總結(jié)是對(duì)過(guò)去一段時(shí)間的集中回顧，它可以讓我們更加清楚地認(rèn)識(shí)到我們?nèi)〉玫某删秃托枰倪M(jìn)的地方。首先，寫(xiě)一篇完美的勵(lì)志作文需要明確自己的目標(biāo)和意義，這樣才能更好地激勵(lì)自己。請(qǐng)大家欣賞一下以下勵(lì)志佳作，它們會(huì)給你帶來(lái)思考和啟示。
三國(guó)演義讀后感篇一
我不喜歡《三國(guó)演義》中的.曹操和呂布。曹操疑心太重，華佗給他治頭痛病，需要開(kāi)腦子清理一下，曹操以為是想殺他，命人把他拉出去斬了。后來(lái)自己快不行了，才知道自己不應(yīng)該殺了華佗，但為時(shí)已晚。呂布本是董卓麾座下的一員猛將，武藝極高，可偏偏是個(gè)小人，唯利是圖，趨炎附勢(shì)。被王允的美人計(jì)所離間，背棄了自己的義父董卓，挑撥離間之后揮劍砍了自己的義父，為后人所恥。同學(xué)們我們要引以為戒呀！
三國(guó)演義讀后感篇二
《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一，這一長(zhǎng)篇巨著的作者是羅貫中，他從劉備、關(guān)羽、張飛三人從桃園結(jié)義開(kāi)始，以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容，講述了東漢末年至?xí)x朝統(tǒng)一之間發(fā)生的`一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短。總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
三國(guó)演義讀后感篇三
今天，我讀了一本書(shū)，它是四大名著之一《三國(guó)演義》，我被故事里的情節(jié)深深所吸引，看得愛(ài)不釋手。
《三國(guó)演義》第十回寫(xiě)的是：董卓之亂是講董卓入京前后的`故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。
我覺(jué)得他們互相殘殺，最終會(huì)兩敗俱傷，傷亡慘重。
三國(guó)演義讀后感篇四
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。
這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書(shū)，不同的時(shí)期讀它，有著不同的感受。
在幼兒園時(shí)，看的是連環(huán)畫(huà)《三國(guó)演義》，它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事，桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……。我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨。”、“肚子在唱空城計(jì)。”……的含義。在中低年級(jí)，我看的是青少版的《三國(guó)演義》，它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí)，更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪……在小學(xué)高年級(jí)，再讀原著《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。而我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終。可見(jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
隨著我的成長(zhǎng)，每次研讀《三國(guó)演義》都有不同感受，《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書(shū)。
三國(guó)演義讀后感篇五
在寒假中，我讀了《三國(guó)演義》這一本書(shū)，使我受益匪淺，《三國(guó)演義》讀后感。
