通過寫心得體會,我們可以更好地吸取經驗教訓,提高自身的能力。這些總結心得的范文各具特色,有的淺顯易懂,有的深入透徹,都值得我們借鑒和學習。
不朽的馬克思心得體會
在周末空暇之余,觀看了電視文獻紀錄片《不朽的馬克思》。該片分上下兩集,共100分鐘,講述了馬克思波瀾壯闊的一生,主創團隊在國外大量考察馬克思、恩格斯的手稿檔案、文獻資料,并赴德國、法國、比利時、荷蘭、應該、俄羅斯等地實地拍攝,力求真實地反映馬克思成長、生活、研究理論和開展革命活動的人生歷程和思想軌跡。觀看該片后,感受頗多。
本片以馬克思主義理論思想創立、形成、轉變、成熟的構建過程為主要線索,沿著馬克思的人生足跡,實地拍攝馬克思工作、生活的實地,以及手稿文獻等珍貴文物,真實反映馬克思的人生軌跡,刻畫馬克思的性格、形象,講述馬克思的生活故事,體現馬克思的偉大精神。上集以寫作《共產黨宣言》為核心內容。通過馬克思的童年時代、青年時代、大學時期等成長歷程,構建馬克思思想軌跡。他中學立下“為人類而工作”的崇高理想成為他一生矢志不渝的奮斗目標。馬克思不僅與終身的革命伴侶燕妮結出了愛情的果實,還結識了一生的革命戰友恩格斯,從此馬克思恩格斯開始為無產階級的事業并肩戰斗。下集講述馬克思創作《資本論》的過程,刻畫馬克思“目標始終如一”的革命領袖品質。31歲的馬克思流亡到倫敦,長期居無定所,靠典當和賒賬以及恩格斯的資助度日,他的四個孩子先后夭折。但馬克思沒有向苦難的生活低頭,他依然潛心研究政治經濟學,研讀了大量著作,為全世界無產階級和被壓迫民族謀求解放的理論武器,在崎嶇的科學道路上不斷攀登。
節目形象展現馬克思主義永葆生機活力。中國共產黨一經成立,就把馬克思列寧主義寫在自己的旗幟上。在中國革命、建設、改革的歷程中,中國共產黨始終堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合,創造性地運用和發展馬克思主義,形成了馬克思主義中國化的光輝理論成果:毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想。黨的十九大和十三屆全國人民代表大會把習近平新時代中國特色社會主義思想確立為黨和國家的指導思想,是馬克思主義中國化的最新成果,是當代中國馬克思主義、__1世紀馬克思主義,開辟了馬克思主義新境界。中國人民正在為全面建成小康社會,奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利,實現中華民族偉大復興的中國夢而不懈奮斗。與時代同步伐,與人民共命運,關注和回答時代提出的重大課題,是馬克思主義永葆生機和活力的奧妙所在。
影片制作精良,風格大氣,全方位,多層次,給觀眾以身臨其境之感,這是一部生動、鮮活、好看、大眾化的作品,沒有用演員情景再現,而是努力還原真實的歷史氛圍,引領觀眾走進馬克思時代。在融媒體傳播過程中,制作的五個短視頻先聲奪人,《紀錄片“不朽的馬克思”片頭誕生記》《風雨同舟榮與共,有一種友誼叫馬恩》《屢經磨難,真理路上步履不停》《馬克思與燕妮,讓人動容的愛情》《不休的馬克思》等,有的運用了h5技術,都產生10萬+以上的巨大影響力和良好的傳播效果。
文獻紀錄片《不朽的馬克思》,邏輯嚴密,思想性強,畫面品質高,藝術感染力強,很好地用電視化手段呈現了馬克思波瀾壯闊的一生,展現了馬克思主義理論偉大成果,彰顯了馬克思主義在中國的偉大實踐,特別是闡明了習近平新時代中國特色社會主義思想與馬克思主義的關系,形象地揭示了馬克思主義永葆生機活力的奧秘,是一部經得起歷史和實踐檢驗的扛鼎作品。
馬克思認識論心得體會
馬克思可以說是近代哲學史上最為偉大的思想家之一,尤其是他的馬克思主義理論為20世紀的社會進步和文化發展指明了方向。在其思想理論中,馬克思的認識論更是一大亮點。馬克思對認識論的解析深入而嚴密,其思想也為后人在認識論的探討中提供了新的思路和視角。
馬克思的認識論基石可以歸集為兩點:一是唯物主義,即世界的存在與客觀規律的存在,反對唯心主義和任意主義;二是辯證法,即任何事物都是矛盾的統一,反對機械唯物主義和形而上學思維。這兩個基石是建構于對自然科學的思考當中,并貫徹于其哲學思想的始終。
馬克思的認識論方法主要包含實踐觀和歷史唯物主義。實踐觀認為,人的認識主要來源于實踐,實踐是人們接觸世界的唯一途徑。歷史唯物主義認為,人類社會是一個不斷變革的歷史發展進程,人類認識的進程也是在這個進程中逐步深化的。這兩種方法相輔相成,是馬克思主義認識論的重要理論支柱。
馬克思的認識論也存在一些難點,例如基于實踐觀和經驗主義的認識論易于被誤解為直接經驗的快感或行動的實用性,而喪失自我批判、探究和創造的認識精神。同時,馬克思對于主觀心理的關注不如其對客觀實在的關注深入,這一視角也成為其認識論的薄弱點之一。
第五段:總結與思考。
總的來看,馬克思的認識論思想在20世紀的哲學史上扮演了重要角色,比如不僅是后來的早期存在主義和現象學的理論基礎,還為“后現代”的認識論探討提供了合法性和啟示。但是,我們也需要對馬克思認識論思想進行進一步的思考和探索,挖掘其中蘊含的更為深入的理論精神,加以豐富和完善,為當代認識論理論的發展做出貢獻。
紀念馬克思誕辰周年心得體會總結
馬克思主義是與時俱進的科學理論,是真理與價值的有機統一,揭示了人類社會發展規律。因此,我們更要學好用好馬克思主義基本理論,自覺樹立正確的人生觀、價值觀、權力觀、地位觀、利益觀。
馬克思主義基本理論有助于堅定理想信念,在個人為學習生活和將來的工作提供了科學的世界觀和方法論,在群體為堅持和發展中國特色社會主義指明了前進方向。把馬克思主義基本理論作為“看家本領”,能指導我們一步步達到高素質人才的標準,結合實際做出科學規劃,限度提升為民服務的質量,提高群眾滿意度。
作為正在步入社會的醫學生,我們應該認真學習貫徹習近平總書記在大會上的重要講話精神,樹立馬克思主義的世界觀,堅定共產主義信仰,不忘初心牢記使命,堅持和發展馬克思主義,在學習中堅定理想信念。我們應該從點點滴滴做起,努力踐行全心全意為人民服務的宗旨,將習近平講話精神真正貫徹落實到工作和生活中去,做到“踏石留印,抓鐵有痕”,立足崗位,腳踏實地。
縱觀古今中外,青年在歷史長河中都扮演著不可忽視的積極作用,所以再怎么重視青年的作用都不為過。君不見,改革開放初期“干部年輕化、知識化、專業化”政策的施行為中國經濟的飛速發展貢獻了多么磅礴的向前動力,正是在這些“青年軍”的努力下,中國用40年的時間走完了西方國家用兩三百年才走完的發展道路。這就是青年的力量,也是需要新時代青年繼承發展的優良“傳統”,這是新時代青年的責任與擔當。
青年有信仰,民族有希望,國家有力量。1919年“五四運動”掀開了新民主主義革命的序幕,從此信仰馬克思的中國新青年越來越多地活躍在中國的各個領域。從北伐戰爭到抗日戰爭,從改革開放到科技創新,信仰共產主義的一代代新青年們用自己的奉獻為中華民族趟出了一條奔向幸福的康莊大道。新時代需要更多有信仰、有理想的青年去為實現中華民族的偉大復興大業添磚加瓦,涓涓細流能匯成大海,青年的力量里蘊含著未來的無限可能,這是一個國家和民族賴以生存發展的根基。
故而,在新時代青年的立場上,我們理應肩負起歷史的使命,以理想、本領、擔當,為國家謀前途,為民族謀希望。當代青年學生的人生黃金期,同“兩個一百年”奮斗目標的實現完全契合,因而責任重大,使命光榮。故而我們應自覺把個人的理性追求融入國家和民族的事業中,勇做走在時代前列的奮進者、開拓者,堅定理想信念,牢固樹立“四個意識”,以黨的旗幟為旗幟,以黨的方向為方向,以黨的意志為意志。
同時,在中醫學生的立場上,我們應依據時代背景,返本固元,繼承和發展中華民族的優秀傳統文化,猶須認真學習貫徹馬克思主義精神和習近平新時代中國特色社會主義思想,掌握科學的世界觀和方法論,不斷樹立夢想從學習開始、事業靠本領成就的觀念,注重價值養成,著力勤學苦練,錘煉意志品質,練就科學思維,勇于創新創造,積極投身實踐,早日可堪大任,為中華民族的偉大復興事業添磚加瓦。
馬克思認識論心得體會
馬克思是一位思想家、政治經濟學家和社會活動家,他是馬克思主義的創立者,也是世界上最重要的思想家之一。在他的許多著作中,馬克思有關認識論的思想占據了至關重要的地位。馬克思認為,人們的觀念和行動都來源于他們的認識,因此理解人們的認識過程是很重要的。
第二段:創造性的實踐是認識論的源泉。
馬克思的認識論思想在很大程度上受到黑格爾思想的啟發。黑格爾認為,思想和現實都是歷史發展的結果,并且處于不斷發展和改變之中。馬克思吸收并擴展了這個思想,并認為創造性的實踐是認識論的源泉。換句話說,只有在實踐中,人們才能建立新的概念、理念、和規則來解決現實中的問題,并隨著實踐的變化不斷地進行更新。
第三段:認識論的主觀性和客觀性的互動。
