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一生只做一件事
陳省身成為了國際數學家,因為他的一生都在研究數學。黃永玉成為了著名畫家,因為他的一生都在研究作畫。所以,一生只做一件事。
人的一生僅有幾十年的光陰,我們的精力也是有限的,我們只有把精力放在一件事上我們才可能做到精,做到成功。面面俱到就是面面不到,我們的一生只做一件事就夠了。
《花經》中的主人公黃岳淵先生,在宣統元年本是一名朝廷命官。年將三十的一天,他突然想起“三十而立”,自己即將三十歲了,自己該如何立人呢?他想:如果做官,一生都要應付官場的險惡,奉承上司。如果經商,一生都要坑害百姓。一生都做這種事情怎能忍受的了?于是他毅然辭官,回到家鄉,購田耕種。從此聚精會神,抱翁執鋤,廢寢忘食,辛勤灌溉,甘為花木之保姆。果然,花園欣欣向榮,花異草奇,聲名遠揚。每逢花季,引來無數文人騷客。
黃岳淵一生養花,養出人生真理,養出了精神境界,這才叫一生只做一件事!
一件事要做好,豈能容易,我們僅憑著一點興趣,一點迷戀,就能做好嗎?我們是要付出全部的精力,一生的時間。三天打魚,兩天曬網,最終什么也做不成。
在《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說中主人公保爾說過一句話:“我把我的一生都獻給了革命事業,我臨死的時候我就可以說我不后悔。”是的,他用他的一生來參與革命事業,最終他成就了《鋼鐵是怎樣煉成的》這部巨作,成為了眾多讀者心中的偶像,成為了眾人學習的典范。
魯迅一生致力于寫作,最終他在文壇擁有了自己的一片天空。愛迪生一生致力于發明創造,不論遇到多大困難毫不退縮,最終他發明出無數件影響著人類生活的發明。貝多芬,一生執著于音樂,即使耳朵失聰,他依然不愿改變最初的夢想,最終他譜寫出生命的樂章。
當今的社會中有多少人自以為聰明,這也做,那也做,喜歡聽人說他多才多藝。是的,他們足夠多才多藝,但也只是多才多藝,他們做到成功了嗎?他們在這么多方面都做到了最好嗎?得到的答案是:沒有。他們只是被人評價為“多才多藝”,可又有什么用呢?!
我們一生的時間并不多,一生的精力也是有限的,要做好一件事也實在不容易,更何況多件事呢?能用一生做好一件事的人,他就已經是真正的成功者了。
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一生只亮一盞燈一生只做一件事
雷杜德小時候性格內向,幾乎沒有朋友。每天放學后,他都待在后院的小花園里,觀察花花草草。雷杜德從小對畫畫有濃厚的興趣,于是,他動手把各種各樣的玫瑰畫了出來。
同學們看到雷杜德的.畫后,嘲笑他說:“只畫幾朵花就想當畫家嗎?”
雷杜德受到很大打擊。在小花園里,他越想越難過,忍不住哭了起來。
父親走到他的身后,輕聲問:“親愛的雷杜德,你怎么了?”聽了他的傾訴,父親笑了起來:“是的,你確實知道得不多,不過,這有什么關系呢?對于玫瑰花,誰又能比你更清楚呢?你并不需要了解所有的事物,每個人都有熟悉的領域。”
雷杜德一下子豁然開朗。是呀,誰能比自己更了解玫瑰花呢?自己甚至能把玫瑰花在一天里的不同形態畫出來,這就是自己的長處呀!
此后,雷杜德恢復了自信,開始潛心觀察、描繪各種植物,后來他成為法國著名的宮廷畫家,以精美的花卉水彩畫聞名于世,尤其是玫瑰和百合。他繪成的《玫瑰圖譜》記錄了170種玫瑰的姿容。至今,這本書已經在世界各地出版了200多個版本。
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一生只亮一盞燈一生只做一件事
雖然只是二十多年的人生,算不得飽經滄桑,但畢竟讀了幾本書的,關于人生,深知她的短暫。“人生百年,猶如一瞬”(王勃)“人生一世,草木一秋”(馮夢龍)“人生若塵露,天道邈悠悠”(阮籍)按照《西游記》里的說法:天上一日,就是人間一年。人生何其倉促!現在回想起來,我還是昨日那個睡夢中還在叼著母乳的小兒,而今怎么就成了一個無法返回的大人,需要忙于生計了。稍有踟躇,明天就是一個白發蒼蒼的老者,然后肯定會死去。
活著的人肯定是要干點事情的,否則就無所謂“人”的稱號,不如叫做是條“蟲”,寄生蟲、吸血蟲等等。孔子說:“人之所以異于禽獸者,幾希!”人和動物的區別大概就在于此吧。若干年后,當人灰飛煙滅之后,是否還會有人記起你,說這個人曾經到過地球一回,這是一個很有歷史感的問題。翻閱史冊,一個一個幾千年前的人物至今躍然紙上,青史留名。這些超越了時空的人物,你不覺得他們的人生比你要如此的漫長?不要以為他們都是天才,其實也是凡人出身。孟子說:“舜發于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠嗝舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。”即便是出身皇室貴胄,也終久要從人的角度去培養的,所謂“太師”,僅僅只是小皇帝的老師而已。這些青史留名者,當然有出身的因素在里面,但更多的是“因事論人”的,做了多大的事,你就是多偉大的人。秦始皇當然是貴胄出身,但他的成名應該更在于其功績——統一六國,這是他兒子二世所不能及的。劉邦盡管草莽出身,但正是由于其翻天覆地、開創西漢不朽之功而聞名。
