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中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)作文
每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，是我們中國民間一個古老的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱端陽節(jié)、重五節(jié)，相傳過端午節(jié)是為了紀(jì)念春秋時期楚國大夫、著名愛國詩人屈原。
我們老家過端午節(jié)的時候，家家都在門的兩旁掛上艾草和菖蒲，用來避邪，小孩子胸前還要掛上染紅的'咸鴨蛋，戴上用彩色絲線縫制成各種形狀的香囊，以求吉祥。
過端午節(jié)吃粽子，是我國南方各地共有習(xí)俗，只不過粽子的做法，各地都不相同，有的地方用芭蕉葉包粽子，有的地方用荷葉包粽子，江浙這邊有些地方用蘆葦葉包粽子，而大多數(shù)地方都是用一種專門可以用來包粽子的竹葉，這種竹葉除用來包粽子，以前還用來做斗笠和漁舟上的雨篷。粽子的形狀也有差異，有些地方做成長方形，像個小枕頭，大多數(shù)地方都是做成四棱形。我太婆說過，做成四棱形是喻指古代青龍、白虎、朱雀、玄武四方神靈，護(hù)佑屈原大夫平安。包粽子除了用上等圓糯米，里面的餡也是不一樣的，有棗泥的、豆沙的、咸蛋黃的、肉餡的……我們家包粽子是用肉餡加花生米做的，十分好吃。
每逢端午節(jié)，家家還要把屋子打掃干凈，灑上雄黃水，防止毒蟲茲生。我聽爺爺說，過端午節(jié)還要喝雄黃酒。因為爺爺曾經(jīng)看到過一條資料，說喝雄黃酒對人體有害，所以，我們家不再喝雄黃酒了。
過端午節(jié)那天，我國南方各地還要舉行賽龍舟活動。我們老家江西撫州的風(fēng)俗是每年農(nóng)歷五月初八，都要在撫河舉行一次臨近鄉(xiāng)村的龍舟大賽，冠、亞軍還要頒發(fā)獎狀和證書，同時還有一些物質(zhì)獎勵呢。
中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)作文
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編幫大家整理的中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)作文，歡迎閱讀與收藏。
《荊楚歲時記》記載：“五月初五，仲夏登高，順陽在上。”五月是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日。便將時日稱為端午節(jié)。
每當(dāng)端午節(jié)之日，我們一家人可高興了，為什么？因為在那天可以看賽龍舟啊！《史記》記載，公元前278年秦攻破楚。屈原不忍舍棄自己的祖國。于五月初五寫下絕筆——《懷沙》之后。抱石投汩羅江而死。老百姓們悲痛欲絕，為了不讓魚吃掉他的軀體，于是借劃龍舟時的水波來驅(qū)逐魚群，賽龍舟便被漸漸流傳下來。我們?nèi)以谶@一天一大早就起身，往西枝江邊趕，到了那兒早已是人山人海。賽龍舟也快開始了。我們趕快找了個位置站好，等待比賽開始。一陣尖銳的口哨聲響起，江面上蓄勢待發(fā)的龍舟像離弦的箭一樣沖了出去，那雄渾的鼓聲。整齊的水波，統(tǒng)一的動作，一切都是那么協(xié)調(diào)，不一會兒，龍舟陸續(xù)到達(dá)了終點，江邊爆發(fā)出一陣陣?yán)坐Q般的掌聲。
在我們這兒，不少人家還會在這天燒艾條。中午時分將艾條放在家門口陽臺廚房點燃。以辟邪驅(qū)蟲。
端午節(jié)當(dāng)然也有自己專屬的'食物，那就是粽子。為什么要在端午節(jié)食粽呢？傳說屈原死后百姓們?nèi)魄蠓虻氖w卻沒撈著。一位漁夫急中生智，往江里投入雞蛋米團(tuán)肉等食物，說龍魚蝦蟹吃飽了就不會去咬屈大夫的尸體了。老百姓紛紛效仿，于是慢慢發(fā)展成了用葉子包的粽子。我們家在端午節(jié)這天餐桌前必擺上一盆粽子。邊吃邊紀(jì)念這位偉大的詩人——屈原。
端午節(jié)，這是個偉大的紀(jì)念日，活動還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，重要的是在這一天，能了解這么多中國傳統(tǒng)的習(xí)俗文化，真可謂是既清閑又熱鬧啊！
中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)的作文
六月五號今天，天氣很好，我和媽媽一起回老家去過端午節(jié)。我們到家的時候，奶奶正在那裹粽子。
只見奶奶撿起四片粽葉疊在一起，用指頭一卷，就卷起一個像漏斗一樣的小斗，奶奶又用勺子挖了米和棗包緊，又用另外一片粽葉裹在外面，用粽針固定好，一個三角形的粽子就包好了。奶奶裹好所有的粽子就開始煮粽子了。奶奶把裹好的粽子，一個個放進(jìn)鍋里，加滿水，就開始燒火煮了，大概煮了一個多小時，聞到了粽子的清香，奶奶說粽子好了，可以吃了，我在一旁已經(jīng)迫不及待地干咽口水。奶奶看到我那饞樣都笑得合不攏嘴。剝開一個粽子，雪白的米粒，紅紅的棗肉，狠狠地咬上一口，真是香甜啊!