我讀了《三國(guó)演義》后，給我留下深刻印象的是文中的關(guān)羽很了不起，他身高九尺，胸前長(zhǎng)須飄飄，臉色好像紅棗一樣，一雙單鳳眼，兩條臥蠶眉，相貌非常威武、雄偉。很講義氣。曾過(guò)五關(guān)斬六將、水淹七軍。智勇雙全，我最佩服他的堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)椋幸淮嗡淖蟊壑辛硕炯枰眯〉秳濋_(kāi)肉，把骨頭上的毒一刀一刀的刮下來(lái)，雖然這個(gè)“手術(shù)”會(huì)使“病人”非常痛苦，但是，他依然一邊強(qiáng)忍住疼痛，一邊專(zhuān)心致志的和謀士下圍棋。雖然關(guān)羽在麥城一戰(zhàn)中身餡埋伏，被魏吳聯(lián)軍殺了，但關(guān)羽忠義兩全英雄形象依舊長(zhǎng)存在我的心中。
看完《三國(guó)演義》，我才感覺(jué)到了中國(guó)文學(xué)的博大精深，也感受到作者的寫(xiě)作能力非常好，作者羅貫中把所有的人物都描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義，張飛的直，諸葛亮的忠及曹操的奸等……「三國(guó)演義」真是一本值得在再看的好書(shū)，每閱讀一次，就感覺(jué)多了一次不同的體驗(yàn)，真不愧是四大名著之一。
三國(guó)演義讀后感篇六
三國(guó)是指曹操，劉備，孫權(quán)各自占領(lǐng)自己的'地盤(pán)，互相征戰(zhàn)對(duì)抗，這段歷史中的勇不可擋的大將不計(jì)其數(shù)，聰慧絕頂?shù)闹钦吒菙?shù)不勝數(shù)。雖然爸爸說(shuō)我現(xiàn)在還不能透徹的讀懂這本書(shū)，但是仍擋不住我喜歡它。我想，等我長(zhǎng)大了讀這本《三國(guó)演義》，也許就能真正領(lǐng)悟吧，不管怎么說(shuō)，喜歡就是喜歡，跟年齡沒(méi)有關(guān)系。
三國(guó)演義讀后感篇七
中華民族在是一支富有傳奇色彩的古老民族，也是一支富有濃厚人文氣息的民族，在浩浩湯湯的歷史長(zhǎng)河中，產(chǎn)生了很多經(jīng)典的作品，被后人廣泛傳頌。
其中我最喜歡的便是《三國(guó)演義》，它是我國(guó)一部?jī)?yōu)秀的章回體歷史小說(shuō)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容跌宕起伏，耐人尋味。是“四大名著”之一。也是一支經(jīng)典而獨(dú)特的文化音符。
我五歲那年，到外公家去拜年，在不經(jīng)意中，我瞥見(jiàn)了書(shū)架上擱置的那本《三國(guó)演義》。它靜靜的躺在書(shū)架的右下角，上面覆蓋著一層厚厚的灰塵，依稀可辨上面遒勁的“演義”二字。它泛古的封面立刻吸引了我的眼球，我便問(wèn)外公那是什么好看的書(shū)，外公告訴我，那是《三國(guó)演義》，講的是從黃巾起義到三國(guó)歸晉的故事，里面還有很多耐人尋味的智慧故事，很有教育意義。說(shuō)著便把它從書(shū)架上拿了下來(lái)，他拍拍上面的灰塵遞給我，然后語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)我說(shuō)：“你要好好的汲取里面的精髓，做一個(gè)有智慧的人。”我接過(guò)來(lái)，隨便翻了幾頁(yè)，發(fā)現(xiàn)里面的內(nèi)容很難懂，便想還給外公，外公讓我留著，說(shuō)以后會(huì)有用，我也就沒(méi)有再推辭。
等到我上了三年級(jí)，認(rèn)識(shí)得字多了，便開(kāi)始看小說(shuō)，這時(shí)，我想到了外公的《三國(guó)演義》，便開(kāi)始看起來(lái)，慢慢的，我發(fā)現(xiàn)“三國(guó)”中的人和事遠(yuǎn)不止我想想之中的那么簡(jiǎn)單，那些勾心斗角，敵狡我詐，斗智斗勇的故事讓我受益匪淺。我發(fā)現(xiàn)這本書(shū)還真挺有趣的。
讀過(guò)幾章后，我對(duì)書(shū)中的敘事手法和語(yǔ)言特點(diǎn)都慢慢的適應(yīng)了。這時(shí)我對(duì)這本書(shū)的內(nèi)容又有了更深層的理解，也對(duì)這本書(shū)更加喜愛(ài)。
書(shū)中有很多描寫(xiě)戰(zhàn)役的篇幅，這是我最喜歡的，每次讀到此類(lèi)的描寫(xiě)，我總要細(xì)細(xì)品味。我覺(jué)的古人真是太有智慧了。例如第九十五回--“諸葛亮大擺空城計(jì)”，其中諸葛亮那種勇于創(chuàng)新，打破常高規(guī)，不按常理出牌的作戰(zhàn)風(fēng)格讓我對(duì)他敬佩有加。他能做到知己知彼，抓住敵方將領(lǐng)的心理弱點(diǎn)，大膽出擊，不費(fèi)一兵一卒，便嚇退了穩(wěn)操勝券的司馬懿，讓我拍手叫絕。
還有“孫劉聯(lián)手大敗曹操，火燒赤壁”，“諸葛亮七擒孟獲”等都是妙不可言，真可謂是“意料之外，情理之中”之中呀!