當然不是每個人都可以做皇帝、偉人的,也不是每個人都可以名垂青史,但人都是要活得有價值的。人的'能力有高低,做的事情有大小。但只要心存目標,堅持不懈,就會有收獲。哪怕是一生只做一件事,也可以證明他存在的價值。
司馬遷因為一本《史記》而留名,李時珍一生的心血就在于那本《本草綱目》;蒲松齡因為《聊齋志異》而成為中國文學史上的不朽。日本松下電器創始人松下幸之助一生的目標就是要做一個真正的商人。韓國總統金泳山先生在中學時代就立志要當大韓民國總統,直到將近70才最終實現目標。我曾經還聽到過這樣一個故事:一位美國警察,在他幾十年的工作中,就為了尋找一個大案當中逃逸的案犯,最后終于在退休之前完成了這個任務。
現代社會,面對太多的誘惑和選擇。人們“想做的事”通常要比“能做的事”多得多。太多的人在名利之間奔波不已,但往往空手而歸。很多人都想走捷徑,一心想著那里實惠就往那里鉆。于是“跳槽”的人不少了,投機的人多了。而能夠安下心來踏踏實實想做好一件事的人似乎已成為“另類”。很多人不過是一個“混”字了得罷了。
其實人生只要做好一件事情,就是成功的。
我曾聽人說過這樣一段話:“你千萬別太著急,也不要怨天尤人。你記住你已有一塊堅實的土地,因此,你一邊隨遇而安一邊在你擁有的土地上‘打井’……去學做一件事。真學。修汽車、煎大餅、畫畫、養花……可做的事太多了。你選一樣你喜愛又有相應條件的事一心一意做了去,哪怕諸如刻印章之類的‘雕蟲小技’,你學會了,做精了,世界的某個位置就屬于你的了。”恰好,昨天我在新聞中看到臺灣一個侏儒,從小拜師學做餅子,幾十年奮斗之后,現在都已經開上連鎖店,當上老總了。
想到這里,我突然有了一個決定:這輩子我就以書為生了。
一生只做一件事散文
用一生做成功一件事是偉人,用一生做許多事而不成功是凡人。
明萬歷年間,山海關因年久失修,“天下第一關”題字中的“一”字脫落。皇帝召集全國書法名家,要將一字恢復。然而書法家們全都失敗了,最后入選的竟是山海關客棧的店小二:店小二不用狼豪毛筆,而是用一塊抹布蘸墨,在紙上一揮一擦。問及成功的秘訣,他說:我在這里當了三十多年的店小二,每當我擦桌子時,就望著牌樓上的“一”字,一揮一擦而已。
用三十年時間做一件事,不成功都難。
創業者成功和失敗的重要區別之一是做事的數量。
成功者只做一件事:做深做透做專,做細致做完全做徹底,做到盡善盡美,做成絕技,成為專家。失敗者一生做了許多事,猴子掰包米般做一件丟一件,沒有一件弄懂、弄通、弄明白。結果是什么都懂什么都不會,結果是說什么都天花亂墜干什么都一塌胡涂,結果是幾十年一事無成老之將至還在尋找賺錢項目。
為什么用一生去做一件事?因為生命有限,而事物卻無邊無沿生生不息變幻莫測:一件事情從始至終會有許許多多問題,需要千方百計地去發現、研究、思考,想出解決問題的方法;解決問題時同樣會有許許多多事不懂不會沒學過沒做過,會有許許多多意想不到的事情發生,需要反復地試反復地做反復地改,需要改變方法做另換思路做創造性地做。
創業好比登山,成功者認定了最高的山峰就努力攀登,不管風雪雨霧,不管洪水泥流,拼盡全力直到峰頂;創業猶如打井,選中一個點,就不舍晝夜地挖下去,直到出水;創業就是鉆木取火,找到合適的`木、合用的鉆,不間斷,不移位,不偏向,不停頓地鉆動,累積的能量才能讓木發熱、冒煙直到燃燒。
當然,創業并不是只能做一件事,而是將一件事做成功。成功地解決過一個問題,就有可能成功地解決第二第三個問題……如果一個問題都解決不了,就可能永遠地喪失了解決問題的能力。
其實,人的智力是相當的。每個人降生時,上蒼都給了他同樣的一份生命能量。
將能量分散成萬千束讓人生消化是凡人,把能量集中于一點使生命固化就成了偉人。
一生只亮一盞燈一生只做一件事美文欣賞
這消息一報道,立刻引起了世界轟動。
研究者通過查閱當時的相關資料,終于有了一個重大的發現:1901年,電燈剛發明不久,美國電氣公司在廣場中央組織了一場電燈實驗競賽,愛迪生等一批發明家都參加了這場比賽。當舉辦人將電壓逐漸提高時,一只只燈泡都相繼炸了,最后惟獨留下一只燈泡還亮著。
這只最后還亮著的燈泡是誰研制的'呢?大發明家愛迪生嗎?研究者通過進一步考證,發現這只燈泡的研制者,并不是當時名氣如日中天的愛迪生,而是當時并沒有什么名氣的發明家柴萊特。而這只燈泡正是2010年1月記者報道的那只燈泡,那只光耀百年、使用壽命達到109年的燈泡!
在那個電燈還剛發明不久的年代,為什么沒有什么名氣的柴萊特能研制出如此高質量的燈泡呢?研究者通過進一步查閱資料,發現在一份資料上有這樣一段記載:1901年,那場電燈實驗競賽結束后,愛迪生出于對柴萊特的欣賞,邀請他一起參加堿性電池研究。面對大發明家的邀請,柴萊特卻拒絕了與名人合作這個千載難逢的機會,他指著在比賽中剛獲得頭獎的那只燈泡說:“我只適合研究它。”
柴萊特為什么拒絕與大發明家愛迪生合作這個誘人的機會呢?也許,我們從柴萊特的一句回答中可以找到答案:“我只適合研究它。”一生只研究燈泡,不管燈泡之外有多少難得的機會,有多少美麗的誘惑,也不為所動,心中只抱著“我只研究我的燈泡”的執著和信念。后來,研究者又在柴萊特的日記中找到了相同的佐證,他在日記中寫道:“一生只亮一盞燈!”
