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新時(shí)代青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)論文字范文

大學(xué)生是指正在接受基礎(chǔ)高等教育和職業(yè)高等教育，尚未畢業(yè)或者已經(jīng)畢業(yè)進(jìn)入社會(huì)的群體。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！

三聚氰胺、地溝油、染色饅頭……諸如此類的事層出不窮。當(dāng)事情敗露后，相關(guān)的人不斷的推卸責(zé)任，更有甚者將責(zé)任推到了無(wú)辜的動(dòng)物身上。面對(duì)這可笑之極的辯解，我不禁長(zhǎng)嘆一聲：“中國(guó)人，你們的擔(dān)當(dāng)哪去了?”

回首中華民族幾千年的歷史，面對(duì)民族突變，面對(duì)國(guó)家興衰，面對(duì)人民遭遇，多少國(guó)之棟梁義不容辭地肩擔(dān)起道義，舍身救社稷!朱自清寧肯餓死也不肯吃美國(guó)帶有侮辱性質(zhì)的救濟(jì)糧;多少共產(chǎn)黨員被敵人抓獲卻寧死不屈;周恩來(lái)在民族危難間挺身而出與敵人周旋;中國(guó)的兩代領(lǐng)導(dǎo)人，他們都是將國(guó)家放在心中，將責(zé)任放在肩上，擔(dān)起了中華民族的未來(lái)。

由此可見(jiàn)，擔(dān)當(dāng)?shù)膫鹘y(tǒng)早已有之，只是我們?cè)趥鞒兄新怂Ｗ鳛樾乱淮奈覀儯鳛橐粋€(gè)新青年，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，樹(shù)立美德，做個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄耆恕?/p>

歷史總會(huì)賦予不同的時(shí)代以不同的責(zé)任和使命。如今，我們?cè)缫炎吡四切啘嗀那璧臅r(shí)代，也已擺脫了那些深重的民族危亡。歷史賦予我們的艱巨責(zé)任依然不減，而今又有多少青年會(huì)自覺(jué)的擔(dān)當(dāng)起社會(huì)責(zé)任，會(huì)將推進(jìn)中華民族復(fù)興的偉大使命付諸于實(shí)踐。

我們是青年，是嶄新的一代。我們要有擔(dān)當(dāng)，不能被這個(gè)物欲橫流的時(shí)代的赤裸裸的誘惑所迷惑，從而迷失方向，丟掉自我，最終被世俗化、物質(zhì)化的大浪卷走，成為時(shí)代的棄兒。倘若我們有擔(dān)當(dāng)，那沉甸甸的家國(guó)責(zé)任會(huì)時(shí)刻提醒著我們，在人生的道路上指引著我們。擔(dān)當(dāng)不是甩不開(kāi)的包袱，而是無(wú)邊大海上的指航明燈，能讓我們不被物質(zhì)利益所蠱惑，不至于淪落到操守盡失，斯文掃地的地步。

那么，我們作為新時(shí)代的青年又要擔(dān)當(dāng)起什么?中華民族歷經(jīng)上下五千年的雨打風(fēng)吹，在歷經(jīng)百年的恥辱后。

摘要：宗教文化熱潮吸引著越來(lái)越多的青年學(xué)子，沖擊著大學(xué)生的精神思想。考察大學(xué)生宗教信仰的現(xiàn)狀，應(yīng)當(dāng)在尊重信仰自由的前提下，審慎確立高校應(yīng)對(duì)策略：掌握大學(xué)生思想動(dòng)態(tài)及宗教信仰形成規(guī)律；強(qiáng)化馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀和宗教觀教育；普及宗教知識(shí)，幫助大學(xué)生認(rèn)清宗教本質(zhì)；增進(jìn)大學(xué)生心理健康；把握校園文化價(jià)值導(dǎo)向，防范、抵制非法宗教活動(dòng)等，確保大學(xué)生宗教信仰狀況不至偏離正常的軌道。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；宗教信仰；現(xiàn)狀；應(yīng)對(duì)策略。

宗教信仰文化熱在青年大學(xué)生群體中不斷升溫，沖擊著年輕學(xué)子的精神思想，影響著他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，進(jìn)而改變著他們的社會(huì)行為模式。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，十三億中國(guó)人中有一億宗教信徒，其中青年信徒占到三分之一。作為青年中的一個(gè)主要群體———大學(xué)生的宗教信仰問(wèn)題，已經(jīng)引起教育界的關(guān)注。綜合全國(guó)各地對(duì)當(dāng)前大學(xué)生中宗教信徒所占比例的調(diào)查結(jié)果，最高的地區(qū)在20%左右，最低也有3%。

來(lái)自對(duì)武漢地區(qū)大學(xué)生的一項(xiàng)專門調(diào)查顯示，對(duì)宗教有興趣的大學(xué)生占總調(diào)查人數(shù)的29.3%，30.2%的學(xué)生偶爾“進(jìn)入宗教活動(dòng)場(chǎng)所”，21.3%的學(xué)生“閱讀宗教書(shū)籍”，12.8%的學(xué)生主動(dòng)“與宗教界人士交流”，且相比上年，大學(xué)生對(duì)宗教感興趣的比例呈明顯的上升趨勢(shì)。日前引起社會(huì)廣泛熱議的北京大學(xué)武漢籍?dāng)?shù)學(xué)才子柳智宇出家事件，即是一個(gè)注腳。

青年大學(xué)生信仰，關(guān)系到其個(gè)人成長(zhǎng)成才的方向，也關(guān)系到國(guó)家的命運(yùn)和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗。了解和研究當(dāng)前大學(xué)生宗教信仰的現(xiàn)狀，在深入分析其成因的基礎(chǔ)上，探索合理有效的應(yīng)對(duì)疏導(dǎo)策略，是當(dāng)前高校思想政治教育所面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和必須要完成的艱巨任務(wù)之一。

當(dāng)前，青年大學(xué)生宗教信仰的形成，原因復(fù)雜且多元，其中，社會(huì)環(huán)境、個(gè)人精神心理狀況及家庭、民族文化傳統(tǒng)等是最主要的因素。在不同因素作用下，青年大學(xué)生在其宗教信仰形成過(guò)程中也相應(yīng)地呈現(xiàn)出了不同的心態(tài)特點(diǎn)。

（一）宗教文化熱的社會(huì)環(huán)境與好奇、盲從的信仰心態(tài)。

隨著改革開(kāi)放的深化發(fā)展，國(guó)家政策日益開(kāi)放開(kāi)明，我國(guó)社會(huì)的包容性大大增強(qiáng)，社會(huì)環(huán)境越來(lái)越寬松，市場(chǎng)上宗教書(shū)刊越來(lái)越多，反映宗教內(nèi)容的文化作品不斷增加，新聞媒介中宗教方面的信息量逐漸增大，旅游文化中的宗教成份日趨濃重。而且，中國(guó)宗教作為本國(guó)的文化形態(tài)之一，正逐步走向世界，中國(guó)宗教的對(duì)外交往也已成為民間外交的一個(gè)組成部分。諸種情況顯示，在日益開(kāi)放的多元文化背景下，我國(guó)文化界、宗教界迎來(lái)了一股宗教文化熱潮。宗教正通過(guò)越來(lái)越多樣化的途徑對(duì)越來(lái)越多的青年大學(xué)生產(chǎn)生著影響。據(jù)武漢地區(qū)的調(diào)查顯示，35.5%的大學(xué)生稱受到“宗教書(shū)刊、宗教影視和宗教物品等宗教文化的影響”，3.4%的學(xué)生經(jīng)常收到宗教宣傳品，28.8%的學(xué)生偶然收到。基督教、伊斯蘭教和佛教等世界主要宗教，通過(guò)宗教書(shū)刊、宗教電臺(tái)、宗教網(wǎng)絡(luò)等多種途徑進(jìn)行宗教文化影響和滲透，在高校人群中積極發(fā)展信徒，其中，基督教的發(fā)展勢(shì)頭最快。許多大學(xué)生受宗教外在的、感性的、豐富多彩的文化表現(xiàn)形式和內(nèi)在的神秘性的吸引，或出入教堂寺觀、過(guò)宗教節(jié)日，或研究、追奉宗教人士、參與宗教團(tuán)體，把宗教作為一種精神生活追求。顯而易見(jiàn)，西方、本土宗教思想、文化，漸行漸近，確確實(shí)實(shí)已經(jīng)走進(jìn)了青年大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活。

在考察青年大學(xué)生信仰宗教的主要原因時(shí)，有近四成的學(xué)生認(rèn)為是受“宗教書(shū)刊、宗教影視和宗教物品等宗教文化的影響”，三成多的學(xué)生認(rèn)為是受“社會(huì)上各種宗教活動(dòng)的影響”。可見(jiàn)，青年大學(xué)生理性不足，心智尚未成熟，面對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型、劇變之下的多元價(jià)值取向，難辨真?zhèn)危瑯O易受周圍環(huán)境因素的影響。他們參與宗教節(jié)日活動(dòng)、出入宗教場(chǎng)所、追逐或信仰某種宗教，更多的是出于好奇、追求新鮮事物的心理，存在嚴(yán)重的盲從或趕時(shí)髦的心態(tài)，相當(dāng)多的一部分并非真正研讀過(guò)宗教教義經(jīng)典、真正認(rèn)同宗教的精神與價(jià)值。

（二）尋求精神寄托與心理安慰與實(shí)用化、功利化的信仰心態(tài)。

當(dāng)代青年大學(xué)生面臨著巨大的學(xué)習(xí)壓力、就業(yè)壓力、經(jīng)濟(jì)壓力和人際交往壓力，他們中的極少數(shù)人社會(huì)主義理想信念缺失，精神空虛，逃避競(jìng)爭(zhēng)，缺少自我調(diào)適和心理疏導(dǎo)，強(qiáng)烈渴求一種精神上的慰藉和宗教文化皈依。調(diào)研了解到，過(guò)半大學(xué)生信徒信教的原因，在于“尋求精神寄托與心理安慰”，這無(wú)疑也成為各種宗教文化滲入校園的一個(gè)主要誘因。

然而，信教大學(xué)生對(duì)宗教作用的認(rèn)識(shí)十分有限或膚淺，認(rèn)同宗教中包含真理的只有半數(shù)人群，更有過(guò)半人群有著宗教與科學(xué)精神不相違背的自相矛盾的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。而且，大學(xué)生信徒對(duì)真正的信仰所包含的超越性和奉獻(xiàn)犧牲精神的領(lǐng)悟遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠；對(duì)宗教的教義、教規(guī)及其相應(yīng)的宗教儀式之間的關(guān)系不甚了解；對(duì)作為特定意識(shí)形式的宗教所具有的表現(xiàn)形式的認(rèn)識(shí)十分模糊。在對(duì)信仰的理解上，這些青年大學(xué)生并不認(rèn)為宗教信仰是人類追求生命意義、真理和美德的途徑，而是把它當(dāng)作心理的安慰劑，往往是在發(fā)生問(wèn)題或產(chǎn)生需求時(shí)才投入宗教的懷抱。一些學(xué)生認(rèn)為信教之后，可以參與宗教活動(dòng)，出入宗教場(chǎng)所，擺脫日常生活的空虛無(wú)聊和人際交往的困擾，緩解內(nèi)心壓力，精神上有所寄托。他們更多地是從利益與滿足的角度來(lái)認(rèn)知和信仰宗教，將宗教信仰實(shí)用化、功利化，表現(xiàn)出明顯的現(xiàn)世功利意識(shí)。

（三）家庭、民族文化傳統(tǒng)影響與被動(dòng)繼承、非自覺(jué)的信仰心態(tài)。

通過(guò)訪問(wèn)調(diào)查和直接觀察發(fā)現(xiàn)，多數(shù)大學(xué)生信徒之所以信教，信某種教，是出于父母家庭、民族傳統(tǒng)的影響和要求。由于家庭背景的影響，幼小的他們便開(kāi)始接觸、了解某種宗教，然后自然而然地成為了家庭宗教信仰的被動(dòng)延續(xù)者。信教的大學(xué)生中，回族青年幾乎無(wú)一例外信仰伊斯蘭教，而以藏族、苗族等為代表的其他少數(shù)民族青年均以信仰佛教為主，表現(xiàn)出明顯的民族傳統(tǒng)文化背景和家庭影響的特征。

一種信仰的確立，不是出自樸素的感情，更不是盲目的崇拜，而是建立于準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)和理解之上的理性把握。從這類受家庭、民族文化傳統(tǒng)影響而信教的大學(xué)生的信仰心態(tài)來(lái)看，由于從小先入為主，家庭環(huán)境耳濡目染、潛移默化，加上年幼無(wú)識(shí)，基本上屬于非自覺(jué)意識(shí)之下的被動(dòng)繼承，而非出于個(gè)體信仰意識(shí)覺(jué)醒之后的自覺(jué)選擇。他們的宗教信仰選擇，與血緣情感、民族感情的影響明顯相關(guān)，具有顯著的家族性、民族性特點(diǎn)。

總的來(lái)說(shuō)，多數(shù)青年大學(xué)生信徒對(duì)宗教信仰的認(rèn)知遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，對(duì)宗教的理想、精神和價(jià)值追求的認(rèn)識(shí)十分膚淺，他們情感沖動(dòng)、受外界影響明顯，信仰選擇的自覺(jué)性、覺(jué)悟程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。因此，對(duì)多數(shù)青年大學(xué)生宗教信徒來(lái)說(shuō)，尚未堅(jiān)定自己的宗教信仰意志。

作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，宗教相信并崇拜超自然的神靈，是自然力量和社會(huì)力量在人們意識(shí)中的虛幻的反映。盡管如此，宗教作為一種比較成熟的信仰形式，有其特有的理念和內(nèi)在的教義體系，對(duì)青年大學(xué)生具有一種神秘的吸引力。大學(xué)生宗教徒不僅把宗教的理念和教義內(nèi)化為自己的思想觀念，而且對(duì)待人生和社會(huì)的態(tài)度也會(huì)慢慢隨之改變。宗教信仰，深刻地影響著青年大學(xué)生信徒的思想觀念和社會(huì)行為。

（一）宗教信仰對(duì)信教學(xué)生世界觀、人生觀的影響。

宗教以其特定的教義教規(guī)和禮儀方式，把宗教的價(jià)值觀念神圣化，制定了一系列宗教禁忌、勸誡、清規(guī)、戒律來(lái)規(guī)范教徒的行為。在長(zhǎng)期的滲透、潛移默化中，它們會(huì)成為教徒自我意識(shí)的一部分。在宗教教義教規(guī)的指引下，有些大學(xué)生信徒十分重視追求精神境界和人生意義，主張與人為善、平等相處，十分重視人與人之間的關(guān)愛(ài)互助和自身修養(yǎng)的不斷提高。宗教教義所宣傳的善有善報(bào)、惡有惡報(bào)的因果報(bào)應(yīng)論，以及棄惡從善、積德行善、對(duì)身外之物不貪不求、擯棄世間的各種物質(zhì)欲望、追求精神生活的最高境界等，客觀上對(duì)有些信教學(xué)生確實(shí)產(chǎn)生了一定的正面影響。

但是，另一方面，正如馬克思所說(shuō)“宗教是人民的鴉片”，它給人以幻想的幸福，一時(shí)的心靈安慰，長(zhǎng)此以往卻會(huì)麻痹青年人的頭腦，使其喪失進(jìn)取心和拼搏的勇氣。部分大學(xué)生宗教信徒，在宗教唯心主義世界觀的影響下，超然于現(xiàn)實(shí)之外，對(duì)世俗之事漠不關(guān)心，把社會(huì)進(jìn)步的希望寄托于宗教的傳播，對(duì)社會(huì)問(wèn)題的看法片面、簡(jiǎn)單。碰到學(xué)業(yè)、就業(yè)、情感等問(wèn)題或苦惱時(shí)，往往缺乏進(jìn)取心和主觀能動(dòng)性，而把自己的命運(yùn)完全寄托于神靈，只憑所謂的信念、信仰坐等結(jié)果。他們不同于一般青年學(xué)生擁有樂(lè)觀進(jìn)取、積極有為的人生態(tài)度和勇于實(shí)踐、樂(lè)于奉獻(xiàn)的人生價(jià)值觀，而是在虛幻的神靈庇護(hù)下，逐漸喪失了進(jìn)取心和奮斗精神，形成了消極無(wú)為、聽(tīng)天由命的宿命論的人生觀。

（二）宗教信仰對(duì)信教學(xué)生社會(huì)行為的影響。

應(yīng)該承認(rèn)，宗教信仰在引導(dǎo)部分大學(xué)生宗教徒道德行為、約束其非道德行為方面發(fā)揮了一定的正面影響和積極作用。例如大學(xué)生宗教徒中舉止文明、行為禮貌、誠(chéng)實(shí)守信者多，賭博、偷盜、故意傷害、抽煙、酗酒等不良行為稀少，他們比無(wú)宗教信仰的學(xué)生更加勇于承認(rèn)錯(cuò)誤、過(guò)失，更愿意自我反省，等等。

但另一方面，宗教借助神靈、絕對(duì)精神，迷惑人們超脫出世，將肉體和靈魂交付神靈控制，是一種唯心主義學(xué)說(shuō)。宗教教義中的保守和消極成分也對(duì)大學(xué)生宗教徒帶來(lái)了諸多負(fù)面影響，對(duì)這部分大學(xué)生的健康成長(zhǎng)具有極大的危害。有些大學(xué)生宗教徒，性格內(nèi)向孤僻，不積極主動(dòng)融入環(huán)境，與周圍同學(xué)老師溝通互動(dòng)甚少，以為膜拜神靈或依靠所謂自我信仰意志可以控制自己的身體和頭腦，不惜以身體受損為代價(jià)來(lái)維護(hù)其所謂個(gè)人宗教信仰，還自以為高尚。個(gè)別學(xué)生以為有宗教信仰就是有個(gè)性，就是卓爾不群，藐視周圍非教徒同學(xué)，身患疾病不去醫(yī)院救治，反而多次“去寺廟祈求保佑”，以為一切都是神靈的安排，還對(duì)好心相勸的同學(xué)大加嘲諷。他們脫離現(xiàn)實(shí)生活，行為舉止怪異，完全陷入了精神迷途，出現(xiàn)了嚴(yán)重的社會(huì)適應(yīng)性障礙。

大學(xué)生宗教信仰問(wèn)題的應(yīng)對(duì)，是一個(gè)十分敏感、尖銳而又重大的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，具有相當(dāng)程度的挑戰(zhàn)性。

它一方面關(guān)涉公民權(quán)利、個(gè)人自由、民族感情，一方面也關(guān)系到一代青年大學(xué)生的健康成長(zhǎng)和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的順利進(jìn)行。面對(duì)當(dāng)前大學(xué)生宗教信仰問(wèn)題，高校不能一概否認(rèn)、盲目地“堵”，更不能視而不見(jiàn)、放任自流。而應(yīng)以人為本，落實(shí)國(guó)家相關(guān)法律、政策，在充分尊重大學(xué)生宗教信仰自由的前提下，深入研究，審慎應(yīng)對(duì)，積極引導(dǎo)，加強(qiáng)管理。

（一）深入開(kāi)展大學(xué)生宗教信仰問(wèn)題研究，掌握其思想動(dòng)態(tài)及宗教信仰形成規(guī)律。

高校黨委、院系黨團(tuán)組織、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教師及輔導(dǎo)員隊(duì)伍，要及時(shí)了解青年大學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，掌握大學(xué)生宗教信仰現(xiàn)狀，認(rèn)真研究大學(xué)生宗教信仰生成過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題、規(guī)律等理論問(wèn)題。其中哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教師，尤其是思想政治理論課教師是進(jìn)行宗教理論研究的主要力量，對(duì)大學(xué)生信仰宗教過(guò)程中顯現(xiàn)的許多理論問(wèn)題應(yīng)及時(shí)給予分析指導(dǎo)，使大學(xué)生宗教信仰問(wèn)題能在科學(xué)的理論指導(dǎo)下理性應(yīng)對(duì)。院系黨團(tuán)組織、輔導(dǎo)員負(fù)責(zé)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的思想政治教育與管理，及時(shí)解決學(xué)生中出現(xiàn)的宗教問(wèn)題，將大學(xué)生宗教信仰引導(dǎo)工作落到實(shí)處，也為大學(xué)生宗教信仰問(wèn)題的理論研究提供素材。如此，高校黨團(tuán)組織、思想政治工作隊(duì)伍多方各有分工又相互合作，可以大大提高大學(xué)生宗教信仰引導(dǎo)工作的主動(dòng)性、針對(duì)性和實(shí)效性，使應(yīng)對(duì)疏導(dǎo)工作更加有的放矢，切中要害。

（二）切實(shí)提高大學(xué)生思想政治教育效果，強(qiáng)化馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀和宗教觀教育。

高校思想政治理論課是大學(xué)生信仰教育的主渠道。以人為本，理論聯(lián)系實(shí)際，要積極改進(jìn)“思政課”教學(xué)的方式方法，切實(shí)提高教育的針對(duì)性和實(shí)效性。加強(qiáng)大學(xué)生馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀、宗教觀教育和黨的宗教政策教育，使馬克思主義的科學(xué)真理與科學(xué)精神真正深入大學(xué)生的頭腦，使大學(xué)生的信仰建立在徹底的唯物主義的基石之上，看到宗教的唯心主義本質(zhì)及其與馬克思主義、社會(huì)主義的對(duì)立。用馬克思主義宗教觀統(tǒng)一大學(xué)生黨團(tuán)員對(duì)宗教問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，對(duì)非黨團(tuán)員的學(xué)生，則要通過(guò)各種適當(dāng)方式，宣傳無(wú)神淪，引導(dǎo)其堅(jiān)持科學(xué)無(wú)神論的基本立場(chǎng)。努力在大學(xué)生中培養(yǎng)一批“青年馬克思主義者”，形成良好的氛圍，發(fā)揮榜樣作用，影響、帶動(dòng)廣大青年學(xué)生。只有擁有了堅(jiān)實(shí)的馬克思主義理論基礎(chǔ)，青年大學(xué)生才能提高明辨是非的能力，認(rèn)清宗教或其他不良思想的危害性，冷靜面對(duì)宗教文化熱潮和各種意識(shí)形態(tài)的宣傳，做出自己的理性判斷。

（三）開(kāi)展宗教知識(shí)普及教育，幫助青年大學(xué)生認(rèn)清宗教產(chǎn)生的根源及本質(zhì)。

信仰是建立在深刻的理性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)之上的自覺(jué)選擇。目前高校中專門介紹宗教知識(shí)的講座和公共選修課稀少，普通地方院校中幾乎沒(méi)有。因此，在校大學(xué)生無(wú)法從校園的主渠道獲得關(guān)于宗教的認(rèn)識(shí)，只有從網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)、宗教宣傳品甚至是道聽(tīng)途說(shuō)中得到支離破碎的、片面的、甚至錯(cuò)誤的宗教知識(shí)。高校應(yīng)利用自身優(yōu)勢(shì)，開(kāi)設(shè)關(guān)于宗教文化的多種公共選修課或講座，運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，對(duì)世界各大宗教的歷史與現(xiàn)狀作概括的介紹與評(píng)析，多角度地講解準(zhǔn)確的宗教知識(shí)，認(rèn)識(shí)宗教產(chǎn)生的根源，講清宗教的本質(zhì)，使學(xué)生懂得宗教是一種具有政治屬性的社會(huì)現(xiàn)象，是對(duì)支配人們?nèi)粘Ｉ畹耐獠苛α刻摶玫姆从常菫樯鐣?huì)控制和政治統(tǒng)治服務(wù)的。在對(duì)宗教科學(xué)而理性的認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，消除學(xué)生對(duì)宗教的神秘感和盲目信奉。大學(xué)生只有從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)了宗教，才可能在宗教滲透之時(shí)不驚、不怪、不亂，把握自己心靈的脈搏，在唯物主義與唯心主義之間，做出正確的選擇。

