，充分發(fā)表自己的意見(jiàn)，請(qǐng)大家各抒己見(jiàn)。
[正方]：同學(xué)們，大家好!
今天非常高興在此就善意的謊言是否有礙誠(chéng)信的論點(diǎn)提出自己的意見(jiàn)。以下就是我方的看法：
善意的謊言本身即是謊言，這一點(diǎn)是無(wú)庸質(zhì)疑的。謊言，說(shuō)謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長(zhǎng)們就諄諄教誨過(guò)。但我們捫心自問(wèn)，又有誰(shuí)沒(méi)有說(shuō)過(guò)謊言呢?無(wú)論是對(duì)自己的親人、朋友、還是不相識(shí)的人，目的也有很多種，但當(dāng)我們給謊言加上一個(gè)“善意”時(shí)，仿佛大家都可能接受了，這正是人性的弱點(diǎn)的集中表現(xiàn)。
馬克?吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段話：“當(dāng)你拿不定主意時(shí)，就說(shuō)實(shí)話。它將令你的對(duì)手感到窘困，令你的朋友感到釋然。”因此，心理學(xué)專家們的觀點(diǎn)是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。
[反方]：當(dāng)貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女，同時(shí)隱瞞了自己還餓著肚子的事實(shí)，難道您還要指責(zé)善良崇高的母愛(ài)“不誠(chéng)信”嗎?其實(shí)生活中我們隨處可見(jiàn)善意的謊言的影子，從病榻前含淚的安慰到委婉拒絕時(shí)的客套，從愛(ài)人間的海枯石爛到詩(shī)人筆下的綺麗夸張，但它們都沒(méi)有那么可怕，讓對(duì)方辯友談“謊”而色變。
[正方b]：對(duì)方a辯請(qǐng)注意，即使是善意的謊言，但作為謊言本身，已是與誠(chéng)信相悖的行為，所以，無(wú)論謊言是否處于好的目的，作為謊言本身必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。所以，在此我要大聲疾呼，讓我們拒絕善意的謊言，共同打造誠(chéng)信社會(huì)。
[反方]：善意的謊言與誠(chéng)信是不同范疇的道德規(guī)范，不會(huì)發(fā)生矛盾，就像汽車不會(huì)撞上飛機(jī)一樣。
善意的謊言是好還是不好呢?我們應(yīng)該不應(yīng)該說(shuō)善意的謊言呢?針對(duì)，該講誠(chéng)信，還是善意的謊言，我們伴展開(kāi)了一場(chǎng)激烈的辯論。
剛開(kāi)始，由正方代表(講誠(chéng)信)胡震宇發(fā)言：“謊言就是謊言，沒(méi)有善與惡，小學(xué)生日常行為規(guī)范中說(shuō)道：做人要講誠(chéng)信不能撒謊。”“我反對(duì)!”原來(lái)是反方(善意的謊言)喻俊杰講話：善意的謊言是出自于內(nèi)心真誠(chéng)的，如果善意的謊言有害于我們，那為什么課文中還寫了善意的謊言呢是因?yàn)樯埔獾闹e言能給人們帶來(lái)快樂(lè)、美好、成就與活下去的勇氣，面對(duì)一位病危的病人你能告訴他真話嗎那樣只會(huì)讓他失去活下去的勇氣。“反方以為正方無(wú)話可說(shuō)了，可是他們攻得更猛了。
“我會(huì)告訴他真相，如果事后病人知道了真相，不是對(duì)他更殘忍嗎”反方回答。“如果這是個(gè)善意的謊言，我寧愿接受他”“這只是你的個(gè)人意見(jiàn)，并不是大眾所想。”
歡笑聲在教室里此起彼伏，拌著爭(zhēng)論聲，一場(chǎng)精彩的辯論會(huì)結(jié)束了。
我其實(shí)并不是一個(gè)能說(shuō)會(huì)道的女生，可我很喜歡開(kāi)辯論會(huì)，因?yàn)槲腋艺f(shuō)，而且不怕說(shuō)錯(cuò)。有時(shí)候我一點(diǎn)不淑女，直來(lái)直去，有啥說(shuō)啥，才是真正的我!
辯論會(huì)開(kāi)始啦!我是反方“善意的謊言”的辯手，這邊的同學(xué)都是女生，而正方“講誠(chéng)信”的都是男生。嘿!這一分了男、女“兩幫派”自然部分伯仲。
這場(chǎng)辯論會(huì)的主持是我們的班主任：張老師。張老師寫好板書，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，臉上洋溢著孩童似的微笑，好像也和我們一樣期待著。
秋季的陽(yáng)光走進(jìn)我們的教室，灑在了每個(gè)人的小臉上，同學(xué)們告別早晨的疲憊與困倦，走向新的一天。“同學(xué)們，我宣布：‘講誠(chéng)信與善意的謊言’辯論會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始!”張老師提高了嗓門兒，激動(dòng)地說(shuō)。話音未落，臺(tái)下便雷鳴般的掌聲，很久才停下來(lái)。老師介紹了正反方后，這場(chǎng)“口水戰(zhàn)”便開(kāi)始了。
正方一辮手提出了一個(gè)很尖銳的問(wèn)題：“善意的是一個(gè)形容詞，歸根結(jié)底還是謊言，因?yàn)樾稳菰~可有可無(wú)，謊言就是謊言，就算加了什么形容詞，還是謊言。”我方一辯手從善意謊言的有力之處入手，給了對(duì)方一個(gè)有力的還擊。對(duì)方二辯手說(shuō)謊言只能給人們美好的心靈帶來(lái)痛苦和傷害，這可真是激怒我方，三辯手立刻反駁，可男生們還是揪住了我們這個(gè)把柄堅(jiān)決不撒手。
我這個(gè)草根辯手，一站起來(lái)就激動(dòng)，一激動(dòng)就說(shuō)出了一大堆的話來(lái)。不過(guò)我說(shuō)了什么都忘了，怪不得有人叫我“小糊涂”呢!
但是我舉了一個(gè)白血病女孩的例子，使男生們稍微有點(diǎn)手足無(wú)措，不過(guò)他們也沒(méi)沒(méi)認(rèn)輸，卻一直在用有力的證據(jù)回?fù)粑覀儯姨潖埨蠋煶鲴R，才停了這場(chǎng)“微型戰(zhàn)爭(zhēng)”。
看來(lái)每個(gè)同學(xué)都有辯論才能啊!
善意的謊言辯論會(huì)教案
人教版教科書六年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文口語(yǔ)交際《講誠(chéng)信與善意的謊言》。
1、了解和認(rèn)識(shí)辯論，對(duì)辯論產(chǎn)生一定的興趣，能積極嘗試，參與辯論。
2、能選擇支持自己觀點(diǎn)的事例進(jìn)行辯駁。
3、辯手能根據(jù)同伴的提示，對(duì)自己的發(fā)言進(jìn)行補(bǔ)充修改。
4、辯論中要做到態(tài)度誠(chéng)懇，語(yǔ)言得體，闡述觀點(diǎn)要言之有理等。
1、課前搜集與“誠(chéng)信”或“善意的謊言”有關(guān)的事例、名言或警句。
2、先八人為一組，進(jìn)行辯論，每組推薦一人準(zhǔn)備參加全班辯論。
3、教師要肯定雙方說(shuō)得對(duì)的地方，以使對(duì)問(wèn)題有比較全面的認(rèn)識(shí)。
師述：生活中由于種種原因，有時(shí)候需要隱瞞真情，不說(shuō)出真相。比如《唯一的聽(tīng)眾》中的音樂(lè)教授說(shuō)自己耳聾了，顯然，她說(shuō)的不是真話。有人說(shuō)，“人要講誠(chéng)信，不能撒謊”;有人則認(rèn)為，生活中有時(shí)需要說(shuō)“善意的謊言”。請(qǐng)大家就這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)一次辯論。辯論的要求是：一要用普通話辯論，語(yǔ)速不宜太快，語(yǔ)言表達(dá)要清晰。二要說(shuō)清楚自己的觀點(diǎn)，注意傾聽(tīng)別人的發(fā)言，學(xué)習(xí)抓住別人的漏洞進(jìn)行反駁。
正方一辯(黃子馨)說(shuō)：我方認(rèn)為，人要講誠(chéng)信，不能撒謊。“謊言”之所以稱為“謊言”，是因?yàn)樗翘摷俚模徽鎸?shí)的，是騙人的話語(yǔ)。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流于口中，從而去欺騙他人，久而久之，他便會(huì)失去人們對(duì)他的信任。就如同《狼來(lái)了》中的那個(gè)孩子一樣，每天都喊“狼來(lái)了”，以尋求刺激、開(kāi)心，而當(dāng)狼真的來(lái)時(shí)，他只有一個(gè)人承受，再怎么叫，也無(wú)濟(jì)于事，也不會(huì)有人來(lái)幫助他。因?yàn)樵?jīng)來(lái)幫助過(guò)他的人已經(jīng)習(xí)慣于他的叫喊，以為他又是在逗他們玩呢!所以，人要誠(chéng)信，不能撒謊。否則，不但有礙于誠(chéng)信，而且后果不堪設(shè)想。
反方一辯(方志娟)毫不服輸?shù)卣f(shuō)：同學(xué)們，我方不贊成對(duì)方辯友的觀點(diǎn)。我們認(rèn)為做人是要講誠(chéng)信，但并不排除“善意的謊言”，生活中有時(shí)也需要“善意的謊言”。因?yàn)椤吧埔獾闹e言”背后折射著一種善良的美好的光輝。它是生活中不可缺少的一劑良藥。那么，請(qǐng)大家再聽(tīng)我講個(gè)故事：有個(gè)小男孩和媽媽一起去銀行取款，突然出現(xiàn)了幾個(gè)劫匪，把銀行的錢全搶了。正當(dāng)他們準(zhǔn)備逃跑時(shí)，警察趕來(lái)了。有幾個(gè)劫匪被抓住了，但有一個(gè)劫匪把刀架到了那個(gè)男孩的脖子上，那個(gè)男孩害怕極了。可是警察當(dāng)機(jī)立斷一槍擊斃了那個(gè)劫匪。那個(gè)警察走到男孩身邊，夸獎(jiǎng)他說(shuō)：“你做得很好，這場(chǎng)演習(xí)成功了!我會(huì)給你頒發(fā)榮譽(yù)書的。”那個(gè)小男孩追問(wèn)道：“真的是演習(xí)嗎?”周圍人都明白了警察的意思，連聲說(shuō)“是的，是的。”那個(gè)男孩由最開(kāi)始的恐懼轉(zhuǎn)為了高興。可是，這其實(shí)并不是演習(xí)，而是真的。這是警察善意的謊言。如果那個(gè)警察說(shuō)真話的話，結(jié)果就大不一樣了。說(shuō)不定那個(gè)男孩以后就一直生活在恐懼與黑暗之中。所以，有時(shí)候，真話是代替不了善意的謊言的。
正方二辯(譚智國(guó))激動(dòng)地說(shuō)：“說(shuō)謊就是欺騙，欺騙就是不講誠(chéng)信，不講誠(chéng)信也就是不講人性。這是師長(zhǎng)們對(duì)我從小的諄諄教導(dǎo)。警察對(duì)男孩不說(shuō)實(shí)話，也是不對(duì)的。他不能讓男孩從小明辨是非。劫匪搶銀行，是違法行為，是不對(duì)的，理應(yīng)槍斃。不能含糊其詞。當(dāng)我們給“謊言”加上一個(gè)”善意“時(shí)，仿佛大家都可以接受了，但這正是人性的弱點(diǎn)的集中表現(xiàn)。心理學(xué)家研究表明：撒謊能使人體的血壓迅速升高，可能還會(huì)造成高血壓。所以，我奉勸大家，不要撒謊，哪怕是“善意的謊言”。
反方二辯(楊雯)振振有辭地說(shuō)：“我反對(duì)譚智國(guó)的觀點(diǎn)，我認(rèn)為說(shuō)善意的謊言是一種處事的方式，是一種替人著想，善解人意的體現(xiàn)。假如一個(gè)身患絕癥的病人的親友們總是用善意的謊言將他的病情說(shuō)得很輕，并鼓勵(lì)他配合醫(yī)生治療。相信大家不會(huì)因此而指責(zé)他們不講誠(chéng)信吧。相反，我認(rèn)為這正是講人性的集中體現(xiàn)。”
……。
正方三辯(袁正天)說(shuō)，一切謊言都是帶有欺騙性的，善意的謊言也不例外。謊言都可以用真誠(chéng)的話語(yǔ)來(lái)代替的話，那么，我們?yōu)楹尾槐Ａ粢环菡嬲\(chéng)?病人既然身患絕癥，何不實(shí)情相報(bào)，也許病人了解了自己的實(shí)際情況，還會(huì)更加珍惜這短暫的生命，更加合理地利用這生命的每一分，每一秒。如果世界上人人都說(shuō)謊，那么這個(gè)世界將充滿欺騙、充滿謊言，那你生活在這個(gè)世界上還有什么真誠(chéng)可言?!所以，我們要崇尚誠(chéng)信，遠(yuǎn)離謊言。
反方三辯(徐桑梓)搶著說(shuō)：“一個(gè)找不到母親的小孩哭了。你肯定會(huì)騙他說(shuō)，媽媽過(guò)一會(huì)兒就來(lái)了。你肯定不會(huì)說(shuō)，你媽媽不要你了。一個(gè)得了絕癥的人，家人肯定會(huì)騙他：你很快就會(huì)好起來(lái)的。你肯定不會(huì)說(shuō)，你等死吧。我們?cè)趨擦掷锩月妨耍覀儠?huì)互相欺騙：沒(méi)事。我們很快就會(huì)出去的。你肯定不會(huì)說(shuō)：我們完蛋了，等著喂野獸吧。因此，我要大聲說(shuō)，善意的謊言是美麗的，是無(wú)礙于誠(chéng)信的。”
……。
最后教師總結(jié)：誠(chéng)信是美德，是大前提，社會(huì)應(yīng)該弘揚(yáng)誠(chéng)信，時(shí)時(shí)講誠(chéng)信，事事講誠(chéng)信，做到誠(chéng)信從我做起，從身邊的每一個(gè)人做起，不論大小長(zhǎng)幼，進(jìn)而形成良好的誠(chéng)信環(huán)境，營(yíng)造強(qiáng)有力的誠(chéng)信氛圍。誠(chéng)信的確很重要，但是有些時(shí)候、有些場(chǎng)合還是需要善意的謊言。
善意的謊言辯論會(huì)教案
教案。
該如何寫呢?教師們是不是在煩惱呢?下面是小編搜集整理的善意的謊言辯論會(huì)教案，歡迎閱讀。
1、提高學(xué)生搜集資料、處理信息的能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作的精神。
培養(yǎng)學(xué)生以事例說(shuō)話，有理有節(jié);注意傾聽(tīng)，抓住對(duì)方語(yǔ)言的漏洞進(jìn)行反駁。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)。
教學(xué)準(zhǔn)備：學(xué)生提前收集能證明自己觀點(diǎn)的事例、
名言警句。
正方：人要講誠(chéng)信。
反方：生活中需要“善意的謊言”
1、明確自己的觀點(diǎn)。
2、以事例說(shuō)話，有理有節(jié)。
3、注意傾聽(tīng)，抓住對(duì)方語(yǔ)言的漏洞進(jìn)行反駁。
1、舉事例語(yǔ)言要精短。嘗試用自己的幾句話將一個(gè)事例說(shuō)清楚。
2、把比較長(zhǎng)的名言警句用自己的話說(shuō)出來(lái)，變成自己的“名言”。
3、交流資料，資源共享。
要求：先亮明自己的觀點(diǎn)，再列舉事例加以證明。
教師引出“辯斗”一詞，讓學(xué)生明白辯論除語(yǔ)言以外，體態(tài)語(yǔ)言也很關(guān)鍵。
學(xué)生評(píng)價(jià)，教師指導(dǎo)。
1、開(kāi)展第二次辯論。
小組內(nèi)尋找和自己觀點(diǎn)相反的同學(xué)進(jìn)行辯論，組內(nèi)其余同學(xué)可以適時(shí)補(bǔ)充發(fā)言。
2、開(kāi)展第三次辯論。
將學(xué)生分為正反兩個(gè)方陣，展開(kāi)自由辯論。
教師注意評(píng)價(jià)與引導(dǎo)。
：如果講誠(chéng)信是你的左手，那生活中善意的謊言就是的右手，都是為了我們的生活更加的美好，和諧。他們既相互對(duì)立，又和諧統(tǒng)一。蘇軾在《題西林壁》中就寫到“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”所以我們要全面的看待問(wèn)題。
正方：人要講誠(chéng)信。
提高學(xué)生搜集資料、處理信息的能力。
1、了解和認(rèn)識(shí)辯論，對(duì)辯論產(chǎn)生一定的興趣，能積極嘗試，參與辯論。
2、寫人與人之間互相關(guān)愛(ài)的事情，要有真情實(shí)感，注意環(huán)境描寫與心理活動(dòng)的刻畫。
教師：準(zhǔn)備大學(xué)生電視辯論大賽的實(shí)況錄像片斷。準(zhǔn)備獎(jiǎng)品。
學(xué)生：搜集與“誠(chéng)信”或“善意的謊言”有關(guān)的事例、名言警句。
1課時(shí)。
教師活動(dòng)。
學(xué)生活動(dòng)。
設(shè)計(jì)意圖。
《曾子殺豬的故事導(dǎo)入新課。
這節(jié)課我們就來(lái)開(kāi)一次辯論會(huì)。
板書：
正方：講誠(chéng)信。
1、用普通話辯論，語(yǔ)速不宜太快，語(yǔ)言表達(dá)要清晰。
2、要說(shuō)清楚自己的觀點(diǎn)，注意傾聽(tīng)別人的發(fā)言。
誠(chéng)信是美德，社會(huì)應(yīng)該弘揚(yáng)誠(chéng)信，時(shí)時(shí)講誠(chéng)信、事事講誠(chéng)信，做到講誠(chéng)信從我做起，從身邊的每一個(gè)人做起。誠(chéng)信很重要，但是有些場(chǎng)合還是需要善意的謊言。
1、學(xué)生打開(kāi)書自由讀p55《口語(yǔ)交際》的內(nèi)容。
2、讀后指名學(xué)生說(shuō)一說(shuō)辯論要注意什么?