一生只亮“一盞燈”,一生只做“一件事”,也許,這就是柴萊特研制的燈泡,為什么能穿越歷史的塵埃、光耀百年的秘訣和根源吧。
一生只做一件事作文精選
一位哲人曾說過:“無所不能的人實在一無所能,無所不專的專家實在是一無所專。”的確,太多的目標,總會讓我們無所適從。
有一位畫家,小的時候有很多愛好,總是想把每一件事都做好,最終都一無所獲。一次,他的父親拿來了一個漏斗和一捧玉米粒,將玉米粒全都放入漏斗,米粒都擠在了一起,沒有漏出一粒玉米。他語重心長地對兒子說:“這個漏斗好比你,如果每次只放一粒米,那每次就會有一粒米的收獲。”少年從父親的話中悟出了道理,中獲得了事業的成功。
朝著一個既定的目標行進,就不會偏離軌道,就可以矢志不移地堅定信心,從而獲得事業的成功。
著名昆蟲學家達爾文從小就喜歡昆蟲,熱愛大自然,可這卻遭到了父親的極力反對,他強逼兒子學醫,但達爾文卻迷戀于昆蟲學。父親見他荒廢學業,又讓本站他學神學,但他仍然堅持走自己的路,終于成為了近代的進化論的偉大奠基人。人生的路上,總會有許多岔道口,只有堅持自己最初的選擇,不后悔,不遲疑,才能做好要做的事。
“志不力,天下無可成之事。”我國第一任總理,周恩來一直被人們所敬仰,但他小時候又立下了什么目標呢?有一次學校里的魏校長問同學們:“你們為什么要讀書?”在無數雜亂的聲音中,有一位同學從座位上站了起來,他昂首挺胸朗聲回答道:“為中華之崛起而讀書。”他就是周恩來總理,那前進的目標,猶如一團永不止息的烈焰,沿著這專一的目標,才能讓烈火燃得更旺。
一個沒有專一的目標的人,就像一艘沒有舵的游船,漂流不定,永遠不能到達彼岸。在我們的學習生活中,我們應該努力專注于一個目標,才這樣才能攻堅克難,逐步走向成功。
一生只做一件事的作文
選擇以教書為也得陳省身,說他一生只選擇了做一件事,就是教數學;選擇以繪畫為業的黃永玉,說他一生只選擇做一件事,就是畫好每一幅畫。選擇以為人民服務為業的焦裕祿,說他一生只選擇了一件事,就是為了人民辦好每一件事。
人生如夢,歲月如歌,努力一生最大的愿望就是辦好每一件事,但最后往往事與愿違,其實,人不必太貪心,做好每一件事,也是人生中的一大成功。就像梅蘭芳一樣。
以《霸王別姬》名震京華的梅蘭芳,從小愛好戲曲,喜歡跳舞,最大的愿望就是表演最愛觀眾歡迎的吸取。他冤枉為此奮斗一生。
在一次在平常不過的表演中,一位相貌平平,衣著樸素的老者隨口的批評讓他內心深受譴責,百蕃打探才找到了那位老者,他親自請罪并請教,老者反問他;‘你現在是揚名四方的紅角,我只是個平常百姓,我著呢么有本事教您呢?’梅蘭芳深深的鞠了個躬,恭敬地說;‘我這一生就只有一個目標,演好每一場戲,演出每一出戲的靈魂,把中華文化名揚中外,希望您能指導一下,幫我完成心愿,我將感激不盡。’最好老者深受感動給他指出了動作傷的'不足,劍法不同的技巧。
他以堅定的信念和不懈的追求完成了這件事,變得深受歡迎,讓中華文化也漂流四方,這是他一生最大的成功。
同樣,一生致力于科學研究的愛迪生,也獲得了偉大的成功;用畢生精力致力于中國教育的陶行知,最終成為教育界的中流砥柱;一生致力于為國人解決吃飯問題的袁隆平,傾盡全力,最終使南優二號誕生于世;用畢生精力致力于中國發展的錢學森,最終不受外國優厚待遇的誘惑,毅然回國。
古老的中國人一貫的思維都是用有限的生命去做無限的事,這才是人生的意義與價值。可是隨著時代的進步,在現代化的社會中,我們何必要困于傳統不肯轉個彎?讓思維有個新的飛躍呢?讓思維轉個彎,讓人生有充足的時間去做一件事,把它融入生命,融入靈魂,像破蛹成蝶樣,在最后時刻伸展出最煊眼的羽翼,成為翩翩起舞在百花叢中最密的精華。
其實,完美的人生就是這樣,一生只做一件最成功的事,讓我們不留遺憾充滿價值,擁有快樂!
一生只亮一盞燈一生只做一件事
他周圍的許多同學和同事都認為,他是一個前途無量的人。
但是,在后來的中,他制定過許多人生目標,卻沒有一次是從自己的實際出發的。一天到晚不是忙著考托福就是考注冊會計師,今天想出國,明天想開公司。
年輕人的那股沖勁和激情全部被他揮灑在工作周圍的事情上了。
不能集中精力做一件事情是很多打工者浪費時間的主要原因。
牛根生,1958年出生,從事乳業27年。1978年參加工作,種草養牛5年。1983年進入伊利,從一名洗瓶工干起,直到擔任集團生產經營副總裁。創辦蒙牛乳業,現任蒙牛乳業(集團)股份有限公司董事長兼總裁。底,牛根生捐出全部個人股份設立“老牛專項基金”,成為“中華捐股第一人”。
工作29年來,他只干了一件事:種草、養牛、擠牛奶。養牛時做的是這件事,當工人時做的也是這件事,自己創業后做的還是這件事。
在蒙牛廠區,最大一塊標語牌寫的是:“聚精會神搞牛奶,一心一意做雪糕。”時時提醒員工要進行戰略聚焦。
近八年多的時間里,蒙牛集團堅守乳業,不為種種誘惑所動。
不僅如此,就是在乳業里,他們也盡可能采取聚焦策略。剛開始那幾年,只做六、七個產品。的時候,跟酒泉的一家乳制品企業交流,在展覽室里,該企業陳列著四十多種產品,可謂琳瑯滿目!而蒙牛卻只有六、七個品種。
等賓主雙方在會議室里座談的時候,酒泉的那位廠長喜滋滋地說:
“去年我們銷了5萬多元,今年的發展態勢非常好,計劃做到48萬元的銷售額!”阿彌陀佛,40多個產品全年才銷48萬元,人家蒙牛六、七個產品那時已經銷到2個多億了。
做工作,最需要講究的就是“優生優育”。生下羊,哪怕一窩也不值錢;生下虎,哪怕一只也大有本事!
盲目生育,生得越多浪費越大!
正像牛根生講的:“企業成功屢試不爽的招數,聚焦,聚焦,再聚焦!”
其實個人的發展與成功又何嘗不是如此,個人發展更要專注地去做一件事。日本有句諺語叫做“滾石不生苔”。所謂“滾石不生苔”是指不在一個地方穩定下來而一直四處打轉的話,就不會得到現實的收獲。
跳水在我國體育項目中是一個傳統優勢項目,大家都會認為在比賽中奪冠是輕而易舉的事情,實際上并非那么簡單。仔細研究你會發現,跳水冠軍之所以成為冠軍都是因為他們要用十年左右的時間來練習一個動作。
如果你用十年只做一件事,想想看下一個世界第一會是誰?
還有一個問題,你分得清楚做事情和做事業的區別嗎?
事業和事情,差之毫厘,失之千里,兩者在時間、空間和性質上,都絕不相同。
假如有人給你一筆錢,讓你去開一個鞋店,你做還是不做?
從做事情的角度考慮,開鞋店用不著風吹日曬雨淋,除了進貨,大部分時間都是坐著,可以閑聊,可以看報,可以打打毛線,不可謂不輕松。錢呢,也有得賺,一雙鞋進價50元,賣價100元,零七八碎的一個月下來,衣食至少無憂。
干嘛不做?
