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菜根譚讀后感(專業17篇)

時間:2023-12-28 22:54:54 作者:BW筆俠

通過讀后感的寫作,我們可以進一步深化對書籍內容的理解和洞察,提升自己的思考和表達能力。在以下的范文中,我們可以看到讀者對于不同類型書籍的不同解讀和思考。

《菜根譚》讀后感

原文:耳中常聞逆耳之言,心中常有拂心之事,才是進德修行的砥石。若言言悅耳,事事快心,便把此生埋在鴆毒中矣。

注釋:1.拂心之事:不順心的事。拂:違,逆。2:砥石:磨刀石。3鴆毒:毒酒。

譯文:經常聽到些不中聽的批評之言,常經歷些不盡如人意的事,在接受這些的過程中正好能歷練自己的品德情操。相反,如果僅僅只是聽些甜言蜜語,事事都一帆風順,人生沒有任何波折,就等于把自己浸泡在毒藥里慢性自殺。

我的讀后感:這話小學就知道,現在才明白有時還做不到。我也曾愛聽好聽的話,感覺每天順風順水就是好。吃多虧,經歷人事多一些,覺得能說逆耳良言的人真好,太少了。做事多遇困難挫折反而可以學到積累很多經驗,不算壞事。

還有一方面就是經常聽到一些不好聽的話,發生的那些不順心的事情不算壞事。可以讓我保持對人對事的了解,更有利于人性的把握判斷,工作生活。

比如,坑我害我最多的都是我曾經的好朋友。很多陰毒的人,沒發現之前都是好朋友,歡聲笑語,翻臉后不如狗卻和狼一樣狠毒。有利可圖時甜言蜜語之人,背后藏的不是毒藥就是刀。

那些日常生活中惡臉惡語,小坑小壞的人反而都是不斷在提醒我人的本性,幫我鑒別識別人。有些嚴肅認真,不講情面講原則的人,教會我的東西往往一生都有用。

生活就像旅途,沒有那么好的路,處處都是坎坷和危險,老是一馬平川不經歷任何風險,往往一出事就大事故。經歷就是各種歷練,所有不順心的事情都是在教會我如何去走的更好,更安全。

那要不要對別人做一個諍友呢,嗯,可以對孩子,對家人說真話,忠言逆耳。到社會上,工作中得小心慎重,朋友一般都不愛聽,哪怕為其好也有可能記恨你。小錯規勸,大的像犯法之類的趕緊劃清界限,不然一定拖你下水。大方向不能猶豫,要果斷,很多人犯法犯罪都是被朋友所害。

社會流行溜須拍馬察言觀色,不會來勢就沉默是金,才能混得好,吃得開,腦滿腸肥。單位同事也如此,領導只有上進心強,精神層次高的人才愛聽不同意見,看人了,仗義執言還是得注意。為其好還很反感就不必多言了,為人正直大多在那個單位或者小團體就混不好,只是留下一個好名聲和好印象。即使沒人喜歡但過后仇恨的人也不多。

想說忠言就得正直,做人選正直和選善良一樣,都是付出不如選利己,很辛苦,要吃很多虧。如今時代,正直又善良的人不管在什么環境,大部分混得很差,慘。就是生活平淡,內心安寧。路自己選,怎么做,看具體情況吧。

創業自己當老板,不少人就發現最寶貴是人才,德才兼備之人太少,自己能看人太重要了。大部分私營企業活不過十年,過了十年的大部分傳不了下一代,就是這個原因,沒人才,不過說遠了。等我當上老板在寫這些吧,哈哈。

《菜根譚》讀后感

很久之前就曾聽兄弟姐妹提起《菜根譚》一書,兄弟姐妹對此書極為推崇,將其譽為修身之書、智慧之書,我也曾想在閑暇之余仔細閱讀一番,無奈世俗繁忙,一向抽不出時刻閱讀品鑒。

近日,女兒的學校給孩子們發了這本書,并讓每個學生都要熟記里面的資料。八歲的女兒根本無法明白每一段語錄背后的含義,向我求救,讓我給她讀和講,于是借此機會我第一次翻開了這本《菜根譚》。

《菜根譚》是明代還初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄世集。之因此以“菜根為名”,原因眾說紛紜,其中大部分人認為這則源于宋代學者的一句古語――“人能咬得菜根,則百事可做”。作者借此書表現了甘于清貧的淡然態度和平凡超脫的生活理想,值得后人景仰和領悟。

在生活節奏高頻率的現代生活中,人們奔波忙碌的同時,根本無暇停下來省視內心。就像我,每日忙于工作,忙于生活,經常會遇到各種失敗、挫折,遇到各種困惑和心結,每每在我心中留下陰影和傷痕。在教女兒領悟閱讀的同時,《菜根譚》中的每一段語錄都讓我感觸頗深,仿佛醍醐灌頂般豁然開朗,每日讀上幾段,每日都有一些新的思考,新的感悟。在閱讀中,我打開心門,讓這些警世、醒世的語錄包圍浸潤著我的內心,改變著我的心態,改變著我的生活,改變著我的人生觀和世界觀。

“貧得者雖富亦貧,知足者雖貧亦富。貧得者分金恨不得玉,封公怨不受侯,權豪自甘乞丐;知足者藜羹旨于膏粱,布袍暖于狐貉,編民不讓王公”這段語錄對當今社會追逐富貴,互相攀比的思想有著十分強的教育好處。過去,我也一向迷失在物質的欲望中,不斷渴望得到更好的物質條件,結果自我的心永不滿足,在與他人的攀比之中,總是奢望一些潛質外的東西,日子過得浮躁而虛華。此刻,我知道了,物質的追逐是沒有止境的,雖然我沒有奢華的物質條件,然而我有愉悅美滿的家庭,我有穩定可靠的工作,我的生活雖然平凡,然而我的精神就應是愉悅的,是富足的。知足常樂,這是人追求愉悅的一種心態,也是一種處世的哲學。

“得意須早回頭,拂心莫便放手,恩里由來生害,故快意時須早回首;敗后或反成功,故拂心處莫便放手”,人生總是不斷上演著失意和得意。這段語錄告訴咱們,得意不好忘形,失意不好心冷。對于剛從銷售轉到綜合辦的我來說,此語可作為職場格言。應對新的環境、新的工作挑戰,只有加倍發奮,將工作做得更好;工作遇到挫折,我不再灰心喪氣,而是繼續發奮,堅持到底,直至成功。