3、老師出示辯論要求全班齊讀。
4、自由討論，確立觀點(diǎn)。
5、確立好觀點(diǎn)，全班調(diào)整座位。
6、正反雙方自由討論，評(píng)出自己最信任的四個(gè)辯手。
7、有請(qǐng)正反雙方八位辯手上場(chǎng)。
1、正反雙方做簡(jiǎn)單的。
自我介紹。
2、請(qǐng)正反雙方各自陳述自己的觀點(diǎn)。
3、正反雙方自由辯論。
4、正反雙方的支持者互相補(bǔ)充。
指名說(shuō)說(shuō)這次辯論會(huì)有什么優(yōu)、缺點(diǎn)。
通過(guò)今天的辯論，你對(duì)講誠(chéng)信與善意的謊言有什么新的認(rèn)識(shí)?
1、學(xué)生自由推選，并說(shuō)明理由。
2、給辯論明星頒獎(jiǎng)，并請(qǐng)他們談?wù)劯惺堋?/p>
用學(xué)生很熟悉的故事，學(xué)生意見(jiàn)發(fā)生分歧，導(dǎo)入到辯論會(huì)，讓學(xué)生明白什么是辯論。
充分給學(xué)生自主權(quán)，讓學(xué)生自己推薦最信任的四位辯手。
學(xué)生準(zhǔn)備充分，能自己搜集資料，處理信息。
學(xué)生能通過(guò)今天的辯論，對(duì)講誠(chéng)信與善意的謊言的新認(rèn)識(shí)，學(xué)生各抒己見(jiàn)，爭(zhēng)論得很激烈。
能評(píng)選出最信任的“辯論明星”，調(diào)動(dòng)學(xué)生辯論的積極性。
辯論會(huì)。
正方：人要講誠(chéng)信反方：有時(shí)需要善意的謊言。
這次辯論會(huì)辯論的內(nèi)容是：講誠(chéng)信與善意的謊言。學(xué)生回家后都能搜集資料，而且準(zhǔn)備得很充分。尤其是正反雙方各自陳述理由這個(gè)環(huán)節(jié)，八位辯手都能用事實(shí)說(shuō)話，舉具體的事例來(lái)說(shuō)明，從不同的角度進(jìn)行分析，以理服人，機(jī)智敏捷而又詼諧幽默。但在自由辯論這一環(huán)節(jié)，正反雙方辯論得不夠激烈，我分析是學(xué)生在辯論時(shí)沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)對(duì)方的觀點(diǎn)，所以沒(méi)有有力的證據(jù)回?fù)魧?duì)方。
通過(guò)這次辯論會(huì)，學(xué)生能總結(jié)出這次辯論會(huì)的優(yōu)缺點(diǎn)，學(xué)生理由充分，說(shuō)得較好。能評(píng)選出自己最信任的辯手，代表自己參加辯論，辯論結(jié)束后，評(píng)選出“辯論明星”，激發(fā)學(xué)生辯論的積極性。
善意的謊言反方辯論詞
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅主持變法。為了樹(shù)立威信，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
這就是誠(chéng)信的好處。
善意的謊言反方辯論詞
“謊言”之所以稱為“謊言”，是因?yàn)樗翘摷俚摹⒉徽鎸?shí)的、騙人的話語(yǔ)。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會(huì)失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個(gè)孩子一樣，每天都喊“狼來(lái)了”以尋求刺激、開(kāi)心，而當(dāng)狼真的來(lái)時(shí)，他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對(duì)，自己去承受，再怎么喊叫也無(wú)濟(jì)于事，也不會(huì)有人再來(lái)幫助他。因?yàn)椋赡軄?lái)幫助他的人已經(jīng)習(xí)慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見(jiàn)，謊言有礙于誠(chéng)信。但是今天，我們談到的“謊言”，還有個(gè)定語(yǔ)——善意的，加上了這個(gè)限定詞后，謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變。“善意的謊言”是人們對(duì)事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對(duì)白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來(lái)的一種柔情……誰(shuí)也不會(huì)去追究它的可信程度，即使聽(tīng)到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會(huì)去努力相信，不會(huì)覺(jué)得說(shuō)謊者的虛偽，有時(shí)還要從心里感激呢。
說(shuō)到謊言,我敢說(shuō)我們從小到大沒(méi)有人沒(méi)說(shuō)過(guò)謊的.是的,人人都說(shuō)過(guò)謊,只是有的謊言是善意的,而有的謊言是惡意的!善意的謊言,它的出發(fā)點(diǎn)是好的,是在撒謊的同時(shí)達(dá)到善意欺騙時(shí),而不得不編造出來(lái)的謊言.
第一：善意的謊言是出于善良的動(dòng)機(jī)，以維護(hù)他人利益為目的和出發(fā)點(diǎn)。眾所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡益，而是建立在內(nèi)心之誠(chéng)，之善的基礎(chǔ)上，而惡意的謊言是為說(shuō)謊者謀取利益，以強(qiáng)烈的利欲，薄弱的理性，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態(tài)下“被逼”說(shuō)出的謊言是善意的，這種謊言對(duì)主體來(lái)說(shuō)是一種友善，一種關(guān)心。而心術(shù)不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語(yǔ)，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說(shuō)的謊言都帶有惡意目的性。顯然，善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信。
第二：善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)。
一個(gè)身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說(shuō)的很輕，鼓勵(lì)他配合醫(yī)生治療，相信在座各位不會(huì)因此而指責(zé)他們不誠(chéng)信吧?!相反是惡意的真實(shí)，一個(gè)俘虜在敵人的利誘下說(shuō)出了己方的兵力部署，有人認(rèn)為他誠(chéng)信嗎?對(duì)敵人的誠(chéng)欣就是對(duì)國(guó)家的背叛啊!
廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說(shuō)：“說(shuō)謊是人的一種本能，至于是否誠(chéng)信，關(guān)鍵在與哪種謊言。”
一句在不直接傷害追求者基礎(chǔ)上表達(dá)拒絕愛(ài)意的謊言;一個(gè)在盛情男卻下而又不愿意使邀請(qǐng)者失望的表達(dá)力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。它使我們更游刃有余的處世不驚，而不象一顆多棱的堅(jiān)石，劃的別人頭破血流，自己也遍體鱗傷。
第三：善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能說(shuō)謊言就一定有礙誠(chéng)信，要具體問(wèn)題具體分析。
誠(chéng)信之所以得到大家的推崇，是因?yàn)樗巧埔獾牟黄垓_，善意的謊言在表面看來(lái)，似乎有礙誠(chéng)信原則，但從本質(zhì)上看，它之所以存在，是因?yàn)檎f(shuō)出真話有礙善良的原則。
善意的謊言與誠(chéng)信，實(shí)際是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，而那種所謂的違背恰恰為誠(chéng)信提供了有益的補(bǔ)充，并不是有礙，打個(gè)比方：規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路，并不有礙大家的通行啊!
第四：沒(méi)有謊言的世界如同沒(méi)有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信并不等于我們提倡它，其關(guān)鍵在于度。
因此，我們更要學(xué)會(huì)辨別惡意的謊言，保護(hù)自己不受傷害;同時(shí)，提高自身修養(yǎng)，思考解決問(wèn)題的最好方法。“大學(xué)之道，在明德，在親民，在止于至善”。至于那些溫馨的，讓生活充滿情趣的;至于那些充滿仁慈，惻隱之心的謊言，就讓它們綻放吧!
相信在善意的天空下，我們的世界會(huì)更美好!!
我們教育孩子不可以撒謊但很多人忘記告訴他們世界上還有一種善意的謊言善良的人們想一想我們長(zhǎng)這么大撒了多少次善意的謊言為了不讓人家尷尬為了不讓人家難受或者為了不讓自己無(wú)地自容我們偽過(guò)啊我們虛過(guò)啊但我們是善良的人!
但不能否定真實(shí)。
如果被說(shuō)破后腦羞成怒，反而失去了善意，漏出了。。。。
當(dāng)一位身患絕癥的病人，被醫(yī)生判了死刑時(shí)，他的父母、愛(ài)人、子女以及所有的親人，都不會(huì)直接地告訴他：“生命已無(wú)法挽救”，“最多還能在這個(gè)世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實(shí)話，但是誰(shuí)會(huì)那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經(jīng)在病痛中的親人以實(shí)情相告呢。這時(shí)，大家就會(huì)形成一個(gè)統(tǒng)一的戰(zhàn)線，閉口不談實(shí)情，而以善意的謊言來(lái)使病人對(duì)治療充滿希望，讓病人在一個(gè)平和的心態(tài)中度過(guò)那殘年余日。難道這會(huì)有礙于誠(chéng)信嗎!
當(dāng)一個(gè)不韻世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的親人，該怎樣向他說(shuō)明自己的親人到哪里去了呢。我們覺(jué)得最好的辦法還是：暫時(shí)不要告訴他真實(shí)情況，只是說(shuō)到很遠(yuǎn)的地方出差去了，或者是在國(guó)外學(xué)習(xí)工作之類的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的時(shí)候，再以實(shí)情相告，孩子也會(huì)理解親人的做法，不會(huì)因?yàn)闆](méi)有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠(chéng)信嗎!
當(dāng)一個(gè)正在外地執(zhí)行任務(wù)的軍人的母親病入膏肓，炎炎一息的時(shí)候，多么希望能見(jiàn)上兒子最后一面啊，但是，兒子是不能回來(lái)的，不能為老母親盡一點(diǎn)孝心，照顧一下曾經(jīng)為兒子操碎了心的母親，他非常歉疚，也很是惦念。而老母親非常理解兒子，告訴身邊的親人，自己走了以后不要告訴遠(yuǎn)方的兒子，不能讓他分心，要說(shuō)病情已經(jīng)穩(wěn)定，讓他安心為國(guó)盡忠。難道這樣善意的謊言有礙于誠(chéng)信嗎!
上世紀(jì)五十年代末,六十年代初,中國(guó)與前蘇聯(lián)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),前蘇聯(lián)政府撕毀。
合同。
撤走專家,背信棄義的行為,使得我們的國(guó)家工業(yè)一度陷入癱瘓的境地,為了還清欠下前蘇聯(lián)的債務(wù),毛主席當(dāng)時(shí)號(hào)召國(guó)人大練鋼鐵,開(kāi)展了史無(wú)前例的大躍進(jìn),當(dāng)時(shí)中國(guó)老百姓沒(méi)有人會(huì)知道我們的國(guó)家還欠著別人的一屁股債,以為我們的國(guó)家解放了,就會(huì)過(guò)上無(wú)憂無(wú)慮的好日子,但是黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)同志擔(dān)起了這副擔(dān)子,那時(shí)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)對(duì)老百姓說(shuō)的謊言是善意的,也是無(wú)礙于誠(chéng)信的,當(dāng)時(shí)中國(guó)老百姓在沒(méi)有任何壓力的情況下工作起來(lái)的干勁,創(chuàng)造了前所未有的奇跡.那個(gè)年代造就了鐵人王進(jìn)喜,而王進(jìn)喜率著他的石油鉆井隊(duì),打出了我們中國(guó)人自己的第一口石油井…..