（四）充分發(fā)揮高校心理教育功能，積極增進(jìn)青年大學(xué)生心理健康。

精神迷茫無(wú)所依托、心理困擾無(wú)處疏泄，是大學(xué)生信仰宗教的心理基礎(chǔ)和主要原因。高校要切實(shí)關(guān)心青年大學(xué)生的心理健康。根據(jù)大學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)，有針對(duì)性地講授心理健康知識(shí)，幫助大學(xué)生樹(shù)立心理健康意識(shí)，增強(qiáng)心理調(diào)適和社會(huì)適應(yīng)能力，構(gòu)建科學(xué)的心理健康教育模式。將心理輔導(dǎo)或咨詢活動(dòng)常規(guī)化，使大學(xué)生心理健康教育制度規(guī)范化、教育多樣化、輔導(dǎo)立體化、干預(yù)系統(tǒng)化。另外，高校思想政治教育應(yīng)注重人文關(guān)懷，將社會(huì)共同理想教育與大學(xué)生個(gè)人生活理想、職業(yè)理想，與個(gè)人生活、思想實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)，正確對(duì)待大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中面臨的問(wèn)題，及時(shí)加以引導(dǎo)和幫助。尤其當(dāng)大學(xué)生遭受挫折時(shí)，更要從心靈深處予以關(guān)懷，體現(xiàn)集體的溫暖，使他們不至于向虛幻的神靈去尋求庇護(hù)和安慰。

（五）把握校園文化的政治方向和價(jià)值導(dǎo)向，引導(dǎo)大學(xué)生宗教信仰與社會(huì)主義相適應(yīng)，防范、抵制非法宗教活動(dòng)。

高校可充分利用第一、第二課堂的有效途徑及網(wǎng)絡(luò)陣地，加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系宣傳教育，把握好校園文化活動(dòng)的政治方向和價(jià)值導(dǎo)向，營(yíng)造積極陽(yáng)光、健康向上的校園氛圍。全面貫徹執(zhí)行黨的宗教政策，依法加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生宗教事務(wù)的管理，在充分尊重大學(xué)生宗教自由基本權(quán)利的基礎(chǔ)上，明確要求大學(xué)生宗教徒不得在宗教活動(dòng)場(chǎng)所以外（尤其是大學(xué)校園內(nèi)）傳教、布道、宣傳有神論，不得在學(xué)校成立宗教團(tuán)體或組織，不得到未經(jīng)登記的宗教活動(dòng)場(chǎng)所參加宗教活動(dòng)。依法規(guī)范外籍教師和留學(xué)生在華在校的宗教活動(dòng)。同時(shí)，在院系黨團(tuán)組織、“思政課”教師、輔導(dǎo)員與大學(xué)生宗教徒之間建立起交流溝通的有效機(jī)制，積極引導(dǎo)大學(xué)生宗教信徒，努力使個(gè)人宗教信仰與社會(huì)主義相適應(yīng)，并自覺(jué)地為此做些工作。

與此同時(shí)，高度警惕偽科學(xué)、封建迷信、邪教乘虛而入，警惕西方敵對(duì)勢(shì)力打著自由、人權(quán)的旗號(hào)，利用宗教宣揚(yáng)西方資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)，沖擊社會(huì)主義道德、法治觀念，插手我人民內(nèi)部矛盾和社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題等活動(dòng)。切實(shí)加強(qiáng)抵御境外勢(shì)力利用宗教進(jìn)行滲透的工作，對(duì)各種勢(shì)力利用宗教在大學(xué)校園內(nèi)外進(jìn)行的違法犯罪活動(dòng)予以堅(jiān)決的制止和打擊。

總之，價(jià)值多元背景下，青年大學(xué)生宗教信仰問(wèn)題的出現(xiàn)，成因復(fù)雜，挑戰(zhàn)巨大，需要高度重視、審慎應(yīng)對(duì)，避免處理不當(dāng)而產(chǎn)生不可估量的不良后果。以人為本，在充分尊重青年大學(xué)生宗教信仰自由的前提下，高校黨政領(lǐng)導(dǎo)、思想政治工作者和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教師要努力提高社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)、馬克思主義信仰教育的實(shí)際效果，積極宣傳唯物主義、無(wú)神論世界觀；高度關(guān)注并深入研究大學(xué)生宗教信仰問(wèn)題，增進(jìn)大學(xué)生心理健康；把握好黨和國(guó)家的宗教政策，堅(jiān)決抵制校園非法宗教活動(dòng)，維護(hù)校園健康環(huán)境，堅(jiān)守住大學(xué)生思想政治教育的主陣地，使大學(xué)生宗教信仰與社會(huì)主義相適應(yīng)，不至偏離正常的軌道。

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習(xí)近平總書(shū)記記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的重要講話中指出，新時(shí)代中國(guó)青年要擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任。時(shí)代呼喚擔(dān)當(dāng)，民族振興是青年的責(zé)任。這一殷殷囑托，是習(xí)近平總書(shū)記記寄予當(dāng)代中國(guó)青年的深切期望，是對(duì)當(dāng)代中國(guó)青年要勇于擔(dān)當(dāng)?shù)拿鞔_要求，更是向當(dāng)代中國(guó)青年擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任發(fā)出的新的動(dòng)員令。

青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。青年是國(guó)家的未來(lái)，國(guó)家的進(jìn)步刻錄著青年的足跡、凝結(jié)著青年的奉獻(xiàn)。撫今追昔，100年前，在中華民族苦難深重之時(shí)，五四一代的先驅(qū)們上下求索、挺身而出，把小我融入大我之中，“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族”，開(kāi)辟出廣闊的新天地，迎來(lái)中國(guó)奔向黎明的曙光。而今，整整一個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，一代又一代中國(guó)青年秉承五四精神，立鴻鵠志、做奮斗者，敢做時(shí)代先鋒、勤于追逐夢(mèng)想，在中華民族偉大復(fù)興的新征程上接力拼搏，最終迎來(lái)了中華民族偉大復(fù)興的光明前景。

祖國(guó)呼喚青年擔(dān)當(dāng)，時(shí)代賦予青年重任，時(shí)代的光榮屬于青年。一代人有一代人的長(zhǎng)征，一代人有一代人的使命。國(guó)家的前途，民族的命運(yùn)，人民的幸福，是當(dāng)代中國(guó)青年必須和必將承擔(dān)的重任。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程上，應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，迫切需要當(dāng)代中國(guó)青年具備迎難而上、挺身而出的擔(dān)當(dāng)精神。

每一代青年都會(huì)留下屬于自己的青春印跡和時(shí)代答卷。新時(shí)代中國(guó)青年只有不斷增強(qiáng)責(zé)任感，明確自身對(duì)于國(guó)家和人民的責(zé)任，自覺(jué)把自身需要與社會(huì)需求相統(tǒng)一、把個(gè)人前途與國(guó)家命運(yùn)相結(jié)合、把個(gè)體發(fā)展與民族振興相聯(lián)系，在激情奮斗中綻放青春光芒，才能擔(dān)當(dāng)時(shí)代大任，成為中國(guó)特色社會(huì)主義的合格建設(shè)者和可靠接班人。

“青年者，國(guó)之魂也。”青年是新時(shí)代的生力軍，是民族復(fù)興的中堅(jiān)力量。青年要保持初生牛犢不怕虎、越是艱險(xiǎn)越向前的剛健勇毅，勇立時(shí)代潮頭，爭(zhēng)做時(shí)代先鋒，切實(shí)肩負(fù)起時(shí)代賦予的使命。一不能怕難怕苦，二不能怕跌倒怕吃虧，任何逃避祖國(guó)和時(shí)代賦予的偉大責(zé)任的思想和行為，都應(yīng)受到摒棄。在新時(shí)代繼承和發(fā)揚(yáng)好偉大的五四精神，當(dāng)代青年就要切實(shí)擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的責(zé)任和使命，把家國(guó)情懷落實(shí)到具體行動(dòng)中，在擔(dān)當(dāng)中作為，在磨礪中成長(zhǎng)，在實(shí)干中推動(dòng)國(guó)家和社會(huì)不斷向前發(fā)展。

有道是“自古英雄出少年”。在漫漫歷史長(zhǎng)河中，中華民族在每一個(gè)時(shí)代都會(huì)涌現(xiàn)出大量青年才俊，他們是國(guó)家的希望，民族的脊梁，在時(shí)代變遷的歷史大潮中，推動(dòng)著中華民族這艘巨輪不斷破浪前行。百年前的五四運(yùn)動(dòng)，就是當(dāng)時(shí)一大批杰出青年聚集在愛(ài)國(guó)主義的旗幟下，創(chuàng)造的一場(chǎng)改變中國(guó)歷史走向的偉大運(yùn)動(dòng)。在此后中國(guó)共產(chǎn)黨成立、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)等劃時(shí)代的歷史事件中，一代代有為青年迎難而上，不畏艱險(xiǎn)，不怕流血犧牲，為中華民族的獨(dú)立和解放事業(yè)奉獻(xiàn)了青春和熱血。

新中國(guó)成立后，一代又一代的青年英杰，以艱苦奮斗、公而忘私的奉獻(xiàn)精神投身偉大祖國(guó)的各項(xiàng)建設(shè)，以時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的拼搏精神投入本職工作，讓青春成為中華民族高歌猛進(jìn)的亮麗風(fēng)景，讓杰出青年成為驅(qū)動(dòng)時(shí)代發(fā)展的強(qiáng)勁動(dòng)力，讓新中國(guó)以更加自信的姿態(tài)，一步步走近世界舞臺(tái)中央。

“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”國(guó)家和民族的未來(lái)屬于青年，青年一代的理想信念、精神狀態(tài)、綜合素質(zhì)，是一個(gè)國(guó)家發(fā)展活力的重要體現(xiàn)，也是一個(gè)國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。當(dāng)代青年只有充分融入新時(shí)代，樹(shù)立與這個(gè)時(shí)代的主題同心同向的理想信念，用火熱的青春創(chuàng)造更大的價(jià)值，方不辜負(fù)美好年華，不辜負(fù)這個(gè)美好的新時(shí)代。今天，五四運(yùn)動(dòng)百年之際，站在這一新的歷史起點(diǎn)，新時(shí)代中國(guó)青年須以青春之我、奮斗之我，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者，執(zhí)著追夢(mèng)，永不低頭，練就過(guò)硬本領(lǐng)，勇于創(chuàng)新創(chuàng)造，在青春里拼盡全力，做自立、自強(qiáng)、自信的時(shí)代弄潮兒，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)智慧和力量，如此方能不辜負(fù)黨的期望、人民的期待、民族的重托。

青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。黨的十九大報(bào)告指出“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，要培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”。習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來(lái)的;是我們這一代的，更是青年一代的。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”。一代人有一代人的際遇與使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗是當(dāng)代青年運(yùn)動(dòng)的時(shí)代主題，這是對(duì)歷史發(fā)展規(guī)律的總結(jié)，更應(yīng)當(dāng)是當(dāng)代青年的歷史自覺(jué)。作為優(yōu)秀青年代表的大學(xué)生，如何才能夠培養(yǎng)成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，是我們的高等教育在落實(shí)以德樹(shù)人根本任務(wù)過(guò)程必須面對(duì)的重大理論和現(xiàn)實(shí)課題。培養(yǎng)“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”時(shí)代新人的要求，大學(xué)生必須具備責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)有為的品質(zhì)。擔(dān)當(dāng)精神是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的必備素質(zhì),但在現(xiàn)實(shí)生活中部分大學(xué)生缺乏擔(dān)當(dāng)精神，出現(xiàn)了這樣或那樣的問(wèn)題。我們的高等教育尤其是高校思想政治教育要有問(wèn)題意識(shí)和問(wèn)題導(dǎo)向，要有教育的針對(duì)性和實(shí)效性。在培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的過(guò)程中，要切實(shí)為時(shí)代新人解答“為誰(shuí)擔(dān)當(dāng)”“為何擔(dān)當(dāng)”以及“如何擔(dān)當(dāng)”的成長(zhǎng)困惑。學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育和個(gè)人教育都要“整合”參與進(jìn)來(lái)，因?yàn)闅v史是一種合力，最重要的是看結(jié)果，是要拿事實(shí)來(lái)說(shuō)話。

什么是擔(dān)當(dāng)?“擔(dān)”的本意是用肩挑,有擔(dān)負(fù)、承擔(dān)之意,亦指一個(gè)人應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任;“當(dāng)”則具有負(fù)責(zé)、主持、掌管之意。也就是說(shuō),“擔(dān)當(dāng)”就是一個(gè)人要承擔(dān)負(fù)責(zé)一定的任務(wù)和責(zé)任，就是要敢于擔(dān)重任，有魄力。擔(dān)當(dāng)精神，就是能夠承擔(dān)并負(fù)起責(zé)任，敢于承擔(dān)責(zé)任的精神。擔(dān)當(dāng)精神內(nèi)涵豐富，它以道德、責(zé)任、情感、知和踐行為核心，是知行統(tǒng)一的價(jià)值體系。擔(dān)當(dāng)精神，包括三個(gè)層面：擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)，擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰Γ瑩?dān)當(dāng)?shù)挠職狻＿@三個(gè)層面也是踐行擔(dān)當(dāng)精神的需要。

擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度，這是踐行擔(dān)當(dāng)精神的前提。古人云：“天將降大任于斯人也,必先苦其心志。勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”這里面就包含深刻的擔(dān)當(dāng)意識(shí)和超越凡俗的品味。因?yàn)榛焓勒咂接梗⑹勒叱玻魇抡咦吭健４髮W(xué)生是天之驕子，是天上的文曲星下凡，當(dāng)有一定的抱負(fù)和志向。黑格爾老師有句名言：“人應(yīng)尊敬他自己,并應(yīng)自視能配得上最高尚的東西。”大學(xué)生正處于“激情燃燒的歲月”，當(dāng)積蓄力量，鍛造本領(lǐng)，立志做一個(gè)“天將降大任于斯人”的人，即做一個(gè)有益于家族、有益于學(xué)校、有益于單位、有益于社會(huì)、有益于民族和國(guó)家的人。往小了說(shuō)要做一個(gè)有為的青年，往中了說(shuō)要做一名又紅又專、德才兼?zhèn)洹⒌轮求w美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，往大了說(shuō)要做一個(gè)世界通用的中國(guó)人或合格的地球村村民即“世界公民”。這需要大學(xué)生當(dāng)擁有“海納百川，有容乃大”的包容胸襟;這需要大學(xué)生當(dāng)養(yǎng)成“壁立千仞，無(wú)欲則剛”豁達(dá)堅(jiān)毅;這需要大學(xué)生當(dāng)擁有“苦心人天不負(fù)，三千越甲可吞吳”搏擊姿態(tài)。高度決定視野，格局決定命運(yùn)。大學(xué)生不斷拓寬的知識(shí)視野、歷史視野、國(guó)際視野中無(wú)疑包含擔(dān)當(dāng)有為理念的支撐，大學(xué)生“驛動(dòng)的心”當(dāng)中暗含未來(lái)命運(yùn)的基調(diào)與格局的安排。

毛澤東同志說(shuō)：人總是要有一點(diǎn)精神的。這個(gè)精神是一種超凡脫俗的超邁情懷;這種精神是消融消極頹廢狀態(tài)的良方;這種精神是打破習(xí)慣勢(shì)力的束縛，擺脫思想僵化的鎖鑰。這個(gè)精神里面就包括著擔(dān)當(dāng)?shù)钠肺杜c意識(shí)。人無(wú)精神不立，國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)。一個(gè)民族要有點(diǎn)精神，否則就會(huì)失去脊梁骨，不能自強(qiáng)自立;一個(gè)家族要有點(diǎn)精神，否則就會(huì)家業(yè)衰敗，一代不如一代。一個(gè)人如果沒(méi)有一種昂揚(yáng)向上的精神，沒(méi)有使命般的激情，不思進(jìn)取，生命就失去了存在的價(jià)值和意義。借用當(dāng)下時(shí)尚的話語(yǔ)來(lái)說(shuō)，沒(méi)有一定的初心和使命，沒(méi)有一定的擔(dān)當(dāng)有為的準(zhǔn)備，一個(gè)人哪有飽滿昂揚(yáng)的進(jìn)取和斗爭(zhēng)精神?中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神導(dǎo)師李大釗先生主張：“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”。一個(gè)二十一世紀(jì)的共和國(guó)的秀才，不僅要有滿腹錦繡的才華，同時(shí)要具備民族、國(guó)家、社會(huì)發(fā)展的“道義”使命。在筆者看來(lái)，新世紀(jì)的知識(shí)分子應(yīng)該具備四個(gè)方面的素質(zhì)：即具備一定文學(xué)性的語(yǔ)言、歷史性的結(jié)論、哲學(xué)性的頭腦和對(duì)時(shí)代把握的敏感性和敏銳性。

孟子認(rèn)為作為大丈夫處身立世，當(dāng)行天下之大道。“得志，與民由之;不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移,威武不能屈，此之謂大丈夫。”世間茫茫人無(wú)數(shù)，哪個(gè)男兒是丈夫?“富貴不能淫，威武不能屈、貧賤不能移。”在今天市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)泛濫、拜金主義盛行、“兩面人”風(fēng)光、“精致利己主義者”滋生的語(yǔ)境下，仍煥發(fā)著真理性的光芒，圣賢古訓(xùn)的價(jià)值意蘊(yùn)并不因兩千多年時(shí)光的流失而“黯然銷魂”。2016年4月習(xí)近平總書(shū)記在知識(shí)分子、勞動(dòng)模范、青年代表座談會(huì)上強(qiáng)調(diào):“天下為公、擔(dān)當(dāng)?shù)懒x，是廣大知識(shí)分子應(yīng)有的情懷。”大學(xué)生屬于青年中的知識(shí)分子，承載著祖國(guó)的希望與未來(lái)，是建設(shè)社會(huì)主義的中堅(jiān)力量。“天下興亡，匹夫有責(zé)”“位卑未敢忘憂國(guó)”“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。”大學(xué)生不僅要具備家國(guó)情懷和憂患意識(shí)，而且要不忘傳統(tǒng)士人的初心和使命：即“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。”作為新時(shí)代的學(xué)人不僅要自覺(jué)增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和大局意識(shí)，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。同時(shí)作為文化人還需有意識(shí)培養(yǎng)“高舉遠(yuǎn)慕的心態(tài)，慎思明辨的理性，體會(huì)真切的情感，執(zhí)著專注的意志和灑脫通達(dá)的境界。”從而夯實(shí)文化自信的定力。

青年表征著時(shí)代的精神。革命導(dǎo)師馬克思認(rèn)為，青年的精神就是所處時(shí)代的精神：即“一個(gè)時(shí)代的精神,是青年代表的精神;一個(gè)時(shí)代的性格,是青春代表的性格。”這就將青年和時(shí)代聯(lián)系在了一起，把青年的進(jìn)步和發(fā)展同社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展緊密相連。列寧也很贊同馬克思關(guān)于青年的觀點(diǎn)，他認(rèn)為：“真正建立共產(chǎn)主義的任務(wù)正是由青年來(lái)?yè)?dān)負(fù)。”由此可見(jiàn)，在他們眼中，青年身上所要擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任和承擔(dān)的任務(wù)是有關(guān)于社會(huì)發(fā)展的重要依靠，青年一代身上所負(fù)有的活力和精力是其他階段的人身上所無(wú)法比擬的，因此，一個(gè)社會(huì)、一個(gè)民族要想不斷發(fā)展，不斷進(jìn)步，就必須把青年一代放在國(guó)家發(fā)展的至關(guān)重要的位置，就必須從理論和實(shí)踐中都要高度重視青年的作用，推動(dòng)青年事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步。

人是現(xiàn)實(shí)的存在物。馬克思在談人的一般責(zé)任時(shí)指出：“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)，至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn)，那都是無(wú)所謂的。”通俗地講就是：人不是為了吃大米而活著。現(xiàn)實(shí)的人是社會(huì)的產(chǎn)物，也是時(shí)代的產(chǎn)物。青年當(dāng)與時(shí)代同呼吸共命運(yùn)。習(xí)近平指出：“每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，都要在自己所處的時(shí)代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史。”青年要有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)、有作為、有自信必須緊跟時(shí)代。習(xí)近平指出：“擔(dān)當(dāng)就是責(zé)任。”責(zé)任是擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)核，擔(dān)當(dāng)是責(zé)任的外化。沒(méi)有責(zé)任擔(dān)當(dāng)便無(wú)從談起，沒(méi)有擔(dān)當(dāng)責(zé)任便不能落到實(shí)處。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：一代人要有一代人的擔(dān)當(dāng);歷史的接力棒交到了我們手里，必須要有勇氣、有膽識(shí)、有擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)精神指的就是敢于承擔(dān)責(zé)任的品質(zhì)，它繼承了中華民族富有責(zé)任心的精神基因，延續(xù)了中國(guó)共產(chǎn)黨人敢為人先的精神品質(zhì)，體現(xiàn)了新時(shí)代為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮勇進(jìn)取的精神要求。

黨的十九大報(bào)告指出：“廣大青年要堅(jiān)定理想信念，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，勇做時(shí)代的弄潮兒，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，在為人民利益的不懈奮斗中書(shū)寫(xiě)人生華章。”理想信念對(duì)青年不可或缺。因?yàn)椤坝辛藞?jiān)定的理想信念，站位就高了，眼界就寬了，心胸就開(kāi)闊了”，就能夠做到“在勝利和順境時(shí)不驕傲不急躁，在困難和逆境時(shí)不消沉不動(dòng)搖，經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和困難考驗(yàn)，自覺(jué)抵御各種腐朽思想的侵蝕”。習(xí)近平在聯(lián)合國(guó)教科文組織第九屆青年論壇開(kāi)幕式上的賀詞中指出：“世界的未來(lái)屬于年輕一代。全球青年有理想、有擔(dān)當(dāng)，人類就有希望，推進(jìn)人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)就有源源不斷的強(qiáng)大力量。”可見(jiàn)民族和國(guó)家乃至整個(gè)人類發(fā)展的未來(lái)都對(duì)青年寄予了重托和厚望，具備著擔(dān)當(dāng)精神的時(shí)代青年是最有活力的一代。

青年是時(shí)代的弄潮兒。2014年5月4日習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會(huì)上說(shuō)：“青年是標(biāo)志時(shí)代的最靈敏的晴雨表，時(shí)代的責(zé)任賦予青年，時(shí)代的光榮屬于青年。”青年在時(shí)代中使自身得到充分的發(fā)展，又以自己在時(shí)代中得到力量來(lái)反饋給時(shí)代，青年為祖國(guó)的興旺發(fā)達(dá)竭盡全力，青年的未來(lái)想要取得更好的發(fā)展也需要以祖國(guó)作為依托，在祖國(guó)提供的優(yōu)質(zhì)平臺(tái)和優(yōu)良的條件中不斷突破自我和發(fā)展自我。因此，青年必須主動(dòng)承擔(dān)起屬于自己的那份責(zé)任，努力完成國(guó)家和人民所賦予青年的那份使命。習(xí)近平認(rèn)為，青年是社會(huì)上最富活力、最具創(chuàng)造性的群體。因此他鼓勵(lì)和強(qiáng)調(diào)：“前進(jìn)要奮力，干事要努力。當(dāng)代中國(guó)青年要在感悟時(shí)代、緊跟時(shí)代中珍惜韶華，自覺(jué)按照黨和人民的要求錘煉自己、提高自己，做到志存高遠(yuǎn)、德才并重、情理兼修、勇于開(kāi)拓，在火熱的青春中放飛人生夢(mèng)想，在拼搏的青春中成就事業(yè)華章。”