人生就是這樣,要能夠在普通的生活中找尋到愉悅的因子,要能夠在榮譽面前持續警醒,在挫折面前學習并領悟堅持。《菜根譚》教會了我怎樣應對生活,應對工作,應對人生。

一本《菜根譚》,一部警世書,期望你也能偷得一點閑暇,找到它,翻開它,品讀它,讓心隨著文字飛翔,讓人生隨著閱讀走入另一番境界。

《菜根譚》讀后感

初讀《菜根譚》,就知道其中蘊含的生活哲理、處世智慧,不是一朝一夕能夠理解通透的。只能摘其中一些感觸良深的道理,談談自己的淺薄的理解。細嚼菜根,精做百事。

霽天青日,倏變為迅雷震電;疾風怒雨,倏轉為朗月晴空。氣機何嘗一毫凝滯,太虛何嘗一毫障蔽,人之心體亦當如是。

大自然從不停止運動變化,天體的運行也不會受到絲毫阻礙,人的心也要像大自然一樣,一刻不停地變化發展,而不為外物阻礙停滯不前。

前段時間,新冠肺炎疫情襲來,“封城”引發了很多擔憂,學生怎么上課?員工怎么上班工作?但很快疑慮就被打消,每個人都開始遠程辦公,線上辦事,每個人都自主地參與到抗疫戰爭中,我亦是如此。

由此看來,“變”就是存活的能力。

琴棋詩畫,達士以之養性靈,而庸夫徒賞其跡象;山川云物,高人以之助學識,而俗子徒玩其光華。可見事物無定品,隨人識見以為高下。故讀書窮理,要以識趣為先。

琴棋詩畫、山川云物,這些事物本身沒有固定的品性,是隨著人們的見識不同而有高低的領悟,所以閱讀書籍與研究事理,要先提高自己的志趣。

洪應明的悟性與志趣是常人不能及的,他在忙碌采蜜的蜜蜂上看到人情世態,由回巢棲息的燕子感受到清雅的情趣。他認為研究學問的人要有清明的領悟能力,和事物接觸的時候都會有所領悟。

當然,與我一樣的尋常人,也不必過于苛責自己,而今是實踐出真知的時代,在新的環境背景下,對“悟”也需要有新的理解,我認為就是要勤于思考、敢于質疑、遇到問題想過辦法解決。

大概也沒有人會拒絕提升志趣,只是這是一個長遠的過程,著眼當下,一步步積累就好。黃金從礦石中提煉出來,玉石從石頭中產生,世界上高深的道理,往往存在于身邊平凡的事物中!

淡薄之士,比為濃艷者所疑;檢啻之人,多為放肆者所忌。君子處此,固不可少變其操履,亦不可太露其鋒芒。

聽過這樣一句話:人不敬我,是我無才,我不敬人,是我無德。要想得到別人的尊重,就要積蓄才華,并時常自我反省,是否刻意顯露自己的才華。

有才而不驕,得志而不傲,居于谷而不卑。這大概就是謙謙君子的樣子。

《菜根譚》讀后感

偶然之間,我遇見了洪應明先生寫的《菜根譚》,就像沙灘上玩耍的小孩偶拾得一明珠。菜根譚,這樣低調的名字卻蘊含著深刻的真理——譚者,談也。或曰“譚以菜根名,固自清苦歷練中來,亦自栽培灌溉里得,其顛頓風波,備嘗險阻可想矣。”是用菜根喻人生之根本。只有根基穩了,人生才會有價值。

《菜根譚》中提到“作人要脫俗,不可存一矯俗之心;應世要隨時,不可起一趨時之念”意思是做人要超凡脫俗,但是不要有故意違反世俗人情的心思,來顯示自己的清高。做事要順應時局,不能有一點刻意的趨炎附勢的想法。在讀到這句話之前我以為“脫俗”與“應世”是對立的,現在才懂得“脫俗”是指內心高的素質和涵養而不是主觀意識的擺脫世俗,它是一種從容;如果刻意標榜自己的清高是比世俗更低級的。真正懂的出世的人更懂得入世。這讓我想起“上善若水,厚德載物,水利萬物而不爭。”我想,人最好的德行應該就像水一樣養育萬物,卻沒有與萬物去爭奪。修德是人的根基,人的素質和涵養提高了才能更從容面對生活的茍且。

洪應明先生又提到“古人閑適處今人卻忙過了一生;古人實受處,今人反虛度了一世。總是耽空逐妄,看個色身不破,認個法身不真耳。”意思是,古人閑適之時,今人卻忙忙碌碌過了一生。古人實受之時,今人又恍恍惚惚虛度一生。總是沉溺于虛空,追逐妄想。看不破自身,認不清時事。閑的是什么?忙的是什么?看破什么?認清什么?這是我初讀時的疑問,也是我著迷于此的原因之一——自己思考獲得的東西往往比別人直接告訴你的更深刻。這句話是洪應明先生對明朝中后期奢靡享樂的社會現象的感嘆,同時也適用于現代,在這物欲橫流的時代我們要看破虛幻的欲望,認清人生中真正重要的東西實實在在的享受生命。停下逐妄的腳步,看看自己擁有的,珍惜眼前。畢竟房子沒有最大只有更大,但舒適便好;錢沒有最多只有更多,但夠用就好。一昧去追求換房換車換名牌就容易忽略父母家庭孩子朋友,有些東西失去了便不可挽回,徒留遺憾。

很多道理是身邊的人不能告訴你的,在沒有足夠的閱歷和經驗下,我們需要從大量閱讀中獲得。“少壯者,事事當用意爾意反輕徒泛泛作水中鳧而已,何以振云霄之翮?衰老者,事事宜忘情而情反重,徒碌碌為轅下駒而已,何以脫韁鎖之身?”(翮,鳥羽根也,泛指鳥翅膀)你品,你細品。我們現在是不是有“當用意而意反輕”的情況。還記得毛主席的“恰同學少年,風華正茂,書生意氣,揮斥方遒。”嗎?我們青少年就應當有鴻鵠之志,有意氣風發的精神面貌,有奮斗拼搏的勇氣!而不是平靜的像吹不起一絲漣漪的死水。失血于杯中,堪笑猩猩之嗜酒;為巢于幕上,可憐燕燕之偷安。意思就是說:把自己的鮮血流在了酒杯中,猩猩嗜酒真令人可笑;為貪一時安逸把自己的窩搭在人的帳幔之上,燕子的茍且偷安真是可憐。青少年應當時刻有危機感,大的方面:當今世界仍不和平,發展靠青年,我們自己要發展要拼搏,國家大業才能完成。小的方面:大多數人都有中年危機,這最是要錢的時候,很多人會后悔青年沒奮斗或沒攢錢,現在我們就要把專業學精,工作后管理好金錢,但學習只是大學的冰山一角,很多人脈關系,口才,修養都是從大學積攢的。

閑暇之余,我還是會細細讀幾頁《菜根譚》即使重復也不覺乏味,因為不同時期讀同一句也會有不同的收獲,不一定要有多么深刻的感悟,只求平靜心靈,撥開云霧。一千個讀者有一千個哈姆雷特,大家也可以看看《菜根譚》得到自己的理解。

最后,我想將洪應明先生的這句話分享給大家——以積財貨之心積學問,以求功名之念求道德,以愛妻子之心愛父母,以保爵位之策保國家,出此入彼,念慮只差毫末,而超凡入圣,人品且判星淵矣,人胡猛然轉念哉!轉變的是思想,改變的是人的修養境界。每個人都有積攢財貨的方法,何不把它用于積攢學問,要知道知識是通往財富的重要橋梁。像經商需要營銷策略要有金融知識,一份輕松的工作需要經過專業考核。讓我們以積財貨之心積學問,重視閱讀。