但換一個角度想,開了鞋店,我們就開不成百貨店、飲食店、書店、時裝店,總之,做一件事的代價就是失去了做別的事的機會。
人生幾十年,如果我們不想在一個10平米的鞋店內度過,我們就得想想到底哪件事更有前途。從事業的角度,我們要考慮的就不是輕松,也不是一個月的收入,而是它未來發展的潛力和空間到底有多大。
當然了,鞋店不是不可以開,而是看以怎樣的態度去開。
我們來看看下面這個故事。
42歲的李惠就是從修鞋美容起家的,雖然已經是一個擁有千萬資產的富翁,但在旁人眼中她一點也不像是一個千萬富翁。她甚至曾來到一所大學校區門口拿出破舊的修鞋木箱在食堂門口擺開攤子,并扯起了嗓門喊到:“免費給同學們擦鞋,歡迎交流擇業經驗!”
此舉令過往的大學生個個瞠目結舌。
可以說,李惠也正是從這一步走過來。
當初,在李惠承包工程的丈夫眼里,妻子自立門面擦鞋的生意簡直就是小打小鬧,成不了什么大氣候。可是幾年后,夫妻年終合計當年所得時,丈夫驚訝地發現妻子做這行的收入竟是自己收入的數十倍之多!
此后,憑著李惠的吃苦耐勞,她又在短短幾年間抓住了機遇,成功地把生意從最初的一兩個門面,擴展到了全國,打出了知名度。如今的李惠,已是在國內擁有余家擦鞋連鎖店,身家近2000萬的公司老板,她的經營從當初的擴大規模發展到了今天依靠出售技術和品牌,成為業內的一個傳奇。
現在已經擁有千萬家產的李惠還始終保持著創業時的平和心態,她的事業更是蒸蒸日上。她曾說,放下架子,冷靜地面對形勢,堅守一種健康、平和的心態,相信但不迷信,即使成功也要保持低調;從最平凡的工作著手,把一件事情做深做透,并最終將一個職業做成一份自己的事業!
現在,我們再回過頭來思考,工作和事業有什么區別呢?
做一件工作,它就只是一件事情,做完就可脫手。如果是一項事業,我們就應該設計它的未來,把每天的每一步都當作一個連續的過程。
任何事都是可以做的,關鍵就要看我們怎樣去做。
是把它當一件工作,還是一項事業來做,問題很簡單,導致的結果卻有天淵之別。堅持登一座山峰的人,一定會到達頂峰。一輩子堅持只做一件事的人,一定會成功,并且會成為一個強者,一個佼佼者。
你說呢?親愛的朋友!
一生只做好一件事作文
《福爾摩斯探案集》的作者阿瑟·柯南道爾,曾當過雜志編輯,每天要處理大量退稿。一天,他收到一封信,信上說:“您退回我的小說,但我知道您并沒有把小說讀完,因為我故意把幾面稿紙粘在一起,您并沒有把它們拆開,您這樣做是很不好的。”
有一位女作家被邀請參加筆會,坐在她身邊的是一位匈牙利的年輕作家。女作家衣著簡樸,沉默寡言,態度謙虛。男作家不知道她是誰,他認為她只是一位不入流的作家而已。于是,他有了一種居高臨下的心態。
“請問小姐,你是專業作家嗎?”
“是的',先生。”
“那么,你有什么大作發表呢?是否能讓我拜讀一兩部?”
“我只是寫寫小說而已,談不上什么大作。”
男作家更加證明自己的判斷了。
他說:“你也是寫小說的,那么我們算是同行了,我已經出版了339部小說了,請問你出版了幾部?”
“我只寫了一部。”
男作家有些鄙夷,問:“噢,你只寫了一部小說。那能否告訴我這本小說叫什么名字?”。
“《飄》。”女作家平靜地說。那位狂妄的男作家頓時目瞪口呆。
女作家的名字叫瑪格麗特·米切爾,她的一生只寫了一本小說。現在,我們都知道她的名字。而那位自稱出版了339部小說的作家的名字,已經無從考查了。柯南道爾回信說:“如果您用早餐時盤子里放著一只壞雞蛋,您大可不必把它吃完才能證明這只雞蛋變味了。”
專心只做一件事作文
你很專注地干過一件事情嗎?全身心地投入24小時不想別的,心里就一件事情那種感覺,有親身體會才知道。專注的力量很大,它能把一個人的潛力發揮到極致,一旦達到那種狀態你就沒有了自我的概念,所有的精力集中到了一點。
在中國傳統文化中,專注的精神也是一直提倡和推祟的。早在2000多年前,荀子在《勸學》中就講:“故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以致江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。”
有句古語是這么說的:能夠到達金字塔頂端的動物只有兩種,一種是蒼鷹,一種是蝸牛。蒼鷹之所以能夠到達是因為它們擁有傲人的翅膀;而慢吞吞的蝸牛能夠爬上去就是認準了自己的方向,并且一直沿著這個方向努力。
對人類而言,能夠于眾生中脫穎而出者實屬少數,這些人也可以看到:一種是資質優越、天生異稟,本就是成就大事的種子,這樣的人是少之又少,而且有些這樣的人還因不知學習而淪落了;(勵志文章)另外一種人就是蝸牛一樣的人物了,早早就知道自己是常人,卻仍然立下鴻鵠之志,憑借后天的堅忍和努力,同樣做出常人難以想象的成就。
一位久負盛譽的企業家在告別職業生涯之際,應多人要求,公開講一下自己一生取得多項成就的奧秘。