在馬克思的認識論思想中,主觀性和客觀性之間的互動是很重要的。馬克思認為,人們的觀念是受到他們的環境和狀況的影響的。同時,人們也通過他們的意識去改變環境的狀況。因此,在認識過程中,主觀因素與物質因素之間存在著互動關系。這種對立關系的解決必須通過實際的斗爭和實踐來實現。
第四段:對現代社會和人類全局的影響。
馬克思的認識論思想對現代社會和人類全局產生了深遠的影響。首先,馬克思的認識論思想強調,人們的認識是歷史和社會背景的產物,這一點在20世紀的文化和社會思潮中得到了廣泛的應用和發展。其次,馬克思主義運動在世界范圍內推動了社會進步,包括比如工人階級的自我解放、人民群眾的權利保障等。馬克思主義思想對于當代社會和經濟的理解、批判和重建具有重要的意義。
第五段:結論。
綜上所述,馬克思的認識論思想對于理解人類認識過程和現代社會的運動具有重要的意義。它以歷史唯物主義為基礎,強調人們的實踐創新是認識論的源泉,并將主觀性與客觀性、人類個體的活動和社會活動整合起來,為人類認識與運動指明了道路。
馬克思心得體會
通過在校學習《馬克思主義基本原理概論》讓我的人生觀、世界觀都有了很大的改變。對我以后的路產生了巨大的影響。課程如數學,運籌學,經濟學的是日后走上社會的技能能力基礎;課程如馬概,語文,英語的是今天明天我們為人處世的基礎。《馬克思主義基本原理概論》的學習讓我在這點上的感觸尤為深刻。有許多點是我現在有所明白,日后還要繼續深入體會的。
首先學習《馬克思主義基本原理概論》感受到了學習和掌握馬克思主義基本原理,是我們大學生成長和長遠發展的客觀需要,具有很需要的現實意義。
其次通過《馬克思主義基本原理概論》學習,我從中學到了很多科學的世界觀和方法論,潛移默化地擴大了視野,加深了思想的深度。在老師的教導下,正確地運用馬克思主義基本原理概論處理生活實踐中的問題,給我帶來了深遠意義。在看待各種現象和問題時,學著去理性思考,并通過現象看到本質,讓我了解到事物客觀真實的一面。因此,在任何時候,任何地方,運用馬克思主義的唯物論,辯證法,認識論和歷史觀這些原理認識世界和改造世界是我應該遵循的原則。我覺得上了《馬克思主義基本原理概論》課后,收獲挺大的。馬克思主義理論課讓我更深刻了解了馬克思主義是如何形成的,而且更進一步體會到馬克思主義的精髓。我個人認為馬克思主義理論課對我們大學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀方面起了很重要的作用。因此,馬克思主義理論課讓我受益匪淺。《馬克思主義基本原理概論》在與時俱進的今天為大學生樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀,提高認識世界和改造世界的能力有著重要的作用。同時,馬克思主義還教會我們思考問題,思考生活的方式,在大學生的發展過程中也起到一定的引導作用。
馬克思主義的基本原理、基本思想滲透在生活的每一件事上。理解馬克思主義,不僅有利于我們用科學的方法認識事物,認清事實本質,更可以提高我們的邏輯能力、分析能力以及思辯能力。且掌握馬克思主義的基本觀點是我們學好其他學科知識,認清當今形勢和理解各項政策制定的基礎。2老師們在教授馬克思主義理論知識時,深入淺出,語言幽默,并聯系發生在我們身邊的事加以闡述,這種講課方式使我們能夠更加透徹地理解馬克思主義理論精神,并學會了用馬克思主義的基本原理對現實進行分析。
《馬克思主義基本原理概論》對與大學生確立人生理想,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀有重要的指導意義。矛盾的觀點,聯系的、發展的理論以及實事求是的相關方法論在現實學習、生活中給予指導,有助于實踐活動的開展。大學生作為社會未來建設者要具備較高的綜合素質,把德育放在重要的位置。馬克思主義理論有助于增強思想道德水平及理論水平,從而更好的使理論與實踐相結合。3通過上馬克思主義基本原理概論課,我們更清楚地認識了社會主義本質,更加堅定了為社會主義奮斗的信念!
馬克思主義是無產階級思想的科學體系。它的內容涵蓋了社會性的政治、經濟、文化、軍事、歷史和人類社會性發展中國家與自然界的關系等諸多領域和各個方面,是極深刻和豐富的。馬克思主義留給我們的大量文獻典籍,它涉及的眾多學科門類所形成的知識海洋,不公在馬克思所處的時代,即使在今天也無愧地稱得上是博大精深。
馬克思主義即馬克思恩格斯創立的基本理論、基本觀點和學說的體系。當作為中國共產黨和社會主義事業指導思想的馬克思主義,是從廣義上理解馬克思主義。它既包括馬克思恩格斯創立的馬克思主義的基本理論、基本方法,也包括經列寧對基繼承和發展中國家,推進到新的階段,并由毛澤東,鄧小平,江澤民等為主要代表和中國共產黨將其與中國具體實際相結合,進一步豐富和發展中國家了的馬克思主義,即中國化的馬克思主義。
任何一種科學理論都是時代的產物。同樣馬克思主義的產生和發展中國家也有其深刻的經濟社會根源,思想淵源和實踐基礎。1,馬克思主義是時代的產物;2,馬克思恩格斯的革命實踐和對人類文明成果的繼承與創新;3,馬克思主義在實踐中不斷發展。
通過學習《馬克思主義基本原理概論》我學習到一.一切從實際出發。
一切從是實際出發,就是要把客觀存在的事物作為觀察和處理問題的根本出發點,這是馬克思主義認識論的根本要求和具體體現。從實際出發,就是要從發展變化著的客觀實際出發,從特定的社會歷史條件出發,按照客觀世界的本來面目認識而不附加任何外部的主觀成分。從根本上說,就是要從客觀事物存在和發展的規律出發,在時間中按照客觀規律辦事。
一切從實際出發,說到底,就是要做到實事求是。重視事實,抓住“堅定不移”和“始終一貫”。實事求是是辨證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理的集中體現和高度概括,是馬克思主義的精髓。
“一切從實際出發”,這么一句初聽生疏,深究卻陌生的話,在本學期的學習中曾一度深深的影響了我。大家都在說“大學生眼高手低”或“大學生能力不行”等的話,大一剛入學時聽到這些話,我是很不服氣。但經過一個學期的大學生活,我覺得,如果再按現在這種方式生活下去,我們比“眼高手低”和“能力不行”是有過之而無不及。因此,我根據實際情況,一方面現在努力學習。一方面也試圖通過前輩的經驗為自己制定以后的一些計劃。雖然現在的計劃實施遭到挫折,但是只要我“堅定不移”和“始終一貫”,一切的艱難困阻也不過是我化之為動力的有利因素罷了。
二.事物的對立統一首先,事物之間的聯系具有其客觀性和普遍性。事物的聯系是事物本身固有的,不是主觀臆斷的。世界上沒有孤立存在的事物,每一種是都是和其他事物聯系著而存在的,這是一些事物存在的客觀本質。而任何事物內部的不同部分和要素是相互聯系的,也就是說,任何事物都具有內在的結構性。整個世界是相互聯系的統一整體。
其次,對立統一規律是事物發展的根本規律。因為對立統一規律揭示了事物普遍聯系的根本內容和永恒發展的內在動力,從根本上回答了事物為什么會發展的問題;對立統一規律是貫穿質量互變規律,否定之否定規律以及唯物辨證法基本范疇的中心線索,也是理解這些規律和范疇的“鑰匙”;對立統一規律提供了人們認識世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。和顯然,自覺堅持以對立統一規律認識和解決問題是十分重要的。
存在事物的矛盾就存在解決矛盾的方法。目前在我們學生的大學生活中,最為突出的矛盾人際關系和就業問題。大學是一個小社會,同宿舍的同學可能來自五湖四海,大家有著不同的文化和習慣(其實我覺得,當我們走上社會后,這個問題的體現將更為突出),因此人際關系的融洽就存在一定的阻礙。但是,當我們認識到人際關系的重要性和產生這種阻礙的原因,我們就應當很好的解決這個問題。另外的這個就業問題,也是同學,學校,家長乃至企業所關心的問題,我覺得其解決所需的時間因人而異,因時而異。思想活躍,人脈好,時機對,很可能造就一個成功人士。這一問題是社會的問題,是國家發展的關鍵,社會在關注,并將持續。
三.真理與價值的辨證統一。
從真理的本性上看,真理是人們對客觀事物及其發展規律的正確反映,它的本性在于主觀和客觀相符合。所謂檢驗真理,就是檢驗人的主觀認識同客觀實際是否相符合以及符合的程度。要做這種檢驗,就要把主觀認識同客觀實際聯系起來加以比較,對照,才能判定它是不是真理。
實踐是檢驗真理的唯一標準。從實踐的特點上看,實踐是人們改造世界的客觀物質性活動,具有直接顯示性的特點。就是說,人們遵循著一定的認識去實踐,就可以引出現實的結果,把主觀的東西表為客觀的事實。
