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讀幼兒園心理學(xué)教育學(xué)心得(實(shí)用18篇)

時(shí)間:2023-11-23 07:49:54 作者:文軒

心得體會(huì)是對(duì)所學(xué)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和提煉,有助于我們更好地進(jìn)行知識(shí)遷移和應(yīng)用。閱讀這些心得體會(huì)可以讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)人生的意義和價(jià)值所在。

讀幼兒園心理學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)

近段時(shí)間考試多多,教育學(xué)心理學(xué)都是復(fù)習(xí)重點(diǎn),故此把大學(xué)時(shí)喜歡的一些名篇論著拿出來(lái)又看了看。

不管是赫爾巴特抑或是國(guó)內(nèi)的教育大家的論著中,都是立意高遠(yuǎn),讀之引人向往的。教育,是教育人走向社會(huì)人的重要手段,而教師在其中的作用,必要為即將要成人的下一代的生命中寫(xiě)下濃墨重彩的一筆。培養(yǎng)一個(gè)什么樣的人,先賢們都肯定的描述過(guò),獨(dú)立、自主、自由的人,這是古今中外眾多教育奮斗的目標(biāo)。由原先附屬的人成為有自己思想見(jiàn)地的獨(dú)立人,不僅需要知識(shí)的給養(yǎng),更需要老師言傳身教的樹(shù)立這樣的意識(shí),買下這樣的種子,在幾年、十幾年的時(shí)間里不斷鞏固、培養(yǎng)、煅煉而成。

再來(lái)赫爾巴特對(duì)于學(xué)生教育管理的一項(xiàng)也是我很感興趣的,由于教學(xué)實(shí)踐的限制,總是覺(jué)得在這一塊總是學(xué)得不夠。赫爾巴特認(rèn)為在學(xué)生管理這一方面的方式方法主要可以分為三種:威脅,監(jiān)督,權(quán)威與愛(ài)。說(shuō)起來(lái)容易,可是做起來(lái)這其中的分寸是需要時(shí)間來(lái)慢慢磨練把握的。就以威脅一項(xiàng)來(lái)說(shuō),不管是學(xué)校教育還是家庭教育中,不管是高級(jí)知識(shí)分子還是目不識(shí)丁的文盲,都不影響威脅這一手段的廣泛運(yùn)用。但是,由于那些本性倔強(qiáng)的兒童對(duì)威脅毫不在乎,什么都不怕,而那些本性脆弱的兒童也體會(huì)不到威脅的意義,還是繼續(xù)照其愿望所指使的那樣去做,所以,采用威脅的方法常常不能獲得預(yù)期的效果,它必須與其他方法結(jié)合進(jìn)行。在《普通教育學(xué)》中,赫爾巴特都有一一分析敘述,這為我等急需積累經(jīng)驗(yàn),得到指導(dǎo)的青年教師來(lái)說(shuō)無(wú)異于是開(kāi)了回金手指,指明了前進(jìn)的方向,避免了可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤。

書(shū)總是常讀常新的,原是讀書(shū)時(shí)閑暇涉獵的作品,在而后幾年中亦是讓人過(guò)目不忘,還能因?yàn)樾碌娜松?jīng)歷,讀出新的體會(huì),實(shí)在是饒有趣味的一個(gè)過(guò)程。

讀幼兒園心理學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)

第一次系統(tǒng)學(xué)習(xí)《教育學(xué)》是在讀大學(xué)時(shí),當(dāng)時(shí)為了應(yīng)付考試也認(rèn)真學(xué)過(guò),但在工作中卻用得不多,純理論的學(xué)習(xí)容易遺忘,這是我第二次學(xué)習(xí)這門(mén)課了,理論聯(lián)系實(shí)踐,實(shí)踐驗(yàn)證理論,邊教邊學(xué),教與學(xué)中都有很多收獲。

曾經(jīng),有人把學(xué)校比作“工廠”,學(xué)生就是批量生產(chǎn)的產(chǎn)品,這些學(xué)生的個(gè)性棱角在舊的教育模型下不斷地被磨平,個(gè)個(gè)成為應(yīng)試的工具。新的教育改革就像一縷春風(fēng)拂過(guò),喚醒了中國(guó)教育。我是應(yīng)試教育出來(lái)的,我很羨慕現(xiàn)在的孩子能在這么生動(dòng)有趣的課堂中度過(guò)童年時(shí)光。當(dāng)然,能不能真正讓孩子擁有一個(gè)幸福童年,這還得靠我們一線的教育工作者。因此,我們要不斷學(xué)習(xí)充電,用先進(jìn)的教育教學(xué)理論武裝自己,《教育學(xué)》就是一本必修的課程。

在研讀《教師》這一章節(jié)時(shí),不禁想到一個(gè)問(wèn)題:為什么有些學(xué)校越辦越好,而有些學(xué)校卻在走坡路是領(lǐng)導(dǎo)的問(wèn)題,還是生源差了我認(rèn)為,最關(guān)鍵的是我們?cè)诼毜囊痪€教師素質(zhì)問(wèn)題。教師素養(yǎng)不斷進(jìn)步,學(xué)校才有發(fā)展的可能,學(xué)生才有希望。

我認(rèn)為,在眾多素養(yǎng)中,當(dāng)前教師最缺乏的是人文素養(yǎng),尤其是數(shù)學(xué)教師,在文學(xué)方面,雖然數(shù)學(xué)教師在文學(xué)修養(yǎng)上不需要達(dá)到語(yǔ)文教師那樣的標(biāo)準(zhǔn),但一定要注重養(yǎng)成一定的文學(xué)閱讀習(xí)慣,具備一定的文學(xué)鑒賞水平。

小學(xué)數(shù)學(xué)教師不讀書(shū),不讀文學(xué)作品是當(dāng)今教師中普遍存在的現(xiàn)象,在我們發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)到這種不利于教師素質(zhì)提高,不利與教學(xué)質(zhì)量改進(jìn)的現(xiàn)象時(shí),小學(xué)數(shù)學(xué)教師要從我做起,從現(xiàn)在做起,逐步養(yǎng)成良好的文學(xué)作品閱讀習(xí)慣。只要安排好個(gè)人的時(shí)間,經(jīng)常到書(shū)店逛逛,購(gòu)買一些好的文學(xué)作品,豐富自己的藏書(shū)架。學(xué)會(huì)鑒賞就是學(xué)會(huì)審美,只有具備一定的審美意識(shí)才能用這雙慧眼去發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)中美的存在,才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行“美”的教育。

讀幼兒園心理學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)

赫爾巴特是德國(guó)著名的教育家、心理學(xué)家和哲學(xué)家,西方傳統(tǒng)教育理論的代表人物,是科學(xué)教育學(xué)的奠基人。在18,他發(fā)表了《普通教育學(xué)》一書(shū),此書(shū)的原標(biāo)題為《從教育目的引出的普通教育學(xué)》,全書(shū)共分三編、十四章,三編之前有一個(gè)“緒論”。

以下是我對(duì)赫爾巴特《普通教育學(xué)》一書(shū)做的一些摘錄以及自己的理解:

“教育者的第一門(mén)科學(xué)——雖然遠(yuǎn)非其科學(xué)的全部——也許就是心理學(xué)。”赫爾巴特提出了心理學(xué)是教育學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科,也是作為教育者必須學(xué)習(xí)和掌握的的一門(mén)學(xué)科。

二、教育的管理和目的。

(一)兒童的管理。

“滿足于管理本身而不顧及教育,這種管理乃是對(duì)心靈的壓迫,而不注意兒童不守秩序行為的教育,連兒童也不認(rèn)為它是教育。”赫爾巴特認(rèn)為,對(duì)兒童的管理是教育者的一部分教育工作和責(zé)任,對(duì)兒童的管理是進(jìn)行正常教育教學(xué)工作的前提和必要準(zhǔn)備,另外對(duì)兒童的管理不能太過(guò)。

(二)兒童管理的目的。

“……所以為了要使那種在烈性與欲望中成長(zhǎng)起來(lái)的意志不被造成具有反社會(huì)的傾向,就有必要經(jīng)常對(duì)它們保持明顯的壓制。”赫爾巴特繼承了中世紀(jì)的教育對(duì)兒童的看法,認(rèn)為兒童起初表現(xiàn)出來(lái)的意志就是不服從的烈性,這種烈性是不守秩序的根源。指出為了使這種烈性不會(huì)發(fā)展為反社會(huì)傾向,就必須經(jīng)常用強(qiáng)制來(lái)壓制。

三、教學(xué)的步驟。

教學(xué)過(guò)程包括“專心”和“審思”兩個(gè)基本環(huán)節(jié)。“專心”是指集中于某一主題或?qū)ο蠖懦馄渌乃枷牖顒?dòng)。“審思”是指追憶與調(diào)和意識(shí)內(nèi)容的思維活動(dòng),即深入理解與思考,把“專心”中認(rèn)識(shí)的個(gè)別事物集中起來(lái),使之聯(lián)合成統(tǒng)一的東西。專心和審思都各有其靜止?fàn)顟B(tài)和運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。在此基礎(chǔ)上,赫爾巴特提出了教學(xué)階段理論,他把教學(xué)劃分為明了、聯(lián)合、系統(tǒng)、方法四個(gè)連續(xù)的階段。

(一)清楚。

這是教學(xué)過(guò)程的第一步,對(duì)學(xué)生而言,這一階段處于靜止?fàn)顟B(tài)的“專心”活動(dòng),其心理狀態(tài)主要表現(xiàn)為注意。作為教師,要采用提示等直觀教學(xué)講授新教材,以便使學(xué)生清楚而又明確地感知新教材。事物能否被感知,首先取決于學(xué)生的過(guò)去經(jīng)驗(yàn),因此,要使學(xué)生清楚地感知新教材,教師必須充分了解學(xué)生原有的觀念,以便向?qū)W生提供恰當(dāng)?shù)男掠^念。

