青春是我們奮斗的時期，我們要努力拼搏，實現(xiàn)自己的人生價值。青春是我們熱血奮斗的階段，以下是一些勵志音樂推薦給大家，一起來感受音樂的力量。

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力之源

前，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在浙江嘉興南湖的一條游船上勝利閉幕，莊嚴宣告中國共產(chǎn)黨的誕生。這條游船因而獲得了一個永載中國革命史冊的名字——紅船。從此，紅船承載著中國共產(chǎn)黨人的初心與使命，揚帆起航，引領(lǐng)中華民族走上偉大復(fù)興之路。

6月21日，時任浙江省委書記的習(xí)近平同志在《光明日報》發(fā)表《弘揚“紅船精神”走在時代前列》的重要文章，提出和闡釋了“紅船精神”的深刻內(nèi)涵，首次將“紅船精神”明確為中國革命精神之源。不忘初心，方得始終。站在中國特色社會主義進入新時代的歷史起點，回望從紅船起航一路劈波斬浪的中國共產(chǎn)黨，展望中華民族偉大復(fù)興的光明前景，要承擔(dān)起新時代共產(chǎn)黨人的責(zé)任與使命，就必須從“紅船精神”中找尋中國共產(chǎn)黨的精神根脈和動力之源。

中國共產(chǎn)黨始終走在時代前列的創(chuàng)新動力。

“‘紅船精神’是激勵我們把握發(fā)展這一時代主題和黨執(zhí)政興國第一要務(wù)，大膽探索、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的強大思想武器。”習(xí)近平總書記在闡釋“紅船精神”時就明確指出，“‘紅船精神’昭示我們，在社會發(fā)展的進程中，我們不能因循守舊，刻舟求劍，必須勇立潮頭，敢為人先，以創(chuàng)新的精神永葆黨的生機和活力。”從誕生之日起，中國共產(chǎn)黨就義無反顧肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，而“開天辟地、敢為人先”正是中國共產(chǎn)黨與時俱進，開拓創(chuàng)新，推進馬克思主義中國化進程，領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)事業(yè)不斷開創(chuàng)新局面的精神動力。

中國共產(chǎn)黨以敢為人先、勇于創(chuàng)新的精神成功探索出一條正確革命道路，領(lǐng)導(dǎo)中國人民建立新民主主義的嶄新中國。近代以來，在西方殖民者的堅船利炮下，中國陷入內(nèi)憂外患的悲慘境地。隨之興起的，是中國社會各階層為救亡圖存而進行的不屈斗爭與艱難探索。中國社會各階級都從自己的立場出發(fā)，進行過各種各樣的嘗試，均以失敗告終。十月革命一聲炮響，為我們送來了馬克思主義。19，中國共產(chǎn)黨在南湖的紅船上誕生了，中國革命的歷史從此翻開了嶄新的一頁。中國共產(chǎn)黨以開天辟地的膽識和敢為人先的勇氣，團結(jié)帶領(lǐng)中國人民，將馬克思主義與中國革命的具體實際相結(jié)合，探索出一條以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確道路，經(jīng)過28年浴血奮戰(zhàn)，完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國，實現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。

中國共產(chǎn)黨以敢為人先、勇于創(chuàng)新的精神確立社會主義基本制度，為中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。新中國成立后，面對的是“一窮二白”的落后面貌。中國共產(chǎn)黨發(fā)揚敢為人先的首創(chuàng)精神，領(lǐng)導(dǎo)人民建立人民代表大會制度這一根本政治制度，逐步建立中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度等基本政治制度，在探索中確立了社會主義基本制度，完成了中華民族歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，建設(shè)了獨立的較為完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系，極大提升了社會主義中國在國際上的地位和話語權(quán)，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，實現(xiàn)了中華民族由近代不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運、持續(xù)走向繁榮富強的偉大飛躍。

中國共產(chǎn)黨以敢為人先、勇于創(chuàng)新的精神開創(chuàng)中國特色社會主義道路。改革開放40年來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民進行了新的偉大革命，破除阻礙國家和民族發(fā)展的一切思想和體制障礙，不懈奮斗，推動我國經(jīng)濟實力、科技實力、國防實力、綜合國力進入世界前列，國際地位實現(xiàn)前所未有的提升，成功開辟出一條中國特色社會主義道路。在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指導(dǎo)下，中國特色社會主義事業(yè)進入了新時代，中華民族以嶄新姿態(tài)屹立于世界民族之林，迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。

中國共產(chǎn)黨建設(shè)中國特色社會主義的政治定力。

習(xí)近平總書記指出：“‘紅船精神’昭示我們，逆水行舟，不進則退。面對我們的基本國情和我們黨的歷史使命，沒有堅定的理想和必勝的信念，沒有不畏艱辛、勵精圖治的精神狀態(tài)和艱苦奮斗、頑強拼搏的作風(fēng)，就難以克服前進道路上的重重困難，難以戰(zhàn)勝前進道路上的風(fēng)險和挑戰(zhàn)。”從紅船起航到井岡山、延安、西柏坡，一直到今天走進中國特色社會主義新時代，中國共產(chǎn)黨始終堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，始終堅持將共產(chǎn)主義作為遠大理想，以極大的政治定力堅持走自己的路，引領(lǐng)中華民族走上了民族復(fù)興的康莊大道，使科學(xué)社會主義在21世紀的中國煥發(fā)出強大生機活力，在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟。

不忘建黨初心，堅持把馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想不動搖。中國共產(chǎn)黨人在馬克思主義理論指導(dǎo)下，樹立起共產(chǎn)主義崇高理想和解放全人類的遠大追求，不怕犧牲，敢于奮斗，求民族復(fù)興，謀人民幸福，成為中華民族偉大復(fù)興唯一的領(lǐng)導(dǎo)力量。正如毛澤東同志所說，我們黨嘗盡了艱難困苦，轟轟烈烈，英勇奮斗。從古以來，中國沒有一個集團，像共產(chǎn)黨一樣，不惜犧牲一切，犧牲多少人，干這樣的大事。中國共產(chǎn)黨人之所以能夠保持這樣的奮斗精神，根本就在于不忘建黨初心，堅持馬克思主義指導(dǎo)思想、堅持共產(chǎn)主義遠大理想不動搖。

牢記使命擔(dān)當(dāng)，堅持走中國特色社會主義道路不動搖。歷史表明，時代在變，面對的困難也各不相同，但不變的是中國共產(chǎn)黨始終如一的使命感與堅強的政治定力。善于把馬克思主義同中國革命具體實踐相結(jié)合，是中國共產(chǎn)黨保持先進性的根本原因。事實證明，只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，只有堅持和發(fā)展中國特色社會主義才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

高揚旗幟推進馬克思主義中國化時代化，堅持習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想不動搖。習(xí)近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話中指出：“實踐證明，馬克思主義的命運早已同中國共產(chǎn)黨的命運、中國人民的命運、中華民族的命運緊緊連在一起，它的科學(xué)性和真理性在中國得到了充分檢驗，它的人民性和實踐性在中國得到了充分貫徹，它的開放性和時代性在中國得到了充分彰顯”“理論的生命力在于不斷創(chuàng)新，推動馬克思主義不斷發(fā)展是中國共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé)”。正是既堅持馬克思主義又發(fā)展馬克思主義，把馬克思主義同中國實際相結(jié)合，賦予馬克思主義與時俱進的理論品格和實踐品格，才使得馬克思主義不斷煥發(fā)出勃勃生機。

在新時代，中國共產(chǎn)黨人堅定不移地繼續(xù)推進馬克思主義中國化時代化，把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國具體實際相結(jié)合，團結(jié)帶領(lǐng)中國人民進行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想，推動黨和國家事業(yè)取得全方位、開創(chuàng)性歷史成就，發(fā)生深層次、根本性歷史變革，形成習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想這一21世紀的馬克思主義、當(dāng)代中國的馬克思主義，不僅捍衛(wèi)了馬克思主義的真理力量和科學(xué)的力量，更彰顯了馬克思主義強大的生命力，向世界展示了中國共產(chǎn)黨人從成立之日起就一以貫之地高揚馬克思主義旗幟的政治品格和堅定信念。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為馬克思主義中國化的最新理論成果，是新時代中國特色社會主義建設(shè)必須堅持的指導(dǎo)思想，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強大思想武器，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨人從紅船奠定初心、確立使命歷經(jīng)近百年的不懈奮斗和艱辛探索，對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識達到了前所未有的新高度。

中國共產(chǎn)黨依靠人民創(chuàng)造偉業(yè)的磅礴之力。

“‘紅船精神’是鞭策我們牢記立黨為公、執(zhí)政為民本質(zhì)要求和全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，求真務(wù)實、一心為民的強大道德力量。”習(xí)近平總書記指出，“依水行舟，忠誠為民，成為貫穿中國革命和建設(shè)全過程的一條紅線，也是‘紅船精神’的本質(zhì)所在。”中國共產(chǎn)黨始終堅持人民主體地位，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，始終如一貫徹黨的群眾路線。一部中國共產(chǎn)黨的歷史，就是一部帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造美好生活的奮斗史，更是一部依靠人民力量創(chuàng)造民族復(fù)興偉業(yè)的斗爭歷史。

堅持人民主體地位，中國共產(chǎn)黨成功凝聚億萬民眾走上民族復(fù)興之路。中國共產(chǎn)黨成立之前，中國社會各階級救亡圖存的努力之所以失敗，有兩個主要的原因：第一，沒有認清革命的對象，不能團結(jié)真正的朋友以攻擊真正的敵人;第二，沒有廣泛地發(fā)動群眾，特別是沒有深入到下層的工農(nóng)群眾中去，未能形成有組織的、持久的群眾運動。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，即制定反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，開展工農(nóng)群眾運動，中國革命很快展現(xiàn)出了嶄新局面。歷史已經(jīng)證明，在近代中國所有政治力量中，只有中國共產(chǎn)黨，既具備為人民謀幸福、為民族求解放的堅定目標(biāo)，又有足夠能力調(diào)動起億萬民眾的磅礴之力，領(lǐng)導(dǎo)中國人民走上了一條充滿艱辛但前途光明的民族復(fù)興之路。

忠實代表中華民族和最廣大人民根本利益，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位成為歷史的選擇、人民的選擇。中國共產(chǎn)黨自創(chuàng)立之日起，就始終代表最廣大人民的根本利益，奉行全心全意為人民服務(wù)的宗旨。黨的十九大報告強調(diào)：“全黨必須牢記，為什么人的問題，是檢驗一個政黨、一個政權(quán)性質(zhì)的試金石。帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)”“黨的一切工作必須以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)。我們要堅持把人民群眾的小事當(dāng)作自己的大事，從人民群眾關(guān)心的事情做起，從讓人民群眾滿意的事情做起，帶領(lǐng)人民不斷創(chuàng)造美好生活”。從領(lǐng)導(dǎo)人民挽救民族危亡，到帶領(lǐng)人民進行改革開放，再到領(lǐng)導(dǎo)人民走進新時代，中國共產(chǎn)黨始終秉持立黨為公、忠誠為民的奉獻精神，把人民對美好生活的向往作為自己的奮斗目標(biāo)，成功帶領(lǐng)中國人民走上了站起來、富起來到強起來的中國特色社會主義康莊大道，帶領(lǐng)中國人民又一次邁向了世界舞臺的中心。中國共產(chǎn)黨是歷史的選擇，是人民的選擇，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，這是中國共產(chǎn)黨從紅船起航、一路前行一再證明了的歷史性結(jié)論。

“紅船劈波行，精神聚人心。”“紅船精神”永遠是中國共產(chǎn)黨走向未來的精神之源，永遠是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力之源。習(xí)近平總書記強調(diào)：“我們要結(jié)合時代特點大力弘揚‘紅船精神’”“唯有不忘初心，方可告慰歷史、告慰先輩，方可贏得民心、贏得時代，方可善作善成、一往無前”。黨的十九大已經(jīng)為我們擘畫了黨和國家事業(yè)發(fā)展的目標(biāo)和任務(wù)，只要我們緊密團結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，不忘初心，牢記使命，聚合起十三億多中國人民的磅礴之力，中華民族必將迎來偉大復(fù)興。

【思想宣傳范文】二。

習(xí)近平同志在黨的十九大報告中提出，“打造共建共治共享的社會治理格局”。共建共治共享，既是對黨的十八大以來社會治理經(jīng)驗的，也是對進一步加強和創(chuàng)新社會治理提出的新要求，充分體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想。打造共建共治共享的社會治理格局，是社會治理適應(yīng)新時代社會主要矛盾變化的客觀要求。

一般而言，在社會處于物質(zhì)匱乏階段時，人們更多關(guān)注的是溫飽問題，物質(zhì)產(chǎn)品供不應(yīng)求是主要矛盾。隨著經(jīng)濟社會發(fā)展，社會公眾的訴求會發(fā)生變化。經(jīng)過改革開放以來的持續(xù)快速發(fā)展，我國已經(jīng)進入上中等收入國家行列，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。在期待更高水平物質(zhì)文化生活的同時，人民在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長，社會參與意識越來越強。社會主要矛盾的變化要求我們黨在進行社會治理時更加重視促進社會參與。黨的十九大報告提出“打造共建共治共享的社會治理格局”，就是在社會治理方面對新時代我國社會主要矛盾變化作出的積極回應(yīng)。我們要深刻認識社會參與和民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，破除妨礙人民群眾有效參與社會治理的觀念和體制機制障礙，用制度保障人民群眾在社會治理中的參與機會和權(quán)利。

共建強調(diào)共同參與社會建設(shè)。在教育、醫(yī)療衛(wèi)生、就業(yè)以及社會服務(wù)等領(lǐng)域，可以堅持政府主導(dǎo)，推進政社合作，為市場主體和各種社會力量發(fā)揮作用創(chuàng)造更多機會。應(yīng)充分認識社會組織在社會建設(shè)中的重要作用。社會組織是社會治理和公共服務(wù)的合作者，是社會和諧與秩序穩(wěn)定的影響者，是社會公益慈善事業(yè)的推動者，在推進國家治理現(xiàn)代化中可以發(fā)揮重要作用。因此，在社會治理中強調(diào)共建，尤其要促進社會組織健康發(fā)展，激發(fā)社會力量參與社會建設(shè)的活力。比如，完善政府購買公共服務(wù)機制，支持社會組織在提供公共服務(wù)中有更多作為。

共治強調(diào)共同參與社會治理。參與權(quán)是每一個公民的權(quán)利。在物質(zhì)匱乏時期，人們參與公共事務(wù)的訴求尚不突出。隨著我國社會主要矛盾的變化，人們對民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境的要求越來越強烈。這就要求黨委和政府為公眾參與社會治理創(chuàng)造條件。一是完善社會治理格局。進入新時代，社會治理要善于發(fā)揮社會主體的積極性，推動形成政府治理和社會調(diào)節(jié)、居民自治良性互動的局面。應(yīng)在堅持黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負責(zé)的基礎(chǔ)上，有效引導(dǎo)企事業(yè)單位、社會組織和公眾參與社會治理，完善多元治理格局。二是重視基層自治功能。基層自治是社會主義民主的重要形式，是基層群眾實現(xiàn)自己的事情自己管、自己辦的重要方式，有利于保障公民參與社會治理的權(quán)利，有利于社會和諧穩(wěn)定。

共享強調(diào)共同享有治理成果。我們追求的發(fā)展是造福人民的發(fā)展。改革發(fā)展搞得成功不成功，最終評判標(biāo)準(zhǔn)是全體人民是否共同享受到了改革發(fā)展成果。改革開放以來，我國經(jīng)濟發(fā)展突飛猛進，但城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、群體之間還存在一定差距。解決這一問題，一個重要途徑就是在社會治理中促進共享。社會治理要強化保障民生的舉措、創(chuàng)新改善民生的思路，尤其要守住底線、突出重點，保障低收入群體的基本生活。社會治理還應(yīng)注重完善有利于共享的制度，促進形成良好輿論氛圍和社會預(yù)期，在幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上不斷取得新進展。

【思想宣傳范文】三。

近年來，各種“陷阱”理論成為中國的流行語言，從“中等收入陷阱”到“低生育率陷阱”(經(jīng)濟領(lǐng)域)，從“盧梭陷阱”到“塔西佗陷阱”(國內(nèi)治理領(lǐng)域)，從“修昔底德陷阱”到“金德爾伯格陷阱”(國際關(guān)系領(lǐng)域)，令人眼花繚亂、目不暇接。頻頻閃現(xiàn)于各類傳播媒體重要位置的各種“陷阱”理論，引起中國民眾的困惑，也引起了中國學(xué)術(shù)界的思考。

辨析“陷阱”學(xué)說：

從“修昔底德陷阱”到“金德爾伯格陷阱”

“修昔底德陷阱”源于古希臘兩個城邦國家斯巴達和雅典及其各自所領(lǐng)導(dǎo)的同盟之間長達近三十年的戰(zhàn)爭。古希臘歷史學(xué)家修昔底德作為雅典的軍事指揮官在其傳世名著《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》指出，伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因是，雅典勢力的增長以及從而引起斯巴達的恐懼。無論是修昔底德的敘述還是歷史的真相，雅典不是新崛起的大國，斯巴達也不是守成大國。而且，修昔底德本人也并沒有提出“修昔底德陷阱”這個概念。然而，美國著名國際戰(zhàn)略研究學(xué)者、克林頓政府助理國防部長、哈佛大學(xué)肯尼迪學(xué)院創(chuàng)始院長格雷厄姆·阿利森教授，在為21世紀的中美關(guān)系定性時，杜撰了“修昔底德陷阱”。他說，在過去五百年中，一共發(fā)生過16次崛起大國挑戰(zhàn)守成大國的先例，其中只有4次以和平方式結(jié)束紛爭，其他的12次均以戰(zhàn)爭收場。阿利森教授特別強調(diào)第一次世界大戰(zhàn)的典型性，他認為一戰(zhàn)的根源就是崛起大國德國挑戰(zhàn)了當(dāng)時的守成大國英國，正如同雅典挑戰(zhàn)斯巴達、從而斯巴達決意發(fā)動戰(zhàn)爭一樣。阿利森教授把崛起大國必然要挑戰(zhàn)守成大國，或者崛起大國必然遭到守成大國的遏制，從而導(dǎo)致崛起大國與守成大國必有一戰(zhàn)的邏輯，稱為“修昔底德陷阱”。

“金德爾伯格陷阱”源于美國經(jīng)濟學(xué)家查爾斯·金德爾伯格對1929年世界經(jīng)濟危機的研究。金德爾伯格在《1929-1939年世界經(jīng)濟蕭條》一書中指出，二十世紀三十年代大蕭條的原因在于守成大國英國沒有能力領(lǐng)導(dǎo)世界，而崛起大國美國又不愿意承擔(dān)責(zé)任，從而導(dǎo)致國際秩序的崩潰和世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。美國另一位更為有名的國際戰(zhàn)略研究學(xué)者、新自由制度主義的代表人物、克林頓政府助理國防部長、哈佛大學(xué)教授約瑟夫·奈在重提這個話題時，把金德爾伯格的這個著名論斷稱之為“金德爾伯格陷阱”。這個陷阱的邏輯是，國際體系中實力最強大的國家如果缺乏提供國際公共產(chǎn)品的意愿，就會導(dǎo)致國際沖突不斷乃至引發(fā)大戰(zhàn)。約瑟夫·奈認為，由于特朗普執(zhí)政下的美國在全球治理體系中的缺位，將導(dǎo)致全球缺乏公共產(chǎn)品的提供者;在這種局面下，如果中國繼續(xù)免費搭便車、不愿對國際秩序做出積極的貢獻，那么世界有可能落入金德爾伯格陷阱。

辨別話語偽概念：

警惕“陷阱”理論包裝背后的政策陷阱。

約瑟夫·奈在展望未來的中美戰(zhàn)略關(guān)系以及可能的國際秩序大調(diào)整時，進行了超時空的乾坤大挪移式類比與想象。在約瑟夫·奈看來，修昔底德陷阱是作為崛起大國的中國“主動示強而不是示弱”;而金德爾伯格陷阱則正好相反，是崛起的中國“主動示弱而不是示強”。也就是說，作為美國重要的智庫謀士和外交戰(zhàn)略設(shè)計的圈內(nèi)人士，約瑟夫·奈認為，如果中國示強，中美關(guān)系就會落入修昔底德陷阱;如果中國示弱，中美關(guān)系就會落入金德爾伯格陷阱。這是一個精巧的邏輯與政策的雙重陷阱，置中國的對外政策于兩難之中。而這正是約瑟夫·奈等希望出現(xiàn)的結(jié)果。

為此，筆者認為，格雷厄姆·阿利森和約瑟夫·奈等美國智庫研究者的目的在于，通過軟硬兼施的辦法，誘導(dǎo)中國外交政策步入美國設(shè)計的軌道，從而延緩中華民族復(fù)興的步伐、并從而護持美國在全球的霸權(quán)地位。

事實上，世界上本無修昔底德陷阱，亦無金德爾伯格陷阱。所謂的“陷阱”不過是對人類歷史的誤讀和對西方理論的迷信而已。因為，用于描述當(dāng)今中美關(guān)系所面臨的修昔底德陷阱和金德爾伯格陷阱的“守成大國”和“新興大國”等一系列話語是偽概念。西方學(xué)術(shù)界通常把美國稱為“守成大國”、“現(xiàn)存大國”，相應(yīng)地把中國描述為“崛起大國”、“新興大國”。然而，追根溯源，這些概念是西方中心主義的產(chǎn)物，它把西方國家視為主體，而把非西方國家和民族視為客體。如果我們換一個坐標(biāo)，以有文字記載以來的世界大歷史來看，當(dāng)今中國經(jīng)濟的快速發(fā)展和國家綜合實力以及國際地位的提高，并不是中國的崛起，而是中華民族的復(fù)興。與其說當(dāng)今的中國是一個正在崛起的新興大國，還不如說中國是一個處于復(fù)興進程之中的大國。因此，所謂中美雙方分屬崛起大國與現(xiàn)存大國的國家定位，并不是一個與現(xiàn)狀和歷史經(jīng)緯相吻合的準(zhǔn)確表述。作為命題載體的概念本身暗含著極大的瑕疵，其邏輯推論也必不成立。

此理論非彼理論：

不能盲目迷信所謂的西方社會科學(xué)理論。

基于對先進科技在國家綜合實力中重要作用的認知，部分民眾對現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)有一種近乎條件反射般的推崇;基于對近代中國屢遭西方國家欺侮的歷史反思，部分民眾對西方理論有一種不假思索般的敬畏。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)肇始于西方，奠基于西方自然科學(xué)家的努力與貢獻。然而，來源于西方國家的社會科學(xué)學(xué)說與產(chǎn)生于西方國家的自然科學(xué)理論，盡管同樣冠之以理論之名，卻有天壤之別。自然科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的各種理論是對自然規(guī)律的總結(jié)，是一種不可違背的規(guī)則;一旦背離這些規(guī)則，必將寸步難行。比如，由于對第一宇宙速度的認識與利用，人們可以把人造物體發(fā)射上天，成為人造衛(wèi)星圍繞地球運轉(zhuǎn)。而如果認識不到或者不尊重這個規(guī)律，我們發(fā)射的物體是不可能到達地球上空的指定位置，也是不可能圍繞地球運轉(zhuǎn)的。這就是人們熟知的萬有引力定律。

然而，某些學(xué)者常常有意或無意間隱瞞了自然科學(xué)與社會科學(xué)學(xué)說之間的巨大差異，從而常常把社會科學(xué)領(lǐng)域的理論和學(xué)說等同于自然科學(xué)領(lǐng)域的理論、定律與規(guī)律，認為社會科學(xué)領(lǐng)域的理論、規(guī)律具有與自然科學(xué)一樣的功能與角色。正如自然科學(xué)的理論與規(guī)律揭示了自然界的發(fā)展規(guī)律一樣，社會科學(xué)同樣揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律。這是一種重大誤讀。必須強調(diào)，近現(xiàn)代以來西方的社會科學(xué)理論，既源于古希臘哲學(xué)和__神學(xué)理論，也源于西方國家的歷史經(jīng)驗和社會實踐，卻缺乏對中國歷史的基本認知，也缺乏對人類歷史大視野的宏大思考。因此，這些西方學(xué)說或者理論，從學(xué)術(shù)角度而言，具有明顯的偏頗和缺陷。總之，基于西方哲學(xué)、宗教和歷史傳統(tǒng)而來的西方社會科學(xué)理論或規(guī)律，與自然科學(xué)領(lǐng)域的理論和規(guī)律絕對不能同日而語。我們切不可像推崇西方自然科學(xué)理論一樣去盲目迷信所謂的西方社會科學(xué)理論。

一言以蔽之，我們不該也不能亂用、濫用各種“陷阱”理論，更不能主動對號入座，把某些西方概念與理論當(dāng)成中國的現(xiàn)實，成為“自我實現(xiàn)的預(yù)言”，從而落入西方學(xué)者為我們設(shè)定的理論陷阱和話語陷阱之中。我們必須具備基本的、必要的戰(zhàn)略自信與學(xué)術(shù)自信，一切涉及中國現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢的判斷，不能生搬硬套源于西方歷史的理論概念和邏輯框架，而必須植根于對中國歷史深刻理解的基礎(chǔ)之上。當(dāng)然，對于西方的社會科學(xué)理論，我們也不能一概加以排斥，而應(yīng)該批判式的接受。

【思想宣傳范文】四。

馬克思主義方法，是與馬克思主義世界觀相統(tǒng)一的方法論，它是指導(dǎo)我們正確認識和改造世界的根本思想方法和工作方法。唯物辯證法是馬克思主義方法的精髓。它既是世界觀又是方法論，運用于思維和工作中就轉(zhuǎn)化為思想方法和工作方法，對我們做好新時代領(lǐng)導(dǎo)工作乃至各項具體工作都有重要指導(dǎo)作用。

唯物辯證的思想方法，是馬克思主義對世界文明的貢獻，是人類的智慧之學(xué)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)，更加自覺地堅持和運用唯物辯證的思想方法，聚焦新的時代命題，開創(chuàng)新的工作局面，提煉新的實踐經(jīng)驗，凝結(jié)新的思想精神，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，開辟了馬克思主義新境界，彰顯出唯物辯證思想方法的深邃洞察力。

唯物辯證法“不崇拜任何東西”，它是認識和改造世界的科學(xué)方法。

馬克思、恩格斯將辯證法與唯物主義科學(xué)地結(jié)為一體而創(chuàng)立的唯物辯證法，是無產(chǎn)階級的世界觀與方法論，實現(xiàn)了哲學(xué)發(fā)展史上的偉大變革。馬克思在他的博士論文《德謨克利特的自然哲學(xué)和伊壁鳩魯?shù)淖匀徽軐W(xué)的差別》中，就把辯證法看作“是內(nèi)在的純樸之光，是愛的慧眼，是不因肉體的物質(zhì)的分離而告破滅的內(nèi)在靈魂，是精神的珍藏之所”。后來，馬克思在《資本論》中進一步論證和發(fā)展了唯物辯證法，稱自己的研究方法是唯物辯證法，并指出：“辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中，同時包含對現(xiàn)存事物的否定的理解，即對現(xiàn)存事物的必然滅亡的理解;辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運動中，因而也是從它的暫時性方面去理解;辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來說，它是批判的和革命的。”

馬克思正是借助于批判與革命的唯物辯證思想方法，深刻地揭示了資本剝削的秘密和資本主義社會的基本矛盾，創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價值學(xué)說，使社會主義實現(xiàn)了從空想到科學(xué)的飛躍，而唯物辯證法在其中也獲得了進一步的發(fā)展與完善。這說明，唯物辯證法是馬克思主義思想體系的精髓和基礎(chǔ)，沒有唯物辯證法的創(chuàng)立，就沒有馬克思主義的科學(xué)世界觀及其整個思想體系的形成和發(fā)展。

在馬克思主義發(fā)展史上，馬克思、恩格斯運用唯物辯證的思想方法，創(chuàng)立了科學(xué)社會主義理論，占據(jù)了人類真理和道義的制高點，照亮了人類文明發(fā)展的方向;列寧、毛澤東等偉大的馬克思主義者，成功地運用了唯物辯證的思想方法，既繼承前人又突破陳規(guī)，使科學(xué)社會主義從理論轉(zhuǎn)變?yōu)閷嵺`，使社會主義制度由理想變?yōu)楝F(xiàn)實。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨人在實踐中不斷開辟中國特色社會主義新路，不斷開辟馬克思主義的新境界，為世界提供中國智慧和中國方案。中國改革開放四十年特別是黨的十八大以來所取得的舉世矚目成就，以及對全球治理所做出的獨特貢獻，說明唯物辯證法是中國共產(chǎn)黨人行之有效的思想方法和工作方法。

無論是對人類社會和思維領(lǐng)域的矛盾運動規(guī)律的宏觀把握，還是對實踐中錯綜復(fù)雜矛盾的細微分析，唯物辯證法都有著普遍的方法論意義，唯物辯證的思想方法是我們攻堅克難、化解矛盾和駕馭復(fù)雜局面的根本方法。

學(xué)習(xí)掌握唯物辯證思想方法的基本要求。

馬克思主義唯物辯證法，是辯證法思想發(fā)展的高級形態(tài)，是關(guān)于自然界、人類社會和思維發(fā)展最一般規(guī)律的科學(xué)。它在堅持唯物論觀點的基礎(chǔ)上，研究世界的運行狀況、基本形態(tài)和發(fā)展規(guī)律，進一步回答客觀世界究竟“怎么樣”的問題，是與形而上學(xué)相對立的世界觀，承認矛盾，堅持用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題。唯物辯證法既是世界觀又是方法論，運用于思維和工作中就轉(zhuǎn)化為思想方法和工作方法。

堅持唯物辯證的思想方法，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國理政的鮮明特色。當(dāng)前，我國所處的國際形勢發(fā)生深刻復(fù)雜變化，國內(nèi)各種利益關(guān)系紛繁復(fù)雜，堅持唯物辯證的思想方法，客觀地而不是主觀地、發(fā)展地而不是靜止地、全面地而不是片面地、系統(tǒng)地而不是零散地、普遍聯(lián)系地而不是孤立地觀察事物、分析問題與解決問題，在矛盾雙方對立統(tǒng)一的過程中準(zhǔn)確把握客觀實際，真正掌握事物發(fā)展規(guī)律，成為妥善處理新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的各種重大關(guān)系的前提。

客觀是指事物的本來面目，也是“實事求是”的基礎(chǔ)——“實事”。我們對任何事情要做到客觀，使我們的思想認識符合客觀實際，必須沖破落后觀念和主觀偏見的束縛，搞清楚事實，把尊重事實放在第一位。深入了解實際、掌握實情，真正掌握全面、真實、豐富、生動的第一手材料，真正掌握“實事”的客觀實際情況，這是進行一切科學(xué)決策所必需的，也是唯一可靠的前提和基礎(chǔ)。黨的十九大報告做出中國特色社會主義進入新時代、我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化、分兩步走全面建成社會主義現(xiàn)代化強國等一系列重大政治論斷，不是抽象的概念認定，更不是憑空的主觀臆斷，而是基于中國特色社會主義事業(yè)歷史性變革這一客觀實際而作出的科學(xué)論斷。可見，客觀實際是我們正確分析、判斷和解決問題的首要前提，也是衡量認識正確與否的標(biāo)準(zhǔn)。

發(fā)展是指動態(tài)地看待事物，重點是研判事物未來的走向與趨勢。用發(fā)展的眼光看問題，體現(xiàn)的是一種科學(xué)的預(yù)見。改革開放以來，中國特色社會主義經(jīng)過不斷接續(xù)發(fā)展，進入了新時代。習(xí)近平總書記深刻指出：“堅持和發(fā)展中國特色社會主義是一篇大文章”，“我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù)，就是繼續(xù)把這篇大文章寫下去”。中國特色社會主義是改革開放以來中國共產(chǎn)黨全部理論探索和實踐探索的主題，從黨的十二大提出“中國特色社會主義”這一重大命題，到黨的十九大對新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義從十四個方面做了全面部署，形成了黨的基本理論、基本路線和基本方略。這凝結(jié)著中國共產(chǎn)黨人特別是以習(xí)近平同志為核心的黨中央對中國特色社會主義規(guī)律性認識的深化和拓展，對馬克思主義發(fā)展規(guī)律性認識的把握和升華。

全面是指多角度、多層面、多角色、多方法地看待和分析事物，促進自我的全方位提升，有利于形成適應(yīng)自身實際的思想方法和工作方法，提高自身決斷能力，反映了唯物辯證思想方法的根本要求。新時代中國特色社會主義是全面發(fā)展、全面進步的事業(yè)，要求我們要牢固樹立大局意識、全局觀念。黨的十八大以來，我們強調(diào)不能簡單以國內(nèi)生產(chǎn)總值增長率論英雄，提出加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，提出化解產(chǎn)能過剩、加強生態(tài)文明建設(shè)等，就是用全面的眼光看問題，從大局出發(fā)堅持“五位一體”的總體布局。

系統(tǒng)是指緊密圍繞黨和國家發(fā)展的最終目的，從系統(tǒng)整體的全局觀念出發(fā)，尋求總體的最優(yōu)方案。同時，在眾多矛盾問題中，找出主要矛盾，并設(shè)法尋得解決主要矛盾的方法及途徑。黨的十九大報告指出：“偉大斗爭，偉大工程，偉大事業(yè)，偉大夢想，緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用。”偉大夢想呼喚偉大事業(yè)，偉大工程保障偉大事業(yè)，偉大工程離不開偉大斗爭，其中起決定作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程。可見，“四個偉大”不僅各有其獨特內(nèi)涵，而且是一個邏輯嚴密的有機整體，是一項系統(tǒng)工程，構(gòu)成了新時代中國特色社會主義的偉大實踐。

聯(lián)系是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。世界上一切事物都不是單一孤立的，而是和周圍其他事物相互聯(lián)系著的，整個世界就是一個普遍聯(lián)系著的有機整體。這一世界觀在方法論上要求我們必須堅持用聯(lián)系的觀點看問題。“四個全面”戰(zhàn)略布局，就是一個相互緊密聯(lián)系的統(tǒng)一體，環(huán)環(huán)相扣、相互聯(lián)系、相互促進。正如習(xí)近平總書記所強調(diào)的：“不全面深化改革，發(fā)展就缺少動力，社會就沒有活力。不全面依法治國，國家生活和社會生活就不能有序運行，就難以實現(xiàn)社會和諧穩(wěn)定。不全面從嚴治黨，黨就做不到‘打鐵還需自身硬’，也就難以發(fā)揮好領(lǐng)導(dǎo)核心作用。”“四個全面”戰(zhàn)略布局充分體現(xiàn)了用聯(lián)系的觀點看問題的唯物辯證的思想方法，只有把相輔相成、相互促進、相得益彰的總要求貫穿于各項工作的全過程、各環(huán)節(jié)，才能形成協(xié)調(diào)推進的強大合力和推動力。

矛盾分析法在唯物辯證法的方法論體系中居于核心地位，是根本的思想方法。它包括分析矛盾特殊性的方法，在對立中把握統(tǒng)一和在統(tǒng)一中把握對立，批判和繼承相統(tǒng)一的方法等。運用唯物辯證的矛盾分析法，根本的是具體問題具體分析，在矛盾雙方對立統(tǒng)一的過程中把握事物發(fā)展規(guī)律，克服極端化、片面化。習(xí)近平總書記指出：“要學(xué)習(xí)掌握事物矛盾運動的基本原理，不斷強化問題意識，積極面對和化解前進中遇到的矛盾。”問題是事物矛盾的表現(xiàn)形式，我們強調(diào)增強問題意識、堅持問題導(dǎo)向，就是承認矛盾的普遍性、客觀性，就是要善于把認識和化解矛盾作為打開工作局面的突破口。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來都是為了解決中國的現(xiàn)實問題。對待矛盾的正確態(tài)度，應(yīng)該是直面矛盾，并運用矛盾相輔相成的特性，在解決矛盾的過程中推動事物發(fā)展。

