英語(yǔ)作為一門國(guó)際語(yǔ)言，能夠?yàn)槲覀兲峁└嗟穆殬I(yè)機(jī)會(huì)和發(fā)展空間。如果你對(duì)寫英語(yǔ)總結(jié)感到困難，不妨參考一下下面這些優(yōu)秀的范文。

七夕節(jié)的食俗介紹

九月食糕的習(xí)俗起源很早，“糕”之名，雖然起于六朝之末，但糕類食品在漢朝時(shí)即已出現(xiàn)，當(dāng)時(shí)稱為“餌”。餌的原料是米粉，米粉有稻米粉與黍米粉兩種，黍米有粘性，二者和合，“合蒸曰餌”。黍?yàn)槲骞戎L(zhǎng)，黍在古代是待客與祭祀的佳品。九月，黍谷成熟，人們以黍米為應(yīng)時(shí)的嘗新食品，因此，首先以黍祭享先人。重陽(yáng)糕的前身就是九月的嘗新食品。這也就是後世民間在重陽(yáng)節(jié)，以重陽(yáng)糕薦神祭祖的秋祭習(xí)俗淵源。

六朝時(shí)期登高古俗得到光大，重陽(yáng)節(jié)俗形成，糕類自然成為節(jié)令食品。如童謠所謂：“七月劉禾傷早，九月吃糕正好?！?《隋書(shū).五行志上》)唐宋時(shí)重陽(yáng)食糕俗流行，唐稱麻葛糕，宋人已習(xí)稱“重陽(yáng)糕”。吳自牧在《夢(mèng)粱錄》中記述九月九日，“此日都人店肆，以糖面蒸糕，上以豬羊肉鴨子為絲簇訂，插小彩旗簇之，名曰‘重陽(yáng)糕”’。由於糕面有多種裝飾，重陽(yáng)糕在明清以後又多稱為“花糕”。重陽(yáng)花糕成為都市、鄉(xiāng)村的應(yīng)節(jié)食品。1936年《xx縣志》記重陽(yáng)節(jié)俗有：重陽(yáng)登高，蒸米為五色糕，剪彩旗供小兒娛戲。花糕主要有“糙花糕”、“細(xì)花糕”和“金錢花糕”?！安诨ǜ狻闭承┫悴巳~以為標(biāo)志，中間夾上青果、小棗、核桃仁之類的糙乾果;細(xì)花糕有3層、2層不等，每層中間都夾有較細(xì)的蜜餞乾果，如蘋果脯、桃脯、杏脯、烏棗之類;金錢花糕與細(xì)花糕基本同樣，但個(gè)兒較小，如同“金錢”一般，多是上層府第貴族的食品。

糕在漢語(yǔ)中諧音“高”，糕是生長(zhǎng)、向上、進(jìn)步、高升的象徵。宋代民俗，在九月九日天亮?xí)r，“以片糕搭兒女頭額，更祝曰：愿兒百事俱高。作三聲”(呂原明《歲時(shí)雜記》)。糕不僅諧音“高”，而且重陽(yáng)糕上的諸種飾物也都有著各自的寓意。如糕上置小鹿，稱為食祿糕。糕上的棗、栗、獅子之類飾品，都是中國(guó)傳統(tǒng)的祈子象徵物，它們明白地表示著人們?cè)谇锸諘r(shí)節(jié)祈求子嗣的愿望。重陽(yáng)還是出嫁的女兒回家的日子，接出嫁女兒回家吃重陽(yáng)糕，是重陽(yáng)的另一節(jié)俗，俗諺有“九月九，搬回閨女息息手?！彼灾仃?yáng)如端午一樣，被稱為“女兒節(jié)”。

1.重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗:吃重陽(yáng)糕。

2.重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗吃重陽(yáng)糕的由來(lái)及做法。

5.重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗：重陽(yáng)節(jié)吃糕登高步步高。

七夕節(jié)的節(jié)日介紹

1、今天情人節(jié)，我問(wèn)你愛(ài)不愛(ài)我?我夢(mèng)你那么多，想你那么多，你的名字滲透我血液，今天請(qǐng)你做個(gè)表決。要愛(ài)我，要愛(ài)我，你別無(wú)選擇，愛(ài)我你才能有快樂(lè)!

2、每一朵鮮花，都是你迷人的微笑，每一陣輕風(fēng)，都吹不散我對(duì)你的思念，每一句話語(yǔ)，都包羅了我對(duì)你的愛(ài)意。今天是情人節(jié)，愿你快樂(lè)!

3、初戀的人，期待著情人節(jié)的到來(lái);熱戀的人，每天過(guò)著都是情人節(jié)!但愿天下的有情人，天天都是情人節(jié)!

4、二月春風(fēng)拂柳楊，情人節(jié)里結(jié)情網(wǎng)。時(shí)間雖緊張，工作尤繁忙，今天一定陪在愛(ài)人旁，情人節(jié)給心愛(ài)的人煲個(gè)愛(ài)情湯——必須的。情人節(jié)快樂(lè)!

5、時(shí)間給的機(jī)會(huì)總在浪費(fèi)，浪漫給的機(jī)會(huì)我總沒(méi)有消費(fèi)，情人節(jié)再不說(shuō)出我愛(ài)你，我的愛(ài)一定會(huì)作廢，所以不能再頹廢，情人節(jié)快樂(lè)，我愛(ài)你。

6、不要在寂寞的時(shí)候唱情歌，不要在冬夜無(wú)盡的自我折磨，不要在節(jié)日里傷心難過(guò)，不要在收到我的短信后感動(dòng)的淚落，記得請(qǐng)我就哦了!

9、誰(shuí)說(shuō)單身的人只能唱情歌?誰(shuí)說(shuō)單身的人只能面對(duì)寂寞?誰(shuí)說(shuō)單身的人不會(huì)在情人節(jié)里收到祝福嗑?你收到了，你是幸運(yùn)的，你要笑笑的，情人節(jié)一樣要快樂(lè)!

10、緣分的天空與你尋尋覓覓，感情的接力陪你山山水水，生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴，與你共同采集，過(guò)去的一切皆成美好記憶。送虎迎兔，歲月更迭，浪漫情路，你知我心!情人節(jié)快樂(lè)!

11、七夕到，為紀(jì)念牛郎織女鵲橋相會(huì)1314周年，我已種下一棵愛(ài)情山渣樹(shù)，用緣份做種子，用真心澆灌，用關(guān)懷施肥，用一生去呵護(hù)，樹(shù)上刻著你的名字哦!

12、思念是一種美麗的孤獨(dú)，思念是一種幸福的憂傷;思念是一種溫馨的痛苦，思念是一種甜蜜的惆悵。七夕將至，我對(duì)你的思念愈演愈烈，只愿你能體會(huì)到。

13、七月七日是七夕，牛郎織女會(huì)鵲堤，神奇短信先送你，接收愛(ài)情定甜蜜，存儲(chǔ)感情更堅(jiān)毅，轉(zhuǎn)發(fā)家庭添和氣，即使刪除沒(méi)關(guān)系，生活幸福如你意!

14、七夕的話劇即將上演，鵲橋已經(jīng)搭建，牛郎織女來(lái)相伴，只是你的`身影不見(jiàn)?愛(ài)情的主題已經(jīng)確定，思念早已發(fā)出，手機(jī)屏幕做舞臺(tái)，葡萄架下話相思。

15、你的安全我來(lái)保護(hù)，你的冷暖我來(lái)關(guān)注，你的大意我來(lái)彌補(bǔ)，你的任性我來(lái)讓步，你的歡樂(lè)我來(lái)滿足，你的幸福我來(lái)構(gòu)筑。七夕來(lái)臨，愿你天天好心情!

16、百花叢中追逐游戲，是快樂(lè)的浪漫;月上柳梢海誓山盟，是甜蜜的浪漫;漫天雪花攜手同行，是溫馨的浪漫。七夕將至，我想告知：有你陪伴是我一生的浪漫!

17、你在河那頭，我在河這頭，思念埋于心頭。你在橋那頭，我在橋這頭，喜悅涌上心頭。愛(ài)連在這頭，情連在那頭，你在我的心里頭。親愛(ài)的，七夕我等你!

18、不求門當(dāng)戶對(duì)，但愿夫唱婦隨。不求愛(ài)情完美，但愿比翼雙飛。不求一生富貴，但愿夜夜相陪。你的夢(mèng)幻嫵媚，讓我癡心無(wú)悔。歲歲七夕之會(huì)，年年與你相隨。

19、七月七日是七夕，節(jié)日未到先備禮，七喜禮包送給你：轉(zhuǎn)憂為喜，聞過(guò)則喜，迎門見(jiàn)喜，臨門大喜，歡樂(lè)驚喜，可賀可喜，皆大歡喜!愿你天天有喜氣!

20、七月七，七夕節(jié)，我們想見(jiàn)卻不能見(jiàn)面了，因?yàn)榻裉鞇?ài)河泛濫，跨不過(guò)去了，喜鵲都去談戀愛(ài)，架不了鵲橋了，不過(guò)沒(méi)關(guān)系，我們可以發(fā)發(fā)短信，表表愛(ài)意了!