(二)聯(lián)想。

對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),這個(gè)階段是運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的“專心”活動(dòng)。經(jīng)過(guò)了明了階段之后,學(xué)生能夠?qū)⒁酝姆N種觀念迅速地正確再現(xiàn)出來(lái),并自然地引起某種聯(lián)想。但是,也往往會(huì)碰到新觀念與舊觀念不相一致、與舊觀念不相聯(lián)系的情況,這時(shí),教師應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的“創(chuàng)造性思維”,通過(guò)其他有效方式,尋找某些較接近的新觀念或舊觀念,去代替或調(diào)和它們。在此階段,重視培養(yǎng)和利用良好的記憶力和想象力是十分重要的。

(三)系統(tǒng)。

經(jīng)過(guò)“聯(lián)合”階段,學(xué)生的新觀念與舊觀念之間產(chǎn)生了一定聯(lián)系,但并不系統(tǒng),需要學(xué)生進(jìn)一步進(jìn)行一種靜止?fàn)顟B(tài)的“審思”活動(dòng)。學(xué)生在教師指導(dǎo)下使初步聯(lián)合起來(lái)的種種觀念進(jìn)一步與課程的整個(gè)內(nèi)容和目的聯(lián)合起來(lái),使相關(guān)的新舊觀念重新聯(lián)合為集團(tuán),形成普遍性的概念。在這一階段,想象和思維表現(xiàn)得特別活躍,并具有更嚴(yán)密的邏輯性。

(四)方法。

這一階段學(xué)生對(duì)觀念進(jìn)一步思考,表現(xiàn)為一種動(dòng)態(tài)的“審思”活動(dòng)。教學(xué)過(guò)程達(dá)到系統(tǒng)階段,并不等于觀念體系全部形成了,還需要不斷充實(shí)和完善,這便需要借助實(shí)際的練習(xí),使已獲得的系統(tǒng)知識(shí)付諸應(yīng)用,使之變得更為牢固和熟練。

四、訓(xùn)育及其方法。

(一)訓(xùn)育的定義。

“現(xiàn)在便容易對(duì)訓(xùn)育的概念下定義了。它與兒童的管理有共同的特征,它是直接對(duì)兒童的心靈發(fā)生影響的,它與教學(xué)共同的地方在于它們的目的都是培養(yǎng)學(xué)生。”赫爾巴特通過(guò)把訓(xùn)育與對(duì)兒童的管理和教學(xué)相比較,來(lái)更清晰地理解訓(xùn)育的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵,它們既有相似之處也有不同的地方。

(二)訓(xùn)育的方法赫爾巴特在他的著作《普通教育學(xué)》里提出的心理學(xué)對(duì)教育學(xué)的意義,兒童的管理理論,教學(xué)階段論以及訓(xùn)育及其方法,這些教育思想盡管存在著一定的局限性,但對(duì)教育科學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)是杰出的,對(duì)我們今天的教育工作仍具有借鑒作用。

讀幼兒園心理學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)

回首.曾經(jīng)那本塵封在記憶中只為考試而用的《教育學(xué)》,早已從記憶中淡出、飄遠(yuǎn),然后相隔兩忘化無(wú)影。今.再次拿起這樣一本深邃且頗具教育使命厚重感的書(shū)時(shí),我從目錄中找尋著自己最感興趣的兩大塊領(lǐng)域——學(xué)生和教師篇章。反復(fù)讀著念著,腦海里萬(wàn)般思緒齊涌現(xiàn),無(wú)端生發(fā)一種已然“不堪回首,十年往事”的惆悵!十年,多少辛酸,多少歡笑!相關(guān)瑣事或深或淺刻進(jìn)時(shí)間深處,駐足回眸,還是無(wú)怨無(wú)尤,留在心里頭。

《教育學(xué)》的主要思想是學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存。這四個(gè)支柱成了該書(shū)的最核心的、也是最有價(jià)值的思想,它為人類構(gòu)建21世紀(jì)的教育提供了理論基礎(chǔ)。學(xué)會(huì)認(rèn)知,即獲得理解的手段,其途徑是將掌握足夠廣泛的普通知識(shí)與深入研究少數(shù)學(xué)科結(jié)合起來(lái)。這也就是說(shuō)要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),以便從終身教育提供的種種機(jī)會(huì)中受益。學(xué)會(huì)做事,即要能夠?qū)ψ约核幍沫h(huán)境產(chǎn)生影響,以便不僅獲得專業(yè)資格,而且從更廣泛的意義上,說(shuō),獲得能夠應(yīng)付許多情況和集體工作的能力。這種能力不僅是實(shí)際的動(dòng)手能力,而且包括處理人際關(guān)系的能力、主觀能動(dòng)性、交際能力、管理和解決問(wèn)題的能力,以及敢于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的精神等綜合而成的能力。學(xué)會(huì)共同生活,即要學(xué)會(huì)與他人一道參加活動(dòng)并在活動(dòng)中進(jìn)行合作。其途徑是本著尊重多元性、相互了解及和平等價(jià)值觀的精神,在開(kāi)展共同項(xiàng)目和學(xué)習(xí)管理沖突的過(guò)程中,增進(jìn)對(duì)他人的了解和對(duì)相互依存問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。學(xué)會(huì)生存,即充分地發(fā)展自己的人格,并能以不斷增強(qiáng)的自主性、判斷力和個(gè)人責(zé)任感來(lái)行動(dòng)。

多年來(lái)的教學(xué)經(jīng)歷使我產(chǎn)生了很多困惑,這些在現(xiàn)實(shí)中糾葛我的問(wèn)題,終于讓我找到了清晰的答案。

讀幼兒園心理學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)

教師是否愿意花時(shí)間反思自己的工作,是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志。沒(méi)有最好,只有更好。學(xué)海無(wú)涯,藝無(wú)止境。教師的專業(yè)追求、專業(yè)探索、專業(yè)提升,要靠不斷的反思,教師要學(xué)會(huì)在言說(shuō)和行動(dòng)中思考,在反思批判中成長(zhǎng)。自己的教育生活就是一種學(xué)術(shù)行為,自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。這也許將成為自己需要時(shí)時(shí)溫習(xí)的功課。

寫(xiě)作不僅是積累經(jīng)驗(yàn)的一種方式,更是逼迫自己勤于閱讀和思考的強(qiáng)勁動(dòng)力。因懂得這些,雖工作辛勞,文筆稚嫩,但我仍堅(jiān)持用文字記錄自己的教育生活,讓忙碌的我不斷與寧?kù)o的我進(jìn)行對(duì)話,讓沖動(dòng)的我不斷接受理智我的批判,讓實(shí)踐的我不斷接受理論的我的提升。

教師不能沒(méi)有獨(dú)特的風(fēng)格,不能沒(méi)有鮮明的個(gè)性。隨波逐流,循規(guī)蹈矩是自己成長(zhǎng)的最大敵人。“獨(dú)立之思想,自由之精神”也應(yīng)成為我們?yōu)閹煹淖毅憽N蚁雽?duì)自己說(shuō)的是,人云亦云的盡量不云,老生常談的盡量不談,要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,而不是跟著“風(fēng)”跑。對(duì)自己的教學(xué),不要考慮完美,要考慮最有特色。

教師要學(xué)會(huì)愛(ài),愛(ài)在細(xì)節(jié),因?yàn)榻逃褪且欢鸭?xì)節(jié)。比如,對(duì)待生活在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境的學(xué)生,教師缺少的不是強(qiáng)力和果斷,缺少的是教養(yǎng)和耐心,需要的是更多的等待和細(xì)心。“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。尤其對(duì)所謂的學(xué)習(xí)、心理有“障礙”的學(xué)生,要學(xué)會(huì)做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人,更要成為學(xué)生在困難或痛苦中及時(shí)送去精神安慰的人。

無(wú)論是現(xiàn)在還是過(guò)去,誰(shuí)走在我的`前面,誰(shuí)就是我的老師,包括學(xué)生,尤其是那些老教師――敬業(yè),博學(xué),鉆研,激情,嚴(yán)謹(jǐn),刻苦等教育傳家寶,已經(jīng)成為我們“通向現(xiàn)在和未來(lái)美好教育境界的階梯”,把我們引領(lǐng)到當(dāng)今課程改革的風(fēng)口浪尖上。我心中永遠(yuǎn)銘記他們,并在今后的工作中時(shí)時(shí)記得向周圍的教師學(xué)習(xí)。

如果說(shuō)以前的成長(zhǎng)靠的是個(gè)人奮斗,那么新的時(shí)代與環(huán)境,強(qiáng)調(diào)的卻是團(tuán)隊(duì)的力量。尤其是激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,需要真正的合作。沒(méi)有合作之心的人,內(nèi)心是焦躁而絕望的,也不會(huì)取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷,就有什么樣的處世方式;你有什么樣的期許,就有什么樣的行為。因此,強(qiáng)調(diào)個(gè)人發(fā)展與競(jìng)爭(zhēng),一定要依靠環(huán)境和伙伴的合作――學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)傾聽(tīng),同行彼此理解,彼此支持,共同分享經(jīng)驗(yàn),以減少由于孤立而導(dǎo)致的個(gè)人行為。

教育,不變的永遠(yuǎn)不會(huì)變,改變的必將會(huì)改變。創(chuàng)新不是推倒歷史,更不是在沙漠上建設(shè)大廈。回顧過(guò)去是有益處的,如果我們對(duì)前人視而不見(jiàn)的話,我們身上的獨(dú)創(chuàng)性不會(huì)很好地保存下來(lái)并取得快速的發(fā)展。教師要成為一名真正的審視者、反思者、繼承者,但應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)把自己定位在是教育海洋中微不足道的一顆海星的角色――也許這是一種理性狀態(tài)。

大量的閱讀教育書(shū)籍,給了我很多教育實(shí)踐中曾經(jīng)歷過(guò),卻未細(xì)細(xì)揣摩的教學(xué)真諦,我久久的徜徉在這片書(shū)海中,深深的懂得教書(shū)育人的不易,我們得時(shí)時(shí)反省自己,時(shí)時(shí)反思自己,才能將工作更落到實(shí)處。

讀幼兒園心理學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)

大一的時(shí)候教《普通心理學(xué)》的老師就已經(jīng)給我們推薦《普通教育學(xué)》這本書(shū)了,也是那時(shí)候我才知道赫爾巴特是近代著名教育科學(xué)的創(chuàng)始人,在教學(xué)的心理學(xué)方面做出了很重要的貢獻(xiàn),被認(rèn)為是“現(xiàn)代教育學(xué)之父”和“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”。那時(shí)候老師介紹我們看時(shí),我覺(jué)得那么有名的人寫(xiě)的書(shū)應(yīng)該都是比較深?yuàn)W的,所以就一直遲遲沒(méi)有去看。