《菜根譚》讀后感

細細品味一本名著后,你有什么總結呢?為此需要認真地寫一寫讀后感了。可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是小編收集整理的《菜根譚》讀后感,希望對大家有所幫助。

原文:耳中常聞逆耳之言,心中常有拂心之事,才是進德修行的砥石。若言言悅耳,事事快心,便把此生埋在鴆毒中矣。

注釋:1.拂心之事:不順心的事。拂:違,逆。2:砥石:磨刀石。3鴆毒:毒酒。

譯文:經常聽到些不中聽的批評之言,常經歷些不盡如人意的事,在接受這些的過程中正好能歷練自己的品德情操。相反,如果僅僅只是聽些甜言蜜語,事事都一帆風順,人生沒有任何波折,就等于把自己浸泡在毒藥里慢性自殺。

我的讀后感:這話小學就知道,現在才明白有時還做不到。我也曾愛聽好聽的話,感覺每天順風順水就是好。吃多虧,經歷人事多一些,覺得能說逆耳良言的人真好,太少了。做事多遇困難挫折反而可以學到積累很多經驗,不算壞事。

還有一方面就是經常聽到一些不好聽的話,發生的.那些不順心的事情不算壞事。可以讓我保持對人對事的了解,更有利于人性的把握判斷,工作生活。

比如,坑我害我最多的都是我曾經的好朋友。很多陰毒的人,沒發現之前都是好朋友,歡聲笑語,翻臉后不如狗卻和狼一樣狠毒。有利可圖時甜言蜜語之人,背后藏的不是毒藥就是刀。

那些日常生活中惡臉惡語,小坑小壞的人反而都是不斷在提醒我人的本性,幫我鑒別識別人。有些嚴肅認真,不講情面講原則的人,教會我的東西往往一生都有用。

生活就像旅途,沒有那么好的路,處處都是坎坷和危險,老是一馬平川不經歷任何風險,往往一出事就大事故。經歷就是各種歷練,所有不順心的事情都是在教會我如何去走的更好,更安全。

那要不要對別人做一個諍友呢,嗯,可以對孩子,對家人說真話,忠言逆耳。到社會上,工作中得小心慎重,朋友一般都不愛聽,哪怕為其好也有可能記恨你。小錯規勸,大的像犯法之類的趕緊劃清界限,不然一定拖你下水。大方向不能猶豫,要果斷,很多人犯法犯罪都是被朋友所害。

社會流行溜須拍馬察言觀色,不會來勢就沉默是金,才能混得好,吃得開,腦滿腸肥。單位同事也如此,領導只有上進心強,精神層次高的人才愛聽不同意見,看人了,仗義執言還是得注意。為其好還很反感就不必多言了,為人正直大多在那個單位或者小團體就混不好,只是留下一個好名聲和好印象。即使沒人喜歡但過后仇恨的人也不多。

想說忠言就得正直,做人選正直和選善良一樣,都是付出不如選利己,很辛苦,要吃很多虧。如今時代,正直又善良的人不管在什么環境,大部分混得很差,慘。就是生活平淡,內心安寧。路自己選,怎么做,看具體情況吧。

創業自己當老板,不少人就發現最寶貴是人才,德才兼備之人太少,自己能看人太重要了。大部分私營企業活不過十年,過了十年的大部分傳不了下一代,就是這個原因,沒人才,不過說遠了。等我當上老板在寫這些吧,哈哈。

《菜根譚》讀后感

《菜根譚》是明代道人洪應明所著的一部論述修養,人生,處世的語錄。它勉勵人們在平淡乏味的菜根中體驗人生的滋味,進而充實自己,發憤圖強。

《菜根譚》提倡“抱樸”,即有一顆樸素的赤子之心。要經得起各種考驗“欲做精金美玉的人品,定從烈火中鍛來,思立掀天揭地的事功,須向薄冰上履過。”

菜根譚特別提倡“家和萬事興”,沒有“三綱五常”的死板說教,卻可以處處感受到作者為保持家庭和諧而涌動的愛心“融得性情上偏私,便是一大功德,消得家庭內嫌隙,便是一大學問”

菜根譚勸告人要腳踏實地。在追求成功的過程中,要有一股傻勁。“繩鋸木斷,水滴石穿,學道者需要努力,水到渠成,瓜熟蒂落,得道者任天機。”

在處世方面,菜根譚主張處世應該高立一步,有一種大局觀。在對待別人的態度上要求大家不要刻薄。

菜根譚中每條的字數都不多,但卻融入了人生的最為真切的感悟,遨游其中,不單單是一種覺悟,心有那份無法言喻的快感更是另一番情趣。字里行間,藏著的是一雙透視人間的慧眼,在他那份沉甸甸又帶著暖意的鞭策下,必有新的體會。

一個人的思想不應該被欲望遮住眼睛,人生的滋味,真正的口味是平淡,在粗茶淡飯中體會平淡的美妙,在精神生活中的到極大地滿足,真切的享受人生。

《菜根譚》讀后感

讀《菜根譚》頗有感觸:“文章做到極處,無有他奇,只是恰好。人品做到極處,無有他異,只是本然。”

這句話告訴我們:文章寫到了純熟完美的最高境界時,其中的遣詞造句并沒有什么深奧玄妙之處,只不過是將自己的真情實感恰如其分地用文字表達出來罷了。當一個人的品德修養達到了真善美高度統一的崇高境界時,他的言談舉止并沒有什么特別的地方,只不過是將自己純真樸實的自然精神本質平白表露而已。

曹丕在《典論?論文》中將做文章提高到了至高境界,“蓋文章,經國之大業,不朽之盛事。年壽有時而盡,榮樂止乎其身,二者必至之常期,未若文章之無窮。”為天下讀書人廢寢忘食地讀書和殫精竭慮地求功名找到了理論依據,由此也激勵了一代又一代的學子在“頭懸梁、錐刺股”讀書成名的同時,注重將文品與人品緊密地結合起來,視與做人為生命,孜孜不倦讀書的同時,自覺地完善自我,以期成為表里如一的高尚的人。

現實生活中,每一個人的靈魂所思與肉體所為往往并不統一,甚至會發生對抗,直接導致“”與“做人”的激烈沖突,真的是很殘酷。然而,這也正是生活的本真。因為在中國人的眼里,“文如其人”,人生一世在社會中運行的過程被稱為“做人”,只有成功地做好了“人”,才可能擁有一雙“”的妙手,所謂“修德須忘功名,讀書定要深心”。做學問的人務必要聚精會神,專心致志。就像你在修煉道德時卻又忘不掉求取功利名譽,那么你必然不會有什么真正的造詣。如果你在閱讀古書時卻只把興趣放在吟詩作賦、附庸風雅上,那么你也肯定不能有什么深入的心得體會。