介紹七夕節(jié)的初中英語(yǔ)作文

在古代七夕節(jié)叫做乞巧節(jié)，最早的記載是在漢代的《西京雜記》中。早在三四千年以前，人們對(duì)于天文就有一定的了解了，那時(shí)候的人們認(rèn)為，天上東南西北四個(gè)方向各有七顆星星，所以七夕節(jié)也是那時(shí)候的人們對(duì)于自然的崇拜。

還有一種說(shuō)法是，人們對(duì)于七這個(gè)數(shù)字的認(rèn)知和崇拜，自古就有“七七”為終的說(shuō)法，說(shuō)以“七七”是個(gè)吉利的數(shù)字，自然七夕節(jié)也就成為了當(dāng)時(shí)的重要節(jié)日。

關(guān)于七夕節(jié)牛郎織女的傳說(shuō)有很多的版本，這個(gè)故事也流傳了近兩千年，大概的情節(jié)就是：織女是天上王母娘娘的女兒，牛郎則是人間的放牛娃。牛郎從小失去了父母，跟著哥哥嫂嫂過(guò)日子，但是哥哥嫂嫂待他不好，所以他終日只能與牛為伴。

有一天，這個(gè)老黃牛竟然說(shuō)話了，他告訴牛郎，過(guò)兩天會(huì)有仙女下凡，她們會(huì)在附近的小河邊洗澡，只要你偷了其中一個(gè)叫織女的仙女的衣服，她就不能回到天上，就會(huì)做你的.妻子。這一天，牛郎真的偷了織女的衣服，織女不能回到天上，后來(lái)織女就做了他的妻子。

牛郎和織女就這樣結(jié)婚了，每天男耕女織，好不快活。一年之后，織女為牛郎生下來(lái)一兒一女，湊成了一個(gè)“好”字。后來(lái)王母娘娘發(fā)現(xiàn)了他們的事情，就把織女抓回天庭。從此牛郎和織女天地相隔，織女每天以淚洗面，牛郎則苦苦尋求上天的方法。

牛郎和織女的愛(ài)情打動(dòng)了天上的喜鵲，為了幫助他們想見(jiàn)，每年七月七日這一天，成千上萬(wàn)的喜鵲架起一座大橋，讓牛郎和織女可以相會(huì)。之后，天上就形成了牛郎星和織女星，牛郎星旁邊的還有兩顆小星星，就是牛郎和織女的孩子們。

七夕節(jié)的風(fēng)俗介紹

乞巧活動(dòng)是七夕節(jié)最傳統(tǒng)的民俗活動(dòng)。乞巧，就是乞求智巧，乞求織女能夠賜給自己技巧，讓自己也變得心靈手巧。

拜織女。

七夕節(jié)的夜晚，少女、少婦們“拜織女”。少女、少婦們把自己的親朋好友聚集起來(lái)，一起祭拜織女。人們?cè)谠鹿庀聰[上桌子，擺上供品，少女、少婦們齋戒一天，沐浴完畢，大家一起到案前焚香禮拜。

七夕夜聽(tīng)悄悄話。

傳說(shuō)每年到七月七日的夜晚，就會(huì)有很多少女偷偷躲到葡萄架下或者瓜棚下，靜靜地聽(tīng)牛郎織女說(shuō)悄悄話，如果哪位少女能夠聽(tīng)到牛郎織女的悄悄話，那她將來(lái)就會(huì)贏得忠貞不渝的純真愛(ài)情。

拜魁星。

七夕節(jié)這天，女的拜織女，男的則拜魁星。傳說(shuō)七月七日是魁星爺?shù)纳铡？菭斁褪强沸牵耖g認(rèn)為魁星爺是主管文事的，考試都貴他管，所以很多想求取功名的讀書(shū)人，就會(huì)在七夕節(jié)這天祭拜魁星爺，祈求他保佑自己能夠考試順利、金榜題名。有個(gè)大家都熟悉的成語(yǔ)叫“一舉奪魁”，也是由此而來(lái)。

送巧人。

在七夕節(jié)這一天，浙江臺(tái)州地區(qū)流行送“巧人”。“巧人”就是一種織女形象的酥糖，然后在頭上、腳上染上各種顏色，俗稱“巧人”、“巧酥”，商販出售時(shí)，就稱“送巧人”。在這一天，長(zhǎng)輩們都要給孩子們購(gòu)買“巧人”，希望她們能夠像織女一般心靈手巧。

七夕節(jié)，又名乞巧節(jié)、七巧節(jié)或七姐誕，始于漢朝，是流行于中國(guó)及漢字文化圈諸國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日，相傳農(nóng)歷七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧，故稱為“乞巧”。其起源于對(duì)自然的崇拜及婦女穿針乞巧，后被賦予牛郎織女的傳說(shuō)使其成為極具浪漫色彩的節(jié)日之一。節(jié)日產(chǎn)生了婦女穿針乞巧，祈禱福祿壽活動(dòng)，禮拜七姐，陳列花果、女紅等習(xí)俗，并遠(yuǎn)傳日本、朝鮮半島、越南等漢字文化圈國(guó)家。

七夕為什么又叫乞巧節(jié)。

七夕節(jié)又叫乞巧節(jié)，起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓，人俱習(xí)之”的記載。

起初的乞巧節(jié)并不是為了紀(jì)念牛郎織女的愛(ài)情，而是紀(jì)念織女這個(gè)人的，民間稱“七姐”。因而七夕節(jié)首先是女子的節(jié)日，而織女被視為紡織女神，是古代女子崇拜的對(duì)象，凡間女子便在七月初七晚上向她乞求智慧和巧藝，當(dāng)然也免不了求賜美滿姻緣，得一如意郎君。

據(jù)《東京歲時(shí)錄》載：“七夕家家錦彩，結(jié)為乞巧棚?！逼涫r可見(jiàn)一斑?！捌蚯伞被顒?dòng)，其實(shí)就是向織女乞求智巧。漢代就已有乞巧習(xí)俗;南北朝時(shí)，婦女結(jié)彩縷穿七孔針;到唐代這一習(xí)俗尤盛，以丟針卜巧，即取清水一碗曝曬與日光下，然后丟枚小針浮于水面，看水底的針影形狀以卜驗(yàn)投針女子智愚巧拙。

到了明清，七夕節(jié)又演變?yōu)椤捌吣飼?huì)”，就是由七位姑娘邀約一起，用通草、彩紙、米面等為材料，包成各式花果人物、宮室器玩，于七夕晚上陳列在庭前八仙桌上，供游人評(píng)賞，然后一起比賽穿針、祭拜織女。

傳說(shuō)古時(shí)候有個(gè)善良的年輕人，名叫牛郎。他的父母早逝，常遭兄嫂欺負(fù)，連家產(chǎn)都沒(méi)得分，只留給他一條老牛，但這老牛可不是一般的牛哦，它是天上的金牛星變的，因?yàn)橛|犯了天條，所以被玉帝貶到凡間為牛，它看善良的牛郎受人欺負(fù)，所以決定要幫他。一天，它忽然開(kāi)口告訴牛郎，東邊山下有個(gè)湖，每天都有七個(gè)仙女到湖里洗澡，只要牛郎偷走其中的一件衣裳，使那仙女無(wú)法返回天宮，就會(huì)留下來(lái)作他的妻子。

聽(tīng)了老牛的話，牛郎果然偷偷藏起一位仙女的衣裳，等到仙女們洗完澡要回天宮時(shí)，年紀(jì)最小的織女才發(fā)現(xiàn)自己的衣裳不見(jiàn)了，急得哭了出來(lái)，這時(shí)牛郎捧著她的衣裳出現(xiàn)，要求織女答應(yīng)作他的妻子才把衣裳還她,織女看牛郎忠厚老實(shí)，便答應(yīng)了。兩人婚后生了一雙子女，生活十分幸福美滿，但老牛卻死了，在死前它告訴牛郎，在它死后剝下它的皮，遇到困難時(shí)就會(huì)派上用場(chǎng)，這是它最后能留給牛郎的唯一一件東西。

而織女嫁給牛郎的消息傳回天庭后，玉帝大怒，遂派王母娘娘把織女給抓回來(lái)，牛郎為了找回織女，想起了老牛的叮嚀，就披上牛皮靠著牛皮的神奇魔力追上他們，此時(shí)王母娘娘心一急，拔下頭上的簪子往空中一劃!馬上出現(xiàn)了一道波濤洶涌的天河，把牛郎和織女分隔兩邊，牛郎和一雙兒女在河邊大哭，其深刻的感情也令玉帝動(dòng)容，所以特赦他們?nèi)颐磕昶咴缕呷障鄷?huì)一次。于是每年到了七夕，就有無(wú)數(shù)的喜鵲飛上天去，搭起一座鵲橋，讓牛郎和織女一家渡河相會(huì)，說(shuō)七夕當(dāng)天晚上一定會(huì)下雨，這就是牛郎織女重逢后喜極而泣的淚水。

相傳很久以前，有一位姑娘叫小巧，她非常同情牛郎和織女的凄美愛(ài)情，于是在每年的七夕之夜，小巧都會(huì)做一種精致的小點(diǎn)心，焚香供奉，希望牛郎和織女能在天上相見(jiàn)。當(dāng)?shù)氐耐恋毓恍∏傻恼\(chéng)心所感動(dòng)，將此事匯報(bào)到了天庭。玉帝礙于天規(guī)無(wú)法赦免牛郎織女，但是非常感謝小巧的心意，于是令月老牽線，促成小巧的美滿姻緣。

此后，小巧和意中人廝守一生，夫妻不離不棄，和和美美，受到眾人羨慕。不少女孩子也向小巧學(xué)習(xí)，在每年的七夕制作形狀各異的小點(diǎn)心，祈求姻緣美滿，幸福一生，這種點(diǎn)心也被稱為“巧果”，流傳至今。

七夕節(jié)的節(jié)日介紹

“乞巧節(jié)”或“女兒節(jié)”,還有現(xiàn)在的情人節(jié)。在我國(guó)，農(nóng)歷七月初七的夜晚，天氣溫暖，草木飄香，這就是人們俗稱的七夕節(jié)，也有人稱之為“乞巧節(jié)”或“女兒節(jié)”，這是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日，也是過(guò)去姑娘們最為重視的日子。在晴朗的夏秋之夜，天上繁星閃耀，一道白茫茫的銀河橫貫?zāi)媳?，?zhēng)河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對(duì)，那就是牽牛星和織女星。七夕坐看牽?？椗?，是民間的習(xí)俗，相傳，在每年的這個(gè)夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會(huì)之時(shí)。織女是一個(gè)美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣，所以七月初七也被稱為乞巧節(jié)。