而人們的實踐活動總是受著真理尺度和價值尺度的制約。實踐的真理尺度是人們在實踐中所必須遵循的,反映了實踐對象的客觀規律和本質的真理。實踐的價值尺度是人們在實踐中所必須遵循的,以滿足人們的需要為內容,特定的實踐目標。任何活動都是在上述真理尺度和價值尺度的共同制約下進行的,因此,任何成功的實踐都必然是真理尺度和價值尺度的統一。
學習馬克思列寧主義我們就要從平常中努力做到以下幾點,才能更好的理解和運用馬克思列寧主義:
一、在理論與實際結合中學習和掌握馬克思主義。
學習馬克思主義必須堅持正確的學習原則和方法,理論聯系實際,既是馬克思主義哲學的基本原則,也是我們學習馬克思主義的根本方法。
第一,理論聯系實際要求我們要認真讀書,切實掌握馬克思主義的基本理論、立場、觀點和方法,這是理論聯系實際的必要前提。
二、把馬克思主義作為行動的指南。
理論與實踐的統一是馬克思主義最基本的原則,學習的目地全在于運用。所以,我們大學生必須把馬克思主義作為行動的指南。
第一,在思想上要自覺地堅持以馬克思主義為指導,確立馬克思主義的堅定信念,樹立和堅定共產主義遠大理想。理想是人生觀不斷進取的精神支柱和動力。歷史上的勝利與成功。永遠屬于具有崇高理想、堅定信念的人們。中國青年運動80多年和生動實踐告訴我們,一切有理想有抱負的中國青年,只有在中國共產黨的領導下,同人民緊密結合,為祖國奉獻青春期,才能有大作為。現在我國進入了全面建設小康社會,加快推進社會主義現代化的新的發展階段,當代中國的大學生也應該以此作為自己的歷史使命和神圣的職責,這是學習和運用馬克思主義的具體體現。
第二,不斷提高運用馬克思主義立場、觀點和方法分析、解決問題的能力,自覺地辨明和抵制各種不良思想文化的影響。實際上,客觀地正視思想文化、價值趨向多樣化的現實情況,也從一個側面說明書了堅持四項基本原則以馬克思主義作為青年學生裝的行動指南,堅持提倡先進文化、先進思想道德的必要性和很需要性。因為只有統一的代表團先進事跡文化教育前進方向盤的思想感情來凝聚人心,才能使人明榮知恥,民揮其“導向”作用。胡錦濤指出,在我們的社會主義社會性里,要引導廣大群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀。“八榮八恥”——這看起來簡單樸實的字眼,卻是馬克思主義旗幟鮮明的立場、觀點和方法的體現,是優秀民族文化精髓的凝練。
第三,不斷增強服務社會的本領,自覺投身中國特色社會主義實踐。馬克思主義的我們認識世界的理論武器,更是我們改造客觀世界觀和主觀世界觀的行動指南。大學生要自覺的將個人的成長與社會性發展中國家融個起來,增強為祖國統一和為人民服務臺的責任感,努力學習班,提高警惕本領。早在1939年,毛澤東就說過,我們隊伍里邊有一種恐慌,不是經濟恐慌,也不是政治恐慌,而是本領恐慌。本領恐慌實際上是一種憂患意識、使命精神和內驅動力。
紀念馬克思誕辰周年心得體會總結
“千年第一思想家”馬克思不僅深刻改變了世界,也深刻改變了中國。
在紀念馬克思誕辰_周年大會上,習近平總書記發表了重要講話。他表示,馬克思是全世界無產階級和勞動人民的革命導師,是馬克思主義的主要創始人,是馬克思主義政黨的和國際共產主義的開創者,是近代以來最偉大的思想家。馬克思的一生,是胸懷崇高理想、為人類解放不懈奮斗的一生,是不畏艱難險阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生,是為_舊世界、建立新世界而不息戰斗的一生。
馬克思給我們留下的最有價值、影響力的精神財富,就是以他名字命名的科學理論——馬克思主義。這一理論猶如壯麗的日出,照亮了人類探索歷史規律和尋求自身解放的道路。馬克思的思想理論源于那個時代又超越了那個時代,既是那個時代精神的精華又是整個人類精神的精華。馬克思主義是科學的理論,創造性地揭示了人類社會發展規律。馬克思主義是人民的理論,第一次創立了人民實現自身解放的思想體系。馬克思主義是實踐的理論,指引著人民改造世界的行動。馬克思主義是不斷發展的開放的理論,始終站在時代前沿。一部馬克思主義發展史就是馬克思、恩格斯以及他們的后繼者們不斷根據時代、實踐、認識發展而發展的歷史,是不斷吸收人類歷一切優秀思想文化成果豐富自己的歷史。因此,馬克思主義能夠永葆其美妙之青春,不斷探索時代發展提出的新課題、回應人類社會面臨的新挑戰。
我們紀念馬克思,是為了向人類歷最偉大的思想家致敬,也是為了宣示我們對馬克思主義科學真理的堅定信念。馬克思主義始終是我們黨和國家的指導思想,是我們認識世界、把握規律、追求真理、改造世界的強大思想武器。新時代,中國共產黨人仍然要學習馬克思,學習和實踐馬克思主義,高揚馬克思主義偉大旗幟,不斷從中汲取科學智慧和理論力量,更有定力、更有自信、更有智慧地堅持和發展新時代中國特色社會主義,讓馬克思、恩格斯設想的人類社會美好前景不斷在中國大地上生動展現出來。
學習馬克思,就要學習和實踐馬克思主義關于馬克思主義政黨建設的思想,增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,持之以恒推進全面從嚴治黨,永遠保持共產黨人政治本色。共產黨人要把讀馬克思主義經典、悟馬克思主義原理當作一種生活習慣、當作一種精神追求,用經典涵養正氣、淬煉思想、升華境界、指導實踐。我們要認真學習、深入領會,更加緊密地團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍,以更加昂揚的斗志、更加有為的舉措,為實現“兩個一百年”奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗。
紀念馬克思誕辰周年心得體會總結
習近平在5月4日紀念馬克思誕辰_周年大會上講話中提到,《共產黨宣言》發表170年來,馬克思主義在世界上得到廣泛傳播。在人類思想,沒有一種思想理論像馬克思主義那樣對人類產生了如此廣泛而深刻的影響。馬克思主義極大推進了人類文明進程,至今依然是具有重大國際影響的思想體系和話語體系,馬克思至今依然被公認為“千年第一思想家”。
“這一理論猶如壯麗的日出,照亮了人類探索歷史規律和尋求自身解放的道路”習近平總書記如此評價。馬克思主義是中國特色社會主義發展的燈塔,照亮前方的路。可以說,馬克思主義對于中國而言意義重大。對于走進新世紀的中國共產黨人來說,堅持馬克思主義不僅是一種政治職責,而且是一個理論任務。走進馬克思是為了更好地使我們社會主義事業走進新時代,我們所期待的已經不是馬克思的最初語境,而是背負著時代的重任與馬克思對話。我們堅守他的方法論遺產,探求其出發點,希望能夠像他一樣直面歷史和未來,站在新的歷史起點上,完成自己時代賦予的使命。
學習和實踐馬克思主義,就要深刻把握黨的建設規律和共產黨執政規律,深入推進黨的建設新的偉大工程。中國共產黨員要領導全國各族人民實現“兩個一百年”奮斗目標,實現中華民族偉大復興的中國夢,就需要發揚自我革命精神,從嚴管黨治黨,堅持全面從嚴治黨永遠在路上。始終把黨的政治建設擺在首位,持續深化作風建設,強化“四個意識”,一以貫之推進黨的建設新的偉大工程,把黨建設成為人民衷心擁護、勇于自我革命、經得起風浪考驗的馬克思主義政黨。
學習和實踐馬克思主義,就要始終堅持群眾主體地位,為人民對美好生活的向往而不懈奮斗。人民是歷史的創造者,人民性是馬克思主義最鮮明的品格,堅守人民立場,走群眾路線,在工作中一切為了群眾,一切依靠群眾。進入新時代,人民群眾對美好生活的向往和需要日益廣泛,這即是我們的奮斗目標。幸福都是奮斗出來的,為在更高水平上實現幼有所育、學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居、若有所扶,勇于做一名不懈奮斗的人民公仆。
紀念馬克思誕辰周年心得體會總結
200年前,一個人出生于德意志邦聯普魯士王國萊茵省特里爾城一個律師家庭里。17年后,在中學畢業試卷上,他說明了立志選擇最能為人類謀福利的職業的偉大抱負。在此后的48年里,他一直孜孜不倦的追求著他的理想,不忘初心,矢志不渝,從未放棄。在200年后的今天,以他名字命名的理論——馬克思主義,已成為中國的精神火炬,在習近平新時代中國特色社會主義思想指引下,中國共產黨正領導著億萬人民書寫人類發展新的奇跡。
馬克思主義不僅深刻改變了歷史,也深刻改變了世界。在馬克思親自領導下,在馬克思主義指導下,“第一國際”等國際工人組織相繼創立和發展,在不同時期指導和推動了國際工人運動的聯合和斗爭。在馬克思主義影響下,馬克思主義政黨在世界范圍內如雨后春筍般建立和發展起來,人民第一次成為自己命運的主人,成為實現自身解放和全人類解放的根本政治力量。列寧領導的十月革命取得勝利,社會主義從理論變為現實,打破了資本主義一統天下的世界格局。第二次世界大戰結束后,一大批社會主義國家誕生,特別是中華人民共和國成立,極大壯大了世界社會主義力量。盡管世界社會主義在發展中也會出現曲折,但人類社會發展的總趨勢沒有改變,也不會改變。