二,在說(shuō)說(shuō)我們個(gè)人,我在這里舉兩個(gè)小例子:。
還有,好多老人身體不舒服也不肯第一時(shí)間讓子女知道,為的是怕影響了孩子們正常的工作和學(xué)習(xí)!好多小孩子摔倒了疼了也說(shuō)不疼,為的是讓家長(zhǎng)說(shuō)他們勇敢!有很多成功人事背后默默奉獻(xiàn)的女人累了,從來(lái)沒(méi)有怨言,為的是讓他們的丈夫能安心的把工作做的更好,為家少操一點(diǎn)心….
謊言”之所以稱為“謊言”，是因?yàn)樗翘摷俚摹⒉徽鎸?shí)的、騙人的話語(yǔ)。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會(huì)失去人們的信任。我方還是這樣認(rèn)為——謊言終究是謊言，盡管善不善意，它也還是謊言。所謂“謊言”，也就是騙人。我們難道應(yīng)該騙人么?從小老師就一直教導(dǎo)我們，做人絕對(duì)不能說(shuō)謊。說(shuō)謊是一種不正直的表現(xiàn)，我們要做正直的人。所以絕對(duì)不能說(shuō)謊。
就從我們身邊來(lái)看吧，若是朋友與朋友間沒(méi)有了誠(chéng)信，那么這朋友間就沒(méi)有了信任，會(huì)決裂?不，恐怕沒(méi)有那么簡(jiǎn)單，會(huì)反目成仇，更有可能因?yàn)橹虚g鬧得一點(diǎn)的小小的不愉快而將你置身于死地。我們口中所經(jīng)常講的一個(gè)詞是什么，是誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么一個(gè)意思?我想恐怕不外乎兩個(gè)詞：誠(chéng)實(shí)、信任。誠(chéng)實(shí)其實(shí)與信任是兩個(gè)好朋友，手挽手而行的。
馬克吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“當(dāng)你拿不定主意時(shí)，就說(shuō)實(shí)話。它將令你的對(duì)手感到窘困，令你的朋友感到釋然。”心理學(xué)專家們也說(shuō)：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。在中共中央公布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出的20字道德規(guī)范中，"誠(chéng)信"是一個(gè)很重要的規(guī)范，誠(chéng)信就是求"真"，就是追求正義。古人說(shuō)"真者"，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。
2.請(qǐng)對(duì)方一辯注意，既是謊言?何來(lái)善意?!即是善意!何必撒謊?!
7.教育子女就一定要用善意的謊言嗎?為何我們就不能誠(chéng)信一點(diǎn)，再誠(chéng)信一點(diǎn)呢?難道對(duì)方?jīng)]有聽(tīng)過(guò)曾子殺豬教子嗎?曾子不僅是在教育妻子，更是在告訴世人：善意的謊言不可要啊，誠(chéng)信才是硬道理啊!
8.對(duì)方辯友，我們需要的更多的是善意的大實(shí)話啊!不說(shuō)謊就不能善了嗎?
1.就如同《狼來(lái)了》文中的那個(gè)孩子一樣，每天都喊“狼來(lái)了”以尋求開(kāi)心，而當(dāng)狼真的來(lái)時(shí)，他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對(duì)，自己去承受，再怎么喊叫也無(wú)濟(jì)于事，也不會(huì)有人再來(lái)幫助他。因?yàn)椋赡軄?lái)幫助他的人已經(jīng)習(xí)慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見(jiàn)，謊言有礙于誠(chéng)信。
2.善意的謊言，總是強(qiáng)調(diào)其善意性，而被有意的世界里劃分到善的道德類別里，這樣，善意的謊言似乎在道德評(píng)價(jià)中與人們所痛恨的惡意欺騙劃清了界限，從而也更加容易被人們采納和接受。但是我們不能因?yàn)楹脨憾雎粤死硇缘乃伎迹艺J(rèn)為善意的謊言帶有欺騙性本質(zhì)，所以，善意的謊言必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。不僅如此善意的謊言有時(shí)被戳穿了，會(huì)使被騙的人感到無(wú)比失望。
3.求誠(chéng)信，古已崇尚。從孔子的“人無(wú)信不立。”到禮記中的“誠(chéng)者，天之道也;誠(chéng)之者，人之道也”。無(wú)不體現(xiàn)著真誠(chéng)實(shí)意，信守諾言，求真之意。從古至今，誠(chéng)信是為人處事的最基本的準(zhǔn)則。比如說(shuō)要想真正交上幾個(gè)知心朋友，首先你必須要是個(gè)講誠(chéng)信的人。因?yàn)槿伺c人相處，應(yīng)該坦誠(chéng)相對(duì)，信守諾言。如果雙方對(duì)自己的過(guò)去遮遮瞞瞞，一點(diǎn)都不了解對(duì)方，怎么會(huì)成為朋友?即使湊巧成了朋友，隨著交往的深入，你所隱瞞的不光彩的一面總會(huì)有被對(duì)方發(fā)現(xiàn)的一天。到那時(shí)，你的朋友就會(huì)因你不是個(gè)坦誠(chéng)守信的人，離你而去。反之，如果你把過(guò)去坦誠(chéng)地告訴對(duì)方，并且表明你想結(jié)交他這個(gè)朋友，并會(huì)信守朋友間的諾言，相信對(duì)方一定會(huì)不計(jì)前嫌，與你交往，并因此而成為好朋友。講誠(chéng)信意味著說(shuō)真話，撒謊是一種不可原諒的劣根性。說(shuō)真話令別人使我們的心胸坦蕩，說(shuō)真話令別人對(duì)我們尊敬，說(shuō)真話令事業(yè)伙伴展開(kāi)良好的合作，說(shuō)真話獲得朋友的信任，做人也好做事也好都需要講誠(chéng)信。
4.不知道在哪里曾經(jīng)看過(guò)：“做錯(cuò)事并不可怕，可怕的是你沒(méi)有承認(rèn)的勇氣。”當(dāng)?shù)谝淮温?tīng)到這句話時(shí)，我覺(jué)得說(shuō)得十分得對(duì)啊!紙是包不住火的，只要你肯承認(rèn)了錯(cuò)誤，痛改前非，我們一定會(huì)原諒你的。大家因該都看過(guò)這個(gè)美國(guó)總統(tǒng)華盛頓與他父親和他父親櫻桃樹(shù)的故事。雖然華盛頓不小心砍倒了父親的櫻桃樹(shù)，但面對(duì)憤怒的父親，不但沒(méi)有說(shuō)謊話，說(shuō)了實(shí)話：“父親，是我砍倒了您的櫻桃樹(shù)，對(duì)不起，我只是想試一試斧頭利不利。”華盛頓的父親卻轉(zhuǎn)悲為喜：“兒子，雖然你砍倒了我的櫻桃樹(shù)，但你肯說(shuō)實(shí)話。知道嗎，我寧愿損失一百棵櫻桃樹(shù)也不愿你說(shuō)一句謊話!”
5.剖開(kāi)現(xiàn)象看本質(zhì)，辭書解釋謊言為對(duì)事實(shí)進(jìn)行曲解，不是真實(shí)的事情。事物美麗的外表總能迷惑一部分人的眼睛。打小師長(zhǎng)就諄諄教導(dǎo)我們不要撒謊，撒謊不是好孩子，但給謊言加一個(gè)善意外衣時(shí)，擊中了人性的弱點(diǎn)，使一部分人開(kāi)始接受了善意的謊言。但是褪去了乞丐服穿上了旗袍就能擺脫其與事實(shí)不符的本質(zhì)嗎?所以善意的謊言依然是謊言，違背求真，所以我方認(rèn)為：善意的謊言違背誠(chéng)信。
6.在謊言前面加上善意二字，就想當(dāng)然的認(rèn)為它不再是謊言，認(rèn)為其動(dòng)機(jī)是善意的，孰不知善意本身存在一定的不確定性，因而屢屢被一些”職業(yè)騙子”，所利用這已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí)。所以請(qǐng)對(duì)方辯友睜開(kāi)您理性的慧眼看看善意的謊言的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題吧!不要”不識(shí)謊言真面目，只因身在善意中”啊!
7.誠(chéng)信所內(nèi)涵的人文精神，要求人們自覺(jué)守法，真誠(chéng)守信，樹(shù)立起適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和法治社會(huì)的價(jià)值觀和道德觀。和諧不是用善意的謊言就可以建立的，和諧是人與人真誠(chéng)的體現(xiàn)啊!最后我想告訴對(duì)方辯友，披著羊皮的狼終究還是狼啊!所以，我方堅(jiān)持認(rèn)為：
8.對(duì)方認(rèn)為善意的謊言是一種至善，不會(huì)影響誠(chéng)信，我方不否認(rèn)善意的謊言的作用和效果，但善意謊言得到的效果和作用終究是以犧牲誠(chéng)信為代價(jià)，我們不會(huì)用“不誠(chéng)信”去譴責(zé)說(shuō)善意謊言的人，但僅僅是因?yàn)樗@樣做是出于善意的目的，所以我們不忍去苛責(zé)他，而并不代表他說(shuō)的善意謊言就不違背誠(chéng)信啊!
善意的謊言本身即是謊言，這一點(diǎn)是無(wú)庸質(zhì)疑的。謊言，說(shuō)謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是從小老師、家長(zhǎng)們就教誨過(guò)。
不管謊言是出于善意的還是惡意的，拿這種謊言去應(yīng)付別人，就是在欺騙別人;拿這種謊言應(yīng)付自己則就是在欺騙自己。善意的謊言也屬于謊言的一種，如同良性惡性腫瘤一樣，不管在疾病所導(dǎo)致的結(jié)果上如何的不同，它都是疾病，有害于人類的身體健康。善意的謊言也是一樣，善意的謊言有著美好的初衷，然而它仍然屬于有違道德的實(shí)質(zhì)行為，那就是說(shuō)謊，所以不管善意謊言的目的和結(jié)果如何，違背了誠(chéng)信的原則，已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí)。善意謊言也可以說(shuō)是一種慢性中毒，為什么說(shuō)善意謊言是一種慢性中毒呢?該項(xiàng)心理學(xué)研究解釋說(shuō)，因?yàn)榭腕w善意謊言破壞誠(chéng)信是不會(huì)直接被人們所感知的，而隨著時(shí)間的推移，它會(huì)慢慢地腐蝕人們的誠(chéng)信系統(tǒng)。不誠(chéng)信的理念藏于他們的潛意識(shí)，而“為人家好!”這句話就會(huì)成為他日后破壞誠(chéng)信的內(nèi)心借口。基于上述理由，我方認(rèn)為，善意的謊言有礙誠(chéng)信!我們要拒絕謊言，堅(jiān)持誠(chéng)信。
1.守信了誠(chéng)信就守信了一方凈土，守信了誠(chéng)信就留信了成功，守信了誠(chéng)信中華民族才能永恒。
4.謊言都是帶有欺騙性的不是因?yàn)槟慵由狭恕埔獾摹@個(gè)詞它就變成真話了相反你的話恰恰欺騙了人們。讓人民生活在謊言之中那我們還有什么實(shí)話可言請(qǐng)問(wèn)謊言什么時(shí)候能夠變成真話。
5.誠(chéng)信如同金子一般珍貴，失去了誠(chéng)信即失去了做人的根本。
6.相信大家也聽(tīng)說(shuō)過(guò)機(jī)會(huì)成本吧!就是說(shuō)，你做了某件事情，就失去了同時(shí)做其他事情的機(jī)會(huì)了。你要達(dá)到善意謊言的效果，就必須犧牲誠(chéng)信，這就是善意謊言的機(jī)會(huì)成本!
7.每個(gè)人都會(huì)按照自己的意愿去做事情也許有人認(rèn)為善意的謊言無(wú)礙,但是有的人覺(jué)得有礙但是還是那句話無(wú)論什么我們都不應(yīng)該說(shuō)謊是什么就是什么。
8.善意的謊言也是謊言，說(shuō)謊就是不誠(chéng)實(shí)，不誠(chéng)實(shí)就是人品有問(wèn)題，人品有問(wèn)題的人我相信沒(méi)有人愿意做吧，所以反對(duì)什么善意的謊言，只是一種推脫借口。
9.誠(chéng)實(shí)守信是我們做人的最起碼的準(zhǔn)則它對(duì)我們的成長(zhǎng)和成功都有著極其重要的意義。‘君子一言，駟馬難追’、‘一言九鼎’等典故都告訴了我們誠(chéng)實(shí)的重要性。德國(guó)偉大的詩(shī)人海涅就說(shuō)過(guò)：‘生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。
10.誠(chéng)實(shí)守信是做人的根本古人曾告訴我們‘民無(wú)信不立’、‘誠(chéng)者天之道也;誠(chéng)之者人之道也’、‘與朋友交言而有信’這些都告訴我們做人要講究誠(chéng)信。守了誠(chéng)信就守了一方凈土守了誠(chéng)信就留住了成功守信了誠(chéng)信中華民族才能永恒。
11.而且，關(guān)于誠(chéng)信的。
名言。
數(shù)不勝數(shù)，隨便列舉幾個(gè)吧。“生活是需要誠(chéng)信的，有了誠(chéng)信才會(huì)有幸福可言。”“誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。”“誠(chéng)信是一種美德，會(huì)讓你更加完美。”
善意的謊言辯論會(huì)材料
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“謊言就是謊言，沒(méi)有善與惡，小學(xué)生日常行為規(guī)范中說(shuō)道：做人要講誠(chéng)信不能撒謊。”“我反對(duì)!”原來(lái)是反方(善意的謊言)喻俊杰講話：善意的謊言是出自于內(nèi)心真誠(chéng)的，如果善意的謊言有害于我們，那為什么課文中還寫了善意的謊言呢?是因?yàn)樯埔獾闹e言能給人們帶來(lái)快樂(lè)、美好、成就與活下去的勇氣，面對(duì)一位病危的病人你能告訴他真話嗎?那樣只會(huì)讓他失去活下去的勇氣。”反方以為正方無(wú)話可說(shuō)了，可是他們攻得更猛了。
“我會(huì)告訴他真相，如果事后病人知道了真相，不是對(duì)他更殘忍嗎?”反方回答。“如果這是個(gè)善意的謊言，我寧愿接受他”“這只是你的個(gè)人意見(jiàn)，并不是大眾所想。”
歡笑聲在教室里此起彼伏，拌著爭(zhēng)論聲，一場(chǎng)精彩的辯論會(huì)結(jié)束了。
正方我認(rèn)為世界上不應(yīng)該有善意的謊言。
反方我認(rèn)為世界上應(yīng)該有善意的謊言。
正方自古以來(lái)，古人寫了許多不能夠說(shuō)謊的古人言，例如：民無(wú)信不立……難道有錯(cuò)么?