陜西——結(jié)扎巧姑。

陜西黃土高原地區(qū)，在七夕節(jié)的夜晚也有舉行各種乞巧活動(dòng)的風(fēng)俗，婦女們往往要結(jié)扎穿花衣的草人，謂之巧姑，不但要供瓜果，還栽種豆苗、青蔥，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青蔥，放入水中，用看月下投物之影來(lái)占卜巧拙之命，還穿針走線，競(jìng)爭(zhēng)高低。同時(shí)還舉行剪窗花比巧手的活動(dòng)。

廣西——七夕儲(chǔ)水。

廣西某些地區(qū)有七夕儲(chǔ)水的習(xí)俗，認(rèn)為雙七水洗浴能消災(zāi)除病，體弱多病的孩子，也常在此日將紅頭繩結(jié)七個(gè)結(jié)，戴在脖子上，祈求健康吉祥。

山東——種巧菜作巧花。

山東榮城有兩種活動(dòng)，一種是“巧菜”，即少女在酒杯中培育麥芽，一種是“巧花”，也是由少女用面粉塑制各種帶花的食品。

紹興——南瓜棚下聽(tīng)悄悄話。

在紹興農(nóng)村，這一夜會(huì)有許多少女一個(gè)人偷偷躲在生長(zhǎng)得茂盛的南瓜棚下，在夜深人靜之時(shí)如能聽(tīng)到牛郎織女相會(huì)時(shí)的悄悄話，這待嫁的少女日后便能得到這千年不渝的愛(ài)情。

愛(ài)情，自古以來(lái)就是貫穿人類社會(huì)發(fā)展始終的永恒命題。每年的農(nóng)歷七月七，是我國(guó)的七夕佳節(jié)，是諸多傳統(tǒng)節(jié)日中最具羅曼蒂克主義的一天。有關(guān)七夕節(jié)由來(lái)的傳說(shuō)，本身就是一個(gè)美麗的故事。

在遙遠(yuǎn)的過(guò)去，一個(gè)偏僻的小村莊里，有一家貧窮的小農(nóng)戶。家里有一對(duì)兄弟，他們的父母早逝，弟弟牛郎為人忠厚老實(shí)，哥哥娶回了一個(gè)刻薄吝嗇的妻子。這個(gè)嫂子怎么看牛郎不順眼，便給了家中的一頭老牛將他趕出了家門。可憐的牛郎與老牛相依為命，他每天照顧老牛，起早貪黑地勞作。原來(lái)這頭老牛不是一般的凡物，他本是天上的神牛，后被貶下凡。老牛同情忠心于牛郎的樸拙善良，偷偷幫助他與下凡嬉戲的織女邂逅，兩人一見(jiàn)傾心，織女自此嫁給了牛郎，兩人過(guò)上了男耕女織的田園生活。奈何織女是天上神女，與凡人結(jié)合實(shí)是觸犯天規(guī)，被王母娘娘抓了回去。相愛(ài)的戀人兩分離，老牛犧牲自我，讓牛郎拿自己的皮制靴上天找回織女。牛女帶著兩個(gè)孩子上了天庭，卻被王母娘娘用簪子劃出一條無(wú)垠的天河阻隔了他與織女。后來(lái)，世間被他們的愛(ài)情所打動(dòng)，成千上萬(wàn)只喜鵲在每年的七月七自發(fā)飛來(lái)搭成鵲橋，有情人得以相會(huì)。這便是七夕節(jié)由來(lái)的大概了。

七夕節(jié)的食俗介紹

七夕食俗知多少？七夕在即，各地文化不同，七夕食俗也就不同，那么各地七夕食俗是怎么樣呢？一起來(lái)了解吧！

在山東濟(jì)南、惠民、高青等地的乞巧活動(dòng)很簡(jiǎn)單，只是陳列瓜果乞巧，如有喜蛛結(jié)網(wǎng)于瓜果之上，就意味著乞得巧了。

而鄄城、曹縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風(fēng)俗卻十分有趣：七個(gè)要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個(gè)紅棗分別包到三個(gè)水餃里，乞巧活動(dòng)以后，她們聚在一起吃水餃，傳說(shuō)吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。

有些地方的乞巧節(jié)的活動(dòng)，帶有競(jìng)賽的性質(zhì)，類似古代斗巧的風(fēng)俗。近代的穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、還有些地方有做巧芽湯的習(xí)俗，一般在七月初一將谷物浸泡水中發(fā)芽，七夕這天，剪芽做湯，該地的兒童特別重視吃巧芽，以及用面塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品等就是斗巧風(fēng)俗的演變。

而牧童則會(huì)在七夕之日采摘野花掛在牛角上，叫做“賀牛生日”（傳說(shuō)七夕是牛的`生日）。

諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”，因?yàn)槭桥＠煽椗鄷?huì)所致。膠東，魯西南等地傳說(shuō)這天喜鵲極少，都到天上搭鵲橋去了。

在今日浙江各地仍有類似的乞巧習(xí)俗。如杭州、寧波、溫州等地，在這一天用面粉制各種小型物狀，用油煎炸后稱“巧果”，晚上在庭院內(nèi)陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。

女孩對(duì)月穿針，以祈求織女能賜以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天開(kāi)盒如已結(jié)網(wǎng)稱為得巧。

而在紹興農(nóng)村，這一夜會(huì)有許多少女一個(gè)人偷偷躲在生長(zhǎng)得茂盛的南瓜棚下，在夜深人靜之時(shí)如能聽(tīng)到牛郎織女相會(huì)時(shí)的悄悄話，這待嫁的少女日后便能得到這千年不渝的愛(ài)情。

為了表達(dá)人們希望牛郎織女能天天過(guò)上美好幸福家庭生活的愿望，在浙江金華一帶，七月七日家家都要?dú)⒁恢浑u，意為這夜牛郎織女相會(huì)，若無(wú)公雞報(bào)曉，他們便能永遠(yuǎn)不分開(kāi)。

在廣西西部，傳說(shuō)七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”，人們?cè)谶@天雞鳴時(shí)，爭(zhēng)先恐后地去河邊取水，取回后用新甕盛起來(lái)，待日后使用。

廣州的乞巧節(jié)獨(dú)具特色，節(jié)日到來(lái)之前，姑娘們就預(yù)先備好用彩紙、通草、線繩等，編制成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡，使之發(fā)芽，待芽長(zhǎng)到二寸多長(zhǎng)時(shí)，用來(lái)拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。

從初六晚開(kāi)始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，一切都安排好后，便焚香點(diǎn)燭，對(duì)星空跪拜，稱為“迎仙”，自三更至五更，要連拜七次。

拜仙之后，姑娘們手執(zhí)彩線對(duì)著燈影將線穿過(guò)針孔，如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧，被稱為巧手，穿不到七個(gè)針孔的叫輸巧。七夕之后，姑娘們將所制作的小工藝品、玩具互相贈(zèng)送，以示友情。

在福建，七夕節(jié)時(shí)要讓織女欣賞、品嘗瓜果，以求她保佑來(lái)年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子）、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個(gè)上香爐。一般是齋戒沐浴后，大家輪流在供桌前焚香祭拜，默禱心愿。

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七夕節(jié)的介紹

七夕節(jié)的風(fēng)俗介紹

七夕，原名為乞巧節(jié)。七夕乞巧，這個(gè)節(jié)日起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓，人俱習(xí)之”的記載，這便是我們于古代文獻(xiàn)中所見(jiàn)到的最早的關(guān)于乞巧的記載。

每年農(nóng)歷七月初七這一天是我國(guó)漢族的傳統(tǒng)節(jié)日七夕節(jié)。因?yàn)榇巳栈顒?dòng)的主要參與者是少女，而節(jié)日活動(dòng)的內(nèi)容又是以乞巧為主，故而人們稱這天為“乞巧節(jié)”或“少女節(jié)”、“女兒節(jié)”。七夕節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日，也是過(guò)去姑娘們最為重視的日子。在這一天晚上，婦女們穿針乞巧，祈禱福祿壽活動(dòng)，禮拜七姐，儀式虔誠(chéng)而隆重，陳列花果、女紅，各式家具、用具都精美小巧、惹人喜愛(ài)。5月20日，七夕節(jié)被國(guó)務(wù)院列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?，F(xiàn)又被認(rèn)為是“中國(guó)情人節(jié)”。

之所以當(dāng)今社會(huì)將七夕節(jié)誤讀為“情人節(jié)”，可能是源于牛郎織女的浪漫凄美的愛(ài)情故事。

七夕節(jié)的風(fēng)俗介紹

乞巧活動(dòng)是七夕節(jié)最傳統(tǒng)的民俗活動(dòng)。乞巧，就是乞求智巧，乞求織女能夠賜給自己技巧，讓自己也變得心靈手巧。

拜織女。

七夕節(jié)的夜晚，少女、少婦們“拜織女”。少女、少婦們把自己的親朋好友聚集起來(lái)，一起祭拜織女。人們?cè)谠鹿庀聰[上桌子，擺上供品，少女、少婦們齋戒一天，沐浴完畢，大家一起到案前焚香禮拜。

送巧人。

在七夕節(jié)這一天，浙江臺(tái)州地區(qū)流行送“巧人”?！扒扇恕本褪且环N織女形象的酥糖，然后在頭上、腳上染上各種顏色，俗稱“巧人”、“巧酥”，商販出售時(shí)，就稱“送巧人”。在這一天，長(zhǎng)輩們都要給孩子們購(gòu)買“巧人”，希望她們能夠像織女一般心靈手巧。

七夕夜聽(tīng)悄悄話。

傳說(shuō)每年到七月七日的夜晚，就會(huì)有很多少女偷偷躲到葡萄架下或者瓜棚下，靜靜地聽(tīng)牛郎織女說(shuō)悄悄話，如果哪位少女能夠聽(tīng)到牛郎織女的悄悄話，那她將來(lái)就會(huì)贏得忠貞不渝的純真愛(ài)情。