馬克思主義不僅深刻改變了世界,也深刻改變了中國。中華民族在幾千年的歷史進程中創造了燦爛的中華文明,為人類文明進步作出了重大貢獻。1840年鴉片戰爭以后,西方列強憑著堅船利炮野蠻轟開了中國的大門,中華民族陷入內憂外患的悲慘境地。隨著十月革命一聲炮響,給我們送來了馬克思主義。如今雖然兩個世f紀過去了,人類社會發生了巨大變革,但馬克思依然值得我們尊敬,馬克思主義依然值得我們學習。放之四海馬克思主義是真理,并不是僵死的教條,是行動的指南,是不斷發展創新科學理論體系。馬克思主義指引中國成功走上了全面建設社會主義現代化強國的康莊大道。鐵一般的事實證明,中國共產黨把馬克思主義寫在自己的旗幟上是完全正確的。前進道路上,我們要繼續高舉馬克思主義偉大旗幟,讓馬克思、恩格斯設想的人類社會美好前景不斷在中國大地上生動展現出來,使中華民族偉大復興的巨輪始終沿著正確航向破浪前行。
歷史長河奔流不息,真理的光芒穿越時空。在人類思想,沒有一種思想理論像馬克思主義那樣對人類產生了如此廣泛而深刻的影響。馬克思主義為中國革命、建設、改革提供了強大思想武器,使中國這個古老的東方大國創造了人類歷前所未有的發展奇跡。在中國特色社會主義進入新時代的今天,我們依然感受到馬克思主義所展現的強大真理力量。今天,我們致敬馬克思,重在用馬克思主義的思想方法關注和回答時代問題。堅定信念才能回答好時代問題。
紀念馬克思誕辰周年心得體會總結
紀念馬克思誕辰_周年紀念大會上,習近平總書記發表重要講話,高度評價了馬克思的一生,馬克思主義與時俱進、歷久彌新,馬克思主義中國化推動著中國的發展和進步,是我們黨和國家的行動指南。
馬克思是千年第一思想家,他超越了歷和當時的思想家,把人類精神推進到一個新的歷史階段。馬克思的學說是歷史的產物,而他的理論源于他的卓越的思想和智慧。他是不畏懼任何艱險的真理的探索者,是不屈不撓的無產階級革命戰士,是不向任何困難險阻屈服而英勇向前的歷史偉人。馬克思一生都在為人民和人類事業進行探索、奮斗。
馬克思主義是我們指導思想的理論基礎,共產主義是我們的崇高理想。馬克思主義的理論價值就在于,它揭示了人類社會發展的規律和資本主義社會運動的特殊規律,科學地預測了人類歷史發展的總趨勢,為工人階級擺脫剝削和壓迫,實現人類解放指明了正確方向。馬克思研究出了關于人民民主、生產力和生產關系、文化建設、社會建設、人與自然等內容豐富的社會主義理論。歷經幾代中國共產黨人對馬克思主義思想理論的研究和探索,結合中國具體國情探索社會主義發展建設道路,形成具有中國特色的社會主義理論體系。
正如黨的十九大報告所指出的,“革命理想高于天。共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想,是中國共產黨人的精神支柱和政治靈魂,也是保持黨的團結統一的思想基礎。”今天,紀念馬克思誕辰_周年,是為了向人類歷最偉大的思想家致敬,也是為了宣示中國共產黨對馬克思主義科學真理的堅定信念。“前進路上,我們要繼續高揚馬克思主義偉大旗幟,讓馬克思、恩格斯設想的人類社會美好前景不斷在中國大地上生動展現出來!”習近平總書記在紀念馬克思誕辰_周年大會上發表的重要講話,明確表達了我們黨堅持和發展馬克思主義的堅定決心。
馬克思主義的命運早已同中國共產黨的命運、中國人民的命運、中華民族的命運緊緊連在一起。馬克思主義在中國,是信仰,是實踐,它給中國革命、建設、改革帶來了方法,指明了目標。應當在新的歷史條件下,把馬克思主義繼續推向前進,繼續推進中國化的馬克思主義的理論與實踐。今天,我們對馬克思的紀念,就是堅持和發展馬克思主義,堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指引,不斷開辟當代中國馬克思主義。
學習馬克思心得體會
一切從是實際出發,就是要把客觀存在的事物作為觀察和處理問題的根本出發點,這是馬克思主義認識論的根本要求和具體體現。從實際出發,就是要從發展變化著的客觀實際出發,從特定的社會歷史條件出發,按照客觀世界的本來面目認識而不附加任何外部的主觀成分。從根本上說,就是要從客觀事物存在和發展的規律出發,在時間中按照客觀規律辦事。
一切從實際出發,說到底,就是要做到實事求是。重視事實,抓住“堅定不移”和“始終一貫”。實事求是是辨證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理的集中體現和高度概括,是馬克思主義的精髓。
“一切從實際出發”,這么一句初聽生疏,深究卻陌生的話,在本學期的學習中曾一度深深的影響了我。大家都在說“大學生眼高手低”或“大學生能力不行”等的話,大一剛入學時聽到這些話,我是很不服氣。但經過一個學期的大學生活,我覺得,如果再按現在這種方式生活下去,我們比“眼高手低”和“能力不行”是有過之而無不及。因此,我根據實際情況,一方面現在努力學習。一方面也試圖通過前輩的經驗為自己制定以后的一些計劃。雖然現在的計劃實施遭到挫折,但是只要我“堅定不移”和“始終一貫”,一切的艱難困阻也不過是我化之為動力的有利因素罷了。
存在事物的矛盾就存在解決矛盾的方法。目前在我們學生的大學生活中,最為突出的矛盾人際關系和就業問題。大學是一個小社會,同宿舍的同學可能來自五湖四海,大家有著不同的文化和習慣(其實我覺得,當我們走上社會后,這個問題的'體現將更為突出),因此人際關系的融洽就存在一定的阻礙。但是,當我們認識到人際關系的重要性和產生這種阻礙的原因,我們就應當很好的解決這個問題。另外的這個就業問題,也是同學,學校,家長乃至企業所關心的問題,我覺得其解決所需的時間因人而異,因時而異。思想活躍,人脈好,時機對,很可能造就一個成功人士。這一問題是社會的問題,是國家發展的關鍵,社會在關注,并將持續。
實踐是檢驗真理的標準。從實踐的特點上看,實踐是人們改造世界的客觀物質性活動,具有直接顯示性的特點。就是說,人們遵循著一定的認識去實踐,就可以引出現實的結果,把主觀的東西表為客觀的事實。
而人們的實踐活動總是受著真理尺度和價值尺度的制約。實踐的真理尺度是人們在實踐中所必須遵循的,反映了實踐對象的客觀規律和本質的真理。實踐的價值尺度是人們在實踐中所必須遵循的,以滿足人們的需要為內容。
從兒時接受愛國主義教育,小學時接受思想品德教育,到后來中學時的政治課初步接觸馬克思主義,再到現在——大學時期——將系統學習馬克思主義哲學。隨著年齡的增長,閱歷的豐富,知識的積累,尤其是在向黨組織靠攏的過程中,我對馬克思主義的理解和認識也逐步地深入,也越來越明白其對于中國未來發展的重要指導意義。
曾經我一度以為馬克思主義是一種距離我很遙遠的東西,后來我發現我“太年輕”了。馬克思主義涉及到的東西太多,而我從中感觸最深的是它給我們引導的人生觀,價值觀以及世界觀。用馬克思主義原理中的方法理論去思考和解決問題,往往能使我們將問題看的更加深刻、全面。
馬克思主義基本原理同中國革命的實際相結合,先后產生了毛澤東思想和包括鄧小平理論,“三個代表”重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想在內的中國特色社會主義理論體系,極大地豐富和發展了馬克思主義。中國共產黨自成立以來,把馬克思主義基本原理同中國的具體實際相結合,帶領全國人民取得了革命,建設和改革的卓越成就。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想,是全國各族人民團結奮斗的共同理論基礎。此外,馬克思主義中國化的理論成果為凝聚全黨全國人民提供了強大的精神支柱,開拓了馬克思主義在中國發展的新境界。
了解了關于馬克思一些東西,我似乎發現在現實生活中的各個角落我們總是可以找到馬哲的一些投影。比如說近幾年來我國物價的持續上漲,出現了諸如“豆你玩”、“蒜你狠”、“姜你軍”的情況,嚴重超出普通民眾的承受能力。房價就是一個最明顯的例子:現代社會中越來越多的人找不到自己的安身之所,沒有一個屬于自己的家,而就算勉強有了,大部分人也注定要做大半輩子的房奴,這不禁使我們這些身在校園里面的大學生感覺到現實的苦惱與未來的迷茫。
利潤,掩蓋了實際成本,宣傳虛擬成本,讓民眾以為物價漲價合理,無泡沫,從而接受物價虛高的價格,商人們則從中漁利,而那些掌握著大量社會財富的人也利用了市場的炒作性進一步哄抬了物價。購房團就是一個例子。可能有人會說消費者的收入增加了,但目前市場中的情況是工資永遠沒有物價漲得快。而有些不法商販更是逾越道德與法律的底線,這就像馬克思所說的為了利潤那些商人什么都敢做、什么都會做。雖然近年來政府已經采取了一系列的措施試圖穩定物價,但很多地方的物價仍然居高不下,究其原因有很多,其中之一便是在降價中出現的眾多矛盾,商人追求利益與民眾渴求物價下降的矛盾;地方政府稅收需求、某些官員官本位需求與市場經濟規律的矛盾;地方政府利益與民眾利益的矛盾等等。