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)是青年的必修課。習(xí)近平曾告誡廣大青年大學(xué)生：“既要專攻博覽，又要關(guān)心國(guó)家、關(guān)心人民、關(guān)心世界，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。”擔(dān)當(dāng)責(zé)任和履行義務(wù)是每一個(gè)大學(xué)生的必修課，需要擔(dān)當(dāng)精神來(lái)指引。擔(dān)當(dāng)精神，能使人直面矛盾和困難，不推諉、不逃避，主動(dòng)承擔(dān)起自己的責(zé)任和履行自己的義務(wù)。青年不要眼高手低，好高騖遠(yuǎn)，不要急功好利，不要急于求成，需要找好自己的定位，穩(wěn)步推進(jìn)自己欲要實(shí)現(xiàn)的理想性目標(biāo)。世上沒(méi)有一件工作不辛苦，沒(méi)有一處人事不復(fù)雜。“青年有著大好機(jī)遇，關(guān)鍵是要邁穩(wěn)步子、夯實(shí)根基、久久為功。”“廣大青年要自覺(jué)奉獻(xiàn)青春，為全面建成小康社會(huì)多作貢獻(xiàn)。”習(xí)近平對(duì)青年寄予厚望，他指出：“青年最富有朝氣，最富有夢(mèng)想，是未來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)者和建設(shè)者。”擔(dān)當(dāng)精神能促使大學(xué)生緊跟國(guó)家的新戰(zhàn)略安排，擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的大任，自覺(jué)為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而踏實(shí)勤干，在追求理想、開(kāi)拓未來(lái)、服務(wù)社會(huì)的進(jìn)程中書(shū)寫(xiě)中華民族偉大復(fù)興的新篇章。

大學(xué)生應(yīng)當(dāng)成為擔(dān)當(dāng)型的干部。擔(dān)當(dāng)是與有為緊密相連，在傳統(tǒng)文化對(duì)國(guó)人的教育中向來(lái)倡導(dǎo)，有所為而有所不為，無(wú)為而無(wú)不為。于是才有了安徽巢湖無(wú)為縣的地名，才有了華為這樣世界馳名的民族品牌公司。大學(xué)生是黨的干部的后備大軍，我們要大力培養(yǎng)革命化、年輕化、知識(shí)化、專業(yè)化的四化干部;我們要重點(diǎn)培養(yǎng)心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒的四有好干部;我們要突出培養(yǎng)忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)新時(shí)代黨的干部提出了“五個(gè)敢于”的擔(dān)當(dāng)精神要求：即“必須堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)，面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)。”新時(shí)代的大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活和工作實(shí)踐中，既要勤勉的學(xué)習(xí)，充實(shí)技能，又要在實(shí)踐中斗爭(zhēng)和鍛煉自己，不怕困難和坎坷，不懼矛盾和危機(jī)，在關(guān)鍵時(shí)刻挺在前面，做中堅(jiān)分子，發(fā)揮正能量，因?yàn)槿松朗菧嫔！](méi)有擔(dān)當(dāng)有為的品質(zhì)，就難以闖出一條道路來(lái)。因?yàn)橛卸啻蟮膿?dān)當(dāng)才能干多大的事業(yè)，盡多大的責(zé)任才會(huì)有多大的成就。

作者：侯志水，吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授;李雪，深圳博物館中級(jí)館員。

*基金項(xiàng)目：本文屬于吉林省教育廳“十三五”社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)目：培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人實(shí)現(xiàn)途徑研究，項(xiàng)目編號(hào)：jjkh20190259sz.吉林省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題：新時(shí)代高校思想政治教育工作創(chuàng)新研究階段性成果，項(xiàng)目編號(hào)：jh180006。

作為新時(shí)代的青年，應(yīng)志存高遠(yuǎn)、忠于祖國(guó)，努力做新時(shí)代具有遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念的愛(ài)國(guó)者。“志不立，天下無(wú)可成之事”。習(xí)近平總書(shū)記勉勵(lì)廣大青年“要?jiǎng)?lì)志，立鴻鵠志”，并指出，“熱愛(ài)祖國(guó)是立身之本、成才之基”，是“立德之源、立功之本”。一個(gè)人的理想只有同國(guó)家的前途和民族的命運(yùn)相結(jié)合才有價(jià)值，一個(gè)人的追求只有同社會(huì)的需要和人民的利益相一致才有意義。新時(shí)代青年只有胸懷憂國(guó)憂民之心、愛(ài)國(guó)愛(ài)民之情，才能準(zhǔn)確定位自己的人生目標(biāo)和奮斗方向。“信念決定事業(yè)成敗。沒(méi)有理想信念，就會(huì)導(dǎo)致精神上‘缺鈣’”。新時(shí)代青年只有用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，不斷增強(qiáng)“四個(gè)自信”、持續(xù)堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念，才能在推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的愛(ài)國(guó)奮斗中不斷實(shí)現(xiàn)人生理想和價(jià)值。

作為新時(shí)代的青年，應(yīng)敢于擔(dān)當(dāng)、勇于奮斗，努力做新時(shí)代具有責(zé)任意識(shí)和創(chuàng)新精神的建設(shè)者。國(guó)家命運(yùn)與個(gè)人前途休戚相關(guān)，民族振興與個(gè)體發(fā)展緊密相連。習(xí)近平總書(shū)記指出，“新時(shí)代中國(guó)青年處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著‘天將降大任于斯人’的時(shí)代使命”，希望“新時(shí)代中國(guó)青年要擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任”。在中國(guó)迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍新時(shí)代，廣大青年應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)自身所面臨的時(shí)代際遇和歷史責(zé)任，將個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)結(jié)合起來(lái)，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，不辜負(fù)黨的期望、人民期待和民族重托，不斷將中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。但是，中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，需要靠一代又一代人的接續(xù)奮斗。“奮斗是青春最亮麗的底色”，廣大青年要積極響應(yīng)習(xí)近平總書(shū)記的號(hào)召，“青春是用來(lái)奮斗的”，要有“銳意創(chuàng)新的勇氣、敢為人先的銳氣、蓬勃向上的朝氣”，“勇于創(chuàng)業(yè)、敢闖敢干，努力在改革開(kāi)放中闖新路、創(chuàng)新業(yè)，不斷開(kāi)辟事業(yè)發(fā)展新天地”。

作為新時(shí)代的青年，應(yīng)勤奮學(xué)習(xí)、錘煉身心，努力做新時(shí)代具有過(guò)硬本領(lǐng)和高尚品格的接班人。習(xí)近平總書(shū)記教育廣大青年：“夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開(kāi)始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就。”追求夢(mèng)想、擔(dān)當(dāng)使命需要依靠過(guò)硬的本領(lǐng)，而練就過(guò)硬本領(lǐng)則要依靠勤奮學(xué)習(xí)。青年時(shí)期是學(xué)習(xí)的黃金期，青年要把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，不僅要學(xué)書(shū)本上的知識(shí)，更要學(xué)實(shí)踐中的知識(shí)。要在面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的大局中不斷提升體能、技能和智能，要在感悟新時(shí)代、緊跟新時(shí)代、引領(lǐng)新時(shí)代的新際遇中持續(xù)提高自身的素質(zhì)和能力，通過(guò)學(xué)習(xí)使自己成為新知識(shí)、新觀念和新思維的集成體。與此同時(shí)，要注重修煉品德。新時(shí)代青年要不斷用社會(huì)主義核心價(jià)值觀涵養(yǎng)自身的言行品格，自覺(jué)按照黨和人民要求不斷錘煉自己、完善自己。自身的提高是為了成為建設(shè)國(guó)家的有用之材，而這一價(jià)值的最終體現(xiàn)則要通過(guò)實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)，廣大青年要積極投身于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，努力在新時(shí)代改革開(kāi)放事業(yè)的奮斗中成為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之材。

丹桂飄香，金秋送爽，龍巖一中即將迎來(lái)一年一度的體育節(jié)和文化節(jié)，為了迎接“雙節(jié)”的到來(lái)，作為龍巖一中的一份子，我們不僅要在學(xué)習(xí)方面做到奮發(fā)圖強(qiáng)。同時(shí)，我們也要做到德、智、體、美、勞全面發(fā)展。

習(xí)近平總書(shū)記在九月十日的全國(guó)教育大會(huì)上發(fā)表了以“堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”為主題的講話。其中，他強(qiáng)調(diào)了要在增強(qiáng)綜合素質(zhì)上下功夫，教育引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)綜合能力，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。要樹(shù)立健康第一的教育理念，開(kāi)齊開(kāi)足體育課，幫助學(xué)生在體育鍛煉中享受樂(lè)趣、增強(qiáng)體質(zhì)、健全人格、錘煉意志。要全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育，堅(jiān)持以美育人、以文化人，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)。

古今中外，涌現(xiàn)過(guò)許許多多以“全能”聞名的人。曠世全才達(dá)芬奇，是一位絕無(wú)僅有的人文主義畫(huà)師，也是一位學(xué)識(shí)淵博的科學(xué)家、生物學(xué)家；“時(shí)代巨人”愛(ài)因斯坦，是提出相對(duì)論的科學(xué)泰斗，也是熱愛(ài)小提琴的猶太少年；民國(guó)才女林徽因，是沉醉四月天的多情詩(shī)人，也是投身于橫梁卯榫的建筑大師。他們的生活豐富多彩，他們的人格充實(shí)絢爛，他們用自己的“全面”帶給了世界不一樣的精彩。

但在日新月異的今天，“高分低能”和“教育工廠”等貶義詞卻頻繁出現(xiàn)。隨著它波及的范圍逐年擴(kuò)大，所帶來(lái)的危害也不容小覷。長(zhǎng)此以往，不僅學(xué)生的個(gè)人前途會(huì)受到影響，國(guó)家和民族的未來(lái)也令人擔(dān)憂。為了減少這種“君子不器”的現(xiàn)象，新高考改革正是國(guó)家培養(yǎng)全面發(fā)展人才的體現(xiàn)之一。新高考制度改革堅(jiān)持“以人為本”的發(fā)展理念,在注重學(xué)生全面發(fā)展的同時(shí),更加尊重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，為每個(gè)學(xué)生發(fā)展特長(zhǎng)方面提供了可能性,鼓勵(lì)了學(xué)生能夠更好的了解自己的興趣愛(ài)好,取其所長(zhǎng)，因材施教，有利于培養(yǎng)出大量的具有個(gè)性化的創(chuàng)新型人才，這也剛好迎合了素質(zhì)教育的倡導(dǎo),是對(duì)核心素養(yǎng)的充分表達(dá)。

斗轉(zhuǎn)星移，歲月流金。2018年，我們學(xué)校迎來(lái)了她的第115個(gè)秋天。百余年沐風(fēng)櫛雨，喜迎桃李滿天下;數(shù)十載篳路藍(lán)縷，竟得春暉遍四方。學(xué)校創(chuàng)辦至今，培養(yǎng)了三萬(wàn)多名優(yōu)秀學(xué)子。國(guó)務(wù)院原副總理鄧子恢、中共福建省委首任書(shū)記陳明等無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，盧衍豪、郭柏靈、林鵬等“兩院”院士，胡道楊、游衛(wèi)東等新時(shí)期烈士英模，北京奧運(yùn)冠軍張湘祥，央視節(jié)目主持人謝穎穎等體藝新星，都在這里接受良好教育后，揮灑出人生的輝煌。他們是不同領(lǐng)域的帶頭人，也是全面發(fā)展、不懈追求的一中學(xué)子的優(yōu)秀代表。

新時(shí)代青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)論文

當(dāng)前人們的生產(chǎn)生活中，電視媒體發(fā)揮了十分重要的作用，作為時(shí)代的記錄者、社會(huì)進(jìn)步的見(jiàn)證者，電視媒體在國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步當(dāng)中發(fā)揮了重要的作用。步入新時(shí)代以來(lái)，我國(guó)社會(huì)發(fā)展迅猛，現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展將我國(guó)帶入到了信息爆炸的全新時(shí)代，大量的信息涌入人們的生活，除了正能量的信息，還出現(xiàn)了大量的有害信息、負(fù)能量信息，嚴(yán)重影響了人們的生活質(zhì)量提升，針對(duì)這種情況，作為電視媒體，應(yīng)該從自身入手，積極傳播正能量，傳遞主流價(jià)值觀，作社會(huì)主義文化的堅(jiān)定守護(hù)者。因此，電視媒體具有重要的社會(huì)使命，將傳播正能量視為自身應(yīng)盡的義務(wù)，提升我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)水平。

1.1節(jié)目質(zhì)量不高，存在粗俗節(jié)目。

隨著社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和進(jìn)步，電視媒體逐漸成為了人們獲取信息的重要途徑，也成為了當(dāng)前比較主流的媒體。相較于報(bào)刊等紙質(zhì)媒體，電視節(jié)目對(duì)于價(jià)值觀的影響要更加明顯，更容易帶動(dòng)觀眾的情緒。在當(dāng)前的電視媒體當(dāng)中存在著“過(guò)度娛樂(lè)化”的問(wèn)題，雖然相關(guān)部門針對(duì)這種情況頒布了限制過(guò)度娛樂(lè)的法令，但是電視媒體的過(guò)度娛樂(lè)化問(wèn)題仍然存在。縱觀我國(guó)電視娛樂(lè)節(jié)目的發(fā)展，主要經(jīng)歷了三個(gè)階段，即外國(guó)節(jié)目的模仿與引進(jìn)、海外電視節(jié)目的本土化以及原創(chuàng)節(jié)目階段。當(dāng)前我國(guó)電視娛樂(lè)節(jié)目眾多，不同節(jié)目處于不同的階段，這就導(dǎo)致電視媒體節(jié)目良莠不齊，出現(xiàn)一些存在低劣內(nèi)容的節(jié)目，這些節(jié)目缺乏社會(huì)責(zé)任感，為了迎合觀眾而忽視了電視媒體應(yīng)該具備的社會(huì)責(zé)任，通過(guò)低劣的內(nèi)容賺取收視率，這類不負(fù)責(zé)的行為導(dǎo)致電視節(jié)目的質(zhì)量偏低，內(nèi)容變得粗俗，在價(jià)值觀的塑造上產(chǎn)生了十分不良的影響。

1.2新聞傳播中的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為。

對(duì)于新聞工作者來(lái)說(shuō)，如果能夠報(bào)道具有一定討論度的社會(huì)事件是一種十分成功的表現(xiàn)，在這種意識(shí)的驅(qū)動(dòng)下，就產(chǎn)生了一些新聞報(bào)道傳播中的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為。一部分記者為了博取眼球，獲取熱度，選擇報(bào)道一些不實(shí)消息，還有一部分人員為了“出名”、獲得更多的關(guān)注，與部分不良記者相互勾結(jié)，通過(guò)賄賂等方式，獲取熱度。這些行為嚴(yán)重違反了新聞從業(yè)者的職業(yè)道德，并對(duì)良性競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)風(fēng)氣形成造成了嚴(yán)重的阻礙，并影響了新聞報(bào)道的真實(shí)性。

1.嚴(yán)格規(guī)范電視節(jié)目制作和播放的工序。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)了媒體行業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步，越高的收視率就能夠帶來(lái)越高的經(jīng)濟(jì)收益，受到這個(gè)因素的影響，一部分電視節(jié)目盲目追求收視率，這也是導(dǎo)致電視媒體過(guò)度娛樂(lè)化的主要原因，因此為了提升電視媒體的傳播質(zhì)量，就必須要加強(qiáng)對(duì)于電視節(jié)目制作和播放的監(jiān)管。相關(guān)部門要加強(qiáng)對(duì)于電視節(jié)目在內(nèi)容制作和播放過(guò)程中的審核，實(shí)行規(guī)范化管理，提升節(jié)目制作的質(zhì)量。此外，還要大力倡導(dǎo)社會(huì)公眾對(duì)于電視節(jié)目的監(jiān)督，開(kāi)創(chuàng)公眾反饋通道，加強(qiáng)觀眾與監(jiān)管部門的溝通，凈化電視節(jié)目的制作風(fēng)氣，加強(qiáng)對(duì)于正能量?jī)?nèi)容的傳播。

2.提高媒體工作者的職業(yè)道德。媒體工作者要充分認(rèn)識(shí)到自身在電視媒體傳播中的重要作用，明確自身職責(zé)，提高自身的職業(yè)意識(shí)，強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任感，簡(jiǎn)化社會(huì)責(zé)任履行的問(wèn)題。對(duì)于媒體工作者來(lái)說(shuō)，遵守職業(yè)道德是最基本的義務(wù)，要將職業(yè)道德內(nèi)化于心，并作為自身工作行為的重要指導(dǎo)。媒體工作者要充分意識(shí)到自身職業(yè)的重要職責(zé)，并從內(nèi)心抵制不良的報(bào)道行為，在主觀上愿意遵守職業(yè)道德，實(shí)現(xiàn)電視媒體的自律，加強(qiáng)對(duì)于正能量?jī)?nèi)容的傳播。榜樣的示范作用對(duì)于精神層次的建設(shè)來(lái)說(shuō)意義重大，近年來(lái)，我國(guó)電視媒體發(fā)展迅猛，因此需要強(qiáng)化社會(huì)正能量的傳播，加強(qiáng)榜樣示范作用。比如樹(shù)立好人好事的新時(shí)代“雷鋒”形象，或者是央視每年評(píng)選的“感動(dòng)中國(guó)十大人物”，都突出了榜樣的示范作用，引導(dǎo)社會(huì)正能量的發(fā)展。

現(xiàn)代化社會(huì)，電視媒體在信息傳播上發(fā)揮了越來(lái)越重要的作用，作為媒體工作者，應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到自身對(duì)于信息傳播的重要作用，明確自身的職責(zé)，強(qiáng)化職業(yè)道德和社會(huì)責(zé)任感，創(chuàng)新電視媒體發(fā)展模式，堅(jiān)決抵制不良行為。媒體工作者要做到對(duì)自身行為的監(jiān)督和管理，加強(qiáng)對(duì)于正能量事物的船舶，引導(dǎo)正確的價(jià)值觀建立，推動(dòng)電視媒體朝著更好的方向前進(jìn)。

參考文獻(xiàn)。

[1]楊帆.樹(shù)立新聞倫理觀傳播社會(huì)正能量——論全媒體時(shí)代新聞?dòng)浾叩呢?zé)任擔(dān)當(dāng)[j].傳播力研究，2018，2（28）：52.

新時(shí)代青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)論文字

五四運(yùn)動(dòng)是由青年發(fā)動(dòng)的，五四運(yùn)動(dòng)后中國(guó)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步也充分展現(xiàn)了青年的開(kāi)路先鋒作用。習(xí)近平總書(shū)記指出：“實(shí)踐充分證明，中國(guó)青年是有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)的青年!中國(guó)青年是有深厚家國(guó)情懷的青年!中國(guó)青年是有偉大創(chuàng)造力的青年!無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是未來(lái)，中國(guó)青年始終是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量!”這一重要論述，是對(duì)中國(guó)青年歷史地位的高度評(píng)價(jià)和肯定，彰顯了中國(guó)青年在歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步過(guò)程中的作用。

青年是時(shí)代的覺(jué)醒者。一個(gè)時(shí)代的開(kāi)啟，以思想的覺(jué)醒為先導(dǎo)。青年思維敏捷，易于接受新思想、新觀念，成為時(shí)代最早覺(jué)醒的群體。五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生，就是由于經(jīng)歷辛亥革命和新文化運(yùn)動(dòng)的洗禮，青年首先覺(jué)醒起來(lái)，意識(shí)到巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗所蘊(yùn)含的民族危機(jī)，并在探尋國(guó)家出路的過(guò)程中選擇了馬克思主義，以自己的行動(dòng)喚起了全民族追求真理、追求進(jìn)步的覺(jué)醒。五四運(yùn)動(dòng)之后，在重要?dú)v史關(guān)頭，青年也是最先覺(jué)醒起來(lái)的部分，無(wú)論是一二九運(yùn)動(dòng)的發(fā)生，還是“反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)、反迫害”運(yùn)動(dòng)的興起，青年都走在時(shí)代前列，成為時(shí)代的吶喊者、領(lǐng)跑者。

青年是時(shí)代責(zé)任的擔(dān)當(dāng)者。一代人擔(dān)負(fù)一代人的責(zé)任，這是國(guó)家、民族發(fā)展的動(dòng)力所在，也是歷史得以延續(xù)的基礎(chǔ)。青年是整個(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量，在使命感的驅(qū)使下，憑借其創(chuàng)造力、想象力，成為國(guó)家、民族發(fā)展的主力，成為時(shí)代責(zé)任的擔(dān)當(dāng)者。五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生，體現(xiàn)了青年的時(shí)代責(zé)任擔(dān)當(dāng)。當(dāng)國(guó)家、民族遭遇危機(jī)，需要青年挺身而出的時(shí)候，青年發(fā)出了“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”的怒吼，展現(xiàn)了反帝反封建的徹底性，開(kāi)啟了中國(guó)革命歷史上新的一頁(yè)。此后，在中國(guó)革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中，青年都擔(dān)負(fù)了時(shí)代賦予的責(zé)任，成為時(shí)代的建設(shè)者、創(chuàng)業(yè)者。

青年是時(shí)代精神的倡導(dǎo)者。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的精神，時(shí)代精神既是民族精神的傳承，又是民族精神的發(fā)展。愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心，是中華民族維系、發(fā)展的精神紐帶，五四運(yùn)動(dòng)高揚(yáng)了中華民族的愛(ài)國(guó)主義精神。正是在愛(ài)國(guó)主義的感召下，青年學(xué)生舉行集會(huì)和示威游行，表達(dá)自己的主張，采取具體行動(dòng)，并得到社會(huì)各界關(guān)注和支持，使五四運(yùn)動(dòng)發(fā)展成為全國(guó)性的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。同時(shí)，五四運(yùn)動(dòng)孕育了以愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的時(shí)代精神，經(jīng)過(guò)青年的倡導(dǎo)與力行，愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)深入人心，為社會(huì)各階層認(rèn)同和接受。青年既是民族精神的傳承者，也是時(shí)代精神的倡導(dǎo)者、實(shí)踐者。

新時(shí)代青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)論文字

作為新時(shí)代的青年，應(yīng)志存高遠(yuǎn)、忠于祖國(guó)，努力做新時(shí)代具有遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念的愛(ài)國(guó)者。“志不立，天下無(wú)可成之事”。習(xí)近平總書(shū)記勉勵(lì)廣大青年“要?jiǎng)?lì)志，立鴻鵠志”，并指出，“熱愛(ài)祖國(guó)是立身之本、成才之基”，是“立德之源、立功之本”。一個(gè)人的理想只有同國(guó)家的前途和民族的命運(yùn)相結(jié)合才有價(jià)值，一個(gè)人的追求只有同社會(huì)的需要和人民的利益相一致才有意義。新時(shí)代青年只有胸懷憂國(guó)憂民之心、愛(ài)國(guó)愛(ài)民之情，才能準(zhǔn)確定位自己的人生目標(biāo)和奮斗方向。“信念決定事業(yè)成敗。沒(méi)有理想信念，就會(huì)導(dǎo)致精神上‘缺鈣’”。新時(shí)代青年只有用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，不斷增強(qiáng)“四個(gè)自信”、持續(xù)堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念，才能在推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的愛(ài)國(guó)奮斗中不斷實(shí)現(xiàn)人生理想和價(jià)值。

作為新時(shí)代的青年，應(yīng)敢于擔(dān)當(dāng)、勇于奮斗，努力做新時(shí)代具有責(zé)任意識(shí)和創(chuàng)新精神的建設(shè)者。國(guó)家命運(yùn)與個(gè)人前途休戚相關(guān)，民族振興與個(gè)體發(fā)展緊密相連。習(xí)近平總書(shū)記指出，“新時(shí)代中國(guó)青年處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著‘天將降大任于斯人’的時(shí)代使命”，希望“新時(shí)代中國(guó)青年要擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任”。在中國(guó)迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍新時(shí)代，廣大青年應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)自身所面臨的時(shí)代際遇和歷史責(zé)任，將個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)結(jié)合起來(lái)，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，不辜負(fù)黨的期望、人民期待和民族重托，不斷將中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。但是，中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，需要靠一代又一代人的接續(xù)奮斗。“奮斗是青春最亮麗的底色”，廣大青年要積極響應(yīng)習(xí)近平總書(shū)記的號(hào)召，“青春是用來(lái)奮斗的”，要有“銳意創(chuàng)新的勇氣、敢為人先的銳氣、蓬勃向上的朝氣”，“勇于創(chuàng)業(yè)、敢闖敢干，努力在改革開(kāi)放中闖新路、創(chuàng)新業(yè)，不斷開(kāi)辟事業(yè)發(fā)展新天地”。