拜魁星。

七夕節(jié)這天，女的拜織女，男的則拜魁星。傳說(shuō)七月七日是魁星爺?shù)纳?。魁星爺就是魁斗星，民間認(rèn)為魁星爺是主管文事的，考試都貴他管，所以很多想求取功名的讀書(shū)人，就會(huì)在七夕節(jié)這天祭拜魁星爺，祈求他保佑自己能夠考試順利、金榜題名。有個(gè)大家都熟悉的成語(yǔ)叫“一舉奪魁”，也是由此而來(lái)。

七夕節(jié)又叫乞巧節(jié)，起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓，人俱習(xí)之的記載。

起初的乞巧節(jié)并不是為了紀(jì)念牛郎織女的愛(ài)情，而是紀(jì)念織女這個(gè)人的，民間稱七姐。因而七夕節(jié)首先是女子的節(jié)日，而織女被視為紡織女神，是古代女子崇拜的對(duì)象，凡間女子便在七月初七晚上向她乞求智慧和巧藝，當(dāng)然也免不了求賜美滿姻緣，得一如意郎君。

據(jù)《東京歲時(shí)錄》載：七夕家家錦彩，結(jié)為乞巧棚。其盛況可見(jiàn)一斑。乞巧活動(dòng)，其實(shí)就是向織女乞求智巧。

漢代就已有乞巧習(xí)俗;南北朝時(shí)，婦女結(jié)彩縷穿七孔針;到唐代這一習(xí)俗尤盛，以丟針卜巧，即取清水一碗曝曬與日光下，然后丟枚小針浮于水面，看水底的針影形狀以卜驗(yàn)投針女子智愚巧拙。

到了明清，七夕節(jié)又演變?yōu)槠吣飼?huì)，就是由七位姑娘邀約一起，用通草、彩紙、米面等為材料，包成各式花果人物、宮室器玩，于七夕晚上陳列在庭前八仙桌上，供游人評(píng)賞，然后一起比賽穿針、祭拜織女。

七夕節(jié)叫情人節(jié)對(duì)嗎：是的。

七夕節(jié)是我國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，七夕節(jié)最早的時(shí)候起源于中國(guó)漢朝，又被稱為乞巧節(jié)，而到了現(xiàn)代時(shí)期，七夕節(jié)又被西方國(guó)家稱為東方的情人節(jié)，從而備受年輕人喜愛(ài)。

七夕節(jié)最早是來(lái)自人類對(duì)大自然的崇拜，在古代文獻(xiàn)中可以說(shuō)明，在三四千年前，人們以及知道了牽牛星和織女星。七夕也與時(shí)間崇拜有關(guān)，七和期同音，所以古人計(jì)算時(shí)間中經(jīng)常用七代期，在唐詩(shī)宋詞中，七夕和婦女乞巧也多次出現(xiàn)。

1、索餅。

吃索餅是古代的人在七夕食用的食物，后來(lái)演變成了吃掛面的習(xí)俗，可以說(shuō)掛面的祖先就是索餅。

2、餃子。

在很多的地方都是在七夕節(jié)的時(shí)候吃餃子的，人們?cè)诎溩拥臅r(shí)候會(huì)在里面放入一枚銅錢、一根線和一個(gè)紅棗，如果是吃的時(shí)候可以吃到錢的話就是非常的有福氣的。

3、五子。

七夕“拜織女”是少女、少婦們的大事，祭拜供品包括茶、酒、新鮮水果等，五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)更是少不了。

4、巧果。

巧果又叫“乞巧果子”，是七夕節(jié)必備的點(diǎn)心，諺語(yǔ)說(shuō)：七夕吃巧果，能使人巧。

5、巧酥。

許多民間糕點(diǎn)鋪，喜歡制一些織女人形象的酥糖，俗稱“巧人”“巧酥”，出售時(shí)又稱為“送巧人”，此風(fēng)俗在個(gè)別地區(qū)一直流傳到現(xiàn)在。

七夕詩(shī)句大全。

1、兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。——宋·秦觀《鵲橋仙》。

2、此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛?！啤だ钌屉[《馬嵬其二》。

3、能無(wú)意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲?！啤だ钌屉[《辛未七夕》。

4、桑蠶不作繭，盡夜長(zhǎng)懸絲?！獣x《七夕夜女歌》。

5、傷心拍遍無(wú)人會(huì)，自掐檀痕教小伶。——明·湯顯祖《七夕醉答君東》。

6、莫言相見(jiàn)闊，天上日應(yīng)殊?！啤に沃畣?wèn)《七夕》。

7、銅壺漏報(bào)天將曉，惆悵佳期又一年。——唐·羅隱《七夕》。

8、當(dāng)日佳期鵲誤傳，至今猶作斷腸仙?！巍り處椎馈镀呦Α?。

9、煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃?！濉ひ啤俄n莊閘舟中七夕》。

10、年年乞與人間巧，不道人間巧已多。——唐·楊璞《七夕》。

11、家人竟喜開(kāi)妝鏡，月下穿針拜九宵。——唐·權(quán)德輿《七夕》。

12、別離還有經(jīng)年客，悵望不如河鼓星。——唐·徐凝《七夕》。

七夕節(jié)的介紹

七夕節(jié)，又名乞巧節(jié)、七巧節(jié)或七姐誕，發(fā)源于中國(guó)，是華人地區(qū)以及部分受漢族文化影響的東亞國(guó)家傳統(tǒng)節(jié)日，農(nóng)歷七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧，故稱為“”乞巧“。

其起源于對(duì)自然的崇拜及婦女穿針乞巧，后被賦予了牛郎織女的傳說(shuō)使其成為象征愛(ài)情的節(jié)日。

2017年5月20日，七夕節(jié)被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，現(xiàn)被認(rèn)為是“中國(guó)情人節(jié)”。

七夕節(jié)的節(jié)日介紹

1.乞巧活動(dòng)。七夕節(jié)最普遍的習(xí)俗，就是婦女們?cè)谄咴鲁跗叩囊雇磉M(jìn)行的各種乞巧活動(dòng)。乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗(yàn)巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個(gè)地區(qū)的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。七夕乞巧的應(yīng)節(jié)食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜。

2.拜織女。在七夕的夜晚，如果少女們希望長(zhǎng)得漂亮或嫁個(gè)如意郎、少婦們希望早生貴子等，都可以在月光下擺一張桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生，瓜子)等祭品，還有在瓶子里插上鮮花和束紅紙，花前置一個(gè)小香爐，就可以向織女星默禱，默念自己的心事。拜織女的少女們都要齋戒一天，沐浴停當(dāng)。

3.染指甲。說(shuō)到七夕染指甲可能很多人都會(huì)覺(jué)得很奇怪，而在中國(guó)西南一帶的七夕習(xí)俗就是染指甲，四川省諸多縣志以及貴州、廣東兩地，也有此風(fēng)俗。許多地區(qū)的年輕姑娘，喜歡在節(jié)日時(shí)用樹(shù)的液漿兌水洗頭發(fā)，傳說(shuō)不僅可以年青美麗，而且對(duì)未婚的女子，還可以盡快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多數(shù)女子與兒童們，在節(jié)日娛樂(lè)中的一種愛(ài)好，也與生育信仰有密切的關(guān)系。

4.婦女洗發(fā)。平時(shí)洗頭發(fā)是很平凡的事情，那么在七夕這天婦女洗發(fā)有什么不同的意義呢?傳說(shuō)在七夕這天取泉水、河水，就如同取銀河水一樣，具有潔凈的神圣力量。因此女性在這天沐發(fā)，也就有了特殊意義，代表用銀河里的圣水凈發(fā)，必可獲得織女神的護(hù)佑。

七夕乞巧，這個(gè)節(jié)日起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓，人俱習(xí)之”的記載，這便是我們于古代文獻(xiàn)中所見(jiàn)到的最早的關(guān)于乞巧的記載。后來(lái)的唐宋詩(shī)詞中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝王建有詩(shī)說(shuō)“闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙”.據(jù)《開(kāi)元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一習(xí)俗在民間也經(jīng)久不衰，代代延續(xù)。

七夕節(jié)來(lái)歷介紹

七夕節(jié)又稱乞巧節(jié),是我們中國(guó)人的情人節(jié),你知道七夕節(jié)來(lái)歷介紹嗎?下面本站小編就告訴你七夕節(jié)來(lái)歷介紹，一起看看吧!

“七夕”最早來(lái)源于人們對(duì)自然的崇拜。從歷史文獻(xiàn)上看，至少在三四千年前，隨著人們對(duì)天文的認(rèn)識(shí)和紡織技術(shù)的產(chǎn)生，有關(guān)牽牛星織女星的記載就有了。人們對(duì)星星的崇拜遠(yuǎn)不止是牽牛星和織女星，他們認(rèn)為東西南北各有七顆代表方位的星星，合稱二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星，又稱魁首。后來(lái)，有了科舉制度，中狀元叫“大魁天下士”，讀書(shū)人把七夕叫“魁星節(jié)”，又稱“曬書(shū)節(jié)”，保持了最早七夕來(lái)源于星宿崇拜的痕跡。

“七夕”也來(lái)源古代人們對(duì)時(shí)間的崇拜?！捌摺迸c“期”同音，月和日均是“七”，給人以時(shí)間感。古代中國(guó)人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七數(shù)在民間表現(xiàn)在時(shí)間上階段性，在計(jì)算時(shí)間時(shí)往往以“七七”為終局。舊北京在給亡人做道場(chǎng)時(shí)往往以做滿“七七”為完滿。以“七曜”計(jì)算的“星期”，在日語(yǔ)中尚有保留?！捌摺庇峙c“吉”諧音，“七七”又有雙吉之意，是個(gè)吉利的日子。在中國(guó)臺(tái)灣，七月被稱為“喜中帶吉”月。因?yàn)橄沧衷诓輹?shū)中的形狀好似連寫的“七十七”，所以把七十七歲又稱“喜壽”。

七夕節(jié)始終和牛郎織女的傳說(shuō)相連，這是一個(gè)很美麗的，千古流傳的愛(ài)情故事，成為我國(guó)四大民間愛(ài)情傳說(shuō)之一。