會場座無虛席,奇怪的卻是在前方的舞臺上吊了一個大鐵球。觀眾們都莫名其妙,這時,兩位工作人員抬了一個大鐵錘,放在老者的面前。老者請兩位身強力壯的年輕人上來,讓他們用這個大鐵錘去敲打那個吊著的鐵球,把它蕩起來。
一個年輕人搶著掄起大錘,全力向那吊著的鐵球砸去,可是那吊球卻一動也沒動。另一個人接過大鐵錘把吊球打得叮當響,可是鐵球仍舊一動不動。
觀眾們都以為那個鐵球肯定動不了,這時,老人從上衣口袋里掏出一個小錘,對著鐵球敲了一下,然后停頓一下再敲一下。人們奇怪地看著,老人敲一下,然后停頓一下再敲一下,就這樣持續地做。
10分鐘過去了,20分鐘過去了,會場開始騷動。老人仍然不理不睬,繼續敲著。大概在老人進行到40分鐘的時候,坐在前面的一個婦女突然尖叫一聲:“球動了!”霎時間會場立即鴉雀無聲,人們聚精會神地看著那個鐵球。那球以很小的擺度動了起來,不仔細看很難察覺。吊球在老人一錘一錘的敲打中越蕩越高,場上爆發出一陣陣熱烈的掌聲。在掌聲中,老人轉過身來,慢慢地把那把小錘揣進兜里。
老人用小錘就可以敲動的球卻不能被年輕人敲動,足以看到想要有所成就,就必須有專注的精神和堅持的毅力。
相傳毛澤東年輕的時候,專門到熙熙攘攘的大街上看書,以鍛煉自己的抗干擾能力。
有的同學對教室外的一點風吹草動非常敏感,教室外有人經過,馬上就抬頭。在自然界中,空心的谷穗高傲地舉頭向天,而飽滿的谷穗總低頭向地。
一次只做一件事作文
一次處理一件事,一個時期只有一個重點。思考最大的敵人就是混亂。不要將心力分散在太多的事情上,那樣會降低效率徒增煩惱。因為腦里太多訊息會導致阻礙思考,就像電腦的ram塞滿了處理命令,會導致運行緩慢甚至死機。
為了讓你的大腦一次只想一件事,你需要清除一切分散注意力、產生壓力的想法,把你的注意力集中在你主要專注的事情上,讓你的思維完全地進入當前的工作狀態。
你需要把你想做的事情想像成一大排抽屜中的一個小抽屜而不是一排抽屜。你的工作只是一次拉開一個抽屜并滿意地完成抽屜內的工作,然后推回抽屜,并不再想它。
你還需要了解每一項任務你所承擔的責任,了解你自己的極限。如果你不能很好地掌控你自己,你就會效率低下,而且得不到工作的快樂。
為了增加你的效率,你也許需要同公司內部相關人員或咨詢師進行面對面的坦率交流和協商。這會讓你的工作更有效率,公司里的相關人員也會在交談中有所收獲!
能夠將你的身體與心智的能量鍥而不舍地運用在同一個問題上而不厭倦的能力,就是專注!
專注能讓你在做事的過程中全身心地投入,不受外界干擾,從而極大的提高做事的效率。專注是一種精神狀態,它可以通過加強注意力的精神活動來實現。
集中注意力要有兩個因素:一是即時目標,注意正在發生的事情;二是密集度,因為集中所有的注意力于單一事情上,也就有了密集度!
你的心一定要留在做事的現場!
為了避免光線向沒有用處的方向擴散,我們使用反射鏡來實現;為了避免人的精力消耗在沒有用處的地方,我們應當克服對注意力產生干擾的因素;為了把光線集中于某一點,我們使用凸透鏡,為了把我們的思想集中于某一點,我們必須保持專注。
在日常生活中,我們經常被一些本沒打算消耗精力的事情所干擾。漂亮的女士、臨近的假期以及各種紛繁的信息經常會出現在我的頭腦中,分散我們的注意力。我們的心思可能會被這些事情拉走,以至于忘記了眼前的職責和工作。
利用專注的方法抵擋這些干擾對工作的完成質量有著至關重要的作用,
在廣袤的地球上,如果以十平方米這種小面積來計算,人口流動密度最大的也許要數紐約曼哈頓中央火車站的問詢處了。那里每一天都會人潮涌動,匆忙的游客都爭著詢問自己的問題,希望馬上得到答案。對于問詢處的服務人員來說,工作的緊張與壓力可想而知。疲于應對可能是他們的共同感受。
可是在問詢處,一個胸前掛著組長標志的年輕人面對著游客的提問卻總是應付自如。
在他面前的旅客,是一個肥胖的婦女,臉上汗水不由自主地往下流著。很顯然,她十分焦慮與不安。問詢處的年輕人傾斜著上半身,以便能更好地傾聽她的聲音。“您好,你想詢問什么?”他把頭抬高,集中精神看著這位婦人,接著說道:“您要到哪里去?”
此時,有一位手提著皮箱,頭上戴著禮帽的男子試圖插入這個對話之中。但是,這位服務人員卻視若無睹,只是繼續和這位婦人說話:“您要去春田嗎?”他根本無需要看行車時刻表,就說:“那班車將在15分鐘之內到達第二站臺。您不用跑,時間還多得很。”
女人轉身迅速地離開,這位服務人員立刻將注意力移到那位戴帽子的男士身上。但是,沒過多久,剛才那位胖太太又汗流浹背地回來問這位服務員:“你剛才是說第二站臺嗎?”這次,這名服務人員卻把精神都集中到那位戴禮帽的男士身上,待回答完那位男士的提問后,才又把注意力轉移到胖太太的身上。
有人問那位服務人員:“面對這樣眾多的提問和急躁的旅客,你是怎樣保持冷靜呢?”