作為新時(shí)代的青年，應(yīng)勤奮學(xué)習(xí)、錘煉身心，努力做新時(shí)代具有過(guò)硬本領(lǐng)和高尚品格的接班人。習(xí)近平總書(shū)記教育廣大青年：“夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開(kāi)始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就。”追求夢(mèng)想、擔(dān)當(dāng)使命需要依靠過(guò)硬的本領(lǐng)，而練就過(guò)硬本領(lǐng)則要依靠勤奮學(xué)習(xí)。青年時(shí)期是學(xué)習(xí)的黃金期，青年要把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，不僅要學(xué)書(shū)本上的知識(shí)，更要學(xué)實(shí)踐中的知識(shí)。要在面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的大局中不斷提升體能、技能和智能，要在感悟新時(shí)代、緊跟新時(shí)代、引領(lǐng)新時(shí)代的新際遇中持續(xù)提高自身的素質(zhì)和能力，通過(guò)學(xué)習(xí)使自己成為新知識(shí)、新觀念和新思維的集成體。與此同時(shí)，要注重修煉品德。新時(shí)代青年要不斷用社會(huì)主義核心價(jià)值觀涵養(yǎng)自身的言行品格，自覺(jué)按照黨和人民要求不斷錘煉自己、完善自己。自身的提高是為了成為建設(shè)國(guó)家的有用之材，而這一價(jià)值的最終體現(xiàn)則要通過(guò)實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)，廣大青年要積極投身于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，努力在新時(shí)代改革開(kāi)放事業(yè)的奮斗中成為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之材。

新時(shí)代青年的責(zé)任擔(dān)當(dāng)

梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。”說(shuō)的是青少年的各方面都強(qiáng)大了，并有著愛(ài)國(guó)之心，那么我們的國(guó)家就會(huì)強(qiáng)大起來(lái)。所以作為中華人民亦為青少年，要有擔(dān)當(dāng)精神。所謂擔(dān)當(dāng)，就是接受并負(fù)起責(zé)任。

譚超說(shuō)：“我不甘平庸男人要用雙手撐起天。”這短短的一句話，說(shuō)到了人們的心坎兒里。他擔(dān)當(dāng)起做快遞這個(gè)職業(yè)的責(zé)任并為之努力最終成為煙臺(tái)大學(xué)一家快遞網(wǎng)點(diǎn)的老板。歸根結(jié)底，是譚超有擔(dān)當(dāng)精神。

有擔(dān)當(dāng)者，成功也。唐太宗在當(dāng)時(shí)作為一國(guó)之君，得民心者得天下。他視民如子，垂拱而治，那是因?yàn)樗袚?dān)當(dāng)精神，在他心中，他的責(zé)任就是讓百姓安居樂(lè)業(yè)；三國(guó)時(shí)期，蜀漢丞相，杰出的政治家，軍事家諸葛亮，他在世被封為武鄉(xiāng)侯，他為匡扶蜀漢政權(quán)，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，死而后已，他擔(dān)負(fù)起這艱巨的責(zé)任。因此，諸葛在后世受到極大尊崇，成為后世忠臣楷模，智慧化身。唐太宗因?yàn)橛袚?dān)當(dāng)精神而得天下，諸葛亮因?yàn)橛袚?dān)當(dāng)精神而被后世尊崇。都說(shuō)明了：有擔(dān)當(dāng)者，成功也。

有擔(dān)當(dāng)者，充實(shí)也。西漢史學(xué)家司馬遷，太初元年，與唐都，落下閎等共訂《太初歷》，此后，司馬遷開(kāi)始撰寫(xiě)《史記》。之后因替投降匈奴的李陵辯護(hù)，獲罪下獄，受腐刑。出獄后任中書(shū)令，繼續(xù)發(fā)憤著書(shū)，終于完成了《史記》。寫(xiě)作使司馬遷在入獄前，入獄后，活的充實(shí)，并為后世留下了寶貴的精神文明。

我們作為青少年，是人生觀，價(jià)值觀的形成時(shí)期，在學(xué)校老師教導(dǎo)我們，要有擔(dān)當(dāng)精神，這絕不只是說(shuō)說(shuō)而已，所以我們做事要有擔(dān)當(dāng)。養(yǎng)成有擔(dān)當(dāng)?shù)牧?xí)慣。

擔(dān)當(dāng)使人充實(shí)，但當(dāng)時(shí)人奮進(jìn)，但當(dāng)時(shí)成功……

讓我們學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)，共創(chuàng)美好未來(lái)。

新時(shí)代青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)論文字

對(duì)于國(guó)家、民族的發(fā)展而言，每一個(gè)時(shí)代都有歷史賦予的任務(wù)，完成歷史任務(wù)才不會(huì)辜負(fù)時(shí)代、錯(cuò)過(guò)時(shí)代，才不會(huì)落后于時(shí)代甚至為時(shí)代所淘汰。習(xí)近平總書(shū)記指出：“青年是整個(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量，國(guó)家的希望在青年，民族的未來(lái)在青年。今天，新時(shí)代中國(guó)青年處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著‘天將降大任于斯人’的時(shí)代使命。”“建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是一場(chǎng)接力跑。我們有決心為青年跑出一個(gè)好成績(jī)，也期待現(xiàn)在的青年一代將來(lái)跑出更好的成績(jī)。”

實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史使命。黨的十九大報(bào)告提出，到建黨一百年時(shí)建成經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)的小康社會(huì)，然后再奮斗三十年，到新中國(guó)成立一百年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國(guó)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。當(dāng)前，全面建成小康社會(huì)進(jìn)入最后沖刺階段，打贏三大攻堅(jiān)戰(zhàn)，需要青年勇挑重?fù)?dān)、勇克難關(guān)、勇斗風(fēng)險(xiǎn);建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，更離不開(kāi)青年的擔(dān)當(dāng)和作為。全面建成小康社會(huì)、建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，需要廣大青年在各行各業(yè)發(fā)揮生力軍和突擊隊(duì)作用。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史使命。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想，這一夢(mèng)想不是輕而易舉就能實(shí)現(xiàn)的，可能遭遇不少困難和障礙，需要青年接力擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程上，應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，迫切需要迎難而上、挺身而出的擔(dān)當(dāng)精神。”這是對(duì)新時(shí)代青年提出的殷切期望。青年是有夢(mèng)想的群體，樂(lè)于追夢(mèng)、勤于圓夢(mèng)，將民族夢(mèng)想和個(gè)人夢(mèng)想結(jié)合起來(lái)，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中成就個(gè)人夢(mèng)想，是新時(shí)代青年應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。

為人類作出更大貢獻(xiàn)的歷史使命。習(xí)近平總書(shū)記指出：“青年是國(guó)家的未來(lái)，也是世界的未來(lái)。中國(guó)夢(mèng)與世界夢(mèng)息息相通，中華民族應(yīng)該對(duì)人類社會(huì)作出更大貢獻(xiàn)。新時(shí)代中國(guó)青年，要有家國(guó)情懷，也要有人類關(guān)懷，發(fā)揚(yáng)中華文化崇尚的四海一家、天下為公精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗，為推動(dòng)共建‘一帶一路’、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體而努力。”新時(shí)代是中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。推動(dòng)全球治理理念、治理體系變革，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，需要廣大青年參與和擔(dān)當(dāng)。新時(shí)代青年視野開(kāi)闊，適應(yīng)能力、溝通能力強(qiáng)，應(yīng)穩(wěn)步走向世界舞臺(tái)，向國(guó)際社會(huì)闡釋中國(guó)道路、展示中國(guó)智慧、傳播中國(guó)聲音、詮釋中國(guó)故事。中國(guó)國(guó)際地位的提升、國(guó)際影響力的擴(kuò)大，也為青年走向國(guó)際社會(huì)創(chuàng)造了條件。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，新時(shí)代是中國(guó)青年在世界舞臺(tái)、國(guó)際社會(huì)大有作為的時(shí)代。

新時(shí)代青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)論文字

在微博上，點(diǎn)開(kāi)閱讀4億多次的話題“五四_年”，青春、使命、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)……頻頻出現(xiàn)的關(guān)鍵詞，讓人看到青年的理想，更讓人感受到青春的力量。

“讓青春在新時(shí)代改革開(kāi)放的廣闊天地中綻放，讓人生在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的奮進(jìn)追逐中展現(xiàn)出勇敢奔跑的英姿”，魯迅先生說(shuō)，青年“所多的是生力，遇見(jiàn)深林，可以辟成平地的，遇見(jiàn)曠野，可以栽種樹(shù)木的，遇見(jiàn)沙漠，可以開(kāi)掘井泉的”。青年是最富生命力、最有創(chuàng)造力的群體，是國(guó)家的明天、民族的未來(lái)。勇立時(shí)代潮頭、爭(zhēng)做時(shí)代先鋒，這是對(duì)青年的殷切期望，更是青年自身成長(zhǎng)、實(shí)現(xiàn)價(jià)值的必由之路。

今天，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)五四精神，正需要青年有迎難而上、挺身而出的擔(dān)當(dāng)精神。探索嘗試，并不可怕;負(fù)重前行，不是吃虧。“世之奇?zhèn)ァ⒐骞郑浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”，唯有不斷探索嘗試，勇于走在前列，才能領(lǐng)略最美麗的風(fēng)景、成就最壯麗的人生。有駐村當(dāng)“第一書(shū)記”的年輕干部說(shuō)，駐村扶貧是很辛苦，但是看到老百姓的笑臉，就覺(jué)得自己“真正來(lái)過(guò)，沒(méi)有白活”。青春是這樣，人生也是這樣，肩負(fù)起自己的責(zé)任，收獲的不僅是他人的褒獎(jiǎng)，更是自己內(nèi)心的充實(shí)，是“不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞恥”的飽滿人生。

溫室中的花，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打。唯有經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面、受考驗(yàn)，才能“在擔(dān)當(dāng)中歷練，在盡責(zé)中成長(zhǎng)”。王中美在電焊行業(yè)扎根，終成中國(guó)建造隊(duì)伍中的“女焊將”，把青春畫(huà)卷書(shū)寫(xiě)在跨越大江大河的大橋之上;年輕的“月宮一號(hào)”團(tuán)隊(duì)，完成了為期370天的“月宮365”實(shí)驗(yàn)，創(chuàng)造了世界上時(shí)間最長(zhǎng)、閉合度的密閉生存實(shí)驗(yàn)紀(jì)錄。擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任，才能不負(fù)“天將降大任于斯人”的時(shí)代使命，不負(fù)我們這個(gè)偉大時(shí)代。

馬克思曾說(shuō)，一個(gè)時(shí)代的精神是青年代表的精神，一個(gè)時(shí)代的性格是青春代表的性格。“紅日初升，其道大光。河出伏流，。”這正是青春的力量。從國(guó)家民族看，青年都勇挑重?fù)?dān)、勇克難關(guān)、勇斗風(fēng)險(xiǎn)，中國(guó)特色社會(huì)主義就能充滿活力、充滿后勁、充滿希望。從個(gè)人成長(zhǎng)看，所謂百煉成鋼，在暴風(fēng)雨中成長(zhǎng)，青年需要經(jīng)受各種鍛煉。青年保持初生牛犢不怕虎、越是艱險(xiǎn)越向前的剛健勇毅，國(guó)家就有力量，民族就有希望。

“時(shí)代呼喚擔(dān)當(dāng)，民族振興是青年的責(zé)任。”在井岡山上，曾滿懷激情展望革命高潮的到來(lái)：“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。”今天，中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想也同樣如此。抬望眼，這樣的前景多么壯麗、多么催人奮進(jìn)。當(dāng)此船到中流浪更急、人到半山路更陡之際，越往前走，越需要爬坡過(guò)坎、負(fù)重前行。致力于民族復(fù)興大業(yè)，努力成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，這是青年的歷史機(jī)遇，更是青年的使命擔(dān)當(dāng)。

作家冰心曾寫(xiě)道，“青年人，珍重的描寫(xiě)罷，時(shí)間正翻著書(shū)頁(yè)，請(qǐng)你著筆!”歷史潮流，浩浩蕩蕩;時(shí)代使命，舍我其誰(shuí)。新時(shí)代的中國(guó)青年們，讓我們?cè)趶V袤的大地上，在時(shí)代的潮流中，在歷史的進(jìn)程里，以?shī)^斗與擔(dān)當(dāng)寫(xiě)下屬于我們這一代人的青春詩(shī)行。

新時(shí)代青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)演講稿

尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

我是__x，今天我很榮幸能夠站在這里與大家一起分享我的寒假社會(huì)實(shí)踐的經(jīng)歷及感受。

責(zé)任是一種催人奮進(jìn)的力量，是一種擔(dān)當(dāng)?shù)那閼眩诖髮W(xué)，我滿懷青春的夢(mèng)想，背負(fù)著肩上的責(zé)任，正一步步走向未來(lái)。

都受到了老師以及同學(xué)的一致好評(píng)。我作為文藝委員也為班級(jí)建設(shè)出謀劃策，積極發(fā)揮黨員模范帶頭作用，無(wú)論是在社聯(lián)工作還是為大一奉獻(xiàn)亦或是建設(shè)班級(jí)，我都認(rèn)為這是一種責(zé)任，一種擔(dān)當(dāng)，責(zé)任是一種理念，是我風(fēng)雨兼程的動(dòng)力。

對(duì)于學(xué)生干部來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)成績(jī)是不可忽視的部分，優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績(jī)不僅是個(gè)人的財(cái)富，更有益于發(fā)揮模范帶頭作用，帶動(dòng)班內(nèi)良好的學(xué)風(fēng)和班風(fēng)。在學(xué)習(xí)上，我一直沒(méi)有放松。在大學(xué)期間，大一獲得三等獎(jiǎng)學(xué)金，大二獲得一等獎(jiǎng)學(xué)金，大三上學(xué)期期末考試平均成績(jī)90分以上，并且獲得國(guó)家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金，校級(jí)三好學(xué)生榮譽(yù)，校級(jí)“志愿服務(wù)先進(jìn)個(gè)人”稱號(hào)。在大學(xué)豐富的課外活動(dòng)中，我獲得由校團(tuán)委、院團(tuán)委主辦的裕華區(qū)城管局槐底街道辦事處的“除陋習(xí)講文明”主題辯論賽一等獎(jiǎng)，在年級(jí)辯論賽中獲得“最佳辯手”稱號(hào)，春秋匯演“優(yōu)秀演員”稱號(hào)，獲得風(fēng)箏節(jié)創(chuàng)意大賽三等獎(jiǎng)。每一次參與和經(jīng)歷都讓我體會(huì)到青春激揚(yáng)，不懈奮斗的快樂(lè)。

如果有人問(wèn)我是什么推動(dòng)著我不停地前進(jìn)，我會(huì)告訴他：是責(zé)任！這或許是每個(gè)人都被生命詢問(wèn)，而我只能用自己的生命來(lái)回答，只能以負(fù)責(zé)來(lái)答復(fù)生命，因此，擔(dān)當(dāng)責(zé)任是我前進(jìn)最根本的動(dòng)力。努力工作，認(rèn)真學(xué)習(xí)，這是因?yàn)槲倚睦镅b著他人，裝著老師和同學(xué)賦予我的使命，我不相信手掌上的紋路，我只相信擔(dān)當(dāng)責(zé)任會(huì)讓生活更加的閃亮，我會(huì)以負(fù)責(zé)為己任，用“登山則情滿于山，觀海則情溢于海”的熱情，繼續(xù)我的征途，我相信這是一種勇氣，是一種決心。至少，我相信，擔(dān)當(dāng)責(zé)任，青春無(wú)悔。

謝謝大家。

新時(shí)代青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)演講稿

同事們，朋友們：

我演講的題目叫“責(zé)任”。“責(zé)任”是什么呢？這兩個(gè)字是我們單位領(lǐng)導(dǎo)每次開(kāi)會(huì)都要提起的。也是永遠(yuǎn)伴隨著我們的。翻開(kāi)詞典，我得到了“責(zé)任”的準(zhǔn)確描述。“責(zé)任”是分內(nèi)應(yīng)做的事情。也就是承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的任務(wù)，完成應(yīng)當(dāng)完成的使命，做好應(yīng)當(dāng)做好的工作。

責(zé)任感是每個(gè)人都必須具有的素質(zhì)。每個(gè)人都必須擁有責(zé)任并履行責(zé)任，包括工作責(zé)任、自身責(zé)任、家庭責(zé)任還有社會(huì)責(zé)任。因?yàn)橹挥胸?zé)任才能激發(fā)人的潛能，喚醒人的良知，不負(fù)責(zé)任的人，往往都是那些碌碌無(wú)為、鼠目寸光、不思進(jìn)取的人。逃避責(zé)任，就會(huì)失去了生存與發(fā)展的機(jī)遇，最終被淘汰。當(dāng)員工的，不能履行本職崗位的職責(zé)，那就不能為企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值，也不能為人生實(shí)現(xiàn)更高的理想；當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的，不能履行管理自己?jiǎn)T工的責(zé)任，那你的員工就很難不斷成長(zhǎng)，出類拔萃。

相信大家清晰記得“三鹿事件”吧，在這次事件中，如果社會(huì)責(zé)任真正融入三鹿集團(tuán)的企業(yè)戰(zhàn)略，也許悲劇就不會(huì)發(fā)生，企業(yè)也不會(huì)受到如此大的打擊，無(wú)數(shù)無(wú)辜的嬰兒也將快活健康。如果企業(yè)對(duì)消費(fèi)者多付一點(diǎn)責(zé)任，那么有毒產(chǎn)品就不會(huì)流向市場(chǎng)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日趨激烈的今天，負(fù)責(zé)任可以成就一個(gè)企業(yè)，鑄造一個(gè)品牌，不負(fù)責(zé)也同樣可以毀掉一個(gè)企業(yè)，喪失一個(gè)品牌。有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“為了國(guó)家的富強(qiáng)，為了社會(huì)的公平正義，為了讓人民幸福快樂(lè)地過(guò)的更好，為了讓孩子們上好學(xué)，為了使我們的民族贏得應(yīng)有的尊嚴(yán)，我愿獻(xiàn)出我的全部心血和精力”。這句看似平常的話，深深反應(yīng)了共和國(guó)胸懷百姓的偉大責(zé)任。

我們都是普通的人，我們從事著普通的工作，那么，我們要怎樣擔(dān)起自己的責(zé)任呢？其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要我們有一顆盡職盡責(zé)的心，認(rèn)認(rèn)真真的完成領(lǐng)導(dǎo)分配的任務(wù)，不折不扣的朝著工作目標(biāo)去完成，那責(zé)任就得到了完美體現(xiàn)。因?yàn)椋覀兊呢?zé)任就是為企業(yè)發(fā)展，施展自己的才華。為企業(yè)的進(jìn)步繁榮奉獻(xiàn)自己的力量。

在我們單位，責(zé)任其實(shí)是無(wú)處不在的。我們單位有這樣一個(gè)隊(duì)伍，他們不管是刮風(fēng)還是下雨，不管是嚴(yán)冬還是酷暑，他們?yōu)榱四茏屄毠兂陨峡煽诘娘埐烁髫?fù)其責(zé)努力工作。餐飲行業(yè)與其他行業(yè)不同，越是節(jié)假日他們?cè)矫Α榱四切┰诠?jié)假日加班的職工來(lái)到餐廳能吃上節(jié)日飯、能有家的感覺(jué)，他們忘記了自己，心里只有工作。尤其是在春節(jié)前是餐廳最忙的時(shí)候，廚房里的師傅們?yōu)榱藵M足第二天的供應(yīng)，每天晚上都要加班制作多種食品，連續(xù)十幾天加班到后半夜才能下班，回家的路上夜深人靜，偶爾有幾輛汽車風(fēng)馳而過(guò)。沒(méi)人能看到他們此時(shí)精疲力盡的樣子。路燈下只留下他們疲倦的.身影。第二天天不亮他們又精神煥發(fā)得走進(jìn)了廚房，依然堅(jiān)持著每天的工作。沒(méi)有一分錢加班費(fèi)，他們沒(méi)有一句怨言。他們說(shuō)：這是我們的工作，是我們的職責(zé)。

大家都看過(guò)《士兵突擊》那部電視劇，對(duì)于許三多的印象大家都非常深刻吧。最讓我不能忘記的是劇中有一句話是：“不拋棄，不放棄，好好活，做有意義的事”。這句話是對(duì)人生最好的闡釋，也是對(duì)責(zé)任最好的理解。還有一句是這樣說(shuō)的“不要在混日子了，小心日子混了你”。這句話很俏皮，但卻是真實(shí)的反應(yīng)，因?yàn)槊恳粋€(gè)身在職場(chǎng)的人，如果不付出努力，終究有一天被激烈的競(jìng)爭(zhēng)所淘汰，甚至有一天會(huì)被社會(huì)給淘汰。在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，任何人任何時(shí)候都應(yīng)該義不容辭的擔(dān)負(fù)和履行自己的職責(zé)。給人責(zé)任，也就給了信任和真誠(chéng)，履行責(zé)任也就成就了尊嚴(yán)和使命。沒(méi)有責(zé)任的人生是空虛的，不敢承擔(dān)責(zé)任的人生是脆弱的。只有勇于承擔(dān)責(zé)任，才能得到別人的信任和尊重，獲得生命的成就感和自豪感，只有責(zé)任，才能托起生命的脊梁。

親愛(ài)的同事們，朋友們，讓我們攜起手來(lái)，用責(zé)任成就燦爛的人生，讓我們從今天開(kāi)始，快樂(lè)工作、樹(shù)立盡職盡責(zé)的心態(tài)，發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)拼搏的精神，共同努力，積極主動(dòng)承擔(dān)起屬于自己的責(zé)任。我堅(jiān)信，只要人人都擁有責(zé)任，只要人人都愿付出一點(diǎn)責(zé)任，那么，我們企業(yè)的明天一片輝煌，我們的人生也將一片輝煌。

我的演講結(jié)束了，謝謝大家！

新時(shí)代青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)

少年興則國(guó)家興，少年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。作為共產(chǎn)主義的接班人，我們肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

新時(shí)代，新氣象，新作風(fēng)。我要做一個(gè)新時(shí)代的好學(xué)生。那么親愛(ài)的同學(xué)們，我們?cè)撊绾稳プ鲆粋€(gè)新時(shí)代的好學(xué)生呢?我覺(jué)得有以下幾點(diǎn)：

一、思想品德要好。首先要熱愛(ài)我們的國(guó)家，熱愛(ài)我們的學(xué)校，熱愛(ài)我們的班級(jí)，積極為班集體服務(wù)，尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)自覺(jué)遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度。積極參加學(xué)校舉辦的各項(xiàng)活動(dòng)，并且要認(rèn)真完成。其次，要做到禮貌待人。對(duì)同學(xué)對(duì)老師要講文明話，與人友善，也是成為一個(gè)好學(xué)生的基本要求。再次，要學(xué)會(huì)互相幫助。在生活和學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)幫助別人。我們幫助別人之后自己也會(huì)有一種送人玫瑰，手有余香的感覺(jué)。