六月六日一大早，爺爺在門上插上了艾草，爺爺說是辟邪用的，我突然想起了一句俗語“清明插柳，端午插艾”。艾能辟邪，更能驅(qū)趕蚊蟲，所以家家都要插上吧。中午，吃過午飯，奶奶燒了一大鍋的草藥湯，讓我泡在里面，告訴我說，可以治療皮膚過敏。剛開始的時候挺舒服的，泡久了，我就覺得想吐，難受，可能是心臟承受不了吧，我趕快站了起來，穿好衣服，沖了出去，喝了水，躺在床上才舒服一點。
中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)的作文
端午亦稱端五，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。
紀(jì)念屈原說。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。
紀(jì)念伍子胥說。
端午節(jié)的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀(jì)念春秋時期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
紀(jì)念孝女曹娥說。
端午節(jié)的第三個傳說，是為紀(jì)念東漢（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當(dāng)時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。
孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
古越民族圖騰祭說。
近代大量出土文物和考古研究證實：長江中下游廣大地區(qū)，在新石器時代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬，據(jù)專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷發(fā)紋身的習(xí)俗，生活于水鄉(xiāng)，自比是龍的子孫。其生產(chǎn)工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標(biāo)志之一。直到秦漢時代尚有百越人，端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中，大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了，其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族，因此，端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。
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中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)作文
一年一度的端午節(jié)又到了。大家的端午節(jié)是農(nóng)歷五月初五，我們這兒過五月初四。一大早起來，我看見奶奶拿著一根根艾草和一株株不知名的植物，插在家中的每一個門框上。我撓著頭，笑嘻嘻地問：“那是一種什么植物?”奶奶笑著說：“這是菖蒲。”奶奶還把艾草和菖蒲捆成一把放在后鍋和水缸中，聽說這樣可以驅(qū)蟲避邪呢!
我們這兒的端午節(jié)當(dāng)然少不了粽子啦!奶奶和媽媽要包粽子。她們準(zhǔn)備好干凈的箬葉、泡好的糯米、調(diào)制好的肉和豆沙。我從來沒有包過粽子，今天我也摩拳擦掌，躍躍欲試。媽媽給了我一些糯米和豆沙，讓我包豆沙粽。我拿著兩片箬葉，學(xué)著媽媽的樣子，把兩片箬葉背對背靠在一起，在距離箬葉尾部三分之一處卷成一個圓錐形，然后在圓錐形里先裝一勺糯米，再裝進(jìn)一勺豆沙，最后裝一勺糯米覆蓋在豆沙上，用勺子壓緊，把多余的水分?jǐn)D掉。接著用剩下三分之二箬葉把圓錐的底面封好，把底面突出的兩個角往下壓，把多余的箬葉從中間捏住，往左壓，最后用棕櫚葉制成的繩子綁緊。這樣一個粽子就包好了。我做了好幾次都失敗了，已經(jīng)浪費(fèi)了好多箬葉。粽子真是吃起來香，看著容易，做起來難呀!只剩最后兩片箬葉了。我把它們卷成一個圓錐形，在媽媽的指導(dǎo)下，總算包好一個粽子。雖然樣子有點兒難看，至少是成形了，可以放進(jìn)鍋里煮了。我心中美滋滋的。
到了傍晚，家家戶戶客廳的供桌上擺著一只白斬雞、一塊大臘肉、一盤粽子、一盤水餃，還盛著五杯家釀的紅酒呢!有的農(nóng)家還保留著傳統(tǒng)的習(xí)俗——敲白粿和糍粑。供桌擺好后，點燃兩根蠟燭，燒香拜仙，放鞭炮。儀式結(jié)束后，才能吃飯。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)有著自己獨持的習(xí)俗。我愛家鄉(xiāng)的端午節(jié)。
小學(xué)生中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)作文
“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原”，每年五月初五，大家都會過端午節(jié)。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，以紀(jì)念楚人屈原而來。
端午節(jié)的'習(xí)俗豐富多彩，就讓我們一起去了解下吧！
民諺說“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。這天，家家戶戶都要掃灑庭院，以菖蒲艾條插于門楣，懸于堂中，并用艾草、榴花、蒜頭、龍船花、菖蒲，制成人形或虎形，稱為艾人艾虎；制成花環(huán)，配飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以避瘴。關(guān)于懸艾，還有一個傳說呢！相傳古時候世上的惡人觸怒力山神，山身便對玉帝說世上壞人多好人少，玉帝一怒要把人全劈死，可經(jīng)過調(diào)查，發(fā)現(xiàn)好人不少，便讓好人門前掛艾蒿，避免受害，于是，大家就有了端午門前掛艾蒿的習(xí)俗。