總之，客觀、發(fā)展、全面、系統(tǒng)、聯(lián)系以及矛盾的觀點是相互依存、相互滲透、相互促進的。運用這些觀點觀察事物、分析問題和解決問題，是我們學(xué)習(xí)掌握唯物辯證思想方法的基本要求，也為推進黨和國家事業(yè)發(fā)展提供了銳利思想武器。

進入新時代，黨員干部要繼續(xù)堅持“照辯證法辦事”

中國共產(chǎn)黨人在中國革命、建設(shè)和改革的偉大實踐中，始終把唯物辯證法看作馬克思列寧主義最主要的工具和根本的理論基礎(chǔ)。毛澤東同志不僅創(chuàng)造性地運用唯物辯證法觀察與解決中國革命、建設(shè)中的一系列具體問題，而且十分重視用唯物辯證法思想來武裝全黨，提高全黨的思想理論水平和工作能力。1957年1月，毛澤東在省市自治區(qū)黨委書記會議上的講話中強調(diào)：“全黨都要學(xué)習(xí)辯證法，提倡照辯證法辦事。”他把唯物辯證法運用于社會主義建設(shè)實踐，提出了“工作方法六十條”，要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要掌握科學(xué)的思想方法和工作方法。習(xí)近平總書記長期注重對馬克思主義哲學(xué)智慧的學(xué)習(xí)，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是堅持和運用唯物辯證法的光輝典范，蘊含著豐富的唯物辯證的思想方法和工作方法，是新時代中國共產(chǎn)黨人推進黨和國家事業(yè)發(fā)展的銳利思想武器。

治理中國這樣一個大國很不容易，不僅需要豐富的政治智慧，更需要科學(xué)的思想方法。習(xí)近平總書記曾經(jīng)形象地說過：“在中國當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)人，必須在把情況搞清楚的基礎(chǔ)上，統(tǒng)籌兼顧、綜合平衡，突出重點、帶動全局，有的時候要抓大放小、以大兼小，有的時候又要以小帶大、小中見大，形象地說，就是要十個指頭彈鋼琴。”

在推進新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)進程中，學(xué)習(xí)掌握唯物辯證的思想方法，學(xué)會照辯證法辦事，對于廣大黨員干部做好工作十分重要。

一方面，學(xué)習(xí)唯物辯證法有助于提高思考、分析、判斷準(zhǔn)確性和正確性。譬如，黨員干部要在復(fù)雜環(huán)境下做最好的決策，就必須學(xué)會辯證地分析和比較從局部到全局、從眼前到長遠的發(fā)展形勢，學(xué)會辯證地認識和比較國內(nèi)外經(jīng)濟、政治、文化的發(fā)展趨勢，學(xué)會辯證地思考和比較歷史的和現(xiàn)實的發(fā)展經(jīng)驗，才能善于把本地區(qū)、本部門、本單位的工作放到局部與全局、眼前與長遠、國內(nèi)與國外、歷史與現(xiàn)實的大形勢、大趨勢和歷史經(jīng)驗之中進行思考、分析、比較與研究，從而為最終的正確判斷與最好決策創(chuàng)造條件。另一方面，用唯物辯證的思想方法看問題，照辯證法辦事，可以避免只知其一不知其二的弊端，規(guī)避感情用事、先入為主的風(fēng)險，防止極端、片面的傾向。

習(xí)近平總書記曾語重心長地指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部無論從事什么工作，最要緊的是把思想方法搞對頭。”正確研判形勢、在錯綜復(fù)雜的世界變化面前保持頭腦清醒，科學(xué)分析我國發(fā)展的機遇和挑戰(zhàn)，準(zhǔn)確看清前進道路上的主流和支流，有效化解矛盾和問題，都需要全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部掌握好唯物辯證的思想方法，學(xué)好馬克思主義哲學(xué)這一人類的智慧之學(xué)和共產(chǎn)黨人的看家本領(lǐng)，不斷開辟21世紀馬克思主義的新境界，不斷開創(chuàng)新時代中國特色社會主義事業(yè)的新局面。

【思想宣傳范文】五。

1978年，黨的十一屆三中全會的勝利召開吹響了改革開放的號角。40年來，我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)村面貌、農(nóng)民生活發(fā)生了翻天覆地的變化，農(nóng)村改革取得了巨大成就。

我國農(nóng)村改革的光輝歷程與偉大成就。

黨的十一屆三中全會以來，我國農(nóng)村改革走過了光輝歷程。農(nóng)村改革發(fā)端于1978年末安徽省鳳陽縣小崗村的“大包干”，后來農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制擴展至全國所有省份。1982年，改革開放后第一個關(guān)于“三農(nóng)”工作的中央一號文件《全國農(nóng)村工作會議紀要》正式出臺，明確指出“目前實行的各種責(zé)任制，包括小段包工定額計酬，專業(yè)承包聯(lián)產(chǎn)計酬，聯(lián)產(chǎn)到勞，包產(chǎn)到戶、到組，包干到戶、到組，等等，都是社會主義集體經(jīng)濟的生產(chǎn)責(zé)任制。”建立以家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制為主要形式的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，開啟了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的新格局。

1992年，鄧小平同志發(fā)表南方談話。同年底，黨的十四大明確了建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制的改革方向，農(nóng)村改革的重點開始轉(zhuǎn)向建立社會主義市場經(jīng)濟體制。在這一階段，初步建立起農(nóng)產(chǎn)品市場體系，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)得到大發(fā)展，進一步穩(wěn)定了農(nóng)村基本經(jīng)營制度;我國農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力全面提高，農(nóng)產(chǎn)品供給實現(xiàn)了由短缺向供求基本平衡、豐年有余的歷史性轉(zhuǎn)變，為我國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展步入新階段奠定了堅實基礎(chǔ)。

以后，農(nóng)村改革向縱深推進，農(nóng)業(yè)政策以保護農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、促進農(nóng)業(yè)發(fā)展、支持農(nóng)民增收、減輕農(nóng)民負擔(dān)為主要特征。比如，開始實行農(nóng)村稅費改革。，中央關(guān)于“三農(nóng)”工作的一號文件要求穩(wěn)定、完善和強化各項支農(nóng)政策，力爭實現(xiàn)農(nóng)民收入較快增長。，在全國范圍全面取消農(nóng)業(yè)稅。黨的十七大報告提出“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)”的總體思路，黨的十七屆三中全會出臺《中共中央關(guān)于推進農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定》。這些改革舉措推動農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進一步優(yōu)化，農(nóng)村社會保持穩(wěn)定，農(nóng)民收入大幅增長，農(nóng)產(chǎn)品供給日益充足，為全面建成小康社會奠定了堅實基礎(chǔ)。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作重中之重，連年出臺中央一號文件，重點聚焦發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和深化農(nóng)村改革，制定出臺一系列重大舉措。習(xí)近平同志發(fā)表關(guān)于“三農(nóng)”問題的系列重要講話，就全面深化農(nóng)村改革、實施精準(zhǔn)扶貧方略、實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略等重大問題提出一系列新思想新觀點新論斷，在實踐中彰顯巨大思想威力。中央一號文件落實黨的十九大要求，對實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的目標(biāo)、任務(wù)等作出全面部署。在黨的十八大以來一系列農(nóng)村改革措施推動下，諸多“三農(nóng)”問題得到有效破解，開創(chuàng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)連年豐收、農(nóng)民生活顯著改善、農(nóng)村社會和諧穩(wěn)定的新局面，為全面推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化奠定了堅實基礎(chǔ)。

我國農(nóng)村改革的基本經(jīng)驗。

40年來，我國農(nóng)村改革取得偉大成就，積累了豐富經(jīng)驗。

堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)是農(nóng)村改革成功的根本保證。在農(nóng)村改革中，我們黨把馬克思主義基本原理同中國農(nóng)村具體實際結(jié)合起來，把調(diào)動億萬農(nóng)民積極性、發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力作為改革的出發(fā)點和落腳點，農(nóng)村改革在黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下快速推進。1990年鄧小平同志提出關(guān)于“兩個飛躍”的理論，指明了我國社會主義農(nóng)業(yè)改革與發(fā)展的總體趨勢。1992年鄧小平同志發(fā)表南方談話，為建立農(nóng)村市場經(jīng)濟運行機制和管理體制指明了方向。黨的十八大以來，在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指引下，農(nóng)村改革在理論、實踐和制度等方面都有了重大創(chuàng)新和突破，為實現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化指明了方向。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在我們黨提出的一系列新理念新思想新戰(zhàn)略的指導(dǎo)下，我國農(nóng)村改革取得顯著成績。

處理好農(nóng)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)的關(guān)系。改革開放以來，從農(nóng)村支持城市到“以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)”，再到城鄉(xiāng)融合發(fā)展，中央政策發(fā)揮了在不同產(chǎn)業(yè)部門之間優(yōu)化資源配置的重要導(dǎo)向作用。在城鄉(xiāng)融合發(fā)展的新階段，農(nóng)業(yè)是具有顯著公共品性質(zhì)的特殊行業(yè)，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)不僅能提供農(nóng)產(chǎn)品，還能提供生態(tài)環(huán)境產(chǎn)品。因此，中央制定農(nóng)業(yè)政策不僅針對農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)部門，還充分考慮農(nóng)業(yè)具有多功能性的特點，既發(fā)揮市場在農(nóng)業(yè)資源配置中的決定性作用，又發(fā)揮政策的導(dǎo)向作用。

尊重農(nóng)民主體地位。40年來，我國農(nóng)村改革的許多舉措都是由農(nóng)民創(chuàng)造的。比如，農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的;鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)也是農(nóng)民創(chuàng)造的;土地股份合作制、適度規(guī)模經(jīng)營、農(nóng)村承包地“三權(quán)分置”以及外向型農(nóng)業(yè)和生態(tài)農(nóng)業(yè)等，也離不開農(nóng)民在實踐中的探索創(chuàng)造。因此，推進農(nóng)村改革，要把尊重農(nóng)民首創(chuàng)精神、調(diào)動農(nóng)民積極性、發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力作為出發(fā)點和落腳點。

因地制宜推進農(nóng)村改革。中央的“三農(nóng)”政策和改革舉措主要是根據(jù)全國各地的總體情況制定的，因而側(cè)重于宏觀指導(dǎo)。讓“三農(nóng)”政策和改革舉措落地生根，離不開各地的創(chuàng)造性實踐。因此，必須堅持群眾路線，一切從實際出發(fā)，因地制宜，分類指導(dǎo)，把中央文件精神和本地具體實際結(jié)合起來，制定可操作的細則，這樣才能落實好中央的“三農(nóng)”政策和改革精神。

農(nóng)村改革要堅持“試點—完善—推廣”。農(nóng)村改革40年的經(jīng)驗表明，改革方案只有得到大多數(shù)農(nóng)民的擁護，才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力。農(nóng)村改革方案常常通過“試點—完善—推廣”來實施。制定“三農(nóng)”政策應(yīng)建立在充分調(diào)研和試點基礎(chǔ)上。要通過試點判斷改革方案的利弊和可行性，進而對方案進行修訂和完善。尤其是一些根本性制度牽一發(fā)而動全身，更要在試點基礎(chǔ)上不斷加以完善。

新時代全面深化農(nóng)村改革必須實施好鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。

在改革開放以來我國農(nóng)村改革取得一系列重大成就的基礎(chǔ)上，以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼黨和國家事業(yè)發(fā)展全局、順應(yīng)億萬農(nóng)民對美好生活的向往，提出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。這是在新時代全面深化農(nóng)村改革的總抓手，是決勝全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的重大歷史任務(wù)。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，應(yīng)重點抓好以下幾個方面。

搞好鄉(xiāng)村振興規(guī)劃。鄉(xiāng)村振興涉及經(jīng)濟、社會、文化等方方面面，如果沒有系統(tǒng)規(guī)劃，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展、鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境治理、鄉(xiāng)村文化繁榮、鄉(xiāng)村事務(wù)管理、農(nóng)業(yè)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等工作就不可能統(tǒng)籌推進，就會導(dǎo)致發(fā)展不協(xié)調(diào)、事倍功半。20全國兩會期間，習(xí)近平同志在參加山東代表團審議時強調(diào)，要推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興、組織振興;要推動鄉(xiāng)村振興健康有序進行，規(guī)劃先行、精準(zhǔn)施策、分類推進。為此，必須制定好鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃，指導(dǎo)各地各部門有序推進工作。

注重三方面創(chuàng)新。為實現(xiàn)“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕”的總要求，必須注重三方面創(chuàng)新，即技術(shù)創(chuàng)新、理論創(chuàng)新和制度創(chuàng)新。其中，技術(shù)創(chuàng)新是基礎(chǔ)，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺、做大做強農(nóng)業(yè)需要發(fā)揮科技支撐作用;理論創(chuàng)新是指引，要以習(xí)近平同志關(guān)于“三農(nóng)”工作的系列重要講話精神為行動指南，不斷推動實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新;制度創(chuàng)新是保障，通過不斷完善制度，為城鄉(xiāng)融合發(fā)展、逐步實現(xiàn)共同富裕提供保障。

推動農(nóng)業(yè)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變。鄉(xiāng)村振興，產(chǎn)業(yè)興旺是重點。必須堅持質(zhì)量興農(nóng)、綠色興農(nóng)，推動農(nóng)業(yè)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，提高農(nóng)業(yè)競爭力。首先，要夯實農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能力基礎(chǔ)，確保國家糧食安全。著力構(gòu)建農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展體系，通過多種形式讓農(nóng)民合理分享全產(chǎn)業(yè)鏈增值收益。其次，通過發(fā)展社會化服務(wù)組織，使小農(nóng)戶和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展有機銜接，重點扶持小農(nóng)戶發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、設(shè)施農(nóng)業(yè)、體驗農(nóng)業(yè)，提高產(chǎn)品檔次和附加值，拓展增收空間。

推進農(nóng)村人居環(huán)境整治。為農(nóng)民建設(shè)幸福家園和美麗鄉(xiāng)村是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要內(nèi)容。要從農(nóng)業(yè)污染源頭治理抓起，控制農(nóng)業(yè)投入品污染，加強農(nóng)村面源污染防治。科學(xué)利用自然資源，有效保護生態(tài)環(huán)境，消除鄉(xiāng)村生活陋習(xí)，美化鄉(xiāng)村生活環(huán)境。

培育鄉(xiāng)村振興人才隊伍。鄉(xiāng)村振興離不開人才振興。習(xí)近平同志明確提出，“打造一支強大的鄉(xiāng)村振興人才隊伍，在鄉(xiāng)村形成人才、土地、資金、產(chǎn)業(yè)匯聚的良性循環(huán)”。鄉(xiāng)村振興，農(nóng)民是主體。農(nóng)民思想水平、文化素質(zhì)和技術(shù)能力的高低，直接決定著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施的效果，必須培養(yǎng)和造就一支新型農(nóng)民隊伍。鄉(xiāng)村振興，干部隊伍是關(guān)鍵。要把懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民作為基本要求，加強“三農(nóng)”工作干部隊伍建設(shè)。

奮力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興研討報告集合

青年學(xué)生如何為實現(xiàn)中國夢而奮斗我們要勇于擔(dān)當(dāng)，承擔(dān)起國家強盛、民族振興、人民幸福的責(zé)任。作為新時代的青年，一定要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，增強實踐能力，為早日實現(xiàn)中國夢貢獻自己的青春與才智。

認真學(xué)習(xí)黨的十八大報告精神，努力學(xué)習(xí)，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

堅定理想信念、練就過硬本領(lǐng)、勇于創(chuàng)新創(chuàng)新。

夢，中華民族是一個充滿著朝氣的民族，新時期的。

腳踏實地，立足國情，立足自身現(xiàn)實，刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，牢固專業(yè)基礎(chǔ)知識。無論是在學(xué)習(xí)上還是生活中，都要腳踏實地，一步一個腳印，扎扎實實做事總之，要實現(xiàn)中國夢，我們就要刻苦學(xué)習(xí)、勇于實踐，求真務(wù)實、艱苦奮斗，敢于吃苦、勇挑重擔(dān)，與時俱進、開拓創(chuàng)新。

作為新時代的年輕人，要鼓足中國信心，努力通過自身的學(xué)習(xí)實踐活動鍛煉增強本領(lǐng)，在基層工作中，學(xué)習(xí)好科學(xué)文化知識，并將所學(xué)的運用到工作實踐中，為老百姓解難，幫助他們走向致富的道路，為逐步實現(xiàn)小康社會付諸行動，實現(xiàn)自我人生價值。其次，明確個人目標(biāo)，成就自身價值。作為年輕人，在基層工作，要滿懷激情，敢于擔(dān)當(dāng)，敢于創(chuàng)造，用?兩個百年?的目標(biāo)激勵自己頑強奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，奮勇投身中國特色社會主義事業(yè)偉大實踐，才能為實現(xiàn)“中國夢”發(fā)揮生力軍作用，用“青年夢”托起“中國夢”。第三，勇于創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展。時代在變遷，社會在進步，陳舊的思想已經(jīng)適應(yīng)不了只要廣大青年胸懷理想，只有創(chuàng)新才能實現(xiàn)我們的夢想，最終實現(xiàn)民族復(fù)興。“天行健,君子以自強不息”,作為火藥、造紙、指南針、活字印刷術(shù)發(fā)明者的后代,中華民族有著悠久的創(chuàng)新傳統(tǒng),積淀了豐富的創(chuàng)新文化。然而,由于清朝中葉以后暮氣沉沉、固步自封,到了近代,作為世界文明古國的中國卻落后了,每個人都有一個只屬于自己的夢，中華民族是一個充滿著朝氣的民族，新時期的中國是我們實現(xiàn)夢想的時代，所以年輕人的夢想與國家民族興衰榮辱緊密相連，要勇敢追求自己心中的夢想，并付諸行動，為實現(xiàn)“中國夢“增添新的活力。

借用啟超先生的一句話：少年強，則國強；少年富，則國富。青少年的未來就是祖國的未來，要實現(xiàn)好中國夢必須始終堅持走中國特色社會主義道路，更要堅持馬克思主義在意識形態(tài)的指導(dǎo)作用，事物是發(fā)展的時代是前進的，當(dāng)代中國的發(fā)展變化巨大，我們青少年應(yīng)該更多的掌握科學(xué)文化知識，為他日從父輩的手中接管祖國的建設(shè)打下堅實的基礎(chǔ)！

2012年11月29日，中華人民共和國主席習(xí)近平帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀中國國家博物館“復(fù)興之路”展覽現(xiàn)場時定義“中國夢”－－實現(xiàn)偉大復(fù)興就是中華民族近代以來最偉大夢想。

一起。”由此可見，國家的需要就是青年人的需要，滿足國家需要的青年人才是大有作為的青年人。

習(xí)近平主席再繪“中國夢”時寄語全國廣大青少年：“要志存高遠，增長知識，錘煉意志，讓青春在時代進步中煥發(fā)出絢麗的光彩。”這是黨對青年的殷殷期盼，這是國家對青年的深深呼喚。在實現(xiàn)中國夢的征程上，高校學(xué)生作為青年中一個特殊的群體，高校青年學(xué)生的所作所為，必然會影響著“中國夢”的實現(xiàn)。青年學(xué)生的奮斗行動：

1、在黨的引領(lǐng)下尋求圓夢的精神動力.

高校的青年學(xué)生要去實現(xiàn)“中國夢”，必須要有正確的奮斗方向，這個正確的奮斗方向則必須要有引領(lǐng)青年學(xué)生前進的力量。高校青年學(xué)生必須熱愛中國共產(chǎn)黨，堅定共產(chǎn)主義信仰，認真學(xué)習(xí)黨的基本理論知識，為實現(xiàn)“中國夢”尋求精神支柱。

中國精神、延安精神、雷鋒精神等便是高校青年學(xué)生實現(xiàn)“中國夢”提供了精神動力。所以一定要大力弘揚中國精神、延安精神、雷鋒精神等，通過樹立先進的典型，用榜樣的力量來激勵高校的青年學(xué)生，從而為他們圓夢提供精神動力，以便他們滿懷信心的為實現(xiàn)“中國夢”而奮斗。

2、在社會實踐中探尋尋夢的現(xiàn)實問題。

空談?wù)`國，實干興邦。實現(xiàn)中國夢，靠高校青年學(xué)生的坐而論道、紙上談兵的空談是不行的。空談只會是霧里看花，誤國誤民、害莫大焉。實現(xiàn)中國夢，必須要高校青年學(xué)生腳踏實地，立足國情，立足自身現(xiàn)實，刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，牢固專業(yè)基礎(chǔ)知識。無論是在學(xué)習(xí)上還是生活中，都要腳踏實地，一步一個腳印，扎扎實實做事。

實現(xiàn)中國夢，說到底就是要高校青年學(xué)生首先要把自己的事情做好。青年人。

只有腳踏實地的實干，才能把美麗的夢想變成光輝的現(xiàn)實。中共中央總書記、國家主席習(xí)近平指出：“全國廣大青少年要志存高遠，增長知識，錘煉意志，讓青春在時代進步中煥發(fā)出絢麗的光彩。”作為高校青年學(xué)生要牢總書記的教誨，永遠熱愛我們偉大的祖國，永遠熱愛我們偉大的人民，永遠熱愛我們偉大的中華民族，刻苦學(xué)習(xí)、勇于實踐，求真務(wù)實、艱苦奮斗，敢于吃苦、勇挑重擔(dān)，與時俱進、開拓創(chuàng)新，用自己勤勞的雙手收獲成功、托起中國夢。

實現(xiàn)中國夢，青年正當(dāng)時。一切有志于實現(xiàn)中國夢的高校青年學(xué)生，都應(yīng)該揚帆起航、中流擊水，在黨的指引下把握方向、圍繞大局，服務(wù)經(jīng)濟發(fā)展，促進社會和諧，在全面建成小康社會的奮斗中書寫璀璨篇章，在實現(xiàn)中國夢的征程上留下青春的腳印！

奮力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興研討報告集合

所謂大學(xué)生的社會責(zé)任感，從中國古典文化而言，就是修身齊家治國平天下的家國情懷與社會理想。用今天的話語來看，就是要培養(yǎng)服務(wù)社會、服務(wù)人民、服務(wù)國家的意識。當(dāng)然，隨著時代的發(fā)展，大學(xué)生社會責(zé)任感并不是一成不變的，其內(nèi)涵是不斷變化的。中國夢作為新時代社會主義精神，融入到大學(xué)生社會責(zé)任感教育中，具有重要意義。

第一，有助于中國夢與大學(xué)生社會責(zé)任感教育的現(xiàn)實結(jié)合。要實現(xiàn)中國夢，就必須增強每個社會個體的社會責(zé)任感。當(dāng)前，隨著我國經(jīng)濟社會的轉(zhuǎn)型，社會矛盾日漸凸顯，比如，社會經(jīng)濟發(fā)展伴隨著社會結(jié)構(gòu)固化，加大了貧富差距；信息化發(fā)展帶來的多元化價值觀，影響了主流意識形態(tài)的傳播等。這些問題的出現(xiàn)，在一定程度上影響了官方主流話語的權(quán)威性。因此，要實現(xiàn)中國夢的偉大目標(biāo)，就必須構(gòu)建與社會主義意識形態(tài)相對應(yīng)的社會結(jié)構(gòu)體系，提升國家治理現(xiàn)代化能力，而這需要大量的人才。大學(xué)是社會人才的培養(yǎng)基地，將中國夢融入大學(xué)生社會責(zé)任感教育，有助于增強當(dāng)代大學(xué)生的社會責(zé)任意識。

第二，有助于中國夢與大學(xué)生社會責(zé)任感教育的深層互動。實現(xiàn)中國夢，就是要實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。中國共產(chǎn)黨作為追求民族獨立的先鋒，其在革命與社會主義建設(shè)中展現(xiàn)出來的理想信念與精神品質(zhì)，激勵了無數(shù)青年學(xué)子。因此，社會責(zé)任感教育中的理想、信念、責(zé)任、使命等，都是當(dāng)代大學(xué)生踐行中國夢的基本要求。從這個意義上來講，中國夢深層內(nèi)涵所包含的各項元素與社會責(zé)任感教育的基本內(nèi)容是呼應(yīng)的，將兩者進行融合，可以更好地推進兩者之間的深層次互動，能夠為當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感教育指明方向。

第三，有助于中國夢與大學(xué)生社會責(zé)任感教育的全面對應(yīng)。在中國夢的指引下，每個大學(xué)生都可以按照其要求實現(xiàn)自己的成才夢。中國夢的實現(xiàn)必須要依賴于每個社會個體的共同努力，將中國夢與大學(xué)生社會責(zé)任感教育相結(jié)合，可以更好地彰顯大學(xué)生自我價值實現(xiàn)與社會需求的對應(yīng)，能夠?qū)崿F(xiàn)自我價值與服務(wù)人民對應(yīng)。大學(xué)生個體的成才夢實際上是對中國夢的細化，將個體價值融入到社會價值中，可以使大學(xué)生的自我發(fā)展與國家、社會發(fā)展相融合。

將中國夢融入大學(xué)生社會責(zé)任感教育的主體框架。

第一，以中國道路為大學(xué)生社會責(zé)任感教育明確方向。中國夢是在中國人民長期追求民族獨立與解放中形成的，過去的民族苦難、仁人志士的探索、中國革命與建設(shè)的歷程等，都是中國夢形成的基礎(chǔ)。因此，在進行大學(xué)生社會責(zé)任感教育的過程中，要以中國道路為基礎(chǔ)，銘記歷史，正確認知現(xiàn)實國情，明確當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感教育的基本方向。首先，要積極開展近代史教育，明確大學(xué)生實現(xiàn)中國夢的歷史使命。通過歷史教育加深大學(xué)生對新舊時代的感性認知，使其珍惜今天的和平環(huán)境，發(fā)奮學(xué)習(xí)。其次，要積極開展國情教育，使大學(xué)生在中國夢的實踐過程中形成責(zé)任意識。要加強對大學(xué)生的國情教育，使大學(xué)生正確認知我國的現(xiàn)實國情，明確自身的歷史責(zé)任，提升個體使命感與自覺意識。

第二，以中國精神為大學(xué)生社會責(zé)任感教育提供動力支持。中國夢的核心是中國精神，而中國精神的實質(zhì)就是愛國主義、改革創(chuàng)新、銳意進取等品質(zhì)，這些品質(zhì)也是提升大學(xué)生社會責(zé)任感的動力與基礎(chǔ)。首先，加強大學(xué)生的成就感、幸福感與獲得感教育。通過這方面的教育，強化中國精神的影響力，提升大學(xué)生個體的社會價值訴求。其次，堅定當(dāng)代大學(xué)生的“圓夢”信念教育。用中國精神引導(dǎo)大學(xué)生社會責(zé)任感的實現(xiàn)，以創(chuàng)新、改革為依托，提升大學(xué)生服務(wù)社會、服務(wù)人民的信念與理想。

第三，以感恩教育提升大學(xué)生的公德意識與社會責(zé)任意識。將中國夢融入大學(xué)生社會責(zé)任感教育，就是要通過感恩教育提升大學(xué)生的公德意識，進而提升其社會責(zé)任意識。首先，教育學(xué)生感恩父母，明確大學(xué)生個體在家庭中的地位與責(zé)任。其次，教育學(xué)生感恩社會與他人，避免當(dāng)代大學(xué)生形成極端個人主義。通過感恩教育，幫助大學(xué)生更好地處理與社會、他人之間的關(guān)系，培育大學(xué)生的團隊意識與合作思維，激發(fā)其奉獻精神。最后，教育學(xué)生感恩祖國與民族，這是感恩教育的最終升華。培育大學(xué)生奉獻祖國與人民的意識，是提升其歷史使命感與責(zé)任意識的根本。

將中國夢融入大學(xué)生社會責(zé)任感教育的具體路徑。

第一，構(gòu)筑環(huán)境。環(huán)境對人的影響與熏陶是極為重要的，中國夢融入大學(xué)生社會責(zé)任感教育，必須要構(gòu)筑好有助于中國夢融入的環(huán)境體系。首先，要構(gòu)筑良好的社會環(huán)境。應(yīng)充分展示中國夢實踐中的先進人物及其事跡，發(fā)揮榜樣的先鋒模范作用，培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任意識。其次，要構(gòu)建良好的輿論氛圍，充分利用新媒體與傳統(tǒng)媒介，大力宣傳主流價值觀，形成積極向上的社會氛圍。同時，還要凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，減少網(wǎng)絡(luò)負面價值觀對當(dāng)代大學(xué)生的影響。再次，要構(gòu)筑良好的學(xué)校環(huán)境。一方面要充分發(fā)揮教師的示范作用，以教師的正面言行與人格魅力引導(dǎo)大學(xué)生樹立社會責(zé)任感；另一方面要加強學(xué)校各項規(guī)章制度的建設(shè)，注重教學(xué)、管理及服務(wù)學(xué)生的細節(jié)，通過制度保障培養(yǎng)大學(xué)生的社會責(zé)任感。最后，要構(gòu)筑良好的家庭環(huán)境。家庭是學(xué)生成長的基礎(chǔ)，盡管大學(xué)生是成年人，但家長對其的影響依然巨大。因此，家長要發(fā)揮好垂范作用，用良好的品質(zhì)、習(xí)慣與言行來引導(dǎo)大學(xué)生，幫助其健全人格。

第二，搭建平臺。將中國夢融入大學(xué)生社會責(zé)任感教育，并不能采取說教與灌輸?shù)姆绞剑枰獮槠錁?gòu)建一個良好的融入平臺體系，包括課堂平臺與實踐平臺。首先，要利用好課堂教學(xué)平臺，使課堂成為宣傳中國夢的主要陣地。在課堂教學(xué)過程中，各個學(xué)科的教師應(yīng)按照本學(xué)科的特質(zhì)，緊扣大學(xué)生的生活實際、認知能力，將中國夢的內(nèi)涵、發(fā)展等貫穿到課堂教學(xué)之中，推進學(xué)生專業(yè)與中國夢的結(jié)合，幫助學(xué)生形成良好的專業(yè)素養(yǎng)與行為習(xí)慣，進而提升其社會責(zé)任感，成為國家及社會所需要的人才。其次，要注重利用好社會實踐平臺，使其成為踐行中國夢的主要渠道。要構(gòu)建好實踐體系，將中國夢、校園文化、大學(xué)生社會責(zé)任感教育與學(xué)生的社會實踐相結(jié)合，逐步培養(yǎng)大學(xué)生對他人、社會及國家的責(zé)任感。

第三，創(chuàng)新方法。社會責(zé)任感的形成是一個由低向高、由淺入深的過程，因此，需要加強引導(dǎo)，通過創(chuàng)新各類思想政治教育方法，按照社會責(zé)任感的發(fā)展規(guī)律，推進中國夢的融入。首先，要提升教學(xué)活動的互動性。無論是在專業(yè)課還是在通識課程教學(xué)中，都要強化師生互動，增強學(xué)生參與的積極性，將中國夢融入到大學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)中，并使其內(nèi)化于心，成為大學(xué)生社會責(zé)任感的精神基礎(chǔ)。其次，要在學(xué)生管理中增強學(xué)生的責(zé)任意識。教師在管理及服務(wù)學(xué)生的過程中，要改變過去的包辦做法，強化學(xué)生的自我管理與參與，提升大學(xué)生的社會責(zé)任感與主人翁意識。最后，要創(chuàng)新溝通方式。教師應(yīng)采用鼓勵、啟發(fā)的方式引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生在良好的情感體驗與平等的氣氛中正確認知自己的權(quán)利與責(zé)任。

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力之源

曾在一本書上看到：夢，是一種欲望;想，是一種行動。夢想就是夢與想的結(jié)晶，只要行動起來，能夠成為實現(xiàn)夢想的人，就一定是一個成功的人。

總書記說“實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是中華民族近代以來最偉大的夢想。”描寫宏偉藍圖的“中國夢”響徹大江南北并指出“中國夢”的本質(zhì)內(nèi)涵：就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福和社會和諧。“中國夢”是中華民族每個公民的夢承載著13億人民的熱切期望和幸福生活。

_人的_夢在“中國夢”的引領(lǐng)下，強烈的縈繞在我們的身邊。做為一名基層_工作者，更做為一名女性，我沒有“家國天下”的大氣磅礴，只有做為一名_工作者，怎樣在“中國夢”的引領(lǐng)下，實現(xiàn)“_夢”的同時，能夠成就個人價值的夢想。個人夢想的實現(xiàn)，需要緊緊依靠自己所從事的_工作。_工作在許多人眼里，也許只是簡單的加加減減，只有從事_工作的我們知道，_數(shù)據(jù)是經(jīng)濟發(fā)展的“晴雨表”，是地方領(lǐng)導(dǎo)了解當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展情況、制定有利于經(jīng)濟發(fā)展決策的主要依據(jù)，也關(guān)系到百姓生活的方方面面。因此，確保_數(shù)據(jù)的真實、準(zhǔn)確、可信，是一個基層_者最基本的職業(yè)素養(yǎng)，擁有職業(yè)素養(yǎng)的同時，才能擁有職業(yè)發(fā)展的前景，也是實現(xiàn)個人夢想的基石。

實現(xiàn)個人夢想需要兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度，確保_數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確無誤需要認真負責(zé)，一絲不茍的工作精神。為了保證每個月_報表能準(zhǔn)確及時地上報，挑燈夜戰(zhàn)、加班加點、節(jié)假日不休更是家常便飯，只有熱愛，才能靜下心真誠地對待工作，才能無怨無悔。為了保證_數(shù)據(jù)的嚴謹性，我們每年都要定期參加省局的各項業(yè)務(wù)培訓(xùn)和指導(dǎo)，以提高自己的業(yè)務(wù)水平，再通過自己的理解和經(jīng)驗培訓(xùn)縣區(qū)和企業(yè)的_人員。只有不斷的學(xué)習(xí)和提高才能做得明白、說得清楚。在平時的工作中，雖然辛苦，但憑借著對事業(yè)的追求、對_工作的熱愛，我無怨無悔、全身心地投入，以實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)和夢想。

與_同行已六年有余，在感嘆青春易逝的同時，又忍不住感嘆__人愛崗敬業(yè)、無私奉獻的_精神和實事求是的職業(yè)道德。無論何時，我們_人始終肩負著沉甸甸的歷史責(zé)任--那就是用真實可信的數(shù)字，記錄百姓生活，聚焦時代變遷，尊重社會生產(chǎn)力，真實記錄中國夢的實現(xiàn)。正是千千萬萬的_人擁有堅定的“_夢”，才構(gòu)筑了無堅不摧的“中國夢”。擁有夢想才能有行動，有了行動才會開花結(jié)果，才會最終實現(xiàn)個人夢。

_工作就是平凡之中的偉大追求，平靜之中的滿腔熱血，平常之中的強烈責(zé)任感，只要心存希望，幸福就會降臨你;心存夢想，機遇就會籠罩你;堅持夢想，成功的道路就在你的腳下。

奮力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興研討報告集合

在3月17日結(jié)束的人大閉幕會上，國家主席發(fā)表了將近25分鐘的講話。在講話中，他9次提及“中國夢”，44次提到“人民”，共獲得了13次掌聲。他提出有關(guān)“中國夢”的論述得到一再肯定。他說，中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現(xiàn)，必須不斷為人民造福。

在我看來，“中國夢”主要有以下幾點：一、“中國夢”歸根到底是人民的夢。二、中國人民共同享有人生出彩的機會。生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會。三、實現(xiàn)中國夢必須走中國道路，這就是中國特色社會主義道路。四、弘揚愛國主義的民族精神、改革創(chuàng)新的時代精神是實現(xiàn)中國夢的必然要求。五、我們要繼續(xù)為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。

如今，看到學(xué)校的煥然一新，宏偉的圖書館、一棟棟宿舍樓、體育館拔地而起，我們看到了學(xué)校的興盛，這使我感覺到我們是最幸福最幸運的一代。但與此同時，學(xué)校的發(fā)展需要我們每個人的努力，從身邊小事做起，從一點一滴做起，為學(xué)校的發(fā)展做出我們應(yīng)盡的貢獻，從而間接地為實現(xiàn)“中國夢”盡一份力。

作為一名當(dāng)代的大學(xué)生，尤其是一名優(yōu)秀團員及預(yù)備黨員，我們深刻的意識到我們不僅要在思想上學(xué)習(xí)兩會精神，更要在行動上切身體會兩會精神，為“中國夢”貢獻出自己的一份力量。

首先，在思想上要不斷加強思想政治學(xué)習(xí)。以前在平時的學(xué)習(xí)生活中，對政治、對國家發(fā)生的大事不是很關(guān)注，就算是到了現(xiàn)在，我也不敢說自己有多么熱心，多么有素養(yǎng)，但是我一定會慢慢改變，慢慢進步。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我一定會經(jīng)常學(xué)習(xí)，提高自己的政治素養(yǎng)。其次，在生活中，要將全心全意為人民服務(wù)作為堅定信念時刻鞭策、鼓勵自己，以這個理念為學(xué)校、為學(xué)院、為班級、為同學(xué)多做些事情。學(xué)校在快速地發(fā)展，作為學(xué)校的一份子，在平時的生活中，我們的一言一行都要以學(xué)校的利益為出發(fā)點，起先鋒模范作用。再者，在學(xué)習(xí)上一定要更加嚴格要求自己，學(xué)好自己的專業(yè)知識，不斷擴大自己的知識面，提高自己的各方面能力，及時為自己充電，使自己不會在飛速發(fā)展的信息時代中落伍，以便更好地發(fā)揮自己的潛能，更好地適應(yīng)社會發(fā)展的需要。最后，國家、民族和父母完成了讓我們誕生的任務(wù)，那么我們的使命和責(zé)任就是要去創(chuàng)造價值和財富，為推動社會的文明進步而盡綿薄之力，活出一個隱形硝煙時代的英雄。我們要相信，只要堅持，就一定會為祖國的建設(shè)盡上自己的一份力。

我們現(xiàn)代大學(xué)生正處在實現(xiàn)“中國夢”年富力強的時期，要堅定中國特色社會主義的道路自信，刻苦學(xué)習(xí)、品學(xué)兼優(yōu)、全面發(fā)展，打牢堅實的文化基礎(chǔ)，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷程中，讓青春煥發(fā)出絢麗的光彩。

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力之源范文

堅持團結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，是宣傳思想工作必須遵循的重要方針。今天小編為大家?guī)淼氖顷P(guān)于思想宣傳的范文，希望對大家有所幫助!