人生如同一座大舞臺,每一個人都是演員,都在扮演著不同的角色,自然也就有正面人物和反面角色之分,同時也會存在真真假假、虛虛實實之別。一個人可以扮演多種角色,但卻無法具備多個靈魂,否則“靈”與“肉”的搏斗時刻在進行,人活得豈不是太累了,如此肉體與靈魂的和諧就無法統一,心靈的安寧更成為無稽之談。

時下朋友見面最大的感慨就是:活得真累。這種累并非單純的工作強度之大,而是作為社會人必須照顧到方方面面的關系,是個體心理的疲憊,是不堪心靈的重負,對此身在職場的人們都心知肚明又心照不宣,只能默默地承受,暗暗地調節。倘若我們能夠做到“文章極處無奇巧,人品極處只本然”,卸下過多的心理重負,擁有寬愛和淡定的心境,不怨天尤人,不苛求完美,去本色做人,以真心,那么我們將會在有限的生命旅途中,拋棄功名之累,飽覽春花秋月,細品夏景冬雪,天人合一,自然和諧地終其一生。

如同《菜根譚》的得名:咬得菜根斷,則百事可破。但愿我們能“超越口耳之嗜欲,得見人生之真趣”,無論是做人還是,都會萬事皆緣,隨遇而安。

《菜根譚》讀后感

《才根譚》是明代道家洪應明的一段語錄,論述了修養、人生和生活。它鼓勵人們在平淡無奇的蔬菜根中體驗生活的滋味,從而豐富自己并努力獲得力量。

凱根坦提倡“擁抱簡單”,即擁有一顆簡單而天真的心。為了經受各種各樣的考驗,“一個人要想成為一個好的金子和玉,就必須在烈火中鍛造出來。他必須在薄冰上行走,才能想出任何能舉起天地的東西。”

蔡根丹特別提倡“家庭和一切都在一起”。他沒有“三個紅衣主教和五個常任理事國”的刻板說教。然而,他到處都能感覺到作者對維持家庭和諧的熱愛“如果一個人融入到他的個人氣質中,這是一個很大的優點。如果一個人能擺脫家庭中的壞脾氣,那將是一次偉大的學習。”

凱根坦建議人們腳踏實地。在追求成功的過程中,一個人必須有愚蠢的精力。“繩子和鋸子斷了,水滴和石頭穿透了。那些學習道的人需要努力工作。當水成熟時,甜瓜成熟,莖稈脫落。那些獲得道的人有機會。”

在生活方面,蔡根丹主張人生要更高一步,視野要開闊。我們不應該對別人態度不好。

《財根譚》每篇文章的字數不是很大,但它融入了最真實的生活感受。在他們中間旅行不僅是一種意識,也是一種不同的興趣,有著難以言喻的內心愉悅。字里行間,隱藏著一副對世界的洞察力,在他沉重而溫暖的鞭策下,會有新的體驗。

一個人的思想不應該被欲望所隱藏。生活的真正滋味是平淡的。他可以在簡單的飯菜中體驗平淡的美,在精神生活中得到極大的滿足,真正享受生活。

《菜根譚》讀后感

有句話叫:“心安茅屋穩,性定菜根香”,《菜根譚》是我國古代學者洪應明所撰寫的一部關于人生體驗的奇書。

記得媽媽給我買得那一天晚上,由于缺乏親身體會,我還以為《菜根譚》就像人們所說的天書一樣難以理解。但在我認真閱讀以后才知道,這真的是一本教育意義深刻的書。上面把故事講得栩栩如生,仿佛這個故事就發生在你身邊,它把我引入了一個新天地。從我閱讀得第一天起,我就把它當成了最好的朋友。

而里面的故事更是讓你如癡如醉,回味無窮。里面有名揚千古、無欲則鋼的王安石;有兩袖清風的于謙;有鐵面無私的青天包拯。他們的清正廉明是我久久不能忘記的。里面還有人人皆知的磨杵成針、鑿壁偷光、孟母三遷。它們都是鼓勵我前進的航標燈。

從《菜根譚》的開始,經歷了幾百年世事滄桑,但《菜根譚》將永遠譜寫著它那永垂不朽的文化。正如學者洪應明所說“嚼得菜根者,百事可做”。

菜根譚讀后感

《菜根譚》出于明代萬歷年間的洪應明,是一套完整的為人、處世、修身、養性的方法體系的經典之作。本書在原書的基礎上,加以注釋,輔以新解,規整為處世篇、修持篇、養身篇和閑適篇,各篇章自有小節六十到八十不等,在此分享摘抄及感悟。

1、“閑時吃緊,忙里悠閑:天地寂然不動,而氣機無一息稍停;日月晝夜奔馳,而貞明則萬古不易。故君子閑時要有吃緊的心思,忙處要有悠閑的趣味。”閑時吃緊,忙里悠閑,我們也常說未雨綢繆,忙里偷閑,大抵是一個意思,閑時不能一味放任自己蹉跎歲月,要保持一定危機感,去學習去儲備知識和能力,忙時,也要停下來小憩一會,聽曲品茶、觀魚賞花、煲劇擼貓亦或涮個火鍋都未嘗不可。

2、“栽花種竹,心境無我:損之又損,栽花種竹,盡交還烏有先生;忘無可忘,焚香煮茗,總不問白衣童子。”栽花種竹對于多數人而言并不難,但能在養花護竹的過程中,摒棄俗欲達到物我兩忘的境界怕是很難。我現在能做的,是在日常生活中平衡欲望,避免淪為欲望的奴隸。在這聯想到李子柒,她在視頻中呈現的`物我兩忘的生活打動了無數陷在格子間的社畜們,我也是社畜之一,轉念一想,每一種生活都有它的顏色,大可不必通過否定某種生活去追捧另一種生活,關鍵是人,人有趣,不困于俗欲,即使是單一的調色板,也能畫出樂趣來。

3、“真誠為人,圓轉涉世:作人無點真懇念頭,便成個花子,事事皆虛;涉世無段圓活機趣,便是個木人,處處有礙。”活成事事皆虛的花子,還是毫無情趣的木人,全憑個人品性。在生活中,也許是自己本身缺少了點情趣,就偏愛靈動有趣的人,與油嘴滑舌之人不同,有趣之人具有真性情,并能真誠待人,知世故而不世故。多去結交有趣之人吧,他們總能給你帶來歡喜,讓你發現原來生活可以這樣有趣這樣美。

《菜根譚》推薦給你,床頭讀本,閑時忙時,隨意翻上幾頁,品上幾段,可細品可泛讀。

“交通銀行杯”

上一學期,我們班一起背誦了《菜根譚》這本書。

在網上,我明白了菜根潭三個字表達了作者“咬得菜根,百事可做”的至高心境。我還了解到《菜根譚》是融儒、道、釋意蘊于一體之智慧結晶,人生奧秘和終極情懷躍然于書中,條語言字數不多,但卻融入了人生最深的感悟。全書由原文、譯文、評點三項組成的條目一共360個,上至治國、平天下,下至修身、治家,人世中的大道無所不包。