此外，端午還有涂雄黃酒的習(xí)慣，端午節(jié)時，人們將雄黃泡在酒中，在小孩子的耳朵、鼻子、腦門、手腕、等處抹上雄黃酒，據(jù)說，這樣做可以使蚊蟲，蛇、蜈蚣、蝎、壁虎、蜘蛛等不上身。
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小學(xué)生中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)作文
中國傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)涵著深厚民族文化精髓。過去相當(dāng)長的歷史時期，我們有過對于傳統(tǒng)節(jié)日的淡漠，以至于中國文化傳統(tǒng)在西方文化的沖擊下，傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵變得越來越稀釋，越來越多的年輕人逐漸遠(yuǎn)離傳統(tǒng)節(jié)慶活動，關(guān)心中國傳統(tǒng)節(jié)日的青少年越來越少，知道這些節(jié)日與內(nèi)涵的淵源和來由的也不多。給予傳統(tǒng)文化和民俗以更加尊崇的地位，自豪地將中國博大精深的古代文化和富有魅力的傳統(tǒng)習(xí)俗推向全世界，這是中國成為一個大國尤其是文化大國的標(biāo)志。
端午節(jié)蘊(yùn)涵著的這種對民族精神品格的追求，不管是在過去、現(xiàn)在，還是在將來，都是無價之寶。它和其他中國傳統(tǒng)節(jié)日一起蘊(yùn)涵著我們祖先幾千年的精神傳承。這一傳承如果在我們這一代就此斷絕的話，對整個民族而言都將是一件極其可悲的事情。對于其他文明的優(yōu)秀成果，我們應(yīng)該體現(xiàn)包容性，主動吸取它們的積極成分，但絕對不能失掉我們民族固有的文化血脈，喪失自己的主體性。
傳統(tǒng)的節(jié)日文化是一個民族共同創(chuàng)造、共同享受的民俗文化，有助于形成一個民族強(qiáng)大的凝聚力，其中所蘊(yùn)涵的審美情感和趣味，它的精神影響力是巨大的。中國人之所以為中國人就是因為有這些東西來包裝著我們，包括端午文化在內(nèi)的中國民俗文化倘若被遺棄了，那我們也就算不上一個完整的中國人。傳統(tǒng)和現(xiàn)代并不是矛盾的，如果我們的社會讓人覺得是高度現(xiàn)代化的，同時也是很傳統(tǒng)的，在這樣一個環(huán)境里面生活的話，你會覺得很舒服，要現(xiàn)代的有現(xiàn)代的，要傳統(tǒng)的有傳統(tǒng)的，一個民族的自尊和自信都得以保持。
總之，中華民族在其悠久的歷史長河中，創(chuàng)造出燦爛輝煌的傳統(tǒng)文化，這是中華民族立于世界民族之林的重要標(biāo)志。作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分的傳統(tǒng)節(jié)日，是增強(qiáng)中華民族凝聚力的重要法寶，在我國的社會主義現(xiàn)代化進(jìn)程中，如能辯證地予以繼承、發(fā)展、改革、創(chuàng)新，必將使中華民族傳統(tǒng)節(jié)日成為塑造民族精神的有效手段。
我國傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)涵著豐富的人文精神，要大力挖掘和弘揚(yáng)。要想讓民族文化資源鮮活永恒，還必須尋找孕育內(nèi)在驅(qū)動力的平臺――教化――國家層面的國民教育和微觀層面的個人修行。國民教育讓民族文化資源擁有獲得廣泛認(rèn)可的社會價值尺度，并成為國家文化價值觀的組成部分；而個人化的修身齊家，則讓民族文化的因子擁有了潛入百姓日常生活，進(jìn)而“潤物細(xì)無聲”的通道。能在個人心靈生根發(fā)芽的文化資源，才是強(qiáng)大的、不隨時間推移而搖擺的“神圣體”。還應(yīng)通過大眾傳媒，把即將消失的東西趕快搶救、拍攝，對還在傳承的東西要細(xì)心報道、加以引導(dǎo)，特別是在網(wǎng)絡(luò)化的時代，可以通過多種形式有體系化地進(jìn)行宣傳。至少通過傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳播，讓社會公眾知道我們的前輩、祖先是怎么思考的，在每一階段過著什么樣的生活，這種社會正是發(fā)展到我們今天的社會，它又有一些什么新的變化和發(fā)展。
小學(xué)生中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)作文
在我成長的過程中，慈祥的奶奶，親愛的媽媽，和藹可親的幼兒園阿姨，給我們講了一個又一個有趣的民間傳說。這些民間傳說，就像一杯杯香氣撲鼻的清茶，讓我們回味無窮。下面就讓我說一個我所知道的民間傳說吧!——端午節(jié)的由來。
端午節(jié)有個傳說，在全國流傳很廣，是來紀(jì)念愛國詩人屈原的。因為秦國攻破楚國京都，屈原眼看自己的國家被侵略，心如刀割，但是始終不忍心放棄自己的祖國，然而又有心無力，一氣之下，于當(dāng)年的五月初五抱石投汨羅河而死。
屈原死后，楚國百姓非常憂傷，紛紛涌到汨羅河江邊，去憑吊屈原。漁夫們劃起了船只，托起他的身體滑來滑去，百姓們?yōu)榱思o(jì)念屈原，便把米飯捏成團(tuán)蒸熟扔進(jìn)江中，久而久之，每年的五月五日就成了我們的節(jié)日。
中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，有生氣勃勃的春節(jié)，秋意濃濃的中秋節(jié)……但是我最喜歡端午節(jié)，端午節(jié)還有一個感人的故事呢!