《三國(guó)演義》中雖然有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方，但是，任何事物都有兩面性，《三國(guó)演義》也不例外。作者羅貫中在書(shū)中大肆宣揚(yáng)封建社會(huì)的那種“王道形象”，認(rèn)為王者就是上天派來(lái)解救人民苦難的“神”，作者把劉備描寫(xiě)成“仁”的代表，漢室皇權(quán)正統(tǒng)的繼承者，因而對(duì)劉備的仁愛(ài)、寬厚和知人善任的性格特征著力描畫(huà)，極盡夸張，使文章缺失了真實(shí)性。而且，在《三國(guó)演義》中作者把黃巾起義說(shuō)成是農(nóng)民造反，叛亂，但實(shí)際上農(nóng)民起義往往卻是最值得推崇的，因?yàn)椤爸挥腥嗣癫攀莿?chuàng)造世界歷史的動(dòng)力，只有人民才會(huì)反映出社會(huì)基層的意愿與動(dòng)向”。總而言之《三國(guó)演義》是一部不可多得的經(jīng)典著作，其文章產(chǎn)生的影響之深、魅力之大，是其作品所不可比擬的。
《三國(guó)演義》以它獨(dú)特的魅力被更多人所熟知，而我也被他而深深的折服。
歷史在改變，時(shí)間在流逝，但不變的，是心中那份最真、最誠(chéng)的眷戀……
三國(guó)演義讀后感篇八
三國(guó)演義給我的感覺(jué)看見(jiàn)了古人的智慧，看見(jiàn)了一個(gè)又一個(gè)為自己的'主公那段不離不棄讓人新生敬佩，也看到了古人真正的義氣，看到了諸葛亮揮淚斬馬謖，可謂是真的紀(jì)律嚴(yán)明，看到周愈遇到諸葛亮發(fā)出那么蒼涼的感慨，讓人看到嫉妒的可怕。
再看曹操都說(shuō)他老奸巨猾，可他也是有帝王那種霸氣那種狠心，那種智慧。個(gè)個(gè)是英雄，個(gè)個(gè)是個(gè)硬漢子，我喜歡，三國(guó)演義，我看過(guò)很多回，可我就是不煩。
三國(guó)演義讀后感篇九
讀了《三國(guó)演義》第二十一回，劉備實(shí)行了以退為進(jìn)的戰(zhàn)術(shù)，聰明的`奸雄被梟雄欺騙了，日后不久即放他帶兵截?fù)粼g(shù)，放虎歸山，終于讓劉備獨(dú)霸一方成為自己的心頭大患。劉備是一個(gè)城府很深頗有心計(jì)的人，當(dāng)時(shí)他是因兵敗無(wú)家可歸才依附曹操的，當(dāng)然不甘久居人下，目前在曹操門(mén)下是為了等待時(shí)機(jī)，將來(lái)打敗曹操。但是這種思想千萬(wàn)不能被曹操知道，所以他實(shí)行了韜光養(yǎng)晦的謀略，在后園里種菜，讓人不懷疑他的胸懷大志，當(dāng)曹操和他青梅煮酒評(píng)論天下英雄時(shí)，他故意裝聾作啞，生怕露出了馬腳，這種計(jì)謀果然取得了效果。在以后的學(xué)習(xí)中，我們也要象劉備一樣，不要取得了一點(diǎn)成績(jī)酒得意忘形，雖然劉備是迫不得已，但我們也要“不鳴則已，一鳴驚人”，不要驕傲自大，有句古話說(shuō)得好：虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。只有虛心接受他人正確的意見(jiàn)，人才會(huì)進(jìn)步。
三國(guó)演義讀后感篇十
“關(guān)羽夜走麥城，被絆馬索絆倒活捉，后被東吳殺害…”看到這里，我的眼睛濕潤(rùn)了。心里面波翻浪涌，久久不能平靜。
想當(dāng)初：關(guān)云長(zhǎng)面如重棗，蠶眉鳳目，胯下赤兔馬，手持青龍偃月刀，是多么威風(fēng)。
這樣一位忠義又文武雙全的五虎大將為什么敗走麥城，被殺害了呢？正是因?yàn)樗幸粋€(gè)致命的缺點(diǎn)——高傲。東吳孫權(quán)有意和關(guān)羽和好，去給關(guān)羽提親。關(guān)羽看不起孫權(quán)，說(shuō)了一句：“虎女焉能嫁犬子！”趕走了孫權(quán)的使臣，才惹怒了孫權(quán)，攻打荊州。敗走麥城，明知有埋伏還走，以為伏兵根本擋不住自己，結(jié)果被生擒、害死。