這個(gè)學(xué)期因?yàn)橥鈬?guó)史這個(gè)課程,我終于有機(jī)會(huì)去看它里面的內(nèi)容了,借來(lái)這本書(shū)一看,原來(lái)我之前的感覺(jué)是對(duì)的,這本書(shū)真的挺深?yuàn)W的,概念性的東西很多,理解不了他要表達(dá)的,可能我們看的都是經(jīng)過(guò)其他學(xué)者翻譯過(guò)來(lái)的吧,或許看英文版本的話會(huì)更容易理解。不過(guò)雖然它比較的深?yuàn)W,但我還是能夠吸收一點(diǎn)他里面的精髓的東西的。

我印象最深的是他在寫(xiě)管理的方法中提到了用權(quán)威和愛(ài)來(lái)進(jìn)行管理,他認(rèn)為教育者應(yīng)該在兒童心目中樹(shù)立權(quán)威的形象受到他們的愛(ài)戴,樹(shù)立權(quán)威的關(guān)鍵在于卓越的智慧,而受到愛(ài)戴的關(guān)鍵在于教育者自己要愛(ài)兒童,與他們保持親密的關(guān)系。我覺(jué)得這是非常的正確的,因?yàn)橐粋€(gè)教師必須要具備淵博的知識(shí),才能夠使兒童對(duì)你信服,讓他們覺(jué)得你是有這樣的資格來(lái)做他們的老師的,如果一個(gè)老師在課堂上經(jīng)常被學(xué)生指出他的錯(cuò)誤的話,那么學(xué)生或許就不再地信服他。當(dāng)然,除了有卓越的知識(shí),教師還應(yīng)該愛(ài)兒童,跟他們保持親密的關(guān)系,長(zhǎng)時(shí)間的相處和溫柔的愛(ài)撫都是很好的方式,這樣兒童便會(huì)喜歡自己的老師,一旦學(xué)生喜歡自己的老師,他們便會(huì)喜歡聽(tīng)這個(gè)老師的課,不會(huì)做出一些違反課堂紀(jì)律的事情,這樣便能很大的程度上減少課堂的管理。

赫爾巴特他也提倡通過(guò)贊許和責(zé)備來(lái)對(duì)兒童進(jìn)行訓(xùn)育,他認(rèn)為應(yīng)該通過(guò)應(yīng)得的贊許給兒童以快樂(lè),這是訓(xùn)育的出色的藝術(shù)。我覺(jué)得適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)和責(zé)備對(duì)兒童來(lái)說(shuō)也是必須的,用獎(jiǎng)勵(lì)這種方式能夠激發(fā)兒童的積極性,而責(zé)備則讓兒童知道自己哪里做錯(cuò)了,不能一味地獎(jiǎng)勵(lì),這樣兒童不會(huì)知道自己哪里做錯(cuò)了,所以有時(shí)候責(zé)備也是很必須的。

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讀幼兒園心理學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)

鄧小平同志指出:“現(xiàn)在小學(xué)一年級(jí)的娃娃,經(jīng)過(guò)十幾年的學(xué)校教育,將成為開(kāi)創(chuàng)二十一世紀(jì)大業(yè)的生力軍。中央提出要以極大的努力抓教育,并且從中小學(xué)抓起,這是有戰(zhàn)略眼光的一著。如果現(xiàn)在不向全黨提出這樣的任務(wù),就會(huì)誤大事,就要負(fù)歷史的責(zé)任。”

教育是培養(yǎng)人的活動(dòng),教育科學(xué)是研究教育規(guī)律的各門(mén)學(xué)科的總稱,而教育科學(xué)研究則是指運(yùn)用科學(xué)的方法,對(duì)教育科學(xué)的各門(mén)學(xué)科以及教育實(shí)踐過(guò)程中所遇到的實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行研究,探索其客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)過(guò)程。

早在40年代,我國(guó)現(xiàn)代著名教育家陶行知就曾大力倡導(dǎo)手腦結(jié)合,并在其教育實(shí)踐中加以貫徹,取得了良好的成績(jī)。我以為,手腦結(jié)合是和諧發(fā)展的一項(xiàng)重要要求,而貫徹教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的原則則是達(dá)到這一要求的基本途徑。

教師是否愿意花時(shí)間反思自己的工作,是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志。沒(méi)有最好,只有更好。學(xué)海無(wú)涯,藝無(wú)止境。教師的專業(yè)追求、專業(yè)探索、專業(yè)提升,要靠不斷的反思,教師要學(xué)會(huì)在言說(shuō)和行動(dòng)中思考,在反思批判中成長(zhǎng)。自己的教育生活就是一種學(xué)術(shù)行為,自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。這也許將成為自己需要時(shí)時(shí)溫習(xí)的功課。

寫(xiě)作不僅是積累經(jīng)驗(yàn)的一種方式,更是逼迫自己勤于閱讀和思考的強(qiáng)勁動(dòng)力。因懂得這些,雖工作辛勞,文筆稚嫩,但我仍堅(jiān)持用文字記錄自己的教育生活,讓忙碌的我不斷與寧?kù)o的我進(jìn)行對(duì)話,讓沖動(dòng)的我不斷接受理智我的批判,讓實(shí)踐的我不斷接受理論的我的提升。

教師不能沒(méi)有獨(dú)特的風(fēng)格,不能沒(méi)有鮮明的個(gè)性。隨波逐流,循規(guī)蹈矩是自己成長(zhǎng)的最大敵人。“獨(dú)立之思想,自由之精神”也應(yīng)成為我們?yōu)閹煹淖毅憽N蚁雽?duì)自己說(shuō)的是,人云亦云的盡量不云,老生常談的盡量不談,要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,而不是跟著“風(fēng)”跑。對(duì)自己的教學(xué),不要考慮完美,要考慮最有特色。

教師要學(xué)會(huì)愛(ài),愛(ài)在細(xì)節(jié),因?yàn)榻逃褪且欢鸭?xì)節(jié)。比如,對(duì)待生活在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境的學(xué)生,教師缺少的不是強(qiáng)力和果斷,缺少的是教養(yǎng)和耐心,需要的是更多的等待和細(xì)心。“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。尤其對(duì)所謂的學(xué)習(xí)、心理有“障礙”的學(xué)生,要學(xué)會(huì)做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人,更要成為學(xué)生在困難或痛苦中及時(shí)送去精神安慰的人。

無(wú)論是現(xiàn)在還是過(guò)去,誰(shuí)走在我的前面,誰(shuí)就是我的老師,包括學(xué)生,尤其是那些老教師——敬業(yè),博學(xué),鉆研,激情,嚴(yán)謹(jǐn),刻苦等教育傳家寶,已經(jīng)成為我們“通向現(xiàn)在和未來(lái)美好教育境界的階梯”,把我們引領(lǐng)到當(dāng)今課程改革的風(fēng)口浪尖上。我心中永遠(yuǎn)銘記他們,并在今后的工作中時(shí)時(shí)記得向周圍的教師學(xué)習(xí)。

如果說(shuō)以前的成長(zhǎng)靠的是個(gè)人奮斗,那么新的時(shí)代與環(huán)境,強(qiáng)調(diào)的卻是團(tuán)隊(duì)的力量。尤其是激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,需要真正的合作。沒(méi)有合作之心的人,內(nèi)心是焦躁而絕望的,也不會(huì)取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷,就有什么樣的處世方式;你有什么樣的期許,就有什么樣的行為。因此,強(qiáng)調(diào)個(gè)人發(fā)展與競(jìng)爭(zhēng),一定要依靠環(huán)境和伙伴的合作——學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)傾聽(tīng),同行彼此理解,彼此支持,共同分享經(jīng)驗(yàn),以減少由于孤立而導(dǎo)致的個(gè)人行為。

教育,不變的永遠(yuǎn)不會(huì)變,改變的必將會(huì)改變。創(chuàng)新不是推倒歷史,更不是在沙漠上建設(shè)大廈。回顧過(guò)去是有益處的,如果我們對(duì)前人視而不見(jiàn)的話,我們身上的獨(dú)創(chuàng)性不會(huì)很好地保存下來(lái)并取得快速的發(fā)展。教師要成為一名真正的審視者、反思者、繼承者,但應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)把自己定位在是教育海洋中微不足道的一顆海星的角色——也許這是一種理性狀態(tài)。

大量的閱讀教育書(shū)籍,給了我很多教育實(shí)踐中曾經(jīng)歷過(guò),卻未細(xì)細(xì)揣摩的教學(xué)真諦,我久久的徜徉在這片書(shū)海中,深深的懂得教書(shū)育人的不易,我們得時(shí)時(shí)反省自己,時(shí)時(shí)反思自己,才能將工作更落到實(shí)處。

教師是否愿意花時(shí)間反思自己的工作,是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志。沒(méi)有最好,只有更好。學(xué)海無(wú)涯,藝無(wú)止境。教師的專業(yè)追求、專業(yè)探索、專業(yè)提升,要靠不斷的反思,教師要學(xué)會(huì)在言說(shuō)和行動(dòng)中思考,在反思批判中成長(zhǎng)。自己的教育生活就是一種學(xué)術(shù)行為,自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。這也許將成為自己需要時(shí)時(shí)溫習(xí)的功課。

讀幼兒園心理學(xué)教育學(xué)心得體會(huì)

第一,人在生活中犯的大多數(shù)錯(cuò)誤都是一樣的。

年輕時(shí)多犯錯(cuò)誤,長(zhǎng)大后少犯錯(cuò)誤。當(dāng)然,這是基于我們及時(shí)而成功的干預(yù)。用這種信念教育孩子,至少對(duì)我們教育工作者或者家長(zhǎng)是有好處的。因?yàn)槲覀兌贾溃粋€(gè)人犯錯(cuò)的時(shí)候,也是很懊悔的。如果在這個(gè)時(shí)候,給他一個(gè)理解,告訴他正確的方式,他很容易接受并改正;相反,如果他以不耐煩的方式批評(píng)、指責(zé)或抱怨,他會(huì)更加氣餒,甚至叛逆,得不償失。因此,我們應(yīng)該樂(lè)觀地看待孩子的錯(cuò)誤:他們?cè)趯W(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。心平氣和地引導(dǎo)他們,往往事半功倍。