反方那是不現(xiàn)實(shí)的，我們要看情況。
掌聲如雷。
正方那就是說(shuō)，什么事都要靠善意的謊言來(lái)解決嘍?
反方當(dāng)然不是，實(shí)在萬(wàn)不得已的情況下才使用善意的謊言!
正方說(shuō)來(lái)說(shuō)去，你的理解只是底層的，世界上不應(yīng)該有善意的謊言，
掌聲如雷。
我們談到的“謊言”，還有個(gè)定語(yǔ)——善意的，加上了這個(gè)限定詞后，謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變。“善意的謊言”是人們對(duì)事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對(duì)白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來(lái)的一種柔情……誰(shuí)也不會(huì)去追究它的可信程度，即使聽(tīng)到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會(huì)去努力相信，不會(huì)覺(jué)得說(shuō)謊者的虛偽，有時(shí)還要從心里感激呢。
當(dāng)一位身患絕癥的病人，被醫(yī)生判了死刑時(shí)，他的父母、愛(ài)人、子女以及所有的親人，都不會(huì)直接地告訴他：“生命已無(wú)法挽救”，“最多還能在這個(gè)世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實(shí)話，但是誰(shuí)會(huì)那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經(jīng)在病痛中的親人以實(shí)情相告呢。這時(shí)，大家就會(huì)形成一個(gè)統(tǒng)一的戰(zhàn)線，閉口不談實(shí)情，而以善意的謊言來(lái)使病人對(duì)治療充滿希望，讓病人在一個(gè)平和的心態(tài)中度過(guò)那殘年余日。難道這會(huì)有礙于誠(chéng)信嗎!
當(dāng)一個(gè)不韻世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的親人，該怎樣向他說(shuō)明自己的親人到哪里去了呢。我們覺(jué)得最好的辦法還是：暫時(shí)不要告訴他真實(shí)情況，只是說(shuō)到很遠(yuǎn)的地方出差去了，或者是在國(guó)外學(xué)習(xí)工作之類的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的時(shí)候，再以實(shí)情相告，孩子也會(huì)理解親人的做法，不會(huì)因?yàn)闆](méi)有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠(chéng)信嗎!
當(dāng)一個(gè)正在外地執(zhí)行任務(wù)的軍人的母親病入膏肓，炎炎一息的時(shí)候，多么希望能見(jiàn)上兒子最后一面啊，但是，兒子是不能回來(lái)的，不能為老母親盡一點(diǎn)孝心，照顧一下曾經(jīng)為兒子操碎了心的母親，他非常歉疚，也很是惦念。而老母親非常理解兒子，告訴身邊的親人，自己走了以后不要告訴遠(yuǎn)方的兒子，不能讓他分心，要說(shuō)病情已經(jīng)穩(wěn)定，讓他安心為國(guó)盡忠。難道這樣善意的謊言有礙于誠(chéng)信嗎!
所以，我堅(jiān)持認(rèn)為：善意的謊言不僅無(wú)礙于誠(chéng)信，而且還會(huì)極大地增進(jìn)人與人之間的友誼和感情，對(duì)社會(huì)穩(wěn)定亦有不可磨滅的作用。建議大家：善意的謊言該用則用，跟誠(chéng)信與否沒(méi)有太大的厲害沖突。
掌聲更是如雷。
謊言終究是謊言，即使是善意的，也仍然改變不了其謊言的本質(zhì)。中國(guó)有句老話：要想人不知，除非己末為。由此可見(jiàn)，如果你說(shuō)的是謊言，那么終究有被對(duì)方識(shí)破的那一天，那時(shí)，你將后悔莫及。所以在此，我奉勸對(duì)方辯友，不要以小人之心度君子之腹，不管你的謊言偽裝地如何善意，也會(huì)被群眾的眼睛揭穿的，那時(shí)，恐怕您失去的就不僅僅是誠(chéng)信了吧，對(duì)方辯友!!
第一：善意的謊言是出于善良的動(dòng)機(jī)，以維護(hù)他人利益為目的和出發(fā)點(diǎn)。眾所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡益，而是建立在內(nèi)心之誠(chéng)，之善的基礎(chǔ)上，而惡意的謊言是為說(shuō)謊者謀取利益，以強(qiáng)烈的利欲，薄弱的理性，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態(tài)下“被逼”說(shuō)出的謊言是善意的，這種謊言對(duì)主體來(lái)說(shuō)是一種友善，一種關(guān)心。而心術(shù)不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語(yǔ)，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說(shuō)的謊言都帶有惡意目的性。顯然，善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信。
第二：善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)。
一個(gè)身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說(shuō)的很輕，鼓勵(lì)他配合醫(yī)生治療，相信在座各位不會(huì)因此而指責(zé)他們不誠(chéng)信吧?!相反是惡意的真實(shí)，一個(gè)俘虜在敵人的利誘下說(shuō)出了己方的部署，有人認(rèn)為他誠(chéng)信嗎?對(duì)敵人的誠(chéng)欣就是對(duì)國(guó)家的背叛啊!
廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說(shuō)：“說(shuō)謊是人的一種本能，至于是否誠(chéng)信，關(guān)鍵在與哪種謊言。”
第三：善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能說(shuō)謊言就一定有礙誠(chéng)信，要具體問(wèn)題具體分析。
誠(chéng)信之所以得到大家的推崇，是因?yàn)樗巧埔獾牟黄垓_，善意的謊言在表面看來(lái)，似乎有礙誠(chéng)信原則，但從本質(zhì)上看，它之所以存在，是因?yàn)檎f(shuō)出真話有礙善良的原則。
善意的謊言與誠(chéng)信，實(shí)際是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，而那種所謂的違背恰恰為誠(chéng)信提供了有益的補(bǔ)充，并不是有礙，打個(gè)比方：規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路，并不有礙大家的通行啊!
第四：沒(méi)有謊言的世界如同沒(méi)有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信并不等于我們提倡它，其關(guān)鍵在于度。
掌聲如雷貫耳。
正方世界上應(yīng)該有善意的謊言……。
善意的謊言本身即是謊言，這一點(diǎn)是無(wú)庸質(zhì)疑的。謊言，說(shuō)謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長(zhǎng)們就諄諄教誨過(guò)。但我們捫心自問(wèn)，又有誰(shuí)沒(méi)有說(shuō)過(guò)謊言呢?無(wú)論是對(duì)自己的親人、朋友、還是不相識(shí)的人，目的也有很多種，但當(dāng)我們給謊言加上一個(gè)“善意”時(shí)，仿佛大家都可能接受了，這正是人性的弱點(diǎn)的集中表現(xiàn)。
馬克?吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段話：“當(dāng)你拿不定主意時(shí)，就說(shuō)實(shí)話。它將令你的對(duì)手感到窘困，令你的朋友感到釋然。”因此，心理學(xué)專家們的觀點(diǎn)是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。
物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì)，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠(chéng)信。善意的謊言的出發(fā)點(diǎn)是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對(duì)對(duì)方的傷害會(huì)更深，作為謊言本身，已是與誠(chéng)信相悖的行為。
任何使用借口的人都想用它來(lái)保護(hù)自己或別人。幫助我們挽回面子，以便能忍受挫折。
蓋斯梅爾說(shuō)過(guò)：“認(rèn)為自己比真正的自己好，是相當(dāng)普遍的現(xiàn)象。”人想出來(lái)的借口有時(shí)出乎意料。為什么人要自欺欺人?美國(guó)幽默作家賴得樂(lè)指出：“大多數(shù)人不是生活在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，而是生活在幻想里，尤其是對(duì)自己的幻想。”話又說(shuō)回來(lái)，了解自己與朋友的真象有時(shí)非常殘酷，最好還是不要知道的好。
“謊言”之所以稱為“謊言”，是因?yàn)樗翘摷俚摹⒉徽鎸?shí)的、騙人的話語(yǔ)。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會(huì)失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個(gè)孩子一樣，每天都喊“狼來(lái)了”以尋求刺激、開(kāi)心，而當(dāng)狼真的來(lái)時(shí)，他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對(duì)，自己去承受，再怎么喊叫也無(wú)濟(jì)于事，也不會(huì)有人再來(lái)幫助他。因?yàn)椋赡軄?lái)幫助他的人已經(jīng)習(xí)慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見(jiàn)，謊言有礙于誠(chéng)信。但是今天，我們談到的“謊言”，還有個(gè)定語(yǔ)——善意的，加上了這個(gè)限定詞后，謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變。“善意的謊言”是人們對(duì)事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對(duì)白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來(lái)的一種柔情……誰(shuí)也不會(huì)去追究它的可信程度，即使聽(tīng)到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會(huì)去努力相信，不會(huì)覺(jué)得說(shuō)謊者的虛偽，有時(shí)還要從心里感激呢。
說(shuō)到謊言，我敢說(shuō)我們從小到大沒(méi)有人沒(méi)說(shuō)過(guò)謊的。是的，人人都說(shuō)過(guò)謊,只是有的謊言是善意的，而有的謊言是惡意的!善意的謊言，它的出發(fā)點(diǎn)是好的，是在撒謊的同時(shí)達(dá)到善意欺騙時(shí)，而不得不編造出來(lái)的謊言。
特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡益，而是建立在內(nèi)心之誠(chéng)，之善的基礎(chǔ)上，而惡意的謊言是為說(shuō)謊者謀取利益，以強(qiáng)烈的利欲，薄弱的理性，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態(tài)下“被逼”說(shuō)出的謊言是善意的，這種謊言對(duì)主體來(lái)說(shuō)是一種友善，一種關(guān)心。而心術(shù)不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語(yǔ)，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說(shuō)的謊言都帶有惡意目的性。顯然，善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信。
第二：善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)。
一個(gè)身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說(shuō)的很輕，鼓勵(lì)他配合醫(yī)生治療，相信在座各位不會(huì)因此而指責(zé)他們不誠(chéng)信吧?!相反是惡意的真實(shí)，一個(gè)俘虜在敵人的利誘下說(shuō)出了己方的部署，有人認(rèn)為他誠(chéng)信嗎?對(duì)敵人的誠(chéng)欣就是對(duì)國(guó)家的背叛啊!廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說(shuō)：“說(shuō)謊是人的一種本能，至于是否誠(chéng)信，關(guān)鍵在與哪種謊言。”
一句在不直接傷害追求者基礎(chǔ)上表達(dá)拒絕愛(ài)意的謊言;一個(gè)在盛情難卻下而又不愿意使邀請(qǐng)者失望的表達(dá)力不從心的謊言，在人際交往中是不可或缺的。它使我們更游刃有余的處世不驚，而不象一顆多棱的堅(jiān)石，劃的別人頭破血流，自己也遍體鱗傷。可見(jiàn)，人與人之間需要一層保護(hù)色和潤(rùn)滑擠。
第三：善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能說(shuō)謊言就一定有礙誠(chéng)信，要具體問(wèn)題具體分析。誠(chéng)信之所以得到大家的推崇，是因?yàn)樗巧埔獾牟黄垓_，善意的謊言在表面看來(lái)，似乎有礙誠(chéng)信原則，但從本質(zhì)上看，它之所以存在，是因?yàn)檎f(shuō)出真話有礙善良的原則。
善意的謊言與誠(chéng)信，實(shí)際是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，而那種所謂的違背恰恰為誠(chéng)信提供了有益的補(bǔ)充，并不是有礙，打個(gè)比方：規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路，并不有礙大家的通行啊!
第四：沒(méi)有謊言的世界如同沒(méi)有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信并不等于我們提倡它，其關(guān)鍵在于度。陳詞：
善意的謊言辯論會(huì)作文
人說(shuō)，做人要講誠(chéng)信，不能撒謊，有人則認(rèn)為，生活中有時(shí)也需要“善意的謊言”的，那就讓我給大家議一議吧！
“鈴鈴——”上課鈴響了，我緊張不安，望了望我們班的同學(xué)，有的在認(rèn)真地讀者資料，有的端正地坐著，有的微微地笑著，好像有勝利的把握，我看了看對(duì)手都那么強(qiáng)悍，不禁有點(diǎn)心驚膽顫。
隨后，張老師一生令下：“開(kāi)始。”一場(chǎng)唇輪舌戰(zhàn)就開(kāi)始了。
首先，是由我們正方開(kāi)始發(fā)言，關(guān)學(xué)維起身站了起來(lái)，信心十足地說(shuō)：“對(duì)方辯手注意了了，善意的謊言也是謊言，所以我們不能說(shuō)謊。”話音剛落，羅添“砰”的一升站了起來(lái)，陳述了自己的觀點(diǎn)并用成語(yǔ)來(lái)表達(dá)，老師點(diǎn)了點(diǎn)頭表示贊許，同學(xué)們也鼓起了掌。
這時(shí)，我們正方的氣勢(shì)急劇下滑，眼看對(duì)方哈哈大笑，難道我們只能坐以待斃嗎？忽然，一個(gè)身影閃現(xiàn)在我們的眼前，燕來(lái)時(shí)對(duì)方“叛徒”趙玉涵，她鏗鏘有力地說(shuō)：“如果說(shuō)謊又何來(lái)善意，如果善意又何必撒謊呢？這一句話給了對(duì)方一個(gè)有力的回?fù)簦覀児笮Γ麄儏s啞口無(wú)言，有的查閱資料，有的在看書，有的想怎么樣回答，就是沒(méi)有人站起來(lái)回答。就在我們沾沾自喜的時(shí)候半路殺出個(gè)程咬金——無(wú)名小將黎洛，他理直氣壯地說(shuō)：”你沒(méi)說(shuō)過(guò)謊嗎？“我們頓時(shí)驚慌失措，幸好李建成解除了危機(jī)。
辯論會(huì)的掌聲一浪高過(guò)一浪，辯論會(huì)進(jìn)入了高潮，也隨即進(jìn)入了白熱化狀態(tài)。
雙方誰(shuí)都不肯讓誰(shuí)，你一言，我一語(yǔ)，你來(lái)我往，對(duì)方主力為謝敬一，舉了一個(gè)母愛(ài)為例子，老師不禁拍了拍手，我們正方也心服口服。
緊接著，老師總結(jié)到：“我們要講誠(chéng)信，但也要善意的謊言”
這場(chǎng)辯論會(huì)在我們的歡呼聲中結(jié)束了。
生活中，有時(shí)還需要一點(diǎn)兒“善意的謊言”的。這真是一場(chǎng)別開(kāi)生面的辯論會(huì)啊！
善意的謊言辯論會(huì)作文
說(shuō)謊是不好的，那么善意的謊言呢?今天本站小編給大家分享一些善意的謊言辯論會(huì)。
作文。
希望對(duì)大家有所幫助。
我其實(shí)并不是一個(gè)能說(shuō)會(huì)道的女生，可我很喜歡開(kāi)辯論會(huì)，因?yàn)槲腋艺f(shuō)，而且不怕說(shuō)錯(cuò)。有時(shí)候我一點(diǎn)不淑女，直來(lái)直去，有啥說(shuō)啥，才是真正的我!