那位胸前掛著組長標志的服務人員這樣回答:“我并沒有和所有游客打交道,我只是單純地處理一位旅客。忙完一位,才換下一位。一次只服務于一位旅客,卻一定要讓這位旅客滿意。”
“一次只服務于一位旅客,卻一定要讓這位旅客滿意。”許多人在工作中把自己搞得疲累不堪,而且效率低下,很大程度上就在于他們沒有掌握這個簡單的工作方法,d次只解決一件事。他們總試圖讓自己具有高效率,而結果卻往往適得其反。
我們要學習那位服務員的工作方式,一次只著眼于一件事情,并且集中精力,致力于出色地完成這一件事情。把其他的事情按照輕重緩急順次安排下來,上一件解決之后,再著手解決其他事情。這樣才不會因為事務繁雜,理不出頭緒而顧此失彼,導致效率低下的局面。
一次只解決一件事情,并不是忽略其他的事情,而是循序漸進完成你的任務。只有這樣才會真正有效地處理好你身邊的每一件事情。
一次只做一件事勵志文章
有這么一家人,男的是教師,在一所中專學校教經濟學;女的下崗,在街面開一個紐扣店;孩子是女兒,在一普通中學讀初三。
男的沒有什么愛好,教學之余,除了到圖書館翻翻經濟類雜志,就是到妻子的小店轉悠轉悠。女的也沒有什么大志,除了賣紐扣,最多再賣些頭飾、胸花之類的小玩意兒。女兒學習也很一般,沒拖拉過作業,也沒有得過一次獎。總之,一家都是普通人,過的日子也是普通人的日子,平平淡淡、緊緊巴巴。
一天,男的告訴女的,我有個新發現。女的問,什么發現?男的說,昨天,我在圖書館看一份雜志,介紹的全是世界上的大公司,叫做“五百強”。我發現,他們都是一根筋,一條路。女的問,什么意思?男的說,打個比方,你賣紐扣,就只賣紐扣,賣所有品種的紐扣,店再大,都不賣別的。女的說,這算什么新發現!不就是開專業店嗎?男的說,好像是開專業店,但我搞不清楚的是,為什么成為五百強的都是這些專業店,而不是其他的店。這里面一定有名堂。
有了這一認識之后,他有些心動了,
一天晚上,他對妻子說,以后再進貨,頭飾、胸花之類的東西,不要再進了。全進紐扣,有多少品種進多少品種,看看會怎么樣。
也許是他發現了天機,也許“從一而終,堅持一條路走到底”這種做法本身就蘊涵著天機。總之,自此之后,一家式的紐扣店,在這座城市出現了。所有做紐扣批發和銷售的人,來到這座城市,都是這家紐扣店而來。他也因此成了“紐扣大王”。
前不久,這位男教師的女兒要到英國去了,不要以為是他有錢了,送女兒去英國自費留學。他說,女兒成績差,沒有考上大學,但是女兒喜歡英語,于是就聘了老師,專門教女兒英語。在一次外企招聘中,女兒因英語好被聘為翻譯。這次去英國,是因為女兒在那兒找了份工作。
曾經有種說法,堅持登一座山峰的人,一定會達到頂峰。從這件事看來,一輩子堅持只做一件事的人,一定會成功,并且會成為一個強者,一個佼佼者。
每個人在開始自己的職業生涯之前,一定要做好一個職業規劃,不要求你向做論文一樣寫上厚厚一摞,但最基本的你一定要能夠清楚的明白你要什么,想要在哪一個領域發展,并弄清楚你要怎么樣去做來實現你的想法!然后一步一個腳印的去做,用你的一生來堅持做這一件事,相信最終你會成功的!
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一次只做一件事作文
一周一次,顧名思義,也就是一件事情一星期只做一次的意思。那么,這一個星期只做一次的事情有什么呢?我可得好好的想一下呢!
不知怎的,看到這個題目,我第一個想到的就是補課。無論春夏秋冬,無論嚴寒酷暑。每個星期日的上午都歸于補課所有。我是在老班的補課班補英語。我們老班在平時上課對我們就很嚴肅,從來不像別班的.班任那樣和同學們打成一片;還有,如果我們犯錯誤,他還會狠狠地批評。所以,我們都怕他。再因為我家到補課班的路是上坡,所以,每次騎車去補課,都覺得很累。因此,豐富的經驗告訴我:這是身體和心理上的雙重壓力所致。(可憐哪!)但是,每次老師一宣布“下課”時,我的心情又會像一只逃脫籠子的快樂鳥一樣極度自由,心情放松。有一次還因為這樣,從凳子上站起來的時候差點摔倒,真的好不興奮!等出了補課教室,抬腿跨上自己的小“飛鴿”,一路直下,飛回到自己舒適,安逸,自由的安樂窩。(開心死了!)可是,“梅花香自苦寒來”,誰又能知道補課間的情況:不僅要時時保持警惕,防止老班的突然發問,還要防止挨批評。不然,在那么多同學面前挨批,多沒面子呀!你說:是這樣吧!
時喜時憂的心情,平常可是很難有的,也只是一周才有一次的,很珍貴的呢!
一次只做一件事作文
現在少年青年,博覽群書、寬泛閱讀知識面厚,文科如此,注意面廣很好,但是也容易概念多,記憶繁雜,張冠李戴,判別不清晰混亂,失去比對,陷于浮漂、浮躁、急躁,急功近利。少年李白有個故事,啰嗦于此,借鑒深意。李白,小時讀書久了,疲勞厭倦,乘老師不在,悄悄溜出去玩兒。來到山下一個安靜偏僻小河邊,見位約九十單眼瞎老婆婆,在石頭上費氣地磨一根粗鐵棍。李白驚詫納悶,前問:“老婆婆,您磨鐵棍做什么?蒼老婆說:“磨針。”李白震驚:“哎呀!鐵棍這么粗,怎么能磨成針呢?”老婆婆笑呵呵地說:“只要天天磨鐵棍總能越磨越細,還怕磨不成針嗎?”聰明的李白想想自己,頓覺慚愧,轉身跑回了書房。從此,他一心“只要功夫深,鐵棍磨成針”發奮讀書,終成大詩人,一代詩仙。三字經說,學之道貴以專。一些學子學習浮夸,終日享受于父母恩惠,拼娘拼爹,鶴立雞群,其實高處不勝寒,養成孩子孤傲、高傲,脫離小伙伴傾向,玩有利于增加有益,感情溝通,一些孩子智商極高,情商極低,有時情商對于成功起到決定作用,選擇方向,情商高,穩定趁著,智商高魯莽急躁遇事不冷靜,反而容易闖下大禍。比如李雙江之子。情商高,思維縝密,不易更改決定方向,更容易術業有專攻,一件事做到底,不是廣度、寬度,而是向下,深度進軍,縱向深入,最后取得極高領域成就。李白一直傾注于詩詞,不是長篇小說。施耐庵《西游記》、羅貫中《三國演義》,止于曹雪芹《紅樓夢》,達到長篇小說登峰造極地步,最新資料解密,紅樓夢經過數人《風月寶鑒》、《金陵十二釵》、《石頭記》、《脂批石頭記》、《紅樓夢》作者群而成書。專業造詣堪稱空前絕后。也是大漢中華民族對清朝少數民族滿族的一次公開漢文化宣示,就如當代中華民族核心價值觀針對西方自由民主文化的`一次突圍、展示、意識形態反圍剿,沖出包圍圈,絕地后生。