而且這也給了很多人“我家孩子小時(shí)候很省心”的想法。父母敲響警鐘:年輕時(shí)煩惱,長(zhǎng)大后煩惱!另外,很多事實(shí)確實(shí)證明了這一點(diǎn)。有的孩子小時(shí)候“不需要”大人陪伴和交流,玩的很好,但是放學(xué)后發(fā)現(xiàn)無(wú)法和同學(xué)老師交流;有些孩子小時(shí)候很聽(tīng)話,但長(zhǎng)大后就不聽(tīng)話了,反而父母要聽(tīng)話。

這讓我想起一個(gè)小細(xì)節(jié):小時(shí)候,不要總是對(duì)孩子說(shuō):“你要聽(tīng)話!”而是說(shuō):“你一定要懂事!”是的,懂事的孩子是獨(dú)立的,知道什么該做,什么不該做。只有這樣的孩子才能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

二、理解和尊重孩子的發(fā)展特點(diǎn),抓住關(guān)鍵期。

我們的老師和家長(zhǎng)經(jīng)常為孩子擔(dān)心:為什么這個(gè)字總是寫(xiě)反了?為什么不能一直坐著不動(dòng)?為什么不能把想說(shuō)的表達(dá)清楚?你為什么這么努力學(xué)習(xí)英語(yǔ)?看來(lái)這些都是孩子的錯(cuò)。其實(shí)孩子的身心發(fā)展是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程。比如孩子有時(shí)候分不清方向,寫(xiě)出來(lái)的字位置顛倒等等。是因?yàn)槲矬w通過(guò)眼睛出現(xiàn)在視網(wǎng)膜上,在通過(guò)傳入神經(jīng)傳遞到大腦的過(guò)程中,由于信息干擾、自衰減等因素,大腦呈現(xiàn)的圖像是錯(cuò)誤的。或者大腦正確處理,但傳出神經(jīng)作用于效應(yīng)器時(shí)發(fā)生反轉(zhuǎn)。這些問(wèn)題經(jīng)過(guò)訓(xùn)練,反射弧的各個(gè)環(huán)節(jié)都協(xié)調(diào)好了,問(wèn)題就不會(huì)發(fā)生了。所以單純指責(zé)孩子不努力,會(huì)適得其反。學(xué)習(xí)一門(mén)語(yǔ)言也是如此,這是有關(guān)鍵期的。比如二語(yǔ)習(xí)得的關(guān)鍵期在三歲之前,3-8歲是孩子學(xué)習(xí)閱讀的關(guān)鍵期。作為父母,理解和尊重孩子的發(fā)展特點(diǎn)是我們的責(zé)任,即使我們把握了關(guān)鍵期,進(jìn)行了適當(dāng)?shù)挠?xùn)練和引導(dǎo)。

這時(shí)我回想起一位心理學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò),應(yīng)該給孩子適度的自主權(quán),即使是年幼的孩子也應(yīng)該有選擇權(quán)。所以,當(dāng)你覺(jué)得他們“不講理”的時(shí)候,告訴他們,他有兩個(gè)選擇,一個(gè)是正確的做事方式,有好的結(jié)果,一個(gè)是錯(cuò)誤的方式,結(jié)果會(huì)受到懲罰。連孩子都知道怎么選擇。當(dāng)然,這需要我們信守承諾,不做空頭承諾。可以算是給孩子樹(shù)立了誠(chéng)實(shí)的榜樣。

另外,我能想到的是,在培養(yǎng)孩子能力的關(guān)鍵時(shí)期,要適度放棄,給予信任和尊重。比如孩子小的時(shí)候,愿意幫父母干活,端碗,擦桌子,掃地。有時(shí),他們甚至假裝是“大力士”,幫你搬桌椅,提著沉重的菜籃,或者拿著剪刀和菜刀幫你縫紉和做飯.這個(gè)時(shí)候,你是怎么做到的?如果你是在鼓勵(lì)他,適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和幫助他,那么恭喜你,你尊重孩子!但是如果他們這個(gè)時(shí)候把事情搞砸了呢?你會(huì)怎么處理?如果你先安慰他,表現(xiàn)出你的理解和體諒,引導(dǎo)他再去做,那你就是一個(gè)合格的家長(zhǎng)!恭喜你培養(yǎng)了孩子的信心和能力,你會(huì)有一個(gè)非常能干的小幫手!這也是為什么很多家長(zhǎng)要求孩子在學(xué)校幫助老師多干活多跑腿,也要求老師讓孩子在學(xué)校多干活。

總之,孩子直到14-15歲才會(huì)讓我們覺(jué)得“懂事”。因?yàn)槟菚r(shí)候他們的大腦發(fā)育完成,已經(jīng)接近成人大腦了。所以他們有一定的調(diào)控能力,對(duì)事情有自己的判斷,自己做決定,會(huì)讓你覺(jué)得他們突然長(zhǎng)大了。但在此之前,要充分了解他們,堅(jiān)持用正確的方式引導(dǎo)和幫助他們。現(xiàn)在辛苦忙,為了以后不再辛苦!

讀幼兒園心理學(xué)教育學(xué)心得

對(duì)于我來(lái)說(shuō),選擇這門(mén)課程的原因主要有以下三個(gè)方面。

首先,在選擇課程的時(shí)候我把興趣放在第一位。記得有一位老師對(duì)我說(shuō)過(guò):“世界上最幸福的事就是從事自己所喜歡的職業(yè)并從中賺錢(qián)。”簡(jiǎn)單的一句話卻道出了人生的真諦。不管是選擇職業(yè)還是課程或者是其他更復(fù)雜的選擇,我都會(huì)把興趣放在首要位置,因?yàn)槲蚁嘈胖挥凶鲎约合矚g的事情才能從中受益。

其次,我想對(duì)自己有個(gè)深入的了解和認(rèn)識(shí)。而《心理學(xué)與生活》或許能幫助我更加的了解自己,學(xué)會(huì)讓自己浮躁的心態(tài),歸于平靜,學(xué)會(huì)如何放松自己,永遠(yuǎn)保持健康的心理人格。古人云:做人“每日三省吾身”,“人貴有自知之明”,說(shuō)的是人要不斷認(rèn)識(shí)自己。因此,選擇這門(mén)課程絕對(duì)沒(méi)錯(cuò)。

最后,我相信學(xué)習(xí)心理學(xué)與生活,不僅對(duì)于維護(hù)自身的心理健康有著重要意義,同時(shí)對(duì)于關(guān)注他人,幫助他人也有重要意義。我希望通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程我可以學(xué)會(huì)觀察并理解他人的心理以及情緒上的變化,并力所能及的給予一些心理上的疏導(dǎo)和言語(yǔ)上的安慰,以緩解輕度的心理上的問(wèn)題。

對(duì)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)雖然只有短短幾周的時(shí)間,說(shuō)不上深入了解了關(guān)于心理學(xué)的專業(yè)知識(shí),但我確實(shí)收獲不少。雖然這只是選修課,但我確從未錯(cuò)過(guò)蔡老師的每一節(jié)課。或許有一部分同學(xué)對(duì)于大學(xué)的大部分課程存在著抗拒甚至厭煩的心理,出于壓抑且無(wú)聊的課堂氛圍。與之相反的,《心理學(xué)與生活》帶給我的是無(wú)盡的興趣與快樂(lè)。

在接觸心理學(xué)這門(mén)學(xué)科的以前,它總給我一種很玄的感覺(jué),總以為它和算命一樣有點(diǎn)不可捉摸,但是通過(guò)這半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),我被它的科學(xué)性,真實(shí)性所折服,可以說(shuō)它是實(shí)實(shí)在在存在的東西,與此同時(shí)我還發(fā)現(xiàn)心理健康與身體健康同樣重要,同時(shí)兩者之間是相互聯(lián)系,相互影響的。心理學(xué)不僅具有科學(xué)性,而且也不乏應(yīng)用性。心理學(xué)來(lái)源于生活,又指導(dǎo)生活。

在蔡老師的課堂上,我們更加深入的了解了心理學(xué)的奧妙,感受到幸福和快樂(lè)作為一門(mén)學(xué)問(wèn)來(lái)研究時(shí)的魅力,而不僅僅是看不到摸不著的感受。有的時(shí)候比照個(gè)人經(jīng)歷覺(jué)得這些理論真的是很有道理的,并非故弄玄虛,也越發(fā)感受了心理學(xué)的魅力。蔡老師的課堂整個(gè)過(guò)程基本上都在笑,感覺(jué)整個(gè)人輕松了不少,不僅緩解了我們?cè)谏贤陮I(yè)課后的壓抑,還學(xué)到了不少東西。

經(jīng)過(guò)對(duì)心理學(xué)與生活課程的學(xué)習(xí)之后,我逐漸發(fā)現(xiàn)想要了解自己其實(shí)并不難,除了要做一個(gè)冷靜的現(xiàn)實(shí)主義者,更重要的是要學(xué)會(huì)如何調(diào)整自己的心態(tài)。在漸漸了解自己之后,我發(fā)現(xiàn)自己以前總是在怨天尤人,不僅如此,還喜歡把一件小事考慮的很復(fù)雜。但是現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)所學(xué)習(xí)的心理學(xué)與生活的知識(shí)在我腦中結(jié)成了一張大網(wǎng),活生生的經(jīng)歷時(shí)時(shí)接受著理論的檢驗(yàn)。我了解了,我不怨了。我學(xué)會(huì)了忍耐,學(xué)會(huì)了寬容。

通過(guò)心理學(xué)與生活的學(xué)習(xí),我的性格、為人處事的方式,甚至價(jià)值觀都發(fā)生了很大的變化。開(kāi)始學(xué)會(huì)如何去關(guān)心他人,處理事情時(shí)開(kāi)始考慮的周到了些。逐漸開(kāi)始觀察、理解朋友的心理,情緒上的變化,并力所能及的給予一些心理上的疏導(dǎo),和言語(yǔ)上的安慰,以緩解輕度的心理上的問(wèn)題,也許這些“微乎其微的事”不值得一提,但從小的行為的改變,可以看到心理學(xué)與生活課程對(duì)我的影響。可以毫不夸張的說(shuō)心理學(xué)的學(xué)習(xí)使我無(wú)論從文化知識(shí)上,還是從自身修養(yǎng)上我都進(jìn)步了不少,在這個(gè)過(guò)程中,我也在不斷地成長(zhǎng)著。