辯論會(huì)開(kāi)始啦!我是反方“善意的謊言”的辯手，這邊的同學(xué)都是女生，而正方“講誠(chéng)信”的都是男生。嘿!這一分了男、女“兩幫派”自然部分伯仲。
這場(chǎng)辯論會(huì)的主持是我們的班主任：張老師。張老師寫好板書，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，臉上洋溢著孩童似的微笑，好像也和我們一樣期待著。
秋季的陽(yáng)光走進(jìn)我們的教室，灑在了每個(gè)人的小臉上，同學(xué)們告別早晨的疲憊與困倦，走向新的一天。“同學(xué)們，我宣布：‘講誠(chéng)信與善意的謊言’辯論會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始!”張老師提高了嗓門兒，激動(dòng)地說(shuō)。話音未落，臺(tái)下便雷鳴般的掌聲，很久才停下來(lái)。老師介紹了正反方后，這場(chǎng)“口水戰(zhàn)”便開(kāi)始了。
正方一辮手提出了一個(gè)很尖銳的問(wèn)題：“善意的是一個(gè)形容詞，歸根結(jié)底還是謊言，因?yàn)樾稳菰~可有可無(wú)，謊言就是謊言，就算加了什么形容詞，還是謊言。”我方一辯手從善意謊言的有力之處入手，給了對(duì)方一個(gè)有力的還擊。對(duì)方二辯手說(shuō)謊言只能給人們美好的心靈帶來(lái)痛苦和傷害，這可真是激怒我方，三辯手立刻反駁，可男生們還是揪住了我們這個(gè)把柄堅(jiān)決不撒手。
我這個(gè)草根辯手，一站起來(lái)就激動(dòng)，一激動(dòng)就說(shuō)出了一大堆的話來(lái)。不過(guò)我說(shuō)了什么都忘了，怪不得有人叫我“小糊涂”呢!
但是我舉了一個(gè)白血病女孩的例子，使男生們稍微有點(diǎn)手足無(wú)措，不過(guò)他們也沒(méi)沒(méi)認(rèn)輸，卻一直在用有力的證據(jù)回?fù)粑覀儯姨潖埨蠋煶鲴R，才停了這場(chǎng)“微型戰(zhàn)爭(zhēng)”。
看來(lái)每個(gè)同學(xué)都有辯論才能啊!
善意的謊言是美麗的。當(dāng)我們?yōu)榱怂说男腋：拖Ｍm度地扯一些小謊的時(shí)候，謊言即變?yōu)槔斫狻⒆鹬睾蛯捜荩哂猩衿娴牧α俊?/p>
出于美好愿望的謊言，是人生的滋養(yǎng)品，也是信念的源動(dòng)力。它讓人從心里燃起希望之火，確信世界上有愛(ài)、有信任、有感動(dòng)。
善意的謊言能讓人找到更多笑對(duì)生活的理由。善意的謊言，是賦予人性的靈性，體現(xiàn)著情感的細(xì)膩和思想的成熟，促使人堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著，不由自主地去努力去爭(zhēng)取，最后戰(zhàn)勝脆弱，絕處逢生。
父母的一句謊言，讓涉世不深的孩子臉若鮮花，燦爛生輝;老師的一句謊言，讓彷徨學(xué)子不再困惑，更好生長(zhǎng);醫(yī)生的一句謊言，讓恐懼的病人由毀滅走向新生……善意的謊言不會(huì)玷污文明、更不會(huì)扭曲人性。
善意的謊言具有神奇的力量，鼓舞你一次一次繼續(xù)努力，為了心中的夢(mèng)想絕不輕言放棄。因?yàn)槲磥?lái)的道路完全被歡樂(lè)的心情照亮，生活因此變得更加美好。
這種謊不是欺騙更不是居心叵測(cè)，這種謊言是理解、尊重和寬容，具有神奇的力量，沒(méi)有任何的不純潔。
今天，我們六一班舉行了一場(chǎng)精彩的辯論會(huì)，大家都在爭(zhēng)論是該講誠(chéng)信，還是善意的謊言。正方的觀點(diǎn)為：人要講誠(chéng)信，不能撒謊。反方的觀點(diǎn)為：生活中需要善意的謊言。”
正方呂家睿同學(xué)迫不及待地站了起來(lái)說(shuō)：“‘謊言’之所以稱為‘謊言’，是因?yàn)樗翘摷俚摹⒉徽鎸?shí)的、騙人的話語(yǔ)。一個(gè)人如果經(jīng)常說(shuō)謊去騙別人，久而久之，他便會(huì)失去人們的信任。就像故事《狼來(lái)了》里的孩子，每次喊狼來(lái)了，以尋求開(kāi)心，可是當(dāng)狼真的來(lái)了時(shí)，沒(méi)有一個(gè)人會(huì)相信他，那個(gè)孩子受到了說(shuō)謊的懲罰，可見(jiàn)說(shuō)謊有礙于誠(chéng)信。”
反方辯友姚聰慧也不甘示弱，反駁道：“善意的謊言在生活中處處存在。曾經(jīng)有一個(gè)得了白血病的小女孩，在她生命的后期，當(dāng)媽媽問(wèn)她最大的心愿是什么時(shí)，她說(shuō)她想去天安門看看升旗儀式。對(duì)一個(gè)生命垂危女孩的最后心愿，家長(zhǎng)哪有不滿足的理由呢?可是她的家在遙遠(yuǎn)的新疆，如果滿足她的要求，醫(yī)生怕女孩經(jīng)受不住旅途的勞累。于是一個(gè)20xx多人的志愿者編造謊言的行動(dòng)開(kāi)始了：從上火車到改乘旅游車，從報(bào)站名到服務(wù)員端水送茶，都是大家有意安排的。最后把她送到了一個(gè)學(xué)校，在軍樂(lè)隊(duì)伴奏的國(guó)歌聲中，雙目失明的女孩以為真到了渴望已久的天安門廣場(chǎng)，面向國(guó)旗敬少先隊(duì)隊(duì)禮。假如家人和醫(yī)生以及其它20xx多名志愿者不這樣的話，直接告訴這個(gè)女孩真相，這個(gè)女孩不僅對(duì)生活失去信心，還會(huì)使病情更加惡化。難道說(shuō)他們善意的謊言有礙于誠(chéng)信嗎?”
正方辯友陳雪峰把。
名人名言。
也搬了出來(lái)：“馬克·吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段話：‘當(dāng)你拿不定主意時(shí)，就說(shuō)實(shí)話，它將令你的對(duì)手感到窘困，令你的朋友感到釋然。’因此，專家們的觀點(diǎn)是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。”
反方辯友石子靜理直氣壯地說(shuō)：“出于美好愿望的謊言，是人生的滋養(yǎng)品，也是信念的源動(dòng)力。它讓人從心里燃起希望之火，確信世界有愛(ài)、有信任、有感動(dòng)，因而找到更多笑對(duì)生活的理由。”
這真是一場(chǎng)精彩的辯論會(huì)啊!
善意的謊言辯論會(huì)資料
既是謊言?何來(lái)善意?!即是善意!何必撒謊?!
謊言雖然為善意，但作為謊言本身，已是與誠(chéng)信相悖的行為，所以，無(wú)論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。
誠(chéng)信是中華民族的美德，宛如長(zhǎng)城是中華民族的象征。一個(gè)人如果丟失誠(chéng)信留下的就是虛偽：一個(gè)企業(yè)如果丟失誠(chéng)信將面臨破產(chǎn)然機(jī);而一個(gè)民族如果丟失誠(chéng)信將會(huì)對(duì)墮落與死亡!
守信了誠(chéng)信就守信了一方凈土，守信了誠(chéng)信就留信了成功，守信了誠(chéng)信中華民族才能永恒。
考場(chǎng)作弊是最典型的誠(chéng)信缺失行為。
有人認(rèn)為作弊是小事，被抓了自認(rèn)倒霉，沒(méi)有抓住自己就撿了便宜，在思想上不把它當(dāng)回事兒。可我們要說(shuō)，作弊并不僅僅是一個(gè)人道德操守卑劣的表現(xiàn)，中國(guó)有一句話：勿以惡小而為之。因?yàn)榉e小惡可以成大惡。現(xiàn)在沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)考試作弊、抄襲作業(yè)的危害性，這種目前的“小惡”將會(huì)漸漸成為性格中最頑固的一部分，帶有這種“小惡”習(xí)慣走上社會(huì)后，會(huì)對(duì)社會(huì)造成道么大的影響?!當(dāng)這樣的人物充斥社會(huì)的時(shí)候，我們的國(guó)家又將會(huì)變成什么樣子?!
善意的謊言辯論會(huì)反方辯論詞
開(kāi)頭：
“謊言”之所以稱為“謊言”，是因?yàn)樗翘摷俚摹⒉徽鎸?shí)的、騙人的話語(yǔ)。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會(huì)失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個(gè)孩子一樣，每天都喊“狼來(lái)了”以尋求刺激、開(kāi)心，而當(dāng)狼真的來(lái)時(shí)，他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對(duì)，自己去承受，再怎么喊叫也無(wú)濟(jì)于事，也不會(huì)有人再來(lái)幫助他。因?yàn)椋赡軄?lái)幫助他的人已經(jīng)習(xí)慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見(jiàn)，謊言有礙于誠(chéng)信。但是今天，我們談到的“謊言”，還有個(gè)定語(yǔ)——善意的，加上了這個(gè)限定詞后，謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變。“善意的謊言”是人們對(duì)事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對(duì)白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來(lái)的一種柔情……誰(shuí)也不會(huì)去追究它的可信程度，即使聽(tīng)到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會(huì)去努力相信，不會(huì)覺(jué)得說(shuō)謊者的虛偽，有時(shí)還要從心里感激呢。
說(shuō)到謊言，我敢說(shuō)我們從小到大沒(méi)有人沒(méi)說(shuō)過(guò)謊的.是的，人人都說(shuō)過(guò)謊，只是有的謊言是善意的，而有的謊言是惡意的!善意的謊言，它的出發(fā)點(diǎn)是好的，是在撒謊的同時(shí)達(dá)到善意欺騙時(shí)，而不得不編造出來(lái)的謊言.
第一：善意的謊言是出于善良的動(dòng)機(jī)，以維護(hù)他人利益為目的和出發(fā)點(diǎn)。眾所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡益，而是建立在內(nèi)心之誠(chéng)，之善的基礎(chǔ)上，而惡意的謊言是為說(shuō)謊者謀取利益，以強(qiáng)烈的利欲，薄弱的理性，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態(tài)下“被逼”說(shuō)出的謊言是善意的，這種謊言對(duì)主體來(lái)說(shuō)是一種友善，一種關(guān)心。而心術(shù)不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語(yǔ)，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說(shuō)的謊言都帶有惡意目的性。顯然，善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信。
第二：善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)。
一個(gè)身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說(shuō)的很輕，鼓勵(lì)他配合醫(yī)生治療，相信在座各位不會(huì)因此而指責(zé)他們不誠(chéng)信吧?!相反是惡意的真實(shí)，一個(gè)俘虜在敵人的利誘下說(shuō)出了己方的兵力部署，有人認(rèn)為他誠(chéng)信嗎?對(duì)敵人的誠(chéng)欣就是對(duì)國(guó)家的背叛啊!
廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說(shuō)：“說(shuō)謊是人的一種本能，至于是否誠(chéng)信，關(guān)鍵在與哪種謊言。”
一句在不直接傷害追求者基礎(chǔ)上表達(dá)拒絕愛(ài)意的謊言;一個(gè)在盛情男卻下而又不愿意使邀請(qǐng)者失望的表達(dá)力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。它使我們更游刃有余的處世不驚，而不象一顆多棱的堅(jiān)石，劃的別人頭破血流，自己也遍體鱗傷。
第三：善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能說(shuō)謊言就一定有礙誠(chéng)信，要具體問(wèn)題具體分析。
誠(chéng)信之所以得到大家的推崇，是因?yàn)樗巧埔獾牟黄垓_，善意的謊言在表面看來(lái)，似乎有礙誠(chéng)信原則，但從本質(zhì)上看，它之所以存在，是因?yàn)檎f(shuō)出真話有礙善良的原則。
善意的謊言與誠(chéng)信，實(shí)際是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，而那種所謂的違背恰恰為誠(chéng)信提供了有益的補(bǔ)充，并不是有礙，打個(gè)比方：規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路，并不有礙大家的通行啊!
第四：沒(méi)有謊言的世界如同沒(méi)有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信并不等于我們提倡它，其關(guān)鍵在于度。
陳詞：
因此，我們更要學(xué)會(huì)辨別惡意的謊言，保護(hù)自己不受傷害;同時(shí)，提高自身修養(yǎng)，思考解決問(wèn)題的最好方法。“大學(xué)之道，在明德，在親民，在止于至善”。至于那些溫馨的，讓生活充滿情趣的;至于那些充滿仁慈，惻隱之心的謊言，就讓它們綻放吧!