相傳在很早以前，南陽(yáng)城西牛家莊里有個(gè)聰明。忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟著哥哥嫂子度日，嫂子馬氏為人狠毒，經(jīng)常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，給他九頭牛，卻讓他等有了十頭牛時(shí)才能回家，牛郎無(wú)奈只好趕著牛出了村。

牛郎獨(dú)自一人趕著牛進(jìn)了山，在草深林密的山上，他坐在樹(shù)下傷心，不知道何時(shí)才能趕著十頭牛回家，這時(shí)，有位須發(fā)皆白的老人出現(xiàn)在他的面前，問(wèn)他為何傷心，當(dāng)?shù)弥脑庥龊?，笑著?duì)他說(shuō)：“別難過(guò)，在伏牛山里有一頭病倒的老牛，你去好好喂養(yǎng)它，等老牛病好以后，你就可以趕著它回家了。

牛郎翻山越嶺，走了很遠(yuǎn)的路，終于找到了那頭有病的老牛，他看到老牛病得厲害，就去給老牛打來(lái)一捆捆草，一連喂了三天，老牛吃飽了，才抬起頭告訴他：自己本是天上的灰牛大仙，因觸犯了天規(guī)被貶下天來(lái)，摔壞了腿，無(wú)法動(dòng)彈。自己的傷需要用百花的露水洗一個(gè)月才能好，牛郎不畏辛苦，細(xì)心地照料了老牛一個(gè)月，白天為老牛采花接露水治傷，晚上依偎在老年身邊睡覺(jué)，到老牛病好后，牛郎高高興興趕著十頭?；亓思摇?/p>

回家后，嫂子對(duì)他仍舊不好，曾幾次要加害他，都被老牛設(shè)法相救，嫂子最后惱羞成怒把牛郎趕出家門，牛郎只要了那頭老牛相隨。

一天，天上的織女和諸仙女一起下凡游戲，在河里洗澡，牛郎在老牛的幫助下認(rèn)識(shí)了織女，二人互生情意，后來(lái)織女便偷偷下凡，來(lái)到人間，做了牛郎的妻子?？椗€把從天上帶來(lái)的天蠶分給大家，并教大家養(yǎng)蠶，抽絲，織出又光又亮的綢緞。

牛郎和織女結(jié)婚后，男耕女織，情深意重，他們生了一男一女兩個(gè)孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不長(zhǎng)，這事很快便讓天帝知道，王母娘娘親自下凡來(lái)，強(qiáng)行把織女帶回天上，恩愛(ài)夫妻被拆散。

牛郎上天無(wú)路，還是老牛告訴牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿著就可以上天。牛郎按照老牛的話做了，穿上牛皮做的鞋，拉著自己的兒女，一起騰云駕霧上天去追織女，眼見(jiàn)就要追到了，豈知王母娘娘拔下頭上的金簪一揮，一道波濤洶涌的天河就出現(xiàn)了，牛郎和織女被隔在兩岸，只能相對(duì)哭泣流淚。他們的忠貞愛(ài)情感動(dòng)了喜鵲，千萬(wàn)只喜鵲飛來(lái)，搭成鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會(huì)，王母娘娘對(duì)此也無(wú)奈，只好允許兩人在每年七月七日于鵲橋相會(huì)。

后來(lái)，每到農(nóng)歷七月初七，相傳牛郎織女鵲橋相會(huì)的日子，姑娘們就會(huì)來(lái)到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會(huì)，乞求上天能讓自己能象織女那樣心靈手巧，祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻，由此形成了七夕節(jié)。

《乞巧》林杰。

七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。

家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬(wàn)條。

《秋夕》杜牧。

銀燭秋光冷畫(huà)屏，

輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水，

坐看牽?？椗?。

《沉醉東風(fēng)·七夕》盧摯。

銀燭冷秋光畫(huà)屏，碧天晴夜靜閑亭。

蛛絲度繡針，龍麝焚金鼎。

慶人間七夕佳令。

臥看牽?？椗?，月轉(zhuǎn)過(guò)梧桐樹(shù)影。

七月七日

七夕節(jié)是農(nóng)歷7月的一個(gè)特別重大的節(jié)日。這個(gè)節(jié)日的起源來(lái)自中國(guó)民間的織女以及她的丈夫牽牛的故事?？椗蜖颗１静皇侨?，是人們把事實(shí)存在的兩顆星通過(guò)想象造出來(lái)的兩個(gè)神。這兩顆星分別位于銀河的兩端。中國(guó)人通過(guò)想象把他們命名為織女星和牽牛星也就是被銀河隔開(kāi)的兩顆星。在每年的農(nóng)歷7月7日，兩人只能碰一次面。因此中國(guó)人把每年的農(nóng)歷7月7日命名為七夕節(jié)。

七夕節(jié)習(xí)俗“乞巧”

中國(guó)的七夕是沿用古代的舊歷(也就是農(nóng)歷)的7月7日作為七夕節(jié)。那時(shí)候，七夕節(jié)也是女人的節(jié)日。其中一個(gè)原因就是，織女不僅漂亮，聰明，而且在織造方面是很厲害的。女人想做織女那樣的人，所以每年在慶典活動(dòng)上，都會(huì)參與與織造物相關(guān)聯(lián)的活動(dòng)。比如用針的比賽啊，織造東西的比賽有很多的。另外，懷揣希望的人，會(huì)在河里面放一座座蓮花燈，把自己的愿望也在燈籠上。這么做的原因是，蓮花燈會(huì)沿著河流一直漂啊漂，到達(dá)銀河里，如果能被織女看到的話，那她所許的愿望也就能成真了。

但是，現(xiàn)在，中國(guó)的七夕節(jié)，已經(jīng)變成了中國(guó)一個(gè)特殊的情人節(jié)了。那天，戀人之間會(huì)互相贈(zèng)送禮物，買花送花，再一起去飯店吃飯。這時(shí)候飯店為了充分滿足戀人的需要，會(huì)準(zhǔn)備特別的套餐。

年七夕節(jié)介紹

20xx的七夕快到了，下面本站小編精心整理了20xx年七夕節(jié)的相關(guān)資料，希望可以幫到你!

在我國(guó)，農(nóng)歷七月初七的夜晚，天氣溫暖，草木飄香，這就是人們俗稱的七夕節(jié)，也有人稱之為“乞巧節(jié)”或“女兒節(jié)”，這是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日，也是過(guò)去姑娘們最為重視的日子。

在晴朗的夏秋之夜，天上繁星閃耀，一道白茫茫的銀河橫貫?zāi)媳?，?zhēng)河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對(duì)，那就是牽牛星和織女星。

七夕坐看牽?？椗牵敲耖g的習(xí)俗，相傳，在每年的這個(gè)夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會(huì)之時(shí)?？椗且粋€(gè)美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣，所以七月初七也被稱為乞巧節(jié)。

人們傳說(shuō)在七夕的夜晚，抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會(huì)，或在瓜果架下可偷聽(tīng)到兩人在天上相會(huì)時(shí)的脈脈情話。

女孩們?cè)谶@個(gè)充滿浪漫氣息的晚上，對(duì)著天空的朗朗明月，擺上時(shí)令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，讓自己的針織女紅技法嫻熟，更乞求愛(ài)情婚姻的姻緣巧配。過(guò)去婚姻對(duì)于女性來(lái)說(shuō)是決定一生幸福與否的終身大事，所以，世間無(wú)數(shù)的有情男女都會(huì)在這個(gè)晚上，夜靜人深時(shí)刻，對(duì)著星空祈禱自己的姻緣美滿。

1、七月七日鵲橋會(huì)，牛郎織女相思苦。淚眼相望言語(yǔ)無(wú)，心靈相通情永駐。但愿人間無(wú)王母，有情之人成眷屬。祝七夕節(jié)快樂(lè)，永遠(yuǎn)幸福!

2、郎情妾意七夕會(huì)，牛郎織女真情鑒。神仙也有愛(ài)情在，人間愛(ài)情遍地開(kāi)。男男女女真心愛(ài)，喜鵲搭橋送信來(lái)。愿你早日覓真愛(ài)，開(kāi)開(kāi)心心笑開(kāi)顏。祝七夕快樂(lè)!

3、鵲橋彎彎情誼濃，牛郎織女終見(jiàn)面。星光璀璨空中閃，天上人間共纏綿。幸福生活身邊繞，愛(ài)情滾滾似江河。此生此世永相守，生生死死手相牽。愛(ài)你，永不變!

4、七夕到來(lái)浪漫到，天上人間共神話。牛郎織女鵲橋會(huì)，人間情侶也成對(duì)。心心相印無(wú)朝暮，歲歲年年情不移。手牽手兒盟誓愿，今生愛(ài)你永不變。祝七夕快樂(lè)!

5、喜鵲不再玩鬧了，架起愛(ài)的天橋了;幸福已經(jīng)靠近了，牛郎織女相見(jiàn)了;愛(ài)情可以相信了，我把你放心里了。七夕快樂(lè)，愛(ài)你是我最幸福的大事件。

6、"七夕喜鵲往銀河,架橋牛織來(lái)相會(huì).今發(fā)短信只給你,愛(ài)你無(wú)眠夢(mèng)寐求.你我情深意綿綿,朝思暮想在一起.星光燦爛日月輝,愛(ài)你一生不后悔.七夕不見(jiàn)不散."。

7、七夕銀河星璀璨，喜鵲搭起鵲橋來(lái)。牛郎織女終見(jiàn)面，喜笑顏開(kāi)淚難干。人間也有真情在，心心相印磐石堅(jiān)。古往今來(lái)傳說(shuō)在，愛(ài)情花開(kāi)永不敗。愿你早日覓得真愛(ài)，幸福開(kāi)顏!

8、人間最恨是王母，銀河阻斷有情人。喜鵲搭起相會(huì)橋，牛郎織女鵲橋會(huì)。你我雖無(wú)王母阻，坎坎坷坷也無(wú)數(shù)。只愿七夕能如愿，心手相牽成眷屬。祝七夕節(jié)快樂(lè)!