心理學(xué)與生活不僅讓我了解了許多心理特點(diǎn),也讓我掌握了如何正確對(duì)待周圍的朋友,但最重要的是我學(xué)會(huì)了自我調(diào)整,失意的時(shí)候,悲傷的時(shí)候,我會(huì)不經(jīng)意地想起在課堂上為我們講催眠術(shù)的蔡老師,使我終于明白了“快樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單”。只要我們放開(kāi)胸襟,包容這個(gè)世界,我們的生活會(huì)很超然,成功也會(huì)不求而遇的。

雖然心理學(xué)與生活的課程已經(jīng)結(jié)束了,它帶給我的收獲真的很多,但我還是覺(jué)得還有很多很多的東西想去了解和領(lǐng)悟。如前,開(kāi)始有點(diǎn)小后悔為什么當(dāng)時(shí)沒(méi)有選擇心理學(xué)專業(yè)。如果有機(jī)會(huì)的話我想多點(diǎn)了解一些關(guān)于心理學(xué)的專業(yè)知識(shí),深入學(xué)習(xí)現(xiàn)代心理學(xué),了解心理學(xué)的發(fā)展史,學(xué)習(xí)一些團(tuán)體活動(dòng)的知識(shí),通過(guò)在參加活動(dòng)課的過(guò)程中體會(huì)人生的知識(shí)。我想掌握更多的心理學(xué)方法,認(rèn)識(shí)自己和他人,提高自己和幫助他人的能力。希望老師能在心理學(xué)與生活的課程中多講一些關(guān)于心理咨詢與心理治療的知識(shí)。當(dāng)今社會(huì),在物質(zhì)得到滿足的情況下,如何讓自己浮躁的心態(tài),歸于平靜,如何放松自己,尋找心理的健康與和諧,已成為現(xiàn)代社會(huì)重要的新課題。

有人說(shuō),快樂(lè),對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō),已成為遙不可及的夢(mèng)。其實(shí)不然,一個(gè)人要快樂(lè)是誰(shuí)也阻止不了的,快樂(lè)的因子是每一個(gè)人都有的,關(guān)鍵在于你自己想不想快樂(lè),當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候,樂(lè)觀一點(diǎn),勇敢一點(diǎn),博學(xué)一點(diǎn),那快樂(lè)就在你身邊。因?yàn)樾睦韺W(xué)與生活的價(jià)值就是讓世界充滿快樂(lè)!

幼兒園教育學(xué)心理學(xué)試題及答案

1、教育現(xiàn)代化包括教育制度、教育結(jié)構(gòu)、思想觀念、教育內(nèi)容、教育手段、方法等方面的變革,其中是核心。( )

2.現(xiàn)代社會(huì)初期,學(xué)前教育的主要目標(biāo)是( )。

c.促進(jìn)兒童身體、情緒、智能和社會(huì)性的全面發(fā)展 d.為工作的母親照管兒童

3.( )是環(huán)境決定論的代表人物。

a.柏拉圖 b.格塞爾 c.皮亞杰 d.華生

4.( )的宮廷學(xué)校由國(guó)王(法老)在宮廷中專門(mén)開(kāi)設(shè),采用幼兒教育與初等教育為一體的教育形式。

a.古希伯來(lái) b.古埃及 c.古代印度 d.古希臘

5.在教育史上,( )是提倡愛(ài)的教育和實(shí)施愛(ài)的教育的典范。

a.裴斯泰洛齊 b.盧梭 c.洛克 d.福祿貝爾

6.( )認(rèn)為教育應(yīng)該把重心放在兒童的身上,以兒童為中心,因此兒童在托幼機(jī)構(gòu)所從事的一切活動(dòng)均應(yīng)根據(jù)兒童的興趣來(lái)進(jìn)行,活動(dòng)方式靈活多樣,不受任何拘束。

a.杜威 b.蒙臺(tái)梭利 c.維果茨基 d.戈?duì)柭?/p>

7.有“中國(guó)幼兒教育之父”之稱號(hào)的教育家是( )。

a.陶行知 b.陳鶴琴 c.魯迅 d.張雪門(mén)

8.從全球?qū)W前教育目標(biāo)的發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看,20世紀(jì)60年代強(qiáng)調(diào)( )。

9.( )以前是人格陶冶的最重要時(shí)期。

a.3歲 b.4歲 c.5歲 d.6歲

10.《幼兒園工作規(guī)程》規(guī)定,幼兒園每日戶外活動(dòng)時(shí)間不得少于( )小時(shí)。

a.1 b.1.5 c.2 d.2.5

11.以下幾種游戲中,( )屬于創(chuàng)造性游戲。

a.智力游戲 b.體育游戲 c.音樂(lè)游戲 d.角色游戲

12.通過(guò)適當(dāng)?shù)挠?xùn)練使兒童學(xué)會(huì)自我服務(wù)、獨(dú)立做事、獨(dú)立思考,體現(xiàn)了( )原則。

a.活動(dòng)性 b.發(fā)展適宜性 c.獨(dú)立自主性 d.啟蒙性

13.發(fā)展適宜性包括兩個(gè)層面的含義:一是年齡適宜性,二是( )。

a.個(gè)體適宜性 b.性別適宜性 c.個(gè)性適宜性 d.身體適宜性

14.學(xué)前教育的目標(biāo)、內(nèi)容和方法都應(yīng)以( )主要衡量標(biāo)準(zhǔn)。

a.綜合性 b.啟蒙性 c.科學(xué)性 d.現(xiàn)代性

15.以下對(duì)保育工作的認(rèn)識(shí)中,正確的是( )。

a.保育者的工作是幫助教師做好一些教學(xué)輔助工作 b.保育者的工作是搞好衛(wèi)生

c.保育者的工作是保證在園兒童吃好、穿好 d.“保中有教,教中有保,保教一體化”

16.( )符合兒童的認(rèn)識(shí)規(guī)律和兒童的年齡特點(diǎn),是幼兒園教學(xué)的基本方法。

a.演示法 b.范例法 c.觀察法 d.示范法

17.教師組織兒童反復(fù)練習(xí)一定的動(dòng)作或活動(dòng)方式,從而鞏固其知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、形成簡(jiǎn)單技能和行為習(xí)慣,這種方法是( )。

a.語(yǔ)言法 b.行動(dòng)操練法 c.環(huán)境體驗(yàn)法 d.移情法

18.( )被稱為“感覺(jué)運(yùn)動(dòng)游戲”。

19.對(duì)于初生2、3個(gè)月的嬰兒,應(yīng)提供的玩具和游戲材料有( )。

20.3歲前兒童的思維主要是( )。

a.具體形象思維 b.抽象邏輯思維 c.直覺(jué)思維 d.直覺(jué)行動(dòng)思維

21.家長(zhǎng)對(duì)于托兒所、幼兒園的心態(tài)可分為幾個(gè)階段,其中“對(duì)孩子的不適應(yīng)狀態(tài)感到憂慮”屬于( )。

a.希求期 b.忽略期 c.需求期 d.渴求期

22.“我生活中最主要的東西是什么?我毫不猶豫地回答:對(duì)孩子的愛(ài)。”這話出自( )

a.蘇霍姆林斯基 b.杜威 c.陶行知 d.蒙臺(tái)梭利

23.( )是教育幼兒的前提。

a.細(xì)心 b.耐心 c.愛(ài)心 d.童心

24.一位新入園的兒童問(wèn)教師:“媽媽什么時(shí)候來(lái)接我?”教師最好回答:( )

a.“老師不知道。” b.“你現(xiàn)在很想念媽媽,是嗎?媽媽4點(diǎn)半就來(lái)接你。” c.“媽媽4點(diǎn)半就來(lái)接你。” d.“媽媽馬上就來(lái)接你。”

25.社區(qū)教育起源于( )。

a.丹麥 b.英國(guó) c.美國(guó) d.德國(guó)

26.恩物

27.綜合性原則

28.中期目標(biāo)

29.混合班

30.保育員

31.簡(jiǎn)述現(xiàn)代社會(huì)兒童觀的要點(diǎn)。

32.簡(jiǎn)述游戲化方法的注意事項(xiàng)。

33.哪些家庭因素會(huì)影響家庭教育的效果?

34.簡(jiǎn)述家長(zhǎng)在入學(xué)教育中的責(zé)任。

35.試分析角色游戲的教育價(jià)值,并結(jié)合實(shí)際談?wù)劷處熢诮M織指導(dǎo)兒童開(kāi)展角色游戲時(shí)的注意事項(xiàng)。

1.a【解析】從社會(huì)文化學(xué)的角度來(lái)看,教育現(xiàn)代化分三個(gè)層面:物質(zhì)及制度層面的現(xiàn)代化;內(nèi)容及手段層面的現(xiàn)代化;觀念層面的現(xiàn)代化。其中,教育觀念的現(xiàn)代化是深層次的具有決定意義韻因素,是教育現(xiàn)代化的核心。

2.b【解析】略。

3.d【解析】近代環(huán)境決定論極端重視環(huán)境和教育在人的發(fā)展中的作用,環(huán)境決定論最早的代表人物是行為主義的創(chuàng)始人華生。

4.b【解析】古代埃及到了古王國(guó)末期和中王國(guó)時(shí)期,由于貧富差異的加劇,學(xué)前教育是皇族子弟為繼承皇權(quán)和登上最高統(tǒng)治者的寶座,除了年幼時(shí)期有專人喂養(yǎng)外,稍一懂事,就要進(jìn)入宮廷學(xué)校學(xué)習(xí)。宮廷學(xué)校是融學(xué)前教育和初等教育為一體的一種教育形式,是由國(guó)王(法老)在宮廷中專門(mén)開(kāi)設(shè)的,邀請(qǐng)僧侶、官吏、文人、學(xué)者任教,有時(shí)法老親自傳授。