另外,在學習實踐的過程中,發揮主觀能動性并不是要求我們好高騖遠,不切實際,而是要實事求是,遵循客觀規律。學習講求的是循序漸進,不能急于求成,要把旺盛的求知欲同科學的學習方法結合起來,根據自身的實際制定適合合理的目標和計劃。總之,遵循客觀規律,實事求是和發揮主觀能動性這兩者是辯證統一的。
馬克思傳讀書心得體會
這本書讓我感受最深的是馬克思的戰斗力量和他的戰斗團隊,普通人是無法想象,在生活貧寒得連買紙張的錢都沒有和身體又極度糟糕,在對立勢力與之周旋斗爭,在國家從上而下的壓制和迫害等等條件下,馬克思憑著自己巨大的熱情,頑強的毅力和科學的思想體系,讓他的思想影響著全世界,讓他的革命號角傳達著全世界無產階級的歷史使命。以下是對于馬克思主要觀念的總結:
2,人的勞動應是出于人自身的需要,是自由的生命表現,是生活的樂趣,勞動是人真正的、活動的財產。私有制使人為了交換為了財產而進行勞動和生產,所以要消滅私有制。
3,世界是物質的(唯物),存在是主,思維源于存在,反對黑格爾的觀念至上的哲學。
4,(由上進一步得出)社會發展史是生產力和生產關系發展的歷史,人的精神隨著物質發展水平而改變,任何一個時代的統治思想也不過是統治階級的思想。
4,宗教是人精神異化的產物,是沒有精神的狀態的精神,是人的幻想,是人民的鴉片。
5,無產階級應該聯合起來通過暴力革命推翻一切現存社會制度,消滅資產階級,解放全人類,建立無產階級專政的共產主義社會。
6,共產主義就是國有經濟,人民公社,在共產主義社會消除了勞動分工,任何人都沒有特定的活動范圍,每個人都可以在任何部門發展,社會調節著整個生產,因而使我有可能隨我自己的心愿今天干這事,明天干那事,上午打獵,下午捕魚,傍晚從事畜牧,晚飯后從事批判,但并不因此就使我成為一個獵人、漁夫、牧人或批判者。(以上是通過本書的粗略總結,如果是通過馬克思本人的著應該會深入完整精準)。
個人以為,馬克思理論的主要缺陷就是沒有區分各種人類活動的價值、意義,把物質生產活動上升到人類社會活動的主體,他否定家庭和私有制但沒有認識到正是家庭和私有制是人進行生產活動的趨動力并且保證了社會秩序(并且他自己也有家庭)。他沒有認識到正是觀念的進步科學水平的進步才使生產力得到發展,這些都需要社會分工。他反對宗教卻沒有認識到宗教觀念正是西方大部分民眾道德行為的準則,是價值觀的體現,而正是道德和價值觀才使人成為人,才使人的低級欲望包括馬克思最痛恨的人對金錢的貪欲不可能主宰人類社會的進程。馬克思的共產主義基本上處于空想階段,他打破了一切舊制度卻沒有明確說明一個新的更進步的“共產主義”到底是怎樣的。
馬克思主義心得體會
學習馬克思主義,使我獲益良多。使我對本性有了深層次的理解,這樣便于對基礎學習的深入鉆研。馬克思主義是一個嚴密而完整的理論體系,包括馬克思主義哲學,政治經濟學,科學社會主義。同自然科學,社會科學一樣,馬克思主義也是一門科學!馬克思主義是時代的產物,是對人類文明成果的繼承與創新,在實踐中不斷發展。馬克思主義內容及其豐富,它涵蓋哲學,政治經濟學,社會形態學等等諸多領域,是一部偉大的人類思想巨著!,馬克思主義曾一度引起了人類思想的巨大震動,從根本上動搖了人們的傳統觀念,改變了人們觀察自然、社會和人自身的思想方式,開辟了人類思想史的新紀元!馬克思在21世紀被評為“千年最偉大最有影響的思想家”,“千年偉人”!
其實,細細分析,這些理論科學背后是強大而有力的哲學支撐。許多問題中都蘊涵著豐富的哲學原理。分析這些問題的哲學屬性以及時空性質給我的學習和理解能力帶來很大提高,使我對世界的統一性更加堅定、自信。其實我也知道人活在這個世上,哪能沒有辛苦。沒有辛苦的人生是枯燥的人生;沒有奮斗的人生也是毫無價值的人生馬克主義哲學觀是一個很偉大的理論。實踐就是檢驗過程的一個標準,然而實踐也是由過程來完成的。所以結果無論與實踐的檢驗是否相符合,但應該都是檢驗結果的唯一道路。我們更加要不斷地深入探索這條道路。所以成功與失敗都是一個因果的關聯關系。更重要的是追求過程中給自己帶來的精神價值上的享受。應該更多的是運用辯證的觀點看世界,那么你就會發現世界真的很大,人的心真的比大海還要寬廣。
真正的中國化馬克思主義是在第二個階段的“以經濟建設為中心”的“改革開放、創新、科學發展”走中國特色社會主義道路所實施的“全部理論和全部實踐”的實踐馬克思主義。當然,如果真的是為中國華民族的復興事業而做長遠打算的話,就不要用“某個人”的“名字”去命名主義,這也是馬克思也說過的真實話,這也是在現實中存在的現實和歷史的真相和事實。某個人只是生活在某個時代的某個現實,而人類決不是生活在某個現實的某個時代的當今之中國所取得的成就是來之不易舉世矚目的。
中國近一個世紀的革命與建設探索過程又將馬克思主義的科學性揮灑得淋漓盡致,成為活生生的教材。當我們堅持解放思想、實事求是、與時俱進,把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的時候,便產生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想,提出了科學發展觀、構建社會主義和諧社會等一系列戰略思想,及時制定符合國情和人民愿望的路線方針政策,如新民主主義革命時期提出農村包圍城市、武裝奪取政權的正確道路,抗日戰爭時期提出建立抗日民族統一戰線的正確主張,新中國成立后制定過渡時期的總路線,改革開放時期提出“一個中心、兩個基本點”的社會主義初級階段的基本路線,建立社會主義市場經濟體制的重大理論、科學發展觀的重大戰略思想,等等,最終使人民物質生活和精神生活均日漸豐富起來。但是,當我們急于求成,堅信“人定勝天”,將馬克思主義別在胸前的時候,國民經濟比重嚴重失調,生產資料嚴重浪費,人民生活水平嚴重下降。
所以,馬克思主義作為思想武器的前提是它的科學性,這是由歷史和實踐作為作證的。一切從實際出發,就是要把客觀存在的事物作為觀察和處理問題的根本出發點。
在現實生活中,做到一切從實際出發顯得尤為重要。想問題、辦事情只有從這一原則出發,方能做成功想做、要做的事情。回眸幾千年的歷史,無論是歷代帝王建立基業,還是近代革命先烈為美好社會的不懈奮斗,抑或是現代中國特色社會主義事業的發展,無不考慮現實狀況和社會環境,堅持一切從實際出發。也正因為一切從實際出發,才造就了中華上下五千年的輝煌歷史。當然了,人非圣賢,外部環境的變化和個人意志的薄弱也會影響人們處理問題應堅持的原則。如學業的不順利、就業屢次受挫、戀愛的不成功、人際關系的破裂等等。因此,堅持一切從實際出發的同時還應充分考慮外部因素和主觀意識的影響,懂得變通,學會適應,從而真正做到一切從實際出發。任何事情都是需要過程的,在可預知的不久的將來,恐怕就不會再有什么“馬克思主義過時了”之類的話了。有以實際問題為中心開展馬克思主義理論學習,才能使學生深刻理解不斷創新發展的馬克思主義,并使我們在對實際問題的思考中不斷提高思想政治素質和創新思維的能力。
參考文獻:《資本論》。
馬克思傳心得體會
最近閱讀了《馬克思傳》。這是一本傳記,主要是先了解馬克思的人生,重新認識馬克思。
這本書讀起來通俗易懂,活潑生動。讀了這本書后,激起了我對了解馬克思的興趣,進而拜讀馬克思更多作品的欲望。
看了這本書,第一次清晰地認識到,馬克思主義是如此接近生活,如此的實在。馬克思也是一個再正常不過的人了。他和我們一樣也有作為人的正常需要,吃喝住行、戀人家人朋友、愛情親情友情;他和我們一樣也有作為人所具有的缺點,人格不完善、受感情限制等等。人有優缺點,馬克思同樣不可避免。他的生活是“奢逸”的(一旦他有了錢的話),不善于理財,對生活的安排顯得沒有條理,房間里雜亂、骯臟,充滿煙草味。
年輕時馬克思酗酒、打斗,因此曾被學校關禁閉;作者甚至認為,因為耶拿大學比柏林大學級別低,比較容易拿到博士學位,加之又有熟人在那里,因此馬克思在缺席的情況下被授予了博士學位。馬克思不修邊幅,外衣的紐扣時常扣錯。他性情急躁,對人有時愛發脾氣,甚至大發雷霆。尤其印象深刻的是他干涉他三女兒的婚姻,結果三女婿是位登徒子,導致三女兒40多歲就自盡了。如果馬克思地下有知,必定會痛恨不已。
但這些都不足以否定馬克思是一個偉人,馬克思博聞強志、興趣廣泛、記憶驚人,他對文學、歷史、經濟、天文、地理、哲學等都有濃厚的興趣和精深的研究。尤其佩服馬克思嚴謹的治學態度,他說要廣泛閱讀,要收集和弄懂目前所研究的資料和水平,然后才開始寫作。
馬克思是位精神上的偉人,但在物質方面卻是貧困的一踢糊涂,常常典當自己的家具,燕妮的嫁妝,甚至連自己的上衣也典當。幸好,遇見了一位慷慨大方,又能夠欣賞他才華的恩格斯。恩格斯為了周濟馬克思一家,不得不去他不怎么喜歡的工廠去任職。馬克思和恩格斯之間的友誼真的是足以驚天地,泣鬼神,人世間的楷模!