二、努力學(xué)習(xí)知識(shí)。作為一名中學(xué)生，我們正是學(xué)習(xí)文化知識(shí)的時(shí)候，一個(gè)沒(méi)有知識(shí)的人，是會(huì)被別人嘲笑的;一個(gè)沒(méi)有知識(shí)的人是會(huì)被新時(shí)代淘汰的。所以作為一個(gè)新時(shí)代的好學(xué)生，必須要努力學(xué)習(xí)好文化知識(shí)。

三、要鍛煉好身體。有了健康的身體，我們可以更好地去應(yīng)對(duì)生活中的困難;有了健康的身體，我們可以頂住學(xué)習(xí)中的壓力。俗話說(shuō)，身體是革命的本錢，經(jīng)常鍛煉身體，才會(huì)有一個(gè)健康的體魄去面對(duì)生活。

做為新時(shí)代的好學(xué)生，我們要樹(shù)立正確的人生觀，價(jià)值觀，世界觀，自覺(jué)的把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)和民族的命運(yùn)緊密的聯(lián)系起來(lái)。用科學(xué)理性的眼光，把握機(jī)遇，把握人生。正確選擇自己的位置和發(fā)展道路。這樣才能服務(wù)祖國(guó)，奉獻(xiàn)于社會(huì)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

做為新時(shí)代的好學(xué)生，要嚴(yán)格要求自己，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，用理論武裝自己，用實(shí)踐豐富自己。在艱苦磨練中成長(zhǎng)成才。

做為新時(shí)代的好學(xué)生，要對(duì)未來(lái)的道路充滿自信。堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。在學(xué)習(xí)生活中刻苦努力，提高自己的能力，不忘初心，牢記使命，心中有夢(mèng)，堅(jiān)定目標(biāo)，為中華民族的偉大復(fù)興奮斗終生。

我的演講完畢，謝謝大家。

新時(shí)代青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)作文

勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)，勸君珍惜青春的責(zé)任。在芙蓉紛飛季節(jié)里，青春靈動(dòng)的生命在這座城市里轟轟烈烈地展開(kāi)了一場(chǎng)拯救友誼，完成在責(zé)任的運(yùn)動(dòng)。與其說(shuō)是運(yùn)動(dòng)，倒不如說(shuō)是戰(zhàn)爭(zhēng)，與擁有非法智慧者的戰(zhàn)爭(zhēng)。也許，這未免有著一些年少童話的幼稚。然而，在這本書(shū)里，正義與邪惡的斗爭(zhēng)已經(jīng)不再是永恒的話題。相比較之下，我們這些青春承載者的責(zé)任在書(shū)中更加顯眼，更為突出。偶然的再次相遇，原被時(shí)間埋沒(méi)的記憶重新蘇醒，而等待著的，是另一場(chǎng)驚心動(dòng)魄。在背叛友誼的平靜與服從內(nèi)心的危險(xiǎn)中艱難抉擇;在朋友的猜疑與敵人的誘惑中左右彷徨;在生的痛苦與死的解脫中進(jìn)退維谷。生活中，書(shū)中的情景若隱若現(xiàn)。我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在品嘗著生活的滋味，擔(dān)負(fù)著生命的責(zé)任。因?yàn)閷?duì)父母的責(zé)任，我們呱呱落地;因?yàn)閷?duì)社會(huì)的`責(zé)任，我們?nèi)找箍嘧x。

所謂責(zé)任心，是指?jìng)€(gè)人對(duì)自己和他人，對(duì)家庭和群眾，對(duì)國(guó)家和社會(huì)所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識(shí)、情感和信念，以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺(jué)態(tài)度。責(zé)任心與自尊心、自信心、進(jìn)取心、雄心、恒心、事業(yè)心、孝心、關(guān)心、慈悲心、同情心、憐憫心、善心相比，是“群心”燦爛中的核心。由此可見(jiàn)，責(zé)任心是孩子健全人格的基礎(chǔ)，是潛力發(fā)展的催化劑。責(zé)任心以認(rèn)識(shí)為前提。沒(méi)有是非標(biāo)準(zhǔn)，責(zé)任心就無(wú)從談起。

責(zé)任心與人生觀、價(jià)值觀、道德、理想、群眾主義、愛(ài)國(guó)主義緊密相聯(lián)。如果他的價(jià)值取向以奉獻(xiàn)為樂(lè)，那么他就會(huì)有很強(qiáng)的責(zé)任心，反之，則對(duì)人對(duì)事漠然置之。

責(zé)任心以情感為基礎(chǔ)。能夠想像，一個(gè)孩子對(duì)父母沒(méi)有感情，不可能對(duì)家庭承擔(dān)任何責(zé)任，一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民沒(méi)有情感的人，當(dāng)外族入侵，祖國(guó)受難之時(shí)，他不可能挺身而出，舍生忘死，為國(guó)獻(xiàn)身。

責(zé)任心靠意志來(lái)維持。盡責(zé)盡心并非聽(tīng)他說(shuō)得如何動(dòng)聽(tīng)，主要反映在行動(dòng)之中，不管承擔(dān)什么樣的責(zé)任，都離不開(kāi)堅(jiān)強(qiáng)意志和毅力的支撐，只有在克服困難中，在抵制各種誘惑中，才能反映一個(gè)人的責(zé)任感。

責(zé)任心的強(qiáng)弱透過(guò)行為來(lái)體現(xiàn)。從為家庭燒一頓飯，洗一次衣服，到報(bào)名義務(wù)獻(xiàn)血，應(yīng)征入伍，都是責(zé)任心的體現(xiàn)。但是這是兩種不同層次的責(zé)任心的體現(xiàn)罷了。

新時(shí)代青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)

演講稿可以提高演講人的自信心，有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。在當(dāng)今社會(huì)生活中，越來(lái)越多地方需要用到演講稿，相信許多人會(huì)覺(jué)得演講稿很難寫(xiě)吧，下面是小編收集整理的新時(shí)代青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)演講稿（精選10篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

大家好！

我們期待“五四的火炬”再次為國(guó)家與民族的發(fā)展注入青春的能量，激勵(lì)新時(shí)代的廣大青年，緊緊圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀，向上、向善，在中華民族偉大復(fù)興的征程中譜寫(xiě)新的青春樂(lè)章。

少年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。回顧歷史，青年是時(shí)代進(jìn)步最活躍的因子。救亡圖存、振興中華的美好意愿，促成了“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的“五四精神”，歷經(jīng)近一個(gè)世紀(jì)的薪火相傳，在時(shí)代變遷中始終激勵(lì)著一代代年輕人，并成為當(dāng)前青年群體建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的有生力量。

青春如同奔流的江河，每一代青年都有自己的精彩和夢(mèng)想，鐫刻下獨(dú)特色彩的成長(zhǎng)經(jīng)歷和奮斗歷程，在不同的歷史階段創(chuàng)造永不磨滅的價(jià)值。當(dāng)“五四精神”的價(jià)值追求匯入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，廣大青年以此作為基本遵循，積極投身向上、向善的踐行，讓青春的追求化為激勵(lì)全社會(huì)的蓬勃朝氣，鼓舞更多人矢志不渝奮然前行。

向上、向善，激濁揚(yáng)清弘揚(yáng)社會(huì)正能量，是當(dāng)代中國(guó)青年的突出特點(diǎn)。在自然災(zāi)害發(fā)生時(shí)，青年人沖在前頭、捐款捐物，志愿服務(wù)在前線；在國(guó)家建設(shè)中，青年人走南闖北、揮汗如雨，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)在基層；在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的奮斗中，青年人銳意創(chuàng)新、敢想敢干，為落實(shí)“四個(gè)全面”而拼搏。正是當(dāng)代青年發(fā)揮向上、向善的力量，助推社會(huì)取得最大共識(shí)，激勵(lì)人們攜手奮進(jìn)。

成長(zhǎng)意味著擔(dān)當(dāng)。青年人向上、向善的自覺(jué)，既是對(duì)社會(huì)主義核。

心價(jià)值觀的踐行，也是“五四精神”在新時(shí)代的延續(xù)。今天，紀(jì)念“五四”，召喚著青年人的歷史擔(dān)當(dāng)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，當(dāng)代青年人就是要勇當(dāng)走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者，下得苦功夫、求得真學(xué)問(wèn)，扎扎實(shí)實(shí)干事、踏踏實(shí)實(shí)做人。

當(dāng)前，大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新的號(hào)角已經(jīng)吹響，新的使命正在召喚著青年一代。不嫌基層偏遠(yuǎn)，不怕創(chuàng)業(yè)艱難，不懼失敗挫折，實(shí)干的汗水與創(chuàng)造熱情將讓青年人的肩膀更加堅(jiān)實(shí)，更有力量。

“沒(méi)有比腳更遠(yuǎn)的路，沒(méi)有比人更高的山”。當(dāng)代青年不斷汲取“五四精神”的養(yǎng)分，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀塑造向上、向善的價(jià)值追求，繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)時(shí)代精神，這是中國(guó)綜合實(shí)力不斷增強(qiáng)的意志基礎(chǔ)，更是中華民族生生不息昂揚(yáng)奮進(jìn)的內(nèi)生力量。懷揣向上、向善的力量，廣大青年必將在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造屬于自己的精彩人生。

大家好！

責(zé)任與擔(dān)當(dāng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，大禹治水“三過(guò)家門而不入”，這是對(duì)億萬(wàn)蒼生的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”，這是對(duì)整個(gè)蜀國(guó)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；林則徐“茍利家國(guó)生死以，豈因禍福避趨之”，這是對(duì)華夏民族的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

古往今來(lái)，多少仁人志士心系責(zé)任，行于擔(dān)當(dāng)。而萬(wàn)源保衛(wèi)戰(zhàn)中無(wú)數(shù)革命先烈拋頭顱，撒熱血，是對(duì)勞苦大眾追求翻身解放的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；“7·17特大洪災(zāi)”中，萬(wàn)源軍民英勇奮戰(zhàn)，全力抗洪，是對(duì)萬(wàn)源人民生命財(cái)產(chǎn)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；李林森部長(zhǎng)把工作當(dāng)命，把事業(yè)當(dāng)命、把命令當(dāng)命，燃盡生命寫(xiě)忠誠(chéng)，是對(duì)黨為民務(wù)實(shí)清廉的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

任和義務(wù)。曾徒步五個(gè)半小時(shí)只為破除一個(gè)“地災(zāi)謊言”；加班加點(diǎn)只為做細(xì)、做全、做實(shí)各項(xiàng)群測(cè)群防工作；電話不斷只為不厭其煩告知連群眾自己都能倒背如流的地災(zāi)防治注意事項(xiàng)。哪怕受到的是群眾的不理解、不耐煩，我依然樂(lè)此不疲。因?yàn)槊鎸?duì)地災(zāi)防治工作，寧愿聽(tīng)千萬(wàn)次的罵聲，也不愿聽(tīng)一次哭聲啊！

“每一處地災(zāi)點(diǎn)必須走到、走全。”這是一代代萬(wàn)源國(guó)土人對(duì)群眾生命財(cái)產(chǎn)安全的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。我們不會(huì)忘記，為掌握因“7·17特大洪災(zāi)”而陡增至數(shù)千余處地災(zāi)患點(diǎn)的第一手資料，國(guó)土人頂著烈日酷暑，踏著爛泥地深一腳淺一腳的奔赴各地。塌方阻斷了前行的道路沒(méi)關(guān)系，有堅(jiān)毅的步伐；磨破了腳沒(méi)關(guān)系，有裝滿衣兜的創(chuàng)可貼；汗水迷了眼沒(méi)關(guān)系，有布滿結(jié)晶體的衣袖；荊棘掩蓋了災(zāi)體沒(méi)關(guān)系，有手腳并用的爬行！搞地災(zāi)就要甘當(dāng)“山耗子”、“泥腿子”。

中國(guó)“地質(zhì)之光”李四光是我的偶像。在新中國(guó)百?gòu)U待興，亟需石油能源時(shí)，67歲高齡的他親自主持石油普查勘探工作，以他自創(chuàng)的地質(zhì)力學(xué)為理論基礎(chǔ)，指出石油勘探工作應(yīng)該打破“偏西北一隅”的局面，“到新華夏構(gòu)造體系的坳陷帶找油”。在他的理論指導(dǎo)下，勘探隊(duì)在很短的時(shí)間內(nèi)就先后發(fā)現(xiàn)了大慶、勝利、大港、華北、江漢等油田，一舉摘掉了“中國(guó)貧油”的帽子。時(shí)至今日，這依然是那個(gè)時(shí)代最振奮人心的標(biāo)志性圖景。是什么讓一位年近古稀的老人能夠孜孜不倦地為祖國(guó)尋找石油，正是銘記于心的責(zé)任和為國(guó)分憂的擔(dān)當(dāng)。

明示范區(qū)貢獻(xiàn)自己的力量！

如果責(zé)任是顆渺小的種子，那么擔(dān)當(dāng)就是肥沃的土壤，一旦播種，隨著時(shí)間的推移，它就會(huì)生根、發(fā)芽；它就會(huì)開(kāi)花、結(jié)果；從而點(diǎn)綴你的人生，充實(shí)你的人生。責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，是一縷璀璨的陽(yáng)光，照亮每個(gè)人的心底；責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，是推動(dòng)人類歷史、開(kāi)創(chuàng)人類文明的那滾滾車輪。讓我們將責(zé)任時(shí)刻銘記于心，將擔(dān)當(dāng)處處落實(shí)于行，做一個(gè)有責(zé)任，勇?lián)?dāng)?shù)娜恕?/p>

大家好！

光陰似箭，近百年的時(shí)光彈指一揮間蒼茫巨變。而今又是一個(gè)五月四日，也是中央提出戰(zhàn)略布局以來(lái)的第一個(gè)“五四”青年節(jié)。中華民族又來(lái)到了復(fù)興之路的重要路口，在這偉大的歷史時(shí)刻，我們應(yīng)更加銘記“五四”運(yùn)動(dòng)的精神，因?yàn)樗侵鼗I中華輝煌的重要力量來(lái)源。

近代著名學(xué)者梁?jiǎn)⒊壬谏⑽摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》上這么說(shuō)過(guò)“少年智則國(guó)治，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立。”梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)的好！年輕人是祖國(guó)新的建設(shè)者，承載著祖國(guó)的夢(mèng)想與希望，我們不但應(yīng)該銘記五四精神更應(yīng)該弘揚(yáng)五四精神，尤其是五四精神中的愛(ài)國(guó)精神。

那我們?cè)鯓幼霾攀钦嬲膫鞒辛藧?ài)國(guó)精神呢？我認(rèn)為，作為一名新時(shí)代的青年，我們能夠堅(jiān)持自己正確的理想，勇于奮斗與拼搏，傳遞社會(huì)正能量從而能夠承擔(dān)起年輕人對(duì)社會(huì)的一份責(zé)任就是愛(ài)國(guó)，這也是我們能夠以及應(yīng)當(dāng)做的。

弘揚(yáng)五四精神，做勇于奮斗的好青年。因?yàn)槿耍顚氋F的是生命，它給予每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)該這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧；這樣，在他臨死的時(shí)候他就能夠說(shuō)：“我的整個(gè)生命和全部精力奉獻(xiàn)給世界是有價(jià)值和有意義的。”

工作中，我們應(yīng)該立足自己的本職崗位，積極建功，爭(zhēng)做向上好青年，爭(zhēng)做行業(yè)領(lǐng)頭人。

在生活中，我們每個(gè)人都應(yīng)該有一種積極向上、樂(lè)觀的精神去面對(duì)生活的每一瞬間，去克服阻礙我們前進(jìn)的困難和挑戰(zhàn)；我們要不斷的挖掘自己的潛力，為自己創(chuàng)造更美好的明天，實(shí)現(xiàn)個(gè)人更大的人生價(jià)值，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己更大的力量。

弘揚(yáng)五四精神，做積極向善的好青年。積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺(jué)傳承中華民族傳統(tǒng)美德，堅(jiān)持從小事做起，從現(xiàn)在做起，從身邊事做起，從自我做起，大力弘揚(yáng)民族精神，讓光榮傳統(tǒng)和核心價(jià)值觀代代相傳、薪火永續(xù)。

積極參加各類志愿服務(wù)和公益活動(dòng)，奉獻(xiàn)自己的愛(ài)心、傳遞溫暖，弘揚(yáng)社會(huì)正能量、踐行真善美，在全社會(huì)形成修身律己、見(jiàn)賢思齊、崇德向善、禮讓寬容的良好道德風(fēng)尚。

弘揚(yáng)五四精神，做文明守法的好青年。沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，青年作為國(guó)家的傳承與建設(shè)者更應(yīng)該遵守道德規(guī)范，嚴(yán)格遵守國(guó)家法律法規(guī)，維護(hù)社會(huì)公共秩序，爭(zhēng)做文明好公民。更要積極崇尚先進(jìn)文化、在全社會(huì)形成一股正氣。

五四青年節(jié)所傳承的是五四精神，是青年的擔(dān)當(dāng)。中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。身處偉大時(shí)代，讓我們?nèi)ヒ稽c(diǎn)一滴開(kāi)創(chuàng)，一步一個(gè)腳印邁進(jìn)，把五四精神變?yōu)槊褡鍌ゴ髲?fù)興的中國(guó)夢(mèng)！讓我們一起弘揚(yáng)五四精神，傳遞社會(huì)正能量！

大家好！

責(zé)任如陽(yáng)光，能激發(fā)潛能；責(zé)任如甘露，能凈化心靈；責(zé)任如燭光，能照亮人生。勇于擔(dān)當(dāng)，源于強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感。沒(méi)有干事創(chuàng)業(yè)的崇高追求，沒(méi)有昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，沒(méi)有舍身忘我的拼搏精神，事業(yè)是不可能成功的。一個(gè)人不論職務(wù)高低，一旦走上了工作崗位，就意味著肩挑擔(dān)子，背負(fù)責(zé)任。

古人云，“大事難事看擔(dān)當(dāng)，順境逆境看襟懷”。對(duì)于應(yīng)負(fù)的責(zé)任，迎著風(fēng)險(xiǎn)也要干好，實(shí)踐擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢嵘龘?dān)當(dāng)?shù)哪芰Γ龅礁覔?dān)當(dāng)，能擔(dān)當(dāng)，會(huì)擔(dān)當(dāng)，善擔(dān)當(dāng)。自古以來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)文化中就有修身，齊家，治國(guó)，平天下為準(zhǔn)的責(zé)任意識(shí)、擔(dān)當(dāng)精神。花木蘭替父從軍體現(xiàn)的是一位兒女對(duì)父母、對(duì)家庭的責(zé)任；精忠報(bào)國(guó)體現(xiàn)的是南宋名將岳飛對(duì)國(guó)家的責(zé)任；先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)，體現(xiàn)的是范仲淹對(duì)人民的責(zé)任。

責(zé)任是人與生俱來(lái)的一種約束、一種使命。做人有責(zé)任，做事有責(zé)任，干社區(qū)工作則更應(yīng)有責(zé)任。責(zé)任是什么？責(zé)任就是份內(nèi)應(yīng)做的事情，是崗位職責(zé)范圍內(nèi)應(yīng)承擔(dān)的任務(wù)，是“在其位”應(yīng)當(dāng)完成的使命，是“食俸祿”必須不講任何條件任何價(jià)錢去做好的工作。不論其范疇多么廣泛，也不論其內(nèi)涵多么豐富，責(zé)任都既是一種客觀需要，也是一種主觀追求；既是自律，也是他律。正因?yàn)槿绱耍覀冋f(shuō)，責(zé)任是成就事業(yè)的可靠途徑，是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的必由之路。

那么，作為社區(qū)工作者，我們必須時(shí)刻認(rèn)清責(zé)任，不畏責(zé)任，勇于承擔(dān)責(zé)任，樂(lè)于承擔(dān)責(zé)任。工作中面對(duì)困難，毫不退縮，相信自己，熱衷挑戰(zhàn)。因?yàn)槲覀冇辛藦?qiáng)烈的責(zé)任心，所以對(duì)待每一位來(lái)辦事的居民，我們做到熱情、細(xì)心、耐心，對(duì)待居民來(lái)辦的每一件事，我們做到做到盡最大能力解決居民困難。因?yàn)樵谖覀冃睦锸冀K有這樣一種執(zhí)著的信念：這是我們的工作，我們就有一種責(zé)任。說(shuō)高尚點(diǎn)，這是對(duì)群眾負(fù)責(zé)！對(duì)歷史負(fù)責(zé)！你能夠擔(dān)當(dāng)起為人民服務(wù)的責(zé)任。說(shuō)自私點(diǎn)，這是對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)！對(duì)自己的人品負(fù)責(zé)，對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)！

責(zé)任為約束、為義務(wù)，嚴(yán)守責(zé)任，同時(shí)還必須自覺(jué)把盡責(zé)的過(guò)程當(dāng)作修煉的過(guò)程，把履職的過(guò)程當(dāng)作自我完善自我提高的過(guò)程，在負(fù)責(zé)任、盡責(zé)任的奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值、享受人生的快樂(lè)。

記得美國(guó)前總統(tǒng)林肯說(shuō)的一句話：“每一個(gè)人都應(yīng)該有這樣的信心：人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù)；人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦能負(fù)。如此，你才能磨煉自己，求得更高的知識(shí)而進(jìn)入更高的境界。”

我的演講完畢，謝謝大家！

我演講的題目叫“責(zé)任”。“責(zé)任”是什么呢？這兩個(gè)字是我們單位領(lǐng)導(dǎo)每次開(kāi)會(huì)都要提起的。也是永遠(yuǎn)伴隨著我們的。翻開(kāi)詞典，我得到了“責(zé)任”的準(zhǔn)確描述。“責(zé)任”是分內(nèi)應(yīng)做的事情。也就是承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的任務(wù)，完成應(yīng)當(dāng)完成的使命，做好應(yīng)當(dāng)做好的工作。

責(zé)任感是每個(gè)人都必須具有的素質(zhì)。每個(gè)人都必須擁有責(zé)任并履行責(zé)任，包括工作責(zé)任、自身責(zé)任、家庭責(zé)任還有社會(huì)責(zé)任。因?yàn)橹挥胸?zé)任才能激發(fā)人的潛能，喚醒人的良知，不負(fù)責(zé)任的人，往往都是那些碌碌無(wú)為、鼠目寸光、不思進(jìn)取的人。逃避責(zé)任，就會(huì)失去了生存與發(fā)展的機(jī)遇，最終被淘汰。當(dāng)員工的，不能履行本職崗位的職責(zé)，那就不能為企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值，也不能為人生實(shí)現(xiàn)更高的理想；當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的，不能履行管理自己?jiǎn)T工的責(zé)任，那你的員工就很難不斷成長(zhǎng)，出類拔萃。

相信大家清晰記得“三鹿事件”吧，在這次事件中，如果社會(huì)責(zé)任真正融入三鹿集團(tuán)的企業(yè)戰(zhàn)略，也許悲劇就不會(huì)發(fā)生，企業(yè)也不會(huì)受到如此大的打擊，無(wú)數(shù)無(wú)辜的嬰兒也將快活健康。如果企業(yè)對(duì)消費(fèi)者多付一點(diǎn)責(zé)任，那么有毒產(chǎn)品就不會(huì)流向市場(chǎng)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日趨激烈的今天，負(fù)責(zé)任可以成就一個(gè)企業(yè)，鑄造一個(gè)品牌，不負(fù)責(zé)也同樣可以毀掉一個(gè)企業(yè)，喪失一個(gè)品牌。有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“為了國(guó)家的富強(qiáng)，為了社會(huì)的公平正義，為了讓人民幸福快樂(lè)地過(guò)的更好，為了讓孩子們上好學(xué)，為了使我們的民族贏得應(yīng)有的尊嚴(yán)，我愿獻(xiàn)出我的全部心血和精力”。這句看似平常的話，深深反應(yīng)了共和國(guó)胸懷百姓的偉大責(zé)任。