相信在善意的天空下，我們的世界會(huì)更美好!!
我們教育孩子不可以撒謊但很多人忘記告訴他們世界上還有一種善意的謊言善良的人們想一想我們長(zhǎng)這么大撒了多少次善意的謊言為了不讓人家尷尬為了不讓人家難受或者為了不讓自己無(wú)地自容我們偽過(guò)啊我們虛過(guò)啊但我們是善良的人!
但不能否定真實(shí)。
如果被說(shuō)破后腦羞成怒，反而失去了善意，漏出了。。。。
事例：
當(dāng)一位身患絕癥的病人，被醫(yī)生判了死刑時(shí)，他的父母、愛(ài)人、子女以及所有的親人，都不會(huì)直接地告訴他：“生命已無(wú)法挽救”，“最多還能在這個(gè)世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實(shí)話，但是誰(shuí)會(huì)那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經(jīng)在病痛中的親人以實(shí)情相告呢。這時(shí)，大家就會(huì)形成一個(gè)統(tǒng)一的戰(zhàn)線，閉口不談實(shí)情，而以善意的謊言來(lái)使病人對(duì)治療充滿希望，讓病人在一個(gè)平和的心態(tài)中度過(guò)那殘年余日。難道這會(huì)有礙于誠(chéng)信嗎!
當(dāng)一個(gè)不韻世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的親人，該怎樣向他說(shuō)明自己的親人到哪里去了呢。我們覺(jué)得最好的辦法還是：暫時(shí)不要告訴他真實(shí)情況，只是說(shuō)到很遠(yuǎn)的地方出差去了，或者是在國(guó)外學(xué)習(xí)工作之類的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的時(shí)候，再以實(shí)情相告，孩子也會(huì)理解親人的做法，不會(huì)因?yàn)闆](méi)有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠(chéng)信嗎!
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善意的謊言辯論會(huì)事例
一場(chǎng)辯論賽怎么能夠少了一些說(shuō)服人的實(shí)例呢?下面是小編搜集整理的善意的謊言辯論會(huì)事例，歡迎閱讀。更多資訊請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注辯論賽欄目!
馬斯特是美國(guó)一位著名的牧師，他思想新奇，語(yǔ)言風(fēng)趣，喜歡與教徒們開(kāi)玩笑。
一天，他站在講壇上布道，說(shuō)道：“說(shuō)謊是你我日常生活中極為普遍的現(xiàn)象，你與我都說(shuō)過(guò)謊。不過(guò)，說(shuō)謊不是一件好事，一個(gè)人養(yǎng)成了說(shuō)謊的習(xí)慣，便很容易走向犯罪之路，所以，我今天以‘不應(yīng)說(shuō)謊’為題，跟大家談一談?wù)f謊的危害。在未談主題以前，我想問(wèn)一問(wèn)，你們之中有那幾位曾經(jīng)讀過(guò)《馬太福音》第三十三章?”
馬斯特的話剛說(shuō)完，幾乎所有的教徒都把手高高舉起，聲明自己看過(guò)。馬斯特見(jiàn)狀，連忙用手示意大家把手放下，然后，他幽默地說(shuō)：“親愛(ài)的教友們，在《馬太福音》中，根本就沒(méi)有第三十三章!你們都在說(shuō)謊!”
看過(guò)一篇電視報(bào)道，說(shuō)的是一個(gè)老媽媽得了腎病，如果不換腎的話生命就會(huì)受到威脅，這時(shí)大兒子站了出來(lái)要求給媽媽捐腎，這可疼壞了老媽媽，老媽媽強(qiáng)烈反對(duì)，說(shuō)要是這樣自己還不如死了算了。沒(méi)辦法只能等待各種條件都比較匹配的腎，可是要等到這樣的腎真是很不容易，兒子怕耽誤了母親的病情，于是和家人商量后，騙過(guò)了母親.把自己的一個(gè)年輕的腎臟捐給了母親，手術(shù)成功后家人還是瞞著這位老媽媽的，最讓人感動(dòng)的是母親和兒子住在隔壁病房,媽媽是不知道的，當(dāng)媽媽想見(jiàn)大兒子時(shí)，家人只是騙她說(shuō)兒子去出差了。
一個(gè)小男孩幾乎認(rèn)為自己是世界上最不幸的孩子，因?yàn)榛技顾杌屹|(zhì)炎而留下了瘸腿和參差不齊且突出的牙齒。他很少與同學(xué)們游戲或玩耍，老師叫他回答問(wèn)題時(shí)，他也總是低著頭一言不發(fā)。
在一個(gè)平常的春天，小男孩的父親從鄰居家討了一些樹(shù)苗，他想把它們?cè)栽诜壳啊Ｋ兴暮⒆觽兠咳嗽砸豢谩８赣H對(duì)孩子們說(shuō)，誰(shuí)栽的樹(shù)苗長(zhǎng)得最好，就給誰(shuí)買一件最喜歡的禮物。小男孩也想得到父親的禮物。但看到兄妹們蹦蹦跳跳提水澆樹(shù)的身影，不知怎么地，萌生出一種陰冷的想法：希望自己栽的那棵樹(shù)早點(diǎn)死去。因此澆過(guò)一兩次水后，再也沒(méi)去搭理它。
幾天后，小男孩再去看他種的那棵樹(shù)時(shí)，驚奇地發(fā)現(xiàn)它不僅沒(méi)有枯萎，而且還長(zhǎng)出了幾片新葉子，與兄妹們種的樹(shù)相比，顯得更嫩綠、更有生氣。父親兌現(xiàn)了他的諾言，為小男孩買了一件他最喜歡的禮物，并對(duì)他說(shuō)，從他栽的樹(shù)來(lái)看，他長(zhǎng)大后一定能成為一名出色的植物學(xué)家。
從那以后，小男孩慢慢變得樂(lè)觀向上起來(lái)。
一天晚上，小男孩躺在床上睡不著，看著窗外那明亮皎潔的月光，忽然想起生物老師曾說(shuō)過(guò)的話：植物一般都在晚上生長(zhǎng)，何不去看看自己種的那顆小樹(shù)。當(dāng)他輕手輕腳來(lái)到院子里時(shí)，卻看見(jiàn)父親用勺子在向自己栽種的那棵樹(shù)下潑灑著什么。頓時(shí)，一切他都明白了，原來(lái)父親一直在偷偷地為自己栽種的那顆小樹(shù)施肥!他返回房間，任憑淚水肆意地奔流......
幾十年過(guò)去了，那瘸腿的小男孩雖然沒(méi)有成為一名植物學(xué)家，但他卻成為了美國(guó)總統(tǒng)，他的名字叫富蘭克林·羅斯福。
在幾十年前，一家挪威人十分貧窮，生活捉襟見(jiàn)肘。作為這家主人，作為孩子?jì)寢專瑸榱俗屓也辉谟魫炛羞^(guò)日子，媽媽則編造了一個(gè)善良的謊言：“媽媽在銀行里存了500英鎊，這是個(gè)很大的數(shù)目。”但媽媽一再和孩子說(shuō)，不是家庭特別困難，萬(wàn)萬(wàn)不能提用。不久，他們的媽媽去世了，這群孩子每遇到困難，都要聚攏在一起商量，是否到銀行提取媽媽的存款，但每次大家都想出許多克服困難的辦法渡過(guò)了難關(guān)。
后來(lái)，孩子們都有了工作，也都有錢了。當(dāng)他們好奇地想從箱子里取出媽媽的存折時(shí)，才發(fā)現(xiàn)媽媽的箱子里沒(méi)有存折，只有一封信。信上說(shuō)：“我相信你們都是好孩子，你們有百折不撓的克服困難的精神，這個(gè)500英鎊你們永遠(yuǎn)也用不著了。”
小智上中學(xué)時(shí)，教他們思品課的徐老師其貌不揚(yáng)，而且還操著一口唐山口音，他的尊容、腔調(diào)兒常常成為那些調(diào)皮的男生們私下里議論時(shí)的笑料，不僅如此，他們還給徐老師起了一個(gè)外號(hào)：cbg——丑八怪的漢語(yǔ)拼音字頭。
其實(shí)，同學(xué)們給自己起的外號(hào)，徐老師也是知道的，只不過(guò)他不動(dòng)聲色，顯示出他的涵養(yǎng)非同一般。
這天，小智他們班上思品課。徐老師講了不少關(guān)于做人要誠(chéng)實(shí)、厚道，不要撒謊的道理，隨后，他突然發(fā)問(wèn)：“同學(xué)們，一般而言，撒謊是可恥的、有時(shí)還是可怕的，但是有人卻說(shuō)存在著‘善意的謊言’，對(duì)此，誰(shuí)能舉個(gè)例子?”
就在大家低頭琢磨的時(shí)候，小智的同桌大寶率先高高地舉起了手。
“還是大寶同學(xué)的思路敏捷，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)。”徐老師指著大寶叫道，他就是喜歡先舉手回答問(wèn)題的同學(xué)。
大寶起立后，清了清嗓子說(shuō)道：“徐老師!你好好帥呦!”
他的話音剛落，教室里立即笑聲一片。
徐老師也被逗笑了，他頗為感慨且又不失幽默地說(shuō)：“我自己不小心撞在槍口上了，同學(xué)們?cè)囅耄盒炖蠋熑羰钦鎺浀脑挘敲矗澜缟线€會(huì)有丑八怪嗎?!大寶同學(xué)這句‘善意的謊言’真夠得上國(guó)際水平了!”
馬斯特是美國(guó)一位著名的牧師，他思想新奇，語(yǔ)言風(fēng)趣，喜歡與教徒們開(kāi)玩笑。
一天，他站在講壇上布道，說(shuō)道：“說(shuō)謊是你我日常生活中極為普遍的現(xiàn)象，你與我都說(shuō)過(guò)謊。不過(guò)，說(shuō)謊不是一件好事，一個(gè)人養(yǎng)成了說(shuō)謊的習(xí)慣，便很容易走向犯罪之路，所以，我今天以‘不應(yīng)說(shuō)謊’為題，跟大家談一談?wù)f謊的危害。在未談主題以前，我想問(wèn)一問(wèn)，你們之中有那幾位曾經(jīng)讀過(guò)《馬太福音》第三十三章?”
馬斯特的話剛說(shuō)完，幾乎所有的教徒都把手高高舉起，聲明自己看過(guò)。馬斯特見(jiàn)狀，連忙用手示意大家把手放下，然后，他幽默地說(shuō)：“親愛(ài)的教友們，在《馬太福音》中，根本就沒(méi)有第三十三章!你們都在說(shuō)謊!”
看過(guò)一篇電視報(bào)道，說(shuō)的是一個(gè)老媽媽得了腎病，如果不換腎的話生命就會(huì)受到威脅，這時(shí)大兒子站了出來(lái)要求給媽媽捐腎，這可疼壞了老媽媽，老媽媽強(qiáng)烈反對(duì)，說(shuō)要是這樣自己還不如死了算了。沒(méi)辦法只能等待各種條件都比較匹配的腎，可是要等到這樣的腎是很不容易，兒子怕耽誤了母親的病情，于是和家人商量后，騙過(guò)了母親.把自己的一個(gè)年輕的腎臟捐給了母親，手術(shù)成功后家人還是瞞著這位老媽媽的，最讓人感動(dòng)的是母親和兒子住在隔壁病房,媽媽是不知道的，當(dāng)媽媽想見(jiàn)大兒子時(shí)，家人只是騙她說(shuō)兒子去出差了。
1、兒時(shí)，小男孩家很窮，吃飯時(shí)，飯常常不夠吃，母親就把自己碗里的飯分給孩子吃。母親說(shuō)，孩子們，快吃吧，我不餓!——母親撒的第一個(gè)謊...
2、男孩長(zhǎng)身體的時(shí)候，勤勞的母親常用周日休息時(shí)間去縣郊農(nóng)村河溝里撈些魚來(lái)給孩子們補(bǔ)鈣。魚很好吃，魚湯也很鮮。孩子們吃魚的時(shí)候，母親就在一旁啃魚骨頭，用舌頭舔魚骨頭上的肉漬。男孩心疼，就把自己碗里的魚夾到母親碗里，請(qǐng)母親吃魚。母親不吃，母親又用筷子把魚夾回男孩的碗里。母親說(shuō)，孩子，快吃吧，我不愛(ài)吃魚!——母親撒的第二個(gè)謊...
3、上初中了，為了繳夠男孩和哥姐的學(xué)費(fèi)，當(dāng)縫紉工的母親就去居委會(huì)領(lǐng)些火柴盒拿回家來(lái)，晚上糊了掙點(diǎn)分分錢補(bǔ)點(diǎn)家用。有個(gè)冬天，男孩半夜醒來(lái)，看到母親還躬著身子在油燈下糊火柴盒。男孩說(shuō)，母親，睡了吧，明早您還要上班呢。母親笑笑，說(shuō)，孩子，快睡吧，我不困!——母親撒的第三個(gè)謊...
4、父親病逝之后，母親又當(dāng)?shù)之?dāng)娘，靠著自己在縫紉社里那點(diǎn)微薄收入含辛茹苦拉扯著幾個(gè)孩子，供他們念書，日子過(guò)得苦不堪言。胡同路口電線桿下修表的李叔叔知道后，大事小事就找岔過(guò)來(lái)打個(gè)幫手，搬搬煤，挑挑水，送些錢糧來(lái)幫補(bǔ)男孩的家里。人非草木，孰能無(wú)情。左鄰右舍對(duì)此看在眼里，記在心里，都勸母親再嫁，何必苦了自己。然而母親多年來(lái)卻守身如玉，始終不嫁，別人再勸，母親也斷然不聽(tīng)，母親說(shuō)，我不愛(ài)!——撒的四個(gè)謊...
5、高考那年，母親請(qǐng)了假天天站在考點(diǎn)門口為參加高考的男孩助陣。時(shí)逢盛夏，烈日當(dāng)頭，固執(zhí)的母親在烈日下一站就是幾個(gè)小時(shí)。考試結(jié)束的鈴聲響了，母親迎上去遞過(guò)一杯用罐頭瓶泡好的濃茶叮囑孩子喝了，茶亦濃，情更濃。望著母親干裂的嘴唇和滿頭的汗珠，男孩將手中的罐頭瓶反遞過(guò)去請(qǐng)母親喝。母親說(shuō)，孩子，快喝吧，我不渴!——母親撒的五個(gè)謊...