5.a【解析】裴斯泰洛齊在總結(jié)自己的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)指出:“教育的主要原則是愛(ài)”。

幼兒園心理學(xué)課心得體會(huì)

幼兒園是孩子們第一次邁入教育領(lǐng)域的地方,也是他們建立起自信、培養(yǎng)社交能力的重要場(chǎng)所。因此,幼兒園教師所學(xué)習(xí)的心理學(xué)課程,對(duì)于提高他們的教育教學(xué)水平至關(guān)重要。在我學(xué)習(xí)幼兒園心理學(xué)課程的過(guò)程中,我獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。

首先,幼兒園心理學(xué)課程教會(huì)我們關(guān)注幼兒的成長(zhǎng)發(fā)展。幼兒園是孩子們成長(zhǎng)的重要階段,孩子們?cè)谶@個(gè)階段經(jīng)歷的發(fā)展變化非常明顯。而對(duì)于幼兒的成長(zhǎng)發(fā)展情況,了解并關(guān)注是我們幼兒教師必不可少的能力。通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué)課程,我對(duì)幼兒各個(gè)階段所經(jīng)歷的生理、心理變化有了更深入的了解。比如,在學(xué)齡前幼兒期,他們正處于情感依賴期,需要更多的關(guān)愛(ài)和安全感。而在幼兒園階段,他們開(kāi)始培養(yǎng)社交能力,讓他們學(xué)會(huì)與他人合作和分享。通過(guò)了解這些特征,我能夠更好地滿足幼兒的發(fā)展需求,促進(jìn)他們的全面成長(zhǎng)。

其次,幼兒園心理學(xué)課程教會(huì)了我如何與家長(zhǎng)溝通。與家長(zhǎng)的溝通是幼兒教育中至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。幼兒的成長(zhǎng)受家庭環(huán)境的影響較大,因此與家長(zhǎng)保持密切的聯(lián)系,能夠更好地了解幼兒的家庭背景、興趣愛(ài)好和特長(zhǎng),有針對(duì)性的開(kāi)展教育工作。通過(guò)心理學(xué)課程的學(xué)習(xí),我明白了與家長(zhǎng)溝通的重要性,也學(xué)到了與家長(zhǎng)進(jìn)行高效溝通的技巧。比如,在與家長(zhǎng)交流時(shí),要注重提供正面的反饋,幫助他們更好地了解孩子的優(yōu)點(diǎn);同時(shí),也要及時(shí)分享孩子在學(xué)校的表現(xiàn)和進(jìn)步,增強(qiáng)共同合作的信任感和目標(biāo)感。

再次,幼兒園心理學(xué)課程強(qiáng)調(diào)了自我認(rèn)知與情緒管理的重要性。在幼兒園教育中,幼兒教師不僅扮演著教育者的角色,更是孩子們的榜樣和引導(dǎo)者。通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué)課程,我明白了教師的自我認(rèn)知和情緒管理對(duì)于幼兒的影響有多大。如果教師能夠保持積極陽(yáng)光的心態(tài),穩(wěn)定的情緒,將積極的情緒傳遞給孩子們,孩子們也會(huì)受到積極的影響,更愿意積極參與教育活動(dòng)。因此,作為幼兒教師,我們需要不斷提高自身的情商,學(xué)會(huì)更好地管理自己的情緒,帶給孩子一個(gè)溫暖、穩(wěn)定的成長(zhǎng)環(huán)境。

最后,幼兒園心理學(xué)課程啟迪了我對(duì)幼兒教育的個(gè)人觀點(diǎn)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我了解了許多有關(guān)幼兒教育的理論和方法。然而,這些理論和方法不僅僅是理論上的知識(shí),更需要我們能夠在實(shí)踐中應(yīng)用和改進(jìn)。通過(guò)在教學(xué)過(guò)程中的觀察和實(shí)踐,我逐漸形成了自己的教育理念——鼓勵(lì)、關(guān)懷和引導(dǎo)孩子進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。我相信,只有通過(guò)鼓勵(lì)孩子發(fā)現(xiàn)自己的興趣和優(yōu)勢(shì),關(guān)懷和理解他們的情感需要,并引導(dǎo)他們主動(dòng)參與學(xué)習(xí),才能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)潛能和自信心。

綜上所述,通過(guò)學(xué)習(xí)幼兒園心理學(xué)課程,我不僅學(xué)到了關(guān)注幼兒成長(zhǎng)發(fā)展、與家長(zhǎng)溝通、自我認(rèn)知與情緒管理的技巧,還啟迪了我對(duì)幼兒教育的個(gè)人觀點(diǎn)。我相信,在今后的教育實(shí)踐中,這些心得體會(huì)將幫助我更好地服務(wù)于孩子們,讓每一個(gè)孩子都能夠在幼兒園期間獲得全面的成長(zhǎng)和發(fā)展。

幼兒園家長(zhǎng)心理學(xué)心得體會(huì)

隨著人們生活水平的提高,越來(lái)越多的家長(zhǎng)開(kāi)始讓自己的孩子上幼兒園。然而,作為家長(zhǎng),我們的內(nèi)心并不一定能夠完全適應(yīng)這個(gè)變化。幼兒園家長(zhǎng)心理學(xué)孕育出來(lái),一方面是幫助家長(zhǎng)更好地適應(yīng)幼兒園帶來(lái)的改變,另一方面也是幫助孩子更好地面對(duì)幼兒園生活。以下是我個(gè)人的一些幼兒園家長(zhǎng)心理學(xué)的心得體會(huì)。

第一段:擁抱變化,積極適應(yīng)。

幼兒園家長(zhǎng)心理學(xué)的一個(gè)重要課題就是如何讓家長(zhǎng)更好地適應(yīng)幼兒園帶來(lái)的生活變化。孩子進(jìn)入幼兒園后,家長(zhǎng)們需要迅速適應(yīng)園方的各種規(guī)定、安排和要求。在此過(guò)程中,很多家長(zhǎng)會(huì)面臨各種壓力和困惑。首先,我們需要認(rèn)識(shí)到幼兒園生活是一個(gè)全新的環(huán)境和體驗(yàn),我們應(yīng)該保持開(kāi)放的心態(tài),接受這種變化;其次,我們可以多跟學(xué)校和老師溝通,了解幼兒園的情況,更好地適應(yīng)生活變化。

第二段:走進(jìn)幼兒園,觀察、體驗(yàn)。

作為家長(zhǎng),我們應(yīng)該更多地走進(jìn)幼兒園,參與到孩子的學(xué)習(xí)和生活中去,以更好地了解幼兒園的情況。我們需要經(jīng)常與園方和老師溝通交流,了解孩子在幼兒園中的表現(xiàn)和需要。另外,我們也應(yīng)該嘗試體驗(yàn)幼兒園的生活,了解一下幼兒園里的教育理念、活動(dòng)和管理方式。通過(guò)這些觀察和體驗(yàn),我們可以更好地與幼兒園溝通,更好地幫助孩子適應(yīng)幼兒園生活。

第三段:了解自己,處理自己的情感。

家長(zhǎng)的情感也是幼兒園家長(zhǎng)心理學(xué)需要考慮的一個(gè)重要因素。很多家長(zhǎng)帶著自己的情感和生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)到幼兒園,他們會(huì)在各種問(wèn)題上產(chǎn)生緊張和困惑。因此,了解自己的情感狀態(tài),正確處理自己的情感是非常重要的。家長(zhǎng)可以通過(guò)交流、自我感悟和放松等方式,調(diào)整自己的情感狀態(tài),更好地處理和解決問(wèn)題。

第四段:積極參與,與孩子共同成長(zhǎng)。

家長(zhǎng)需要積極參與自己孩子的成長(zhǎng)和幼兒園的活動(dòng)。這有助于家長(zhǎng)更好地理解幼兒園和老師的做法,同時(shí)也可以加深與自己孩子的溝通,更好地幫助他們成長(zhǎng)。在參加孩子的活動(dòng)時(shí),家長(zhǎng)不僅應(yīng)該關(guān)注孩子的表現(xiàn),更應(yīng)該關(guān)注孩子的情感表達(dá),了解孩子的心理需求。

第五段:放松自我,享受幼兒園生活。

在忙碌的家庭和工作之余,家長(zhǎng)也需要放松自我,去享受幼兒園生活。家長(zhǎng)可以主動(dòng)參與幼兒園的各種活動(dòng),像孩子一樣玩耍、學(xué)習(xí),享受這種全新的生活體驗(yàn)。同時(shí)也可以跟孩子一起看電影、聽(tīng)音樂(lè)等,這些都有助于家長(zhǎng)更好地走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界。

最后,幼兒園家長(zhǎng)心理學(xué)幫助我們更好地理解幼兒園生活和孩子的教育需求,也是家庭教育的重要組成部分。只有更好地理解和適應(yīng)幼兒園生活,我們才能更好地幫助孩子健康成長(zhǎng)。

幼兒園教育學(xué)習(xí)心得感言

幼兒園教育質(zhì)量監(jiān)控系統(tǒng)是提高幼兒園教育質(zhì)量的重要保障。下面是本站小編為大家整理的幼兒園教育學(xué)習(xí)心得感言,供你參考!