97年前，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在浙江嘉興南湖的一條游船上勝利閉幕，莊嚴宣告中國共產(chǎn)黨的誕生。這條游船因而獲得了一個永載中國革命史冊的名字——紅船。從此，紅船承載著中國共產(chǎn)黨人的初心與使命，揚帆起航，引領(lǐng)中華民族走上偉大復(fù)興之路。

20xx年6月21日，時任浙江省委書記的在《光明日報》發(fā)表《弘揚“紅船精神”走在時代前列》的重要文章，提出和闡釋了“紅船精神”的深刻內(nèi)涵，首次將“紅船精神”明確為中國革命精神之源。不忘初心，方得始終。站在中國特色社會主義進入新時代的歷史起點，回望從紅船起航一路劈波斬浪的中國共產(chǎn)黨，展望中華民族偉大復(fù)興的光明前景，要承擔(dān)起新時代共產(chǎn)黨人的責(zé)任與使命，就必須從“紅船精神”中找尋中國共產(chǎn)黨的精神根脈和動力之源。

中國共產(chǎn)黨始終走在時代前列的創(chuàng)新動力。

“‘紅船精神’是激勵我們把握發(fā)展這一時代主題和黨執(zhí)政興國第一要務(wù)，大膽探索、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的強大思想武器。”在闡釋“紅船精神”時就明確指出，“‘紅船精神’昭示我們，在社會發(fā)展的進程中，我們不能因循守舊，刻舟求劍，必須勇立潮頭，敢為人先，以創(chuàng)新的精神永葆黨的生機和活力。”從誕生之日起，中國共產(chǎn)黨就義無反顧肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，而“開天辟地、敢為人先”正是中國共產(chǎn)黨與時俱進，開拓創(chuàng)新，推進馬克思主義中國化進程，領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)事業(yè)不斷開創(chuàng)新局面的精神動力。

中國共產(chǎn)黨以敢為人先、勇于創(chuàng)新的精神成功探索出一條正確革命道路，領(lǐng)導(dǎo)中國人民建立新民主主義的嶄新中國。近代以來，在西方殖民者的堅船利炮下，中國陷入內(nèi)憂外患的悲慘境地。隨之興起的，是中國社會各階層為救亡圖存而進行的不屈斗爭與艱難探索。中國社會各階級都從自己的立場出發(fā)，進行過各種各樣的嘗試，均以失敗告終。十月革命一聲炮響，為我們送來了馬克思主義。1920xx年，中國共產(chǎn)黨在南湖的紅船上誕生了，中國革命的歷史從此翻開了嶄新的一頁。中國共產(chǎn)黨以開天辟地的膽識和敢為人先的勇氣，團結(jié)帶領(lǐng)中國人民，將馬克思主義與中國革命的具體實際相結(jié)合，探索出一條以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確道路，經(jīng)過20xx年浴血奮戰(zhàn)，完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國，實現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。

中國共產(chǎn)黨以敢為人先、勇于創(chuàng)新的精神確立社會主義基本制度，為中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。新中國成立后，面對的是“一窮二白”的落后面貌。中國共產(chǎn)黨發(fā)揚敢為人先的首創(chuàng)精神，領(lǐng)導(dǎo)人民建立人民代表大會制度這一根本政治制度，逐步建立中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度等基本政治制度，在探索中確立了社會主義基本制度，完成了中華民族歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，建設(shè)了獨立的較為完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系，極大提升了社會主義中國在國際上的地位和話語權(quán)，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，實現(xiàn)了中華民族由近代不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運、持續(xù)走向繁榮富強的偉大飛躍。

中國共產(chǎn)黨以敢為人先、勇于創(chuàng)新的精神開創(chuàng)中國特色社會主義道路。改革開放40年來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民進行了新的偉大革命，破除阻礙國家和民族發(fā)展的一切思想和體制障礙，不懈奮斗，推動我國經(jīng)濟實力、科技實力、國防實力、綜合國力進入世界前列，國際地位實現(xiàn)前所未有的提升，成功開辟出一條中國特色社會主義道路。在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指導(dǎo)下，中國特色社會主義事業(yè)進入了新時代，中華民族以嶄新姿態(tài)屹立于世界民族之林，迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。

中國共產(chǎn)黨建設(shè)中國特色社會主義的政治定力。

指出：“‘紅船精神’昭示我們，逆水行舟，不進則退。面對我們的基本國情和我們黨的歷史使命，沒有堅定的理想和必勝的信念，沒有不畏艱辛、勵精圖治的精神狀態(tài)和艱苦奮斗、頑強拼搏的作風(fēng)，就難以克服前進道路上的重重困難，難以戰(zhàn)勝前進道路上的風(fēng)險和挑戰(zhàn)。”從紅船起航到井岡山、延安、西柏坡，一直到今天走進中國特色社會主義新時代，中國共產(chǎn)黨始終堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，始終堅持將共產(chǎn)主義作為遠大理想，以極大的政治定力堅持走自己的路，引領(lǐng)中華民族走上了民族復(fù)興的康莊大道，使科學(xué)社會主義在21世紀的中國煥發(fā)出強大生機活力，在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟。

不忘建黨初心，堅持把馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想不動搖。中國共產(chǎn)黨人在馬克思主義理論指導(dǎo)下，樹立起共產(chǎn)主義崇高理想和解放全人類的遠大追求，不怕犧牲，敢于奮斗，求民族復(fù)興，謀人民幸福，成為中華民族偉大復(fù)興唯一的領(lǐng)導(dǎo)力量。正如毛澤東同志所說，我們黨嘗盡了艱難困苦，轟轟烈烈，英勇奮斗。從古以來，中國沒有一個集團，像共產(chǎn)黨一樣，不惜犧牲一切，犧牲多少人，干這樣的大事。中國共產(chǎn)黨人之所以能夠保持這樣的奮斗精神，根本就在于不忘建黨初心，堅持馬克思主義指導(dǎo)思想、堅持共產(chǎn)主義遠大理想不動搖。

牢記使命擔(dān)當(dāng)，堅持走中國特色社會主義道路不動搖。歷史表明，時代在變，面對的困難也各不相同，但不變的是中國共產(chǎn)黨始終如一的使命感與堅強的政治定力。善于把馬克思主義同中國革命具體實踐相結(jié)合，是中國共產(chǎn)黨保持先進性的根本原因。事實證明，只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，只有堅持和發(fā)展中國特色社會主義才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

高揚旗幟推進馬克思主義中國化時代化，堅持習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想不動搖。在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話中指出：“實踐證明，馬克思主義的命運早已同中國共產(chǎn)黨的命運、中國人民的命運、中華民族的命運緊緊連在一起，它的科學(xué)性和真理性在中國得到了充分檢驗，它的人民性和實踐性在中國得到了充分貫徹，它的開放性和時代性在中國得到了充分彰顯”“理論的生命力在于不斷創(chuàng)新，推動馬克思主義不斷發(fā)展是中國共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé)”。正是既堅持馬克思主義又發(fā)展馬克思主義，把馬克思主義同中國實際相結(jié)合，賦予馬克思主義與時俱進的理論品格和實踐品格，才使得馬克思主義不斷煥發(fā)出勃勃生機。

在新時代，中國共產(chǎn)黨人堅定不移地繼續(xù)推進馬克思主義中國化時代化，把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國具體實際相結(jié)合，團結(jié)帶領(lǐng)中國人民進行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想，推動黨和國家事業(yè)取得全方位、開創(chuàng)性歷史成就，發(fā)生深層次、根本性歷史變革，形成習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想這一21世紀的馬克思主義、當(dāng)代中國的馬克思主義，不僅捍衛(wèi)了馬克思主義的真理力量和科學(xué)的力量，更彰顯了馬克思主義強大的生命力，向世界展示了中國共產(chǎn)黨人從成立之日起就一以貫之地高揚馬克思主義旗幟的政治品格和堅定信念。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為馬克思主義中國化的最新理論成果，是新時代中國特色社會主義建設(shè)必須堅持的指導(dǎo)思想，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強大思想武器，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨人從紅船奠定初心、確立使命歷經(jīng)近百年的不懈奮斗和艱辛探索，對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識達到了前所未有的新高度。

中國共產(chǎn)黨依靠人民創(chuàng)造偉業(yè)的磅礴之力。

“‘紅船精神’是鞭策我們牢記立黨為公、執(zhí)政為民本質(zhì)要求和全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，求真務(wù)實、一心為民的強大道德力量。”指出，“依水行舟，忠誠為民，成為貫穿中國革命和建設(shè)全過程的一條紅線，也是‘紅船精神’的本質(zhì)所在。”中國共產(chǎn)黨始終堅持人民主體地位，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，始終如一貫徹黨的群眾路線。一部中國共產(chǎn)黨的歷史，就是一部帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造美好生活的奮斗史，更是一部依靠人民力量創(chuàng)造民族復(fù)興偉業(yè)的斗爭歷史。

堅持人民主體地位，中國共產(chǎn)黨成功凝聚億萬民眾走上民族復(fù)興之路。中國共產(chǎn)黨成立之前，中國社會各階級救亡圖存的努力之所以失敗，有兩個主要的原因：第一，沒有認清革命的對象，不能團結(jié)真正的朋友以攻擊真正的敵人;第二，沒有廣泛地發(fā)動群眾，特別是沒有深入到下層的工農(nóng)群眾中去，未能形成有組織的、持久的群眾運動。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，即制定反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，開展工農(nóng)群眾運動，中國革命很快展現(xiàn)出了嶄新局面。歷史已經(jīng)證明，在近代中國所有政治力量中，只有中國共產(chǎn)黨，既具備為人民謀幸福、為民族求解放的堅定目標(biāo)，又有足夠能力調(diào)動起億萬民眾的磅礴之力，領(lǐng)導(dǎo)中國人民走上了一條充滿艱辛但前途光明的民族復(fù)興之路。

忠實代表中華民族和最廣大人民根本利益，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位成為歷史的選擇、人民的選擇。中國共產(chǎn)黨自創(chuàng)立之日起，就始終代表最廣大人民的根本利益，奉行全心全意為人民服務(wù)的宗旨。黨的十九大報告強調(diào)：“全黨必須牢記，為什么人的問題，是檢驗一個政黨、一個政權(quán)性質(zhì)的試金石。帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)”“黨的一切工作必須以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)。我們要堅持把人民群眾的小事當(dāng)作自己的大事，從人民群眾關(guān)心的事情做起，從讓人民群眾滿意的事情做起，帶領(lǐng)人民不斷創(chuàng)造美好生活”。從領(lǐng)導(dǎo)人民挽救民族危亡，到帶領(lǐng)人民進行改革開放，再到領(lǐng)導(dǎo)人民走進新時代，中國共產(chǎn)黨始終秉持立黨為公、忠誠為民的奉獻精神，把人民對美好生活的向往作為自己的奮斗目標(biāo)，成功帶領(lǐng)中國人民走上了站起來、富起來到強起來的中國特色社會主義康莊大道，帶領(lǐng)中國人民又一次邁向了世界舞臺的中心。中國共產(chǎn)黨是歷史的選擇，是人民的選擇，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，這是中國共產(chǎn)黨從紅船起航、一路前行一再證明了的歷史性結(jié)論。

“紅船劈波行，精神聚人心。”“紅船精神”永遠是中國共產(chǎn)黨走向未來的精神之源，永遠是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力之源。強調(diào)：“我們要結(jié)合時代特點大力弘揚‘紅船精神’”“唯有不忘初心，方可告慰歷史、告慰先輩，方可贏得民心、贏得時代，方可善作善成、一往無前”。黨的十九大已經(jīng)為我們擘畫了黨和國家事業(yè)發(fā)展的目標(biāo)和任務(wù)，只要我們緊密團結(jié)在以為核心的黨中央周圍，以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，不忘初心，牢記使命，聚合起十三億多中國人民的磅礴之力，中華民族必將迎來偉大復(fù)興。

在黨的十九大報告中提出，“打造共建共治共享的社會治理格局”。共建共治共享，既是對黨的xx大以來社會治理經(jīng)驗的總結(jié)，也是對進一步加強和創(chuàng)新社會治理提出的新要求，充分體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想。打造共建共治共享的社會治理格局，是社會治理適應(yīng)新時代社會主要矛盾變化的客觀要求。

一般而言，在社會處于物質(zhì)匱乏階段時，人們更多關(guān)注的是溫飽問題，物質(zhì)產(chǎn)品供不應(yīng)求是主要矛盾。隨著經(jīng)濟社會發(fā)展，社會公眾的訴求會發(fā)生變化。經(jīng)過改革開放以來的持續(xù)快速發(fā)展，我國已經(jīng)進入上中等收入國家行列，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。在期待更高水平物質(zhì)文化生活的同時，人民在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長，社會參與意識越來越強。社會主要矛盾的變化要求我們黨在進行社會治理時更加重視促進社會參與。黨的十九大報告提出“打造共建共治共享的社會治理格局”，就是在社會治理方面對新時代我國社會主要矛盾變化作出的積極回應(yīng)。我們要深刻認識社會參與和民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，破除妨礙人民群眾有效參與社會治理的觀念和體制機制障礙，用制度保障人民群眾在社會治理中的參與機會和權(quán)利。

共建強調(diào)共同參與社會建設(shè)。在教育、醫(yī)療衛(wèi)生、就業(yè)以及社會服務(wù)等領(lǐng)域，可以堅持政府主導(dǎo)，推進政社合作，為市場主體和各種社會力量發(fā)揮作用創(chuàng)造更多機會。應(yīng)充分認識社會組織在社會建設(shè)中的重要作用。社會組織是社會治理和公共服務(wù)的合作者，是社會和諧與秩序穩(wěn)定的影響者，是社會公益慈善事業(yè)的推動者，在推進國家治理現(xiàn)代化中可以發(fā)揮重要作用。因此，在社會治理中強調(diào)共建，尤其要促進社會組織健康發(fā)展，激發(fā)社會力量參與社會建設(shè)的活力。比如，完善政府購買公共服務(wù)機制，支持社會組織在提供公共服務(wù)中有更多作為。

共治強調(diào)共同參與社會治理。參與權(quán)是每一個公民的權(quán)利。在物質(zhì)匱乏時期，人們參與公共事務(wù)的訴求尚不突出。隨著我國社會主要矛盾的變化，人們對民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境的要求越來越強烈。這就要求黨委和政府為公眾參與社會治理創(chuàng)造條件。一是完善社會治理格局。進入新時代，社會治理要善于發(fā)揮社會主體的積極性，推動形成政府治理和社會調(diào)節(jié)、居民自治良性互動的局面。應(yīng)在堅持黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負責(zé)的基礎(chǔ)上，有效引導(dǎo)企事業(yè)單位、社會組織和公眾參與社會治理，完善多元治理格局。二是重視基層自治功能。基層自治是社會主義民主的重要形式，是基層群眾實現(xiàn)自己的事情自己管、自己辦的重要方式，有利于保障公民參與社會治理的權(quán)利，有利于社會和諧穩(wěn)定。

共享強調(diào)共同享有治理成果。我們追求的發(fā)展是造福人民的發(fā)展。改革發(fā)展搞得成功不成功，最終評判標(biāo)準(zhǔn)是全體人民是否共同享受到了改革發(fā)展成果。改革開放以來，我國經(jīng)濟發(fā)展突飛猛進，但城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、群體之間還存在一定差距。解決這一問題，一個重要途徑就是在社會治理中促進共享。社會治理要強化保障民生的舉措、創(chuàng)新改善民生的思路，尤其要守住底線、突出重點，保障低收入群體的基本生活。社會治理還應(yīng)注重完善有利于共享的制度，促進形成良好輿論氛圍和社會預(yù)期，在幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上不斷取得新進展。

近年來，各種“陷阱”理論成為中國的流行語言，從“中等收入陷阱”到“低生育率陷阱”(經(jīng)濟領(lǐng)域)，從“盧梭陷阱”到“塔西佗陷阱”(國內(nèi)治理領(lǐng)域)，從“修昔底德陷阱”到“金德爾伯格陷阱”(國際關(guān)系領(lǐng)域)，令人眼花繚亂、目不暇接。頻頻閃現(xiàn)于各類傳播媒體重要位置的各種“陷阱”理論，引起中國民眾的困惑，也引起了中。

國學(xué)。

術(shù)界的思考。

辨析“陷阱”學(xué)說：

從“修昔底德陷阱”到“金德爾伯格陷阱”

“修昔底德陷阱”源于古希臘兩個城邦國家斯巴達和雅典及其各自所領(lǐng)導(dǎo)的同盟之間長達近三十年的戰(zhàn)爭。古希臘歷史學(xué)家修昔底德作為雅典的軍事指揮官在其傳世名著《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》指出，伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因是，雅典勢力的增長以及從而引起斯巴達的恐懼。無論是修昔底德的敘述還是歷史的真相，雅典不是新崛起的大國，斯巴達也不是守成大國。而且，修昔底德本人也并沒有提出“修昔底德陷阱”這個概念。然而，美國著名國際戰(zhàn)略研究學(xué)者、克林頓政府助理國防部長、哈佛大學(xué)肯尼迪學(xué)院創(chuàng)始院長格雷厄姆·阿利森教授，在為21世紀的中美關(guān)系定性時，杜撰了“修昔底德陷阱”。他說，在過去五百年中，一共發(fā)生過16次崛起大國挑戰(zhàn)守成大國的先例，其中只有4次以和平方式結(jié)束紛爭，其他的12次均以戰(zhàn)爭收場。阿利森教授特別強調(diào)第一次世界大戰(zhàn)的典型性，他認為一戰(zhàn)的根源就是崛起大國德國挑戰(zhàn)了當(dāng)時的守成大國英國，正如同雅典挑戰(zhàn)斯巴達、從而斯巴達決意發(fā)動戰(zhàn)爭一樣。阿利森教授把崛起大國必然要挑戰(zhàn)守成大國，或者崛起大國必然遭到守成大國的遏制，從而導(dǎo)致崛起大國與守成大國必有一戰(zhàn)的邏輯，稱為“修昔底德陷阱”。

“金德爾伯格陷阱”源于美國經(jīng)濟學(xué)家查爾斯·金德爾伯格對1920xx年世界經(jīng)濟危機的研究。金德爾伯格在《1929-1939年世界經(jīng)濟蕭條》一書中指出，二十世紀三十年代大蕭條的原因在于守成大國英國沒有能力領(lǐng)導(dǎo)世界，而崛起大國美國又不愿意承擔(dān)責(zé)任，從而導(dǎo)致國際秩序的崩潰和世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。美國另一位更為有名的國際戰(zhàn)略研究學(xué)者、新自由制度主義的代表人物、克林頓政府助理國防部長、哈佛大學(xué)教授約瑟夫·奈在重提這個話題時，把金德爾伯格的這個著名論斷稱之為“金德爾伯格陷阱”。這個陷阱的邏輯是，國際體系中實力最強大的國家如果缺乏提供國際公共產(chǎn)品的意愿，就會導(dǎo)致國際沖突不斷乃至引發(fā)大戰(zhàn)。約瑟夫·奈認為，由于特朗普執(zhí)政下的美國在全球治理體系中的缺位，將導(dǎo)致全球缺乏公共產(chǎn)品的提供者;在這種局面下，如果中國繼續(xù)免費搭便車、不愿對國際秩序做出積極的貢獻，那么世界有可能落入金德爾伯格陷阱。

辨別話語偽概念：

警惕“陷阱”理論包裝背后的政策陷阱。

約瑟夫·奈在展望未來的中美戰(zhàn)略關(guān)系以及可能的國際秩序大調(diào)整時，進行了超時空的乾坤大挪移式類比與想象。在約瑟夫·奈看來，修昔底德陷阱是作為崛起大國的中國“主動示強而不是示弱”;而金德爾伯格陷阱則正好相反，是崛起的中國“主動示弱而不是示強”。也就是說，作為美國重要的智庫謀士和外交戰(zhàn)略設(shè)計的圈內(nèi)人士，約瑟夫·奈認為，如果中國示強，中美關(guān)系就會落入修昔底德陷阱;如果中國示弱，中美關(guān)系就會落入金德爾伯格陷阱。這是一個精巧的邏輯與政策的雙重陷阱，置中國的對外政策于兩難之中。而這正是約瑟夫·奈等希望出現(xiàn)的結(jié)果。

為此，筆者認為，格雷厄姆·阿利森和約瑟夫·奈等美國智庫研究者的目的在于，通過軟硬兼施的辦法，誘導(dǎo)中國外交政策步入美國設(shè)計的軌道，從而延緩中華民族復(fù)興的步伐、并從而護持美國在全球的霸權(quán)地位。

事實上，世界上本無修昔底德陷阱，亦無金德爾伯格陷阱。所謂的“陷阱”不過是對人類歷史的誤讀和對西方理論的迷信而已。因為，用于描述當(dāng)今中美關(guān)系所面臨的修昔底德陷阱和金德爾伯格陷阱的“守成大國”和“新興大國”等一系列話語是偽概念。西方學(xué)術(shù)界通常把美國稱為“守成大國”、“現(xiàn)存大國”，相應(yīng)地把中國描述為“崛起大國”、“新興大國”。然而，追根溯源，這些概念是西方中心主義的產(chǎn)物，它把西方國家視為主體，而把非西方國家和民族視為客體。如果我們換一個坐標(biāo)，以有文字記載以來的世界大歷史來看，當(dāng)今中國經(jīng)濟的快速發(fā)展和國家綜合實力以及國際地位的提高，并不是中國的崛起，而是中華民族的復(fù)興。與其說當(dāng)今的中國是一個正在崛起的新興大國，還不如說中國是一個處于復(fù)興進程之中的大國。因此，所謂中美雙方分屬崛起大國與現(xiàn)存大國的國家定位，并不是一個與現(xiàn)狀和歷史經(jīng)緯相吻合的準(zhǔn)確表述。作為命題載體的概念本身暗含著極大的瑕疵，其邏輯推論也必不成立。

此理論非彼理論：

不能盲目迷信所謂的西方社會科學(xué)理論。

基于對先進科技在國家綜合實力中重要作用的認知，部分民眾對現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)有一種近乎條件反射般的推崇;基于對近代中國屢遭西方國家欺侮的歷史反思，部分民眾對西方理論有一種不假思索般的敬畏。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)肇始于西方，奠基于西方自然科學(xué)家的努力與貢獻。然而，來源于西方國家的社會科學(xué)學(xué)說與產(chǎn)生于西方國家的自然科學(xué)理論，盡管同樣冠之以理論之名，卻有天壤之別。自然科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的各種理論是對自然規(guī)律的總結(jié)，是一種不可違背的規(guī)則;一旦背離這些規(guī)則，必將寸步難行。比如，由于對第一宇宙速度的認識與利用，人們可以把人造物體發(fā)射上天，成為人造衛(wèi)星圍繞地球運轉(zhuǎn)。而如果認識不到或者不尊重這個規(guī)律，我們發(fā)射的物體是不可能到達地球上空的指定位置，也是不可能圍繞地球運轉(zhuǎn)的。這就是人們熟知的萬有引力定律。

然而，某些學(xué)者常常有意或無意間隱瞞了自然科學(xué)與社會科學(xué)學(xué)說之間的巨大差異，從而常常把社會科學(xué)領(lǐng)域的理論和學(xué)說等同于自然科學(xué)領(lǐng)域的理論、定律與規(guī)律，認為社會科學(xué)領(lǐng)域的理論、規(guī)律具有與自然科學(xué)一樣的功能與角色。正如自然科學(xué)的理論與規(guī)律揭示了自然界的發(fā)展規(guī)律一樣，社會科學(xué)同樣揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律。這是一種重大誤讀。必須強調(diào)，近現(xiàn)代以來西方的社會科學(xué)理論，既源于古希臘哲學(xué)和基督教神學(xué)理論，也源于西方國家的歷史經(jīng)驗和社會實踐，卻缺乏對中國歷史的基本認知，也缺乏對人類歷史大視野的宏大思考。因此，這些西方學(xué)說或者理論，從學(xué)術(shù)角度而言，具有明顯的偏頗和缺陷。總之，基于西方哲學(xué)、宗教和歷史傳統(tǒng)而來的西方社會科學(xué)理論或規(guī)律，與自然科學(xué)領(lǐng)域的理論和規(guī)律絕對不能同日而語。我們切不可像推崇西方自然科學(xué)理論一樣去盲目迷信所謂的西方社會科學(xué)理論。

一言以蔽之，我們不該也不能亂用、濫用各種“陷阱”理論，更不能主動對號入座，把某些西方概念與理論當(dāng)成中國的現(xiàn)實，成為“自我實現(xiàn)的預(yù)言”，從而落入西方學(xué)者為我們設(shè)定的理論陷阱和話語陷阱之中。我們必須具備基本的、必要的戰(zhàn)略自信與學(xué)術(shù)自信，一切涉及中國現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢的判斷，不能生搬硬套源于西方歷史的理論概念和邏輯框架，而必須植根于對中國歷史深刻理解的基礎(chǔ)之上。當(dāng)然，對于西方的社會科學(xué)理論，我們也不能一概加以排斥，而應(yīng)該批判式的接受。

馬克思主義方法，是與馬克思主義世界觀相統(tǒng)一的方法論，它是指導(dǎo)我們正確認識和改造世界的根本思想方法和工作方法。唯物辯證法是馬克思主義方法的精髓。它既是世界觀又是方法論，運用于思維和工作中就轉(zhuǎn)化為思想方法和工作方法，對我們做好新時代領(lǐng)導(dǎo)工作乃至各項具體工作都有重要指導(dǎo)作用。

唯物辯證的思想方法，是馬克思主義對世界文明的貢獻，是人類的智慧之學(xué)。黨的xx大以來，以為核心的黨中央不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)，更加自覺地堅持和運用唯物辯證的思想方法，聚焦新的時代命題，開創(chuàng)新的工作局面，提煉新的實踐經(jīng)驗，凝結(jié)新的思想精神，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，開辟了馬克思主義新境界，彰顯出唯物辯證思想方法的深邃洞察力。

唯物辯證法“不崇拜任何東西”，它是認識和改造世界的科學(xué)方法。

馬克思、恩格斯將辯證法與唯物主義科學(xué)地結(jié)為一體而創(chuàng)立的唯物辯證法，是無產(chǎn)階級的世界觀與方法論，實現(xiàn)了哲學(xué)發(fā)展史上的偉大變革。馬克思在他的博士論文《德謨克利特的自然哲學(xué)和伊壁鳩魯?shù)淖匀徽軐W(xué)的差別》中，就把辯證法看作“是內(nèi)在的純樸之光，是愛的慧眼，是不因肉體的物質(zhì)的分離而告破滅的內(nèi)在靈魂，是精神的珍藏之所”。后來，馬克思在《資本論》中進一步論證和發(fā)展了唯物辯證法，稱自己的研究方法是唯物辯證法，并指出：“辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中，同時包含對現(xiàn)存事物的否定的理解，即對現(xiàn)存事物的必然滅亡的理解;辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運動中，因而也是從它的暫時性方面去理解;辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來說，它是批判的和革命的。”

馬克思正是借助于批判與革命的唯物辯證思想方法，深刻地揭示了資本剝削的秘密和資本主義社會的基本矛盾，創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價值學(xué)說，使社會主義實現(xiàn)了從空想到科學(xué)的飛躍，而唯物辯證法在其中也獲得了進一步的發(fā)展與完善。這說明，唯物辯證法是馬克思主義思想體系的精髓和基礎(chǔ)，沒有唯物辯證法的創(chuàng)立，就沒有馬克思主義的科學(xué)世界觀及其整個思想體系的形成和發(fā)展。

在馬克思主義發(fā)展史上，馬克思、恩格斯運用唯物辯證的思想方法，創(chuàng)立了科學(xué)社會主義理論，占據(jù)了人類真理和道義的制高點，照亮了人類文明發(fā)展的方向;列寧、毛澤東等偉大的馬克思主義者，成功地運用了唯物辯證的思想方法，既繼承前人又突破陳規(guī)，使科學(xué)社會主義從理論轉(zhuǎn)變?yōu)閷嵺`，使社會主義制度由理想變?yōu)楝F(xiàn)實。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨人在實踐中不斷開辟中國特色社會主義新路，不斷開辟馬克思主義的新境界，為世界提供中國智慧和中國方案。中國改革開放四十年特別是黨的xx大以來所取得的舉世矚目成就，以及對全球治理所做出的獨特貢獻，說明唯物辯證法是中國共產(chǎn)黨人行之有效的思想方法和工作方法。

無論是對人類社會和思維領(lǐng)域的矛盾運動規(guī)律的宏觀把握，還是對實踐中錯綜復(fù)雜矛盾的細微分析，唯物辯證法都有著普遍的方法論意義，唯物辯證的思想方法是我們攻堅克難、化解矛盾和駕馭復(fù)雜局面的根本方法。

學(xué)習(xí)掌握唯物辯證思想方法的基本要求。

馬克思主義唯物辯證法，是辯證法思想發(fā)展的高級形態(tài)，是關(guān)于自然界、人類社會和思維發(fā)展最一般規(guī)律的科學(xué)。它在堅持唯物論觀點的基礎(chǔ)上，研究世界的運行狀況、基本形態(tài)和發(fā)展規(guī)律，進一步回答客觀世界究竟“怎么樣”的問題，是與形而上學(xué)相對立的世界觀，承認矛盾，堅持用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題。唯物辯證法既是世界觀又是方法論，運用于思維和工作中就轉(zhuǎn)化為思想方法和工作方法。

堅持唯物辯證的思想方法，是以為核心的黨中央治國理政的鮮明特色。當(dāng)前，我國所處的國際形勢發(fā)生深刻復(fù)雜變化，國內(nèi)各種利益關(guān)系紛繁復(fù)雜，堅持唯物辯證的思想方法，客觀地而不是主觀地、發(fā)展地而不是靜止地、全面地而不是片面地、系統(tǒng)地而不是零散地、普遍聯(lián)系地而不是孤立地觀察事物、分析問題與解決問題，在矛盾雙方對立統(tǒng)一的過程中準(zhǔn)確把握客觀實際，真正掌握事物發(fā)展規(guī)律，成為妥善處理新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的各種重大關(guān)系的前提。

客觀是指事物的本來面目，也是“實事求是”的基礎(chǔ)——“實事”。我們對任何事情要做到客觀，使我們的思想認識符合客觀實際，必須沖破落后觀念和主觀偏見的束縛，搞清楚事實，把尊重事實放在第一位。深入了解實際、掌握實情，真正掌握全面、真實、豐富、生動的第一手材料，真正掌握“實事”的客觀實際情況，這是進行一切科學(xué)決策所必需的，也是唯一可靠的前提和基礎(chǔ)。黨的十九大報告做出中國特色社會主義進入新時代、我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化、分兩步走全面建成社會主義現(xiàn)代化強國等一系列重大政治論斷，不是抽象的概念認定，更不是憑空的主觀臆斷，而是基于中國特色社會主義事業(yè)歷史性變革這一客觀實際而作出的科學(xué)論斷。可見，客觀實際是我們正確分析、判斷和解決問題的首要前提，也是衡量認識正確與否的標(biāo)準(zhǔn)。

發(fā)展是指動態(tài)地看待事物，重點是研判事物未來的走向與趨勢。用發(fā)展的眼光看問題，體現(xiàn)的是一種科學(xué)的預(yù)見。改革開放以來，中國特色社會主義經(jīng)過不斷接續(xù)發(fā)展，進入了新時代。深刻指出：“堅持和發(fā)展中國特色社會主義是一篇大文章”，“我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù)，就是繼續(xù)把這篇大文章寫下去”。中國特色社會主義是改革開放以來中國共產(chǎn)黨全部理論探索和實踐探索的主題，從黨的十二大提出“中國特色社會主義”這一重大命題，到黨的十九大對新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義從十四個方面做了全面部署，形成了黨的基本理論、基本路線和基本方略。這凝結(jié)著中國共產(chǎn)黨人特別是以為核心的黨中央對中國特色社會主義規(guī)律性認識的深化和拓展，對馬克思主義發(fā)展規(guī)律性認識的把握和升華。

全面是指多角度、多層面、多角色、多方法地看待和分析事物，促進自我的全方位提升，有利于形成適應(yīng)自身實際的思想方法和工作方法，提高自身決斷能力，反映了唯物辯證思想方法的根本要求。新時代中國特色社會主義是全面發(fā)展、全面進步的事業(yè)，要求我們要牢固樹立大局意識、全局觀念。黨的xx大以來，我們強調(diào)不能簡單以國內(nèi)生產(chǎn)總值增長率論英雄，提出加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，提出化解產(chǎn)能過剩、加強生態(tài)文明建設(shè)等，就是用全面的眼光看問題，從大局出發(fā)堅持“五位一體”的總體布局。