馬克思在他的自白上有這么一些我認為應該單獨列出來的:馬克思說他對幸福的理解是“斗爭”,他對不幸的理解是“屈服”,他喜歡的格言是“人所具有的我都具有”,他所喜愛德箴言是“懷疑一切”。他認為自己的特點是“目標始終如一”。
過去我們總是把馬克思當成一個神,諱言他的弱點。其實,他思想與精神的光芒不會因為他作為物質性的人的真實性而被湮沒。馬克思仍然是一個偉人。2017年英國廣播公司評選千年最偉大的思想家時,馬克思仍然名列榜首。2017年,英國評選英國歷史上最偉大的哲學家,馬克思也居首位。這更顯其偉大。
青年馬克思心得體會
心得體會應由本人根據自身實際情況書寫,以下僅供參考,請您根據自身實際情況撰寫。
青年馬克思,是一本講述德國哲學家馬克思成長經歷的傳記,作者是德國哲學家、社會學家、歷史學家和社會主義者路德維希·安德列亞斯·馬克思。
在這本書中,作者通過講述馬克思的成長經歷、思想演變過程、社會活動和家庭生活等方面,展現了馬克思的思想歷程和人生軌跡。馬克思的思想歷程是通過對他的思想來源、主要觀點和理論貢獻的闡述來呈現的。他的主要觀點包括歷史唯物主義、階級斗爭、無產階級革命和無產階級專政等方面。他的理論貢獻包括對資本主義制度的批判和對未來社會的設想等方面。
在這本書中,作者還通過對馬克思的社會活動和家庭生活的描寫,展現了馬克思的人生態度和價值觀念。馬克思的社會活動包括他對工人運動的支持和對社會問題的關注等方面。他的家庭生活包括他和妻子燕妮、孩子們之間的感情故事和家庭瑣事等方面。
通過閱讀這本書,我深刻認識到了馬克思的思想歷程和人生軌跡,也更加深入地了解了馬克思的思想體系和價值觀念。同時,這本書也讓我更加深入地認識到了德國的歷史和文化,以及馬克思對德國工人運動的貢獻。
總之,青年馬克思是一本非常值得閱讀的傳記,對于了解馬克思的思想體系和價值觀念,以及德國的歷史和文化等方面都有很大的幫助。
學習馬克思心得體會
馬克思主義哲學,是我們大學生一門重要的政治必修課。在學習的過程中,雖然少不了枯燥與乏味,但是卻的確讓我們學到了不少的東西。
馬克思主義哲學主要對我們學生進行唯物主義哲學的基本原理教育,使我們掌握馬克思主義哲學的基本觀點、立場和方法;幫助我們掌握馬克思主義的世界觀和方法論;幫助我們樹立正確的人生觀和價值觀;培養學生運用馬克思主義哲學的觀點和方法去分析問題、解決問題的能力,提高我們的政治理論素質和思維水平,為我們正確理解馬克思主義,確立社會主義信念自覺堅持黨的路線、方針和政策打下堅實的基礎。
馬克思主義哲學的產生,使哲學的對象、內容和作用都發生了革命性的變革,成為哲學發展史上的里程碑,成為真正科學的世界觀和方法論。第一,在內容上,馬克思主義哲學克服了舊哲學中唯物論和辯證法、自然觀與歷史觀的分離,實現了唯物論和辯證法、自然觀與歷史觀的有機統一,特別是唯物主義歷史觀的建立,使馬克思主義的唯物論成為徹底的唯物論,使馬克思主義的辯證法成為徹底的辯證法。第二,在對象上,馬克思主義哲學克服了舊哲學企圖構造包羅萬象的知識體系和建立“科學之科學”的幻想,實現了哲學研究對象的科學化,正確解決了哲學與具體科學之間的關系,把哲學對象規定為研究自然、社會和思維發展一般規律的科學。第三,在作用上,馬克思主義哲學克服了舊哲學的局限性,強調哲學不僅要解釋世界,更重要的在于改變世界,從而實現了哲學作用的科學化和革命化,成為無產階級和其他勞動人民認識世界和改造世界的強大思想武器。作為一種自然觀,辨證唯物主義是指自然具有自在性、規律性、聯系運動的矛盾辨證性;作為一種認識論和實踐論,辨證唯物主義是指正確認識最終來源于感官的感覺和主體的物質實踐活動,認識和實踐在認識、實踐、認識、實踐的辨證運動中相互促進發展。
歷史唯物主義是馬克思主義哲學的社會歷史觀,是馬克思主義對社會生活的總看法和根本觀點。歷史唯物主義是關于社會的本職和發展的一般規律的科學。它以社會的本質和發展的一般規律作為自己的研究對象。這種一般規律,半空中一切社會形態中都存在和起作用的規律,也包括在某些社會形態中長期存在和起作用的規律。社會歷史觀的基本問題是社會存在和社會意識的關系問題。
馬克思主義價值觀是以無產階級和人民大眾為主體、以在全世界實現社會主義和共產主義為理想目標、以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導、以全心全意為人民服務為價值取向、以集體主義為核心的新價值觀。它的顯著特點是:1.高度的科學性。它是根據人類社會發展的客觀規律而確定的;2.徹底的革命性。它是為了徹底改造舊社會,建立社會主義和共產主義新社會;3.強烈的人民性。它是全心全意為無產階級和人民大眾謀利益的;4.廣泛的包容性。它在堅持集體利益高于個人利益的前提下,將個人價值與社會價值結合起來。
在正確理解馬克思主義,能夠運用馬克思主義的哲學觀處理事情的時候。就有助于我們確立社會主義信念,把馬克思主義哲學運用到社會主義建設的各項事業中去,正確認識社會主義建設存在的矛盾,及時找出解決問題的方法。這就是馬克思主義同中國的發展相結合的表現。
馬克思主義具有與時俱進的品格。馬克思主義與時俱進是變與不變的統一。正確理解馬克思主義與時俱進的含義,關鍵在于區分馬克思主義的基本原理與運用這些基本原理分析具體問題得出的具體結論。要做到馬克思主義與時俱進,必須貫徹解放思想、實事求是的思想路線。
經過一段時間的學習《馬克思主義基本原理概論》這門課,我慢慢地了解到:馬克思主義是關于無產階級和人類解放的科學,它不應只建立在我們感性理解的基礎上。通過系統的學習,我們必須把它上升到理性認識的基礎角度。
真正的哲學是時代精神的精華。馬克思、恩格斯適應時代和實踐的要求,在批判和改造以往哲學優秀成果的基礎上,創立了辨證唯物主義和歷史唯物主義,從而奠定了馬克思主義整個理論的大廈的根基,為我們提供了科學的世界觀和方法論。
第一、馬克思、恩格斯的革命實踐和對人類文明成果的繼承與創新。
資本主義經濟社會的發展及其矛盾運動,為馬克思主義的產生提供了客觀條件,無產階級與資產階級的斗爭對馬克思主義的產生提出了現實需求,這些都是馬克思主義產生的時代和實踐基礎。馬克思、恩格斯批判地繼承了前人的成果,發現了唯物史觀和剩余價值學說,實現了人類思想史上的偉大革命。馬克思主義哲學為認識歷史和時代問題提供了一種嶄新的世界觀和方法論原則。馬克思主義政治經濟學通過對資本主義生產方式的內在矛盾、運行機制和發展規律的深刻分析,揭示了資本主義剝削的秘密和它被社會主義必然代替的歷史命運。這些都是科學的理論!