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》是幼兒園實(shí)施素質(zhì)教育的綱領(lǐng)性文件,體現(xiàn)了全新的教育理念,它必將帶來(lái)教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育方法、教育評(píng)價(jià)等一系列革新,對(duì)我。

國(guó)學(xué)。

前教育事業(yè)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)幼兒園組織的學(xué)習(xí),領(lǐng)會(huì)了《綱要》的基本思想,掌握《納要》的基本內(nèi)容,以下談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)和感想。

一、突破傳統(tǒng)。

改革開(kāi)放20xx年來(lái),我國(guó)幼兒教育發(fā)生了巨大的變化,正如教育部基礎(chǔ)局副局長(zhǎng)朱慕菊所說(shuō):“變化是全方位的,但觀念的變化是最關(guān)鍵的,也是最深刻的。”我覺(jué)得《綱要》在以下傳統(tǒng)觀念中有所突破。

1、傳統(tǒng)兒童觀的突破。

在傳統(tǒng)幼兒教育中,我們往往把幼兒視作是接受知識(shí)、技能的容器。《綱要》明確指出:“幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利,尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)……促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展”;“要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)能使幼兒感受到接納、關(guān)愛(ài)和支持的良好環(huán)境”;“鼓勵(lì)幼兒用不同藝術(shù)形式大膽地表達(dá)自己的情感,理解和尊重每個(gè)幼兒的想法和創(chuàng)造”。這些要求鮮明地闡明了現(xiàn)代幼兒教育倡導(dǎo)的先進(jìn)兒童觀,表現(xiàn)出對(duì)傳統(tǒng)兒童觀的突破。

2、傳統(tǒng)教師觀的突破。

在傳統(tǒng)幼兒教育中,教師是教育方案的設(shè)計(jì)者、執(zhí)行者,是知識(shí)技能的傳遞者,是幼兒生活的看護(hù)者,是幼兒行動(dòng)的指揮者。《綱要》指出:“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者。”新的教師觀引發(fā)出新的師幼關(guān)系,這是一種平等、友好、相互學(xué)習(xí)、相互作用共生共長(zhǎng)的互動(dòng)關(guān)系。教師的主要價(jià)值體現(xiàn)在了解幼兒、尊重幼兒、理解幼兒,促進(jìn)幼兒主體潛能得到最大限度的發(fā)揮上。

3、傳統(tǒng)教育過(guò)程觀的突破。

傳統(tǒng)幼兒教育重結(jié)果輕過(guò)程,重死記硬背輕體驗(yàn)、操作和探索。《綱要》指出,要“避免過(guò)度保護(hù)和包辦代替,鼓勵(lì)并指導(dǎo)幼兒自理,自立的嘗試”,“要盡量創(chuàng)造條件讓幼兒實(shí)際參加探究活動(dòng),使他們感受科學(xué)探究的過(guò)程和方法,體驗(yàn)發(fā)展的樂(lè)趣。”由此可見(jiàn),《綱要》提出的幼兒教育過(guò)程不再單純是傳授知識(shí)、訓(xùn)練技能、機(jī)械記憶的過(guò)程,而是教師引導(dǎo)幼兒參與活動(dòng),激發(fā)幼兒興趣,培養(yǎng)幼兒好奇心,讓幼兒樂(lè)于觀察、樂(lè)于嘗試、樂(lè)于體驗(yàn)、樂(lè)于合作,形成師幼積極互動(dòng)的過(guò)程。

我通過(guò)學(xué)習(xí)《綱要》,我逐漸感到幼兒教育的重要性,現(xiàn)將個(gè)人的學(xué)習(xí)經(jīng)過(guò),談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)心得:

幼兒教育需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有利于幼兒發(fā)展的機(jī)會(huì)與條件,通過(guò)幼兒自主的創(chuàng)設(shè)活動(dòng),促進(jìn)幼兒發(fā)展,在教育教學(xué)活動(dòng)中著重創(chuàng)造各種條件和環(huán)境力求在幼兒的啟蒙階段為他們作好鋪墊,充分發(fā)覺(jué)他們的想象力,創(chuàng)造力等等,為今后成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

其次,幼兒園的教育內(nèi)容是全面性的,啟蒙性的,各領(lǐng)域的內(nèi)容相互滲透,從不同的角度促進(jìn)幼兒情感,態(tài)度,能力,知識(shí)技能等方面發(fā)展。在以后的工作中,我會(huì)根據(jù)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》,結(jié)合本班幼兒的實(shí)際情況,制定切實(shí)可行的。

工作計(jì)劃。

并靈活地執(zhí)行。

通過(guò)學(xué)習(xí),我覺(jué)得做為一名新教師,要得到孩子的喜愛(ài),尊重。必須要學(xué)會(huì)尊重、信任孩子。要用發(fā)展,個(gè)別差異、全面的眼光來(lái)看待每一位孩子。要蹲下來(lái)和孩子一起看世界,才能使自己走進(jìn)孩子的世界,做到真正了解孩子,掌握孩子的個(gè)性、發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)。從而幫助自己更好的來(lái)開(kāi)展教育教學(xué)工作。

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幼兒園家長(zhǎng)心理學(xué)心得體會(huì)

幼兒園家長(zhǎng)在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中扮演著重要的角色。他們的行為和心理狀態(tài)直接影響到孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展。因此,對(duì)于幼兒園家長(zhǎng)來(lái)說(shuō),深入了解自己的心理狀態(tài),掌握一些心理學(xué)知識(shí),對(duì)于幫助孩子及自己的成長(zhǎng)都有很大的意義。

第二段:理解自己的情緒。

作為幼兒園家長(zhǎng),我們要經(jīng)常關(guān)注自己的情緒狀態(tài)。有時(shí)候,因?yàn)樘P(guān)心孩子的學(xué)習(xí)和生活,會(huì)出現(xiàn)焦慮、疲憊和不安等情緒。面對(duì)這些情緒,我們需要學(xué)會(huì)理性對(duì)待,積極調(diào)整自己的心態(tài)。一方面,可以尋求專業(yè)心理醫(yī)生或心理咨詢師的幫助,另一方面,也可以通過(guò)參加家長(zhǎng)討論會(huì)等社交活動(dòng),和其他家長(zhǎng)交流,獲取安慰和建議。

第三段:照顧自己的情緒健康。

為了照顧好孩子的成長(zhǎng)和家庭的穩(wěn)定,家長(zhǎng)需要保持良好的心理狀態(tài)。這需要我們注意自己的睡眠、飲食和運(yùn)動(dòng)等方面的健康,并多參與一些休閑社交活動(dòng),如參加家長(zhǎng)會(huì)、社區(qū)志愿服務(wù)等。另外,家長(zhǎng)也可以利用科技手段,學(xué)習(xí)一些減壓放松技巧,如瑜伽、呼吸訓(xùn)練等。

第四段:學(xué)習(xí)有效溝通。

有效溝通是指既保持自己的尊重和權(quán)利,又能夠理解和尊重對(duì)方的立場(chǎng)和權(quán)利。在幼兒園家長(zhǎng)和教師之間的溝通中,我們需要學(xué)會(huì)設(shè)身處地的換位思考,理解對(duì)方的立場(chǎng)和想法。對(duì)于有爭(zhēng)議的問(wèn)題,可以借助第三方的幫助,如家庭教育輔導(dǎo)員、心理咨詢師等。最重要的是,我們需要學(xué)會(huì)主動(dòng)干預(yù)和處理矛盾,不斷改善溝通和協(xié)調(diào)的能力。

第五段:愛(ài)與關(guān)注是最重要的。

除了以上所述的一些技能和方法,我們最重要的是要擁有愛(ài)和關(guān)注,建立和孩子之間的良好關(guān)系。這需要我們盡可能多地參與孩子的成長(zhǎng)和生活,傾聽(tīng)他們的想法和意見(jiàn),關(guān)心他們的成長(zhǎng)和發(fā)展。同時(shí),在孩子面對(duì)困難和挫折時(shí),我們也需要提供支持和鼓勵(lì),幫助他們克服困難,在成長(zhǎng)過(guò)程中取得更好的進(jìn)步和成就。

結(jié)束語(yǔ):

作為幼兒園家長(zhǎng),我們需要時(shí)刻關(guān)注自己的心理狀態(tài),學(xué)會(huì)掌握一些心理學(xué)知識(shí)和技能,提高自己的素質(zhì)和能力,為孩子和家庭的幸福和穩(wěn)定做出貢獻(xiàn)。最終,我們的目標(biāo)是建立一個(gè)健康、和諧和幸福的家庭。

幼兒園安全教育學(xué)習(xí)心得

幼兒的生命安全關(guān)系到千家萬(wàn)戶的幸福。透過(guò)遠(yuǎn)程培訓(xùn),聽(tīng)了專家的講座,我深感幼兒園工作的細(xì)微性、重要性。"千般照顧,不如自護(hù)"。家長(zhǎng)和幼兒園教師,不僅僅有保護(hù)幼兒生命安全的職責(zé),同時(shí)要及時(shí)檢查幼兒園的設(shè)備、設(shè)施,更重要的是要對(duì)幼兒進(jìn)行初步的安全指導(dǎo)、教育,提高幼兒保護(hù)自己的潛力,幫忙幼兒樹(shù)立必須的安全意識(shí)。

其實(shí)我們孩子生活在家庭、幼兒園和社會(huì)的環(huán)境之中,意外事故的發(fā)生常常是不可避免的,但是透過(guò)學(xué)習(xí)一些自我保護(hù)的方法和技能,變消極躲避為用心預(yù)防,就能夠使各種意外傷害發(fā)生的可能性降低到最低限度。如熱水、藥品是幼兒日常經(jīng)常接觸的物品。花花綠綠的藥品會(huì)讓幼兒誤認(rèn)為是糖豆而吃進(jìn)肚里。杯里的熱水也會(huì)因?yàn)橛變翰粫?huì)決定而造成燙傷。那么如何提高幼兒對(duì)事件的預(yù)見(jiàn)性呢?首先要了解一些生活的常識(shí)。我們透過(guò)談話,組織幼兒專門(mén)的討論,倒一杯熱水、拿來(lái)一些藥品,請(qǐng)幼兒討論一下,從而學(xué)會(huì)一些自我保護(hù)的技能。

幼兒園的環(huán)境也是關(guān)注幼兒的健康和安全的。我們應(yīng)與幼兒共同創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的物質(zhì)環(huán)境,對(duì)幼兒進(jìn)行直觀、形象而又綜合的教育。幼兒常常在室內(nèi)亂跑,發(fā)生相撞的事情,在室內(nèi)布置一些安全標(biāo)記,提醒幼兒注意。但幼兒不了解安全標(biāo)記,從認(rèn)識(shí)安全標(biāo)記入手。在認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,窗臺(tái)張貼了禁止攀爬的標(biāo)記;在樓道張貼了下滑危險(xiǎn)的標(biāo)記,時(shí)刻提醒幼兒注意安全。

幼兒園里各種器械、各種玩具都有,孩子們能夠自由地奔跑,進(jìn)行游戲,能夠說(shuō)是快樂(lè)天堂。但有時(shí)玩起來(lái)就什么都忘了,往往會(huì)對(duì)幼兒造成身體上的傷害,這種自身痛苦的記憶是最深刻的。所以如果看到別的小朋友摔傷磕破時(shí),就能把自己的痛苦記憶類推到別人身上,這種體驗(yàn)會(huì)有助于幼兒理解自我保護(hù)的好處。以后在活動(dòng)時(shí),幼兒就自然引起了注意,減少對(duì)自己身體的傷害。