戰(zhàn)國時期，請過為了統(tǒng)一中國，向楚國發(fā)兵攻打，但是卻攻打不下來。就假裝發(fā)求和信，楚懷王就打算簽下求和信。這是，愛國詩人屈原，他是大臣阻止楚懷王，而受到楚王和眾臣的指責(zé)，被降職回老家。就在五月初五的時候，楚懷王被秦國殺害，楚國就滅亡了，屈原聽到消息后，百感交集、心如刀絞。最后抱著一塊石頭，跳進(jìn)了楚江里，自殺了。這是，正是農(nóng)歷五月初五。
后來，屈原的愛國精神把老百姓感動了，在屈原投江的那一天，他們都到楚江邊，為了不讓江中的魚蝦吃了屈原，就把米飯投進(jìn)江中，不讓屈原被持刀，還在那一天坐小舟去打鬧屈原的尸體，后來就出現(xiàn)了賽龍舟、吃粽子，喝雄黃酒和掛艾草的端午節(jié)習(xí)俗。
在中國傳統(tǒng)節(jié)日中，不僅是端午節(jié)，還有許多節(jié)日值得我們?nèi)ヌ剿鳎@種愛國精神值得我們學(xué)習(xí)!
中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)作文
“一二，一二……”一聲聲整齊劃一的口號，伴隨著擊鼓聲，吶喊聲，人們的歡呼聲，這熱鬧的場景，就是一年一度的端午節(jié)——賽龍舟。
端午節(jié)是我國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，在每年農(nóng)歷五月初五，賽龍舟是端午節(jié)的一個傳統(tǒng)習(xí)俗。吃完午飯，爸爸就連忙帶我們?nèi)ソ吙磩濤堉郾荣悺?/p>
快看，新一輪劃龍舟比賽開始了！各個龍舟隊蓄勢待發(fā)，龍舟上刻著精美的圖案，船身上刻有多條威武兇猛的龍，有的龍好像正要沖出水面，有的龍正在咆哮，有的龍炯炯有神的盯著前方，仿佛觀察周圍的一舉一動，每一條龍都栩栩如生。比賽開始了：“砰”的一聲，各龍舟隊就像上了膛的子彈“嗖”的一聲躥了出去，各隊使勁全力，指揮的人喊起了口號。隊員們精神抖擻聽著指揮，整齊劃一的劃著船槳，一條條龍舟你追我趕，誰也不讓誰，岸面更是人聲鼎沸，人們激動的喊著，“加油”“加油”為自己支持的龍舟隊鼓勁，“哇哦！”其中一條龍舟率先沖過終點，岸上爆發(fā)出震耳欲聾的歡呼聲，大家興奮地鼓起掌來。
看完激烈的劃龍舟比賽，我們依依不舍的回家了，這真是一個難忘的端午節(jié)。
中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)作文
一年里有很多的節(jié)日，比如：國慶節(jié)、婦女節(jié)、元旦、春節(jié)、萬圣節(jié)、愚人節(jié)、七夕節(jié)、臘八節(jié)、元宵節(jié)等等。然而，我最喜歡的節(jié)日是紀(jì)念屈原的端午節(jié)。
端午節(jié)的習(xí)俗是吃粽子、插艾葉和賽龍舟。每年的農(nóng)歷五月初五，家家戶戶門口都插上了艾葉。艾葉像菊花的葉子，但葉子上覆蓋了一層又白又薄的絨毛，就像一個個綠色的小姑娘披上了一件白紗。艾葉不但長得漂亮，而且還有很強(qiáng)的驅(qū)蚊作用呢!