6、男孩和她的哥姐大學(xué)畢業(yè)參加工作后，下了崗的母親就在附近農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)擺了個(gè)小攤維持生活。身在外地工作的孩子們知道后就常常寄錢回來(lái)補(bǔ)貼母親，母親堅(jiān)決不要，并將錢退了回去。母親說(shuō)，我有錢!——撒的六個(gè)謊...
7、男孩留校任教兩年，后又考取了美國(guó)一所名牌大學(xué)的博士生，畢業(yè)后留在美國(guó)一家科研機(jī)構(gòu)工作，待遇相當(dāng)豐厚，條件好了，身在異國(guó)的男孩想把母親接來(lái)享享清福卻被老人回絕了。母親說(shuō)，我不習(xí)慣!——撒的七個(gè)謊...
8、晚年，母親患了重病，住進(jìn)了醫(yī)院，遠(yuǎn)在大西洋彼岸的男孩乘飛機(jī)趕回來(lái)時(shí)，術(shù)后的母親已是奄奄一息了。母親老了，望著被病魔折磨得死去活來(lái)的母親，男孩悲痛欲絕，潸然淚下。母親卻說(shuō)，孩子，別哭，我不疼。——撒的最后一個(gè)謊..........
我方認(rèn)為人需要講誠(chéng)信，1933年老舍的朋友去找他要一個(gè)齊白石老人的畫，二十年后，當(dāng)老舍先生再見(jiàn)到那位朋友的時(shí)候，把畫拿給了他，這不說(shuō)明老舍先生一諾千金。他在二十年前答應(yīng)朋友的事情，他二十年后還沒(méi)有忘記嗎?所以我方依然支持人必須講誠(chéng)信，不能說(shuō)謊。
善意的謊言他的動(dòng)機(jī)雖是好的，但是他往往會(huì)被一些職業(yè)騙子所利用，所以我認(rèn)為人還是要講誠(chéng)信，要不然你一旦說(shuō)了謊不管是善意還是惡意的，可能你的出發(fā)點(diǎn)是好的，但有可能有人會(huì)利用你的謊言去做不好的事情。
善意的謊言所在的根本就是謊言。既然是謊言就是惡意的。不會(huì)分什么善意的謊言或者是惡意的謊言。因?yàn)樯埔獾闹e言所在的根本就是在騙人。在說(shuō)謊。如果一旦謊言被揭穿了。后果就是給受害者一個(gè)極大地壓力。讓受害者以為自己被欺騙了。有一種無(wú)窮的憤怒。受害者有可能會(huì)因?yàn)檫@種憤怒而導(dǎo)致過(guò)分的行為。所以。我認(rèn)為。生活中不可以有謊言。即使是善意的謊言。
《狼來(lái)了》的故事大家都知道。是說(shuō)一個(gè)小孩撒了謊并且被狼吃了的故事。那么。如果那個(gè)小孩當(dāng)時(shí)沒(méi)有撒謊。就不會(huì)導(dǎo)致人羊共滅的的后果。這個(gè)故事告訴我們凡事都要講誠(chéng)信。不能說(shuō)謊。否則就會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的下場(chǎng)。甚至付出生命的代價(jià)。
對(duì)方辯友，我想問(wèn)問(wèn)，你們有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)曾子殺豬的故事呢。曾子要出去做事的時(shí)候，他的兒子非常吵鬧，于是他的媽媽就對(duì)他說(shuō)：別再吵了，等你爸爸回來(lái)，殺豬給你吃。曾子回來(lái)真的殺豬了，他媽媽說(shuō)：這只是哄孩子，你干嗎當(dāng)真呢，豬還那么小而已。曾子說(shuō)，就算這樣也不能哄孩子呀。這個(gè)事例就很好地說(shuō)明了我們還不能正確地分辨善意的謊言還是惡意的謊言，所以如果在他們知道大人可以用這樣的謊言來(lái)騙他們的話，那么他們也會(huì)用這樣的謊言來(lái)欺騙別人。
善意的謊言辯論會(huì)稿
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們以及對(duì)方辯友:。
大家下午好!我們正方的觀點(diǎn)是：要誠(chéng)信，不能撒謊.
這些話從小長(zhǎng)輩就諄諄教誨過(guò)。馬克?吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段話：“當(dāng)你拿不定主意時(shí)，就說(shuō)實(shí)話。它將令你的對(duì)手感到窘困，令你的朋友感到釋然。”因此，心理學(xué)專家們的觀點(diǎn)是：不要輕易扯謊。
即使是善意的謊言，但作為謊言本身，已是與誠(chéng)信相對(duì)的行為，所以，無(wú)論謊言是否處于好的目的，作為謊言本身必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。所以，在此我要大聲疾呼，讓我們拒絕善意的謊言，共同打造誠(chéng)信社會(huì)。
我們認(rèn)為區(qū)分事物首先應(yīng)先從定義入手進(jìn)行闡述，謊言綜合詞典的釋義，就是事實(shí)求是，不說(shuō)假話、虛話，夸大、掩蓋、歪曲事實(shí)真相的意思。從善意的謊言詞組結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行分析，因而善意的謊言本質(zhì)上就是謊言。善意的謊言其動(dòng)機(jī)雖然為善意，但因?yàn)樯埔獗旧泶嬖谝欢ǖ牟淮_定性，因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭(zhēng)的事實(shí)。“謊言”的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話。就像乞丐脫下了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì)，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠(chéng)信。
善意的謊言的出發(fā)點(diǎn)是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對(duì)對(duì)方的傷害會(huì)更深。而且生活中善意的謊言越來(lái)越多，人們對(duì)謊言的分辨也會(huì)越來(lái)越差，一旦生活中充滿了謊言，再也沒(méi)辦法分辨哪些是善意的哪些是惡意的了。
比如說(shuō)你的朋友畫了一幅很難看的畫，你說(shuō)他畫得很好看的話，那么他出門的時(shí)候遭到的會(huì)是別人的嘲笑，那你如果直接對(duì)他講，你畫得不好，并教他在哪些地方進(jìn)行改正的話，那么他就會(huì)避免一些不必要的尷尬了。
不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。通過(guò)上述多方面的分析，我們認(rèn)為善意的謊言作為謊言必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。既是謊言?何來(lái)善意?!即是善意!何必撒謊?!所以，無(wú)論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。某人身患絕癥，為了讓他平靜地度過(guò)余生，親朋好友一致把他瞞過(guò)，這其中絕無(wú)惡意，也絕無(wú)私利，但往往未能盡如人意，欺騙無(wú)法持久，反而使病者再也不接受配合治療。任何人如果想對(duì)朋友、親人、同事說(shuō)些“善意的謊話”之前，最好能好好考慮一個(gè)涉及心理反應(yīng)的問(wèn)題，即對(duì)方如果知道了真相后會(huì)感謝你的好意，還是會(huì)覺(jué)得對(duì)你的長(zhǎng)期信任被你傷害了。
我方認(rèn)為所謂善良的謊言是有礙誠(chéng)信的,這里以南加州的一個(gè)名叫湯姆的公司經(jīng)理為例。湯姆每年與太太以及兒子到岳母家度感恩節(jié)。他其實(shí)很不喜歡吃岳母做的一種“南瓜餡餅”，但卻對(duì)岳母說(shuō)她的餡餅做得多么可口，以避免傷害她的情感。湯姆心里十分矛盾，假設(shè)有一天，他在岳母親面前吐露了實(shí)情，岳母發(fā)現(xiàn)了湯姆的真實(shí)感受，她會(huì)感到情感上受到傷害，說(shuō)：“這些年你怎么能這樣一直誤導(dǎo)我?你還向我隱瞞了什么?”而且，湯姆的岳母又會(huì)對(duì)他產(chǎn)生何種疑問(wèn)?由此可見(jiàn)，不管是善意的謊言還是惡意的謊言，都不能說(shuō)。
善意的謊言辯論會(huì)
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善意的謊言本身即是謊言，這一點(diǎn)是無(wú)庸質(zhì)疑的。謊言，說(shuō)謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長(zhǎng)們就諄諄教誨過(guò)。但我們捫心自問(wèn)，又有誰(shuí)沒(méi)有說(shuō)過(guò)謊言呢?無(wú)論是對(duì)自己的親人、朋友、還是不相識(shí)的人，目的也有很多種，但當(dāng)我們給謊言加上一個(gè)“善意”時(shí)，仿佛大家都可能接受了，這正是人性的弱點(diǎn)的集中表現(xiàn)。
馬克。吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段話：“當(dāng)你拿不定主意時(shí)，就說(shuō)實(shí)話。它將令你的對(duì)手感到窘困，令你的朋友感到釋然。”因此，心理學(xué)專家們的觀點(diǎn)是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。
我們認(rèn)為區(qū)分事物首先應(yīng)先從定義入手進(jìn)行闡述，綜合康熙詞典的釋義，善意的謊言就是不事實(shí)求是，說(shuō)假話、虛話，夸大、掩蓋、歪曲事實(shí)真相。從善意的謊言詞組結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行分析，其屬偏正短語(yǔ)，中心詞是謊言，因而善意的謊言本質(zhì)上就是謊言。善意的謊言其動(dòng)機(jī)雖然為善意，但因?yàn)樯埔獗旧泶嬖谝欢ǖ牟淮_定性，因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭(zhēng)的事實(shí)。“謊言”的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì)，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠(chéng)信。善意的謊言的出發(fā)點(diǎn)是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對(duì)對(duì)方的傷害會(huì)更深，作為謊言本身，已是與誠(chéng)信相悖的行為。
在《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出的20字道德規(guī)范中，"誠(chéng)信"是一個(gè)很重要的規(guī)范，誠(chéng)信就是求"真"，就是追求正義。古人說(shuō)"真者"，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。
正如胡在講話中說(shuō)的：“我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。”
通過(guò)上述多方面的分析，我們認(rèn)為無(wú)論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。
“謊言”之所以稱為“謊言”，是因?yàn)樗翘摷俚摹⒉徽鎸?shí)的、騙人的話語(yǔ)。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會(huì)失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個(gè)孩子一樣，每天都喊“狼來(lái)了”以尋求刺激、開(kāi)心，而當(dāng)狼真的來(lái)時(shí)，他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對(duì)，自己去承受，再怎么喊叫也無(wú)濟(jì)于事，也不會(huì)有人再來(lái)幫助他。因?yàn)椋赡軄?lái)幫助他的人已經(jīng)習(xí)慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見(jiàn)，謊言有礙于誠(chéng)信。
但是今天，我們談到的“謊言”，還有個(gè)定語(yǔ)——善意的，加上了這個(gè)限定詞后，謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變。“善意的謊言”是人們對(duì)事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對(duì)白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來(lái)的一種柔情……誰(shuí)也不會(huì)去追究它的可信程度，即使聽(tīng)到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會(huì)去努力相信，不會(huì)覺(jué)得說(shuō)謊者的虛偽，有時(shí)還要從心里感激呢。
當(dāng)一位身患絕癥的病人，被醫(yī)生判了死刑時(shí)，他的父母、愛(ài)人、子女以及所有的親人，都不會(huì)直接地告訴他：“生命已無(wú)法挽救”，“最多還能在這個(gè)世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實(shí)話，但是誰(shuí)會(huì)那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經(jīng)在病痛中的親人以實(shí)情相告呢。這時(shí)，大家就會(huì)形成一個(gè)統(tǒng)一的戰(zhàn)線，閉口不談實(shí)情，而以善意的謊言來(lái)使病人對(duì)治療充滿希望，讓病人在一個(gè)平和的心態(tài)中度過(guò)那殘年余日。難道這會(huì)有礙于誠(chéng)信嗎!
當(dāng)一個(gè)不韻世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的親人，該怎樣向他說(shuō)明自己的親人到哪里去了呢。我們覺(jué)得最好的辦法還是：暫時(shí)不要告訴他真實(shí)情況，只是說(shuō)到很遠(yuǎn)的地方出差去了，或者是在國(guó)外學(xué)習(xí)工作之類的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的時(shí)候，再以實(shí)情相告，孩子也會(huì)理解親人的做法，不會(huì)因?yàn)闆](méi)有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠(chéng)信嗎!
當(dāng)一個(gè)正在外地執(zhí)行任務(wù)的軍人的母親病入膏肓，炎炎一息的時(shí)候，多么希望能見(jiàn)上兒子最后一面啊，但是，兒子是不能回來(lái)的，不能為老母親盡一點(diǎn)孝心，照顧一下曾經(jīng)為兒子操碎了心的母親，他非常歉疚，也很是惦念。而老母親非常理解兒子，告訴身邊的親人，自己走了以后不要告訴遠(yuǎn)方的兒子，不能讓他分心，要說(shuō)病情已經(jīng)穩(wěn)定，讓他安心為國(guó)盡忠。難道這樣善意的謊言有礙于誠(chéng)信嗎!
善意的謊言本身即是謊言，這一點(diǎn)是無(wú)庸質(zhì)疑的。謊言，說(shuō)謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長(zhǎng)們就諄諄教誨過(guò)。但我們捫心自問(wèn)，又有誰(shuí)沒(méi)有說(shuō)過(guò)謊言呢?無(wú)論是對(duì)自己的親人、朋友、還是不相識(shí)的人，目的也有很多種，但當(dāng)我們給謊言加上一個(gè)“善意”時(shí)，仿佛大家都可能接受了，這正是人性的弱點(diǎn)的集中表現(xiàn)。
馬克。吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段話：“當(dāng)你拿不定主意時(shí)，就說(shuō)實(shí)話。它將令你的對(duì)手感到窘困，令你的朋友感到釋然。”因此，心理學(xué)專家們的觀點(diǎn)是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。
我們認(rèn)為區(qū)分事物首先應(yīng)先從定義入手進(jìn)行闡述，綜合康熙詞典的釋義，善意的謊言就是不事實(shí)求是，說(shuō)假話、虛話，夸大、掩蓋、歪曲事實(shí)真相。從善意的謊言詞組結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行分析，其屬偏正短語(yǔ)，中心詞是謊言，因而善意的謊言本質(zhì)上就是謊言。善意的謊言其動(dòng)機(jī)雖然為善意，但因?yàn)樯埔獗旧泶嬖谝欢ǖ牟淮_定性，因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭(zhēng)的事實(shí)。“謊言”的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì)，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠(chéng)信。善意的謊言的出發(fā)點(diǎn)是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對(duì)對(duì)方的傷害會(huì)更深，作為謊言本身，已是與誠(chéng)信相悖的行為。
在中央公布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出的20字道德規(guī)范中，"誠(chéng)信"是一個(gè)很重要的規(guī)范，誠(chéng)信就是求"真"，就是追求正義。古人說(shuō)"真者"，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。
正如胡在講話中說(shuō)的：“我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。”
通過(guò)上述多方面的分析，我們認(rèn)為無(wú)論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。
反：誠(chéng)信是手段，而不是目的。為人處事的根本原則是實(shí)事求是，與人為善。善意謊言也是手段，與誠(chéng)信有異曲同工之妙。考慮到病人的承受能力，為了不增加病人的精神負(fù)擔(dān)，暫時(shí)隱瞞病情，編造善意謊言，與誠(chéng)信的目的是一致的。惡意謊言是為了達(dá)到不可告人的目的，捏造事實(shí)，顛倒是非，混淆黑白，造謠生。與善意謊言有根本區(qū)別。
善意的謊言辯論稿
主席,評(píng)委,對(duì)方辯友大家好!