我也學到了很多,比如,“子生而母危,鏹積而盜窺,何喜非憂也?貧可以節用,病可以保身,何憂非喜也?”有了這樣的辨證,就有了柔度,在生活中才會適可而止,才不至于被逆境擊得粉碎。“自老視少,可以消奔馳角逐之心,自瘁視榮,可以絕紛華靡麗之念。”用這樣透視的眼光去看人生歷史,人才不至于輕得像一顆纖塵,隨世風飛揚,而是始終保持一顆冷靜的心。至于處治世宜方、處亂世宜圓,這種富有變通的處世哲學在書中無處不在。

這本書給我的啟迪是:“一個心地善良而樂觀的人,常把萬事萬物都看得很美好,天地間的事也就毫無缺陷;一個天性忠厚、寬大為懷的人,心里總處在平衡狀態,也就不去理會人事傾軋和人間的邪惡了。”

這本書還告訴了我怎樣面對生活。對待世態炎涼呢?作者這樣告訴我們,“我貴而人奉之,奉此峨冠大帶也;我賤而人侮之,侮此布衣草履也。然則原非奉我,我胡為喜?原非侮我,我胡為怒?”讓立體“我”與世俗給予我們的外物絕然分開去對待榮辱,這不失為一種絕大的智慧。如果為官的都能這般認為,就不會被那些別有用心的吹捧者所迷惑,從而做出親小人而遠君子的蠢事來。而作者不憚以最壞的惡意度小人,以最小的信任寄于世情,以保持寵辱不驚的心態,這也是一種智慧。對于天上掉的餡餅,《菜根譚》則說,“非分之福,無故之獲,非造物之釣餌,即人世之機阱。此處著眼不高,鮮不墮彼術中矣。”假如為官者都能深悟此道,就不會一時糊涂,結果作繭自縛,相反,倒可以未雨綢繆,防患于未然,從而安然度日。

面對權貴呢?他是這樣說的,“趨炎附勢之禍,甚慘亦甚速;棲恬守逸之味,最淡亦最長。”何謂真君子?他告訴我們,現在的書籍、雜志種類繁多各種各樣的勵志文章也是到處都是可我還是喜歡《菜根譚》它樸實且厚重,句句富有哲理名言,希望你也讀一讀!

——安陽市第六十七中8.4班郜建強。

聯系電話:***。

指導教師:徐德軍。

《菜根譚》讀后感

這本書我看過兩遍,第一遍是在大學的時候,有個比我低一級的'安徽籍師弟推薦給我看的,那是20xx年。我和那位師弟談的頗來,他的思想挺有深度的,我們會偶爾地聊聊天,談人生談理想。某次,他說,師兄,我給你推薦兩本書,我覺得很值得看看,其一就是《菜根譚》,其二是曾國藩的傳記。當時這兩本書都看了,曾國藩的傳記在圖書館借的,版本不是很好,因此印象不是很深刻。等遇到好的版本,曾國藩還是需要重新讀讀的。那位師弟本科畢業去美國留學了,讀完了碩士現在讀博士。他現在還會每個月把他在美國的感悟和經歷寫一寫,挺好的。第二次看這本書是去年了,買了一本,放在床頭,沒事就翻一翻,獲益很多。總的來說,這本書是對我的性格影響最大的兩本書之一,另一本書是唐德剛寫的《胡適口述自傳》。這兩本都使我改掉了性格里的急性子和比較苛刻的部分,教會我更加淡定從容和更加包容的品質。雖然,我現在做的還遠遠不夠,但是我還在努力。這本書也許還需要再多看看。因此很想推薦給大家看看。這本書中都是一些幾乎沒有邏輯不連貫的一些人生哲思。下面就挑選幾句和大家分享吧。

“寵辱不驚,閑看庭前花開花落,去留無意,漫隨天外云卷云舒。”這句話在書中是在比較靠后的地方,但是我把它放在第一的位置,因為這句話即使你沒有看過這本書,你也一定在別的地方看到過。還有那句“不以物喜,不以己悲”都是我特別喜歡的句子。它倆有異曲同工之妙,都在強調一種態度——冷眼旁觀。生活上或是工作中,有太多的不如意,有太多的無能為力,與其整天抱怨懊惱,真是不如以一種冷靜的態度去接受,不是一種消極的態度,而是一種冷眼旁觀的沉靜。我是不太喜歡讓自己的情緒隨著生活中的瑣事而改變,我追求一種內心的平靜,不喜歡自己處于一種大喜大悲的狀態,我討厭那種情緒像過山車般的大起大落,那不僅于事無補,還很有害健康。記得20xx年時,高三班會有位同學在班會上說過這樣一句話“就算是跌倒也好豪邁的笑”。要的就是這樣一種姿態。

“恩里由來生害,故快意時須早回首;敗后或反成功,故拂心處莫便放手。”這句話是在教我們正確地對待得與失。與老子的那句話“福兮禍所依,禍兮福所伏”也是一個意思。《菜根譚》的這句話我覺得說的更具體,在我們得意的時候別輕易忘形,因為太多的人容易被勝利沖昏頭腦,所以他建議我們早回首,這一點其實我不太認同,因為我覺得這稍微有點悲觀,我們只需要在勝利的時候繼續保持冷靜,及時認清形勢,應該還是可以的。后半句則是說在失敗的時候或許還會轉敗為勝呢,所以不要輕易放棄。這一點是我覺得很有道理的。對于我現在讀研究生而言,其實五六年,甚至是六七年而言,做的實驗何止千百個,只要有十個實驗成功了,那我也就順利畢業了。說的通俗一點,其實我們這一輩子,機會有很多,錯失一兩個機會有算的了什么呢?甚至,只要你抓住一兩個機會,你的人生也就成功了。我總覺得,失敗教給我們的東西更多。

“十語九中,未必稱奇,一語不中,則衍尤駢集;十謀九成,未必成功,一謀不成,則訾議叢興。君子所以寧默勿躁,寧拙無巧。”這讓我想起來了流行很久了的兩個詞“靠譜與不靠譜”,做一個靠譜的人就要事事靠譜,只要你有一件事情不靠譜就會被說為不靠譜,這樣子做一個靠譜的人何其難啊!順著這件事情,我覺得對于朋友和家人,也許我們該多一點包容,允許周圍的人犯一些錯誤,只要次數不多,不是很嚴重,我覺得是可以原諒的。不然的話,那就沒法和別人交往了。就我引述的這句話,總的來說我是贊同他的觀點的。他提倡君子盡量保持沉默和不要輕易浮躁,寧可做一些笨拙且保險的事情,也不要冒險取巧。這讓我想起來了高中數學老師的那句話“吃虧在于不老實”。在拙與巧之間,大家自己取舍吧。