9、七夕的星光燦爛，搭建愛(ài)情的鵲橋;七夕的鮮花盛放，彌漫愛(ài)情的芬芳;七夕的明月閃耀，播撒愛(ài)情的光輝。七夕到了，愿我的愛(ài)情伴你一生。

10、七夕的鵲來(lái)伴舞，七夕的天是幕布，七夕的燈光閃著祝福，七夕的有情人最幸福，祝愿你愛(ài)情甜蜜灑滿銀河，每一朵浪花都是溫柔的訴說(shuō)。

11、鵲橋彎彎情綿綿，牛郎織女赴良緣。浪漫星光相輝映，幸福芬芳心頭縈。七夕到來(lái)訴衷腸，愛(ài)海濤濤似大江。此生相守不分離，永浴愛(ài)河甜如蜜。親愛(ài)的，愛(ài)你，永遠(yuǎn)。

12、愛(ài)情披著燦爛的星光，攜著美麗的芬芳，帶著甜蜜的思念，攬著真純的依戀，沐著柔情的明月，踏著七夕的節(jié)拍，來(lái)到了你我的面前，親愛(ài)的，愛(ài)你直到永遠(yuǎn)。

七夕節(jié)地方習(xí)俗介紹

七夕情人節(jié)明天就到了，七夕之際各地的習(xí)俗有很多，以下就是湖南的七夕節(jié)的習(xí)俗。

婦女七夕洗發(fā)，也是特別的習(xí)俗。在湖南、江浙一帶都有此記載。例如湖南湘潭地區(qū)《攸縣志》：“七月七日，婦女采柏葉、桃枝，煎湯沐發(fā)。”而散文名家琦君（浙江籍）的《髻》也提到其母與叔婆等女眷，都在七夕沐發(fā)。這項(xiàng)習(xí)俗，大約和七夕“圣水”的信仰有關(guān)。人們認(rèn)為，七夕這天取泉水、河水，就如同取銀河水一樣，具有潔凈的神圣力量。有的地方直接叫它“天孫（即織女）圣水”。因此女性在這天沐發(fā)，也就有了特殊意義，代表用銀河里的圣水凈發(fā)，必可獲得織女神的護(hù)佑。

還流行用臉盆接露水的習(xí)俗。傳說(shuō)七夕節(jié)時(shí)的露水是牛郎織女相會(huì)時(shí)的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。

七夕節(jié)地方習(xí)俗介紹

掃墓時(shí)，山西南部多數(shù)地方不燒香、不焚紙，只是把冥錢、紙帛等物掛到墳頭上或墳塋旁的樹(shù)枝上，有“清明墳頭一片白”的說(shuō)法。這種民俗可能是來(lái)源于寒食節(jié)禁火的習(xí)慣，也可能是出自干旱的春季民間防火的意識(shí)。

不過(guò)，山西北部多數(shù)地方的民俗卻截然相反，人們卻要將冥錢等物燒盡，認(rèn)為燒不盡就轉(zhuǎn)不到先人手中，也有一些地方，如：大同等地，人們則習(xí)慣于白天上墳，晚上在家中焚紙。此外，晉西北的河曲等地，舊俗上墳要帶酒菜，祭畢祖先，便在墳地里飲食，意寓與先人共飲共食。

2、山東清明節(jié)的習(xí)俗。

清明節(jié)吃冷食的習(xí)慣。在山東，即墨吃雞蛋和冷餑餑，萊陽(yáng)、招遠(yuǎn)、長(zhǎng)島吃雞蛋和冷高粱米飯，據(jù)說(shuō)不這樣的話就會(huì)遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜，據(jù)說(shuō)吃了眼睛明亮。晉中一帶還保留著清明前一日禁火的習(xí)慣。

清明時(shí)節(jié)，在濟(jì)南城鄉(xiāng)，還流傳蕩秋千的習(xí)俗。清明節(jié)這天，男女老幼，身著新衣在綠楊深外，或在街前廣場(chǎng)，立木為架，上袈橫木，下懸二繩，繩下橫系一板，人在板上可坐可立，手握兩繩可前后上下飄蕩，極富樂(lè)趣。

3、四川清明節(jié)的習(xí)俗。

清明節(jié)插楊柳是全國(guó)各省份差不多的習(xí)俗，而四川地區(qū)獨(dú)特之處在于，除了將楊柳枝掛在門口、墳前，愛(ài)美的四川婦女還會(huì)在清明節(jié)這天將柳條戴在頭上，叫做柳葉符。由于四川產(chǎn)竹，竹子在清明節(jié)期間也扮演了重要角色。清明這天，家家戶戶會(huì)請(qǐng)道長(zhǎng)畫(huà)上紙符，掛在竹子上，然后掛到墳頭，作為清明上墳的一個(gè)必要儀式和步驟，是為“掛青”。

火神門祭火神，這也是四川地區(qū)比較獨(dú)特的習(xí)俗之一。清明前一天是寒食節(jié)，人們把家里的火都滅了。人們?cè)谇迕鳟?dāng)天專門去火神門祭拜火神，回來(lái)以后再重新生火。

清明節(jié)傳說(shuō)。

相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國(guó)做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。

晉文公執(zhí)政后，對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來(lái)。晉文公只好親去請(qǐng)?？墒?，當(dāng)晉文公來(lái)到介子推家時(shí)，只見(jiàn)大門緊閉。介子推不愿見(jiàn)他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒(méi)有找到。于是，有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來(lái)是片衣襟，上面題了一首血詩(shī)：

割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼終不見(jiàn)，強(qiáng)似伴君作諫臣。

倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。

臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復(fù)清明。

晉文公將血書(shū)藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國(guó)，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。

走時(shí)，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下?！薄白阆隆笔枪湃讼录?jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱呼，據(jù)說(shuō)就是來(lái)源于此。

第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹(shù)，像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛(ài)地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。

以后，晉文公常把血書(shū)袖在身邊，作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明，勵(lì)精圖治，把國(guó)家治理得很好。

此后，晉國(guó)的百姓得以安居樂(lè)業(yè)，對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來(lái)，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方，則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。

清明節(jié)由來(lái)。

我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。它在古代不如前一日的寒食節(jié)重要，因?yàn)榍迕骷昂彻?jié)的日期接近，民間漸漸將兩者的習(xí)俗融合，到了隋唐年間(581至9)，清明節(jié)和寒食節(jié)便漸漸融合為同一個(gè)節(jié)日，成為掃墓祭祖的日子，即今天的清明節(jié)。因此，清明節(jié)而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。

寒食節(jié)----寒食即禁火，只能吃冷或預(yù)先煮好的食物。相傳這個(gè)習(xí)俗起源于春秋時(shí)代，當(dāng)時(shí)晉國(guó)有人欲害死大公子重耳，忠臣介之推(又名介子推)便護(hù)送重耳逃亡，甚至在饑寒交迫之際，割下自己的肉給重耳吃，希望日后他安然回國(guó)，當(dāng)上國(guó)君，并勤政愛(ài)民。

十多年后，重耳終于回國(guó)當(dāng)上了國(guó)君，即春秋五霸之一的晉文公，并逐一犒賞流亡期間曾協(xié)助他的人，卻忘了介之推，他經(jīng)旁人提醒，才趕忙差人請(qǐng)介之推前來(lái)領(lǐng)賞?？墒牵橹坪湍赣H到深山隱居。晉文公與臣子在山中遍尋不獲，有人提議放火燒山，介之推是孝子，一定會(huì)救母親出來(lái)?？墒?，大火燒了三日三夜，仍不見(jiàn)介之推?；鹣绾?，人們?cè)谝豢昧鴺?shù)下發(fā)現(xiàn)介之推背著母親的尸體。晉文公非常傷心和懊悔，將二人安葬在柳樹(shù)下。晉文公將放火燒山的一天，定為寒食節(jié)，規(guī)定人民禁止用火，寒食一天，以紀(jì)念介之推的忠誠(chéng)。

第二年,晉文公與群臣素服登山祭奠介之推，他們發(fā)現(xiàn)安葬介之推的老柳樹(shù)死而復(fù)活，晉文公上前折了柳枝，圍成圈兒戴在頭上，并將楊柳掛在門外以示紀(jì)念，逐漸演變成今天的清明節(jié)習(xí)俗。

在春光明媚、桃紅柳綠的三四月間，中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗中最重視的其一節(jié)日就是清明節(jié)了。清明節(jié)就是現(xiàn)在的民族掃墓節(jié)。按主日說(shuō)，約在四月五日前后，按農(nóng)歷，則是在三月上半月。古人把一年分為二十四節(jié)氣，以這種歲時(shí)歷法來(lái)播種、收成，清明便是二十四節(jié)氣之一，時(shí)在春分后十五天，按“歲時(shí)百問(wèn)”的說(shuō)法：“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明。”所以，“清明”本為節(jié)氣名，后來(lái)加了寒食禁火及埽墓的習(xí)俗才形成清明節(jié)的。

本來(lái)，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日，到了唐朝，將拜拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)正確的日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因此便將清明與寒食合并為一了!

七夕節(jié)來(lái)源介紹

七夕節(jié)被很多人看作是“中國(guó)情人節(jié)”你知道七夕節(jié)來(lái)源嗎?今天本站小編特意準(zhǔn)備了一些七夕節(jié)來(lái)源資料，希望你能喜歡。

七夕節(jié)起源于民間故事《牛郎織女》，相傳牛郎織女一年一度的鵲橋相會(huì)就是在農(nóng)歷7月7日，又因?yàn)榭椗幸浑p能織云霞的巧手，民間的少女們希望能到織女的靈氣，所以在七夕節(jié)那天“乞巧”，直到今日，七夕仍是一個(gè)富有浪漫色彩傳統(tǒng)節(jié)日。但不少習(xí)俗活動(dòng)已弱化或消失，惟有象征忠貞愛(ài)情的牛郎織女的傳說(shuō)，一直流傳民間。

最浪漫：到山頂看城市夜景，數(shù)星星。

七夕是牛郎與織女重逢的夜晚，是表達(dá)愛(ài)意的絕好時(shí)機(jī)。帶著自己心動(dòng)已久的女孩到能夠俯瞰城市夜景的山頂上，在習(xí)習(xí)涼風(fēng)中看牛郎星與織女星“金風(fēng)玉露相逢，勝卻人間無(wú)數(shù)”?？闯鞘虚g萬(wàn)家燈火的安詳溫馨，你的表白，肯定會(huì)比平時(shí)有更加巨大的“殺傷力”。

最唯美：到海邊看星星放煙火?