宋太祖乾德五年皇帝趙匡胤,宋朝宰相趙普,翰林學士盧多遜在一起聊天。趙匡胤對“乾德”年號相當得意。趙普跟著拍馬屁,說自從改乾德年號以來,好事多多,有鼻子有眼,令人信服。盧多遜極有學問且死看不上趙普,就當皇帝面,出趙普洋相,等趙普擺活完,說道,“可惜,乾德是偽蜀用過的年號。”趙匡胤急命人查,真是前蜀年號,且是亡國年號。趙匡胤羞慚惱怒,責備趙普不讀書,讓自己在臣民面前出大洋相,真是可惡萬分。皇帝陰沉著臉坐了半天,最后還是壓不住心頭怒火,便向趙普招手叫道:“趙普過來。”趙匡胤旁邊放著象牙柄水晶頭斧頭。趙普心想要挨皇帝斧頭了,所以趙普就戰戰兢兢地走到御案前。只見皇帝拿起御筆,蘸飽了黑墨,在趙普臉上就是一陣狂寫亂畫,弄得他渾身上下翰墨淋漓。趙匡胤一邊涂還一邊罵:“你不學無術,怎么比得上盧多遜?”宰相趙普受此奇恥大辱,從此開始發憤讀書。他有一個大書匣,不許別人動。誰也不知道是什么書。每天從里面拿出一本書來讀。大宋朝宰相死后,人們打開書匣發現里面只有前半部《論語》。從此以后,趙普的故事,以“半部《論語》治天下”傳遍天下。宰相專心讀論語。
趙普一生就做了一件事,半部論語閱讀。
今人要靜心專攻,不要三心二意,心猿意馬,三天打魚兩天曬網。人云也云。面對世界紛紜變換、國內經濟政治大趨勢,個人一生命運都要心平氣和,靜下心來,不要被拜星族干擾,不要被炫富族左右心情,要關注國家命運,與己休戚相關密切關聯,國富則民富,國敗則民禍。大家想想回去做慈禧太后清民如何,義和團運動、太平天國運動、八國聯軍燒殺北京,清朝前民水深火熱,民不聊生。民國37年,河南延津大旱災,日本飛機轟炸死傷同胞三百萬之多。嗚呼哀哉!有幸做公民。
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一次只做一件事作文
世界上,最緊張的地方可能要數只有10平方米的紐約中央車站問詢處。每一天,那里都是人潮洶涌,匆匆的旅客都爭著詢問自己的問題,都希望能夠立即得到答案。對于問詢處的.服務人員來說,工作的緊張與壓力可想而知。可柜臺后面的那位服務人員看起來一點也不緊張。他身材瘦小,戴著眼鏡,一副文弱的樣子,顯得那么輕松自如、鎮定自若。
在他面前的旅客,是一個矮胖的婦人,頭上扎著一條絲巾,已被汗水濕透,充滿了焦慮與不安。問詢處的先生傾斜著上半身,以便能傾聽她的聲音。“是的,你要問什么?”他把頭抬高,集中精神,透過他的厚鏡片看著這位婦人,“你要去哪里?”
這時,有位穿著入時,一手提著皮箱,頭上戴著昂貴的帽子的男子,試圖插話進來。但是,這位服務人員卻旁若無人,只是繼續和這位婦人說話:“你要去哪里?”“春田。”
“是俄亥俄州的春田嗎?”“不,是馬薩諸塞州的春田。”
他根本不需要行車時刻表,就說:“那班車是在10分鐘之內,在第15號月臺出車。你不用跑,時間還多得很。”
“你是說15號月臺嗎?”“是的,太太。”
女人轉身離開,這位先生立即將注意力轉移到下一位客人—戴著帽子的那位身上。但是,沒多久,那位太太又回頭來問一次月臺號碼。“你剛才說是15號月臺?”這一次,這位服務人員集中精神在下一位旅客身上,不再管這位頭上扎絲巾的太太了。
有人請教那位服務人員:“能否告訴我,你是如何做到并保持冷靜的呢?”
那個人這樣回答:“我并沒有和公眾打交道,我只是單純處理一位旅客。忙完一位,才換下一位,在一整天之中,我一次只服務一位旅客。”
說得多好!“在一整天里,一次只為一位旅客服務。”這話堪稱至理。“一次只做一件事”,這可以使我們靜下神來,心無旁騖,一心一意,就會把那件事做完做好。倘若我們好高務遠,見異思遷,心浮氣躁,什么都想抓,最終猴子掰玉米,掰一個,丟一個,到頭來兩手空空,一無所獲。
一生只做一件事作文
有一個樸實無華的模樣讓我越來越懷念了,他就是永遠活在我們心中的袁隆平爺爺。
袁隆平大學畢業后被分配在湖南安江農校教書,主業培植紅薯,因為在論文中講真話,被下放到農場勞教,認識了種糧為主的農民水生一家。水生的父親廣田叔在饑荒年代被活活餓死,袁隆平在廣田叔墳前有種深深地負罪感,作為一個學農的知識分子,他覺得自己欠天下人一碗飯。
湖南地處溫帶,一年四季分明,清明播種,五一插秧,這是農時,如果錯過,莊稼就會減產。袁隆平在農場指導農民插秧,公社干部為迎接省里領導要求換時間開插。袁隆平不同意,“人誤地一時,地誤人一年”,農人活的就是時令。
回到農校,袁隆平開始盡心盡力地培植優質水稻,對他而言每一株水稻都像一個人,他早已把每一顆稻種當做了自己的孩子,所以給每株水稻取名,天天去陪伴,去看護,去施肥,去驅蟲。
在一片金黃色的稻田中,一個忙碌的身影總是很醒目,頭上戴著個草帽,擼起袖子,卷著褲筒;經過歲月的侵蝕,臉上已布滿皺紋,“我不在試驗田,就在試驗田的路上”,就是在這個時候說出來的。
盡管他的種植方法是科學的,他的田間管理是勤勉努力的,但是他種出來的水稻產量還是沒有突破。他必須培育出高產的種子,有高產的種子才能種出高產的水稻,遍地都是高產的水稻了,農田上才會呈現豐收的景象。
袁隆平用三系選育法來培育雜交水稻,提出可以尋找合適的野生的雄性不育株來作為培育雜交水稻的基礎。袁隆平的兩個學生尹華奇和李必湖,在一片稻田里找到了袁隆平需要的佳禾,并移栽到了試驗田,袁隆平匆匆趕回來,看著這一株夢寐以求的稻苗喜極而泣。
1973年,雜交水稻三系配套培育成功;1974年,畝產過千斤。他兌現自己的那句話:“我一生就在做一件事,讓全中國人民吃得飽飯。”
2021年袁隆平去世,習近平總書記說:“袁隆平一生只做一件事,一粒種子改變世界,他把一件事做到了極致,他成了時代的楷模。”
一生只做一件事作文