我們都是普通的人，我們從事著普通的工作，那么，我們要怎樣擔(dān)起自己的責(zé)任呢？其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要我們有一顆盡職盡責(zé)的心，認(rèn)認(rèn)真真的完成領(lǐng)導(dǎo)分配的任務(wù)，不折不扣的朝著工作目標(biāo)去完成，那責(zé)任就得到了完美體現(xiàn)。因?yàn)椋覀兊呢?zé)任就是為企業(yè)發(fā)展，施展自己的才華。為企業(yè)的進(jìn)步繁榮奉獻(xiàn)自己的力量。

在我們單位，責(zé)任其實(shí)是無(wú)處不在的。我們單位有這樣一個(gè)隊(duì)伍，他們不管是刮風(fēng)還是下雨，不管是嚴(yán)冬還是酷暑，他們?yōu)榱四茏屄毠兂陨峡煽诘娘埐烁髫?fù)其責(zé)努力工作。餐飲行業(yè)與其他行業(yè)不同，越是節(jié)假日他們?cè)矫Α榱四切┰诠?jié)假日加班的職工來(lái)到餐廳能吃上節(jié)日飯、能有家的感覺(jué)，他們忘記了自己，心里只有工作。尤其是在春節(jié)前是餐廳最忙的時(shí)候，廚房里的師傅們?yōu)榱藵M足第二天的供應(yīng)，每天晚上都要加班制作多種食品，連續(xù)十幾天加班到后半夜才能下班，回家的路上夜深人靜，偶爾有幾輛汽車風(fēng)馳而過(guò)。沒(méi)人能看到他們此時(shí)精疲力盡的樣子。路燈下只留下他們疲倦的身影。第二天天不亮他們又精神煥發(fā)得走進(jìn)了廚房，依然堅(jiān)持著每天的工作。沒(méi)有一分錢加班費(fèi)，他們沒(méi)有一句怨言。他們說(shuō)：這是我們的工作，是我們的職責(zé)。

大家都看過(guò)《士兵突擊》那部電視劇，對(duì)于許三多的印象大家都非常深刻吧。最讓我不能忘記的是劇中有一句話是：“不拋棄，不放棄，好好活，做有意義的事”。這句話是對(duì)人生最好的闡釋，也是對(duì)責(zé)任最好的理解。還有一句是這樣說(shuō)的“不要在混日子了，小心日子混了你”。這句話很俏皮，但卻是真實(shí)的反應(yīng)，因?yàn)槊恳粋€(gè)身在職場(chǎng)的人，如果不付出努力，終究有一天被激烈的競(jìng)爭(zhēng)所淘汰，甚至有一天會(huì)被社會(huì)給淘汰。在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，任何人任何時(shí)候都應(yīng)該義不容辭的擔(dān)負(fù)和履行自己的職責(zé)。給人責(zé)任，也就給了信任和真誠(chéng)，履行責(zé)任也就成就了尊嚴(yán)和使命。沒(méi)有責(zé)任的人生是空虛的，不敢承擔(dān)責(zé)任的人生是脆弱的。只有勇于承擔(dān)責(zé)任，才能得到別人的信任和尊重，獲得生命的成就感和自豪感，只有責(zé)任，才能托起生命的脊梁。

拼搏的精神，共同努力，積極主動(dòng)承擔(dān)起屬于自己的責(zé)任。我堅(jiān)信，只要人人都擁有責(zé)任，只要人人都愿付出一點(diǎn)責(zé)任，那么，我們企業(yè)的明天一片輝煌，我們的人生也將一片輝煌。

我的演講結(jié)束了，謝謝大家！

大家下午好！

今天我演講的題目是《弘揚(yáng)五四精神共建文明校園》。

有人說(shuō)，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律；有人說(shuō)青春是一幅畫(huà)，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。

1919年的5月4日，為了驅(qū)逐黑暗、爭(zhēng)取光明，為了祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng)，一群意氣風(fēng)發(fā)的"青年用熱血和生命譜寫(xiě)了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫(huà)。如今，“五四”運(yùn)動(dòng)已作為光輝的一頁(yè)載入了中華民族的史冊(cè)。然而，“五四運(yùn)動(dòng)”絕不僅僅是一個(gè)歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四運(yùn)動(dòng)”的精神。在這種精神里，有著青年人關(guān)注國(guó)家命運(yùn)的責(zé)任和使命，有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。

我們每個(gè)人在這里求學(xué)，都有一個(gè)追求，都有一個(gè)理想，都有一個(gè)志向，如果說(shuō)學(xué)校是一片沃土的話，我們要在這里把我們的耕作變成果實(shí)，實(shí)現(xiàn)我們的追求；如果說(shuō)學(xué)校是一支拐杖的話，我們要拄著這支拐杖攀登高峰，實(shí)現(xiàn)我們的志向；如果說(shuō)學(xué)校是一只展翅飛翔的巨鳥(niǎo)的話，那她會(huì)承載著我們的希望去實(shí)現(xiàn)我們的理想。我們要學(xué)做一個(gè)文明的人，一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，一個(gè)勤學(xué)的人，一個(gè)守紀(jì)的人，做一個(gè)“脫離了低級(jí)趣味，一個(gè)高尚的人”。

一個(gè)社會(huì)的文明程度取決于人的素質(zhì)，一個(gè)城市的文明程度取決。

于市民的素質(zhì)，一個(gè)學(xué)校的文明程度取決于我們每位同學(xué)。同學(xué)們，你們是否想過(guò)我們的文明與否，不僅代表著我們個(gè)人的形象，也代表著學(xué)校的形象。

因此，從現(xiàn)在起，我們應(yīng)堅(jiān)決摒棄掉我們身上種。種不文明的行為，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，做一個(gè)自尊、自愛(ài)、整潔、樸素大方的學(xué)生；做一個(gè)真誠(chéng)友愛(ài)、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生；做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生；做一個(gè)文明、健康向上的21世紀(jì)的“四有”新人。

梁?jiǎn)⒊壬凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》一文中提到：“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。”

同學(xué)們讓我們攜起手來(lái)，共建一個(gè)文明、美麗的校園，讓我們九臺(tái)一中的每一名學(xué)生都成為一個(gè)文明之人，讓文明之花開(kāi)遍校園的每個(gè)角落。

大家好！

勤奮學(xué)習(xí)，立志成才。二十一世紀(jì)，信息交流日益廣泛，知識(shí)更新大大加快。形勢(shì)逼人自強(qiáng)、催人奮進(jìn)。我們要跟上時(shí)代步伐，更好地為現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量就必須學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)功底。

在學(xué)習(xí)中，還要善于創(chuàng)新，善于實(shí)踐，善于把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到改造主觀世界和客觀世界的活動(dòng)中去，不斷成才。我們要注重錘煉品德。

優(yōu)良的品德對(duì)人的一生至關(guān)重要。在全社會(huì)提倡誠(chéng)信、講究文明的今天，已經(jīng)成為知識(shí)分子的青年大學(xué)生們更應(yīng)該樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹(shù)立起正確的名利觀，努力培養(yǎng)良好的品德，提高綜合素質(zhì)，完善人格品質(zhì)，做有益于祖國(guó)和人民的人。國(guó)家的繁榮富強(qiáng)、人民的富裕安康、社會(huì)主義制度的鞏固和發(fā)展需要幾代人，十幾代人甚至幾十代人的努力。

艱苦能磨練人，創(chuàng)業(yè)能造就人。青年一代的我們，只有做到勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，才能順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，才能真正地做到把個(gè)人的前途和命運(yùn)與國(guó)家、民族的前途和命運(yùn)緊密相結(jié)合。同人民緊密相結(jié)合，為祖國(guó)奉獻(xiàn)青春，這是當(dāng)代青年最嘹亮的口號(hào)，我真心地希望，這不僅僅是口號(hào)，更是我們青年一代的旗幟！

我們緬懷五四先驅(qū)們的業(yè)績(jī)，回顧中國(guó)人民和青年在整個(gè)世紀(jì)，走過(guò)的歷程，作為當(dāng)代青年團(tuán)員應(yīng)當(dāng)秉承民族精神，高舉五四火炬，肩負(fù)時(shí)代責(zé)任，讓我們用知識(shí)加汗水，以滿腔熱情，去開(kāi)拓、去創(chuàng)造、去擁抱新希望，來(lái)迎接這個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的世紀(jì)吧。

生命對(duì)每個(gè)人只有一次，而青春則是這僅有的一次生命中易逝的一段。我堅(jiān)信：流星雖然短暫，但在它劃過(guò)夜空的那一剎那，已經(jīng)點(diǎn)燃了最激情的青春。讓我們肩負(fù)起歷史的使命，讓身體里流淌的血液迸發(fā)出激情！讓我們都做夜空下那顆閃亮的星星！

穿歲月峰頭，伴歷史云煙，五四青年的精神走過(guò)了90多年的風(fēng)雨征程。五四運(yùn)動(dòng)至今，一代代優(yōu)秀青年為民族復(fù)興作出了卓越的貢獻(xiàn)；循火紅足跡，經(jīng)坎坷征程，一代代優(yōu)秀青年緊跟共產(chǎn)黨，始終站在時(shí)代的峰頂浪尖！青春不停步，永遠(yuǎn)跟黨走！

我們要做最驍勇的弄潮，我們要做青春枝頭最嬌艷的花蕊，我們要做一只海燕，在暴雨中搏擊蒼穹，我們要做一峰駱駝，在茫茫戈壁里錘煉人生。

那一腔忠貞的熱血！那一柱沸騰的青春！那一道滌蕩千年的中國(guó)魂！薪火相傳、亙古而今，將五四鑄成一枚赤誠(chéng)的徽章，讓我們驕傲的戴在胸前。

大家好！

我是xxx，今天我很榮幸能夠站在這里與大家一起分享我的寒假社會(huì)實(shí)踐的經(jīng)歷及感受。

責(zé)任是一種催人奮進(jìn)的力量，是一種擔(dān)當(dāng)?shù)那閼眩诖髮W(xué)，我滿。

懷青春的夢(mèng)想，背負(fù)著肩上的責(zé)任，正一步步走向未來(lái)。

我始終認(rèn)為，人的一生無(wú)時(shí)無(wú)刻不充斥著責(zé)任，有的人看不到，有的時(shí)候認(rèn)識(shí)不到。倘若我們看到了我們對(duì)社會(huì)的責(zé)任，那么我們自然會(huì)講文明，講道德；倘若我們看到了我們對(duì)家庭的責(zé)任，那么我們自然會(huì)孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩；而倘若我們看到了我們對(duì)自己的責(zé)任，那么我們自然會(huì)努力學(xué)習(xí)，修養(yǎng)心性。只是這些責(zé)任我們常常看不到。而有的時(shí)候我們又被眼前的輕松隨意所遮蔽，認(rèn)識(shí)不到自身的責(zé)任。假如在公共場(chǎng)所我們能認(rèn)識(shí)到自身的責(zé)任，那么就不會(huì)大聲喧嘩，隨地亂扔；假如在食堂我們能認(rèn)識(shí)到自身的責(zé)任，那么就不會(huì)大肆浪費(fèi)，林肯曾說(shuō)：“每一個(gè)人都應(yīng)該有這樣的信心，人所能負(fù)的責(zé)任，我能負(fù)，人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦能負(fù)，如此，你才能磨練自己”。這個(gè)寒假，我一直用行動(dòng)詮釋著責(zé)任，同時(shí)也用責(zé)任磨練著自己。我知道學(xué)生干部就應(yīng)該去服務(wù)，去負(fù)責(zé)任。在我擔(dān)任院社聯(lián)副主席期間，為了豐富同學(xué)們的業(yè)余生活，鍛煉大家的動(dòng)手能力，增強(qiáng)同學(xué)們的集體榮譽(yù)感，我組織了“春秋話劇”匯演，愛(ài)牙日活動(dòng)，ppt設(shè)計(jì)大賽、“天翼蘋(píng)果總動(dòng)員四院聯(lián)誼等一系列活動(dòng)，最終這些活動(dòng)都受到了老師以及同學(xué)的一致好評(píng)。我作為文藝委員也為班級(jí)建設(shè)出謀劃策，積極發(fā)揮黨員模范帶頭作用，無(wú)論是在社聯(lián)工作還是為大一奉獻(xiàn)亦或是建設(shè)班級(jí)，我都認(rèn)為這是一種責(zé)任，一種擔(dān)當(dāng)，責(zé)任是一種理念，是我風(fēng)雨兼程的動(dòng)力。

對(duì)于學(xué)生干部來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)成績(jī)是不可忽視的部分，優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績(jī)不僅是個(gè)人的財(cái)富，更有益于發(fā)揮模范帶頭作用，帶動(dòng)班內(nèi)良好的學(xué)風(fēng)和班風(fēng)。在學(xué)習(xí)上，我一直沒(méi)有放松。在大學(xué)期間，大一獲得三等獎(jiǎng)學(xué)金，大二獲得一等獎(jiǎng)學(xué)金，大三上學(xué)期期末考試平均成績(jī)90分以上，并且獲得國(guó)家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金，校級(jí)三好學(xué)生榮譽(yù)，校級(jí)“志愿服務(wù)先進(jìn)個(gè)人”稱號(hào)。在大學(xué)豐富的課外活動(dòng)中，我獲得由校團(tuán)委、院團(tuán)委主辦的裕華區(qū)城管局槐底街道辦事處的“除陋習(xí)講文明”主題辯論賽一等獎(jiǎng)，在年級(jí)辯論賽中獲得“最佳辯手”稱號(hào)，春秋匯演“優(yōu)秀演員”稱號(hào)，獲得風(fēng)箏節(jié)創(chuàng)意大賽三等獎(jiǎng)。每一次參與和經(jīng)歷都讓我體會(huì)到青春激揚(yáng)，不懈奮斗的快樂(lè)。

如果有人問(wèn)我是什么推動(dòng)著我不停地前進(jìn)，我會(huì)告訴他：是責(zé)任！這或許是每個(gè)人都被生命詢問(wèn)，而我只能用自己的生命來(lái)回答，只能以負(fù)責(zé)來(lái)答復(fù)生命，因此，擔(dān)當(dāng)責(zé)任是我前進(jìn)最根本的動(dòng)力。努力工作，認(rèn)真學(xué)習(xí)，這是因?yàn)槲倚睦镅b著他人，裝著老師和同學(xué)賦予我的使命，我不相信手掌上的紋路，我只相信擔(dān)當(dāng)責(zé)任會(huì)讓生活更加的閃亮，我會(huì)以負(fù)責(zé)為己任，用“登山則情滿于山，觀海則情溢于海”的熱情，繼續(xù)我的征途，我相信這是一種勇氣，是一種決心。至少，我相信，擔(dān)當(dāng)責(zé)任，青春無(wú)悔。

謝謝大家。

大家好！

18個(gè)春夏秋冬，6000多個(gè)日出日落，父母十幾年含辛茹苦的養(yǎng)育，使我們一天天變得陽(yáng)光帥氣，變得亭亭玉立，逐漸地成為一個(gè)獨(dú)立的人、健全的人。在這一漫長(zhǎng)的過(guò)程中，我們的父母、老師也在變化，他們漸漸變老，自然法則決定了他們必將先于我們退出人生舞臺(tái)，最終將把整個(gè)社會(huì)和整個(gè)世界托付給我們。所以今天，我們最應(yīng)當(dāng)做的事情，就是對(duì)他們表達(dá)感恩之情，并用自己的未來(lái)的行動(dòng)來(lái)報(bào)答他們，用自己的行動(dòng)來(lái)證明我們有能力承擔(dān)起整個(gè)世界，我們有信心并能夠讓上一輩人放心。

當(dāng)我們走過(guò)成人門，意味著我們不再是一個(gè)孩子，而是一個(gè)成人。我們?cè)摲畔氯涡浴⒑[，好好考慮一下，十八歲對(duì)于我們來(lái)說(shuō)意味著什么？十八歲的我們是該隨波逐流還是逆流而上，是要成為父母的自豪驕傲還是讓她們傷心失望？十八歲的我們?cè)摳嬖V自己了：“長(zhǎng)大了，該擔(dān)起責(zé)任了。”我們已不再是父母眼中長(zhǎng)不大的孩子了，我們可以用自己的臂膀?yàn)閻?ài)我們的人撐起一片天空。

避現(xiàn)實(shí)，甚至一度想要輟學(xué)。但在去年離寒假還有十多天的時(shí)候，姥姥去世了，在她臨走的前幾天，她還在說(shuō)“王菲還有十幾天就放假了，我能等到她回來(lái)。”她一直記掛著在學(xué)校的我。而我，從未成為她的驕傲，也沒(méi)有讓她自豪，但她最疼愛(ài)的卻是最任性的我，姥姥生前最希望看見(jiàn)我上大學(xué)，而從未令她引以為傲的我，也該讓她放心了。子欲養(yǎng)而親不待面對(duì)那最疼愛(ài)我的姥姥，我還未來(lái)得及報(bào)答，我想，我的努力學(xué)習(xí)考上大學(xué)便是對(duì)她最大的寬慰。那我也該努力了。那么努力學(xué)習(xí)便是我的責(zé)任，便是我該有的擔(dān)當(dāng)，我的心里裝著姥姥對(duì)我的期望，所以我要認(rèn)真學(xué)習(xí)，做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

人生是艱苦而漫長(zhǎng)的，絕不是鮮花一片，更不是坦途無(wú)限。面對(duì)苦難，要有忍受的意志，學(xué)會(huì)承擔(dān)和克服人生路上的一切困難與挫折。艱難困苦，玉汝于成。只有經(jīng)過(guò)地獄般的磨練，才能鍛出創(chuàng)造天堂的力量；只有流血的手指，才能彈出世間最美的絕唱。

著名女作家張海迪，她不但寫(xiě)出了激動(dòng)一代人的文學(xué)作品《輪椅上的夢(mèng)》，而且還取得了哲學(xué)碩士學(xué)位。她能擁有如此大的成就，是離不開(kāi)她那堅(jiān)韌不拔的意志和自強(qiáng)不息的精神。五歲時(shí)高位截癱，張海迪沒(méi)有放棄在殘酷的命運(yùn)挑戰(zhàn)面前，張海迪沒(méi)有沮喪沉淪。她以她頑強(qiáng)的毅力同病魔做斗爭(zhēng)，最終取得了如此大的成就。與張海迪相比現(xiàn)在的我們是幸福的，但也是不夠堅(jiān)強(qiáng)的。面對(duì)學(xué)習(xí)和生活的一點(diǎn)困難，我們就想放棄，那我們是否想過(guò)堅(jiān)持一下也許就能成功，我們是否想過(guò)父母老師給予的期望。努力學(xué)習(xí)這是我們的責(zé)任，我們的擔(dān)當(dāng)，是作為社會(huì)未來(lái)的支柱，國(guó)家未來(lái)的棟梁該做的。擔(dān)當(dāng)責(zé)任，青春無(wú)悔。

從十八歲起，我們要燃亮我們的青春。從十八歲起，我們要超越前人的足跡。從十八歲起，我們要擔(dān)當(dāng)我們的責(zé)任。

大家好！

為建設(shè)偉大祖國(guó)而奮斗。

“五四”運(yùn)動(dòng)所取得的輝煌勝利和愛(ài)國(guó)精神永不磨滅。弘揚(yáng)偉大的五四精神，我們就要做出實(shí)際行動(dòng)。我國(guó)目前還處于社會(huì)主初級(jí)階段。為了整個(gè)民族的強(qiáng)盛，我們必須奮起直追。用知識(shí)財(cái)富來(lái)武裝自己是我們義不容辭的責(zé)任。

黨和國(guó)家十分關(guān)心青少年的成長(zhǎng)和事業(yè)發(fā)展。他們說(shuō)：“青年人是祖國(guó)的未來(lái)和希望”。黨中央的殷切關(guān)懷我們會(huì)銘記在心。將拳擊拳愛(ài)國(guó)心化作一股無(wú)形的力量，做好本職工作，不斷努力成為國(guó)家需要的棟梁之材，是我們最大的愿望，也將是對(duì)五四精神最好的弘揚(yáng)。

我是幼教戰(zhàn)線上的一名普通的工作者。有人說(shuō)：幼教事業(yè)是托起紅太陽(yáng)的事業(yè)，是一項(xiàng)系民族未來(lái)與希望的事業(yè)。作為一名電力幼教工作者，我更加感到身上的責(zé)任種大。有了這種責(zé)任感，工作上就有了動(dòng)力。我愛(ài)自己的工作，因?yàn)槲覑?ài)祖國(guó)的未來(lái)。每當(dāng)我想起這些，就感到工作意義的深遠(yuǎn)。

引導(dǎo)幼兒學(xué)知識(shí)要有耐心、講究方法。要讓他們?cè)谟螒蛑袑W(xué)習(xí)，既獲得知識(shí)、又感到愉快，并不是一件輕松的事，當(dāng)我用汗水和熱情教會(huì)孩子們一首歌、一個(gè)舞蹈、一個(gè)生活小常識(shí)時(shí)；當(dāng)我們盡心盡力排演的幼兒節(jié)目博得家長(zhǎng)們陣陣掌聲時(shí)；當(dāng)我輕輕地為小女孩們梳好發(fā)辮，她們微笑著說(shuō)“謝謝老師”時(shí)；當(dāng)我語(yǔ)重心長(zhǎng)的給一個(gè)調(diào)皮的孩子講清道理，使他糾正自己的不良習(xí)慣時(shí)，心中總會(huì)漾起絲絲欣慰、點(diǎn)點(diǎn)開(kāi)心。

每天，當(dāng)我們看到孩子們健康活潑的身影，快樂(lè)和喜悅便從心底油然而生。孩子們是參天大樹(shù)的幼芽，是高樓大廈的基礎(chǔ)沙石。我們把愛(ài)心給了他們，也就是把一顆赤誠(chéng)的心獻(xiàn)給了親愛(ài)的祖國(guó)。

毛主席對(duì)青年人說(shuō)過(guò)：世界是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底還是你們的。他還說(shuō)：你們是早上八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)。青年人是朝氣蓬勃的正如初升的太陽(yáng)。讓我們學(xué)習(xí)多方面的知識(shí)，在自己平凡的崗位上認(rèn)真做好自己的工作，盡職盡責(zé)，才能不辱時(shí)代所賦予的使命。

紀(jì)的宏偉藍(lán)圖上描繪出生動(dòng)的一筆！

篇二：

作為新時(shí)代的青年，應(yīng)志存高遠(yuǎn)、忠于祖國(guó)，努力做新時(shí)代具有遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念的愛(ài)國(guó)者。“志不立，天下無(wú)可成之事”。習(xí)近平總書(shū)記勉勵(lì)廣大青年“要?jiǎng)?lì)志，立鴻鵠志”，并指出，“熱愛(ài)祖國(guó)是立身之本、成才之基”，是“立德之源、立功之本”。一個(gè)人的理想只有同國(guó)家的前途和民族的命運(yùn)相結(jié)合才有價(jià)值，一個(gè)人的追求只有同社會(huì)的需要和人民的利益相一致才有意義。新時(shí)代青年只有胸懷憂國(guó)憂民之心、愛(ài)國(guó)愛(ài)民之情，才能準(zhǔn)確定位自己的人生目標(biāo)和奮斗方向。“信念決定事業(yè)成敗。沒(méi)有理想信念，就會(huì)導(dǎo)致精神上‘缺鈣’”。新時(shí)代青年只有用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，不斷增強(qiáng)“四個(gè)自信”、持續(xù)堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念，才能在推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的愛(ài)國(guó)奮斗中不斷實(shí)現(xiàn)人生理想和價(jià)值。