假如你們住在海邊，或者離海邊不愿，那么帶她去海邊過(guò)七夕吧。和心愛(ài)的人一起手牽著手漫步在海邊，感受大海時(shí)而澎湃，時(shí)而平靜，宛如你們的愛(ài)情協(xié)奏曲。情之所至，可以買幾支煙花，或者許愿燈。在海邊，看煙花在寧?kù)o的夜空綻放，猶如你們絢爛的愛(ài)情。或者點(diǎn)燃許愿燈，讓它帶著你們美好的心愿，慢慢飄向天空，直到永遠(yuǎn)。

最歡樂(lè)：游樂(lè)園縱情歡樂(lè)?

假如你喜歡的人不比較愛(ài)玩，或是你們剛開(kāi)始交往不久，那么可以去游樂(lè)園玩，是你的最佳選擇。七夕期間，各地公園、游樂(lè)園都推出許多情侶優(yōu)惠活動(dòng)，和情侶互動(dòng)的游戲。不僅可以增加彼此的了解，還可以放松心情，釋放壓力。臨走的時(shí)候，再頒發(fā)一個(gè)“最佳女友(男友)證”，她(他)一定會(huì)激動(dòng)萬(wàn)分。

1、如果你愛(ài)過(guò)我一天，我要求你嫁給我。如果你愛(ài)過(guò)我一小時(shí)，我也要你嫁給我。如果你愛(ài)過(guò)我一分鐘，我更要你嫁給我。如果你愛(ài)過(guò)我一秒鐘，我必須你嫁給我。因?yàn)橹挥袗?ài)才能走在一起，哪怕是僅僅的一秒鐘的婚姻，也是我一生的幸福。如果我們真的結(jié)婚了，我會(huì)讓你成為江湖中最幸福的女人;如果我們真的結(jié)婚了，我會(huì)讓你成為江湖中最富有的女人;如果我們真的結(jié)婚了，我會(huì)讓你成為別人羨慕的女人。我愛(ài)你，嫁給我吧。

2、從現(xiàn)在開(kāi)始，我只疼你一個(gè)人，寵你，不騙你，答應(yīng)你的每一件事都會(huì)做到，對(duì)你講得每一句話都是真心，不欺負(fù)你，罵你，一定相信你。別人欺負(fù)你，我一定在第一時(shí)間出來(lái)幫你，你開(kāi)心了，我就陪著你開(kāi)心，你不開(kāi)心了，我就哄你開(kāi)心，永遠(yuǎn)都覺(jué)得你是最漂亮的，夢(mèng)里也只夢(mèng)到你，在我的心里面只有你。親愛(ài)的，答應(yīng)我嫁給我吧。

3、我的一生還沒(méi)有過(guò)去，我卻無(wú)比確定你就是我愛(ài)的人，跟你在一起的時(shí)光是我一生中最快樂(lè)的時(shí)光。時(shí)間過(guò)得太快，我怕來(lái)不及告訴你，我就已經(jīng)老了。我怕來(lái)不及更愛(ài)你，我就已經(jīng)老了。我們?cè)?jīng)有過(guò)轟轟烈烈的愛(ài)，現(xiàn)在已經(jīng)冷卻沉淀，變成了恬淡流水的時(shí)間的記憶。時(shí)光在變，我對(duì)你的愛(ài)，不變。

4、遇見(jiàn)你之前，我的夢(mèng)想是遇見(jiàn)你。遇見(jiàn)你之后，我的夢(mèng)想是愛(ài)上你。愛(ài)上你之后，我的夢(mèng)想是和你在一起。和你在一起之后，我想和你結(jié)婚。現(xiàn)在，我的夢(mèng)想是和你一起老去。我不知道自己為什么愛(ài)你，或許正是因?yàn)闆](méi)有理由，所以愛(ài)你。

七夕節(jié)禮物介紹

七夕節(jié)被很多人看作是“中國(guó)情人節(jié)”，你知道20xx七夕節(jié)有什么禮物嗎?以下是本站小編為你介紹的20xx七夕節(jié)禮物，歡迎閱讀。

豆?jié){機(jī)。

推薦理由：如果她是一個(gè)上班族，每天因?yàn)橼s著上班而忘記吃快餐。那么七夕情人節(jié)當(dāng)天你送她豆?jié){機(jī)會(huì)將是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。這個(gè)禮物的用意在于讓她體會(huì)到你從生活的小細(xì)節(jié)上體貼她，關(guān)心她!這樣的禮物實(shí)用、貼心!大豆是個(gè)好東西，對(duì)女性朋友而言更是如此，隨時(shí)隨地享受一杯香濃美味的豆?jié){，讓她的美麗又健康。

情侶裝。

推薦理由：七夕情人節(jié)禮物最有愛(ài)的，莫過(guò)于兩人穿著時(shí)尚的情侶裝，在甜美的情人節(jié)這天迎接眾人艷羨的目光了。想到情人節(jié)穿著一件，再捧著另一件情侶裝出現(xiàn)在ta面前，如此浪漫的橋段，真的忍不住要偷笑呢!

飾品(情侶對(duì)戒、項(xiàng)鏈或手鏈)。

推薦理由：愛(ài)美之心，人皆有之，尤其是女孩子。七夕情人節(jié)送她漂亮的飾品絕對(duì)和她心意。如果你還在追求她，那就送她項(xiàng)鏈、手鏈;如果你們已經(jīng)沐浴愛(ài)河，那就送她情侶對(duì)戒。古希臘神話中，宙斯用一枚精美無(wú)比的戒指贏得了美麗公主歐羅巴的愛(ài)情，那么情人節(jié)的她肯定也否渴望擁有一對(duì)傳情達(dá)意的愛(ài)情戒指。在愛(ài)的節(jié)日里，有你相陪伴，以對(duì)戒為證，讓你們將愛(ài)情信仰到底吧!

唐宋。

詩(shī)詞。

中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝王建有詩(shī)說(shuō)“闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙”。據(jù)《開(kāi)元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一習(xí)俗在民間也經(jīng)久不衰，代代延續(xù)。

后牛郎織女的愛(ài)情故事融入乞巧節(jié)，民間姑娘信以為真，于是每到農(nóng)歷七月初七，在牛郎織女“鵲橋會(huì)”時(shí)，姑娘們就會(huì)來(lái)到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會(huì)，乞求上天讓自己也能像織女那樣心靈手巧，祈禱自己也能有個(gè)稱心如意的美滿婚姻，久而久之便形成了七夕節(jié)。

20xx年5月20日，七夕節(jié)被國(guó)務(wù)院列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。現(xiàn)在又被認(rèn)為是“中國(guó)情人節(jié)”。

雙七：此日月、日皆為七，故稱，也稱重七。香日：俗傳七夕牛女相會(huì)，織女要梳妝打扮、涂脂抹粉，以至滿天飄香，故稱。星期：牛郎織女二星所在的方位特別，一年才能一相遇，故稱這一日為星期。巧夕：因七夕有乞巧的風(fēng)俗，故稱。蘭夜：農(nóng)歷七月古稱“蘭月”，故七夕又稱“蘭夜”。小兒節(jié)：因?yàn)槠蚯?、乞文等俗多由少女、童子為之，故稱之。穿針節(jié)：因?yàn)檫@天有穿針的習(xí)俗，故稱。

七夕節(jié)的介紹

七夕節(jié)用英語(yǔ)怎么說(shuō)七夕節(jié)用英語(yǔ)怎么拼

相傳牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一頭老牛相伴。有一天，老牛告訴他，天上織女要和她的姐妹到銀河洗澡，叫他去“偷取”織女的羽衣，沒(méi)有了羽衣的織女就不能飛回天上，就會(huì)做他的妻子。到那一天，美麗的仙女們果然到銀河沐浴，并在水中嬉戲。這時(shí)藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來(lái)拿走了織女的衣裳。驚慌失措的仙女們急忙上岸穿好衣裳飛走了，唯獨(dú)剩下織女。在牛郎的懇求下，織女答應(yīng)做他的妻子?；楹螅＠煽椗懈?，相親相愛(ài)，生活得十分幸福美滿。織女還給牛郎生了一兒一女，后來(lái)，老牛要死去的時(shí)候，叮囑牛郎要把它的皮留下來(lái)，到急難時(shí)披上就會(huì)得到幫助。老牛死后，夫妻倆忍痛剝下牛皮，把牛埋在山坡上。

而織女和牛郎成親的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他們勃然大怒，并命令天神下界抓回織女。天神趁牛郎不在家的時(shí)候，抓走了織女。牛郎回家不見(jiàn)織女，急忙披上牛皮，擔(dān)了兩個(gè)小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下頭上的金簪向銀河一劃，昔日清淺的銀河一瞬間變得濁浪滔天，牛郎再也過(guò)不去了。從此，牛郎織女只能淚眼盈盈，隔河相望，天長(zhǎng)地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不過(guò)他們之間的真摯情感，準(zhǔn)許他們每年七月七日相會(huì)一次，相傳，每逢七月七日，人間的喜雀就要飛上天去，在銀河為牛郎織女搭橋相會(huì)。此外，七夕夜深人靜之時(shí)，人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽(tīng)到牛郎織女在天上的脈脈情話。

七夕節(jié)介紹

七月，暑假開(kāi)始了！酷熱的陽(yáng)光照著我們，照進(jìn)心田，讓心也溫暖起來(lái)。這酷熱的陽(yáng)光引來(lái)了牛郎織女，七夕節(jié)就要來(lái)到了！