中班幼兒好奇心增強(qiáng),好動(dòng),隨心所欲的特點(diǎn),而且不知深淺,不明是非,常常趁老師不注意玩一些危險(xiǎn)物品,做一些危險(xiǎn)的事或到一些不安全的地方玩。但我們不能因?yàn)檫@些就限制幼兒的活動(dòng)。雖然他們年齡再幼兒園里不算太小,但他們與需要不斷的獲取經(jīng)驗(yàn),在生活中去不斷的探索和反思。在與環(huán)境進(jìn)行交互作用之后從而獲得相應(yīng)的信息、感受。我們要在一日活動(dòng)中,仔細(xì)觀察幼兒的一舉一動(dòng),利用各種教育活動(dòng),提高幼兒自我保護(hù)的潛力和意識(shí)。

經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的安全教育,我們發(fā)此刻活動(dòng)中大人的提醒在逐漸減少,孩子之間的提醒在增加,幼兒學(xué)會(huì)了用心地防御。同時(shí),我們也感到,培養(yǎng)幼兒自我保護(hù)意識(shí)不是一朝一夕的事,需要我們持之以恒,真正使幼兒構(gòu)成自律,從而獲得身心的和諧發(fā)展。

幼兒園家長(zhǎng)教育學(xué)習(xí)心得

自我們小時(shí)候起印象中的家長(zhǎng)會(huì)就是通報(bào)式的,最多也就通報(bào)加征求意見(jiàn)式,這次我參加了一場(chǎng)別開(kāi)生面的家長(zhǎng)會(huì),不僅形成創(chuàng)意別出心裁,內(nèi)涵意義更令人深思難忘。特將心得體會(huì)分享如下:

一、會(huì)場(chǎng)由課桌式布置成圓形,便于大家認(rèn)識(shí)和交流,說(shuō)實(shí)話孩子們同班一年半了,我也算積極的家長(zhǎng)分子,家長(zhǎng)面熟十有xxxxxxxx而已,但有過(guò)半的家長(zhǎng)仍對(duì)不上號(hào)是哪個(gè)寶爸/寶媽,這次都看得見(jiàn)面孔便于對(duì)號(hào)!家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)了交流一下帶寶經(jīng)驗(yàn)孩子們?cè)谝黄鸲嗤嫠#谛R哺谇⒘?

二、開(kāi)場(chǎng)的暖場(chǎng)舞,更像一場(chǎng)聚會(huì),輕松活潑的氛圍,樂(lè)在其中,大家都感嘆忙碌的節(jié)奏中該鍛煉了!

四、澎湃的'心情下通報(bào)配合學(xué)生工作更順理成章了!在此,特別感謝辛勤付出的老師們,從創(chuàng)意策劃到組織完成值得點(diǎn)贊雙擊查看原圖,將孩子交到這樣一個(gè)充滿活力富有創(chuàng)意的集體中讓我感到驕傲。

五、生活的一部分,辛勤的園丁如此,家長(zhǎng)怎么能落下呢?學(xué)校教育必須延伸融合到家庭教育中,孩子們的未來(lái)必將美好!

幼兒園成長(zhǎng)心理學(xué)心得體會(huì)

幼兒園是孩子成長(zhǎng)的重要階段,是培養(yǎng)孩子良好心理發(fā)展的重要環(huán)境,孩子在幼兒園接受教育和關(guān)懷的過(guò)程中,心理成長(zhǎng)也是同步進(jìn)行的。在我擔(dān)任幼兒園教師的崗位工作中,我深刻認(rèn)識(shí)到幼兒園成長(zhǎng)心理學(xué)對(duì)幼兒園教育的重要性,而在教學(xué)和工作中也積累了自己的一些體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。

幼兒園成長(zhǎng)心理學(xué)是對(duì)兒童心態(tài)、行為和社交能力的研究,它關(guān)注兒童的成長(zhǎng)過(guò)程和成長(zhǎng)期間不同階段的心態(tài)和行為變化。在幼兒園教育中,幼兒成長(zhǎng)心理學(xué)的應(yīng)用是至關(guān)重要的,因?yàn)樗軌驇椭處熇斫夂⒆拥男袨楸澈蟮膭?dòng)機(jī)和意圖,進(jìn)而更好地引導(dǎo)和教育孩子,更好地滿足孩子的需求,促進(jìn)孩子的全面發(fā)展。

在教學(xué)中,我們應(yīng)該根據(jù)兒童的年齡和發(fā)展階段,采用合適的教學(xué)方法。比如說(shuō)我們應(yīng)該盡量多地使用游戲和活動(dòng)來(lái)吸引孩子的注意力,促進(jìn)他們的學(xué)習(xí);我們應(yīng)該給孩子足夠的探索、實(shí)驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)來(lái)培養(yǎng)他們的好奇心和獨(dú)立思考的能力;我們應(yīng)該關(guān)注和體諒孩子的情感需求,幫助他們建立自信和積極的情感體驗(yàn)。

第四段:幼兒教育中需要克服的困難。

幼兒園成長(zhǎng)心理學(xué)對(duì)于幼兒園教育的重要性是毋庸置疑的,但是在實(shí)際操作中,我們也會(huì)遇到一些困難。比如說(shuō),有時(shí)候我們很難理解孩子的行為背后的意圖,需要通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的溝通和觀察,來(lái)了解孩子的需求。另外,由于孩子的年齡特點(diǎn),他們的行為也比較難以控制,我們需要逐漸引導(dǎo)孩子建立規(guī)則意識(shí)和紀(jì)律性。同時(shí),在一些特殊情況下,比如說(shuō)孩子有心理問(wèn)題或者受到暴力等不良經(jīng)歷的影響,我們也需要專業(yè)的輔導(dǎo)和支持。

第五段:結(jié)尾及反思。

通過(guò)擔(dān)任幼兒園教師的工作,我深刻認(rèn)識(shí)到幼兒園成長(zhǎng)心理學(xué)對(duì)于幼兒園教育的重要性,它不僅對(duì)于幼兒的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響,也對(duì)于幼兒園教育領(lǐng)域的研究和發(fā)展產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。在今后的工作中,我會(huì)不斷學(xué)習(xí)和研究,不斷提高自己的教學(xué)能力和心理素質(zhì),以更好地服務(wù)于孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展。

幼兒園家長(zhǎng)心理學(xué)心得體會(huì)

作為有孩子的父母,進(jìn)入幼兒園這一環(huán)節(jié)是大家必須面對(duì)的一個(gè)難題。許多家長(zhǎng)對(duì)于幼兒園這個(gè)新環(huán)境感到不適應(yīng),尤其是對(duì)于那些第一次當(dāng)媽媽或爸爸的人來(lái)說(shuō),更是一種無(wú)從下手的感覺(jué)。本文將會(huì)分享我在陪伴孩子們度過(guò)幼兒園時(shí),我所學(xué)習(xí)到的幼兒園家長(zhǎng)心理學(xué)心得體會(huì)。

幼兒園家長(zhǎng)心理學(xué)是指家長(zhǎng)的心理狀態(tài),關(guān)注幼兒園中家長(zhǎng)的情緒變化以及家長(zhǎng)如何處理與老師、孩子的互動(dòng)。在孩子進(jìn)入幼兒園的早期,家長(zhǎng)的心理狀態(tài)起到至關(guān)重要的作用。家長(zhǎng)不僅需要適應(yīng)自己的狀態(tài),還要關(guān)注孩子的狀態(tài),以及交流孩子與老師的溝通交流。只有適應(yīng)好自己的狀態(tài),才能更好的應(yīng)對(duì)孩子需求與幼兒園方面的教育需求。

1.認(rèn)識(shí)自我:家長(zhǎng)首先需要了解自己的情況以及感受,做好自我調(diào)整,才能更好地與孩子相處。

2.傾聽(tīng)孩子:家長(zhǎng)應(yīng)該傾聽(tīng)孩子的想法和需求,及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子的問(wèn)題以及不適應(yīng)的地方,幫助孩子更快地適應(yīng)新環(huán)境。

3.溝通交流:家長(zhǎng)應(yīng)該與老師和孩子建立良好的溝通交流模式,了解他們的需求與建議,在這種情況下的身體和心理上保持積極向上的態(tài)度。

家長(zhǎng)在孩子進(jìn)入幼兒園后,通常會(huì)經(jīng)歷與之應(yīng)對(duì)的壓力。可能我們對(duì)幼兒園生活與教育方式的不熟悉而感到焦慮,也有些孩子可能不愛(ài)上幼兒園,也帶來(lái)了很多的困擾。如何處理這些問(wèn)題是家長(zhǎng)需要思考的問(wèn)題。家長(zhǎng)可以采取以下方法應(yīng)對(duì)壓力:

1.調(diào)整心態(tài):好的心態(tài)是幫助家長(zhǎng)在幼兒園的適應(yīng)過(guò)程中提高自信的重要途徑。

2.立足現(xiàn)實(shí):家長(zhǎng)需要認(rèn)識(shí)到幼兒園對(duì)孩子的重要性,同時(shí)也需要了解兒童在成長(zhǎng)中所需具備的素質(zhì)。

3.學(xué)習(xí)知識(shí):家長(zhǎng)可以通過(guò)閱讀書(shū)籍、網(wǎng)上搜索經(jīng)驗(yàn),還可以參加幼兒園開(kāi)展的親子教育課程、家長(zhǎng)學(xué)校等方式學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)。

第五段:結(jié)尾。

雖然進(jìn)入幼兒園是一個(gè)有挑戰(zhàn)性的過(guò)程,但是我們可以采取相應(yīng)的方法來(lái)適應(yīng)新的環(huán)境,從而更加順利地開(kāi)始新的旅程。同時(shí),在這個(gè)過(guò)程中,了解和掌握幼兒園家長(zhǎng)心理學(xué)是非常重要的,這對(duì)于減輕焦慮、樹(shù)立信心、促進(jìn)與幼兒園的良好聯(lián)系都非常必要。

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