之前我以為《菜根譚》是一本禪學意味很濃的書,但是我剛才看書的編者序言,說這本書是融合儒、釋、道三家的行為處事道理。不過就我自己而言,我更喜歡的是關于禪學的句子,比如剛才我介紹的第一句話,我沒有任何異議,但是對于第二句和第三句,我就會有點異議,因為我覺得有點悲觀和保守。忍者見仁,智者見智吧。原本還準備多介紹幾句我喜歡的句子的,但是我不想把一篇讀后感寫的太多冗長,我們講求的是點到為止,目的是讓你們大概看看喜不喜歡這本書,而不是可以給你講一本書。

《菜根譚》的隱喻是“咬的菜根,百事可做”。什么意思呢?咬菜根好比是很枯燥很落寞的生活,如果在那樣的狀態里你都扛得住,那么你就可以應對很多其他事情了。有點逆境出人才的意思。我自己不喜歡太熱鬧和太復雜的生活,總覺得那會影響我們的思考。我們沒必要刻意去咬菜根,但是我們得具備咬菜根的能力。

菜根譚讀后感

看名著看的是種內在的精華,如果你深入了這本書里面,其實會發覺有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受,是靈魂的升華。對于名著尤其如此,希望大家多學習,多多閱讀名著,對自己提高修養都很有幫助!

這段時間,閑時一直在看從女兒那兒拿來的一本《菜根潭》,它是明朝末年隱士洪應明所著。菜根潭三個字表達了作者“咬得菜根,百事可做”的至高心境。它講述了作者對人生的的領悟,包含了許多的人生哲理,讓你讀后會豁然開朗。無論你身陷人際困局還是職場是非中,它都會給你一把智慧的鑰匙幫你打開煩惱的大門。不僅如此,它還能讓你開闊思想、修養身心、讓你成為一個懂事理、明大義的人,這是本難得的、助人一生的好書。

封建社會中人讀此書,可以遠避禍端,明哲保身,既享入世百味,又得出世閑逸。今天,時代的發展很迅速,人們的人生觀、世界觀,是非觀、名利觀都有了一些改變,讀此書仍受一些啟迪,如怎樣與人相處,怎樣開導自己,怎樣看待人生百態和自然萬物。天人一體,天人相應這點古今是相同的,我們既要讀書,領會書中要旨,又不能拘泥于書,被書遮掩了耳目,要學用惟時,就像書中所說的:

做人無點真懇念頭,便成個花子,事事皆虛;。

涉世無段圓滑機趣,乃是個木人,處處有礙。

人心虛,義理來居;人心實,物欲莫入。鴻蒙未辟便分了陰陽,人心事理莫不如此。做人經世有個一分為二的態度,有個瞻前顧后的眼光,有個大肚能容的雅量,有個得失互轉的思想,心樂,便是個福地天堂。

《菜根譚》是一本關于修身立業的書,借這次談讀書。

心得體會。

的機會,筆者想說說自己讀過這本書后的一些個人感受。

《菜根譚》的作者是明朝洪應明,字自誠,號還初道人。《菜根譚》是一本。

格言。

體寫成的集子,關于書名的由來,有人認為語出“性定菜根香”,有人認為由宋代儒者汪信民“人能咬得菜根,則百事可做”這句話化用出來,另外也還有一種說法,明朝孔兼為《菜根譚》所作的題詞中有這么一句話:“譚以菜根名,固自清歷練中來,亦自栽培灌溉里得,其顛頓風波,備嘗險阻可想矣。”這句話大概意思說:這本書以“菜根”命名,是因為作者在人生清苦歷練中悟出道理來,而且悟出的這道理是作者經歷風波、坎坷的體現。“菜根”是一種清苦的東西,而菜葉的苦味卻全由菜根提供、生長出來,可見人生的樂境由苦境出來。

《菜根譚》這本書包含儒家、道教、佛教三家的思想,但主要還是儒家思想,特別是儒家的中庸思想。所謂中庸思想,就是要提倡中正平和、通融豁達的精神。比如其中說道“攻人之惡,毋太嚴,要思其堪受;教人以善,毋過高,當使其可以。”就是要求我們要有理解包容的精神。再比如“家人有過,不宜暴怒,不宜輕棄。此事難言,借他隱諷之;今日不悟,候來日再警之,如春風解凍,如和氣消冰,才是家庭的型范。”也是要求我們要有豁達、大度、平和的精神。

《菜根譚》自20世紀80年代以來不僅在中國,而且在日本影響深遠。因為在中華民國時,日本就有對這本書不斷刊刻的先例。到了20世紀80年代,伴隨經濟的發展,日本企業界人士認為,在企業管理、用人制度、業務銷售、市場開發、員工自律諸多方面,菜根譚都有很大鞭策、警示作用。

當你在苦惱郁悶事業不得意的時候,不妨靜下心來讀一讀《菜根譚》。它會讓你有豁達開朗的感覺,苦惱煩悶的感覺也伴隨著你領略體會書中內容時而消散。

當你隨心所欲放縱自己的時候,不妨靜下心來讀一讀《菜根譚》。它會讓你對事業前途有更清醒的認識,伴隨你走向人生更輝煌的一個臺階。

《菜根譚》讓你樂觀豁達,正如有句格言所形容:閑看庭前花開花落,靜觀天上云卷云舒。

總的說來,《菜根譚》在本質上是一本有關安身立命的書。正如《菜根譚》序文里頭講的一個故事:乾隆年間,有一個處于官宦仕途的人,在朝廷里邊居于要職。他經歷了許多人生世象,在不斷的升遷與貶官過程中,得了一場重病。在病難中,回想往事,無論是人生險境,還是人生樂境,世事總是匆匆忙忙,最后悟通自己在人生追逐當中,總是隨著外在事情的變化或高興或愁悶,心事總被外物牽拌,不免心神疲勞,所以導致重病一場。這說明我們需要有一種達觀甚至有些超脫的思想,常言說“計劃總趕不上變化”。我們要做好計劃,但當計劃無法在經過努力后實現,我們當然需要反省;同時,我們還應有一種豁達從容的態度。

讀一本好書,雖不花多少錢,也不花多少時間,但書讀過之后,我們對于人生、事業、家庭會有更多獨到見解,因而生活也更豐富多彩。

菜根譚讀后感

周四下完課,回家的路上,在老頑童師兄的車里交流上課的感受,我說:“今天上課的時候我突然自己笑了,為什么笑了呢?有一刻我轉過身,目光依次看向每個人,發現在座的(包括老師)每個人我都挑剔過,接觸這個人的時候更多的是看到他(她)的缺點。想到此,我就樂了,怎么就沒有一個我完全看得上啊?”

難怪自己沒有社交、沒有朋友、與各個團隊集體格格不入、特別的孤立、從小就性格孤僻。難怪自己講課、辦活動沒有人來捧場呢。真是因果不虛啊!越是想到此,我越是樂了,這種樂是恍然大悟的苦笑與自嘲啊!