每年端午節(jié)前兩天，外婆就會去買粽葉、糯米、肉等材料包粽子。現(xiàn)在粽子餡的品種可多啦，有：肉餡、紅豆餡、蛋黃肉餡、板栗肉餡等。我最喜歡吃蛋黃肉餡的粽子。
每年這個時候，西太湖還會舉辦賽龍舟比賽。那場面很熱鬧，爸爸媽媽每年都會帶我去看。每年都是人山人海的.。賽龍舟的人你追我趕，搶著第一名的位子。
中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)作文
每一年陰歷的五月初五，是端午，每每這一天，我們家就繁華起來了。
端午那一天，奶奶一直很早的取出自身采來的粽子葉(便是葦葉)，把它煮一遍，隨后放到冷水使得它變冷預(yù)留。我奇怪地問：“奶奶，為什么要先煮一遍呢?”奶奶說：“不煮得話它太脆，非常容易斷，無法包的。”哦，原先也有那樣的大學(xué)問呀!然后奶奶便會把早已泡好的檽米和煮好的豆餡都提前準(zhǔn)備回來，那樣就逐漸包了，我激動的對奶奶說：“奶奶，我也要包。”奶奶望著我摩拳擦掌的模樣笑著說：“行吧，最先我們要先把豆餡攥好。”因此大家先把豆餡搞成一個個豆餡團(tuán)。下面大家就逐漸包了，在奶奶的具體指導(dǎo)下，我先從水中取出幾塊粽子葉，疊起來在一起，然后把他們疊成布氏漏斗形，可是底端不可以有洞，奶奶跟我說：“你剛開始學(xué)，就不必放豆餡了，立即放米就可以了，先試一下包一個“瞎”粽子。”我一聽現(xiàn)在很多在加工廠有過經(jīng)驗的客戶，想必都知道有關(guān)原料的就笑了，嘿嘿，原先沒有餡的粽子叫“瞎”粽子呀!笑歸笑我還是照奶奶說的去干了，我往布氏漏斗形的粽子葉里裝滿檽米，再把粽子葉剩余的部分沿著口一壓，把米封在里面，我正提前準(zhǔn)備開展最后一步，把它系住，但是，這時候，它確像一個頑皮的小朋友伸開了嘴，把米嘔吐出去，也沒有舍棄，在奶奶的具體指導(dǎo)下又從頭開始，坦白說，這一確實不太好學(xué)，在奶奶基本上包完全部的粽子的情況下，我終于也包好啦自己的粽子，換句話說我終于學(xué)會了包粽子了，我興高采烈跳了起來，奶奶望著我包的的`粽子興高采烈說：“沒得說，琦琦確實學(xué)會了呀，模樣盡管不好看點，可是早已不漏米了，再好好地訓(xùn)練訓(xùn)練，20xx年奶奶可就會有助手了”。聽了奶奶得話，我高興極了，我一定會好好地訓(xùn)練的，20xx年我一定能幫奶奶一起包粽子。
奶奶樂滋滋地把粽子放到髙壓鍋中，過去了40分鐘，色香味俱全的粽子就起鍋了，我吃著甘甜的粽子，很高興，感覺尤其美味，由于這終究就是我的勞動所得!
這就是我們家的端午，熱烈歡迎你們下一次端午來我們家，吃我給大家包的粽子哦!
中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
xx節(jié)的喜悅還在繼續(xù)，安靜的心情釋放著心的微笑。轉(zhuǎn)眼又到九月初九重陽節(jié)。
自古以來，九月九就是思念的節(jié)日，古詩有云：遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。就是古代人在重陽節(jié)思念之情，在古代重陽是團(tuán)圓的日子，因為不能團(tuán)圓，在外的詩人心中思念家中的兄弟親人，寫下了傳世的詩歌。
思念之心，字字顯露真情。現(xiàn)在我們國家給重陽節(jié)賦于新的寓義，這一天定為老年節(jié)，我國同世界上的好多國家一樣，慢慢步入老年社會，關(guān)愛老年人，關(guān)心長輩，已成為整個社會的責(zé)任。讓每個人獻(xiàn)出一點受，這世界就會變得更美麗。有一天你我也會老，看看老年的親人，一晃幾十年下去，那也許就是每個人的寫照。
老年人也曾經(jīng)年輕過，有過美麗的青春，有過追求，有著對社會的貢獻(xiàn)，當(dāng)你面對一對白發(fā)蒼蒼的老人，翻閱年輕時的照片，你心中可有感動!
美麗的容顏在時光的海中被描繪成蒼白和皺紋，每一紋，也有深深地愛呀，當(dāng)你看到晨中相扶的老人在風(fēng)景中輕輕走過，笑容綻放在慈祥的臉，心中那份感動不能自己;還有那一對年約六旬的老人身著大紅的運(yùn)動服在那奔跑的身影，讓人羨慕;當(dāng)然也有流浪在街頭的老人，一臉人生的苦澀，和那渴望相助的眼，讓人受不了，受不了。
人生最美夕陽紅，世間最美老年花，沒有人會永遠(yuǎn)年輕，老年人擁有的是智慧和經(jīng)驗，別說老年人愛啰嗦，每一句話里有真情，每一個字也是渴望，多陪老人說說話，會有好處，明理和涵養(yǎng)在時光之海已浸入到內(nèi)里，沒有浮華，沒有虛假，只有渴望，想與子孫輩多點相處的時間，多一些相聚的時刻，可以知道孩子們的生活，為孩子的幸福開心，為每一個親人祈福。只要孩子們過的好，老人心中就無所牽掛了。
這是老人，讓人尊敬的老人。而年輕人一般不能發(fā)現(xiàn)這一點，生活的壓力好大，工作的壓力和競爭，讓人累和疲憊，可以認(rèn)為有理由不回家，不想念老人，這是一種不正確的思想，當(dāng)你已經(jīng)長大的時候，父母可能在一天天衰老，思念和擔(dān)憂的心時常動在心頭，一句話，一句問候，不能回家，打個電話也好。
那是給你整個世界的人呀!不可以不記得。只要有時間，就要陪陪老人，給干點活也好，陪媽媽吃飯，陪爸爸看電視，看父母的的笑顏，心中也是欣慰!