七夕節(jié)，牛郎織女相會(huì)的日子，一年只能相會(huì)一次，也只有一個(gè)七夕節(jié)。在七夕節(jié)的夜晚，許多人們?cè)诳椧路瑏?lái)慶祝這美好的七夕節(jié)。農(nóng)村的人們也攀上高梯，許下自己的愿望。一切都很美好。就在這時(shí)，我仿佛看到了一只只小鳥(niǎo)排成一隊(duì)，組成了一座橋：鵲橋。我又看見(jiàn)了牛郎與織女在鵲橋的兩岸。他們的眼神充滿幸福，他們的臉，充滿渴望，期盼。漸漸地，兩人走上鵲橋，在橋的中央相會(huì)。鳥(niǎo)兒嘰嘰的叫著，好像在祝福牛郎織女，樹(shù)上的知了不停地叫，好像想推遲黎明的到來(lái)。牛郎織女仿佛插上了翅膀，在天空中相愛(ài)，讓人陶醉，讓人沉浸在充滿陽(yáng)光，鮮花與愛(ài)的家園里。

可惜，誰(shuí)都阻擋不住清晨的到來(lái)。在離開(kāi)的那一刻，牛郎緊緊地拉住織女的手，想留住這美好的一切，可這是沒(méi)有辦法的。感人的一刻就要到來(lái)了，鳥(niǎo)兒仿佛很珍惜這一切，知了仿佛在哭，連老天爺也流下了感動(dòng)，大家多想挽回這一切啊！最讓人激動(dòng)的是，牛郎織女都不肯放手，寧愿牽手一起消失。

我也從這美好的夢(mèng)中醒來(lái)，只望見(jiàn)繁星在空中閃爍。我心中也在祝福牛郎織女，期盼七夕節(jié)再一次到來(lái)，下次，我一定要在夢(mèng)中留住牛郎與織女，讓他們永不分開(kāi)，幸福的過(guò)著生活，我更希望他們能下凡，與我一同生活。雖然這一切是不可能的可我依然有著這樣的夢(mèng)想。

七夕節(jié)介紹

在廣東，最重視七夕節(jié)的是清代、民國(guó)年間，并流傳有許許多多有趣的風(fēng)習(xí)。屈大均《廣東新語(yǔ)》中，即已記載了清初“七娘會(huì)”的盛況，民國(guó)年間，并流傳有許許多多有趣的風(fēng)習(xí)。屈大均《廣東新語(yǔ)》中，即已記載了清初“七娘會(huì)”的盛況，民間多稱“拜七姐”。

女兒們?cè)谄呦σ挂M情梳妝打扮，用天河水沐浴、洗頭發(fā)，然后換上錦綢裙襖、旗袍，頭上梳發(fā)髻，戴上白蘭、素馨等花飾；再畫(huà)眉、抹脂粉、點(diǎn)絳唇、額上印花；用鳳仙花汁染指甲。經(jīng)過(guò)這番打扮，女兒們一個(gè)個(gè)如同仙子下凡，圍坐于八仙桌旁，鵲橋邊上，進(jìn)行各種游戲：或自?shī)首詷?lè)，吟詩(shī)作對(duì)，行令猜謎，并穿針祭拜乞巧；并指點(diǎn)天上北斗七星(相傳織女是七星姐妹中的一員)及雙星，講述牛女故事、詩(shī)文典故；或請(qǐng)來(lái)歌姬，演唱粵曲，奏八音樂(lè)等，這時(shí)人們可往各處人家參觀乞巧桌陳設(shè)，歡慶至半夜十二點(diǎn)鐘，為織女下凡之吉時(shí)，此時(shí)所有的燈彩、香燭都點(diǎn)燃，五光十色，一片輝煌；姑娘們興高采烈，穿針引線，喜迎七姐，到處歡聲鼎沸。最后歡宴一番，這才散去。誠(chéng)如清詩(shī)人汪侖(傳說(shuō)中的魚(yú)名)《羊城七夕竹枝詞》聽(tīng)說(shuō)：“繡闥瑤?kù)槿〈伍_(kāi)，花為屏障玉為臺(tái)。青溪小女藍(lán)橋妹，有約會(huì)宵乞巧來(lái)。”

臺(tái)灣：拜“床母”

臺(tái)灣七夕拜七娘媽之外，往往也另備小碗油飯到房中拜“床母”，二者應(yīng)有類似含意。生產(chǎn)、育兒，這都是女性無(wú)可替代的職責(zé)，因此這類神祇也都是女性神；在女性神與女性信徒之間，遂構(gòu)成密切的聯(lián)系，化解了女性在承擔(dān)母職時(shí)的焦慮與恐懼。“床母”，是兒童的保護(hù)神，七月七日是床母的生日，家中有兒童的家庭，在當(dāng)天傍晚時(shí)，在兒童睡的床邊拜床母；供品包括：油飯、雞酒(或麻油雞)，焚燒“四方金”和“床母衣”，拜床母時(shí)不宜太長(zhǎng)，不像平常祭拜要斟酒三巡，大約供品擺好，香點(diǎn)了以后，就可以準(zhǔn)備燒“四方金”和“床母衣”，燒完即可撤供，希望孩子快快長(zhǎng)大，不能拜太久，怕床母會(huì)寵孩子賴床等。

浙江：七夕香橋會(huì)。

在浙江嘉興塘匯鄉(xiāng)古竇涇村有七夕香橋會(huì)。每年七夕，人們都趕來(lái)參與，搭制香橋。所謂香橋，是用各種粗長(zhǎng)的裹頭香(以紙包著的線香)搭成的長(zhǎng)約四五米、寬約半米的橋梁，裝上欄桿，于欄桿上扎上五色線制成的花裝飾。入夜，人們祭祀雙星，乞求福祥，然后將香橋焚化，象征著雙星已走過(guò)香橋，歡喜地相會(huì)。這香橋，是由傳說(shuō)中的鵲橋傳說(shuō)衍化而來(lái)。

湖南、浙江：婦女洗發(fā)、接露水。

婦女七夕洗發(fā)，也是特別的習(xí)俗。在湖南、江浙一帶都有此記載。例如湖南湘潭地區(qū)《攸縣志》：“七月七日，婦女采柏葉、桃枝，煎湯沐發(fā)?！倍⑽拿溢?浙江籍)的《髻》也提到其母與叔婆等女眷，都在七夕沐發(fā)。這項(xiàng)習(xí)俗，大約和七夕“圣水”的信仰有關(guān)。人們認(rèn)為，七夕這天取泉水、河水，就如同取銀河水一樣，具有潔凈的神圣力量。有的地方直接叫它“天孫(即織女)圣水”。因此女性在這天沐發(fā)，也就有了特殊意義，代表用銀河里的圣水凈發(fā)，必可獲得織女神的護(hù)佑。還流行用臉盆接露水的習(xí)俗。傳說(shuō)七夕節(jié)時(shí)的露水是牛郎織女相會(huì)時(shí)的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。

膠東：拜七姐神。

在膠東地區(qū)，多于七夕拜七姐神。年輕婦女穿上新裝，歡聚一堂，于庭中盟結(jié)七姐妹，口唱歌謠：“天皇皇，地皇皇，俺請(qǐng)七姐姐下天堂。不圖你針，不圖你線，光學(xué)你七十二樣好手段?！辈簧俚胤竭€制作“巧花”，少女們用面粉制牡丹、蓮、梅、蘭、菊等帶花的餅饃食品(或稱巧果)，還有巧菜，即于酒盅中培育麥芽(此即宋代的“種生”)，用巧果、巧菜來(lái)祭祀織女。

中國(guó)西南：染指甲。

染指甲系流傳在中國(guó)西南一帶的七夕習(xí)俗，四川省諸多縣志以及貴州、廣東兩地，也有此風(fēng)。許多地區(qū)的年輕姑娘，喜歡在節(jié)日時(shí)用樹(shù)的液漿兌水洗頭發(fā)，傳說(shuō)不僅可以年青美麗，而且對(duì)未婚的女子，還可以盡快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多數(shù)女子與兒童們，在節(jié)日娛樂(lè)中的一種愛(ài)好，也與生育信仰有密切的關(guān)系。

廣州：迎仙。

廣州的乞巧節(jié)獨(dú)具特色，節(jié)日到來(lái)之前，姑娘們就預(yù)先備好用彩紙、通草、線繩等，編制成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡，使之發(fā)芽，待芽長(zhǎng)到二寸多長(zhǎng)時(shí)，用來(lái)拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚開(kāi)始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，一切都安排好后，便焚香點(diǎn)燭，對(duì)星空跪拜，稱為“迎仙”，自三更至五更，要連拜七次。拜仙之后，姑娘們手執(zhí)彩線對(duì)著燈影將線穿過(guò)針孔，如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧，被稱為巧手，穿不到七個(gè)針孔的叫輸巧。七夕之后，姑娘們將所制作的小工藝品、玩具互相贈(zèng)送，以示友情。

陜西：結(jié)扎巧姑。

陜西黃土高原地區(qū)，在七夕節(jié)的夜晚有舉行各種乞巧活動(dòng)的風(fēng)俗，婦女們往往要結(jié)扎穿花衣的草人，謂之巧姑，不但要供瓜果，還栽種豆苗、青蔥，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青蔥，放入水中，用看月下投物之影來(lái)占卜巧拙之命，還穿針走線，競(jìng)爭(zhēng)高低。同時(shí)還舉行剪窗花比巧手的活動(dòng)。

廣西：七夕儲(chǔ)水。

廣西某些地區(qū)有七夕儲(chǔ)水的習(xí)俗，認(rèn)為雙七水洗浴能消災(zāi)除病，體弱多病的孩子，也常在此日將紅頭繩結(jié)七個(gè)結(jié)，戴在脖子上，祈求健康吉祥。

山東：種巧菜作巧花。

山東榮城有兩種活動(dòng)，一種是“巧菜”，即少女在酒杯中培育麥芽，一種是“巧花”，也是由少女用面粉塑制各種帶花的食品。

紹興：南瓜棚下聽(tīng)悄悄話。