在工作中也是有這個臭毛病,私下里跟關系不錯的同事a聊天,肯定離不開評論其他各個同事。說是評論,更多的是背后非議與妄議他人,以攻擊與挑剔別人的缺點為樂,為此還喋喋不休,一個大男人簡直就是一個八婆。結果呢,自己的同事關系也不融洽,經常出現關于我的謠言。比如,平時我在辦公室外的走廊來回次數稍微多一些,同事們私下里就會互相猜想我是不是不想干了、準備離職跳槽了。比如某個時間段,稍微跟某個異性同事交流多一些,然后馬上就會有我的緋聞出現。諸如此類小的事例還有很多很多,讓人頭疼、煩惱與無語。

成長過程中一直伴隨著這些狗血的經歷,以前不明白為什么會這樣。這些年修學下來,越來越清楚其中的緣由是什么,所以在周四的課上,我突然笑了,很搖頭的嘲笑了一下自己。

因果何曾饒過誰呢,不管你什么身份、什么智商…….世人都在因果規律當中,欲知前世因今生受者是,欲知來世果今生做者是。我自忖是個修行的人,可是最基本的因果律一直被我無情的、選擇性的屏蔽與忽視了。

萬法皆空,因果不空。“這句話聽著真是妙啊,聽著真是至理啊,聽著真是好有智慧、好有辨證啊;這句話估計好多人都不明白是啥意思吧,特別是前面那句萬法皆空,好多人不懂吧,但是我居然一聽就懂啊,嗯,看來我比一般人聰明。”會這樣自言自語的人,多半是趾高氣揚,喜歡挑人毛病,與人接觸沒有耐心,脾氣又臭又大,喜歡嫉惡如仇,言語喜歡傷人……這就是我,一個活生生的,具有三十多年反面經歷,生活在你們身邊給你們造成無盡傷害的、或許你們熟悉的一個人。

最后,希望大家以我為戒,真的,請重視因果,一點都不能馬虎。

菜根譚讀后感

“嚼得菜根,百事可為”。文章處處是圣賢之做法,難得的是處處通俗易懂,朗朗上口,抑揚頓挫。該書為洪應明所作,上書提到,是他在古剎看到破舊菜根譚,靈感突發而寫,里面做人做事的道理鄙人以為還可以用,就和大家分享一下。

讀《菜根譚》頗有感觸:“文章做到極處,無有他奇,只是恰好;人品做到極處,無有他異,只是本然。”這句話告訴我們:文章寫到了純熟完美的最高境界時,其中的遣詞造句并沒有什么深奧玄妙之處,只不過是將自己的真情實感恰如其分地用文字表達出來罷了。當一個人的品德修養達到了真善美高度統一的崇高境界時,他的.言談舉止并沒有什么特別的地方,只不過是將自己純真樸實的自然精神本質平白表露而已。

人生如同一座大舞臺,每一個人都是演員,都在扮演著不同的角色,自然也就有正面人物和反面角色之分,同時也會存在真真假假、虛虛實實之別。一個人可以扮演多種角色,但卻無法具備多個靈魂,否則“靈”與“肉”的搏斗時刻在進行,人活得豈不是太累了。

“欲做精金美玉的人品,定從烈火中鍛來;思立掀天揭地的事功,須向薄冰上履過。”這三十二個字就是《菜根譚》的開場白。作者洪應明先生在書里闡明“性定菜根香”的真義,因為萬味皆由根處發,“厚培其根,其味乃厚”。

這本書里闡述了為人應世、淡泊從容、修身養性、怡情適性、功業成敗、返璞歸真幾方面內容。融合了儒家的中庸、道家的無為,從而形成了一套獨特的為人處世方式。表現了古人對人生、人際、人性的見解。非常值得一讀,我確信讀過之后一定會為你打開一個不一樣的世界。

讀《菜根譚》讀的是心境,當你心浮氣躁時,他像禪宗一樣,叫人心緒平和;當你遇到困難時,他教你乘風破浪勇往直前;你放棄時,他教你堅韌。這本書不僅是老師,更是知己!

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《菜根譚》讀后感

陳才根是一位深諳人生的隱士,他集佛、道、儒于一身,以其獨特的洞察力,將人生的奧秘展現出來。我認為《蔡根談》是一本對人類事務有不同看法的書。喜歡讀《彩禪》,他想:“嚼彩禪香,做什么都可以。”;企業大亨們喜歡讀陳彩根,因為他們認為陳彩根是一本好書,是企業管理的“指南”,是企業家自我修養的“教科書”;和尚喜歡讀《赤膽經》,因為它博大、寬容、善良。我也喜歡讀陳彩根,因為我覺得它充滿了哲學的味道,充滿了變化的哲學,充滿了詩意。我認為《蔡根談》是一本陶冶情操的好書。讀起來很平靜。這是一個生動的例子,一個簡單的語言。就像家庭例行公事一樣。談論它很容易。它在不知不覺中對自我有益:哦,有些事情可以這樣處理。

讀陳彩根,讓我得到了很多靈感。作為一名教師,我們不僅要有“憂天下先,樂天下后”的愛國精神,更要有“憂天下先,樂天下后”的工作熱情,立足于自己的工作崗位。我們不應該只有的心態”沒有冷漠,沒有野心,沒有和平,沒有距離”,“沒有怨恨,沒有特別的人”,但也“自我修養”作為一個平凡的人,如果他想跟上時代,他不僅應該考慮安全危險的想法,但也“博學,審問,仔細想想,說很明顯,努力和實踐“自己不斷充電,加油!

街上最時髦的衣服往往是過時的,而最后的衣服則是簡單而普通的。對于一個人來說,物質需求只是生活的調節,而不能成為生活的主旋律。能讓我們吃上一百次的是簡單的食物。酸、甜、苦、辣都是調味品。擁有良好的心態和健康的道德觀是使我們生活充實而實際的關鍵。讀“天地不能無和,人不能無樂”。讓我意識到世界是一面鏡子,你朝它皺眉,它也朝你皺眉;當你微笑時,它也向你微笑。幸福不是一種現實,而是一種感覺。工作和生活中不斷的快樂是幸福的關鍵。讀過《心不應空》之后,如果它是空的,那么正義和理性就會復活;如果不是真的,那么物質的欲望就不會進入”,我懂得了心不能謙虛,只有謙虛才能讓正義和真理進入心;心再充實也不夠,只有充實才能使貪婪的物質欲望無法入侵。在學習和做人的過程中,我們應該善于聽取不同人的意見,改變自己。只有保持“有水源”的狀態,才能不斷修正自己的言行.