講個親身的經(jīng)歷給你們聽，我從小在外婆家住的時間比較長，經(jīng)常在街上玩沙，來人的時候，藏入外婆的懷抱里，所以我常去看望，常握住外婆干瘦的手，用我的手包她的手，用她的手包我的手，外婆在我媽那說，自己看大的孩子就是親，就是親。而有點嚴(yán)肅的外公最喜歡抱我的女兒。
我的外婆在今年離去了，我沒有握她手的機(jī)會，想到這，淚在我眼中轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，我想到要多去看我的外公，讓他多笑一笑，安慰他的心，我的母親和姨媽會陪著他，我也會盡我的孝心。
所以，年輕的朋友們，記住愛你們的長輩，多陪陪他們，可以到任何時候不后悔，可以心中無憾，可以讓老人的笑容綻放。夢中的我常常會想起好多的人，有離世的親人，有大街上孤獨的老人，經(jīng)常在夢中醒來，有時有汩，有時感覺我的親人輕撫的溫?zé)岷痛葠鄣男︻仭?/p>
有一天你也會老，想想那會是什么樣子，人生是一面鏡子，對照人生，尊重老人，愛護(hù)老人是傳統(tǒng)的美德。是社會的責(zé)任。讓老人笑在重陽，笑在每一天。
把最美麗的祝福送給全天下的老人!快樂，幸福，笑口常開。
中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
__節(jié)的喜悅還在繼續(xù)，安靜的心情釋放著心的微笑。轉(zhuǎn)眼又到九月初九重陽節(jié)。
自古以來，九月九就是思念的節(jié)日，古詩有云：遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。就是古代人在重陽節(jié)思念之情，在古代重陽是團(tuán)圓的日子，因為不能團(tuán)圓，在外的詩人心中思念家中的兄弟親人，寫下了傳世的詩歌。
思念之心，字字顯露真情。現(xiàn)在我們國家給重陽節(jié)賦于新的寓義，這一天定為老年節(jié)，我國同世界上的好多國家一樣，慢慢步入老年社會，關(guān)愛老年人，關(guān)心長輩，已成為整個社會的責(zé)任。讓每個人獻(xiàn)出一點受，這世界就會變得更美麗。有一天你我也會老，看看老年的親人，一晃幾十年下去，那也許就是每個人的寫照。
老年人也曾經(jīng)年輕過，有過美麗的青春，有過追求，有著對社會的貢獻(xiàn)，當(dāng)你面對一對白發(fā)蒼蒼的老人，翻閱年輕時的照片，你心中可有感動!
美麗的容顏在時光的海中被描繪成蒼白和皺紋，每一紋，也有深深地愛呀，當(dāng)你看到晨中相扶的老人在風(fēng)景中輕輕走過，笑容綻放在慈祥的臉，心中那份感動不能自己;還有那一對年約六旬的老人身著大紅的運(yùn)動服在那奔跑的身影，讓人羨慕;當(dāng)然也有流浪在街頭的老人，一臉人生的苦澀，和那渴望相助的眼，讓人受不了，受不了。
人生最美夕陽紅，世間最美老年花，沒有人會永遠(yuǎn)年輕，老年人擁有的是智慧和經(jīng)驗，別說老年人愛啰嗦，每一句話里有真情，每一個字也是渴望，多陪老人說說話，會有好處，明理和涵養(yǎng)在時光之海已浸入到內(nèi)里，沒有浮華，沒有虛假，只有渴望，想與子孫輩多點相處的時間，多一些相聚的時刻，可以知道孩子們的生活，為孩子的幸福開心，為每一個親人祈福。只要孩子們過的好，老人心中就無所牽掛了。
這是老人，讓人尊敬的老人。而年輕人一般不能發(fā)現(xiàn)這一點，生活的壓力好大，工作的壓力和競爭，讓人累和疲憊，可以認(rèn)為有理由不回家，不想念老人，這是一種不正確的思想，當(dāng)你已經(jīng)長大的時候，父母可能在一天天衰老，思念和擔(dān)憂的心時常動在心頭，一句話，一句問候，不能回家，打個電話也好。
那是給你整個世界的人呀!不可以不記得。只要有時間，就要陪陪老人，給干點活也好，陪媽媽吃飯，陪爸爸看電視，看父母的的笑顏，心中也是欣慰!