作為新時(shí)代的青年，應(yīng)敢于擔(dān)當(dāng)、勇于奮斗，努力做新時(shí)代具有責(zé)任意識(shí)和創(chuàng)新精神的建設(shè)者。國(guó)家命運(yùn)與個(gè)人前途休戚相關(guān)，民族振興與個(gè)體發(fā)展緊密相連。習(xí)近平總書(shū)記指出，“新時(shí)代中國(guó)青年處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著‘天將降大任于斯人’的時(shí)代使命”，希望“新時(shí)代中國(guó)青年要擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任”。在中國(guó)迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍新時(shí)代，廣大青年應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)自身所面臨的時(shí)代際遇和歷史責(zé)任，將個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)結(jié)合起來(lái)，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，不辜負(fù)黨的期望、人民期待和民族重托，不斷將中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。但是，中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，需要靠一代又一代人的接續(xù)奮斗。“奮斗是青春最亮麗的底色”，廣大青年要積極響應(yīng)習(xí)近平總書(shū)記的號(hào)召，“青春是用來(lái)奮斗的”，要有“銳意創(chuàng)新的勇氣、敢為人先的銳氣、蓬勃向上的朝氣”，“勇于創(chuàng)業(yè)、敢闖敢干，努力在改革開(kāi)放中闖新路、創(chuàng)新業(yè)，不斷開(kāi)辟事業(yè)發(fā)展新天地”。

作為新時(shí)代的青年，應(yīng)勤奮學(xué)習(xí)、錘煉身心，努力做新時(shí)代具有過(guò)硬本領(lǐng)和高尚品格的接班人。習(xí)近平總書(shū)記教育廣大青年：“夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開(kāi)始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就。”追求夢(mèng)想、擔(dān)當(dāng)使命需要依靠過(guò)硬的本領(lǐng)，而練就過(guò)硬本領(lǐng)則要依靠勤奮學(xué)習(xí)。青年時(shí)期是學(xué)習(xí)的黃金期，青年要把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，不僅要學(xué)書(shū)本上的知識(shí)，更要學(xué)實(shí)踐中的知識(shí)。要在面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的大局中不斷提升體能、技能和智能，要在感悟新時(shí)代、緊跟新時(shí)代、引領(lǐng)新時(shí)代的新際遇中持續(xù)提高自身的素質(zhì)和能力，通過(guò)學(xué)習(xí)使自己成為新知識(shí)、新觀念和新思維的集成體。與此同時(shí)，要注重修煉品德。新時(shí)代青年要不斷用社會(huì)主義核心價(jià)值觀涵養(yǎng)自身的言行品格，自覺(jué)按照黨和人民要求不斷錘煉自己、完善自己。自身的提高是為了成為建設(shè)國(guó)家的有用之材，而這一價(jià)值的最終體現(xiàn)則要通過(guò)實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)，廣大青年要積極投身于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，努力在新時(shí)代改革開(kāi)放事業(yè)的奮斗中成為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之材。

樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、熱愛(ài)偉大祖國(guó)，回答的是樹(shù)立什么理想、為誰(shuí)樹(shù)立理想的問(wèn)題。青年的理想信念關(guān)乎國(guó)家未來(lái)，關(guān)乎青年健康成長(zhǎng)的方向。青年有理想，就有正確前進(jìn)方向和強(qiáng)大奮斗動(dòng)力。祖國(guó)是青年心之所系、情之所歸。熱愛(ài)祖國(guó)是新時(shí)代中國(guó)青年的立身之本、成才之基。廣大青年要把個(gè)人的理想追求融入國(guó)家和民族的事業(yè)中。離開(kāi)了祖國(guó)需要、人民利益，個(gè)人發(fā)展容易陷入越走越窄的狹小天地。今天的青年一代積極投身于脫貧攻堅(jiān)、抗擊新冠肺炎疫情等具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，堅(jiān)定理想信念，胸懷報(bào)國(guó)之志，為祖國(guó)奉獻(xiàn)、為人民奮斗，充分彰顯了新時(shí)代中國(guó)青年的精神風(fēng)貌。新時(shí)代中國(guó)青年要進(jìn)一步樹(shù)立對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，到人民群眾中去，到新時(shí)代廣闊天地中去，讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華，讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光。

擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任、勇于砥礪奮斗，回答的是為了實(shí)現(xiàn)理想要怎么做的問(wèn)題。擔(dān)當(dāng)奮斗是青春最亮麗的底色。正是廣大人民群眾特別是一代代青年前赴后繼的擔(dān)當(dāng)奮斗，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者，我們才創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的奇跡，才迎來(lái)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。在這次新冠肺炎疫情防控阻擊戰(zhàn)中，青年一代挺身而出，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了新時(shí)代青年的理想與奉獻(xiàn)、使命與擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“過(guò)去有人說(shuō)他們是嬌滴滴的一代，但現(xiàn)在看，他們成了抗疫一線的主力軍，不怕苦、不怕?tīng)奚！薄?0后”青年在祖國(guó)和人民最需要的時(shí)刻“逆行而上”，不畏艱險(xiǎn)、沖鋒在前、舍生忘死，把青春書(shū)寫(xiě)在抗疫一線，交出了合格答卷。

這個(gè)庚子鼠年，注定是一個(gè)特別的年份。當(dāng)新型冠狀病毒感染的肺炎疫情，遇上中國(guó)人最珍視的萬(wàn)家團(tuán)圓的春節(jié)，這個(gè)年顯得格外凝重。武漢“封城”，“最美逆行者”84歲高齡的鐘南山院山奔赴武漢，無(wú)數(shù)的醫(yī)護(hù)人員，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員“請(qǐng)戰(zhàn)出征”......用自己的血肉之軀，為身后的億萬(wàn)中國(guó)人筑起了防護(hù)的堡壘，讓信仰的光芒熠熠生輝，溫暖而有力量。

“一個(gè)黨員就是一面旗幟”，身患漸凍癥的武漢金銀譚醫(yī)院院長(zhǎng)張定宇，拖著病重的身體，牽掛著同為醫(yī)護(hù)人員卻已感染新型冠狀病毒肺炎的妻子，卻一刻不停息奮戰(zhàn)在抗擊疫情的第一線，拼了性命與死神爭(zhēng)分奪秒搶救病人。“中國(guó)兒科醫(yī)師終身成就獎(jiǎng)”的獲得者，86歲高齡的董宗祈教授，封城之際開(kāi)著電動(dòng)輪椅到門診部坐診。他們都有一個(gè)響亮的名字叫“共產(chǎn)黨員”，只有心中有信仰，肩上有擔(dān)當(dāng)?shù)墓伯a(chǎn)黨員，才會(huì)在危急關(guān)頭，扶危渡厄;在緊要關(guān)頭，挺身而出，舍身忘死，救民于危難，解民于水火，綻放最絢爛的光芒，匯集成抗擊疫情“必勝的信念”。

“疫情就是命令、防控就是責(zé)任”。“我是支部委員，先安排我!”“我參加過(guò)抗擊非典，我有經(jīng)驗(yàn)!”……在增援武漢之際，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員主動(dòng)請(qǐng)纓，奔赴防控疫情斗爭(zhēng)一線。“時(shí)間就是生命。黨員先鋒模范作用是干出來(lái)的，一定圓滿完成建設(shè)任務(wù)!”在火神山醫(yī)院項(xiàng)目建設(shè)工地上，無(wú)數(shù)黨員不眠不息，與時(shí)間賽跑，讓黨旗在防控疫情斗爭(zhēng)第一線高高飄揚(yáng)，用實(shí)干與擔(dān)當(dāng)，踐行著中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的初心與使命，凝聚起了抗擊疫情堅(jiān)不可摧的信心和勇氣。

“生命重于泰山、疫情就是命令、防控就是責(zé)任”，這是共產(chǎn)黨員赤誠(chéng)的誓言。遼寧省撫順市清原縣在與新型冠狀病毒感染的肺炎疫情抗擊的戰(zhàn)役中，隨處可見(jiàn)黨員干部作為“先鋒隊(duì)”“突擊手”努力奮戰(zhàn)的身影。一份份寫(xiě)給黨組織的“請(qǐng)戰(zhàn)書(shū)”、一枚枚鮮紅的“手指印”彰顯出心中的信仰，表達(dá)了全縣黨員對(duì)黨的忠誠(chéng)、對(duì)人民的熱愛(ài)、對(duì)自己初心使命的堅(jiān)守。

吹響病毒防治號(hào)角，化身“新肺防護(hù)網(wǎng)”。要求全縣各級(jí)黨組織充分認(rèn)識(shí)抗擊新型冠狀病毒感染肺炎疫情防控形勢(shì)的復(fù)雜性、嚴(yán)峻性，增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)、堅(jiān)持底線思維，主要領(lǐng)導(dǎo)親自掛帥作戰(zhàn)、深入一線，帶領(lǐng)全體黨員干部用血肉之軀構(gòu)筑起銅墻鐵壁、借鋼鐵信仰傳遞堅(jiān)實(shí)力量，以對(duì)人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，自覺(jué)化身為助抗疫之所需的“逆行者”，把防控疫情作為當(dāng)前壓倒一切的政治任務(wù)，嚴(yán)守抗擊疫情工作的“最后一公里”，確保將“新肺疫情”消滅在萌芽。

動(dòng)辟謠，并從疾控或醫(yī)療機(jī)構(gòu)、新聞媒體等途徑了解到的疫情信息和防護(hù)知識(shí)及時(shí)準(zhǔn)確地向群眾公開(kāi)，進(jìn)一步維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、遏制恐慌情緒、營(yíng)造積極抗疫氛圍。

遏制疫情蔓延路徑，勇作“安全守門員”。基層黨員干部積極投身于疫情防控的戰(zhàn)役中，成立疫情防控“先鋒軍”，全縣基層黨員干部以所包村屯為戰(zhàn)區(qū)，成立188個(gè)排查小組，包組連戶、責(zé)任到人，在最短時(shí)間內(nèi)將14個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)逐一走訪排查，從疫情監(jiān)測(cè)、入戶排查、率先預(yù)警著手，以湖北返鄉(xiāng)人員為側(cè)重點(diǎn)、返鄉(xiāng)軌跡為延伸線、所有外來(lái)人員為拓展面，“地毯式”篩查外來(lái)群體、“一對(duì)一”緊盯武漢返鄉(xiāng)人員，采取有力措施，內(nèi)防擴(kuò)散、外防輸出，將武漢返鄉(xiāng)人員身體狀況登記在冊(cè)并實(shí)時(shí)監(jiān)控，確保“不漏一戶、不少一人”，做到“宣傳家家知曉、排查人人精準(zhǔn)、監(jiān)測(cè)戶戶隔離、情況日日一報(bào)”，通過(guò)一系列快、準(zhǔn)、穩(wěn)的措施，扎實(shí)抓好每一個(gè)細(xì)節(jié)、把控每一個(gè)環(huán)節(jié)，不遺余力做好各項(xiàng)防控工作，真正做到“寧可十防九空，不可失防萬(wàn)一。”

疫情牽動(dòng)人心，安危事在人為。在來(lái)勢(shì)洶洶的疫情面前，我們是一個(gè)命運(yùn)共同體，更是一個(gè)責(zé)任共同體。只要我們眾志成城、萬(wàn)眾一心、科學(xué)防治、精準(zhǔn)施策，就一定能打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)。

這個(gè)春節(jié)，一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情防控阻擊戰(zhàn)，在中華大地驟然打響。新型冠狀病毒感染的肺炎肆虐，嚴(yán)重威脅廣大人民群眾的生命健康安全，武漢的疫情牽動(dòng)著我們每一個(gè)人的心。這是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)論是醫(yī)護(hù)人員，還是基層工作者，以及所有的黨員干部，在疫情爆發(fā)的那一刻，他們就拿起了“武器”奔赴“戰(zhàn)場(chǎng)一線”，因?yàn)橛辛怂麄儯覀儓?jiān)信這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利屬于我們。

武漢封城后的24小時(shí)，有這么一群人朝著武漢去了，他們就是醫(yī)護(hù)人員。那天有一幕深深的觸動(dòng)著我們的內(nèi)心——年過(guò)八旬的鐘南山院士乘坐高鐵前往武漢，當(dāng)疫情爆發(fā)后，鐘南山就奔赴疫情一線，他用行動(dòng)詮釋著什么是“若有‘戰(zhàn)’，召必回”。此外還有一個(gè)接一個(gè)，一群又一群還不等召喚就自愿請(qǐng)命前往疫情第一戰(zhàn)場(chǎng)的醫(yī)生和護(hù)士們。

他們也是血肉之軀，病毒不會(huì)因?yàn)樗麄兪轻t(yī)生和護(hù)士而“網(wǎng)開(kāi)一面”“繞道而走”，如果要問(wèn)他們一句為什么要去，他們最多的回答就是“這是我們的職責(zé)和使命”。

疫情爆發(fā)正值新春佳節(jié)，也是農(nóng)村聚會(huì)聚餐，舉行壩壩宴的高峰期。由于缺乏專業(yè)的醫(yī)護(hù)人員、防護(hù)知識(shí)以及信息渠道，農(nóng)村被作為疫情戰(zhàn)的“最后一公里”，在這里，廣大的基層工作人員就是戰(zhàn)爭(zhēng)的“沖鋒手”“排雷手”。大年初一，一則通知喚回了本應(yīng)在家團(tuán)聚的基層工作人員，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各村、各社區(qū)的基層干部帶頭排查、帶頭走訪、帶頭宣傳，他們用大喇叭為村民播送疫情，讓那些心存僥幸、打算外出走親訪友、聚會(huì)聚餐的群眾留在了家里，讓打算舉辦婚喪嫁娶的群眾取消了宴席，他們打下了最難打的防控戰(zhàn)之一，用自身的安危換來(lái)了廣大人民群眾的健康年。

疫情就是命令，防控就是責(zé)任。疫情自發(fā)生以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記高度重視，做出一系列重要指示，對(duì)疫情防控工作進(jìn)行研究部署，提出明確要求。在沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上，一名名共產(chǎn)黨員挺身而出，一個(gè)個(gè)戰(zhàn)斗堡壘巍然矗立，鮮紅的黨旗在疫情防控一線高高飄揚(yáng)。廣大黨員干部深刻發(fā)揮了先鋒模范作用，他們自行接力，做出莊重承諾，帶頭不聚餐、不參與各種聚會(huì)、不去公共娛樂(lè)場(chǎng)所，堅(jiān)決抑制謠言傳播;他們不忘初心、挺身而出，牢記人民利益高于一切，馬不停歇奔赴各處，切實(shí)擔(dān)負(fù)起戰(zhàn)疫情的職責(zé);他們?nèi)σ愿啊⒈M銳出戰(zhàn)，始終和群眾并肩作戰(zhàn)，帶頭奉獻(xiàn)，積極投身防控疫情第一線。

歲月靜好，是因?yàn)橛腥嗽跒槲覀冐?fù)重前行，感謝那些在疫情中為我們奔赴前行的人，是他們用肩膀?yàn)槲覀兂袚?dān)了下榻的重量。在疫情面前，我們沒(méi)有一個(gè)人能置身事外，對(duì)于廣大人民群眾能做的就是“宅”在家，這是對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)他人負(fù)責(zé)，更是對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的支持。中華兒女從不畏懼任何困難，從不會(huì)退縮，我們堅(jiān)信這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)我們肯定能贏，也必須要贏。

蓬勃;我們，是國(guó)家未來(lái)的棟梁，肩負(fù)著給國(guó)家錦上添花的重任，一往無(wú)前。因此，我們應(yīng)該不負(fù)祖國(guó)的栽培，爭(zhēng)做新時(shí)代好少年!什么是新時(shí)代好少年?是在祖國(guó)的光芒下無(wú)所事事的人嗎?錯(cuò)!真正的新時(shí)代好少年是集禮儀，奮進(jìn)，進(jìn)取于一體的少年!古人云：“人無(wú)禮則不立。”要做新時(shí)代好少年，我們就應(yīng)該講禮儀。面對(duì)老師，我們應(yīng)該主動(dòng)鞠躬問(wèn)好——老師們讓我們學(xué)會(huì)了知識(shí)，讓我們能更好地報(bào)答祖國(guó);面對(duì)父母，我們應(yīng)該早晚問(wèn)安——父母生育了我們，讓我們沐浴在祖國(guó)和煦的陽(yáng)光下，讓我們能爭(zhēng)做新時(shí)代好少年。歷代講禮儀的人很多，比如漢文帝劉恒，有“親嘗湯藥”的故事，這不就是對(duì)父母的禮儀嗎?漢文帝重禮儀，使他與漢景帝的統(tǒng)治被稱為“文景之治”。連一國(guó)之君都講禮儀，我們要爭(zhēng)做新時(shí)代好少年，怎么又能不講禮儀呢?禮儀，讓國(guó)家有大愛(ài)。禮儀，同樣是新時(shí)代好少年的基礎(chǔ)!但是，有了禮儀，而沒(méi)有奮進(jìn)，我們能稱為“新時(shí)代好少年”嗎?答案顯然是否定的!有了奮進(jìn)，才能讓自己給國(guó)家奉獻(xiàn)。奮進(jìn)，可以說(shuō)是成為好少年的屋脊部分。

曹植曰：“翳輕軀而奮進(jìn)兮。”作為新時(shí)代好少年，我們還應(yīng)該奮進(jìn)!以一往無(wú)前的氣勢(shì)向著知識(shí)的天空飛去。現(xiàn)在已經(jīng)不是原始社會(huì)了，而是嶄新的知識(shí)的時(shí)代!唯有知識(shí)，才能讓國(guó)家更加富強(qiáng)!而這樣重任，就在我們的肩上!為了國(guó)家的富強(qiáng)，我們應(yīng)該奮進(jìn)!憑借著這股精神，我們可以像聞一多先生的“讀書(shū)成癮”一般，沉浸在書(shū)的海洋中，把時(shí)間換為知識(shí);也可以像“韋編三絕”的故事一樣將書(shū)本變?yōu)橹R(shí)而爛熟于心。這樣才能為國(guó)出力。所以，我們應(yīng)該儲(chǔ)蓄知識(shí)，以待到國(guó)家需要我們的時(shí)候!作為新時(shí)代好少年，我們更是沒(méi)有不奮進(jìn)的理由!但是，有了禮儀，有了奮進(jìn)，我們就是新時(shí)代的好少年了嗎?不一定!僅有這兩樣，我們只能說(shuō)是未來(lái)可能會(huì)對(duì)國(guó)家有幫助的人，要做新時(shí)代好少年，我們還需要最重要的一個(gè)部分：一顆想要不斷完善自己的心。

外事，一心只讀圣賢書(shū)”的書(shū)呆子。要做新時(shí)代好少年，我們更應(yīng)該“國(guó)事家事天下事，事事關(guān)心。”我們可以多看新聞，了解國(guó)家的動(dòng)向;我們還可以多讀讀軍事雜志，跟上國(guó)家的步伐。唯有如此，我們才能保證能對(duì)國(guó)家有用的人，才能成為一名博學(xué)的，進(jìn)取好少年!游遍了詩(shī)詞的世界，翻開(kāi)歷史的書(shū)頁(yè)，又有了不一樣的真諦。在充滿激情時(shí)，我們竟也會(huì)有“秦王掃六合”的豪邁之氣;在憐憫孤苦時(shí)，竟也會(huì)把自己比作葬花的黛玉;在奮力學(xué)習(xí)時(shí)，竟也想與西漢的張良相比。

從我們的父輩開(kāi)始，就有“三好學(xué)生”的說(shuō)法，這“三好”指的是“品德好、學(xué)習(xí)好、身體好”，學(xué)習(xí)好、身體好自然不必說(shuō)，品德好的含義就很廣了，熱愛(ài)祖國(guó)、尊重師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、善良勇敢，等等，這些傳統(tǒng)美德，無(wú)論任何時(shí)候都應(yīng)該成為我們小學(xué)生的行為準(zhǔn)則。

今天，我要重點(diǎn)說(shuō)的，是在新時(shí)代下，我們要具備哪些新的品質(zhì)。

看了《文明美德伴我成長(zhǎng)》這本書(shū)，我明白了中國(guó)四大發(fā)明的歷史由來(lái)，神舟七號(hào)的事跡，一位學(xué)生奮不顧身的救他人，霍金敢于挑戰(zhàn)病魔，鄧亞萍不懈的努力學(xué)習(xí)，老舍感謝父母的養(yǎng)育之恩，把母親當(dāng)做最好的老師……但對(duì)我影響最深刻的是霍金和鄧亞萍。

霍金從小就有盧伽雷氏癥，被禁錮輪椅，有40多年，他身上能動(dòng)的部件只有兩根手指和一個(gè)能思維的大腦，但他并沒(méi)有感到自卑，卻是樂(lè)觀地面對(duì)困難。微笑著面對(duì)生活，他靠著驚人的毅力成為了一個(gè)令人折服的生活強(qiáng)者，霍金坐著輪椅，乘著熱氣球到了南極洲，環(huán)游了地球，并解開(kāi)了宇宙之謎，被譽(yù)為‘’宇宙之王‘’。這對(duì)一個(gè)殘疾人來(lái)說(shuō)多么不容易啊!可霍金卻做到了。

還有鄧亞萍，只上過(guò)小學(xué)二年級(jí)，只會(huì)寫(xiě)26個(gè)英文字母，面對(duì)天書(shū)一般的英文單詞，鄧亞萍付岀幾倍努力才與別人一樣，她為了趕上課程，曰夜不停地。拼命的學(xué)，最后以優(yōu)異的成績(jī)獲得了淸華大學(xué)英語(yǔ)博士學(xué)位，而且還奪到了諾丁漢大學(xué)英語(yǔ)碩士學(xué)位。還在劍橋大學(xué)得到了校長(zhǎng)理查德親自授予她的經(jīng)濟(jì)博士學(xué)位，并為她戴上了博士帽。

我曾經(jīng)是個(gè)不太愛(ài)幫助別人的孩子。在學(xué)校，我從來(lái)沒(méi)有和別人說(shuō)過(guò)“我來(lái)幫你”或“我借給你橡皮吧”等之類的話。但通過(guò)一件小事，使我走出了沒(méi)有熱情和幫助的世界，不再漠不關(guān)心，變得熱愛(ài)服務(wù)與給予了。

在一個(gè)星期三上午的語(yǔ)文課上，老師讓我們抄寫(xiě)生字和生詞組。我正認(rèn)真地抄寫(xiě)著，同桌李巖松拍了拍我的胳膊，說(shuō)：“劉昊宇，你能借我橡皮用一下嗎?我今天收拾書(shū)包時(shí)忘記帶了。”我一向不愛(ài)搭理這些事情，隨口說(shuō)：“我也沒(méi)帶。”便繼續(xù)寫(xiě)下去。李巖松失望地轉(zhuǎn)過(guò)了頭，看著他失望的.樣子，我有些內(nèi)疚。過(guò)了一會(huì)兒，我寫(xiě)錯(cuò)了一個(gè)詞語(yǔ)，便把橡皮從文具盒里面拿了出來(lái)擦。李巖松看見(jiàn)了，又一次對(duì)我說(shuō)：“劉昊宇，把橡皮借我用一下吧，我這次沒(méi)帶橡皮，下次一定帶!”我聽(tīng)見(jiàn)他誠(chéng)懇地話語(yǔ)，想說(shuō)：“借給你吧。”但喉嚨里像被什么哽住一樣，怎么也說(shuō)不出口，就像被誰(shuí)控制住一樣，搖了搖頭。李巖松嘆了口氣，無(wú)奈地回過(guò)了頭。

作業(yè)發(fā)下來(lái)后，我看見(jiàn)李巖松捧著他的作業(yè)本，低著頭，我覺(jué)得有些奇怪，便走了過(guò)去，只見(jiàn)他的作業(yè)本上畫(huà)滿了紅圈。老師點(diǎn)評(píng)道：“生詞寫(xiě)得十分完美，但錯(cuò)字太多，所以只能及格。”我的心怦然一震，如果我不那么固執(zhí)、冷漠，將橡皮借給他，會(huì)有這樣的后果嗎?我感到萬(wàn)分慚愧，心想一定要對(duì)他說(shuō)聲對(duì)不起。

從此以后，我變得樂(lè)于助人了，并一直保持了5年直到現(xiàn)在，我看到了十八大，我決心一直這樣走下去，生活樂(lè)觀、積極向上，爭(zhēng)取做個(gè)好少年。