第二、馬克思主義是人類認識世界和改造世界的真理性指導原則。
人的認識是從實踐產生,為實踐服務,隨實踐發展,并受實踐檢驗的。認識依賴于實踐,離開實踐的認識是根本不可能的。辯證唯物主義認識論認為,認識是主體對客體的能動反映。認識世界和改造世界是人類創造歷史的兩種基本活動。堅持認識與實踐的統一,歸根結底是要將認識世界和改造世界結合起來。認識世界和改造世界是相互依賴、相互制約的,是辨證統一的。馬克思主義認識論所揭示的人類認識的本質和發展規律的學說,為人類正確認識世界和改造世界指明了現實的道路,為工人階級及其政黨奠定了思想路線的理論基礎。
社會存在與社會意識的關系問題,是社會歷史觀的基本問題。正確認識這一問題是解決其他社會歷史觀問題的基礎和前提。而馬克思發現了人類社會發展的客觀規律,科學地解決了社會存在與社會意識的關系問題,創立了唯物史觀。同時,馬克思恩格斯揭示的生產力與生產關系矛盾運動的規律和經濟基礎與上層建筑的矛盾運動規律,是人類社會發展的一般規律。這些規律決定了社會形態的更替和歷史發展的基本趨勢。而馬克思主義運用這些規律提出的階級分析法,人民群眾是歷史發展的決定力量等等都為人們認識人類社會提供了理論指導。
第四、馬克思主義為我們分析當今世界兩大社會類型提供了寶貴的資料。
馬克思運用唯物史觀剖析了資本主義社會,不僅發現了剩余價值產生的秘密,揭示了資本主義社會被社會主義社會所代替的歷史必然性,而且揭示了商品經濟發展和社會化產生的一般規律。所有這些,對我們認識資本主義具有重要的意義。同時,科學社會主義是馬克思主義的重要組成部分。20世紀社會主義的發展,既有輝煌的成就,也有嚴重的挫折;既積累了豐富的歷史經驗,又留下了深刻的歷史教訓。學習科學社會主義的基本原理并以此為指導,總結社會主義的歷史進程,對于把握社會發展規律,堅定社會主義信念,具有重要的意義。資本主義和社會主義作為當今世界兩大社會類型,馬克思主義對人們研究它們提供了條件。
第五、馬克思主義為人類進入文明社會規劃了理想化方向。
在展望未來社會的問題上,是否堅持科學的立場、觀點和方法是能否正確預見未來的基本前提,也是馬克思主義與空想社會主義的根本區別。馬克思主義經典作家站在科學的立場上,提出并自覺運用了預見未來社會的科學方法。共產主義社會無疑是非常美好的,但是按照馬克思預見未來的一貫立場、觀點和方法,共產主義社會本身也不會是一種沒有任何矛盾的社會,不會是一種不需要也不能夠進一步改善和發展的靜止狀態。我們深信,共產主義社會將是一個在更高的基礎上不斷發展和前進的社會。所以,共產主義社會不是人類歷史的終結,而是人類自由自覺歷史的開端。
我想,正是因為馬克思主義具有上述五種其他哲學并不包含或不全面包含的真理性認識,才使我們越來越重視這門科學。大學生是祖國的未來,是中國特色社會主義事業的接班人和建設者,擔負著實現中華民族偉大復興的歷史使命。我們必須充分認識到馬克思主義的科學性,不能僅僅為了考試而學習它,我們要在理論與實際結合中學習和掌握馬克思主義,理論指導實踐,爭取最大限度的領悟馬克思主義的真諦。
理論不僅僅應該是理論,作為21世紀的大學生,我們更應該清楚地認識到這一點,把馬克思主義運用到無限的社會實踐中去,這就是我學習《馬克思主義基本原理概論》的最深體會。回答人的補充2009-06-2313:42馬克思主義基本原理概論》學習心得本學期我們學習了《馬克思主義基本原理概論》,通過學習,我不僅掌握了基本的哲學知識,同時,也為構造自己的正確的世界觀、人生觀、價值觀找到了正確的方向,讓我開始運用哲學的兩面性的觀點去分析生活中的問題和解決問題,找出共性和個性,處理好共性和個性,從而讓自己的目光是全面的,促使自己更快更好的成長起來,并迅速成熟有將近百年奮斗歷史的中國共產黨,在開創改革開放歷史新時期的30年中,形成了這樣一套在社會主義基礎上面向世界、面向未來、面向現代化,使社會主義能夠充滿活力從而不斷增強綜合國力,并經長期奮斗以實現中華民族偉大復興的中國特色社會主義偉大旗幟、道路和理論體系。這實在是黨之大幸,國家之大幸,人民之大幸,中華民族之大幸。這又一次有力地表明,中國共產黨在新的歷史關節點上,仍然能夠以自己的奮斗來代表我們國家和民族的偉大前途,并且能夠凝聚越來越多的人共同奮斗來代表這個偉大前途。馬克思主義在中國實踐獲得的偉大成就,說明其具有與時俱進的品格。馬克思主義與時俱進包括兩個層次的含義。第一,要堅持馬克思主義的基本原理,堅持馬克思主義的立場、觀點、方法。鄧小平同志多次講過:老祖宗不能丟。丟了,就不是馬克思主義與時俱進,而是不要馬克思主義了;第二,要解放思想,運用馬克思主義的立場、觀點、方法分析新的形勢、新的問題,得出新的結論。不這樣,馬克思主義就變成僵死的教條,變成不解決任何實際問題的空洞的詞句。馬克思主義與時俱進意味著這兩方面都堅定不移,毫不含糊。在中國共產黨人看來,馬克思主義只有與中國實際和時代特征相結合,才能成功,才能勝利;科學社會主義基本原則只有賦予其中國特色和時代特征,才能成功,才能勝利;離開中國實際和時代特征來談馬克思主義,沒有前途,沒有意義;離開中國實際和我們已經取得偉大成功的道路和理論體系,而去另外尋求和依傍別的什么主義和模式,沒有前途,沒有意義。回答人的補充2009-06-2313:43在進入21世紀的時候,面對國內外形勢的深刻變化,為了勝利完成繼續推進現代化建設、完成祖國統一大業、維護世界和平與促進共同發展這三大歷史任務,提出了“三個代表”的重要思想。實踐“三個代表”的重要思想,是我們黨保持先進性、始終成為建設有中國特色社會主義的堅強領導核心的根本保證。“三個代表”的重要思想與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的,是對馬克思主義的重大發展。回顧國際共產主義運動150多年的歷史,我們可以清楚地看到,既堅持馬克思主義基本原理,又隨著時代的變化而不斷發展自己,這是馬克思主義永遠保持旺盛生機和充滿活力的源泉。馬克思主義哲學是哲學發展史上的偉大變革,是以實踐為基礎的徹底的唯物主義哲學。學習這門課程對于學習其他課程是一個從宏觀角度理解的基礎,如果這門課程學習好了,其他課程也就可以融會貫通,舉一反三,理解起來就容易多了。我覺得學習這門課程對我最大的益處,不僅在于學習到了理論知識,更多的是讓我自己的思想覺悟提高許多,分析和解決生活學習問題的能力有了很大的提高。
我認為開設這門思想政治理論課,是用馬克思主義武裝當代大學生的頭腦。《馬克思主義基本原理概論》課程主要是對學生進行馬克思主義理論教育,幫助學生掌握馬克思主義的世界觀和方法論,樹立馬克思主義的人生觀和價值觀,學會運用馬克思主義世界觀、方法論觀察和分析問題,為學生確立建設有中國特色社會主義的理想信念,自覺堅持馬克思主義基本理論,奠定扎實的馬克思主義理論基礎。學習理論,最重要的是讓我們青年學生能堅定對馬克思主義的信仰、對社會主義的信仰、增強對改革開放和現代化建設的信心、對黨和政府的信任等。由此我認為這門課程在整個大學生的思想政治教育中都起著舉足輕重的作用。回答人的補充2009-06-2313:44理論與實踐的統一是馬克思主義最基本的原則,學習的目地全在于運用。所以,我們大學生必須把馬克思主義作為行動的指南。理論聯系實際,關鍵是:一要聯系社會實際,二要聯系我們學生的生活實際。我們處在一個偉大的時代,這樣的時代與馬克思恩格斯所處的時代相比已經發生了很大的變化。國際共產主義運動已經具有將近160年的歷程,社會主義制度已經經過了90多年的發展,和平、發展、合作成為當今時代的主題,經濟全球化深入展,科技進步日新月異;同時,國際環境復雜多變,影響和平與發展的不穩定不確定因素增多,世界發展不平衡狀況加劇。所以,我們要聯系國際、國內的實際情況來理解馬克思主義理論。有些同學認為這門課程深奧難懂,覺得雖然從初中政治就開始接觸到《馬克思主義基本原理概論》了,但卻一直認為它只是一門離現實比較遙遠的科目,而且認為很少能在實際生活中得以運用。但是我在學習這門課程時,發現在生活中的很多現象都能體現出其中的原理。比如辯證法的三大規律,在我們學生的現實生活中時時可以用到,在生活中運用這些原理來解決問題,是一種生活的智慧。大學生不僅是處在一個思想比較成熟的階段,而且也是處在一個思想可塑的階段,開設這門課程無疑是給學生一次意義非凡的頭腦風暴。
馬克思傳讀書心得體會
馬克思逝世時,恩格斯在馬克思墓前的講話中說:“他的英名和事業將永垂不朽!”
120年過去了,恩格斯的這一預言。不斷得到證實。世紀之交,許多國家紛紛以各種各樣的形式評選千年偉人。1999年秋季,英國廣播公司(bbc)傳來一個消息:在英國舉辦的千年最偉大思想家選舉中,馬克思高居牛頓、康德等人之前,被評為已過去的千年中世界上最偉大的思想家。
在《馬克思》中,作者劉雷以生動細致的筆觸和嚴謹的敘事風格講述了馬克思一生的思想活動和生活,同時透過對這位偉大人物生平的描述,展現出那個時代激蕩的社會變革與政治風云。
一直以來,馬克思作為共產主義的先驅者和締造者為全世界人民所敬仰和崇拜,尤其整個19世紀是在深受馬克思主義影響的國家和地區.在中國他的知名度絕對不亞于毛澤東,他之所以偉大,歸咎其理,莫過于思想的偉大.馬克思的一生,可以說就是其思想形成的一生。作為21世紀的大好青年,更應該繼續信任他,遵從他,把他開創的思想解放事業繼續推行下去.
我個人從來不崇拜任何人,我只欣賞那些偉大的人,因為他們有偉大的思想能夠引導我走向正確的道路,能夠得到我所需要的,從而形成我的思想,我想這才是我想要的。
在書中我們可以看到的是:童年時代的馬克思就帶有極強的個性的。同時,馬克思也生活在一個具有良好教育背景的家庭里。其父親亨利希·馬克思是一位德高望重的律師,學識淵博,而且深受啟蒙思想的開明紳士。其父親雖然是個猶太人,但其并未將猶太人的宗教文化傳授給馬克思。這使得馬克思自小就受到啟蒙思想的熏陶,自小就學會獨立思考問題。這也為馬克思后來的成功奠定了基礎。
事業上,馬克思是執著的,專橫的,偏執的,尖銳的,這點是毫無疑問的,卻也正是偉大之處,也正因為這些,他才能創造出偉大的真理!