系統(tǒng)是指緊密圍繞黨和國家發(fā)展的最終目的，從系統(tǒng)整體的全局觀念出發(fā)，尋求總體的最優(yōu)方案。同時，在眾多矛盾問題中，找出主要矛盾，并設(shè)法尋得解決主要矛盾的方法及途徑。黨的十九大報告指出：“偉大斗爭，偉大工程，偉大事業(yè)，偉大夢想，緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用。”偉大夢想呼喚偉大事業(yè)，偉大工程保障偉大事業(yè)，偉大工程離不開偉大斗爭，其中起決定作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程。可見，“四個偉大”不僅各有其獨特內(nèi)涵，而且是一個邏輯嚴密的有機整體，是一項系統(tǒng)工程，構(gòu)成了新時代中國特色社會主義的偉大實踐。

聯(lián)系是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。世界上一切事物都不是單一孤立的，而是和周圍其他事物相互聯(lián)系著的，整個世界就是一個普遍聯(lián)系著的有機整體。這一世界觀在方法論上要求我們必須堅持用聯(lián)系的觀點看問題。“四個全面”戰(zhàn)略布局，就是一個相互緊密聯(lián)系的統(tǒng)一體，環(huán)環(huán)相扣、相互聯(lián)系、相互促進。正如所強調(diào)的：“不全面深化改革，發(fā)展就缺少動力，社會就沒有活力。不全面依法治國，國家生活和社會生活就不能有序運行，就難以實現(xiàn)社會和諧穩(wěn)定。不全面從嚴治黨，黨就做不到‘打鐵還需自身硬’，也就難以發(fā)揮好領(lǐng)導(dǎo)核心作用。”“四個全面”戰(zhàn)略布局充分體現(xiàn)了用聯(lián)系的觀點看問題的唯物辯證的思想方法，只有把相輔相成、相互促進、相得益彰的總要求貫穿于各項工作的全過程、各環(huán)節(jié)，才能形成協(xié)調(diào)推進的強大合力和推動力。

矛盾分析法在唯物辯證法的方法論體系中居于核心地位，是根本的思想方法。它包括分析矛盾特殊性的方法，在對立中把握統(tǒng)一和在統(tǒng)一中把握對立，批判和繼承相統(tǒng)一的方法等。運用唯物辯證的矛盾分析法，根本的是具體問題具體分析，在矛盾雙方對立統(tǒng)一的過程中把握事物發(fā)展規(guī)律，克服極端化、片面化。指出：“要學(xué)習(xí)掌握事物矛盾運動的基本原理，不斷強化問題意識，積極面對和化解前進中遇到的矛盾。”問題是事物矛盾的表現(xiàn)形式，我們強調(diào)增強問題意識、堅持問題導(dǎo)向，就是承認矛盾的普遍性、客觀性，就是要善于把認識和化解矛盾作為打開工作局面的突破口。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來都是為了解決中國的現(xiàn)實問題。對待矛盾的正確態(tài)度，應(yīng)該是直面矛盾，并運用矛盾相輔相成的特性，在解決矛盾的過程中推動事物發(fā)展。

總之，客觀、發(fā)展、全面、系統(tǒng)、聯(lián)系以及矛盾的觀點是相互依存、相互滲透、相互促進的。運用這些觀點觀察事物、分析問題和解決問題，是我們學(xué)習(xí)掌握唯物辯證思想方法的基本要求，也為推進黨和國家事業(yè)發(fā)展提供了銳利思想武器。

進入新時代，黨員干部要繼續(xù)堅持“照辯證法辦事”

中國共產(chǎn)黨人在中國革命、建設(shè)和改革的偉大實踐中，始終把唯物辯證法看作馬克思列寧主義最主要的工具和根本的理論基礎(chǔ)。毛澤東同志不僅創(chuàng)造性地運用唯物辯證法觀察與解決中國革命、建設(shè)中的一系列具體問題，而且十分重視用唯物辯證法思想來武裝全黨，提高全黨的思想理論水平和工作能力。1957年1月，毛澤東在省市自治區(qū)黨委書記會議上的講話中強調(diào)：“全黨都要學(xué)習(xí)辯證法，提倡照辯證法辦事。”他把唯物辯證法運用于社會主義建設(shè)實踐，提出了“工作方法六十條”，要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要掌握科學(xué)的思想方法和工作方法。長期注重對馬克思主義哲學(xué)智慧的學(xué)習(xí)，新時代中國特色社會主義思想是堅持和運用唯物辯證法的光輝典范，蘊含著豐富的唯物辯證的思想方法和工作方法，是新時代中國共產(chǎn)黨人推進黨和國家事業(yè)發(fā)展的銳利思想武器。

治理中國這樣一個大國很不容易，不僅需要豐富的政治智慧，更需要科學(xué)的思想方法。曾經(jīng)形象地說過：“在中國當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)人，必須在把情況搞清楚的基礎(chǔ)上，統(tǒng)籌兼顧、綜合平衡，突出重點、帶動全局，有的時候要抓大放小、以大兼小，有的時候又要以小帶大、小中見大，形象地說，就是要十個指頭彈鋼琴。”

在推進新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)進程中，學(xué)習(xí)掌握唯物辯證的思想方法，學(xué)會照辯證法辦事，對于廣大黨員干部做好工作十分重要。

一方面，學(xué)習(xí)唯物辯證法有助于提高思考、分析、判斷準(zhǔn)確性和正確性。譬如，黨員干部要在復(fù)雜環(huán)境下做最好的決策，就必須學(xué)會辯證地分析和比較從局部到全局、從眼前到長遠的發(fā)展形勢，學(xué)會辯證地認識和比較國內(nèi)外經(jīng)濟、政治、文化的發(fā)展趨勢，學(xué)會辯證地思考和比較歷史的和現(xiàn)實的發(fā)展經(jīng)驗，才能善于把本地區(qū)、本部門、本單位的工作放到局部與全局、眼前與長遠、國內(nèi)與國外、歷史與現(xiàn)實的大形勢、大趨勢和歷史經(jīng)驗之中進行思考、分析、比較與研究，從而為最終的正確判斷與最好決策創(chuàng)造條件。另一方面，用唯物辯證的思想方法看問題，照辯證法辦事，可以避免只知其一不知其二的弊端，規(guī)避感情用事、先入為主的風(fēng)險，防止極端、片面的傾向。

曾語重心長地指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部無論從事什么工作，最要緊的是把思想方法搞對頭。”正確研判形勢、在錯綜復(fù)雜的世界變化面前保持頭腦清醒，科學(xué)分析我國發(fā)展的機遇和挑戰(zhàn)，準(zhǔn)確看清前進道路上的主流和支流，有效化解矛盾和問題，都需要全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部掌握好唯物辯證的思想方法，學(xué)好馬克思主義哲學(xué)這一人類的智慧之學(xué)和共產(chǎn)黨人的看家本領(lǐng)，不斷開辟21世紀馬克思主義的新境界，不斷開創(chuàng)新時代中國特色社會主義事業(yè)的新局面。

1978年，黨的十一屆三中全會的勝利召開吹響了改革開放的號角。40年來，我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)村面貌、農(nóng)民生活發(fā)生了翻天覆地的變化，農(nóng)村改革取得了巨大成就。

我國農(nóng)村改革的光輝歷程與偉大成就。

黨的十一屆三中全會以來，我國農(nóng)村改革走過了光輝歷程。農(nóng)村改革發(fā)端于1978年末安徽省鳳陽縣小崗村的“大包干”，后來農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制擴展至全國所有省份。1982年，改革開放后第一個關(guān)于“三農(nóng)”工作的中央一號文件《全國農(nóng)村工作會議紀要》正式出臺，明確指出“目前實行的各種責(zé)任制，包括小段包工定額計酬，專業(yè)承包聯(lián)產(chǎn)計酬，聯(lián)產(chǎn)到勞，包產(chǎn)到戶、到組，包干到戶、到組，等等，都是社會主義集體經(jīng)濟的生產(chǎn)責(zé)任制。”建立以家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制為主要形式的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，開啟了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的新格局。

1992年，鄧小平同志發(fā)表南方談話。同年底，黨的十四大明確了建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制的改革方向，農(nóng)村改革的重點開始轉(zhuǎn)向建立社會主義市場經(jīng)濟體制。在這一階段，初步建立起農(nóng)產(chǎn)品市場體系，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)得到大發(fā)展，進一步穩(wěn)定了農(nóng)村基本經(jīng)營制度;我國農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力全面提高，農(nóng)產(chǎn)品供給實現(xiàn)了由短缺向供求基本平衡、豐年有余的歷史性轉(zhuǎn)變，為我國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展步入新階段奠定了堅實基礎(chǔ)。

1999年以后，農(nóng)村改革向縱深推進，農(nóng)業(yè)政策以保護農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、促進農(nóng)業(yè)發(fā)展、支持農(nóng)民增收、減輕農(nóng)民負擔(dān)為主要特征。比如，20xx年開始實行農(nóng)村稅費改革。20xx年，中央關(guān)于“三農(nóng)”工作的一號文件要求穩(wěn)定、完善和強化各項支農(nóng)政策，力爭實現(xiàn)農(nóng)民收入較快增長。20xx年，在全國范圍全面取消農(nóng)業(yè)稅。黨的xx大報告提出“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)”的總體思路，黨的xx屆三中全會出臺《中共中央關(guān)于推進農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定》。這些改革舉措推動農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進一步優(yōu)化，農(nóng)村社會保持穩(wěn)定，農(nóng)民收入大幅增長，農(nóng)產(chǎn)品供給日益充足，為全面建成小康社會奠定了堅實基礎(chǔ)。

黨的xx大以來，以為核心的黨中央始終把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作重中之重，連年出臺中央一號文件，重點聚焦發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和深化農(nóng)村改革，制定出臺一系列重大舉措。發(fā)表關(guān)于“三農(nóng)”問題的系列重要講話，就全面深化農(nóng)村改革、實施精準(zhǔn)扶貧方略、實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略等重大問題提出一系列新思想新觀點新論斷，在實踐中彰顯巨大思想威力。20xx年中央一號文件落實黨的十九大要求，對實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的目標(biāo)、任務(wù)等作出全面部署。在黨的xx大以來一系列農(nóng)村改革措施推動下，諸多“三農(nóng)”問題得到有效破解，開創(chuàng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)連年豐收、農(nóng)民生活顯著改善、農(nóng)村社會和諧穩(wěn)定的新局面，為全面推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化奠定了堅實基礎(chǔ)。

我國農(nóng)村改革的基本經(jīng)驗。

40年來，我國農(nóng)村改革取得偉大成就，積累了豐富經(jīng)驗。

堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)是農(nóng)村改革成功的根本保證。在農(nóng)村改革中，我們黨把馬克思主義基本原理同中國農(nóng)村具體實際結(jié)合起來，把調(diào)動億萬農(nóng)民積極性、發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力作為改革的出發(fā)點和落腳點，農(nóng)村改革在黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下快速推進。1990年鄧小平同志提出關(guān)于“兩個飛躍”的理論，指明了我國社會主義農(nóng)業(yè)改革與發(fā)展的總體趨勢。1992年鄧小平同志發(fā)表南方談話，為建立農(nóng)村市場經(jīng)濟運行機制和管理體制指明了方向。黨的xx大以來，在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指引下，農(nóng)村改革在理論、實踐和制度等方面都有了重大創(chuàng)新和突破，為實現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化指明了方向。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在我們黨提出的一系列新理念新思想新戰(zhàn)略的指導(dǎo)下，我國農(nóng)村改革取得顯著成績。

處理好農(nóng)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)的關(guān)系。改革開放以來，從農(nóng)村支持城市到“以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)”，再到城鄉(xiāng)融合發(fā)展，中央政策發(fā)揮了在不同產(chǎn)業(yè)部門之間優(yōu)化資源配置的重要導(dǎo)向作用。在城鄉(xiāng)融合發(fā)展的新階段，農(nóng)業(yè)是具有顯著公共品性質(zhì)的特殊行業(yè)，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)不僅能提供農(nóng)產(chǎn)品，還能提供生態(tài)環(huán)境產(chǎn)品。因此，中央制定農(nóng)業(yè)政策不僅針對農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)部門，還充分考慮農(nóng)業(yè)具有多功能性的特點，既發(fā)揮市場在農(nóng)業(yè)資源配置中的決定性作用，又發(fā)揮政策的導(dǎo)向作用。

尊重農(nóng)民主體地位。40年來，我國農(nóng)村改革的許多舉措都是由農(nóng)民創(chuàng)造的。比如，農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的;鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)也是農(nóng)民創(chuàng)造的;土地股份合作制、適度規(guī)模經(jīng)營、農(nóng)村承包地“三權(quán)分置”以及外向型農(nóng)業(yè)和生態(tài)農(nóng)業(yè)等，也離不開農(nóng)民在實踐中的探索創(chuàng)造。因此，推進農(nóng)村改革，要把尊重農(nóng)民首創(chuàng)精神、調(diào)動農(nóng)民積極性、發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力作為出發(fā)點和落腳點。

因地制宜推進農(nóng)村改革。中央的“三農(nóng)”政策和改革舉措主要是根據(jù)全國各地的總體情況制定的，因而側(cè)重于宏觀指導(dǎo)。讓“三農(nóng)”政策和改革舉措落地生根，離不開各地的創(chuàng)造性實踐。因此，必須堅持群眾路線，一切從實際出發(fā)，因地制宜，分類指導(dǎo)，把中央文件精神和本地具體實際結(jié)合起來，制定可操作的細則，這樣才能落實好中央的“三農(nóng)”政策和改革精神。

農(nóng)村改革要堅持“試點—完善—推廣”。農(nóng)村改革40年的經(jīng)驗表明，改革方案只有得到大多數(shù)農(nóng)民的擁護，才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力。農(nóng)村改革方案常常通過“試點—完善—推廣”來實施。制定“三農(nóng)”政策應(yīng)建立在充分調(diào)研和試點基礎(chǔ)上。要通過試點判斷改革方案的利弊和可行性，進而對方案進行修訂和完善。尤其是一些根本性制度牽一發(fā)而動全身，更要在試點基礎(chǔ)上不斷加以完善。

新時代全面深化農(nóng)村改革必須實施好鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。

在改革開放以來我國農(nóng)村改革取得一系列重大成就的基礎(chǔ)上，以為核心的黨中央著眼黨和國家事業(yè)發(fā)展全局、順應(yīng)億萬農(nóng)民對美好生活的向往，提出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。這是在新時代全面深化農(nóng)村改革的總抓手，是決勝全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的重大歷史任務(wù)。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，應(yīng)重點抓好以下幾個方面。

搞好鄉(xiāng)村振興規(guī)劃。鄉(xiāng)村振興涉及經(jīng)濟、社會、文化等方方面面，如果沒有系統(tǒng)規(guī)劃，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展、鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境治理、鄉(xiāng)村文化繁榮、鄉(xiāng)村事務(wù)管理、農(nóng)業(yè)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等工作就不可能統(tǒng)籌推進，就會導(dǎo)致發(fā)展不協(xié)調(diào)、事倍功半。20xx年全國兩會期間，在參加山東代表團審議時強調(diào)，要推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興、組織振興;要推動鄉(xiāng)村振興健康有序進行，規(guī)劃先行、精準(zhǔn)施策、分類推進。為此，必須制定好鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃，指導(dǎo)各地各部門有序推進工作。

注重三方面創(chuàng)新。為實現(xiàn)“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕”的總要求，必須注重三方面創(chuàng)新，即技術(shù)創(chuàng)新、理論創(chuàng)新和制度創(chuàng)新。其中，技術(shù)創(chuàng)新是基礎(chǔ)，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺、做大做強農(nóng)業(yè)需要發(fā)揮科技支撐作用;理論創(chuàng)新是指引，要以關(guān)于“三農(nóng)”工作的系列重要講話精神為行動指南，不斷推動實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新;制度創(chuàng)新是保障，通過不斷完善制度，為城鄉(xiāng)融合發(fā)展、逐步實現(xiàn)共同富裕提供保障。

推動農(nóng)業(yè)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變。鄉(xiāng)村振興，產(chǎn)業(yè)興旺是重點。必須堅持質(zhì)量興農(nóng)、綠色興農(nóng)，推動農(nóng)業(yè)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，提高農(nóng)業(yè)競爭力。首先，要夯實農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能力基礎(chǔ)，確保國家糧食安全。著力構(gòu)建農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展體系，通過多種形式讓農(nóng)民合理分享全產(chǎn)業(yè)鏈增值收益。其次，通過發(fā)展社會化服務(wù)組織，使小農(nóng)戶和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展有機銜接，重點扶持小農(nóng)戶發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、設(shè)施農(nóng)業(yè)、體驗農(nóng)業(yè)，提高產(chǎn)品檔次和附加值，拓展增收空間。

推進農(nóng)村人居環(huán)境整治。為農(nóng)民建設(shè)幸福家園和美麗鄉(xiāng)村是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要內(nèi)容。要從農(nóng)業(yè)污染源頭治理抓起，控制農(nóng)業(yè)投入品污染，加強農(nóng)村面源污染防治。科學(xué)利用自然資源，有效保護生態(tài)環(huán)境，消除鄉(xiāng)村生活陋習(xí)，美化鄉(xiāng)村生活環(huán)境。

培育鄉(xiāng)村振興人才隊伍。鄉(xiāng)村振興離不開人才振興。明確提出，“打造一支強大的鄉(xiāng)村振興人才隊伍，在鄉(xiāng)村形成人才、土地、資金、產(chǎn)業(yè)匯聚的良性循環(huán)”。鄉(xiāng)村振興，農(nóng)民是主體。農(nóng)民思想水平、文化素質(zhì)和技術(shù)能力的高低，直接決定著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施的效果，必須培養(yǎng)和造就一支新型農(nóng)民隊伍。鄉(xiāng)村振興，干部隊伍是關(guān)鍵。要把懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民作為基本要求，加強“三農(nóng)”工作干部隊伍建設(shè)。

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興磅礴力量心得體會

改革永遠在路上，奮斗沒有完成時，作為肩負時代新使命的黨員、干部，我們不僅要頌揚深圳所取得的巨大歷史成績，更要總結(jié)經(jīng)驗和學(xué)習(xí)先進，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中繼續(xù)傳承和高揚新時代深圳精神，時刻保持以激昂的改革銳氣和強大的干事動力在接續(xù)奮斗中繼往開來向前進，奮楫爭先立潮頭。

改革開放是前無古人的嶄新事業(yè)，自黨中央作出興辦經(jīng)濟特區(qū)重大戰(zhàn)略部署以來，一代又一代深圳建設(shè)者堅持以“摸著石頭過河”的勇氣和“白貓黑貓，捉住老鼠就是好貓”的務(wù)實不斷推動特區(qū)建設(shè)在探索中前進，并由此逐步走出了一條既符合市場規(guī)律又尊重中國國情的發(fā)展道路，在建設(shè)中國特色社會主義的偉大進程中樹立了勇立潮頭、力爭上游的典范，為全國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作出了重大貢獻。勇敢試驗的背后是敢為人先，經(jīng)濟發(fā)展的先導(dǎo)是思想解放，深圳特區(qū)的成功是數(shù)以萬計奮斗者敢闖敢為的結(jié)果。當(dāng)前，改革已到新的歷史關(guān)口，面對巨大的挑戰(zhàn)和未知的困難，我們必須要保持和發(fā)揚敢闖敢試的精神，以更大的政治勇氣和智慧迎難而上勇往直前。創(chuàng)新不僅是第一生產(chǎn)力，更是攻堅克難的第一動力。深圳40年來在創(chuàng)新思維的引領(lǐng)下，大力解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，通過不斷在“先行”中做“示范”和在“示范”中爭“先行”，迅速躋身于全球城市前列，實現(xiàn)了從落后邊陲小鎮(zhèn)到國際化大都市的歷史跨越和從“追趕”到“并進”再到“領(lǐng)跑”的逆襲超越。舉世矚目的“深圳速度”和“深圳奇跡”都充分證明，只有不斷革新理念才能不斷突破禁錮，只有不斷改革創(chuàng)新才能不斷向前邁進。當(dāng)今世界秩序和格局正隨著新冠肺炎疫情的全球擴散而深度調(diào)整，這使得我們面臨的形勢更加復(fù)雜多變，但我們決不能被逆風(fēng)和回頭浪所嚇倒，而要堅定信念、增強定力，努力在創(chuàng)新中識變應(yīng)變和解決問題，為我國的發(fā)展蓄勢謀新?lián)屜孪葯C。從“殺出一條血路”到“走出一條新路”，如果沒有廣大黨員干部和人民群眾的積極作為與貫徹執(zhí)行，那么再好的政策和措施也取得不了今天的輝煌成就。看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。深圳等經(jīng)濟特區(qū)這一路走來，可以說每一步都極不容易，每一步都異常艱辛。四十年的日新月異和滄海桑田離不開無數(shù)新老特區(qū)人和創(chuàng)業(yè)者的心血與汗水，正是他們在自己平凡崗位上數(shù)十年如一日地埋頭苦干、披荊斬棘，鍥而不舍、久久為功，才終使改革試驗田變成發(fā)展樣板間，他們用實際行動詮釋了“時間就是金錢，效率就是生命”的深圳精神。站在兩個一百年奮斗目標(biāo)的歷史交匯點上，我們更要充滿熱情和干勁，直面問題勇挑重擔(dān)，著力提高解決實際問題的能力，不斷把黨的事業(yè)推向新的境界。

回首四十載，風(fēng)雨兼程，波瀾壯闊；

展望新時代，前景光明，催人奮進。奮戰(zhàn)在推動中華民族偉大復(fù)興各條戰(zhàn)線上的黨員干部和建設(shè)者們，一定要更加解放思想、改革創(chuàng)新、砥礪奮進，始終做到以永不懈怠的精神狀態(tài)堅守初心，以一往無前的奮斗姿態(tài)擔(dān)當(dāng)使命，奮力在更高起點上唱響春天的故事和復(fù)雜局面中創(chuàng)造更大的奇跡。

思想是行動的先導(dǎo)，想干事是會干事、干成事的硬基礎(chǔ)和源動力。年輕干部首先要把牢想干事的“正方向”，堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度不動搖，把握正確政治方向，不斷提高政治能力。要虛心求教，做理論積累的“有心人”，抓住崗位培訓(xùn)和黨日活動等各學(xué)習(xí)種機會，扎實學(xué)習(xí)黨的科學(xué)理論，耐心反思自身的缺點不足，形成“學(xué)習(xí)促進思考，思考助力學(xué)習(xí)”的理論積累“正循環(huán)”，樹立正確的價值觀和是非觀，做政治上的“老實人”“明白人”。

堅定了想干事的“正方向”，還要有能干事的“真本領(lǐng)”。年輕干部要不斷錘煉、不斷提高干事能力。能干事首先要能調(diào)查，要在走訪調(diào)查中不斷提高調(diào)查研究能力，深入到基層一線聽取民聲民意，研究內(nèi)在發(fā)展規(guī)律，為攻堅克難、解決實際問題提供理論依據(jù)。能干事的重心是“能斷事”，要廣開言路，悉心聽取各方意見，在綜合評判中不斷提高科學(xué)決策能力。能干事的核心是干事能力，要敢于歷練，做攻堅克難的“急先鋒”，主動申請到最困難的地方、最緊急的地方，深入基層一線，在全面推進各項工作中不斷提高改革攻堅能力。

我們正處在大有可為的新時代，年輕干部要起而行之、勇挑重擔(dān)，在危機中育先機、于變局中開新局，不斷開拓干成事的“新思路”。要堅持問題導(dǎo)向，把解決群眾“急難愁盼”的實際問題作為打開工作局面的突破口，不斷提高群眾工作能力，解決好群眾操心事、煩心事、揪心事，為干成事凝聚攻堅合力。要時刻把群眾的安危冷暖放在心上，樹立風(fēng)險意識，在精準(zhǔn)預(yù)判風(fēng)險的過程中不斷提高應(yīng)急處突能力，為干成事增添一份保障。要注重工作實效，搶抓發(fā)展機遇，讓各項政策利好盡快落地，帶領(lǐng)群眾持續(xù)改善人居環(huán)境，豐富文化活動，在真抓實干中不斷提高抓落實能力，讓人民群眾的錢袋子鼓起來、精氣神挺起來。

“能順木之天，以致其性焉爾。”順應(yīng)樹木的習(xí)性，根據(jù)樹種選擇合適的種植土壤，是樹木健康成長的基礎(chǔ)。同理，對于人才天性的尊重，既要考慮共性也要考慮個性。要根據(jù)人才的實際情況，深入挖掘他們的素質(zhì)素養(yǎng)、優(yōu)勢不足等各方面特點，把他們放到合適的位置和環(huán)境，讓他們能力得到發(fā)展、現(xiàn)實需求得到滿足、精神信仰變得堅定。人才培養(yǎng)是一項重規(guī)劃、周期長、見效慢，且需要持續(xù)用力的工程。因此，要增強人才培養(yǎng)的預(yù)見性和長效性，正確處理好當(dāng)前需求與長遠發(fā)展的關(guān)系，制定好各類人才成長的“路線圖”，把準(zhǔn)“關(guān)節(jié)點”，做到既“解渴”當(dāng)下又謀劃未來。

俗話說，樹木三分種，七分管，意思就是樹苗定植后，更要注重日后的管護。對于人才來說，如果不注重日常的教育引導(dǎo)和磨練積累，就很難在事業(yè)上有所作為，再好的苗子也容易被耽誤。“刀在石上磨石，人在事上練。”越是艱難困苦，越能磨礪心性意志，越能增進才能。要加強引導(dǎo)，鼓勵人才直面困難和挫折，以積極樂觀的態(tài)度，自覺在風(fēng)雨中淬煉提升。要加強監(jiān)督，嚴格落實人才管理制度，對“歪樹”絕不能視而不見，對“病樹”絕不能掉以輕心，對“爛樹”絕不能心慈手軟。要加強教育，提高規(guī)矩意識和自我管理意識，讓人才在實踐中成熟，在磨礪中強大，在監(jiān)督中成長。

十年樹木，百年樹人。樹木成長離不開適宜的環(huán)境和足夠的養(yǎng)分，人才培養(yǎng)更需要良好的環(huán)境和暖心的激勵。要解放思想，摒棄“一把尺子量到底”的單一評價標(biāo)準(zhǔn)，通過改善工作環(huán)境、創(chuàng)新激勵舉措等方式，持續(xù)增強人才的認同感、獲得感、歸宿感。要圍繞產(chǎn)業(yè)鏈打造人才鏈，形成以產(chǎn)業(yè)聚人才、以人才興產(chǎn)業(yè)的良性格局，并著力解決好科技成果“最后一公里”的轉(zhuǎn)化問題。還要拆除人才流動“玻璃門”，打破“編制”束縛、穿越“身份”障礙，建立程序簡化、服務(wù)人性化的調(diào)入調(diào)出機制，有效促進人才在各地區(qū)之間合理有序流動，讓創(chuàng)造活力競相迸發(fā)、聰明才智充分涌流。

致天下之治者在人才。古人求賢，有蕭何月下追韓信，秦昭王五跪得范睢。而今，立足新時代的歷史方位，我們更要在“人”這一關(guān)鍵要素上實現(xiàn)新突破，以“伯樂相馬”的慧眼、以“千金買骨”的渴求、以“百年樹人”的精神，筑牢愛才育才容才用才的“黃金臺”，厚植中華民族偉大復(fù)興的“人才森林”，讓“天下英才紛至沓來、源頭活水驅(qū)動創(chuàng)新”的愿景變?yōu)楝F(xiàn)實。

71年后的今天，當(dāng)我們回望歷史，悲壯艱辛的事跡永載史冊；

放眼當(dāng)下，數(shù)不盡的輝煌成就讓我們心潮澎湃；

展望未來，擘畫的宏偉藍圖使我們信心滿滿。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全國各民族團結(jié)一心、眾志成城，中華兒女披荊斬棘、攻堅克難，正在新時代邁著堅定的步伐，踏上偉大的民族復(fù)興路。

為民族獨立和人民解放英勇犧牲的革命先烈，用偉岸的身軀誓死守護著黨、守護著人民，一路直面挑戰(zhàn)、勇毅篤行，一路浴血奮戰(zhàn)、艱辛探索，用鮮血、汗水乃至生命為四萬萬同胞贏來了嶄新的中國。

新中國的成長史，就是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華兒女不斷探尋的奮斗史。新中國成立之初，百廢待興。在社會安定和百姓安居的雙重考驗下，黨和政府領(lǐng)導(dǎo)人民大力恢復(fù)經(jīng)濟，引導(dǎo)農(nóng)民互助合作、興修水利、發(fā)展生產(chǎn)，農(nóng)業(yè)增產(chǎn)增收，農(nóng)民積極性不斷提高。“志士惜日短，勇者常為新。”國防科技事業(yè)的快速推進，更是給國家的發(fā)展注入了實實在在的“底氣”。1964年10月，第一顆原子彈爆炸成功，消息馬上傳遍北京的大街小巷。中國核武器能夠取得從無到有的歷史性突破，成功粉碎霸權(quán)主義國家的核壟斷，是科學(xué)家們在戈壁大漠中忍受高寒、頑強拼搏的結(jié)果。總設(shè)計師鄧稼先曾堅定地說：“為了國家的‘大炮仗’，死了也值得！”這句壯美誓言，早已不是鄧稼先一個人的心聲，更是國家建設(shè)時期千千萬萬個仁人志士的吶喊。

新時代長征路上，每一個中國人都是“主角”，都心懷一份沉甸甸的責(zé)任。十八大以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下，政治昌明、經(jīng)濟發(fā)展、文化繁榮、社會和諧已成為社會發(fā)展主旋律，神舟飛天、海上鉆探、高鐵飛馳、天河運轉(zhuǎn)，我國在航天、生物、信息等重要領(lǐng)域的科技實力已經(jīng)躋身世界前列。正是全體中華兒女在自己平凡崗位上盡職盡責(zé)、無私奉獻、竭力奮斗，中國才成功實現(xiàn)了從“跟跑”“并跑”到“領(lǐng)跑”的卓越轉(zhuǎn)變。今年以來，我們見證了突如其來疫情、暴雨、洪水，經(jīng)歷了意想不到的兩會延期、居家上課、高考延期。但經(jīng)過全國上下共同努力，疫情得到有效控制、經(jīng)濟社會正常運轉(zhuǎn)、人民生活步入正軌，這些事實都證明了，巨大的考驗不會嚇倒我們，更無法打敗我們，反而讓越挫越勇的中華兒女愈加開拓進取、團結(jié)奮進。

歷程輝煌，未來可期。偉大民族復(fù)興路上，中國共產(chǎn)黨正帶領(lǐng)億萬中華兒女賡續(xù)奮斗、砥礪前行。

通過互聯(lián)網(wǎng)就“十四五”規(guī)劃編制向全社會征求意見和建議，是我國五年規(guī)劃編制史上的“頭一遭”，引起社會強烈反響，無論是深諳行業(yè)發(fā)展的專家，還是緊貼群眾的基層干部，無論是企業(yè)經(jīng)營者還是農(nóng)民工、快遞小哥，無論是科學(xué)家還是教育家，都紛紛參與到了本次活動中來，建言獻策。伴隨超高的社會參與度，也為“十四五”規(guī)劃編制，提出了許多建設(shè)性的意見和建議。

五年規(guī)劃編制涉及經(jīng)濟和社會發(fā)展方方面面，同人民群眾生產(chǎn)生活息息相關(guān)，我們想要開門問策、集思廣益，就需要鼓勵廣大人民群眾和社會各界以各種方式為“十四五”規(guī)劃建言獻策，充分吸收到“十四五”規(guī)劃編制中來，齊心協(xié)力把“十四五”規(guī)劃編制好。通過網(wǎng)絡(luò)的這條無形的“高速通道”，無疑讓我們將開門問策、集思廣益的通道開得最大。

從8月16日至29日，“十四五”規(guī)劃編制工作開展網(wǎng)上意見征求活動，已累計收到網(wǎng)民建言超過101.8萬條，為做好“十四五”規(guī)劃編制工作提供了“海量”的有益參考。這百萬條建議，融匯著社會期盼的暖光、群眾智慧的高光、專家意見的亮光、基層經(jīng)驗的閃光，這些光芒交織成了五彩斑斕的發(fā)展之光、奮進之光、團結(jié)之光……眾人拾柴則火焰高，眾人“智匯”則光芒萬丈，這些光芒帶著溫度，帶著激情，帶著期盼，照亮了我們前行的道路。

通過網(wǎng)絡(luò)匯聚出的“百萬量級”的“云智慧”，必然能讓更多的“金點子”出現(xiàn)在“十四五”規(guī)劃編制中。而這些“金點子”也將成為“十四五”藍圖中一個又一個的“高光點”，為我們國家的長遠發(fā)展貢獻力量。更重要的是，通過網(wǎng)絡(luò)作為溝通的橋梁，讓數(shù)量眾多的網(wǎng)民參與到“十四五”規(guī)劃中來，搭起了一道道連心橋，民心情，讓“十四五”規(guī)劃變得更有溫度。這也為我們在今后工作中更好發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)傾聽人民呼聲、匯聚人民智慧作用，夯實了工作基礎(chǔ)。

“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”有關(guān)部門要牢記總書記的囑托，及時梳理分析、認真吸收，讓廣大人民群眾提出的意見和建議得到充分回應(yīng)，從而更好地凝聚起全國人民團結(jié)奮斗的磅礴氣勢，讓十四億國人在“十四五”規(guī)劃的藍圖中，萬眾一心，凝心聚力，同心同德，堅定邁步踏上中華民族偉大復(fù)興之路。

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力之源

(42)只有創(chuàng)造過輝煌的民族，才懂得復(fù)興的意義;只有經(jīng)歷過苦難的民族，才對復(fù)興有如此深切的渴望。

中華民族創(chuàng)造了燦爛的中華文明，為人類作出了卓越貢獻，成為世界上偉大的民族。戰(zhàn)爭后，由于西方列強的入侵和封建統(tǒng)治的腐敗，中國逐漸陷入半殖民地半封建社會的黑暗深淵，中國人民經(jīng)歷了戰(zhàn)亂頻仍、山河破碎、民不聊生的深重苦難。自強不息的中華民族從未放棄對美好夢想的向往和追求。

習(xí)近平總書記指出：“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。”為了實現(xiàn)這個偉大夢想，中國人民和無數(shù)仁人志士進行了千辛萬苦的探索和不屈不撓的斗爭。可是，從太平天國運動、戊戌變法到義和團運動，一次次奮起抗?fàn)幎际×恕O中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，雖然結(jié)束了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度，對推動中國社會進步具有重大意義，但也未能改變舊中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)和中國人民的悲慘命運。近代中國歷史表明，舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭和軟弱的資產(chǎn)階級革命都不可能完成中華民族救亡圖存和反帝反封建的歷史任務(wù)，更不可能承擔(dān)起實現(xiàn)民族復(fù)興的歷史使命。

中華民族追求夢想的道路艱難曲折。為了實現(xiàn)民族復(fù)興，億萬人魂牽夢縈，幾代人上下求索，奮勇不屈的中國人民在黑暗中艱難前行。直到以馬克思主義為指導(dǎo)、勇?lián)褡鍙?fù)興大任的無產(chǎn)階級政黨——中國共產(chǎn)黨登上歷史舞臺，中華民族才終于迎來鳳凰涅槃、浴火重生的曙光。

(43)歷史的長河大浪淘沙，也彰顯歷史擔(dān)當(dāng)者的風(fēng)采。誰能夠承擔(dān)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，誰就能贏得中國人民的衷心擁護。