有一個寓言“猴子掰包谷”,說的是猴子在包谷地里收獲,剛掰下一個,覺得前面的更好,就扔下手里的去掰另一個。另一個到手,覺得還有更好的,到手的又扔掉,去掰那個“更好的”。不知不覺走到玉米地的盡頭,天色已晚,只得慌慌張張隨便掰一個,回去一看,恰恰是個賴子包谷,也只好將就了。我們都會笑那個猴子太傻。猴子犯傻,不是智力問題,而是浮躁。
巴菲特有一句名言:“如果你沒有持有一種股票的準備,那么連10分鐘都不要持有。”說起來容易,可是有幾個人能夠做到?我們做不到,可能會把原因歸結為中國股市的中國特色,在這樣一個不成熟的市場里,想持股10年,不是有病?!其實,中國股市的毛病,并非只有中國才有,美國一樣有“安然事件”,一樣有“網絡泡沫”,投資者一樣套得很慘。做了一輩子股票的巴菲特,并不是隨時都在買賣股票。最近10年直至“9·11”之前,美國股市走牛,一片鶯歌燕舞,多少人大把大把地買,大把大把地賺,巴菲特卻不為所動,以至于被一些人視為“過氣股神”。然而,當一連串的打擊把美國股市推入深淵,不少人血本無歸時,巴菲特卻以他的穩健投資避免了損失,在別人哭天喊地的時候,他還在穩穩當當賺錢。他說,這幾年他幾乎沒有買進新股票。既然準備持有10年,就必須要有絕對把握,沒有絕對的把握,他寧可不做。很多時候,決定不做比決定要做更難,放棄比抓住更需要定力。人心浮躁,就是因為向往的太多,凡事都想抓住,也不管是不是能夠抓住。就像那掰包谷的.猴子,想抓到更多,結果連手上這個也沒有抓好。古語說,十鳥在林,不如一鳥在手。世上看起來可做的事情很多,但真正能夠抓住的卻少。人生的機遇,可能就只有那么一兩次。因此,一生做好一件事,只要真正做好了,也就夠了。
巴菲特從11歲開始買第一只股票,現在70歲了,還沒有改行的跡象,看來,他這輩子也就是個投資大師了。任何行業、任何市場都是博大精深的,夠你花一輩子的精力去鉆研和奮斗。任何一個大師級的人物,都只是自己那一個領域內的大師。廣泛涉足,難免蜻蜓點水,把一件事做透,才是成功人生的捷徑。感覺人與人之間的差別并不是在天賦、機遇,而是在有無目標。就像那馬和驢子,馬一直在向著一個目標前進,最終到達目的地,而驢子只是一圈圈的圍著磨盤轉,日復一日,年復一年。生活道理也如此,人應該有個準確的目標,這樣做事情才能事半功倍。有人說,一個人無論年齡有多大,他真正的人生是從他有目標的那天開始的,以前的日子只不多時在繞圈子而已。與其把精力分散的到處都是,到不如把精力集中到一件事上,事事通不如一事精。如果你在一行努力工作十年二十年,那你肯定是這方面的行家。如果你想在35歲有所成就,那你應該在30歲就確定好自己的準確目標。所以每個人要有自己的定位,一生只專注于一件事,一生只做好一件事就很不容易了。
一生只做一件事作文
有時,閑下來思考,人這一生能做多少事?細細梳理起來,古今中外,無論智者還是凡人,不論大家還是小家,他人生的“代表作”只有一件事,許多人一件事都沒有做好,自然就沒有“代表作”,所以,每個人一生用心做好一件事就行了。
我這人天生愚笨,卻偏偏愛好廣泛。愛好文學、新聞寫作、攝影和書畫收藏,到頭來是樣樣通而樣樣松。幾年前的一天,單位一名中醫愛好者見了就對我說:“你的愛好挺多,對充實生活來說是件好事,但想出點成績就不一定是好事了。”接著,他就從醫學的角度談起了自己的看法:“人的健康標志應具備充足的‘精、氣、神’,人這一輩子想干點什么事,也離不了‘精、氣、神’,而人的精力、氣力、神力都是有限的,你把它們用到做一件事上,養精蓄銳,集中精力,一鼓作氣,運好了氣力,心無旁騖,提起神來,都集中到一點上,就會干出成績來,否則,貪多嚼不爛。”聽了這位中醫愛好者的一席話,我思慮了半天,即使現在,我也常常思考這件事,我在想,這個同事看起來很普通,卻從醫學角度說出了富有人生哲理的話,使我對他更加敬佩,由他的話我又聯想到了“針尖”、“弓箭”為什么有力?就是因為它們都集中到一個點上,使用同樣的力度,就能將物體穿透。因而,我漸漸地疏遠了新聞寫作和攝影,只是偶爾為之,而把主要精力集中到了散文寫作上了,結果,還真奏效。
古往今來,不乏這樣的事例。譬如,大家耳熟能詳的《蘭亭序》,就是王羲之酒醉之時寫出來的,而他酒醒之后,又寫了數百遍乃至上千遍,再也寫不出酒醉時的《蘭亭序》的程度,而正是那幅《蘭亭序》的故事一直在書法界和廣泛流傳,這就是王羲之一生做的一件事,做的其他事都被這件事掩蓋了。還有一部家喻戶曉的名著《紅樓夢》,列入了世界文學寶庫,這是曹雪芹傾畢生精力寫成的唯一一部傳世佳作,而正是這唯一的一部作品而流傳后世,影響著一代又一代人,這也是曹雪芹一生做的一件事。我國著名數學家陳景潤一生研究“1+1”,最終攻克了“哥德巴赫猜想”,而揚名于世界,這就是他一生只做的一件事。著名莫言的大半生也只專注于文學這一件事,他寫的《蛙》獲得了諾貝爾文學獎,這件事轟動了世界,他的`后半生仍將專注于他文學事業,不過,做的其他的事載難以超過這件事了。像這樣的事例很多、很多,不勝枚舉。
說了上述事例,還聽到許多這樣的諺語,常在耳邊聽到的就有:“千田萬地,當不得一門手藝”、“身懷絕技”、“一招鮮吃遍天”、“百藝通不如一藝精”,其實,都是說的這個道理。企業家牛根生說過:“工作29年來,我只干了一件事:種草、養牛、擠牛奶。養牛時做的是這件事,當工人時做的也是這件事,自己創業后做的還是這件事。”他還深有感觸地說:“一個企業、一個組織、一個團隊,如果聚精會神只做一件事,做好的可能性就比較大;如果東也想做,西也想做,不能做到專一、專注、專心、專業,那么,到頭來,每個領域都可能只是個二流角色,弄不好還會淪入三流、末流。”說得非常真切,這是一個企業家發自內心的忠告。
一生只做一件事。并不是說就不做其它的事了,而是重點咬定一個目標不放松,一生堅持做這件事不動搖,其它的事情適時地為挑讓路,騰出主要精力投入這件事上,該發力的時候發力,不達目的不罷休,直到把這件事做好,這就是一生只做一件事。