講求誠(chéng)信,古已崇尚.從孔子的“人無(wú)信不立.”到孟子的“誠(chéng)者天之道也,思誠(chéng)者人之道也.”從商鞅的“城門立木”到現(xiàn)代的《公民道德實(shí)施綱要》無(wú)不體現(xiàn)著誠(chéng)信即：真誠(chéng)實(shí)意,信守諾言,求真之意.我將從以下幾個(gè)方面來(lái)論述我方觀點(diǎn)：善意的謊言違背誠(chéng)信.
第一：剖開(kāi)現(xiàn)象看本質(zhì),辭書解釋謊言為對(duì)事實(shí)進(jìn)行曲解,不是真實(shí)的事情.事物美麗的外表總能迷惑一部分人的眼睛.打小師長(zhǎng)就諄諄教導(dǎo)我們不要撒謊,撒謊不是好孩子,但給謊言加一個(gè)善意外衣時(shí),擊中了人性的弱點(diǎn),使一部分人開(kāi)始接受了善意的謊言.但是褪去了乞丐服穿上了旗袍就能擺脫其與事實(shí)不符的本質(zhì)嗎?所以善意的謊言依然是謊言,違背求真,所以我方認(rèn)為：善意的謊言違背誠(chéng)信.(你可以用《皇帝的新裝》來(lái)簡(jiǎn)潔的解釋這個(gè)論點(diǎn))。
第二：請(qǐng)對(duì)方辯友多點(diǎn)理性少點(diǎn)感性.對(duì)方堅(jiān)持善意的謊言不違背誠(chéng)信,是不是感性的思想摻雜的太多!在謊言前面加上善意二字,就想當(dāng)然的認(rèn)為它不再是謊言,認(rèn)為其動(dòng)機(jī)是善意的,孰不知善意本身存在一定的不確定性,因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”,所利用這已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí).所以請(qǐng)對(duì)方辯友睜開(kāi)您理性的慧眼看看善意的謊言的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題吧!不要“不識(shí)謊言真面目,只緣身在善意中!啊”
第三：在當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)背景下,誠(chéng)信又具有什么新的內(nèi)涵呢?
其次,作為一種價(jià)值觀念,誠(chéng)信具有公正不偏的特性.它要求社會(huì)群體建立公正合理的制度,要求每個(gè)社會(huì)成員樹(shù)立起公平的處事態(tài)度以及大公無(wú)私的道德觀念.
再次,誠(chéng)信所內(nèi)涵的人文精神,要求人們自覺(jué)守法,真誠(chéng)守信,樹(shù)立起適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和法治社會(huì)的價(jià)值觀和道德觀.和諧不是用善意的謊言就可以建立的,和諧是人與人真誠(chéng)的體現(xiàn)啊!
最后我想告訴對(duì)方辯友,披著羊皮的狼終究還是狼啊!所以,我方始終認(rèn)為善意的謊言違背誠(chéng)信.
善意的謊言辯論會(huì)稿
善意的謊言是美麗的。當(dāng)我們?yōu)榱怂说男腋：拖Ｍm度地扯一些小謊的時(shí)候，謊言即變?yōu)槔斫狻⒆鹬睾蛯捜荩哂猩衿娴牧α俊３鲇诿篮迷竿闹e言，是人生的滋養(yǎng)品，也是信念的源動(dòng)力。它讓人從心里燃起希望之火，確信世界上有愛(ài)、有信任、有感動(dòng)。
母親喜歡吃蝦肉，但她總是把最好吃的蝦肉讓給親愛(ài)的女兒吃,說(shuō)自己喜歡吃苦澀的蝦頭。這一天，母親把一盆熱騰騰的蝦端出來(lái)，肥嫩的蝦肉在女兒的面前出現(xiàn)了，母親還要做一些其他菜，她本想捉起蝦肉吃，可是母親每一次都吃蝦頭，她想：蝦頭一定很好吃，我也要吃一下試試。女兒捉起蝦頭，一吃，全吐了出來(lái)。她問(wèn)媽媽為什么喜歡吃蝦頭。媽媽說(shuō)：“我喜歡吃。”
善意的謊言能讓人找到更多笑對(duì)生活的理由。善意的謊言，是賦予人性的靈性，體現(xiàn)著情感的細(xì)膩和思想的成熟，促使人堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著，不由自主地去努力去爭(zhēng)取，最后戰(zhàn)勝脆弱，絕處逢生。這種謊不是欺騙更不是居心叵測(cè)，這種謊言是理解、尊重和寬容，具有神奇的力量，沒(méi)有任何的不純潔。
何為“誠(chéng)信”?誠(chéng)實(shí)守信也。古人早就倡導(dǎo)“誠(chéng)”和“信”，強(qiáng)調(diào)言行一致、知行合一;誠(chéng)信原則要求人們自覺(jué)守法、真誠(chéng)守信。卻沒(méi)有一個(gè)是簡(jiǎn)單化地要求人們100%地說(shuō)大實(shí)話。不分情形地說(shuō)大實(shí)話是極其可怕的：戰(zhàn)爭(zhēng)中你能把我方的軍事情報(bào)向敵人俱實(shí)以告嗎?商場(chǎng)上你能把你的商業(yè)機(jī)密向?qū)κ趾捅P托出嗎?因此，既然誠(chéng)信原則并不意味著簡(jiǎn)單化的100%真實(shí)，那么在必要時(shí)候的善意隱瞞就不會(huì)與誠(chéng)信原則發(fā)生矛盾。
善意的謊言作為一種正確而友善的處世方法，其動(dòng)機(jī)、目的和結(jié)果無(wú)一不與“誠(chéng)信”相一致。社會(huì)弘揚(yáng)誠(chéng)信的意義在于培養(yǎng)人的高尚道德情操，建立起人際間互信、互利了良性互動(dòng)，而那些充滿仁慈和惻隱之心的善意的謊言用樣是為了使感情更融洽、生活更溫馨、社會(huì)更和諧。“大學(xué)之道，止于至善”，出于同樣的善意。
大人教育孩子不可以撒謊但很多人忘記告訴他們，世界上還有一種善意的謊言善良的人們想一想，我們長(zhǎng)這么大，撒了多少次善意的謊言，為了不讓人家尷尬，為了不讓人家難受，或者為了不讓自己無(wú)地自容，我們偽過(guò)，我們虛過(guò)，但我們是善良的人!
世界沒(méi)那么純真，純真很稀缺，一切都要求純真的人是幼稚之人，拿追求純真來(lái)說(shuō)事的多半是騙人的，太多說(shuō)出所謂真話的，恰恰是無(wú)恥之徒。
綜上，我重復(fù)本方觀點(diǎn)：
第一：謊言視其本質(zhì)差異分惡意欺詐和善意隱瞞，二者不可混為一談。
第二：善意的謊言與誠(chéng)信原則從目的到結(jié)果都相一致。二者之間便是密切統(tǒng)一的。
在生活中，謊言可以讓生活增添色彩!——莎士比亞。
善意的謊言是美麗的。當(dāng)我們?yōu)榱怂说男腋：拖Ｍm度地扯一些小謊的時(shí)候，謊言即變?yōu)槔斫狻⒆鹬睾蛯捜荩哂猩衿娴牧α俊?/p>
出于美好愿望的謊言，是人生的滋養(yǎng)品，也是信念的源動(dòng)力。它讓人從心里燃起希望之火，確信世界上有愛(ài)、有信任、有感動(dòng)。
善意的謊言能讓人找到更多笑對(duì)生活的理由。善意的謊言，是賦予人性的靈性，體現(xiàn)著情感的細(xì)膩和思想的成熟，促使人堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著，不由自主地去努力去爭(zhēng)取，最后戰(zhàn)勝脆弱，絕處逢生。
父母的一句謊言，讓涉世不深的孩子臉若鮮花，燦爛生輝;老師的一句謊言，讓彷徨學(xué)子不再困惑，更好生長(zhǎng);醫(yī)生的一句謊言，讓恐懼的病人由毀滅走向新生……善意的謊言不會(huì)玷污文明、更不會(huì)扭曲人性。
善意的謊言具有神奇的力量，鼓舞你一次一次繼續(xù)努力，為了心中的夢(mèng)想絕不輕言屏棄。因?yàn)槲磥?lái)的道路完全被歡樂(lè)的心情照亮，生活因此變得更加美好。
這種謊不是欺騙更不是居心叵測(cè)，這種謊言是理解、尊重和寬容，具有神奇的力量，沒(méi)有任何的不純潔。
生活中需要謊言，有這樣一句話：善意的謊言是美麗的!
在生活中我們肯定拒絕謊言，拒絕虛偽。我們崇尚以誠(chéng)相待，相信真誠(chéng)的情誼總會(huì)持久。
可是往往我們?cè)谀承r(shí)候需要一些善意的謊言來(lái)?yè)嵛啃撵`。這樣的謊言是以善良為前提，以減少別人的痛苦為出發(fā)點(diǎn)的。如，當(dāng)一個(gè)患了絕癥的人，是你告訴他患了絕癥，使他失去信心，痛苦萬(wàn)分呢?還是告訴他沒(méi)有什么大不了，第二天就好，使他充滿信心去面對(duì)?當(dāng)然是用善意的謊言告訴他。這樣，他才安心養(yǎng)病，在這時(shí)，我們難道不用善意的謊言嗎?雖說(shuō)這是謊言，但是善意的謊言可以給人一些安慰和鼓勵(lì)，在我們的生活中，有時(shí)善意的謊言是很必要的。
或許此時(shí)我們也在享受著生活中善意的謊言，或許此時(shí)我們也在施予善意的謊言。但是所有這些，都緣于愛(ài)，都包含著愛(ài)謊言，總被認(rèn)作是欺騙與虛偽的同義詞;撒謊者則常常為人所不齒，失去人的信任和尊重。然而，我以為，生活中也需要謊言，因?yàn)樯埔獾闹e言也很美。一個(gè)身患重病的人憂傷地躺在床上，愁眉不展，茶飯不思。這時(shí)友人輕輕地撒了個(gè)謊：“我的朋友，別擔(dān)心，醫(yī)生說(shuō)你很快就會(huì)好!”著簡(jiǎn)單的安慰之辭或許并不真實(shí)，但卻滿含著對(duì)友人誠(chéng)摯的期望和美好的祝愿，著謊言里蘊(yùn)蓄的是一片濃弄的情意，誰(shuí)能說(shuō)這謊言不美呢?而當(dāng)那位日日以淚洗面的病人聽(tīng)了你的謊言之后，一改過(guò)去的愁容，重新振作起精神，勇敢地同病魔抗?fàn)帲⑿χ鎸?duì)每一天，甚至堅(jiān)強(qiáng)地站了起來(lái)，這時(shí)，你是否會(huì)感到莫大的幸福?這善意的謊言竟有一種“化腐朽為神奇”的力量呢!它改變了一個(gè)人的生活態(tài)度，挽救了一顆即將衰老的心。誰(shuí)說(shuō)謊言永遠(yuǎn)同真實(shí)相對(duì)立呢?這樣的謊言不就蘊(yùn)蓄著真善美嗎?石油大王洛克菲勒有個(gè)寶貝孫子，他最喜歡他這個(gè)孫子了。有一天，他對(duì)孫子說(shuō)：“來(lái)，讓爺爺抱!”孫子跳著跑過(guò)來(lái)，可老人卻往旁邊一閃，讓小孫子撲了個(gè)空，摔倒在地。洛克菲勒撒了個(gè)謊，使小孫子栽了跟頭;但正是著謊言給了小孫子一個(gè)深刻的教訓(xùn)，告訴他一個(gè)真實(shí)的道理：生活中有泥濘與沼澤，隨時(shí)隨地都可能碰壁，我們要有所準(zhǔn)備地對(duì)待周圍的人和事。著善意的謊言能說(shuō)不美嗎?停止能教育孩子更深刻地認(rèn)識(shí)生活，使孩子終生受益!真誠(chéng)懇切的話語(yǔ)是美麗的，而善意的謊言也很美，猶如一支芬芳溫馨的歌，撫慰著人們的心。
善意的謊言是美麗的!這種謊言不是欺騙。善意的謊言能讓人確信世界上有更多用笑來(lái)面對(duì)的事情和對(duì)生活的理由。善意的謊言是處于美好愿望的謊言，是人生的滋養(yǎng)品，也是對(duì)信念的源動(dòng)力。
善意的謊言辯論會(huì)稿
“謊言”的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì)，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠(chéng)信。善意的謊言的出發(fā)點(diǎn)是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對(duì)對(duì)方的傷害會(huì)更深，作為謊言本身，已是與誠(chéng)信相悖的行為。
反方口中所謂的謊言也可能導(dǎo)致不可預(yù)見(jiàn)的后果。說(shuō)個(gè)實(shí)例：某人身患絕癥，為了讓他平靜地度過(guò)余生，親朋好友一致把他瞞過(guò)，這其中絕無(wú)惡意，也絕無(wú)私利，但往往未能盡如人意，欺騙無(wú)法持久，反而使病者失去了配合治療的理性和處理個(gè)人事務(wù)的時(shí)機(jī)。
“善意的謊言更多的是借口”!任何使用借口的人都想用它來(lái)保護(hù)自己或別人。人想出來(lái)的借口有時(shí)出乎意料，但為什么人要自欺欺人?然而大多數(shù)借口都有破壞性。不自覺(jué)地使用借口，即使不會(huì)愚弄?jiǎng)e人，也會(huì)愚弄自己。