十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。中國先進分子從馬克思列寧主義的科學(xué)真理中看到了解決中國問題的出路。在近代以后中國社會的劇烈運動中，在中國人民反抗封建統(tǒng)治和外來侵略的激烈斗爭中，在馬克思列寧主義同中國工人運動的結(jié)合過程中，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生。從此，中國人民謀求民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福的斗爭就有了主心骨，中國人民就從精神上由被動轉(zhuǎn)為主動。

中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無反顧肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。在九十多年波瀾壯闊的歷史進程中，無論是弱小還是強大，無論是順境還是逆境，我們黨都初心不改、矢志不渝，團結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千難萬險，付出巨大犧牲，敢于面對曲折，勇于修正錯誤，攻克了一個又一個看似不可攻克的難關(guān)，創(chuàng)造了一個又一個彪炳史冊的人間奇跡，譜寫了氣吞山河的壯麗史詩。

(44)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推翻壓在中國人民頭上的帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，實現(xiàn)民族獨立、人民解放、國家統(tǒng)一、社會穩(wěn)定。我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民找到了一條以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，進行了二十八年浴血奮戰(zhàn)，打敗日本帝國主義，推翻國民黨反動統(tǒng)治，完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國，實現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須建立符合我國實際的先進社會制度。我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民完成社會主義革命，確立社會主義基本制度，推進社會主義建設(shè)，完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，實現(xiàn)了中華民族由近代不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運、持續(xù)走向繁榮富強的偉大飛躍。

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須合乎時代潮流、順應(yīng)人民意愿，勇于改革開放，讓黨和人民事業(yè)始終充滿奮勇前進的強大動力。我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民進行改革開放新的偉大革命，破除阻礙國家和民族發(fā)展的一切思想和體制障礙，極大激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性，極大解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，極大增強社會發(fā)展活力，形成了中國特色社會主義道路、理論、制度、文化，使中國大踏步趕上時代。

(45)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得的偉大勝利，使具有五千多年文明歷史的中華民族全面邁向現(xiàn)代化，讓中華文明在現(xiàn)代化進程中煥發(fā)出新的蓬勃生機;使具有五百年歷史的社會主義主張在世界上人口最多的國家成功開辟出具有高度現(xiàn)實性和可行性的正確道路，讓科學(xué)社會主義在二十一世紀煥發(fā)出新的蓬勃生機;使具有七十年歷史的新中國建設(shè)取得舉世矚目的成就，中國這個世界上最大的發(fā)展中國家在短短三十多年里擺脫貧困并躍升為世界第二大經(jīng)濟體，徹底擺脫被開除球籍的危險，創(chuàng)造了人類社會歷史上驚天動地的發(fā)展奇跡，使中華民族煥發(fā)出新的蓬勃生機。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出無比燦爛的前景。

3.中國夢的本質(zhì)是國家富強、民族振興、人民幸福。

(46)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。這既深深體現(xiàn)了今天中國人的理想，也深深反映了中國人自古以來不懈追求進步的光榮傳統(tǒng)。

中國夢視野寬廣、豐富、意蘊深遠。國家富強，就是要全面建成小康社會，并在此基礎(chǔ)上建設(shè)富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國;民族振興，就是要使中華民族更加堅強有力地自立于世界民族之林，為人類作出新的更大的貢獻;人民幸福，就是要堅持以人民為中心，增進人民福祉，促進人的全面發(fā)展，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進。中國夢把國家的追求、民族的向往、人民的期盼融為一體，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，表達了每一個中華兒女的共同愿景，已成為激蕩在近十四億人心中的高昂旋律，成為中華民族團結(jié)奮斗的最大公約數(shù)和最大同心圓。

(47)中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現(xiàn)，必須不斷為人民造福。人民是中國夢的主體，是中國夢的創(chuàng)造者和享有者。習(xí)近平總書記強調(diào)：“中國夢不是鏡中花、水中月，不是空洞的口號，其最深沉的根基在中國人民心中。”

中國人民是偉大的人民，素來有著深沉厚重的精神追求，具有偉大的夢想精神，即使近代以來飽嘗屈辱和磨難，也絕不自甘沉淪，而是始終懷揣民族復(fù)興的夢想，追求光明美好的未來。中國夢的深厚源泉在于人民，根本歸宿也在于人民，只有同人民對美好生活的向往結(jié)合起來才能取得成功。

中國夢是國家的夢、民族的夢，也是每一個中華兒女的夢。“得其大者可以兼其小。”國家好、民族好，大家才會好。中國夢就是要讓每個人獲得發(fā)展自我和奉獻社會的機會，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會。只要每個人都把人生理想融入國家和民族的偉大夢想之中，把小我融入大我，敢于有夢、勇于追夢、勤于圓夢，就會匯聚起實現(xiàn)中國夢的強大力量。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是海內(nèi)外中華兒女的共同夢想，要團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，共擔(dān)民族復(fù)興的責(zé)任，共享民族復(fù)興的榮耀。

中國夢是中國人民追求幸福的夢，也同世界人民的夢想息息相通。“窮則獨善其身，達則兼善天下。”這是中華民族始終崇尚的品德和胸懷。中國一心一意辦好自己的事情，實現(xiàn)國家發(fā)展和穩(wěn)定，既是對自己負責(zé)，也是為世界作貢獻。中國人民深知，中國發(fā)展得益于國際社會，愿意同各國人民在實現(xiàn)各自夢想的過程中相互支持、相互幫助。中國將同國際社會一道，推動實現(xiàn)持久和平、共同繁榮的世界夢，為人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)作出新的更大的貢獻!

4.實現(xiàn)偉大夢想必須進行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進偉大事業(yè)。

(48)今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。習(xí)近平總書記指出：“行百里者半九十。中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。”

實現(xiàn)偉大夢想，必須進行偉大斗爭。社會是在矛盾運動中前進的，有矛盾就會有斗爭。我們黨要團結(jié)帶領(lǐng)人民有效應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險、克服重大阻力、化解重大矛盾、解決重大問題，必須進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。要牢牢掌握斗爭主動權(quán)，發(fā)揚斗爭精神、增強斗爭本領(lǐng)，敢于斗爭、善于斗爭，在事關(guān)中國特色社會主義前途命運的大是大非問題上堅定不移，在改革發(fā)展穩(wěn)定工作中敢于碰硬，在全面從嚴治黨上敢于動硬，在維護國家核心利益上敢于針鋒相對，不在困難面前低頭，不在挑戰(zhàn)面前退縮，不拿原則做交易，不在任何壓力下吞下?lián)p害中華民族根本利益的苦果。充分認識這場偉大斗爭的長期性、復(fù)雜性、艱巨性，到重大斗爭一線去真槍真刀磨礪，以“踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發(fā)”的頑強意志，不斷奪取偉大斗爭新勝利。

實現(xiàn)偉大夢想，必須建設(shè)偉大工程。這個偉大工程就是我們黨正在深入推進的黨的建設(shè)新的偉大工程。歷史已經(jīng)并將繼續(xù)證明，沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，民族復(fù)興必然是空想。我們黨要始終成為時代先鋒、民族脊梁，始終成為馬克思主義執(zhí)政黨，自身必須始終過硬。全黨要更加自覺地堅定黨性原則，勇于直面問題，敢于刮骨療毒，消除一切損害黨的先進性和純潔性的因素，清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒，確保我們黨永葆旺盛生命力和強大戰(zhàn)斗力，確保黨在世界形勢深刻變化的歷史進程中始終走在時代前列，在應(yīng)對國內(nèi)外各種風(fēng)險和考驗的歷史進程中始終成為全國人民的主心骨，在堅持和發(fā)展中國特色社會主義的歷史進程中始終成為堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。

實現(xiàn)偉大夢想，必須推進偉大事業(yè)。中國特色社會主義是改革開放以來黨的全部理論和實踐的主題。我們黨緊緊依靠人民，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運，不可逆轉(zhuǎn)地結(jié)束了近代以后中國內(nèi)憂外患、積貧積弱的悲慘命運，不可逆轉(zhuǎn)地開啟了中華民族不斷發(fā)展壯大、走向偉大復(fù)興的歷史進軍。全黨要始終高舉中國特色社會主義偉大旗幟，更加自覺地增強中國特色社會主義自信，不懈探索和把握中國特色社會主義規(guī)律，保持政治定力，堅持實干興邦，始終堅持和發(fā)展中國特色社會主義。

(49)在近代以來漫長的歷史進程中，中國人民經(jīng)歷了太多太多的磨難，付出了太多太多的犧牲，進行了太多太多的拼搏。現(xiàn)在，中國人民和中華民族在歷史進程中積累的強大能量已經(jīng)充分爆發(fā)出來了，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了勢不可擋的磅礴力量。

偉大夢想不是等得來、喊得來的，而是拼出來、干出來的。在這個千帆競發(fā)、百舸爭流的時代，我們絕不能有半點驕傲自滿、固步自封，也絕不能有絲毫猶豫不決、徘徊彷徨，必須統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，勇立潮頭、奮勇搏擊。中華民族偉大復(fù)興的中國夢一定要實現(xiàn)，也一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

奮力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興研討報告集合

同志們：

在縣“兩會”剛剛勝利閉幕之際，立即召開縣政府全體會議暨政府系統(tǒng)廉政工作會。主要任務(wù)是：分解20xx年工作任務(wù)，交辦人大政協(xié)議提案，動員全縣各級各部門提振精神，爭先創(chuàng)優(yōu)，以奮斗姿態(tài)抓實工作，努力推動政府工作再上新臺階。20xx年是大考之年。今年《政府工作報告》提出要實現(xiàn)“八個更大作為”，如何實現(xiàn)更大作為?我總結(jié)四句話：目標(biāo)是統(tǒng)領(lǐng)，擔(dān)當(dāng)是前提，效率是關(guān)鍵，紀律是保證。下面，圍繞這四個方面，我講四點意見。

一、強化目標(biāo)導(dǎo)向，以如山的定力實現(xiàn)更大作為。

理想有多遠，我們就能走多遠。抓工作、干事業(yè)沒有理想就難有推動力，沒有奮斗目標(biāo)就沒有凝聚力。實現(xiàn)更大作為，必須強化戰(zhàn)略思維，突出目標(biāo)引領(lǐng)，點燃奮斗激情。

(一)堅定奮勇前行的方向。行棋觀大勢，落子謀全局。黨中央對20xx年經(jīng)濟工作提出了“五個堅持”的指導(dǎo)方針和“六個穩(wěn)”的目標(biāo)要求;省委省政府勾畫出“一芯驅(qū)動、兩帶支撐、三區(qū)協(xié)同”區(qū)域和產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略布局;全市三級干部大會吹響了“六個力爭上游”的沖鋒號;縣委提出要以“項目建設(shè)年”“十大重點工作”為抓手，推動×高質(zhì)量發(fā)展，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化縣城奠定堅實基礎(chǔ)。這些“導(dǎo)航圖”“規(guī)劃圖”，就是我們奮斗的方向，大家要保持政治定力、戰(zhàn)略定力，激揚干事創(chuàng)業(yè)的精氣神，凝聚×發(fā)展的正能量。

(二)堅定奮進奔跑的目標(biāo)。剛剛閉幕的縣人代會上，提出了年度考核“進兩位爭三強”、主要經(jīng)濟指標(biāo)增速“×個×%、×個×%、×個×%”的目標(biāo)。這是法定任務(wù)、法定目標(biāo)，我們只有執(zhí)行權(quán)，沒有選擇權(quán)。今天會上，對政府工作報告任務(wù)進行了分解，政府各位副縣長、政府部門主要負責(zé)人要細化指標(biāo)、精準(zhǔn)對標(biāo)、從高設(shè)標(biāo)，每一項任務(wù)都要制定計劃、出臺方案，實化工作舉措、量化完成時限、強化推進落實。大家要把任務(wù)擔(dān)起來、行動立起來、標(biāo)桿樹起來，做到人人心中一團火，個個憋著一股勁，確保目標(biāo)必成、爭先進位。

(三)堅定奮力趕超的自信。習(xí)近平總書記在中央經(jīng)濟工作會議上強調(diào)，我國發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機遇期。結(jié)合我縣實際來看，我認為這個戰(zhàn)略機遇期，可以概括為三點：一是政策窗口期。今年國家將實施積極的財政政策、穩(wěn)健的貨幣政策、就業(yè)優(yōu)先政策和競爭性產(chǎn)業(yè)政策、差別化區(qū)域政策，國務(wù)院近期又出臺了《關(guān)于有效發(fā)揮政府性融資擔(dān)保基金作用切實支持小微企業(yè)和“三農(nóng)”發(fā)展的指導(dǎo)意見》，總體看，政策環(huán)境更加寬松。我們要對標(biāo)對表，落細落實，積極爭取政策紅利，爭取真金白銀的支持。二是轉(zhuǎn)型攻堅期。近年來，我縣產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展壯大，但“小、散、短”的現(xiàn)狀依然沒有改變，產(chǎn)值過10億的企業(yè)僅×家，稅收過千萬的僅×家，與×門戶、改革開放“橋頭堡”的地位極不匹配。短板就是潛力板，難點就是突破點，在推進質(zhì)量興工、綠色興農(nóng)、文化興旅上，我們空間廣闊、大有作為。三是發(fā)展黃金期。隨著“一帶一路”、中部崛起、大別山革命×振興、ד東禪西道”、×綠色發(fā)展新三年行動等重大戰(zhàn)略的深入實施，×高鐵、×高鐵等重大項目的深入推進，今日之×，具重大戰(zhàn)略之天時，居三省通衢之地利，享風(fēng)清氣正之人和，進入了大事可期、大事可成的黃金發(fā)展期，我們要因時而動、順勢而為、乘勢而進，謀求新突破，爭創(chuàng)新優(yōu)勢。

(四)堅定奮發(fā)圖強的毅力。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。×縣20年一以貫之抓產(chǎn)業(yè)，建筑業(yè)總產(chǎn)值已突破×億元;×工業(yè)園30年一張藍圖繪到底，成為全國工業(yè)園區(qū)標(biāo)桿;×縣70年一任接著一任干，森林覆蓋率由不到×%提高到×%，創(chuàng)造了“×精神”“×奇跡”。今年很多工作，比如推動制造業(yè)高質(zhì)量發(fā)展、創(chuàng)建全國農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展示范區(qū)、發(fā)展全域旅游等，我們不能幻想畢其功于一役，更不可急于求成、心浮氣躁，必須要有“功成不必在我”的境界和“功成必定有我”的擔(dān)當(dāng)，對確定的目標(biāo)、敲定的事項，決不動搖，決不退縮，決不放棄，以百米沖刺的心勁貫穿于發(fā)展長跑的始終，以善作善成的實效為×人民造福。

二、強化責(zé)任導(dǎo)向，以如鼎的擔(dān)當(dāng)實現(xiàn)更大作為。

順境逆境看襟懷，大事難事看擔(dān)當(dāng)。在其位，必須謀其政，必須做到守土有責(zé)、守土負責(zé)、守土盡責(zé)。

(一)不因事急而慢為。面對急事要事，快才能爭取主動，慢就會貽誤時機。起跑就要沖刺，開局決定全局。我簡單梳理了一下，當(dāng)前至少有4件急事：省委巡視反饋問題整改、全市項目建設(shè)拉練、“大棚房”清理整治、水利補短板冬春建設(shè)，這些都迫在眉睫、刻不容緩，必須聞風(fēng)而動、雷厲風(fēng)行、不講條件，不講客觀，特事特辦、急事急辦，一項一督辦、一天一通報、一周一結(jié)賬，爭時間、趕進度、提速度，確保高質(zhì)量、高效率完成任務(wù)。

(二)不因事難而怕為。去年，在巨大壓力和嚴峻挑戰(zhàn)面前，全縣上下眾志成城、攻堅克難，打贏了×高鐵房屋征收、×湖非法漁具取締、長江岸線整治、非洲豬瘟防控等一場場攻堅戰(zhàn)。事實證明，不想干總有理由，想干事總有辦法。今年，擺在我們面前的苦仗硬仗有很多。比如，產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面，加快發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、全域旅游，做強做大四大產(chǎn)業(yè)，這些都是考驗智慧的難題;改革方面，×綠色發(fā)展三年行動計劃、“放管服”改革、城投改革、能人回鄉(xiāng)，等等，這些都是硬仗。面對這些大事難事，我們要深入調(diào)研、科學(xué)決策、掛圖作戰(zhàn)、常態(tài)督辦、嚴格考核，要堅持路線圖工作法、搬石頭工作法，擊退“攔路虎”，破解“老大難”。只要我們事不避難、責(zé)不推諉、團結(jié)一心，就沒有趟不過的“流沙河”、翻不過的“火焰山”、摘不到的“人參果”。

(三)不因事多而盲為。政府工作內(nèi)容多、任務(wù)重，特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)，“上面千條線，下面一根針”，工作千頭萬緒、紛繁復(fù)雜，非常不容易。如果缺乏工作策略和方法，事情一多、節(jié)奏一快，就容易理不清頭緒，亂了陣腳。首先，要忙而有數(shù)。學(xué)會“彈鋼琴”，善于觀大勢、謀全局，對自己主管或分管領(lǐng)域要洞若觀火，分清輕重緩急，通過“抓一綱”，達到“萬目張”。其次，要忙而有效。堅持效果導(dǎo)向，“忙”要忙在點子上，忙出成效。發(fā)揚“釘釘子”精神，一錘接著一錘敲，錘錘敲在關(guān)鍵處。要加強工作績效評估，堅決杜絕“雷聲大、雨點小”“鋸響不見末”的假作為。再者，要忙而不亂。最有效的辦法是按程序辦、按規(guī)矩辦。要健全工作制度，規(guī)范工作程序，使工作有章可循。要完善各項工作預(yù)案，把行之有效的辦法用制度固定下來，避免手忙腳亂、事倍功半。

(四)不因事小而不為。民生無小事，枝葉總關(guān)情。今天的會議，縣政府對今年人大議案建議、政協(xié)提案進行了交辦，這些大多是民生實事，對老百姓來說是民心工程、暖心工程，相關(guān)承辦單位尤其是牽頭單位要以高度負責(zé)的態(tài)度抓實抓好。堅持重點的事情重點辦、有條件的馬上辦、涉及群眾利益的優(yōu)先辦、長期性的工作逐年辦、條件暫不成熟的商量著辦，切實提高完成率、滿意率和辦理質(zhì)量。

探索有可能失誤，做事有可能出錯，洗碗越多摔碗的幾率就越大。要堅持“三個區(qū)分開來”，健全完善容錯免責(zé)機制，堅決消除干部精神上顧慮，扭轉(zhuǎn)“決策多失誤多、干事多出錯多、不干事不出事”的逆向懲罰現(xiàn)象，對敢闖敢試、敢擔(dān)風(fēng)險的干部要充分理解、充分信任，格外關(guān)心、格外愛護，旗幟鮮明為擔(dān)當(dāng)者擔(dān)當(dāng)，讓“有為者有位、吃苦者吃香、實干者實惠”，讓廣大干部有盼頭、有勁頭、有甜頭。

三、強化效率導(dǎo)向，以如虹的氣勢實現(xiàn)更大作為。

狹路相逢勇者勝，勇者相逢智者成。面對紛繁復(fù)雜的年度任務(wù)，我們要敢于爭先、爭創(chuàng)一流，以工作高質(zhì)量推動發(fā)展高質(zhì)量。

(一)在區(qū)域發(fā)展競爭中爭先。從當(dāng)前全市發(fā)展態(tài)勢看，×、×、×區(qū)是第一方陣，×、×、×和×是第二方陣，競爭空前激烈。高質(zhì)量發(fā)展是淘汰賽，有的會崛起，有的會掉隊，區(qū)域發(fā)展格局因此會重塑。是進、是退，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾伪寂堋⑷绾纹床＜炔荒馨巡磺袑嶋H的高指標(biāo)、高速度看成是敢為人先，也不能把碌碌無為的低指標(biāo)、低速度當(dāng)成是實事求是。在這個特殊階段，對關(guān)鍵領(lǐng)域的位次，仍要耿耿于懷;對重要指標(biāo)的排名，還要斤斤計較。高質(zhì)量發(fā)展還是耐力賽，關(guān)鍵在投資，重點在項目，比的是后勁。縣發(fā)改局要牽頭制定好“三十”工程作戰(zhàn)方案，建立完善“一個項目、一位領(lǐng)導(dǎo)、一個牽頭部門、一名項目秘書、一張路線圖”工作機制，推行“互聯(lián)網(wǎng)+項目化管理”，組織好項目拉練，形成比學(xué)趕超、你追我趕的氛圍，切實推動項目投資量質(zhì)雙提升。

(二)在發(fā)揮比較優(yōu)勢中爭先。×的比較優(yōu)勢是什么?主要是政策優(yōu)勢、文化優(yōu)勢、資源優(yōu)勢。推動高質(zhì)量發(fā)展，關(guān)鍵要把比較優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展勝勢。重點要做到“三個激活”：一是激活政策優(yōu)勢。當(dāng)前國家宏觀政策趨于寬松，穩(wěn)貨幣、松信貸、寬財政、活市場的特征明顯，正是爭項目、爭政策、爭資金的好時機。要打好×牌、×牌、文化牌，找準(zhǔn)發(fā)展的短板、民生的痛點、未來的增長點，謀劃推進一批重大項目，力爭有更多項目擠進國家和省計劃籠子。二是激活文化優(yōu)勢。要整合×戲、×、×、×、“千年古縣”等文化名片，做好挖掘、轉(zhuǎn)化、營銷三篇文章，把文化變產(chǎn)品、產(chǎn)品變產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)業(yè)變利潤、利潤變稅收、再把稅收變投入，真正把文化軟實力變成經(jīng)濟硬支撐。三要激活資源優(yōu)勢。充分發(fā)揮“×糧倉”“魚米之鄉(xiāng)”農(nóng)業(yè)資源優(yōu)勢，加快建設(shè)全國農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展示范區(qū)，推進質(zhì)量興農(nóng)、綠色興農(nóng)。充分發(fā)揮×礦儲量優(yōu)勢，加快發(fā)展×新材料產(chǎn)業(yè)，書寫“點石成金”的傳奇。

(三)在深化改革創(chuàng)新中爭先。推動高質(zhì)量發(fā)展，必須在更高起點上謀劃和推進改革。越是風(fēng)險挑戰(zhàn)增多，越是要在重點領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革上加速突破，以“一馬當(dāng)先”引領(lǐng)“萬馬奔騰”。要持續(xù)深化×改革。×綠色發(fā)展三年行動計劃全省關(guān)注、備受矚目，必須加大推進速度和支持力度，在產(chǎn)業(yè)發(fā)展、生態(tài)建設(shè)、跨江合作上取得新突破，實現(xiàn)全市爭第一、全省創(chuàng)一流。要持續(xù)深化放管服改革。堅持刀刃向內(nèi)，以壯士斷腕的決心，堅決破除“玻璃門”“旋轉(zhuǎn)門”“彈簧門”，著力打造廉潔高效的政務(wù)環(huán)境、公正清明的法治環(huán)境、公平有序的市場環(huán)境、優(yōu)質(zhì)高效的創(chuàng)業(yè)環(huán)境和文明和諧的人文環(huán)境。要推動各項改革走深走實。每個部門都要圍繞本部門改革工作，精益求精、追求卓越、逢一必爭、逢冠必奪、逢旗必扛、做到有評比的爭第一，沒評比的創(chuàng)經(jīng)驗，力爭各項工作走在全省、全市前列。

(四)要在錘煉工作本領(lǐng)上爭先。軟肩膀挑不起硬擔(dān)子，干事創(chuàng)業(yè)、攻堅克難，不僅要敢闖敢干，也必須本領(lǐng)高強。能力提升永遠在路上，必須持續(xù)升級、不斷擴容。學(xué)習(xí)靠自覺，每一個人都要有本領(lǐng)恐慌的緊迫感危機感，重新學(xué)習(xí)、持續(xù)學(xué)習(xí)、系統(tǒng)學(xué)習(xí)，不斷掌握新知識、熟悉新領(lǐng)域、開拓新視野。攥緊習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想這把金鑰匙，準(zhǔn)確運用和把握蘊含其中的戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維和底線思維，學(xué)以鑄魂、學(xué)以提能、學(xué)以致用。刀要在石上磨，人要在事上練。要干成事，就要敢于到困難最突出、情況最復(fù)雜、矛盾最尖銳的地方，經(jīng)風(fēng)雨、見世面、長才干、壯筋骨，努力成為解決矛盾問題的能手。

四、強化嚴實導(dǎo)向，以如鐵的紀律實現(xiàn)更大作為。

打鐵還需自身硬。剛才，縣政府黨組中心組集中學(xué)習(xí)了十九屆中紀委五次全會精神，等會縣紀委×?xí)泴φ到y(tǒng)今年黨風(fēng)廉政建設(shè)提出了具體要求，大家要加強學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會，抓好落實，做到“四個堅定不移”。

(一)堅定不移講政治。政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)，也是統(tǒng)領(lǐng)政府系統(tǒng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的“綱”和“魂”。全縣政府系統(tǒng)及公職人員要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，增強“四個意識”，堅定“四個自信”，踐行“兩個維護”。要嚴守政治紀律和政治規(guī)矩，堅決貫徹中央、省、市和縣委決策部署，確保政令暢通、令行禁止。嚴明改革紀律，確保政府機構(gòu)改革順利如期完成。認真組織開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，筑牢拒腐防變的思想防線，增強干事創(chuàng)業(yè)的行動自覺。

(二)堅定不移守規(guī)章。不以規(guī)矩，不成方圓。全縣政府系統(tǒng)及公職人員要恪守憲法法律，切實按法定權(quán)限用權(quán)、按權(quán)責(zé)清單用權(quán)，嚴格規(guī)范公正文明執(zhí)法，任何人、辦任何事都不得逾越法律界線。同時，要建章立制，管好“三個公共”：一要管好公共資金。強化預(yù)算的剛性約束，嚴格預(yù)算執(zhí)行，規(guī)范資金運行，著力打造“陽光財政”。二要管好公共資源資產(chǎn)。要讓公共資源資產(chǎn)真正姓公為公，尤其是村級資源資產(chǎn)，要加大監(jiān)管力度，堅決防止“微腐敗”。三要管好公共工程。嚴格管理政府投資工程，把好投資預(yù)審、招投標(biāo)、項目變更、成本控制、質(zhì)量控制、預(yù)決算等關(guān)口，使每項政府工程都成為陽光工程、廉潔工程和安全工程。

(三)堅定不移糾“四風(fēng)”。特別要大力整治形式主義、官僚主義，大興實干之風(fēng)。一要向“快而好”要作風(fēng)。切實增強時間觀念、效率意識，發(fā)揚“立說立行、說干就干”的精神，工作一旦上手，扭住不放、一抓到底。要么不說，說到就做到;要么不做，做就做好。二要向“簡而真”要作風(fēng)。繼續(xù)精簡文件會議，盡量少發(fā)文、發(fā)管用的文，取消不必要的會，開短會和管用的會。踐行言為心聲、言之有物、言之有理的優(yōu)良文風(fēng)，倡導(dǎo)“短、實、真、用、新”的優(yōu)良話風(fēng)，堅決反對搞批發(fā)、講排場、抓墊背、做人情、賣關(guān)子的不良事風(fēng)。三要向“實而細”要作風(fēng)。厲行“一線工作法”，撲下身子、找到法子，第一時間解決企業(yè)、群眾急需解決的問題。政府黨組成員和各位“一把手”要身體力行，當(dāng)好表率，既要研究“做什么”，還要研究“如何做”;既要部署安排工作，還要“一竿子插到底”抓督辦、抓落實。

(四)堅定不移懲貪腐。全力支持監(jiān)察體制改革，積極配合紀委監(jiān)委查案辦案，嚴肅查處行政審批、行政執(zhí)法、資金撥付使用、公共資源交易、金融信貸等重點領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的腐敗問題，嚴厲懲處基層腐敗行為和發(fā)生在群眾身邊的不正之風(fēng)，勇于向消極腐敗亮劍，鞏固發(fā)展反腐敗斗爭壓倒性勝利。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭堅持慎獨、慎微、慎始、慎終，秉公辦事、不徇私情，自覺劃清邊線、不碰紅線、守住底線，保持為政清廉、德行清純、關(guān)系清爽。

抓好政府系統(tǒng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，不僅是紀委監(jiān)委的事，各級政府及部門也責(zé)無旁貸。政府系統(tǒng)黨組(黨委)要牢固樹立管黨治黨是本職、不抓是失職、抓不好是瀆職的意識，切實擔(dān)負起全面從嚴治黨主體責(zé)任，把經(jīng)濟社會發(fā)展工作與黨風(fēng)廉政建設(shè)同部署、同安排、同考核。黨組(黨委)一把手作為“第一責(zé)任人”，要負總責(zé);其他成員要履行好“一崗雙責(zé)”，看好自己的門、管好自己的人。強化責(zé)任追究，對領(lǐng)導(dǎo)不力、疏于監(jiān)督管理，致使發(fā)生重大違紀問題和腐敗案件的，要嚴肅問責(zé)。同志們，路雖遠，行則將至;事雖難，做則必成。新的一年已經(jīng)起步，我們要“一起拼搏，一起奮斗”，以銳意進取、永不懈怠的精神狀態(tài)和敢闖敢干、一往無前的奮斗姿態(tài)，書寫高質(zhì)量發(fā)展新篇章，奮力實現(xiàn)新的更大作為，向建黨100周年獻禮!

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力之源范文

近年來，各種“陷阱”理論成為中國的流行語言，從“中等收入陷阱”到“低生育率陷阱”(經(jīng)濟領(lǐng)域)，從“盧梭陷阱”到“塔西佗陷阱”(國內(nèi)治理領(lǐng)域)，從“修昔底德陷阱”到“金德爾伯格陷阱”(國際關(guān)系領(lǐng)域)，令人眼花繚亂、目不暇接。頻頻閃現(xiàn)于各類傳播媒體重要位置的各種“陷阱”理論，引起中國民眾的困惑，也引起了中國學(xué)術(shù)界的思考。

辨析“陷阱”學(xué)說：

從“修昔底德陷阱”到“金德爾伯格陷阱”

“修昔底德陷阱”源于古希臘兩個城邦國家斯巴達和雅典及其各自所領(lǐng)導(dǎo)的同盟之間長達近三十年的戰(zhàn)爭。古希臘歷史學(xué)家修昔底德作為雅典的軍事指揮官在其傳世名著《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》指出，伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因是，雅典勢力的增長以及從而引起斯巴達的恐懼。無論是修昔底德的敘述還是歷史的真相，雅典不是新崛起的大國，斯巴達也不是守成大國。而且，修昔底德本人也并沒有提出“修昔底德陷阱”這個概念。然而，美國著名國際戰(zhàn)略研究學(xué)者、克林頓政府助理國防部長、哈佛大學(xué)肯尼迪學(xué)院創(chuàng)始院長格雷厄姆·阿利森教授，在為21世紀的中美關(guān)系定性時，杜撰了“修昔底德陷阱”。他說，在過去五百年中，一共發(fā)生過16次崛起大國挑戰(zhàn)守成大國的先例，其中只有4次以和平方式結(jié)束紛爭，其他的12次均以戰(zhàn)爭收場。阿利森教授特別強調(diào)第一次世界大戰(zhàn)的典型性，他認為一戰(zhàn)的根源就是崛起大國德國挑戰(zhàn)了當(dāng)時的守成大國英國，正如同雅典挑戰(zhàn)斯巴達、從而斯巴達決意發(fā)動戰(zhàn)爭一樣。阿利森教授把崛起大國必然要挑戰(zhàn)守成大國，或者崛起大國必然遭到守成大國的遏制，從而導(dǎo)致崛起大國與守成大國必有一戰(zhàn)的邏輯，稱為“修昔底德陷阱”。

“金德爾伯格陷阱”源于美國經(jīng)濟學(xué)家查爾斯·金德爾伯格對1920xx年世界經(jīng)濟危機的研究。金德爾伯格在《1929-1939年世界經(jīng)濟蕭條》一書中指出，二十世紀三十年代大蕭條的原因在于守成大國英國沒有能力領(lǐng)導(dǎo)世界，而崛起大國美國又不愿意承擔(dān)責(zé)任，從而導(dǎo)致國際秩序的崩潰和世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。美國另一位更為有名的國際戰(zhàn)略研究學(xué)者、新自由制度主義的代表人物、克林頓政府助理國防部長、哈佛大學(xué)教授約瑟夫·奈在重提這個話題時，把金德爾伯格的這個著名論斷稱之為“金德爾伯格陷阱”。這個陷阱的邏輯是，國際體系中實力最強大的國家如果缺乏提供國際公共產(chǎn)品的意愿，就會導(dǎo)致國際沖突不斷乃至引發(fā)大戰(zhàn)。約瑟夫·奈認為，由于特朗普執(zhí)政下的美國在全球治理體系中的缺位，將導(dǎo)致全球缺乏公共產(chǎn)品的提供者;在這種局面下，如果中國繼續(xù)免費搭便車、不愿對國際秩序做出積極的貢獻，那么世界有可能落入金德爾伯格陷阱。

辨別話語偽概念：

警惕“陷阱”理論包裝背后的政策陷阱。

約瑟夫·奈在展望未來的中美戰(zhàn)略關(guān)系以及可能的國際秩序大調(diào)整時，進行了超時空的乾坤大挪移式類比與想象。在約瑟夫·奈看來，修昔底德陷阱是作為崛起大國的中國“主動示強而不是示弱”;而金德爾伯格陷阱則正好相反，是崛起的中國“主動示弱而不是示強”。也就是說，作為美國重要的智庫謀士和外交戰(zhàn)略設(shè)計的圈內(nèi)人士，約瑟夫·奈認為，如果中國示強，中美關(guān)系就會落入修昔底德陷阱;如果中國示弱，中美關(guān)系就會落入金德爾伯格陷阱。這是一個精巧的邏輯與政策的雙重陷阱，置中國的對外政策于兩難之中。而這正是約瑟夫·奈等希望出現(xiàn)的結(jié)果。

為此，筆者認為，格雷厄姆·阿利森和約瑟夫·奈等美國智庫研究者的目的在于，通過軟硬兼施的辦法，誘導(dǎo)中國外交政策步入美國設(shè)計的軌道，從而延緩中華民族復(fù)興的步伐、并從而護持美國在全球的霸權(quán)地位。

事實上，世界上本無修昔底德陷阱，亦無金德爾伯格陷阱。所謂的“陷阱”不過是對人類歷史的誤讀和對西方理論的迷信而已。因為，用于描述當(dāng)今中美關(guān)系所面臨的修昔底德陷阱和金德爾伯格陷阱的“守成大國”和“新興大國”等一系列話語是偽概念。西方學(xué)術(shù)界通常把美國稱為“守成大國”、“現(xiàn)存大國”，相應(yīng)地把中國描述為“崛起大國”、“新興大國”。然而，追根溯源，這些概念是西方中心主義的產(chǎn)物，它把西方國家視為主體，而把非西方國家和民族視為客體。如果我們換一個坐標(biāo)，以有文字記載以來的世界大歷史來看，當(dāng)今中國經(jīng)濟的快速發(fā)展和國家綜合實力以及國際地位的提高，并不是中國的崛起，而是中華民族的復(fù)興。與其說當(dāng)今的中國是一個正在崛起的新興大國，還不如說中國是一個處于復(fù)興進程之中的大國。因此，所謂中美雙方分屬崛起大國與現(xiàn)存大國的國家定位，并不是一個與現(xiàn)狀和歷史經(jīng)緯相吻合的準(zhǔn)確表述。作為命題載體的概念本身暗含著極大的瑕疵，其邏輯推論也必不成立。