與事業相比,馬克思在生活上很窘迫,這源于他對金錢的態度,其實也反映了他的個性,他不善于理財,因為他認為金錢不重要,懶得花心思,豁達的性格,不拘小節的作風.因此他后半生的經濟來源,大都來自于恩格斯這位朋友。可以這么說,如果沒有恩格斯的支持與幫助,馬克思也是那已成功的。
同時,馬克思也是一個異常堅強的人。在連續痛失子女的情況下。馬克思依然為自己的理想而奮斗不息,依然沒有向這些打擊所屈服。最終成就了馬克思,寫出了巨著《資本論》。
那是一個初春的下午,馬克思永遠的離開了,帶著安詳,帶著對偉大人類事業的夢想追求。
馬克思主義心得體會
經過這次課程的學習,由于老師的生動講解,讓我對馬克思主義原理產生了濃厚的興趣,這讓我認識到,馬克思主義原理不是枯燥的,而是有趣的并且實用的。馬克思主義是一個博大精深的理論體系,馬克思主義是工人階級的世界觀,是工人階級認識世界和改造世界的思想武器,是工人階級爭取階級解放和人類解放的科學理論,是人類優秀文化成果,是無產階級及其政黨得十分嚴整而徹底的世界觀,是無產階級解放運動的理論,是無產階級根本利益的科學表現。
理論與實踐的統一是馬克思主義最基本的原則,學習的目地全在于運用。所以,我們大學生必須把馬克思主義作為行動的指南。理論聯系實際,關鍵是:一要聯系社會實際,二要聯系我們學生的生活實際。我們處在一個偉大的時代,這樣的時代與馬克思恩格斯所處的時代相比已經發生了很大的變化。經濟全球化深入發展,科技進步日新月異;同時,國際環境復雜多變,影響和平與發展的不穩定不確定因素增多,世界發展不平衡狀況加劇。所以,我們要聯系國際、國內的實際情況來理解馬克思主義理論。有些同學認為這門課程深奧難懂,覺得雖然從初中政治就開始接觸到《馬克思主義基本原理概論》了,但卻一直認為它只是一門離現實比較遙遠的科目,而且認為很少能在實際生活中得以運用。但是我在學習這門課程時,發現在生活中的很多現象都能體現出其中的原理。比如辯證法的三大規律,在我們學生的現實生活中時時可以用到,在生活中運用這些原理來解決問題,是一種生活的智慧。大學生不僅是處在一個思想比較成熟的階段,而且也是處在一個思想可塑的階段,開設這門課程無疑是給學生一次意義非凡的頭腦風暴。
馬克思主義哲學主要對我們學生進行唯物主義哲學的基本原理教育,使我們掌握馬克思主義哲學的基本觀點、立場和方法;幫助我們掌握馬克思主義的世界觀和方法論;幫助我們樹立正確的人生觀和價值觀;培養學生運用馬克思主義哲學的觀點和方法去分析問題、解決問題的能力,提高我們的政治理論素質和思維水平,為我們正確理解馬克思主義,確立社會主義信念自覺堅持黨的路線、方針和政策打下堅實的基礎。
馬克思主義的一些知識在高中的時候歷史和政治老師上課時曾經說過,但是因為那時學習知識只是為了考試,不考的內容就不學,這使得我對馬克思主義的理解不能進一步地深入;而且我一直認為它只是一門離現實比較遙遠的科目,很少能在實際生活中得以運用。這個學期通過學習《馬克思主義基本原理概論》這門課,讓我對馬克思主義產生了極大的興趣,雖然不敢說對馬克思主義理論有了多深入地認識,但比以前確實增加了不少知識。從學習中我得知馬克思主義是一個博大精深的理論體系,看似深奧,其實與我們的生活有著密切的聯系。
大學校園是我們中學的理想,高中的努力讓我們擁有了在這美好的學校學習的機會。在大學里我們會有理想和追求,人無志則無以立,我們4年的美好年華理應在激情中實現自己的有價值的人生。價值觀作為一種社會意識,是社會存在的反映,對我們的行為具有指導作用。我們提倡先進文化和道德,只有發揮馬克思主義的導向作用,才能使我們知榮辱,才能使我們在大學中努力的學習生活而不庸庸碌碌。社會主義榮辱觀是馬克思主義旗幟鮮明的立場觀點和方法的體現,也是優秀民族文化的凝練。社會主義榮辱觀是與時俱進并與國情相結合的新時代下馬克思主義中國化的新產物,對我們有著巨大的指引作用。我們以社會主義榮辱觀作為行動指南也就是將馬克思主義作為我們的行動指南。只有這樣,我們才能形成正確的價值判斷和良好的道德風尚。這不僅是我們加強自身修養、錘煉優良品德的自身要求,同時也是踐行社會主義核心價值體系的要求。
學習馬克思心得體會
學習和掌握馬克思主義基本原理,是我們大學生成長和長遠發展的客觀需要,具有很需要的現實意義。馬克思主義理論課對我們大學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀方面起了很重要的作用。在理論與實際結合中學習和掌握馬克思主義;把馬克思主義作為行動的指南。
我們必須充分認識到馬克思主義的科學性,我們要在理論與實際結合中學習和掌握馬克思主義,理論指導實踐,爭取最大限度的領悟馬克思主義的真諦。作為21世紀的大學生,我們更應該清楚地認識到這一點,把馬克思主義運用到無限的社會實踐中去。
學習馬克思列寧主義我們就要從平常中努力做到以下幾點,才能更好的理解和運用馬克思列寧主義:
第一,在思想上要自覺地堅持以馬克思主義為指導,確立馬克思主義的堅定信念,樹立和堅定共產主義遠大理想。理想是人生觀不斷進取的精神支柱和動力。行動的指南。
第二,不斷提高運用馬克思主義立場、觀點和方法分析、解決問題的能力,自覺地辨明和抵制各種不良思想文化的影響。
第三,不斷增強服務社會的本領,自覺投身中國特色社會主義實踐。
另外,通過學習《馬克思主義基本原理概論》,我不僅掌握了基本的哲學知識,同時,也為構造自己的正確的世界觀、人生觀、價值觀找到了正確的方向。讓我開始運用哲學的兩面性的觀點去分析生活中的問題和解決問題,找出共性和個性,處理好共性和個性,從而讓自己的目光是全面的,促使自己更快更好的成長起來,并迅速成熟。
大學校園是我們中學的理想,高中的努力讓我們擁有了在這美好的學校學習的機會。在這個時期我們會有目標和理想。我們有挫敗感、孤獨、崇拜、和缺少激情。人無志不可以立,大學生的美好年華理應在激情中實現自己的志。價值觀作為一種社會意識,是社會存在的反映,對我們的行為具有導向作用。我們提倡先進文化和道德,只有發揮馬克思主義的導向作用,才能使我們知榮辱,才能使我們在大學中努力的學習生活而不庸庸碌碌。胡錦濤主席指出,在我們社會主義社會里,要引導廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀。社會主義榮辱觀是馬克思主義旗幟鮮明的立場觀點和方法的體現,也是優秀民族文化的凝練。我們大學生一定要樹立社會主義榮辱觀,追求真善美,作為我們明辨是非,為人形事的座右銘。
讀馬克思名著心得體會
馬克思主義是現代政治學和社會學的基石。筆者在大學期間讀了很多馬克思的名著,如《資本論》、《共產黨宣言》和《德意志意識形態》等,也從中領悟了許多有益的知識和啟示。接下來,我將分享我的讀馬克思名著心得體會。
首先,讀馬克思名著讓我理解了勞動價值論和資本主義的本質。在《資本論》中,馬克思以哲學和經濟學的方式講解了市場經濟,分析了勞動和資本的關系以及價值相對論。這些理論解釋了為什么工人和工業家的利益永遠無法共存,以及為什么經濟不斷地處于危機之中。這擴展了我的知識視野,讓我能夠對現代經濟體系有更深刻的理解。
其次,讀馬克思名著讓我進一步深入了解社會主義。在《共產黨宣言》中,馬克思和恩格斯有力地批判了資本主義社會不公平的本性,同時提出了無產階級革命和共產主義的理論。這些理論讓我更加深刻地認識到社會平等和公正的重要性,并發現社會民主、人民民主和人權的重要性。
第三,讀馬克思名著讓我認識到社會改良的基礎。馬克思對社會問題的分析是充分而深刻的。他提出的階級斗爭的概念和他的剝削和不平等觀點影響了20世紀和21世紀的一代人。在《德意志意識形態》中,他認為不同的階級和政治力量之間的斗爭是社會發展的基礎。這個歷史唯物主義觀點對我也同樣有益,讓我認識到必須考慮階級和權力之間的關系才能推動社會改良。
第四,讀馬克思名著讓我深入理解國際關系理論。馬克思和恩格斯經常考慮整個西方的政治和經濟體系,提出了建議如何改進它,其中包括提倡國際主義,修正人類的經濟和政治之間的平衡。這些思想影響了國際關系領域,特別是關于國際合作、全球治理和國際貿易的方面。
最后,讀馬克思名著讓我成為更獨立的思考者。馬克思主義刺激了我的思想、挑戰了我的信仰,讓我能夠接受不符合主流看法的觀點,重新檢視和重構自己對歷史和社會的理解。世界上并不是所有人都按照同樣的規則行動,尤其是在統治和被統治的關系中,必須有相應的理論去加以解釋。因此,馬克思主義提供了一種思考方法,讓人們在社會的動蕩和混亂中獲得洞見和啟示。
綜合而言,讀馬克思名著是提高知識水平和拓寬視野的極好途徑。準確地理解和掌握馬克思主義的理論和方法,將有助于我們更好地認識社會和人類的歷史,并且為人類未來提供更加公正和平等的社會基礎。