講個親身的經(jīng)歷給你們聽，我從小在外婆家住的時間比較長，經(jīng)常在街上玩沙，來人的時候，藏入外婆的懷抱里，所以我常去看望，常握住外婆干瘦的手，用我的手包她的手，用她的手包我的手，外婆在我媽那說，自己看大的孩子就是親，就是親。而有點嚴(yán)肅的外公最喜歡抱我的女兒。
我的外婆在今年離去了，我沒有握她手的機(jī)會，想到這，淚在我眼中轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，我想到要多去看我的外公，讓他多笑一笑，安慰他的心，我的母親和姨媽會陪著他，我也會盡我的孝心。
所以，年輕的朋友們，記住愛你們的長輩，多陪陪他們，可以到任何時候不后悔，可以心中無憾，可以讓老人的笑容綻放。夢中的我常常會想起好多的人，有離世的親人，有大街上孤獨的老人，經(jīng)常在夢中醒來，有時有汩，有時感覺我的親人輕撫的溫?zé)岷痛葠鄣男︻仭?/p>
有一天你也會老，想想那會是什么樣子，人生是一面鏡子，對照人生，尊重老人，愛護(hù)老人是傳統(tǒng)的美德。是社會的責(zé)任。讓老人笑在重陽，笑在每一天。
把最美麗的祝福送給全天下的老人!快樂，幸福，笑口常開。
中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)作文
聽媽媽說，端午節(jié)的由來還有一個故事呢。據(jù)說，是為了紀(jì)念古代楚國大忠臣屈原的。他是投江而死的，當(dāng)?shù)氐木用穸稼s來營救，撈了半天也沒撈到，大家就把粽子投下去喂魚，漸漸地就成了風(fēng)俗。端午節(jié)也有了吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。
我們這里也有習(xí)俗就是吃粽子、掛艾草、貼葫蘆。今年的端午節(jié)，我和媽媽在大門上貼上了做工精美的葫蘆，掛上了艾草，聽說這樣是可以驅(qū)邪的。
今天的美食就是吃粽子了。奶奶要包粽子了，我連忙過去觀看，還迫不及待地要幫忙。以前，我看到的粽子有兩種，一種是竹葉做的，另一種是竹筒的。粽子餡也是多種多樣的，有紅棗的、豆沙的、水果的、肉餡的，這些餡都是粘粘的，吃在嘴里又香又甜，非常好吃。
奶奶今天準(zhǔn)備的是紅棗和豆沙餡的，都是我愛吃的。奶奶先把竹葉卷成一個圓錐形，然后把泡好的紅棗或者豆沙餡放進(jìn)去，再放點米，接著就把竹葉包起來，然后用線把粽子捆好，這樣連續(xù)包了很多個。我也學(xué)著包，鼓搗了半天才包了一個，雖然樣子很難看，但是心想，一會兒就會吃到自己親手包的粽子，心里別提多高興啦!
粽子包好了，奶奶拿來鍋，加了半鍋水，就把粽子放到鍋里煮起來。粽子煮了半個小時，停火后又悶了半個小時，香噴噴的、熱騰騰的粽子終于出鍋了。媽媽還精心準(zhǔn)備了一桌豐盛的飯菜。吃飯了，全家人圍坐在餐桌上，吃著這香甜可口的粽子，每個人臉上都綻放著快樂的笑容。
今年的端午節(jié)，我覺得非常歡樂，不僅懂得了端午節(jié)的來歷，還學(xué)會了包粽子，吃到了香甜可口的粽子。
文檔為doc格式。
中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
在我們的生活中，有許許多多的節(jié)日。但是，給我印象最深的是春節(jié)。
我最喜歡過春節(jié)，因為，過春節(jié)的時候，家里很多的哥哥姐姐都來，很熱鬧。家里還有親戚來串門，打牌。我們小孩最喜歡的是穿新衣服，吃好吃的，還放煙花，玩得很開心。
過年了，家家戶戶都在準(zhǔn)備，我家也不例外。大年三十的下午，大人們忙得燒吃，我們小孩子就只是玩。天快黑的時候，媽媽叫我：“孩子，快回來吃團(tuán)圓飯了。”我趕忙答應(yīng)：知道了。”我們幾個孩子紛紛回家吃年夜飯，我回家看見大舅、二舅、小舅他們都回來過年了。
別人的人大多回來過年了。我就說：“我們快吃年夜飯吧。”我去拿飲料，有雪碧、營養(yǎng)快線等很多飲料。桌子上的菜很豐盛：有魚、蝦、肉、雞、圓子等很多菜。我們吃的可開心啦。吃完飯，我們祝爸爸媽媽新年快樂，爸爸媽媽給我們每人都發(fā)了100元壓歲錢，外婆發(fā)了50元，舅舅每人都給我們發(fā)了100元。我們可開心啦。發(fā)完壓歲錢我們就去放煙花，這時候的天空是最美的，天空中到處都被五顏六色的煙花裝點得很美很美，我無法用文字表達(dá)出來。玩累了，我們就去睡覺了。
我最喜歡過春節(jié)。
謝謝。
中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿
領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
大家早上好！
我的發(fā)言題目是：懷著夢想，得到收獲。
陽歷的6月，農(nóng)歷的4—5月，對我們而言，就是一個懷著夢想的季節(jié)，因而是忙碌的季節(jié)；但也一個多節(jié)日的季節(jié)，更是一個獲得收獲的季節(jié)。
誰都有夢想。于是，距今兩千多年的戰(zhàn)國時代的屈原，面對戰(zhàn)亂頻繁、民眾艱難，他的夢想就是改革圖強(qiáng)，國家統(tǒng)一；他的夢想就是關(guān)心民眾生活；于是，他忙碌了：在楚國，他訓(xùn)練新軍，改革進(jìn)取；他敢問蒼天，自己“衰民生之多艱”。于是，他路漫漫修遠(yuǎn)而上下求索，他即使流放，也保持氣節(jié)。有了夢想，有了忙碌，當(dāng)然，屈原也就有了他的.收獲：符合時代潮流的秦國完成了國家統(tǒng)一，人民百姓深知與敬佩他的愛國心、改革心；毫無疑問，今天的端陽節(jié)，就是紀(jì)念這位偉大的愛國者，改革者、探索者，浪漫主義詩人。
誰都有夢想。于是，六一的歡樂還縈繞在我們身旁時，高中學(xué)子們懷著自己夢想，經(jīng)歷了高考、學(xué)考；不用多休息，初中學(xué)子們又將懷著自己夢想，參加中考與會考。毫無疑問，我們學(xué)子們的夢想就是理想的大學(xué)，就是9科全部合格，甚至都優(yōu)秀；我們的夢想就是6a，就是生地會考的第一個a；毫無疑問，我們的這些夢想就包含了要感恩父母、回報母校、感謝恩師；毫無疑問，我們學(xué)子們的夢想就是進(jìn)入更高層次的學(xué)校學(xué)習(xí)、深造，就是要回報社會，感恩國家。于是，我可以想到，過完這個端陽，就會得到收獲：那時，高考、中考成績都會傳來捷報；學(xué)考、會考、也會傳來喜訊。是的，五月，是仲夏。它既有初夏的鋪墊，又有季夏的盼頭。而五，原本就是中午的“午”。我想，五月五日端陽節(jié)，就是一個火熱的夢想、火熱地拼搏，獲得火熱的收獲。穿越時空，我們會發(fā)現(xiàn)，夢想與愛國、改革與赤誠，拼搏與收獲，這些熟悉的詞語，依然在我們今天的社會，鼓勵人們的日常生活。夢想，就是動力，夢想，就是目標(biāo)；有了夢想，我們就會堅實地忙碌，堅實去拼搏；有了忙碌與拼搏，我們就會得到收獲。
中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好!