此理論非彼理論：

不能盲目迷信所謂的西方社會科學(xué)理論。

基于對先進科技在國家綜合實力中重要作用的認知，部分民眾對現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)有一種近乎條件反射般的推崇;基于對近代中國屢遭西方國家欺侮的歷史反思，部分民眾對西方理論有一種不假思索般的敬畏。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)肇始于西方，奠基于西方自然科學(xué)家的努力與貢獻。然而，來源于西方國家的社會科學(xué)學(xué)說與產(chǎn)生于西方國家的自然科學(xué)理論，盡管同樣冠之以理論之名，卻有天壤之別。自然科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的各種理論是對自然規(guī)律的總結(jié)，是一種不可違背的規(guī)則;一旦背離這些規(guī)則，必將寸步難行。比如，由于對第一宇宙速度的認識與利用，人們可以把人造物體發(fā)射上天，成為人造衛(wèi)星圍繞地球運轉(zhuǎn)。而如果認識不到或者不尊重這個規(guī)律，我們發(fā)射的物體是不可能到達地球上空的指定位置，也是不可能圍繞地球運轉(zhuǎn)的。這就是人們熟知的萬有引力定律。

然而，某些學(xué)者常常有意或無意間隱瞞了自然科學(xué)與社會科學(xué)學(xué)說之間的巨大差異，從而常常把社會科學(xué)領(lǐng)域的理論和學(xué)說等同于自然科學(xué)領(lǐng)域的理論、定律與規(guī)律，認為社會科學(xué)領(lǐng)域的理論、規(guī)律具有與自然科學(xué)一樣的功能與角色。正如自然科學(xué)的理論與規(guī)律揭示了自然界的發(fā)展規(guī)律一樣，社會科學(xué)同樣揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律。這是一種重大誤讀。必須強調(diào)，近現(xiàn)代以來西方的社會科學(xué)理論，既源于古希臘哲學(xué)和基督教神學(xué)理論，也源于西方國家的歷史經(jīng)驗和社會實踐，卻缺乏對中國歷史的基本認知，也缺乏對人類歷史大視野的宏大思考。因此，這些西方學(xué)說或者理論，從學(xué)術(shù)角度而言，具有明顯的偏頗和缺陷。總之，基于西方哲學(xué)、宗教和歷史傳統(tǒng)而來的西方社會科學(xué)理論或規(guī)律，與自然科學(xué)領(lǐng)域的理論和規(guī)律絕對不能同日而語。我們切不可像推崇西方自然科學(xué)理論一樣去盲目迷信所謂的西方社會科學(xué)理論。

一言以蔽之，我們不該也不能亂用、濫用各種“陷阱”理論，更不能主動對號入座，把某些西方概念與理論當(dāng)成中國的現(xiàn)實，成為“自我實現(xiàn)的預(yù)言”，從而落入西方學(xué)者為我們設(shè)定的理論陷阱和話語陷阱之中。我們必須具備基本的、必要的戰(zhàn)略自信與學(xué)術(shù)自信，一切涉及中國現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢的判斷，不能生搬硬套源于西方歷史的理論概念和邏輯框架，而必須植根于對中國歷史深刻理解的基礎(chǔ)之上。當(dāng)然，對于西方的社會科學(xué)理論，我們也不能一概加以排斥，而應(yīng)該批判式的接受。

奮力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興研討報告集合

科學(xué)文化知識是實現(xiàn)中國夢的基礎(chǔ)，學(xué)生需要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，不斷增長自己的見識，明白更多的理論，才可以為實現(xiàn)中國夢貢獻自己的一份力量。

大學(xué)生可以在校內(nèi)參加學(xué)校組織的活動，比如社團、學(xué)生會。也可以利用課余時間參加校外的活動，比如做兼職。通過這些方式，不斷增強自己的能力，增加自己對社會工作的真正理解，從而為實現(xiàn)中國夢打下基礎(chǔ)。

大學(xué)生需要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。明確個人的學(xué)習(xí)目標(biāo)，成就自身的價值。努力地學(xué)習(xí)毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想，通過國家的這些優(yōu)秀思想，逐步完善自我。大學(xué)生需要善于從馬克思主義理論中汲取營養(yǎng)，把握正確的方法論，為國家的發(fā)展作出貢獻。

良好的形象是當(dāng)代社會對大學(xué)生的要求，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)主動積極地塑造熱愛祖國、愿意為祖國建設(shè)而獻身的樂觀形象，把崇高的理想落實到實現(xiàn)中國夢的具體環(huán)節(jié)中。

大學(xué)生應(yīng)當(dāng)勇于創(chuàng)新，在創(chuàng)新中實現(xiàn)發(fā)展。時代正在不斷地進步，陳舊的思想和規(guī)矩已經(jīng)不能適用當(dāng)代大學(xué)生的理想，所以為了實現(xiàn)理想，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)不斷地創(chuàng)新，尋求更好的發(fā)展方向和方法。大學(xué)生要勇敢追求自己心中的夢想，并且需要為夢想付諸行動。

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力之源

敬愛的黨組織:。

社會是物質(zhì)財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發(fā)展的社會，只有在社會主義社會充分發(fā)展和高度發(fā)達的基礎(chǔ)上才能實現(xiàn)。這是一個非常漫長的過程。我們不可能為實現(xiàn)制訂一個固定的時間表，也不可能為它的發(fā)展設(shè)計一個固定的途徑和模式。只有從現(xiàn)實國情出發(fā)制定現(xiàn)階段的綱領(lǐng)，扎扎實實地解決好當(dāng)前迫切需要解決的問題，完成每個階段的最低綱領(lǐng)，才能有效地推進事業(yè)。

我們既要牢固樹立遠大理想，堅定信念，同時更要腳踏實地地為實現(xiàn)基本綱領(lǐng)而不懈努力。我們?yōu)榻ㄔO(shè)中國特色社會主義所進行的每一項工作，都是運動的組成部分。

我們*人是社會主義、事業(yè)發(fā)展的階段論者，又是社會主義、事業(yè)各個發(fā)展階段的統(tǒng)一論者，既要胸懷實現(xiàn)崇高理想，矢志不移，又要從現(xiàn)實實際出發(fā)，把奮斗目標(biāo)置于社會發(fā)展的現(xiàn)實基礎(chǔ)之上，分階段有步驟地推進我們的事業(yè)。忘記遠大理想而只顧眼前，就會失去前進方向；離開現(xiàn)實工作而空談遠大理想，就會脫離實際。從現(xiàn)階段來說，最重要的就是堅定不移地貫徹黨在社會主義初級階段的基本路線，始終以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，為實現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而奮斗，扎扎實實地做好當(dāng)前的每一項工作。員的遠大理想，要落實到這里；衡量一個員信念是否堅定，著眼點也要放在這里。

指出的：“我們對社會未來發(fā)展的方向可以作出科學(xué)上的預(yù)見，但未來的事情具體如何發(fā)展，應(yīng)該由未來的實踐去回答。我們要堅持正確的前進方向，但不可能也不必要去對遙遠的未來作具體的設(shè)想和描繪。”

展望未來，前景無限。只要我們在堅持前進方向的基礎(chǔ)上，始終堅持以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，把對信念的堅定性，體現(xiàn)在為實現(xiàn)黨的基本綱領(lǐng)而奮斗上，把遠大理想置于為實現(xiàn)黨的各項工作任務(wù)中，分階段有步驟地推進我們的事業(yè)，就一定能夠在本世紀中葉基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢心得體會

從黨的到全國兩會，“中國夢”成為國人的熱議話題，也是當(dāng)今社會的時代最強音！那么如何才能夠?qū)崿F(xiàn)偉大的中國夢，下面我就來談?wù)勛约簩Α爸袊鴫簟钡睦斫夂蛯W(xué)習(xí)心得：

中國夢需要實干，中國夢需要我們每個中國人構(gòu)筑，要想實現(xiàn)夢想就必須要有實干精神。要想真正實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，我們現(xiàn)在所能做的就是干好自己的本職工作，努力學(xué)習(xí)，不斷加強自身素養(yǎng)與能力。要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，凡事都要從我做起，從身邊的小事做起，從一點一滴做起。努力學(xué)習(xí)、增長知識、錘煉意志，成為中華民族最有力的建設(shè)者。每個人都有自己的理想和追求，都有自己的夢想。認為，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。“空談?wù)`國，實干興邦。”任何偉大的事業(yè)都需要從實干做起，坐地空談?wù)f不出成績，指手畫腳畫不出業(yè)績，實現(xiàn)中華民族復(fù)興的征程中需要實干精神，以實干之基托起中國復(fù)興之夢。

對于我自己而言，我覺得無論是什么夢想，貴在堅持，盡己所能必會在人生的旅途中有所收獲，不管成功與否，夢想之路不可能一帆風(fēng)順，但在勝利的曙光面前，需要腳踏實地，用勤勞的雙手和智慧的頭腦托起自己的人生之夢和糧食夢。用中國夢打牢共同思想基礎(chǔ)，激發(fā)歷史責(zé)任感，不斷增強廣大干部職工的道路自信、理論自信、制度自信，團結(jié)一心、自強不息，牢記使命，心往一處想、勁往一處使，做一個有理想、有責(zé)任的新一代儲糧人。為加快建設(shè)物資富裕、精神富有的現(xiàn)代化浙江，努力推進儲備糧管理事業(yè)科學(xué)發(fā)展。我深深體會到為確保儲備糧安全，只有在自己本職工作中，嚴格要求自己，時時事事不忘創(chuàng)先爭優(yōu)，努力爭創(chuàng)倉儲一流，應(yīng)該主動思考，不斷創(chuàng)新工作方法，不斷攻克工作難題；應(yīng)該勤奮工作，不斷完善本職工作，努力為推動科學(xué)儲糧技術(shù)做出自己應(yīng)有的貢獻。作為黨員，應(yīng)該時刻保持努力學(xué)習(xí)，深入貫徹黨的精神，在工作中學(xué)習(xí)，在書本中學(xué)習(xí)，在實踐中學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)作為一種良好的生活習(xí)慣，在學(xué)習(xí)中不斷提升自己的認知能力和認知范圍，不斷提高自己的綜合文化素質(zhì)和應(yīng)對倉儲業(yè)務(wù)技術(shù)的能力。

通過學(xué)習(xí)，結(jié)合自己工作實際，我認為，首先要在思想上行動上同黨中央保持高度一致，信賴黨中央，擁護黨中央，認真學(xué)習(xí)新黨章、規(guī)章制度，真正成為一名合格的黨員，對照自己和鞭策自己。其次，在實際工作中，帶頭學(xué)習(xí)，帶頭為倉儲事業(yè)科學(xué)發(fā)展獻計獻策，和全體員工共同努力，謀劃本單位今后奮斗目標(biāo)和追求糧庫夢想。面臨新的形勢和新的挑戰(zhàn)，實現(xiàn)十二五糧庫創(chuàng)新發(fā)展的宏偉藍圖，是每位干部員工共同的夢想。

新時代青年以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任作文

“新時代的中國青年要以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，增強做中國人的志氣、骨氣、底氣，不負時代，不負韶華，不負黨和人民的殷切期望！”在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上，習(xí)近平總書記這句話如晨鐘暮鼓，催人奮進。

如今，站在兩個一百年的關(guān)鍵歷史交匯點，廣大青年干部要牢記習(xí)近平總書記的殷殷囑托，堅守價值追求，接續(xù)奮斗之志，厚植為民情懷，展現(xiàn)青春“最美”模樣。

堅守踐行所學(xué)、赤心報國的價值追求，是不負時代的青春“最美”模樣。一生躬耕田野，為我國糧食安全和世界糧食供給作出巨大貢獻的袁隆平；見證過我國45次核試驗，見證過52年大漠深處的滾滾黃沙，為祖國事業(yè)工作到最后一刻的林俊德……他們致力于將平生所學(xué)付諸實踐，想國家之所想、急國家之所急，用智慧推進歷史前行，不負時代。青年干部要坐得住“冷板凳”，下得了苦功夫，始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進取的精氣神，將自身專業(yè)所長轉(zhuǎn)化為履職能力，運用到實際工作之中；要心懷愛國之情，篤行報國之志，把個人前途命運與國家和民族的前途命運緊密相連，更好地實現(xiàn)自我價值，不負時代，為國家事業(yè)發(fā)展貢獻青年智慧和力量。

接續(xù)努力拼搏、創(chuàng)造美好的奮斗之志，是不負韶華的青春“最美”模樣。在疫情前線志愿守護醫(yī)護人員的快遞小哥汪勇；在大火中與消防員合力救人的農(nóng)民工劉春明……他們在平凡的崗位上執(zhí)著奮斗，將無數(shù)個人生“小目標(biāo)”匯聚成民富國強、民族振興的“中國夢”，不負韶華。奮斗是青春最亮麗的底色，身處大有可為的新時代，青年干部要立下為祖國、為人民奉獻自己的信念和志向，有理想、有追求、有擔(dān)當(dāng)，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興注入源源不斷的青春力量；要腳踏實地，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中增長智慧才干，在艱苦奮斗中磨煉意志品質(zhì)，敢吃苦、能吃苦，以謀事干事成事的實際行動書寫無愧于時代、無愧于人民、無愧于歷史的“青春”華章。

厚植初心如磐、甘于奉獻的為民情懷，是不負黨和人民殷切希望的青春“最美”模樣。我將無我，不負人民。無論是全心為民，將青春生命奉獻在扶貧一線的黃文秀；還是為國護海寸步不讓，帶領(lǐng)群眾共同致富的王書茂……他們都有著最真摯的為民情懷，始終將群眾“心上事”當(dāng)作自己“上心事”，與人民想在一起、干在一起，用行動踐行初心使命。青年干部要深入基層，深入群眾，聊幾句家庭瑣事、問幾句家長里短，用心用情用力將群眾的實事辦好、好事辦實，提升群眾幸福感和獲得感；要牢記肩上“為民造福”的重任，把人民對美好生活的向往作為自己矢志不渝的目標(biāo)，一心為民，甘于奉獻，將汗水與心血浸潤在群眾的一張張幸福清單中。

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興心得體會

主席給全國人民提出了要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”目標(biāo)。要實現(xiàn)這一偉大目標(biāo)，只有我們每一個中國人立足崗位，發(fā)揮出自己的能量、付出辛勤勞動、凝聚廣泛智慧。從自身做起，從大局出發(fā)，克己奉公、辛勤勞動、萬眾一心匯集成不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。堅決反對浪費，反對形式主義、官僚主義，反對享樂主義和奢靡之風(fēng)。才能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”。

始終不渝走和平發(fā)展道路，始終不渝奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，主席的講話，再次向世界傳遞了實現(xiàn)文明復(fù)興、建設(shè)和諧世界的中國理念。堅持和平發(fā)展，是實現(xiàn)中國夢的根本保證，是我們始終不變的戰(zhàn)略抉擇。

中華民族是愛好和平的民族。翻開歷史，“七下西洋”播撒和平友誼的種子，“絲綢之路”留下互利合作的足跡。講信修睦、善待他人，文明塑造出敦厚平和的民族稟性。海納百川、兼容并包，交流孕育出推己及人的民族文化。近代以來的列強入侵和連年戰(zhàn)亂，將中華民族拉進苦難的深淵，留下刻骨銘心的慘痛記憶。邁上復(fù)興之路的中國人民怕的就是動蕩，求的就是穩(wěn)定，盼的就是世界和平。

和平與發(fā)展，互為條件。地球村中，一損俱損、一榮俱榮。沒有和平環(huán)境，中國和世界都不可能順利發(fā)展；同樣，離開發(fā)展，中國和世界也不可能有持久的和平。新中國成立以來，我們始終奉行獨立自主的和平外交政策，努力為自身發(fā)展?fàn)I造一個穩(wěn)定的外部環(huán)境。與此同時，我們緊緊抓住和平發(fā)展的戰(zhàn)略機遇期，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，通過互利合作推動經(jīng)濟發(fā)展，實現(xiàn)經(jīng)濟起飛，邁向夢想的腳步堅實而穩(wěn)健。以和平推動發(fā)展，以發(fā)展捍衛(wèi)和平，中國的發(fā)展打破了“國強必霸”的傳統(tǒng)模式，為趕超之路提供了另一種可能。

與世界同分享，是中國夢獨具特色的重要內(nèi)涵。從入世惠及中國、也惠及世界到同一個世界，同一個夢想，日益融入世界經(jīng)濟的中國，在與各國的交流合作中，始終追求良性互動、互利共贏。無論是開放市場、引進技術(shù)、吸引投資，實現(xiàn)多年來日新月異的跨越式發(fā)展，還是積極參與全球經(jīng)濟治理，共同抵御亞洲金融風(fēng)暴和國際金融危機，我們都著眼于取長補短、合作共贏，把世界的機遇轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊臋C遇，把中國的機遇轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜绲臋C遇。倡導(dǎo)不同文明開展對話、彼此包容，推動不同社會制度和發(fā)展模式相互借鑒、共同發(fā)展，未來的道路上，中國夢必將進一步煥發(fā)出中華文明的獨特魅力。

中國夢是復(fù)興之夢、發(fā)展之夢，也是和諧之夢、和平之夢。堅持和平發(fā)展，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。一個和平發(fā)展的中國，終將完成民族復(fù)興偉業(yè)，也終將成為世界持久和平與共同繁榮的保障。

作為工作戰(zhàn)斗在經(jīng)濟建設(shè)一線的寶雞招商工作人員，要實現(xiàn)偉大的“中國夢”，并為之而奮斗，就要立足自己的本職崗位，積極學(xué)習(xí)領(lǐng)會國家大政方針，分析研究世界、國家、省市經(jīng)濟發(fā)展走勢，充分發(fā)揮寶雞本地優(yōu)勢，熟練掌握招商業(yè)務(wù)技能，以高度的工作熱情和對寶雞及寶雞人民的真摯感情投入到招商引資各項工作中，努力開創(chuàng)寶雞招商引資工作的新局面，為促進寶雞經(jīng)濟又好又快發(fā)展而努力工作。

學(xué)習(xí)《黨的領(lǐng)導(dǎo)是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興》的感受

中國復(fù)興之路觀后感(精選5篇)回首漫長的過去，我們腳下的大地記述了一切又一切的榮譽與恥辱。當(dāng)革命先輩的熱血一次次拋灑在這片無垠的大地上;當(dāng)科研人員的汗水一次次滴落在這片廣袤的土地上，當(dāng)愛國人士一次又一次義無反顧的選擇留下……我們就知道、歷經(jīng)了一百多年被奴役的中華民族，終會再次崛起。那么你知道關(guān)于中國復(fù)興之路的觀后感怎么寫嗎?下面是小編為大家收集有關(guān)于中國復(fù)興之路觀后感，希望你喜歡。

中國復(fù)興之路觀后感篇1建國以來，中國面臨了種.種困難，而我們中國卻沒有被打倒。那時候，我們的經(jīng)濟方面發(fā)生了翻天覆地的變化，中國人有了自己的人造衛(wèi)星，原子彈.....在爸爸媽媽小時候，家里住的是平房，騎的是自行車，看的是黑白電視機，窗外是大片大片的農(nóng)田和彎彎曲曲的羊腸小道。

等他們稍稍長大一些，平房變成了樓房，自行車變成了摩托車，黑白電視機變成了色色俱全的彩電，還陸續(xù)建起了工廠，公路，高樓大廈。

如今，中國經(jīng)濟發(fā)展好，科學(xué)技術(shù)也不斷進步，將中國從“無車之國”變成了“萬車之邦”;將我國從“洋油過活”變成了“石油大國”。

2001年，我國申奧成功!2008年，我國北京奧運會舉辦成功!

世界第一大國美國用了200年才達到了今天霸主之位，而中國只花了60年，就躋身世界大國之列!

作為一個中國人，我為我的祖國感到自豪!同時，我們也要讓祖國為我們感到驕傲!

中國復(fù)興之路觀后感篇2《復(fù)興之路》全片敘事宏大，解讀深刻，全景追溯中華民族160多年來的強國之夢和不懈探索的偉大歷程，通過振興之路偉大成就探索方向和平發(fā)展不懈探索喚起信心這六個篇章向觀眾展示全球視野下中國發(fā)展道路之抉擇、民族復(fù)興之畫卷。

/6自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來的167年，貫穿著中國近代史以來每一個深刻的歷史階段、每一個感人的故事，勾畫出了中華民族艱難曲折的偉大“復(fù)興之路”。從這條艱難曲折的偉大“復(fù)興之路”的歷史長河中，可以得出這樣一條歷史結(jié)論：那就是“歷史和人民選擇了馬克思主義，選擇了中國共產(chǎn)黨，選擇了社會主義”。

從1840年領(lǐng)土淪喪、百年屈辱的開始，到今天的獨立自主并完成香港和澳門的順利回歸;從千年局變(辛亥革命)、崢嶸歲月(革命失敗、探索新道路)到中國新生(中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的成功);從閉關(guān)鎖國、落后挨打、民不聊生，到今天的改革開放、申奧成功、小康社會。百年的屈辱和半個世紀的發(fā)展繁榮既見證了“落后就要挨打”這樣的血的教訓(xùn)，也印證了“民族精神與國家安全從來不是靜態(tài)恒定之物，從來是在動態(tài)中不斷變化演進的。可以這樣說，《復(fù)興之路》用事實證明，只有堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持中國特色社會主義道路，才是中華民族偉大復(fù)興的必由之路。”

從洪秀全到孫中山，從毛澤東到鄧小平，在百年沉淪、百年復(fù)興、跌宕起伏歷史進程中，多少仁人志士為了民族的夢想在水深火熱中探索;多少炎黃子孫為了國家復(fù)興的追求，在歲月深處寫下光榮!作為現(xiàn)代中國大學(xué)生，我們是驕傲的，因為我們的國家在富強;我們是自豪的，因為我們有如此多的精神領(lǐng)袖和如此偉大的民族。我們應(yīng)該矢志不渝追尋他們的夢想，承擔(dān)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史責(zé)任，以自己的努力為中華民族發(fā)展史續(xù)寫新的篇章。誠然，中華民族的偉大復(fù)興不能只是一種口號。復(fù)興，靠強大的軍事高科技的國防，靠全中華兒女的智慧的凝聚力，靠真正的民族素養(yǎng)的說服力。我們既需要完善政治體制，建立強大的經(jīng)濟體制亦要擁有不可磨滅的文化精神。

中國復(fù)興之路觀后感篇3泱泱的中華五千年，從夏禹建立歷史上第一個封建王朝開始，在封建統(tǒng)治下的人民。始終遭受著殘酷的剝削和壓迫，困苦中的中華兒女曾發(fā)出一聲聲響徹心扉的吶喊。但民主、共和始終隱藏于黑幕之中，遙不可及……民眾們高高舉起的雙手，延伸向遠方的期待目光顯得那么的蒼白無力。

/6個個橫空出世的理論，一棟棟崛地而起的大樓，一顆顆更加熾熱真誠的心，向世人昭示著中國的日益強大。

如果說母愛是偉大的，那么黨給予我們的呵護又是怎樣的博愛啊!中國共產(chǎn)黨自身正是一篇鴻篇巨制，從他們身上，我們看到了前方的路上的艱難曲折，也感受到了跨過鴻溝，登上成功殿堂的喜悅與激動。中國共產(chǎn)黨高于一切，他的足跡亦如天上的繁星閃爍著光芒，遍布各地;他的光輝亦如溫暖的陽光，普照萬里;他有似一根無形的繩索，將中國兒女的心緊緊地系在一齊，帶著我們向最光明的地方邁進。

共產(chǎn)黨，多么響亮又具有號召力的名字!有時候，他像一彎小溪，盡管前方有許多荊棘和障礙。但他仍然拼盡全身力氣，沖破阻礙，只為抵達汪洋大海，貢獻自我的力量;有時候，他像一位把愛埋于心底的母親，默默地付出，不求回報。只是期望所有的人民群眾都能過的幸福……原先，有一種悄無聲息的愛競是這般令人感動。

堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，凝聚全民族的力量與智慧，共同致力于社會主義建設(shè)，創(chuàng)造一個更加繁榮，更加富強的中華民族;讓世界矚目，讓世界見證中華民族從崛起到昌盛的偉大時刻;讓世界明白，中國不再是一個任人欺凌的羊羔，而是閃耀在東方天地上的后起之秀。

中國復(fù)興之路觀后感篇4中國歷經(jīng)了多少風(fēng)雨滄桑，也歷經(jīng)了多少磨難。有過盛唐的自豪，也有過清末的傷感;體會到鄭和下西洋的壯舉，也體會到火燒圓明園的恥辱……有著五千年禮貌歷史飽經(jīng)風(fēng)雨滄桑的中華大地，今日最終迎來了春暖花開的日子。

/6當(dāng)國旗冉冉升起的那一刻;當(dāng)嬉笑打鬧的那一刻;當(dāng)在課堂上歡快上課的那一刻;當(dāng)與家人共進晚餐的那一刻……你，是否想過，這一切是多么來之不易。

曾幾何時，中華大地文學(xué)至盛，春秋戰(zhàn)國百家爭鳴，唐詩宋詞爭相誦讀;曾幾何時，中華大地被譽為禮儀之邦，崇尚儒家思想的炎黃子孫重禮儀，講誠信;曾幾何時，中華軍力之強，元朝鐵騎進入歐洲，明朝上船下達西洋……然而，正是中國的強大，正是我們擁有四大發(fā)明，才被一時的勝利沖昏了頭腦，當(dāng)國人還自以為是世界的經(jīng)濟、政治、文化的中心時;當(dāng)國人還自以為中華地大物博時;當(dāng)國人還堅信天圓地方時……歐洲等各個國家卻在悄然中慢慢發(fā)展壯大起來，并且很快的超越了東方禮貌。

1840年，因為中國的禁煙措施，遭到英國政府的強烈反對。中英兩國爆發(fā)了鴉片戰(zhàn)爭，由于中國的科技落后，導(dǎo)致中國大門第一次被打開。中國徹底失敗，并且簽定了喪權(quán)辱國的《南京條約》。

然而中國人的思想還未被打開。1860年英法艦船200只，侵略軍16000余人闖至天津大沽口外。腐-敗無能的清政府委曲乞和，無心抵抗，致使侵略軍長驅(qū)直入，進逼京城。咸豐皇帝倉皇逃奔承德，百官皆散，軍卒志懈，民心大恐。次日午時，當(dāng)侵略者將圓明園的財寶洗劫一空后，又放火將圓明園燒成粉末。這時的中國徹底宣告失敗。

“國破家何在”當(dāng)中華大地面臨生死存亡的抉擇時，一批批有志人士挺身而出，前赴后繼，為了祖國的繁榮富強而努力奮斗。如:譚嗣同、梁啟超、秋瑾、孫中山、毛澤東……一批批的中華兒女拋頭顱、灑熱血，僅過一個多世紀的不懈努力和奮斗，最終迎來了今日這完美而幸福的生活。今日的幸福生活來之不易，我們要倍加珍惜。為了使恥辱的歷史不再重演，我們此刻就要好好學(xué)習(xí)，長大為國家出一份力，讓祖國變得更加強盛!

/6主義道路、從實現(xiàn)改革開放到在新的歷史時期提出科學(xué)發(fā)展，建設(shè)富強、民主、文明、和諧的社會主義國家。

這是一部能夠讓我們真正深入的了解中國艱難曲折的民族振興之路和中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就的必看的巨片，作為大學(xué)生觀看該片有助于我們了解國史、國情，深刻領(lǐng)會歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義、選擇了中國共產(chǎn)黨、選擇了社會主義道路，對于進一步深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大精神具有重要意義;能夠更好的培育我們的民族精神和愛國主義情懷。

我是一個月前在學(xué)校網(wǎng)站的”山大新聞網(wǎng)”的”視聽在線”上看完此片的,初看此片,就感覺到它與《大國崛起》有很多相近之處,我當(dāng)時看的很專注，總感覺有一股力量吸引著我去一口氣看完.看過《大國崛起》后,再看《復(fù)興之路》,受到的震撼很大，這種震撼從一開始一直延續(xù)到看完，心中久久不能平靜.感觸太深了，總感覺不吐不快，籍此機會，借以抒發(fā)自己的感觸.為了一個民族的夢想，我們從1840年的海面出發(fā);為了一個不變的追求，我們在歲月深處寫下光榮。全球視野下展現(xiàn)中國道路之抉擇;全景歷史中濃縮民族復(fù)興之歷程。電視政論片《復(fù)興之路》--用歷史感悟未來。這是對該片所述內(nèi)容的濃縮，該片共分為六集:千年局變;崢嶸歲月;中國新生;偉大轉(zhuǎn)折;世紀跨越;繼往開來。

觀看此片的過程中，我的感受隨時期的變化而變化:從1840年之后一直到辛亥革命，看到很多屈辱事件時很氣憤，尤其當(dāng)看到清政府賠償西方列強那么多錢，光賠日本人的錢就相當(dāng)于清政府3年的財政收入時，氣憤之極，揮舞起拳頭;但是到抗戰(zhàn)勝利，看到了中國復(fù)興的轉(zhuǎn)折點時，內(nèi)心十分激動，及至建國初期的時候看到祖國取得的成績非常欣慰，但因緊接的“wg”又感到很大的遺憾;到改革開放以后又非常振奮，自豪之情溢于言表。我差不多就是這么三種感受經(jīng)歷:一個就是建國之前的氣憤;然后到建國初期既欣慰又有一些遺憾;再到改革開放又很自豪。

因為總是有人要粉飾歷史，所以我們要記住歷史。作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們要永記祖國的歷史，這不僅是為了要更好的與篡改歪曲歷史的惡勢力斗爭;也更是因為“以史為鑒，可以知興衰”，我們需要吸取歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)，“前車之鑒，后世之師”，從歷史中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，更好的服務(wù)祖國，服務(wù)人民。

/6作為八十年代出生的一代祖國建設(shè)的準(zhǔn)接班人，我們要牢記“以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放”，壯大自己的國家。因為百年的屈辱歷史已經(jīng)告訴我們:落后就要挨打。

大清的閉關(guān)鎖國，天國美夢，孤立了自己，使自己從此在世界上落伍，我們叢中得到了教訓(xùn):只有吸收世界的先進成果，使自己融入世界民族之林，才能與世界接軌，與世界共發(fā)展。閉關(guān)的后果讓我們堅定了改革開放的必要性與重要性，我們把它作為一項基本國策，是吸取歷史經(jīng)驗教訓(xùn)后作出的明智抉擇，我們必須要長期堅持。

曾經(jīng)的東方大國，被別人用尖船利炮打開了國門，蒙受了百年的屈辱，我們不得不感言:只有擁有強大的國防，才能保衛(wèi)自己的人民，保衛(wèi)自己的家園。中華民族歷來熱愛和平崇尚和睦，追求和諧，但作為一個愛好和平的民族，必須擁有維護和平的力量，建設(shè)強大的國防，在民族復(fù)興的征程上建設(shè)一支革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化的人民軍隊，才能鑄就保衛(wèi)和平的鋼鐵長城。

/6。

篇二：

【心得體會范文】。

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想!這一時代解讀，既飽含著對近代以來中國歷史的深刻洞悉，又彰顯了全國各族人民的共同愿望和宏偉愿景，為黨帶領(lǐng)人民開創(chuàng)未來指明了前進方向。

實現(xiàn)中國夢必須走中國道路，這就是中國特色社會主義道路。這條道路來之不易。“中國夢”深刻道出了中國近代以來歷史發(fā)展的主題主線，深情地描繪了近代以來中華民族生生不息、不斷求索、不懈奮斗的歷史。中國夢，也是每一個人的夢!

中華民族是具有非凡創(chuàng)造力的民族，我們創(chuàng)造了偉大的中華文明，我們也能夠繼續(xù)拓展和走好適合中國國情的發(fā)展道路。全國各族人民一定要增強對中國特色社會主義的理論自信、道路自信、制度自信，堅定不移沿著正確的中國道路奮勇前進。

“中國夢”的第一要義，就是實現(xiàn)綜合國力進一步躍升。如今，我國經(jīng)濟總量已躍居世界第二位，但人口多、發(fā)展很不平衡的狀況并未根本改變。科技進步對經(jīng)濟增長的貢獻率大幅上升，進入創(chuàng)新型國家行列，人民民主不斷擴大，文化軟實力顯著增強。這一指標(biāo)體系，構(gòu)成了現(xiàn)階段“中國夢”的基本圖景。

社會和諧進一步提升的“幸福特征”。黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民共圓“中國夢”的根本目的，就是要實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，進而提升全社會的幸福指數(shù)。

隨著改革開放的深入推進，我們正經(jīng)歷空前的社會巨變：經(jīng)濟體制深刻變革，社會結(jié)構(gòu)深刻變動，利益格局深刻調(diào)整，人們的價值追求也越來越多元多樣。中國特色社會主義描繪了人們美好生活的藍圖，展現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興的光明前景和科學(xué)路徑，把每個人的前途命運與國家、民族的前途命運緊密聯(lián)系起來。今天，繼續(xù)“中國夢”的“圓夢”之旅，中國特色社會主義無疑是唯一正確的途徑。

按照黨和國家的規(guī)劃，到本世紀中葉，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化后，盡管趕上和達到中等發(fā)達國家水平，但與世界上最發(fā)達的國家相比還有不小的差距。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一個長期的歷史過程。

康社會，就一定能在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

目標(biāo)的高度往往決定著一支軍隊前進的速度和攀登的高度。提出的黨在新形勢下的強軍目標(biāo)，令全軍上下無比振奮。可以說，今天我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，也比歷史上任何時候都更有實現(xiàn)強國夢、強軍夢的信心。

強軍夢不只是寫在紙上、喊在嘴上的口號，更是需要用能打仗、打勝仗的實際行動來書寫的一份答卷。青年軍人是部隊的主體力量。只有每一名青年軍人共同“給力”，方能凝聚起一往無前的強軍力量。

拿破侖有句名言：“如果你是軍人，心里只能裝著你的國家和你的敵人。”當(dāng)前，我們國家面臨的安全形勢復(fù)雜嚴峻，堅決維護國家主權(quán)、安全、領(lǐng)土完整，保障國家和平發(fā)展的重任歷史性地落在了我們這一代軍人身上。強軍夢呼喚胸懷抱負、視野開闊、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄贶娙耍粌H能在關(guān)鍵時刻捍衛(wèi)人民軍隊“氣比鋼多”的榮譽，更要用軍人特有的眼光關(guān)注并不太平的世界，承擔(dān)起屬于當(dāng)代中國軍人的神圣責(zé)任。

天下雖安，忘戰(zhàn)必危。古今中外長期不打仗的軍隊很容易患上“和平病”：不想打仗——缺乏憂患意識;不敢打仗——缺乏戰(zhàn)斗精神;不會打仗——缺乏軍事素質(zhì);不能打仗——缺乏良好準(zhǔn)備。強軍夢呼喚有著強烈憂患意識、危機意識和使命意識的青年軍人。作為當(dāng)代青年軍人，任何時候都不應(yīng)拿“打不起來、輪不上打、服役期內(nèi)不會打”的說辭當(dāng)借口，必須時刻強化當(dāng)兵打仗、帶兵打仗、練兵打仗思想，精武強能、苦練本領(lǐng)，確保召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝。

責(zé)無旁貸，箭在弦上。實現(xiàn)強軍夢，永遠是當(dāng)代青年軍人的理想、信念和追求!