讀“照人的意思去做,帶著工作,帶著結束,是沒有退路的車輪;從情感的理解,到理解,有一種神秘,終有十道清輝。”讓我知道,我不應該讓自己去做事情,也不應該帶著太多的情緒去理解真相,從而避免走彎路。思考一下是有意義的。作為教師,我們教育人民的工作是長期的,而不是立竿見影的。所以當你工作時,你不能有野心。因為感性的激情是干柴上的火,這比剝皮還要響亮,但它會在瞬間熄滅;原因是無聲的煤炭,可以發出持久的光和熱。做事從頭到尾靠的是恒心和毅力。如果你想成為一名普普通通的教師,你不僅要學會適應現狀,還要有責任心。關鍵是努力工作。淺水喧鬧,深水沉默。我希望自己是最發人深省的深水,每天都在積淀,展現沉淀的本質。

《菜根譚》讀后感

這幾年隨著百家講壇的走紅,不僅捧出了易中天、于丹等多位文學專家,更多的是讓“。

國學。

”一詞逐漸深入人心。而今,市面上所見的國學之書比比皆是,相較于《于丹論語心得》、《于丹莊子心得》、《品三國》等大熱的國學作品,《菜根譚》這本薄薄的語錄體卻讓我有著別樣的體會:“肥辛甘非真味,真味只是淡;神奇卓異非至人,至人只是常”、“遍閱人情,始知疏狂之足貴;備嘗世味,方知淡泊之為真”……令人回味無窮、裨益無窮。《菜根譚》以它獨有的中正圓活、沖虛淡漠之態,正是應了那句“布衣暖,菜羹香,詩書滋味長”。

明清兩代近六百年作為封建社會的末期,歷史、文化、政治、經濟等因素導致了各種文學思潮空前繁榮,于是有了很多經典著作問世,《菜根譚》就是極具代表性的一部作品。作者洪應明揉合了儒家中庸之道、道教無為思想和釋家出世思想,結合自身官宦起伏后又隱居山林的經歷,加之前人的智慧妙語,形成了一套出世入世的警語,以語錄體的道德。

格言。

方式,教導人們如何處理復雜的人際關系并從中解脫出來。該書從修身,應酬,評議,閑適幾個部分來闡釋了作者那份大起大落后的恬淡,并樹立了一個相對的處世觀念,辯證的看待塵世變遷,跳出了世俗的眼光,但又不落于孤僻怪異的誤區。

其實早在高中讀書期間就看了蔡志忠的《漫畫菜根譚》,幽默詼諧的簡圖配上醒世恒言的佳句,讓大家在賞心悅目之余,又能將做人處事的道理領略于心,使我一直記憶猶新。現在重溫了《菜根譚》(清刻版),因為年紀的增長,領悟的多了,感想也多了。看似簡明的句子,有些甚至類似于白話文般通俗易懂,但是細細回味下則涵義深邃,雋永悠長。

通觀《菜根譚》全書,說它“外儒”,在于書中內容不少是入世的言論,從做人、處事、做官甚至生財之道都侃侃而來;說它“內道”,在于從書的中心思想來看,作者似乎更推崇無為而治的道家思想,講求人之在世隨意而安,道法自然;說它“禪意”,在于它寬忍宏大的待人接物之道也符合于佛家的教誨,即石語覺禪蒙,破石本相空。不少人就此評價《菜根譚》為三教合一的大成之說。

但是就如常言所說“有一百個讀者就有一百個哈姆雷特”,鑒于我的閱歷和經歷,可能無法深刻感知作者那種炫極始知平淡的心態,更別提大起大落后而歸于大靜大定的高遠境界,但并不妨礙我對《菜根譚》的人生感知,無論是出世入世還是佛解禪意,在我看來可以說是一顆“心”的區別,有心才有色彩,有色彩才有五味人生,人活著就是一種心態,一種心性,一種心情,得失貧富之事,榮辱悲喜之間,不過是過眼煙云般瞬急即逝的。

近百年來我們的世界以著前所未有的速度正在不斷地發展,呈現出信息化、全球化、區域化、多極化的多重發展趨勢,可是這種快速發展的背后也給我們帶來了快節奏生活下的浮躁之態。這年頭,看娛樂視頻的多了,看好書品好書的少了;看暴力瘋狂的多了,看平淡真誠的少了;聽所謂流行之歌的多了,聽稀世之音的少了;享一時之歡的多了,而平心中妄念的就更少了。就是想想自己,大學四年早已沒有了高中讀書的一股子拼勁一股子決心,實習、獎學金、考證、考研、工作等等充斥在我們的周圍,大學學習是為了增長知識的少了,多了分為求職為前途的急切心,也不是說這么做就是錯的,應該說是當今競爭激烈的社會逼著我們必須成長起來,不前進必淘汰,那么浮躁之心就更重了。

宋人汪信民曾說“咬得菜根,則百事可為”,菜之根基的菜根即可作人生的根本,要想做事先要養心,調服身心后,往往條理自然來。一個“咬”字,形象的展示了慢慢咀嚼、細細品味之態,如此,才可品嘗出菜的真滋味,才可領悟到處世的真滋味。

人常道“難得糊涂”,何為糊涂,不是做事無章法,而是把握心態上的一種衡平,凡事順其自然,遇事處之泰然,得意之時淡然,失意之時坦然,曲折磨難視作必然,糊涂一點反而會快樂一點或者更瀟灑一點。文中的“風來疏竹,風過而竹不留聲;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。故君子事來而心始現,事去而心隨空”不正是“是非成敗轉頭空”的最佳印證嗎?無論多在意富貴榮達,財、名、權不過是一時的擁有,最后的結果何嘗不是留不住也抓不住,只有把握好自己的心態,自己立世的根本,才能把握當下。何為失敗,何為成功,外力環境故不可缺,心性之穩也是關鍵因素,“心靜自然涼”,心凈又何愁煩惱叢生,心定又何愁百事不順!至于作為一名新入公職的我,面對新工作新體驗新前途,茫然惶然之心不減,心定、心凈更是我所必須的,只有把心態放正,立足于崗位好好完成我的工作職責,才能知其然、順其然、搏其然,進而實現我的人生價值!

菜根譚讀后感

“嚼得菜根香,百事可做”是世人對被奉為修身養性的人生教材——《菜根譚》的高度評價。古人云:“譚者,談也,性定根香”花香可以用鼻來品味,果香可以用舌頭品味,而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味。《菜根譚》作為一本社會各個階層都可讀、愛讀的書,它為我們詮釋了許多的人生道理,我們細細品味,方可發現其獨特之處。

在書中,洪應明先生為我們闡明了“性定菜根香”的真義,因為萬味皆有根處發,“厚培其跟,其味乃厚”。

談及人之欲,大到吞噬宇宙,世間沒幾人甘心滿足于一碟菜根。被后人稱為“亞圣”的顏回過著粗茶淡飯的清苦生活,住在簡陋的房子里,卻能自得其樂,絲毫不受外界的物欲困擾。連孔子都夸贊其崇高的品德。“君子憂道不憂貧”“一簞食,一瓢飲”古老樸素的道理,闡述了淡泊的人生境界,描繪了平淡卻幸福的畫面。

看完《菜根譚》,我們受到了啟發,一個人的思想不應該被欲望所蒙蔽,對物質的過多欲望會阻礙我們前進的腳步,影響我們理想的實現。人生的滋味,真正的口味是平淡。在粗茶淡飯中,學會體會淡泊的美妙之處;在精神生活中,得到滿足,真正地享受人生。

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