隨著清明節(jié)的即將來臨，各地也開啟祭掃模式。對這樣傳統(tǒng)節(jié)日來說，其實有更多需要思考的內(nèi)容。清明節(jié)里，我們追思緬懷先人，目的就是為了更好地活著，更好地傳承先人遺留下來的最好傳統(tǒng)。而對于傳統(tǒng)節(jié)日來說，對我們每個中華民族的子孫來說，無疑都是最好的精神原鄉(xiāng)。所以，如何建造好這樣的家園，如何才能夠?qū)⑦@樣的精神原鄉(xiāng)打造好，成為每個人都應(yīng)該關(guān)心的基本話題。而傳統(tǒng)節(jié)日作為“我們的節(jié)日”這樣的話題勢必會再次被提及，同時也能夠演繹成為最美的精神原鄉(xiāng)。
傳統(tǒng)節(jié)日源遠(yuǎn)流長首先在于傳承。傳統(tǒng)是現(xiàn)代的精神根基所在，傳統(tǒng)節(jié)日里深深浸透著文化的基因。在中華民族的歷史中，源遠(yuǎn)流長的都是文化因素，比如春節(jié)，我們舉家團(tuán)圓，這是最好的“和”文化傳遞;比如清明節(jié)的緬懷先人，是最好的傳遞傳統(tǒng)的表達(dá);中秋節(jié)里的團(tuán)圓，又是最好的合家歡樂的表達(dá)。從這里出發(fā)，我們都應(yīng)該能夠懂得，傳承才是首要的因素。第一，需要傳承傳統(tǒng)文化的“形”，讓傳統(tǒng)文化能夠演繹成為我們共同的精神家園，在精神原鄉(xiāng)里能夠有更多精神寄托;第二，我們也需要能夠懂得，傳承傳統(tǒng)節(jié)日更在傳承其中的“神”，這就需要我們深刻挖掘傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代的關(guān)系，懂得其中的固定邏輯。
傳統(tǒng)節(jié)日源遠(yuǎn)流長更在于創(chuàng)新。可以說，創(chuàng)新也是傳統(tǒng)節(jié)日不能夠或缺的.因素之一。在這里，我們需要看到，對傳統(tǒng)節(jié)日來說，一方面需要賦予其中與時俱進(jìn)的內(nèi)涵，在與時俱進(jìn)的過程中，隨著時代的進(jìn)步能夠出現(xiàn)新的內(nèi)容，比如春節(jié)搶紅包就是最好的例子，在以往的春節(jié)中，沒有搶紅包這樣的環(huán)節(jié)，如今隨著信息化程度的提升出現(xiàn)這樣的環(huán)節(jié)，這就是對我們最好的一種撫慰。對于每個人來說，都應(yīng)該順應(yīng)這樣的潮流和趨勢。另外一方面，對于傳統(tǒng)節(jié)日來說，源遠(yuǎn)流長的過程中，需要創(chuàng)新的內(nèi)涵釋放，這包含著主動和被動兩個層面的意義。在主動層面上，傳統(tǒng)節(jié)日需要在地方文化部門的推動下努力賦予新內(nèi)涵;被動層面上，需要接受更多的進(jìn)步因素，這些都是傳統(tǒng)節(jié)日創(chuàng)新的基本內(nèi)容。
在傳承和創(chuàng)新中，傳統(tǒng)節(jié)日能夠在年年的流傳中，不僅傳遞傳統(tǒng)的因素，賦予我們文化的積極價值，更能夠給我們在現(xiàn)代生活中帶來更多的啟迪，不斷讓我們回首過去，懂得歷史和文化的重要意義和價值，從歷史和文化資源中吸收積極的因素，給我們前行帶源源不斷的力量，讓傳統(tǒng)節(jié)日成為我們共同的精神原鄉(xiāng)。
謝謝大家!