中華民族偉大復(fù)興的中國夢心得2中國夢，就是強國夢。強國就必須強軍，軍不強最多是一個富國，而永遠成不了一個強國。古今中外，概莫能外。

排名世界前十名，但由于沒有一個強大的國防，一夜之間就被伊拉克滅掉了。由此可見，在國際角斗場上比拼的不僅是重量，更重要的是力量。

強軍是時代的呼喚。信息化時代需要一支信息化的軍隊，存在代差的軍隊，在起跑線上就輸人一籌。同樣是作戰(zhàn)師，就作戰(zhàn)效能而言，信息化師是機械化師的3到5倍。中國軍隊尚處于機械化、半機械化階段，在武器裝備方面與世界發(fā)達國家軍隊相比存有10年到20年的差距，必須要有緊迫感，奮起直追，趕上世界新軍事變革的步伐。否則，落后就意味著挨打。

強軍是形勢所迫。環(huán)視四周，我們周邊并不是太平無事，島礁被侵占，資源被掠奪，戰(zhàn)略空間被擠壓。雖然，中國一再聲明我們力主以和平方式解決國際爭端，但有些國家把我們的和平誠意誤認為是軟弱可欺，把我們倡導(dǎo)的和平崛起錯判為掛上了免戰(zhàn)牌，一再挑釁我們的和平底線，如果沒有鞏固的國防和強大的軍隊，和平就是虛無縹緲的烏托邦，水中月，鏡中花，不僅失地收不回來，而且還會喪失更多的利益。

強軍是軍隊的使命所在。《中華人民共和國憲法》規(guī)定，軍隊的職責(zé)是“是鞏固國防,抵抗侵略,保衛(wèi)祖國,保衛(wèi)人民的和平勞動,參加國家建設(shè)事業(yè),努力為人民服務(wù)”，軍不強就難以履行使命。強軍之基是要立足于能打仗，打勝仗，具備了核心戰(zhàn)斗力，弘揚了子弟兵的光榮傳統(tǒng)，其他問題都可以迎刃而解。用戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)衡量軍隊各項工作，那些投機鉆營、跑官買官者就失去了許多施展手腳的機會;軍費朝“打勝仗”聚焦，好鋼就可以用到刀刃上，杜絕了某些腐敗分子假公濟私、中飽私囊的渠道。軍隊是特殊的武裝集團，不同于其他社會群體，“武”字是它的的核心，而“武”字又是由“止”和“戈”字組成的，止戈為武。因此，軍人必須“尚武”但“崇和”。戰(zhàn)爭對于不同的群體有著不同的解讀。對軍人來講，一定要“敢戰(zhàn)”、“善戰(zhàn)”，關(guān)鍵是“勝戰(zhàn)”;對于民眾來說，一要“慎戰(zhàn)”、二要“援戰(zhàn)”，關(guān)鍵時刻“參戰(zhàn)”;對于外族來說，我們一不好戰(zhàn)，二不懼戰(zhàn)。戰(zhàn)爭對于國家來說，是最后選項;但對我們軍人來說，是最重要的選項。只有敢戰(zhàn)方能言和，只有有備才能無患，這就是戰(zhàn)爭與和平問題的辯證法。

中國夢中蘊涵著強軍夢，中國夢為強軍夢提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，強軍夢為中國夢提供了安全保障。

《復(fù)興之路》這個展覽，回顧了中華民族的昨天，展示了中華民族的今天，宣示了中華民族的明天，給人以深刻教育和啟示。中華民族的昨天，可以說是“雄關(guān)漫道真如鐵”。近代以后，中華民族遭受的苦難之重、付出的犧牲之大，在世界歷都是罕見的。但是，中國人民從不屈服，不斷奮起抗?fàn)帲K于掌握了自己的命運，開始了建設(shè)自己國家的偉大進程，充分展示了以愛國主義為核心的偉大民族精神。中華民族的今天，正可謂“人間正道是滄桑”。改革開放以來，我們總結(jié)歷史經(jīng)驗，不斷艱辛探索，終于找到了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路，取得了舉世矚目的成果。這條道路就是中國特色社會主義。中華民族的明天，可以說是“長風(fēng)破浪會有時”。經(jīng)過鴉片戰(zhàn)爭以來170多年的持續(xù)奮斗，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出光明的前景。現(xiàn)在，我們比歷任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標(biāo)。

回首過去，全黨同志必須牢記，落后就要挨打，發(fā)展才能自強。審視現(xiàn)在，全黨同志必須牢記，道路決定命運，找到一條正確的道路多么不容易，我們必須堅定不移走下去。展望未來，全黨同志必須牢記，要把藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實，還有很長的路要走，需要我們付出長期艱苦的努力。

每個人都有理想和追求，都有自己的夢想。現(xiàn)在，大家都在討論中國夢，我以為，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼。歷史告訴我們，每個人的前途命運都與國家和民族的前途命運緊密相連。國家好，民族好，大家才會好。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國人共同為之努力。空談?wù)`國，實干興邦。我們這一代共產(chǎn)黨人一定要承前啟后、繼往開來，把我們的黨建設(shè)好，團結(jié)全體中華兒女把我們國家建設(shè)好，把我們民族發(fā)展好，繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進。

我堅信，到中國共產(chǎn)黨成立100年時全面建成小康社會的目標(biāo)一定能實現(xiàn)，到新中國成立100年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)一定能實現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的夢想一定能實現(xiàn)。

篇三：

習(xí)近平同志在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上指出：“中華民族具有5000多年連綿不斷的文明歷史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，為人類文明進步作出了不可磨滅的貢獻。”

我國歷史上的歷次農(nóng)民起義：“秦朝末年我國第一次農(nóng)民起義————陳勝、吳廣起義;唐朝末年的黃巢起義;明朝末年的李自成起義;清朝的太平天國洪秀全起義”，歷史上這一次又一次聲勢浩大的農(nóng)民起義，說明了我國農(nóng)民階級反抗封建統(tǒng)治者的壓迫和剝削的決心和信心，為我國“連綿不斷的文明歷史”作出了巨大貢獻。

疆”。一代又一代民族英雄們的壯舉，永遠是中國人民的驕傲!

我國古代四大名著：羅貫中著的《三國演義》、施耐奄、羅貫中著的《水滸全傳》、吳承恩著的《西游記》、曹雪芹著的《紅樓夢》在中外文學(xué)史上始終呈煥異彩;司馬遷著的《史記》和司馬光著的《資治通鑒》被譽為“史學(xué)雙壁”;唐朝的詩仙李白、詩圣杜甫一直是唐詩宋詞的佼佼者;宋代文壇伉儷李清照和趙明誠，敢于打破封建社會男尊女卑的傳統(tǒng)觀念，千古傳頌。李清照晚年憂國憂民的名句：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東”，千古流傳。

我國歷史上一次又一次聲勢浩大的農(nóng)民起義;一代又一代民族英雄的壯舉;呈煥異彩的“四大名著”和“史學(xué)雙壁”;唐代的詩仙、詩圣;宋代的文學(xué)伉儷，他們的熠熠生輝，正如習(xí)近平同志指出的“中華民族具有5000多年連續(xù)不斷的文明歷史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，為人類文明進步作出了不可磨滅的貢獻。”

習(xí)近平同志在十二屆全國代表大會第一次會議上的講話還指出：“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是實現(xiàn)國家富強，民族振興，人民幸福，既深深體現(xiàn)了今天中國人民的理想，也深深反映了我們先人們不懈追求進步的光榮傳統(tǒng)”

人們一定記得北京天安門廣場人民英雄紀念碑，毛澤東主席親自起草、周恩來總理題寫的碑文：

三年以來，在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽!

三十年以來，在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄永垂不朽!

由此上溯到一千八百四十年，從那時起，為了反對內(nèi)外敵人，爭取民族獨立和人民自由幸福，在歷次斗爭中犧牲的人民英雄永垂不朽!

碑文的“三年以來”是指解放戰(zhàn)爭;“三十年以來”是指自1949年五四運動起的新民主主義革命斗爭到1949年新中國建國;而1840年則是中國受侵略的開始，1840年鴉片戰(zhàn)爭，中國從此彌漫著滾滾硝煙，成為了半殖民地半封建國家，從那時起，中國人民為建立獨立民主的新中國就開始流血犧牲，英勇奮斗了。

是的，三年以來的人民解放戰(zhàn)爭;三十年以來的新民主主義革命斗爭;鴉片戰(zhàn)爭以來的百多年間，中國人民從來未停止過爭取民族獨立和民族解放的斗爭。

請看：

1841年5月，廣州北郊的三元里人民的抗英斗爭;。

1851年1月11日，洪秀在金田村發(fā)動起義，定國號為“太平天國”;。

1985年3月，馮子材奮戰(zhàn)鎮(zhèn)南關(guān)，殲滅法國侵略軍1000余名;。

1894年9月，鄧世昌、丁汝昌英勇抗擊日本侵略軍;。

1900年，義和國大戰(zhàn)天津租界，英勇抗擊外國侵略者;。

1911年，偉大的革命先行者孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了中國延續(xù)兩千多年的封建君主專制統(tǒng)治，締造了中國乃至亞洲歷史上第一個資產(chǎn)階級民主共和國————中華民國。

1911年4月，黃興領(lǐng)導(dǎo)的黃花崗起義，雖然失敗，但烈士們的不屈精神永垂青史，“黃花崗七十二烈士陵園”是中國人民永遠緬懷先烈偉績的象征，表達了中國人民對烈士們的無限敬仰和深切懷念。

毛澤東主席說：“中國人民，百年以來，不屈不撓，再接再厲的英勇斗爭，使得帝國主義至今不能滅亡中國，也永遠不能滅亡中國”。

正像習(xí)近平同志所指出的：“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實現(xiàn)國家富強，民族振興，人民幸福，既深深體現(xiàn)了今天中國人民的理想，也深深反映了我們先人們不懈追求進步的光榮傳統(tǒng)”。

習(xí)近平同志在參觀“復(fù)興之路”展覽時，提出實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，發(fā)出了凝聚人心、鼓舞人心的時代強音。之后，習(xí)近平同志又多次對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢進行闡述。習(xí)近平同志關(guān)于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要論述，豐富了中國特色社會主義的科學(xué)內(nèi)涵，為推進中國特色社會主義偉大事業(yè)指明了方向，成為當(dāng)今中國發(fā)展進步的高昂旋律、思想引領(lǐng)和精神旗幟。

中國夢的歷史邏輯。

習(xí)近平同志指出，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼。歷史告訴我們，每個人的前途命運都與國家和民族的前途命運緊密相連。國家好，民族好，大家才會好。這是對中華民族悠久文明傳承規(guī)律的深刻把握，是對近代以來中華民族發(fā)展歷程和社會主義現(xiàn)代化必然走向的深刻揭示。

回顧歷史可以發(fā)現(xiàn)，尋找實現(xiàn)夢想的道路是一個艱難曲折的過程。如何走上一條正確的民族解放、民族振興之路危機重重的近代中國在這個問題上沒有先例可循，只能在黑暗中摸索。各種救國主張都曾問診中國，無論是“師夷之長技以制夷”還是“中體西用”，無論是太平天國運動、義和團運動還是洋務(wù)運動和維新運動，或者沒有正確的理論指導(dǎo)，或者沒有正確的前進方向，無一例外地都以失敗收場。就連開啟了現(xiàn)代中國進步之門的孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，也最終失敗。原因何在最根本的就在于沒有馬克思主義科學(xué)理論的指導(dǎo)，沒有堅強有力的中國工人階級政黨作為領(lǐng)導(dǎo)核心，沒有找到一條正確的實現(xiàn)民族復(fù)興之路。

在經(jīng)歷了多次失敗的探索之后，苦難深重的中國終于迎來了中國共產(chǎn)黨的誕生。與馬克思主義在同多種思潮的斗爭中脫穎而出一樣，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位也不是天生的，而是歷史選擇的結(jié)果。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起，肩負的使命和責(zé)任就是雙重的：

挽救民族危亡，實現(xiàn)民族復(fù)興。由此開始，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體中國人民在民族復(fù)興的道路上不斷前行：在長達28年的反帝反封建斗爭中走出了一條新民主主義道路，使中華民族屹立于世界民族之林;實現(xiàn)了從新民主主義革命到社會主義革命和建設(shè)的歷史性轉(zhuǎn)變;實現(xiàn)了從高度集中的計劃經(jīng)濟體制到社會主義市場經(jīng)濟體制的歷史性轉(zhuǎn)變，推動中國社會步入改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期。在蘇東劇變使世界社會主義陷入低潮之時，中國特色社會主義道路始終沒有動搖;在國際金融危機和歐洲主權(quán)債務(wù)危機席卷全球之時，堅持從本國國情出發(fā)，遵循經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律，保持了我國經(jīng)濟持續(xù)快速發(fā)展和社會和諧穩(wěn)定。

中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民90多年矢志不渝追求中國夢的奮斗歷程，已經(jīng)結(jié)出累累碩果。如今，我國經(jīng)濟總量已躍居世界第二位，綜合國力極大增強，國際地位顯著提升，在國際事務(wù)中發(fā)揮著不可替代的重要作用。一個自信的、充滿生機活力的強大中國再次成為世界矚目的焦點。在新的歷史起點上，習(xí)近平同志提出的中國夢，體現(xiàn)了我們黨對中華民族近現(xiàn)代發(fā)展歷史邏輯的科學(xué)把握，彰顯了中國共產(chǎn)黨在民族復(fù)興道路上所取得的豐功偉績，抒發(fā)了中國共產(chǎn)黨為人民謀福利、為民族圖富強的壯志豪情，展示了中國共產(chǎn)黨人的道路自信、理論自信、制度自信，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的共產(chǎn)主義理想與中國特色社會主義共同理想的高度統(tǒng)一。

篇四：

一百年來，我們黨回答了很多問題，為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，從來沒變過！”無論是歷史還是當(dāng)下，中國共產(chǎn)黨始終同人民想在一起、干在一起，風(fēng)雨同舟、同甘共苦，為實現(xiàn)人民對美好生活的向往不懈努力。下面是為您推薦黨課開講啦黨的光輝歷程心得體會簡短范文十一篇。

黨課開講啦黨的光輝歷程心得體會簡短范文1入黨積極分子的培訓(xùn)這次能夠參加院黨組織舉辦的，我感到很榮幸，同時也十分珍惜這次學(xué)習(xí)機會。通過這次黨課學(xué)習(xí)，無論是在黨的理論知識學(xué)習(xí)還是在自身思想覺悟的提高上，我都有了我很大的進步。在學(xué)習(xí)期間，我始終抱著認真的態(tài)度參加每一次的學(xué)習(xí)并積極思考，細心聆聽了領(lǐng)導(dǎo)和老師的精彩報告。其中，第一節(jié)課老師講的黨的光輝歷程給我留下了很深刻的印象。歌頌共產(chǎn)黨，沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國！歌頌中國共產(chǎn)黨，沒有共產(chǎn)黨，就沒有人民當(dāng)家做主！歌頌共產(chǎn)黨，沒有共產(chǎn)黨，就沒有我們的幸福生活。歷史車輪滾滾向前，無情碾碎舊的封建的主義，先進的中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生，她帶領(lǐng)中國走過幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨，領(lǐng)導(dǎo)我們越過一竹坎坎坷坷。1921年7月1日，中國共產(chǎn)黨的誕生，仿如一道曙光劃破夜空，在東方閃爍.中國革命史從此翻開了嶄新的一頁."彈指一揮間"一年過去了，舊中國千瘡百孔，民不聊生已成為歷史，取而代之的是生機勃勃、一片繁榮的景象。昔日的窮鄉(xiāng)僻壤，而今牛羊疇、五谷滿倉；昨日的茅檐瓦舍，已被今天的林立高樓所取代，黨一直帶領(lǐng)著我們昂首闊步向前，劈波斬浪，開辟航向.

黨課開講啦黨的光輝歷程心得體會簡短范文2今晚觀看了《黨課開講啦》第一期節(jié)目《黨的光輝歷程》，深有感觸。今年是中國共產(chǎn)黨成立一百周年，在這樣一個特別的歷史節(jié)點，我們一起了回顧黨的光輝歷程，體會偉大建黨精神，感受黨的偉大成就！黨的光輝歷程給了我們前進的勇氣和動力。黨課思想深刻、內(nèi)涵豐富，學(xué)習(xí)現(xiàn)場氛圍濃厚，青年黨員的成長讓我們感受到新一代青年人的堅定信仰，“如果信仰有顏色，那一定是中國紅！”這句話深深地印在了大家心中。身為黨員教師，更應(yīng)該立足本職，牢記立德樹人，為黨育人，為國育才。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻力量。

黨課開講啦黨的光輝歷程心得體會簡短范文3懷著敬畏的心情，我觀看了學(xué)《黨的光輝歷程》，這讓我感慨良多，受益匪淺.通過學(xué)習(xí)讓我更深刻的認識了黨：只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能發(fā)展中國，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

黨課開講啦黨的光輝歷程心得體會簡短范文4回眸黨的歷程，了解了我們黨是在怎樣的背景下崛起的，革命先輩們是在克服多少的艱辛和經(jīng)歷了多少坎坷才開創(chuàng)現(xiàn)在的太平盛世。那個腥風(fēng)血雨的年代，那些崢嶸的記憶，我們怎么都無法忘懷。記住黨的歷程，將黨銘記在心中，不忘初心繼續(xù)前行，爭取成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人。

黨課開講啦黨的光輝歷程心得體會簡短范文52/5黨的光輝歷程給了我們前進的勇氣和動力。黨課思想深刻、內(nèi)涵豐富，學(xué)習(xí)現(xiàn)場氛圍濃厚，青年黨員的成長讓我們感受到新一代青年人的堅定信仰，“如果信仰有顏色，那一定是中國紅！”這句話深深地印在了大家心中。

黨課開講啦黨的光輝歷程心得體會簡短范文610月16日晚，由中央組織部、中央廣播電視總臺聯(lián)合錄制的特別節(jié)目《黨課開講啦》，第1期《黨的光輝歷程》在中央電視臺新聞綜合播出，利津縣鹽窩鎮(zhèn)北嶺中學(xué)支部第一時間組織全體黨員、預(yù)備黨員、發(fā)展對象、入黨積極分子以及全體教師通過居家觀看、撰寫觀后感等形式進行學(xué)習(xí)，從黨的光輝歷程中汲取力量，踐悟初心使命。

《黨的光輝歷程》特別節(jié)目邀請中共中央黨校(國家行政學(xué)院)副校(院)長謝xx，帶領(lǐng)大家循著歷史發(fā)展的軌跡，回顧百年奮斗的光輝歷程，共同來找尋中國共產(chǎn)黨的成功奧秘。

整堂黨課全體參與學(xué)習(xí)的同志均認真聽講，記錄關(guān)鍵知識點，加深對黨史、黨情的理解，大家表示要時刻銘記黨的光輝歷史，爭做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。

觀看節(jié)目后，每位參加學(xué)習(xí)的同志都感慨萬千，紛紛認真書寫了觀后感，表示在今后的工作中，將始終踐行“不忘初心，牢記使命”，全心全意為學(xué)生和社會服務(wù)。

在北嶺中學(xué)黨支部正在如火如荼地開展“四史”學(xué)習(xí)教育之際，《黨課開講啦》特別節(jié)目教育和引導(dǎo)了廣大黨員、教師認真學(xué)習(xí)黨史，珍惜當(dāng)前來之不易的幸福，做好本職工作，為教育事業(yè)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻。

黨課開講啦黨的光輝歷程心得體會簡短范文3/5今天學(xué)習(xí)了《黨課開講啦》-黨的光輝歷程，使我印象最深的是連線寧夏回族自治區(qū)固原的老馬家，固原市曾經(jīng)缺水、干旱，熱播的電視劇《山海情》就是講的固原市的歷史，現(xiàn)在固原市歷史性的解決了絕對貧困問題，老馬家還開了一家自己的茶館。中國共產(chǎn)黨始終把人民的利益放在位置，江山就是人民，人民就是江山。

黨課開講啦黨的光輝歷程心得體會簡短范文通過觀看《黨課開講啦》節(jié)目，《黨的光輝歷程》謝xx校長從“中國共產(chǎn)黨是什么樣的黨中國共產(chǎn)黨為什么能？中國共產(chǎn)黨如何贏得人民群眾的堅定擁護中國共產(chǎn)黨和別的政黨有什么不同”等角度，講訴了中國共產(chǎn)黨百年奮斗的光輝歷程；這一百年中國共產(chǎn)黨，中國人民解放軍是第一次的敢于對洋人，對西方人開炮的政府，執(zhí)政黨，軍隊，從那時候開始中國共產(chǎn)黨注定是一個偉大的，不平凡的，到現(xiàn)在面對新冠肺炎的防控常態(tài)化，一年前十天才能出的核酸檢測結(jié)果到現(xiàn)在只用三天，無不展現(xiàn)出在黨的領(lǐng)導(dǎo)下國家強盛，人民生命至上，我相信，在未來黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們的祖國更加強盛，人民生活更加美好！

黨課開講啦黨的光輝歷程心得體會簡短范文從黨的光輝歷程了解了中國共產(chǎn)黨的光輝歷程之后，我深感中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是由中國政治，經(jīng)濟，文化等各種客觀條件所決定的。而作為一名國旗下的當(dāng)代年輕人，看到黨的組織及領(lǐng)導(dǎo)能力越來越大，我感到格外自豪和敬畏，并更加堅定積極擁護中國共產(chǎn)黨，為做一名優(yōu)秀黨員努力奮斗。

黨課開講啦黨的光輝歷程心得體會簡短范文1開局所說中國在新冠肺炎疫情中的防控舉措和應(yīng)對效果，讓謝校長深受震撼，也讓我感到驕傲與自豪，這不就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下才讓我們國家更加團結(jié)一心。也4/5介紹了從一百年前，中國共產(chǎn)黨成立時只有50多名黨員，今天已經(jīng)成為擁有9500多萬名黨員，領(lǐng)導(dǎo)著14億多人口大國，具有重大全球影響力的世界第一大執(zhí)政黨。而且謝校長所說，全世界超過70年還在連續(xù)持政的只有中國共產(chǎn)黨一個，可見我們黨的道路是正確明了的！也說到了百年大黨的初心使命究竟是什么？我們或許能在曾經(jīng)苦甲天下的寧夏固原找到答案。破敗的牛棚搖身一變成了精致的茶館，過去連喝水都困難的村莊引來各地游客慕名而來，面朝黃土背朝天的老鄉(xiāng)們?nèi)巳藸幃?dāng)致富奔小康的新農(nóng)民。正如謝校長擲地有聲的那句話，“一百年來，我們黨回答了很多問題，為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，從來沒變過！”無論是歷史還是當(dāng)下，中國共產(chǎn)黨始終同人民想在一起、干在一起，風(fēng)雨同舟、同甘共苦，為實現(xiàn)人民對美好生活的向往不懈努力。

黨課開講啦黨的光輝歷程心得體會簡短范文11通過觀看由謝教授主講的《黨課開講啦》第一期《黨的光輝歷程》，使我更加充分的了解中國共產(chǎn)黨為什么行。在世界上，沒有一個政黨像中國共產(chǎn)黨一樣，2021年初的疫情面前已然彰顯了新時代共產(chǎn)黨員力量。反觀疫情下的特朗普，無理取鬧、推卸責(zé)任、無所作為，讓我們更加慶幸自己生在了中國這個社會主義民主政治國家。

“功利，功利，你得告訴年輕人這么理解：入黨確實有功利，但是功在當(dāng)代，利在千秋”。

5/5。

篇五：

遍覽用歷史感悟未來的《復(fù)興之路》，我不禁欣喜若狂。

從1840年鴉片戰(zhàn)爭開始，中國從一個曾經(jīng)在世界上長期領(lǐng)先的東方大國逐步淪為任人宰割的半殖民地半封建國家，中華民族從一個曾經(jīng)創(chuàng)造了無比燦爛文明的民族逐步淪為西方人眼中的劣等民族。終于，1949年10月1日中華人民共和國的成立，為中華民族的沉淪徹底畫上了休止符，并開啟了中華民族偉大復(fù)興的歷史新紀元。從那時起到今天的短短60年里，中國從一個滿目瘡痍的落后國家快速發(fā)展成為在世界上舉足輕重的大國，中華民族正以前所未有的自信奮進在實現(xiàn)偉大復(fù)興的道路上。變化之大，可謂天翻地覆。這，無疑是人類發(fā)展史上的一個奇跡。

奇跡是如何創(chuàng)造的?當(dāng)人們從不同角度來解讀中國的巨大變化、從不同層面來探討中華民族的偉大復(fù)興時，都不約而同地把目光聚焦在近代以來中國所走過的道路上。

中國在復(fù)興之路上經(jīng)歷了種種艱難探索和各類磨難，但最終在社會主義建設(shè)的過程中實現(xiàn)了改革開放的民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。中國發(fā)生著日新月異的變化。無論是加入wto，青藏鐵路的通車，還是社會主義新農(nóng)村的順利進程，嫦娥一號探月衛(wèi)星的成功發(fā)射等等，無不克服了艱辛的復(fù)興之路上的艱難險阻，無不彰顯了堅決的強國之心。華夏民族正欣喜熱情得迎接著另一個盛世。

生于盛世是我們這一代人的服氣，而一心只讀圣賢書，或整日埋首與網(wǎng)絡(luò)游戲不問世事都是不可取的。一名合格的大學(xué)生應(yīng)在這個社會轉(zhuǎn)型期，這個機遇與挑戰(zhàn)并存的時刻，努力上進，奮起直追，勇敢承擔(dān)起時代賦予我們的重任。

也許我們永遠無法完美，但我們?nèi)匀豢梢耘φ橛谕昝溃苍S我。

們終身只能仰望偉大，但我們?nèi)耘f可以盡力接近偉大。而在努力接近的過程中，我們更需明確方向，端正態(tài)度。

仰望偉大，但我們?nèi)耘f可以盡力接近偉大。而在努力接近的過程中，我們更需明確方向，端正態(tài)度。

復(fù)興之路何其艱辛，而強國之心有何其堅決!為了一個民族的夢想，多少仁人志士從1840年的海面出發(fā);為了一個不變的追求，他們在歲月深處寫下光榮。我們的祖國經(jīng)歷了那么多的事件有了我們那么幸福美好的生活。我們有了這么美麗的生活，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)以后成為國家的棟梁之才，以后報答我們的祖國為我們現(xiàn)在的幸福生活的努力。

1840年鴉片戰(zhàn)爭以來中國１７０多年的歷史，我們偉大的祖國經(jīng)歷了刻骨銘心的磨難，我們偉大的民族進行了感天動地的奮斗。

鴉片戰(zhàn)爭以后，中國逐步淪為半殖民地半封建社會，列強對中國的侵略步步進逼，封建統(tǒng)治日益腐敗，那時的中國山河破碎、戰(zhàn)亂不已，人民饑寒交迫、備受奴役。救亡圖存的民族使命迫在眉睫。爭取民族獨立、人民解放，實現(xiàn)國家富強、人民富裕，成為中國人民必須完成的歷史任務(wù)。

制度，對推動中國社會進步具有重大意義，但也未能改變中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)和中國人民的悲慘命運。

事實說明，舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭，資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)的革命，都不能完成中華民族救亡圖存的民族使命和反帝反封建的歷史任務(wù)，要解決中國發(fā)展進步問題，必須找到能夠領(lǐng)導(dǎo)中國社會變革的先進社會力量。

方向，中國人民有了強大精神力量，中國命運有了光明發(fā)展前景。

今年，中國共產(chǎn)黨成立已經(jīng)90周年，９０年來，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)人民在這片古老的土地上，書寫了人類發(fā)展史上壯麗的史詩。90年來，黨帶領(lǐng)我們完成了新民主主義革命，實現(xiàn)了民族獨立，人民解放，90年來，黨帶領(lǐng)我們完成了社會主義革命，建立了社會主義道路，90年來，黨帶領(lǐng)我們進行了改革開放的偉大革命，開創(chuàng)、堅持、發(fā)展了社會主義道路。90年來，黨帶領(lǐng)我們面對風(fēng)云變幻的國際格局，堅持走中國特色社會主義道路，堅持在和平中求發(fā)展，在發(fā)展中促和平，今天，一個生機盎然的社會主義中國已經(jīng)巍然屹立在世界東方，１３億中國人民正在中國特色社會主義偉大旗幟指引下滿懷信心走向中華民族偉大復(fù)興。

的時代精神、社會主義榮辱觀，在實際生活中不斷提高自己，用黨的指導(dǎo)思想嚴格要求自己。

作為當(dāng)代大學(xué)生，我們更應(yīng)該想想我們能做什么，我們該做什么，我們應(yīng)該怎么做，嘴上會說沒有用，而要真正的從思想上嚴格要求自己，樹立正確的人生觀價值觀，用科學(xué)的人生觀價值觀指導(dǎo)自己的行為。最后，送大家一句話：有人把人才分為三類，第一類是人材，材料的材，第二類是人才，才能的才，第三類是最重要的，人財，就是指能給企業(yè)帶來效益的人才，仔細想象，你是哪種人才，你想成為哪種人才，想好了就開始行動吧！

第三篇：復(fù)興之路讀后感。

人們說，時間可以忘記一切。但我們永遠忘不了中國共產(chǎn)黨90年來走過的風(fēng)風(fēng)雨雨。感謝中國共產(chǎn)黨，給我們帶來今天如此幸福的生活。我深感驕傲。

今天，我讀完了《復(fù)興之路》這本書，深有感觸。我深深感受到在黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國人民翻天覆地的變化。仁人志士前赴后繼，為了祖國的富強而奔走呼號，英勇捐軀，喚醒了沉睡已久的東方睡獅。

作為一個中國人，我深感自豪。我感受到了中國共產(chǎn)黨是中國人民強大的后盾。我們在1840年之后，不斷地經(jīng)歷苦難。從鴉片戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭到八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭，我們一步步淪為半殖民地半封建國家，我們的人民處在水深火熱之中。要不是我們的中國共產(chǎn)黨出現(xiàn)，要不是我們的中國共產(chǎn)黨奮斗，恐怕我們都走不出那種艱難的生活吧。在黨的陽光下。我們看到生活的希望。

90年來，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，我們完成了兩萬五千里的長征，完成了保家衛(wèi)國的抗美援朝。我們看到了中國的獨立，中國的強大。90年來，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們啟航了改革開放，啟航了對外開放。我們看到了中國的富強，中國的復(fù)興。90年來，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們走出了汶川地震，舉辦了北京奧運會。我們看到了中國的實力，中國的偉大。

作為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)子，除了感謝，我還感受到了我身上肩負的重大責(zé)任。我們現(xiàn)在的幸福，來之不易。我要好好學(xué)習(xí)，努力為中國的未來作出貢獻。

我深深地相信，中國這棵大樹可以屹立于世界民族之林，因為我們有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

第四篇：復(fù)興之路讀后感。

復(fù)興之路讀后感。

晨曦中,當(dāng)國旗伴著太陽冉冉升起的一刻;陽光中,當(dāng)自己伴著人歡樂。

“國破家何在。

相關(guān)搜索：復(fù)興之路。

復(fù)興之路》讀后感。

快的叫醒中國，一但中國這條巨龍?zhí)K醒，它會比你們想象的走的更快，更遠，更好！正是戰(zhàn)爭叫醒了中國人，叫醒了漢族這個中國的一支頂天柱.他們以無比沉重的代價換來了新中國的成立.中國勝利了！中國不是半殖民地，而是自由，民主的社會主義國家.美國思想家曾評論，中國人民是頑強不息的，中國有著偉大而輝煌的歷史，中華民族是勤勞，善良，勇敢優(yōu)秀的民族.所以在中國臨近亡國之時，中華兒女沒有像日爾曼人侵略歐洲時而產(chǎn)生文化流失，被迫去接受其他文化.而是以血的代價換取了國家領(lǐng)土完整和自由民主權(quán).創(chuàng)造了奇跡的中國.文化，科學(xué)，通過自己的智慧向世界又一次證明了中國的偉大.中國這條東方的巨龍正以中國式的社會主義走向世界，融入世界.讓世界離不開中國.有著世界五分之一人口的中國也能發(fā)展如此之快.美國人覺得這真是奇跡.而中國就是創(chuàng)造奇跡的中國.2008年的奧運會更會讓世界了解中國.我身為中華兒女而感到自豪.因為我們的語言是最美的，我們的國家是最棒的.看了這些大國的故事，我不得不說，這些國家和人民是非常的偉大，只有國家都強盛了，世界才會發(fā)展.世界發(fā)展了，依靠的還是人民.作為中華兒女，我們要為祖國為世界做出貢獻.貢獻出自己的力量.奇跡也就不存在了.當(dāng)我們?yōu)橐患虑榕^斗時，不會因為做出了一種超出常人的事而感到是奇跡.這也一樣只有付出了血與汗才會出結(jié)果.讓中國騰飛，讓世界騰飛！中國加油1！111我是趙晉澤，qq：1210074153必須要備注哦！

篇六：

在對黨的性質(zhì)的理解中，給我感觸最深的是我們黨是代表中國最廣大人民的根本利益。因而，我們的學(xué)習(xí)最終也是為了中國最廣大人民的根本利益。一起來看看2021黨課開講啦偉大建黨精神心得體會范文精選5篇，歡迎查閱!