什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢?社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是富強(qiáng)、民。

主、文明、和諧，是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo);自由、平等、公正、法治，是社會(huì)層面的價(jià)值取向;愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。如果我們都能踐行這24個(gè)字，我們將是新時(shí)代的最美少年。

作為小學(xué)生，我們可能做不了轟轟烈烈的大事，但是我們可以從小事做起，從日常生活的一點(diǎn)一滴做起。

做最美少年，首先要做一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)的人。熱愛(ài)祖國(guó)就要像周總理一樣立下“為中華之崛起而讀書(shū)”的宏偉志向。我應(yīng)該像周總理一樣把書(shū)念好，掌握科學(xué)技術(shù)文化知識(shí)，將來(lái)為“中國(guó)夢(mèng)”而奮斗。

做最美少年，其次要做一個(gè)誠(chéng)信的人。俗話說(shuō)“民無(wú)信不立。”講的是一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信，就無(wú)法在社會(huì)上生存。我記得有一次，我偷偷從媽媽的包里拿了一百元去買了一個(gè)自己喜歡的.悠悠球。被媽媽發(fā)現(xiàn)后，我死活不承認(rèn)。后來(lái)，媽媽把我痛扁了一頓，并給我講了一個(gè)“狼來(lái)了”的故事。我終于明白：一個(gè)人如果不講誠(chéng)信，媽媽不會(huì)喜歡，別人也不會(huì)相信自己，自己會(huì)成為一個(gè)孤獨(dú)寂寞的人。從此以后，我不管做任何事，都和媽媽講真話，不欺騙任何人，大家都夸贊我是一個(gè)有誠(chéng)信的人，我覺(jué)得非常開(kāi)心。

做最美少年，還要做一個(gè)友善的人。人與人之間應(yīng)該和睦相處，這樣才會(huì)更幸福。記得有一次放學(xué)排隊(duì)，一位同學(xué)踢了我的書(shū)包，我一發(fā)怒，就把那個(gè)同學(xué)狠狠地推了一把，她摔倒了。結(jié)果，那個(gè)同學(xué)就和其他同學(xué)聯(lián)合起來(lái)不跟我說(shuō)話，也不和我一起玩，我覺(jué)得很傷心、很難過(guò)。其實(shí)，現(xiàn)在想想，我可以用更友善的方式處理。比如說(shuō)一句：“同學(xué)，書(shū)包也是有生命的，請(qǐng)不要亂踢哦!”我估計(jì)同學(xué)也不會(huì)再踢書(shū)包了。今后，我一定要做一個(gè)友善的人，友好地和身邊的人相處。

生說(shuō)過(guò)：“我輩既以擔(dān)當(dāng)中國(guó)改革發(fā)展為己任，雖石爛海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步。全神貫注，猛力向前，應(yīng)付世界進(jìn)步之潮流，合乎善長(zhǎng)惡消之天理，則終有最后成功之一日。”孫先生的一席話告訴我：做一件事，首先要敢于擔(dān)當(dāng)，并且不要畏懼艱難，按道理做事，終會(huì)有一奮驥足的成功之日。

康德說(shuō)，既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去。如果我們已經(jīng)選擇了前進(jìn)的方向，那么，就要勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起重任，不要在失敗和困難前畏縮不前，應(yīng)集中精力奮力前行，成功之日終會(huì)到來(lái)。

林則徐敢于擔(dān)當(dāng)，成為民族英雄;音樂(lè)家貝多芬敢于擔(dān)當(dāng)，在困境中成功，還有像吳菊萍、吳斌這樣的當(dāng)代人，敢于擔(dān)當(dāng)，成為“時(shí)代最美的人”。再看看現(xiàn)實(shí)生活中的許多人，沒(méi)有責(zé)任意識(shí)，不敢擔(dān)當(dāng)，從而有了“毒膠囊”“地溝油”等事件。人們?cè)搯拘炎约毫耍瑸閲?guó)家，為社會(huì)，勇敢地?fù)?dān)當(dāng)責(zé)任。

責(zé)任重于泰山，只有勇于擔(dān)當(dāng)自己的責(zé)任的人才會(huì)受到人們的尊重和愛(ài)戴。才會(huì)使自己走向成功。而一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人在人們的眼中比一粒沙子還要渺小，必將受到人們的譴責(zé)和鄙棄，也注定會(huì)使自己走向失敗。

新時(shí)代青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好!

x年前，為了驅(qū)逐黑暗、爭(zhēng)取光明，為了祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng)，一群意氣風(fēng)發(fā)的.青年用熱血和生命譜寫(xiě)了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫(huà)。

如今，“五四”運(yùn)動(dòng)已作為光輝的一頁(yè)載入了中華民族的史冊(cè)。然而，“五四”絕不僅僅是一個(gè)歷史事件，它是一種精神，表現(xiàn)出青年人對(duì)我們民族熾熱的愛(ài)，對(duì)國(guó)家前途和命運(yùn)的關(guān)注，表現(xiàn)著青年人的責(zé)任和使命。

今天，我們這一代青年人有幸生活在改革開(kāi)放的大好時(shí)代，有幸站立在世紀(jì)和千年交匯點(diǎn)上。我們是幸運(yùn)者。面對(duì)新世紀(jì)，我們責(zé)任重大。我們回顧發(fā)揚(yáng)“五四”精神，認(rèn)真思索著，自己應(yīng)該擁有一個(gè)怎樣的青春，怎樣的人生。記得，最初開(kāi)始認(rèn)識(shí)“五四”是從小學(xué)的歷史課開(kāi)始的。

那時(shí)，老師講到“五四”運(yùn)動(dòng)，向我們講述帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的種.種欺凌，講述青年們?yōu)樽鎳?guó)不惜獻(xiàn)身的種.種壯舉。當(dāng)時(shí)，我們雖然還不能完全理解其中的深刻道理，但有如一絲曙光照亮蒙昧的荒原，我們幼小的心田中已播下了愛(ài)國(guó)的種子。

是啊，我們不小了，我們不能永遠(yuǎn)停在父母寬大的羽翼下避風(fēng)躲雨。今年的五月四日，我們將參加成人宣誓儀式。那意味著我們將要同父輩們一起，共同撐起一片藍(lán)天。

長(zhǎng)輩們常說(shuō)我們這一代人是蜜罐里泡大的孩子，少些緊迫感，也少些責(zé)任感。的確，與他們相比，我們的生活更舒適，更安逸。但這決不意味著我們可以放松身上的努力，減輕肩上的責(zé)任。

是的，責(zé)任放在我們每個(gè)青年的肩上，放眼新世紀(jì)，振興中華，建設(shè)家鄉(xiāng)，我們是不會(huì)退縮的。

李大釗曾在《青春》一文中寫(xiě)道：“沖決歷史桎梏，滌蕩歷史之積穢，新造民族之生命，挽回民族之危機(jī)。”今天的我們雖然無(wú)需面對(duì)國(guó)土的淪喪，無(wú)需承受戰(zhàn)火硝煙，但我們面前的任務(wù)同樣艱巨。

我們應(yīng)該努力成為魯迅所說(shuō)的“創(chuàng)造人類歷史上從未有過(guò)的第三代。”“位卑未敢忘憂國(guó)”，以天下為己任，青春熱血獻(xiàn)祖國(guó)，頑強(qiáng)地努力，無(wú)私地奉獻(xiàn)，為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的全部智慧和力量。我們今天是桃李芬芳，明天是社會(huì)的棟梁，要掀起中華騰飛的巨浪。

新時(shí)代青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)作文

首先，堅(jiān)持正確的政治方向。中國(guó)特色的社會(huì)主義道路和模式的探索來(lái)之不易，只有珍惜、愛(ài)護(hù)之，避免走彎路，才能建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的中國(guó)。

第三，堅(jiān)持走群眾路線。和諧社會(huì)必須是廣大人民群眾滿意的社會(huì)，一個(gè)不能令人民群眾滿意的社會(huì)不可能是和諧的社會(huì)。廣大青年應(yīng)該牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，一切相信群眾，一切依靠群眾，要尊重人民群眾的勞動(dòng)，善于總結(jié)群眾的智慧和經(jīng)驗(yàn)，把自己的人生發(fā)展道路看作是從群眾中來(lái)、到群眾中去的循環(huán)往復(fù)的過(guò)程，在密切聯(lián)系人民群眾的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

第四，樹(shù)立團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。和諧社會(huì)必定是崇尚團(tuán)結(jié)合作的社會(huì)。廣大青年應(yīng)該主動(dòng)培養(yǎng)合作精神與團(tuán)隊(duì)精神，培養(yǎng)合作能力和人際交往能力，形成適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求的和諧文化心態(tài)和實(shí)際工作能力。學(xué)會(huì)正確看待和處理做事與做人、個(gè)人與社會(huì)、自我與他人等關(guān)系，促進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè)。

第五，培養(yǎng)自強(qiáng)自立的.社會(huì)責(zé)任感。和諧社會(huì)必定是權(quán)利和義務(wù)總體平衡的社會(huì)。廣大青年應(yīng)樹(shù)立與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的自立意識(shí)、效率意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、法制意識(shí)等現(xiàn)代觀念，在積極投身經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的人生實(shí)踐中，自覺(jué)遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德，維護(hù)社會(huì)公平和正義，在建設(shè)和諧社會(huì)的大潮中，勇于自任，敢于擔(dān)當(dāng)。

第六，展示不斷進(jìn)取的風(fēng)采。只有不斷進(jìn)步、充滿活力的社會(huì)，才是真正和諧的社會(huì)。廣大青年應(yīng)該以與時(shí)俱進(jìn)的態(tài)度和勇于創(chuàng)新的精神投入到研究領(lǐng)域。通過(guò)創(chuàng)新解決前進(jìn)過(guò)程中出現(xiàn)的矛盾和問(wèn)題，通過(guò)創(chuàng)新保持社會(huì)的活力，通過(guò)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)社會(huì)的不斷發(fā)展和文明的不斷進(jìn)步。

新時(shí)代青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好!

我是x班的x，今天我演講的題目是《弘揚(yáng)五四精神，做一名守紀(jì)律講道德的中學(xué)生》。

剛過(guò)完五一小假，我們又迎來(lái)了五四這個(gè)特殊的節(jié)日。這是我們青年人的節(jié)日。

有人說(shuō)，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說(shuō)青春是一幅畫(huà)，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。

1919年的5月4日，為了驅(qū)逐黑暗、爭(zhēng)取光明，為了祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng)，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫(xiě)了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫(huà)。如今，“五四”運(yùn)動(dòng)已作為光輝的一頁(yè)載入了中華民族的史冊(cè)。

然而，“五四運(yùn)動(dòng)”絕不僅僅是一個(gè)歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四運(yùn)動(dòng)”的精神。在這種精神里，有著青年人關(guān)注國(guó)家命運(yùn)的責(zé)任和使命，有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。

在學(xué)校里，我們經(jīng)常看到這樣的場(chǎng)面，有的同學(xué)經(jīng)常遲到、甚至?xí)缯n;有的同學(xué)穿拖鞋，有的同學(xué)偷偷地躲在學(xué)校的某一個(gè)角落吸煙，有的同學(xué)帶起了耳環(huán)染起了發(fā);還有的同學(xué)一到上課就睡覺(jué)……這些不良的行為不僅嚴(yán)重地危害到同學(xué)們的身心健康，更為重要的是，這也影響到學(xué)校的形象，是一種嚴(yán)重破壞校風(fēng)校紀(jì)的行為。

這些不良習(xí)慣為什么會(huì)產(chǎn)生呢?有的是因?yàn)橛械耐瑢W(xué)在生活方面完全沒(méi)有自覺(jué)性，不能約束和控制自己，隨心所欲;也有的是因?yàn)橛械耐瑢W(xué)認(rèn)為學(xué)校的紀(jì)律太嚴(yán)，完全限制了他們的自由;也有同學(xué)認(rèn)為那是酷的表現(xiàn)……然而不管是什么原因，這些不良習(xí)慣都是不能適應(yīng)學(xué)校生活的表現(xiàn)。

我們?cè)趯W(xué)校里，只有在校風(fēng)校紀(jì)的約束下，才能正常地完成學(xué)業(yè)，如果養(yǎng)成了我行我素的惡習(xí)，今后走向社會(huì)，是很難立足的。如果這些不良習(xí)慣不及時(shí)改正，就會(huì)誤入歧途，小錯(cuò)就會(huì)釀成大錯(cuò)。

我們每個(gè)人在這里求學(xué)，都有一個(gè)追求，都有一理想，都有一個(gè)志向，如果說(shuō)學(xué)校是一片沃土的話，我們要在這里把我們的耕作變成果實(shí)，實(shí)現(xiàn)我們的追求;如果說(shuō)學(xué)校是一支拐杖的話，我們要拄著這支拐杖攀登高峰，實(shí)現(xiàn)我們的志向;如果說(shuō)學(xué)校是一只展翅飛翔巨鳥(niǎo)的話，那她會(huì)承載著我們的希望去實(shí)現(xiàn)我們的理想。

我們要學(xué)做一個(gè)文明的人，一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，一個(gè)勤學(xué)的人，一個(gè)守紀(jì)的人，做一個(gè)“脫離了低級(jí)趣味，一個(gè)高尚的人”。

同學(xué)們，我們是21世紀(jì)的主人，是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者，那就讓我們現(xiàn)在作一名守紀(jì)律講道德的中學(xué)生，將來(lái)作一名有素質(zhì)的好公民!

新時(shí)代青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)

青年滄海，無(wú)人愿甘淪平庸，無(wú)人愿在茫茫粟漠中歸依。青年們，當(dāng)在青春光華中，勇披戰(zhàn)衣，秉承擔(dān)當(dāng)之責(zé)任心，書(shū)寫(xiě)高昂之戰(zhàn)歌。故此，我深諳此理，青年人就應(yīng)奮起擔(dān)當(dāng)。

青年人奮起擔(dān)當(dāng)，是堅(jiān)守，是勇氣，是果敢。在這個(gè)海晏河清，時(shí)和歲豐的和平年代，貪圖安逸讓人負(fù)重不堪，青年人似乎早已安逸于舒適圈。但是，你曾見(jiàn)過(guò)茫茫風(fēng)沙，大漠敦煌的瑰麗嗎?是學(xué)者樊錦詩(shī)從未名湖到莫高窟，“一心歸處，盡是敦煌”的半世紀(jì)堅(jiān)守的家國(guó)責(zé)任;你曾見(jiàn)過(guò)青藏的高寒遼闊，宏偉壯麗嗎?是學(xué)者陳金水自青年起“祖國(guó)氣象高于一切”之崇高擔(dān)當(dāng);你曾見(jiàn)過(guò)午夜實(shí)驗(yàn)室的燈火通明，窗外繁星點(diǎn)點(diǎn)嗎?是今日蒼蒼白發(fā)的屠呦呦自青年便獻(xiàn)身于祖國(guó)科研的熱愛(ài)與無(wú)私擔(dān)綱。縱有疾風(fēng)起，人生不言棄。正如習(xí)總書(shū)記所言“不避難者則成。”青年人，無(wú)私奉獻(xiàn)，勇于擔(dān)綱，堅(jiān)守時(shí)光歲月，總歸春光朣朦萬(wàn)里，萬(wàn)象更新。而我也為此深受鼓舞，為之感動(dòng)。

青年人應(yīng)奮起擔(dān)當(dāng)，是使命，是大愛(ài)，是深情。萬(wàn)籟俱靜的城市，掩蓋不住一顆顆跳動(dòng)的心臟。櫻花樹(shù)之下，沒(méi)有陌路人。曾見(jiàn)過(guò)凌晨卻燈火通明的武漢嗎?是奔鄂路上，逆行者們用心構(gòu)建起生命橋梁最美的身影。當(dāng)疫情如同菟絲子一般瘋狂榨取城市中的養(yǎng)分，肆無(wú)忌憚的在世界中穿梭時(shí)，青年白衣，秉承“豈日無(wú)衣，以子同袍”之精神，共同揮槳面對(duì)疾風(fēng)破浪。是使命，是青年人的責(zé)任，促使青年逆行者們用南丁格爾精神和毅力與戰(zhàn)勝疫情雙向奔赴。譚鐵牛和妻子在辭職書(shū)上簽下名字的時(shí)候，一定不加猶豫吧!“中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)隆笔菫樗麄儓?bào)效祖國(guó)之擔(dān)當(dāng)?shù)陌?jiǎng)。是大愛(ài)，是對(duì)家國(guó)深深的熱愛(ài)，讓他們?cè)谌A夏蒼穹的臂彎埋下一顆報(bào)效祖國(guó)的無(wú)悔之夢(mèng)。是蘭谷遺芳遠(yuǎn)的淡淡幽香在風(fēng)中搖曳嗎?年紀(jì)輕輕的黃文秀在風(fēng)雨中黯淡生命之光的一剎那，世界都為之流淚。青年桑梓情，報(bào)效家國(guó)夢(mèng)。是深情，對(duì)助力家鄉(xiāng)發(fā)展的沉甸甸的愛(ài)，讓我永遠(yuǎn)不敢忘記她閃爍光芒的眼眸，也終不敢遺卻。

也許，是青年人的實(shí)干勁頭，鼓舞青年的梁軍挑起為祖國(guó)農(nóng)業(yè)奉獻(xiàn)的熱情與擔(dān)當(dāng)精神，風(fēng)華正茂的身影，依舊在北大荒的田野熠熠閃光;是女排姑娘們汗灑運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，撐起國(guó)家體育使命的一方天地，為青春畫(huà)上濃墨重彩的一筆;是四川森林消防員戰(zhàn)士們，將自己的使命擺在首位，心懷浩然之氣，擔(dān)當(dāng)責(zé)任。當(dāng)年輕的生命隕落的那一刻，也許，生命也正用熱血將自己傾注圓滿。

青年人，勇敢向前走。風(fēng)雨多經(jīng)志彌堅(jiān)，關(guān)山初度路尤長(zhǎng)。應(yīng)該勇于擔(dān)起使命的綱，擔(dān)起未來(lái)的綱。而我們，作為新一代的青年們，更應(yīng)該用擔(dān)當(dāng)之精神報(bào)效家國(guó)，成就中國(guó)夢(mèng)。

新時(shí)代青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)

從我們的父輩開(kāi)始，就有“三好學(xué)生”的說(shuō)法，這“三好”指的是“品德好、學(xué)習(xí)好、身體好”，學(xué)習(xí)好、身體好自然不必說(shuō)，品德好的含義就很廣了，熱愛(ài)祖國(guó)、尊重師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、善良勇敢，等等，這些傳統(tǒng)美德，無(wú)論任何時(shí)候都應(yīng)該成為我們小學(xué)生的行為準(zhǔn)則。

今天，我要重點(diǎn)說(shuō)的，是在新時(shí)代下，我們要具備哪些新的品質(zhì)。

首先，新的時(shí)代是一個(gè)強(qiáng)調(diào)合作共贏的時(shí)代。我們要學(xué)會(huì)合作學(xué)會(huì)分享。每一個(gè)人都有自己的閃光點(diǎn)，比如張_雙能歌善舞、郗嘉_勤學(xué)好問(wèn)、秦_祎心靈手巧、武_璟練習(xí)跆拳道不怕苦不怕累……只要我們把自己的長(zhǎng)處發(fā)揮出來(lái)，互相學(xué)習(xí)、密切配合，我們的班級(jí)、我們的學(xué)校就會(huì)取得更好的成績(jī)!

第二個(gè)新，指的就是“新知識(shí)”“新技能”，在這個(gè)日新月異的時(shí)代，“納米技術(shù)”“人工智能”已經(jīng)越來(lái)越多的出現(xiàn)在我們的生活中。這就要求我們?cè)趯W(xué)好現(xiàn)有的知識(shí)的同時(shí)，多關(guān)注、多學(xué)習(xí)新的知識(shí)，為將來(lái)成為對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有用的人才，打好基礎(chǔ)!

第三個(gè)新，其實(shí)是個(gè)老生常談，那就是要在新時(shí)代里多一份堅(jiān)持。我們現(xiàn)在的生活都很優(yōu)越，爸爸媽媽給我們創(chuàng)造了很好的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境，有時(shí)甚至衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，這也讓我們有些懶惰有些嬌生慣養(yǎng)，做什么事情都出不了苦，堅(jiān)持不下來(lái)。但是所有的成功都不可能隨隨便便獲得，都需要付出艱辛的努力!今年，我給自己定下了三個(gè)堅(jiān)持，堅(jiān)持鍛煉—每天跳繩半小時(shí)，堅(jiān)持讀萬(wàn)卷書(shū)—每周去一次圖書(shū)館，堅(jiān)持行萬(wàn)里路—每周和爸爸媽媽去實(shí)地探訪一位歷史名人。相信堅(jiān)持去做，一定會(huì)有意想不到的收獲!

不忘“三好”，讓傳統(tǒng)的“三好學(xué)生”成為我們的標(biāo)桿。

踐行“三新”，為將來(lái)的騰飛積蓄力量!

新時(shí)代青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

青春是迷人的。很多人在青春年華里就譜寫(xiě)出了輝煌燦爛的人生。宋朝的辛棄疾年僅21歲，就領(lǐng)兵抗金，“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”;魯迅先生也是21歲東渡日本，立下了“我以我血薦軒轅”的豪邁誓言;我們敬愛(ài)的周19歲就寫(xiě)下了氣壯山河的詩(shī)句“大江歌罷掉頭東”，決心把青春獻(xiàn)給祖國(guó)解放事業(yè)……他們是華夏的鐵骨精魂，是永遠(yuǎn)不落的星辰;他們是挺立潮頭的英雄，是無(wú)數(shù)人心中的楷模!

撫摸時(shí)代的豐碑，追尋英雄的足跡，心潮澎湃人們不難發(fā)現(xiàn)，英模們那一顆顆愛(ài)國(guó)之心，那一腔腔沸騰熱血，凝聚成了兩個(gè)字：奉獻(xiàn)!各位朋友，“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，我們既然選擇了講臺(tái)，就選擇了默默奉獻(xiàn)。其實(shí)，奉獻(xiàn)對(duì)任何人都不苛刻。

不能長(zhǎng)成參天大樹(shù)做棟梁之才，不妨是一顆小草為春天獻(xiàn)上一絲新綠;不能成為高山昭示一種雄壯，何不當(dāng)一塊路碑，為迷途的為旅人拂去心頭的陰云;不能像海洋用寬闊的胸懷擁抱百川，又怎么不可以是一條小溪為入旱的土地捧上甘露。

我們的奉獻(xiàn)應(yīng)該是赤誠(chéng)的奉獻(xiàn)、無(wú)私的奉獻(xiàn)、崇高的奉獻(xiàn)。我們的奉獻(xiàn)像火把，是無(wú)怨無(wú)悔的燃燒，是至死不渝的真情。我們的奉獻(xiàn)像一泓清泉，是長(zhǎng)年的流淌，是不計(jì)名利的付出。我們的奉獻(xiàn)，更像一首經(jīng)久不息的頌歌，永遠(yuǎn)回蕩在廣袤的神州大地。

魯迅先生說(shuō)過(guò)：“愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一份熱發(fā)一份光。就像螢火一般，好可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。”雖然時(shí)代不同了，但魯迅先生這種精神依然適用于我們今天，適用于我們這些教育工作者。

朋友們，奉獻(xiàn)是神圣的，偉大的祖國(guó)需要我們奉獻(xiàn);火熱的生活需要我們奉獻(xiàn);青春是有限的，有限的青春正企盼著你的奉獻(xiàn)。

朋友們，憑著歲月賜約我們的年輕臂膀和滿腔熱情，伸出你年輕的雙手吧!擎起希望的火炬，讓我們辟風(fēng)斬浪，走向輝煌的明天，讓我們的青春在奉獻(xiàn)中閃光。