《黨課開講啦》心得體會1今年七一我們迎來了中國共產(chǎn)黨建黨__周年，在這個重要紀念日來臨之際，我們我們___片黨支部根據(jù)上級黨組織的工作部署并結(jié)合我校實際，開展了以主題為“議黨史、促黨建、正黨風(fēng)”等一系列的教育活動。

通過活動加強了黨支部的自身建設(shè)，充分調(diào)動了每一位黨員的積極性、主動性、創(chuàng)造性，煥發(fā)了新的工作活力，把黨員的思想和行動統(tǒng)一到教育教學(xué)工作上來，發(fā)揮了黨支部的政治核心作用和黨員的先鋒模范作用，為學(xué)校的發(fā)展做貢獻、創(chuàng)佳績。現(xiàn)將活動情況做一總結(jié)。

一、全體黨員、團員和入黨積極分子聯(lián)手開展了一次學(xué)習(xí)活動。

7月2日，在圍繞主題為“如何做一名合格的共產(chǎn)黨員”的黨課上，白校長帶著我們一起回顧了黨史，重溫了黨章，通過聽課使我們進一步加深了對黨的認識，對黨的性質(zhì)、作用、意義以及黨的崇高理想深刻內(nèi)涵又有了新的理解。

在此基礎(chǔ)上，白校長又分別針對黨員、團員、積極分子的實際情況，給我們講了怎樣做合格的黨員，怎樣解決從思想上入黨。我們一起重溫了黨員要履行的八項義務(wù)，白校長逐條給我們講解，最后他又給我們提出了需要加強的方面，要求我們要學(xué)好新黨章、黨史，解決怎樣要求自己、為什么要入黨的問題;還要加強政治理論及專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，解決以怎樣的姿態(tài)去學(xué)習(xí)的問題;同時還要求我們在本職崗位上如何提高教育教學(xué)能力等。

揮先鋒模范作用，以無私奉獻的精神和突出的業(yè)績?yōu)橹袊伯a(chǎn)黨建黨100年獻上一份厚禮。

二、在領(lǐng)導(dǎo)干部中開展學(xué)習(xí)與自查。

在繁忙的工作中，黨支部召開了一次黨支委民主生活會。以找一找自身的不足與差距;表一表在今后工作中要如何發(fā)揮干部的先鋒模范作用主題活動。在會上，黨支部書記組織委員們重新學(xué)習(xí)了黨員干部有關(guān)紀律法規(guī)的規(guī)定，結(jié)合黨風(fēng)廉政建設(shè)的規(guī)定進行學(xué)習(xí)與反思，自查服務(wù)意識和廉政建設(shè)。在民主生活會上大家暢所欲言，積極開展批評與自我批評，相互分析原因，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，達到共同認識共同提高。通過學(xué)習(xí)與自查進一步促進了黨員干部樹立正確的人生觀、權(quán)力關(guān)、利益觀、執(zhí)政為民觀。

二、開展“五個一”活動，發(fā)揮黨員帶動作用。

在七一前夕，黨支部書記白校長提出了“五個一”活動即:每位黨員找一位申請入黨的教師談一次心，進行思想溝通與交流;每位黨員為學(xué)校做一件好事;每位黨員幫扶一位有困難的學(xué)生。黨員們積極行動起來，利用空余時間找自己所負責(zé)的入黨積極分子談心溝通，了解他們的所思所想，幫助其盡快成長，使他們匯集在黨旗下。

通過談心，每位積極分子都主動向黨組織匯報了自己的思想情況，談了對今后一段工作的打算，并紛紛表示要與黨員一起同心協(xié)力，風(fēng)雨同舟，共同戰(zhàn)斗。

為了確保我校的教學(xué)質(zhì)量不出問題，每個共產(chǎn)黨員都身先士卒，戰(zhàn)斗在教育教學(xué)第一線，他們把愛心獻給學(xué)生，為了幫扶學(xué)困生，黨員們放棄了中午休息時間給他們補課。黨員們這種自身的開拓進取、克已奉公精神，無聲地感染、教育著廣大群眾。

正是這種無聲的行動激勵了每一位老師的干勁，帶動了整個教師隊伍，使我們的學(xué)校呈現(xiàn)出穩(wěn)定，向上、進取的良好事態(tài)。可以說我們黨支部的每一位黨員在生活上相互關(guān)心，工作上相互支持，不相互拆臺，對外一個聲音，在全體黨員的共同努力下，在群眾評議黨員的工作中，滿意度達到95%。

總之，通過“七一”系列活動，使我校全體黨員、團員和積極分。

子又鼓足了勇氣，我們有信心為促進和推動我校各項工作的發(fā)展，迎接新的挑戰(zhàn)!《黨課開講啦》心得體會2記得一位哲人曾說過：一個人，一個民族，他所信仰的不應(yīng)該是束縛自己手腳的桎梏，更不應(yīng)該是絞殺自己的繩索，而應(yīng)當(dāng)是一面催你挺進、催你跋涉、催你奮斗的旗幟。

球稱道。盡管我們也曾。

經(jīng)歷九八洪水的無情和sars病毒的侵襲，中華民族巍然屹立于世界東方!作為“80”后的我們，正處在最美好的青春。青春是學(xué)習(xí)的季節(jié)，青春是奮斗的歲月。當(dāng)青春融匯到一個時代、一份事業(yè)中，就會永射光芒。而能夠讓我們的青春折射出最耀眼光芒的那份事業(yè)必定是中國共產(chǎn)黨的事業(yè)。而這份事業(yè)的宗旨便是在我們即使平凡的基層崗位上，也要恪盡職守，全心全意為人民服務(wù)。

戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的氣魄;沒有“我以我血濺軒轅”的颯姿，更沒有“大江歌罷掉頭東”的豪邁，但是在此時此刻年輕的我立下莊嚴的誓言：如果我是一塊磚,我要去構(gòu)筑祖國繁榮昌盛的大廈;如果我是一顆螺絲釘，我要去鋪設(shè)民族走向輝煌的路軌;如果我是一棵小草，我要為祖國的春天奉獻自己生命的綠色。只有這樣，才能無愧于這個時代、這面旗幟所賦予我們的使命。

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興個人心得體會

在紀念中國共產(chǎn)黨誕生101周年之際，我回想入黨那一天，心情激動，感慨萬千。我從新場中學(xué)六七屆高中畢業(yè)后，1968年底響應(yīng)毛主席關(guān)于“知識青年到農(nóng)村去”的偉大號召，踴躍報名赴新場古社眾安大隊插隊落戶。在近三年的知青歲月里，我與當(dāng)?shù)仃爢T干部打成一片，積極參加勞動，樂做好人好事，當(dāng)好一名大隊“土記者”，在農(nóng)村廣闊天地經(jīng)受鍛煉和考驗。

使我終身難忘的是，在新場古社眾安大隊插隊時，在黨組織的培養(yǎng)和教育下，1969年我向大隊黨支部正式遞交了入黨申請書，接受黨組織考驗。1970年8月1日，我光榮地加入了中國共產(chǎn)黨，成為一名中國共產(chǎn)黨員。之后在古社黨委召開的黨員大會上，我同10多位新黨員一起，面向鮮紅的黨旗，舉起右手、握緊拳頭宣誓:“我志愿加入中國共產(chǎn)黨，擁護黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴守黨的紀律，保護黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。”

時隔多日，入黨那一天的情景使我終身難以忘懷，入黨誓言仍在耳邊回響，時刻提醒自己是一個中國共產(chǎn)黨一員，把黨的最初理想和最終目標(biāo)作為畢生追求，無論何時何地都要發(fā)揮一個共產(chǎn)黨員的模范帶頭作用。

我入黨后得到黨組織更多的關(guān)心和培養(yǎng)，1971年9月我從農(nóng)村被選送到____師范大學(xué)師資培訓(xùn)，經(jīng)縣組織部門考察，1972年被選拔到南匯縣縣委組織部當(dāng)辦事員，1982年起先后任縣政府辦公室副主任、坦直鄉(xiāng)黨委副書記、縣人大辦公室副主任，xx年8月任航頭鎮(zhèn)人大主席。在職時，我牢記共產(chǎn)黨員的職責(zé)和使命，任勞任怨為民服務(wù)，踏踏實實為黨工作，做“勤勤懇懇老黃牛”，多次被評為縣機關(guān)黨委系統(tǒng)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、縣先進工作者、優(yōu)秀縣人大代表。20xx年1月，我在航頭鎮(zhèn)政府機關(guān)退休。

“崢嶸歲月雖逝去，夕陽時光仍珍惜。”現(xiàn)在，我退休10年了，但作為黨員永不退休，一直沒有忘記入黨那一天，始終不忘入黨時初心，不忘入黨為了什么、入黨追求什么，銘記入黨誓言，理想信念永不丟。我退休后沒有閑下來，熱衷于志愿服務(wù)，參加區(qū)、鎮(zhèn)市民巡訪團，20xx年任航頭鎮(zhèn)市民巡訪團團長。多年來，我?guī)ьI(lǐng)本鎮(zhèn)10多名市民巡防員，努力踐行社會主義核心價值觀和志愿精神，樂做文明“啄木鳥”，積極參與文明勸導(dǎo)、鏟除小廣告，為文明創(chuàng)建獻計出力，作出了一定成績。20____年以來，我相繼受聘為新區(qū)政風(fēng)行風(fēng)監(jiān)督員和區(qū)有關(guān)部門政風(fēng)行風(fēng)監(jiān)督員，聘任為航頭鎮(zhèn)黨風(fēng)廉政建設(shè)監(jiān)督員、黨建工作指導(dǎo)員，充分發(fā)揮應(yīng)有的作用。20____年9月任鎮(zhèn)離退休黨支部委員以來，協(xié)助黨支部書記，用心用情為離退休老同志做好服務(wù)工作。退休10多年來，我退而未休獻余熱，力所能及地發(fā)揮作用，為黨和人民的事業(yè)增添正能量，做了一個共產(chǎn)黨員應(yīng)做的一切事情，得到領(lǐng)導(dǎo)和同志們的肯定和好評，組織上給了我許多榮譽，這是對我的鼓勵和鞭策。20____年以來，我先后獲得“____市十佳環(huán)衛(wèi)志愿者”、“浦東新區(qū)十佳志愿者”稱號，20____、20____年連續(xù)評為航頭鎮(zhèn)“好黨員”，20____年獲新區(qū)“最美老干部”評選入圍獎，20____年3月獲得20____-20____年度____市優(yōu)秀志愿者榮譽稱號。

我深刻認識到，一個共產(chǎn)黨員組織上入黨一生一次，且入黨一生一世。作為一個入黨多年的退休黨員應(yīng)時刻不忘共產(chǎn)黨員身份，銘記入黨誓言，堅定恪守初心、踐初心，永葆政治本色，堅持用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，強化“四個意識”，堅定“四個自信”，在政治上、思想上、行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。自覺用黨章對照和規(guī)范自己的言行，以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴格要求自己，強化政治意識，堅定理想信念，牢記黨的宗旨，努力做一個合格的共產(chǎn)黨員，為實現(xiàn)新時代黨的歷史使命不懈奮斗。

新時代青年以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任作文

未來屬于青年，希望寄予青年。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話中強調(diào)，新時代的中國青年要以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，增強做中國人的志氣、骨氣、底氣，不負時代，不負韶華，不負黨和人民的殷切期望！

青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。青年一代生逢盛世，肩負著民族復(fù)興的時代重任。當(dāng)自覺鑄牢信念之魂、淬煉斗爭品格、練就過硬本領(lǐng)，在民族復(fù)興偉業(yè)中為黨和人民建功立業(yè)。

增強做中國人的志氣就是要鑄牢信念之魂，堅守“革命理想高于天”的崇高信仰。百年滄桑巨變，唯有信仰永恒。無論是“革命者光明磊落、視死如歸，只有站著死，決不跪下”的陳延年，還是“砍頭不要緊，只要主義真”的夏明翰，亦或是“佇看十年后，紅花開滿地”的鄧中夏……一代代中國青年舍生忘死、前赴后繼，用人生最美好的青春芳華點燃中華民族偉大復(fù)興的曙光，照亮前進路上的后來人，以鮮血和生命詮釋了對馬克思主義虔誠而執(zhí)著的信仰，對社會主義忠貞而唯一的信念。青年一代要增強做中國人的志氣，始終胸懷“國之大者”，補足“精神之鈣”，追尋“信仰之光”，進一步堅定理想信念，把青春奮斗融入黨和人民事業(yè)，做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、忠實實踐者。

增強做中國人的骨氣就是要錘煉斗爭品格，涵養(yǎng)“越是艱險越向前”的拼搏精神。奮斗是青春最美麗的底色，青春因奮斗而精彩無限。無論是革命戰(zhàn)爭年代戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場，還是和平年代沒有硝煙的抗疫戰(zhàn)場；無論是祖國的西北邊陲，還是洪水滔天的防汛一線。哪里有困難，哪里有危險，哪里就有中國青年沖鋒在前、拼搏奮斗的身影。一代代中國青年以鐵肩擔(dān)重任、以生命赴使命，始終堅持“敢教日月?lián)Q新天”的英雄氣概和“千磨萬擊還堅勁”的斗爭品格，書寫了青春奮斗的壯美華章。青年一代要增強做中國人的骨氣，主動接“燙手的山芋”、啃“最硬的骨頭”，在矛盾沖突面前不退縮，在危機困難面前不畏懼，做到敢于斗爭、善于斗爭，迎難而上、攻堅克難，讓青春在堅持奮斗、不懈奮斗中綻放最美的花朵。

增強做中國人的底氣就是要練就過硬本領(lǐng)，永葆“乘風(fēng)破浪會有時”的必勝信心。“自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里。”自信彰顯底氣，底氣來源于實力。無論是實現(xiàn)個人抱負，還是擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任，都需要有能干事的“金剛鉆”。一百年來，在實現(xiàn)中華民族從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍歷史進程中，在脫貧攻堅、全面建成小康社會的偉大實踐中，在邁進新時代、奮進新征程的前進道路上，一代代中國青年以青春智慧、青春力量奏響了勝利凱歌，創(chuàng)造了一個又一個歷史奇跡。青年一代要增強做中國人的底氣，始終保持“本領(lǐng)恐慌”的危機感、學(xué)習(xí)的“饑餓感”，主動投身到鄉(xiāng)村振興的“主戰(zhàn)場”、矛盾集中的“第一線”、改革發(fā)展的“最前沿”，在“摸爬滾打”的實踐中磨礪意志、錘煉作風(fēng)、增長才干，不斷提高與時代發(fā)展和事業(yè)要求相適應(yīng)的素質(zhì)和能力，真正練就堪當(dāng)時代重任的過硬本領(lǐng)。

“青春如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎。”面對具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，面對中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，青年一代當(dāng)以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，在青春奮斗中釋放青春激情、成就青春夢想，以青春之我、奮斗之我，在新時代書寫更大的榮光，在新征程上鑄就新的歷史偉業(yè)。

匯聚中華民族偉大復(fù)興磅礴力量心得體會

70年來，偉大的抗美援朝精神穿越時空，始終放射著璀璨的光輝。偉大的抗美援朝戰(zhàn)爭，鍛造出偉大的抗美援朝精神，這就是：“祖國和人民利益高于一切、為了祖國和民族的尊嚴而奮不顧身的愛國主義精神，英勇頑強、舍生忘死的革命英雄主義精神，不畏艱難困苦、始終保持高昂士氣的革命樂觀主義精神，為完成祖國和人民賦予的使命、慷慨奉獻自己一切的革命忠誠精神，以及為了人類和平與正義事業(yè)而奮斗的國際主義精神。”

天下興亡，匹夫有責(zé)。愛國主義精神是抗美援朝精神的根本，是對祖國和民族尊嚴的認同與自豪，也是對國家前途、民族命運和人民幸福的使命與責(zé)任。朝鮮內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后，傲慢的美國政府自恃強悍，派兵發(fā)動對朝鮮的全面戰(zhàn)爭，并不顧我國政府多次警告，越過三八線，直逼中朝邊境的鴨綠江和圖們江，出動飛機轟炸我國東北邊境，對新中國構(gòu)成了嚴重威脅。敢不敢亮劍，擺在了中國共產(chǎn)黨和全國人民面前。為了維護祖國和民族的尊嚴，毛澤東同志果斷決策參戰(zhàn)，中國人民志愿軍雄赳赳、氣昂昂跨過鴨綠江，全國人民積極開展了轟轟烈烈的抗美援朝運動。歷時兩年零九個月的抗美援朝戰(zhàn)爭，從決定出兵到勝利收兵，始終高揚著中國共產(chǎn)黨、中國人民志愿軍和中國人民的愛國主義精神，打出了國威軍威，有力維護了祖國和人民利益，也宣告：帝國主義在東方架起幾門大炮就可以征服一個國家、一個民族的歷史一去不復(fù)返了！

整個抗美援朝戰(zhàn)爭期間，志愿軍將士以不怕犧牲的勇氣和橫刀立馬的豪氣，以“舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬”的膽氣，與美帝國主義進行了一次次驚心動魄的抗?fàn)帲涎萘艘荒荒粴鈮焉胶拥幕顒　？姑涝瘧?zhàn)場上的“特級英雄”楊根思，生前說過三句話：“不相信有完不成的任務(wù)！不相信有克服不了的困難！不相信有戰(zhàn)勝不了的敵人！”這三句話聽了至今令人熱血沸騰！還有著名的上甘嶺戰(zhàn)役，更是表現(xiàn)了不怕犧牲，敢于勝利的戰(zhàn)斗精神。“上甘嶺戰(zhàn)役中，危急時刻拉響手雷、手榴彈、爆破筒、炸藥包與敵人同歸于盡，舍身炸敵地堡、堵敵槍眼等，成為普遍現(xiàn)象。”敵人先后投入6萬多兵力，傾瀉了190萬發(fā)炮彈，投擲炸彈5000余枚，耗時43天，付出傷亡和被俘2.5萬余人的沉重代價，山頭被削低2米，志愿軍官兵仍像釘子一樣牢牢地鉚在陣地上。在抗美援朝戰(zhàn)爭中，涌現(xiàn)了楊根思、黃繼光、邱少云等30多萬名英雄功臣和近6000個功臣集體，鑄就了革命英雄主義的精神豐碑。在實力極不對稱、極為艱難條件下頑強取勝的英雄壯舉，書寫了人類戰(zhàn)爭史上可歌可泣的壯麗史詩。美軍陸戰(zhàn)第1師師長史密斯曾感嘆：“長津湖戰(zhàn)役，是鋼鐵部隊在和鋼鐵的人作戰(zhàn)。”

實現(xiàn)中國夢，道路艱辛。當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，我們需要深入學(xué)習(xí)宣傳中國人民志愿軍革命精神，牢記初心使命，堅定必勝信念，發(fā)揚斗爭精神，增強斗爭本領(lǐng)，為決勝全面建成小康社會、奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利、實現(xiàn)中國夢強軍夢不懈奮斗，為維護世界和平、推動構(gòu)建人類命運共同體作出更大貢獻。

看今朝，無數(shù)白衣天使義無反顧掛帥出征，為我們撐起了生命的搖籃和健康的城墻……無論是戰(zhàn)爭年代還是和平年代，“全心全意為人民服務(wù)”都是我們不能忘卻的根本宗旨。刮風(fēng)下雨又如何，電閃雷鳴又如何，扶貧干部肩上的一個背包、手上的一把雨傘、腳下的一雙筒靴，足以為群眾踏平那一路上的泥濘坎坷，為群眾撐起一片幸福港灣，走出一條康莊大道。

堅定的理想信念，是好干部的第一標(biāo)準(zhǔn)。脫貧攻堅是民生工程，是涉及群眾切身利益的大事，是開展群眾工作的具體體現(xiàn)。我們要牢牢把握好政治方向，做個政治上的明白人，不斷增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，緊緊跟上黨和國家的步伐，做個工作中的實在人，耐心傾聽群眾的呼聲，真正把群眾的安危、冷暖、苦樂放在心上，學(xué)會將心比心，把群眾當(dāng)成自己的親人，多做雪中送炭的暖心事、多下啃硬骨頭的苦功夫，以此來打通干群之間的最后一公里。充分發(fā)揮共產(chǎn)黨人不怕苦不怕累、不畏難不懼險的革命大無畏精神，自覺做到思想上不放松、信念上不遲疑、行動上不放緩，站好脫貧攻堅戰(zhàn)的最后一班崗，為實現(xiàn)兩個一百年的奮斗目標(biāo)而披荊斬棘、勇往直前。

一旦出了問題，更是百般推責(zé)、撇清關(guān)系。正所謂“疾風(fēng)知勁草，烈火見真金”，是騾子是馬得拉出來溜溜才知道，作為新時期的共產(chǎn)黨人，在決勝脫貧攻堅、實現(xiàn)全面小康的關(guān)鍵時刻，就應(yīng)該充分發(fā)揮“明知征途有艱險，越是艱險越向前”的斗爭精神，擁有“愚公移山、滴水穿石”的韌勁兒，拿出“咬定青山不放松、不獲全勝決不收兵”的干勁兒，發(fā)揚“敢為天下先、拼搏加自強”的闖勁兒，確保在扶貧的道路上不落下任何一戶貧困家庭、不丟下任何一個貧困群眾，確保徹底打贏這場脫貧攻堅戰(zhàn)，確保如期向全國人民交出一張滿分的“答卷”。

“鍥而舍之，朽木不折；

鍥而不舍，金石可鏤”。再長的路，一步一步也可以走完；

再難的事，堅持不懈也可以做到。讓我們一鼓作氣，拿出“不破樓蘭終不還”的士氣和“千磨萬擊還堅勁”的志氣，駕好脫貧攻堅的“末班車”，駛向民族復(fù)興的“陽光道”。

原子彈既可以是威力無匹的災(zāi)難性殺傷武器，也可以是和平之盾、大國重器。正如約里奧·居里先生所說“中國要反對原子彈，就必須先掌握原子彈。”70多年前，百廢待興的新中國，要擺脫遭受“核訛詐”的危機，就必須掌握原子彈，上世紀50年代中期，黨中央和毛澤東主席做出了要研制原子彈的決策，這也是毛澤東同志積極防御戰(zhàn)略思想指導(dǎo)下的必然選擇。關(guān)于怎么研制原子彈，曾有人認為可以從蘇聯(lián)等兄弟國家獲取幫助，有人認為一片廢墟上建立的新中國，還有許多比原子彈更迫切更重要的事去做。“萬山磅礴必有主峰”，關(guān)鍵時刻，毛澤東同志明確了發(fā)展“兩彈一星”事業(yè)，并確立了“自力更生為主，爭取外援為輔”的總方針。歷史和實踐證明了，在關(guān)鍵科技、核心技術(shù)上，是買不來、求不來、討不來的，更何況是原子彈這樣的鎮(zhèn)國重器，黨中央和毛澤東同志的高瞻遠矚，為中國“兩彈一星”事業(yè)擘畫了光明的未來，也奠定了成功的根本前提。今天，面對世界百年未有之大變局激烈演進，面對經(jīng)濟全球化中出現(xiàn)的各種問題，面對世界進入動蕩變革期的現(xiàn)實，“龍袞九章，但摯一領(lǐng)”，形勢越是復(fù)雜，我們越是要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，緊緊團結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，更好地堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，不斷增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”，在守正創(chuàng)新、開拓進取之中，咬定中國特色社會主義道路不放松。愈是各種風(fēng)險交織，愈是各種矛盾疊加，愈是要堅持守正創(chuàng)新、開拓進取，初心不忘、使命常存，將認準(zhǔn)的道路“不偏移”“不游離”“不搖移”，篤定情志、矢志不移地走下去，走到底。

“中華兒女多奇志，敢教日月?lián)Q新天”。在千瘡百孔的爛攤子上建立的新中國，富有革命浪漫主義精神，豪情滿懷的中國共產(chǎn)黨人勇于在一張白紙上作畫，勇于在奮斗的汗水中讓美好藍圖變?yōu)榉被ìF(xiàn)實，在完成“三大改造”、開啟第一個五年計劃的同時，黨和國家已將視角放寬拉長，投注到民族自立之大計、國之大事的“兩彈一星”研制上。在“兩彈一星”事業(yè)發(fā)展上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人建設(shè)一個偉大新中國的志氣和骨氣，充分體現(xiàn)了社會主義集中力量辦大事的顯著制度優(yōu)勢和治理優(yōu)勢。毛澤東同志對原子彈批示：“要大力協(xié)同做好這件工作。”原子彈和氫彈是二機部負責(zé)，導(dǎo)彈是國防部五院（后來的七機部）負責(zé)。按照中央確定的“大力協(xié)同”和“擰成一股繩”的精神，各條戰(zhàn)線凝心聚力，要人給人、要物給物，全國上下形成“一盤棋”，人才匯集、物力匯聚、巧匠云集，橫下一條心，終將原子彈這一“爭氣彈”如期拿了下來。歷史長河風(fēng)起云涌，紅色基因永不褪色。今年以來，面對新冠肺炎這一人類第二次世界大戰(zhàn)以來最嚴重的全球公共衛(wèi)生突發(fā)事件，面對百年未遇之大洪水，面對各種災(zāi)厄和重重困難的挑戰(zhàn)，在黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下，在習(xí)近平總書記親自指揮下，我們堅持人民至上、生命至上，運籌帷幄、沉著應(yīng)戰(zhàn)，充分發(fā)揮社會主義集中力量辦大事優(yōu)勢，兵來將擋、水來土掩，中國特色社會主義優(yōu)勢不斷彰顯，歷史和實踐，一再無比深刻地告訴我們，中國之制生機勃勃，中國之治堅強有力，矢志走好既定道路，矢志堅持既定方向，我們終將戰(zhàn)勝一切艱難險阻，取得一個又一個新的更大的成功。

“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，愛國主義精神是中華民族歷經(jīng)無數(shù)艱難困苦，而生生不息并永葆青春的內(nèi)里骨血。科學(xué)無國界，科學(xué)家卻是有祖國的，正因此，正處于科研研究巔峰的錢三強離開居里實驗室，1948年夏天回到祖國。正因此，錢學(xué)森、鄧稼先、英楊、法楊們排除萬難，不顧一切阻撓，毅然決然回到一窮二白的新中國。在“兩彈一星”偉大事業(yè)中，涌現(xiàn)出化名“王京”20年的王淦昌，飛機失事時用身體保護核試驗絕密文件的郭永懷，與死神3次擦肩而過的于敏等杰出代表，無數(shù)有名的無名的科學(xué)家、軍人、技術(shù)工人們，他們甘愿隱姓埋名、甘愿默默奉獻，甘愿用算盤珠、手搖計算機計算數(shù)據(jù)，甘愿夜以繼日、不分白晝、嘔心瀝血。“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，他們“舍小家為大家”，因為在他們心中，有著共同的信念，有著共同的心聲，有著共同的人間大愛——我愛你，中國！歲月如流、時光不居，今天，中華民族的歷史接力棒交到我們手中，我們更應(yīng)當(dāng)賡續(xù)這份紅色基因傳承，更應(yīng)當(dāng)在每個人心中立起愛國主義的豐碑，“發(fā)揚‘兩彈一星’精神，敢于戰(zhàn)勝一切艱難險阻”，不忘初心，方得行遠，要用更進一步的拼搏、更進一步的奮斗，用更多一份的心力、更多一份的精氣神，始終保持迎難而上的英雄氣，用好創(chuàng)新第一動力，秉承發(fā)展第一要務(wù)，用好人才第一資源，在“闖”“創(chuàng)”“干”中將中國特色社會主義事業(yè)，將黨的領(lǐng)導(dǎo)更高質(zhì)量、更好水平地推進下去。在民族復(fù)興的征程中，書寫屬于我們這個偉大時代、屬于我們這個偉大國家的新的傳奇。

印刻在鮮紅手印里的請戰(zhàn)決心，書寫在入黨申請里的灼灼初心，響動在質(zhì)樸話語里的家國情懷，沒有氣壯山河的豪言壯語，沒有長篇大論的慷慨陳詞，愛國誓言在心房，人民英雄用戰(zhàn)天斗地的無畏勇氣書寫了撼天動地的不朽史詩。疫情防控阻擊戰(zhàn)中，有逆行青年尚顯稚嫩的“熱肩膀”，解放軍人能扛千鈞的“鐵肩膀”，白衣天使勇?lián)姑摹皩捈绨颉保斜姸酂o名英雄獻出的臂膀之力——為醫(yī)護人員送去盒飯的“雨衣妹妹”，為女醫(yī)護人員發(fā)放必備用品的中國婦女發(fā)展基金會，小至個人，大至組織，在非常之時挺身而出，用不同的方式、盡最大努力，堅守著“召必回，戰(zhàn)必勝”的共同信念，詮釋著舍我其誰的使命擔(dān)當(dāng)和無私奉獻的敬業(yè)精神，這些硬實有力的肩膀擔(dān)負起了中華民族的關(guān)鍵命運，鑄造了護佑人民群眾生命健康安全的鋼盔鐵甲，愛國情懷成為舉國上下最澎湃炙熱的情感，愛國力量成為抗疫戰(zhàn)場上最“硬核”的決戰(zhàn)力量。

“不畏浮云遮望眼”是中華民族的斗爭意志，“九州生氣恃風(fēng)雷”是中華民族斗爭豪情，奮斗的芽苗在風(fēng)雨的浸潤中更加茁壯，精神的沃土在執(zhí)著的堅守中愈加厚實。這是一場與前所未有之病毒殊死較量的戰(zhàn)斗，敢于斗爭、敢于勝利是偉大事業(yè)的制勝法寶，照見的是中華民族的堅韌不拔的意志，詮釋的是薪火相傳的民族精神。“踏平坎坷”的大道之行，“威武不能屈”的鋼鐵意志，中華兒女身披戰(zhàn)袍、劍指疫情、直破樓蘭，中國心不屈不折，中國志不垮不滅，匯聚成沖破陰霾云翳的希望曙光，每一個斗志激昂的熱血時刻都成為彪炳青史的燙金印記。斗爭者是真英雄，84歲高齡趕赴武漢的國士鐘南山，夜以繼日攻關(guān)科研的陳薇，膽囊摘除手術(shù)后第三天就投身工作的張伯禮，還有一批批逆行上戰(zhàn)場的醫(yī)護工作者，迎戰(zhàn)于疫情最前沿，挺立于“火力”最猛烈的關(guān)口，他們不辭辛勞、全力以赴，他們戰(zhàn)衣雖薄、斗志卻盛，他們鼻梁留痕、汗?jié)窦贡常挂岳^日地對戰(zhàn)疫情、救治病患，成為“抗疫方陣”排頭兵，勢將抗疫斗爭進行到底。

縱冰霜千里，溫暖終將來臨；

縱寒風(fēng)刺骨，春光更加明媚。新冠肺炎疫情是新中國成立以來傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件，為及時有效阻斷疫情傳播，從抗擊疫情的前沿戰(zhàn)場到全國各地每座城市，守護人民群眾的生命健康安全成為了疫情防控期間的全民理念，一切都為挽救生命讓路，一切都為捍衛(wèi)生命努力。防控卡點的日夜蹲守、村頭村尾的病毒消殺、力援武漢的捐款捐物，每一個挺身而出的凡人都是人民健康的守護者，都是當(dāng)之無愧的真心英雄，為生命“站崗”，在奮力鏖戰(zhàn)中刻印了人性光輝之偉大。在驚心動魄的抗疫戰(zhàn)場上，無論是“雪中生火”的肝膽相照，還是“雪中送炭”的溫暖照拂，都是涌動在中華大地上的洋溢暖流，都是匯成大海的涓滴細流，凝結(jié)著汗水、心血與力量，書寫著寓于平凡的偉大，綻放著刺破苦寒的芳華。“生命至上”不是一個抽象空洞的詞匯符號，它熔鑄著中華兒女的同胞之誼和手足之情，無論是“八方支援、共克時艱”，還是“團結(jié)協(xié)作、命運與共”，都在為生命“擺渡”，都在為抗擊疫情擂動戰(zhàn)鼓，“不惜一切代價”是跨越艱難險阻的“撐桿跳”，彰顯了熠熠生輝的人性光芒。

同心同德同向前，甘苦共濟闖難關(guān)，十四億中華兒女當(dāng)更加緊密地團結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，在中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，讓抗疫精神凝聚偉大奮斗力量，翻山越嶺、跋涉長路，奮楫于遼闊無垠的海疆，共籌大業(yè)、再斗狂瀾，繼承與發(fā)揚“抗疫精神”傳家寶，凝聚翻越山峰溝坎的民族力量，為中華民族的偉大復(fù)興而奮發(fā)前行。

改革永遠在路上，奮斗沒有完成時，作為肩負時代新使命的黨員、干部，我們不僅要頌揚深圳所取得的巨大歷史成績，更要總結(jié)經(jīng)驗和學(xué)習(xí)先進，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中繼續(xù)傳承和高揚新時代深圳精神，時刻保持以激昂的改革銳氣和強大的干事動力在接續(xù)奮斗中繼往開來向前進，奮楫爭先立潮頭。

改革開放是前無古人的嶄新事業(yè)，自黨中央作出興辦經(jīng)濟特區(qū)重大戰(zhàn)略部署以來，一代又一代深圳建設(shè)者堅持以“摸著石頭過河”的勇氣和“白貓黑貓，捉住老鼠就是好貓”的務(wù)實不斷推動特區(qū)建設(shè)在探索中前進，并由此逐步走出了一條既符合市場規(guī)律又尊重中國國情的發(fā)展道路，在建設(shè)中國特色社會主義的偉大進程中樹立了勇立潮頭、力爭上游的典范，為全國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作出了重大貢獻。勇敢試驗的背后是敢為人先，經(jīng)濟發(fā)展的先導(dǎo)是思想解放，深圳特區(qū)的成功是數(shù)以萬計奮斗者敢闖敢為的結(jié)果。當(dāng)前，改革已到新的歷史關(guān)口，面對巨大的挑戰(zhàn)和未知的困難，我們必須要保持和發(fā)揚敢闖敢試的精神，以更大的政治勇氣和智慧迎難而上勇往直前。創(chuàng)新不僅是第一生產(chǎn)力，更是攻堅克難的第一動力。深圳40年來在創(chuàng)新思維的引領(lǐng)下，大力解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，通過不斷在“先行”中做“示范”和在“示范”中爭“先行”，迅速躋身于全球城市前列，實現(xiàn)了從落后邊陲小鎮(zhèn)到國際化大都市的歷史跨越和從“追趕”到“并進”再到“領(lǐng)跑”的逆襲超越。舉世矚目的“深圳速度”和“深圳奇跡”都充分證明，只有不斷革新理念才能不斷突破禁錮，只有不斷改革創(chuàng)新才能不斷向前邁進。當(dāng)今世界秩序和格局正隨著新冠肺炎疫情的全球擴散而深度調(diào)整，這使得我們面臨的形勢更加復(fù)雜多變，但我們決不能被逆風(fēng)和回頭浪所嚇倒，而要堅定信念、增強定力，努力在創(chuàng)新中識變應(yīng)變和解決問題，為我國的發(fā)展蓄勢謀新?lián)屜孪葯C。從“殺出一條血路”到“走出一條新路”，如果沒有廣大黨員干部和人民群眾的積極作為與貫徹執(zhí)行，那么再好的政策和措施也取得不了今天的輝煌成就。看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。深圳等經(jīng)濟特區(qū)這一路走來，可以說每一步都極不容易，每一步都異常艱辛。四十年的日新月異和滄海桑田離不開無數(shù)新老特區(qū)人和創(chuàng)業(yè)者的心血與汗水，正是他們在自己平凡崗位上數(shù)十年如一日地埋頭苦干、披荊斬棘，鍥而不舍、久久為功，才終使改革試驗田變成發(fā)展樣板間，他們用實際行動詮釋了“時間就是金錢，效率就是生命”的深圳精神。站在兩個一百年奮斗目標(biāo)的歷史交匯點上，我們更要充滿熱情和干勁，直面問題勇挑重擔(dān)，著力提高解決實際問題的能力，不斷把黨的事業(yè)推向新的境界。

回首四十載，風(fēng)雨兼程，波瀾壯闊；

展望新時代，前景光明，催人奮進。奮戰(zhàn)在推動中華民族偉大復(fù)興各條戰(zhàn)線上的黨員干部和建設(shè)者們，一定要更加解放思想、改革創(chuàng)新、砥礪奮進，始終做到以永不懈怠的精神狀態(tài)堅守初心，以一往無前的奮斗姿態(tài)擔(dān)當(dāng)使命，奮力在更高起點上唱響春天的故事和復(fù)雜局面中創(chuàng)造更大的奇跡。

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興心得體會

20xx年7月1日是一個注定偉大的日子，這一天，是中國共產(chǎn)黨走過百年風(fēng)雨迎來輝煌的日子。為了迎接這一天的到來，我們千人獻詞團歷經(jīng)幾個月的艱苦訓(xùn)練，終于站在了祖國的心臟——天安門廣場，作為青少年代表對黨獻出最美好的祝福。

面對迎風(fēng)招展的紅旗，我心潮澎湃，思緒萬千，仿佛看見了一百年前，家國動蕩，風(fēng)雨飄搖，一群仁人志士相聚在嘉興南湖的紅船上，確立了遠大的理想，立下了錚錚的誓言：為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身！

凝望著巍峨的人民英雄紀念碑，我不禁想起那些紅軍戰(zhàn)士們，他們在中國最黑暗的夜色中，聽從黨的號召，把自己的理想化作一盞盞明燈，照亮中國前進的方向；把自己的熱血化作一簇簇火焰，點燃中華民族不屈的斗志。

站在廣場上，動聽的歌聲從耳邊傳來，是合唱團的同學(xué)們在歌頌黨的偉大。歌聲中，我聽見了南昌起義的第一聲槍響；聽見了開國大典上毛主席的莊嚴宣告；聽見了中國人民的吶喊：站起來，富起來，強起來！

回望過去，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)帶領(lǐng)中國人民走過了一個個春夏秋冬，克服了一道道艱難險阻，取得了一件件偉大成就。

展望未來，我們作為社會主義事業(yè)的接班人，職責(zé)神圣，使命光榮。我們要把自己全部的青春與熱血，播撒在華夏大地，書寫出祖國更加美好的明天！

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