驕傲自大是那么可怕，俗話說(shuō)：驕兵必?cái) Ｎ乙院蟛还茉谑裁磿r(shí)候都不能再高傲了，我要深深記住關(guān)羽的'教訓(xùn)。學(xué)習(xí)他那勇敢無(wú)畏、堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，忠義兩全的品格。吸取他高傲自大、目中無(wú)人導(dǎo)致失敗的教訓(xùn)。
三國(guó)演義讀后感篇十一
《三國(guó)演義》中有很多的英雄，如：仁慈厚道的`劉備、胸懷大志的曹操、智勇雙全的關(guān)羽、重情重義的趙云、足智多謀的諸葛亮……其中我最欽佩的是張飛。張飛一喊，聲如巨雷，曹軍嚇得個(gè)個(gè)兩腿發(fā)軟，又一喊，嚇得曹操不由自主地后退一步，又大喝一聲，竟把曹將夏侯杰?chē)樀媚懜纹扑椋活^栽到在馬下。《三國(guó)演義》使我領(lǐng)悟到戰(zhàn)士并非要在戰(zhàn)場(chǎng)上廝殺，更要以德服人。我現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁。
三國(guó)演義讀后感篇十二
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，也是我們中華民族的文化瑰寶。當(dāng)我讀了它之后，學(xué)到了許許多多的知識(shí)，也明白了許許多多的人生哲理。
在《三國(guó)演義》中我最喜歡的人物要數(shù)號(hào)稱(chēng)“武圣”的關(guān)羽了。關(guān)羽，字云長(zhǎng)，三國(guó)中一位比較出名的武將，五虎上將之首，曾在沙場(chǎng)上建立過(guò)無(wú)數(shù)的功績(jī)：曾溫酒斬華雄，過(guò)五關(guān)斬六將，在歷史上建立了不少功績(jī)。可是，最令人敬佩的卻是他那種講義氣的精神，無(wú)論誰(shuí)幫忙過(guò)他，他必須會(huì)回報(bào)。記得曹操在赤壁之戰(zhàn)后大敗而歸，被吳國(guó)的軍隊(duì)逼進(jìn)了華容道，眼看就要被擒，這時(shí)候，正把守華容道的關(guān)羽因?yàn)槟钤诓懿倥f日曾有恩于自我，所以放了他走，結(jié)果差點(diǎn)被斬首。
我敬佩關(guān)羽那種講義氣的精神，更喜歡劉備那種渴賢求才為君之道。劉備，不能說(shuō)是一個(gè)梟雄，只能說(shuō)是一個(gè)明主，他能成為三國(guó)鼎立的一份子是因?yàn)樗幸活w愛(ài)賢的心，要是他沒(méi)有這一份心，恐怕就不會(huì)得到諸葛亮這個(gè)大賢人的幫忙了，也不可能當(dāng)皇上了，最多只能在家喝喝茶，織織帽罷了。能夠說(shuō)，劉備的天下幾乎全都是諸葛亮打來(lái)的，而諸葛亮為什么甘心境愿為他打天下呢?那是出于對(duì)劉備的愛(ài)賢的`心的感激。讓我愛(ài)不釋手。
三國(guó)演義讀后感篇十三
關(guān)羽是我最敬佩的人。他是驍勇善戰(zhàn)的武圣，他是的忠與義的化身。他的每一個(gè)故事，都深深地烙印在了我的'心里。
關(guān)羽武藝高強(qiáng)、驍勇善戰(zhàn)。汜水關(guān)大戰(zhàn)，他溫酒斬華雄;官渡之戰(zhàn)，他斬顏良，誅文丑;他與劉備、張飛合力，“三英戰(zhàn)呂布”。
關(guān)羽不僅驍勇善戰(zhàn)，并且十分忠誠(chéng)。官渡之戰(zhàn)結(jié)束后，曹操更加敬重關(guān)羽了。曹操也想方設(shè)法欲將關(guān)羽收至麾下。但關(guān)羽仍不為所動(dòng)，內(nèi)心惦念著當(dāng)時(shí)實(shí)力遠(yuǎn)不如曹操的大哥劉備以及三弟張飛。于是，他過(guò)五關(guān)，斬六將，終于找到了他的結(jié)義大哥和三弟。
關(guān)羽不僅忠誠(chéng)，還很講信義。在火燒赤壁后，曹操往華容道方向逃跑。趙云、張飛、關(guān)羽三人負(fù)責(zé)領(lǐng)軍埋伏于此。曹操被趙云、張飛殺得大敗。但由于身邊有徐晃、許褚兩員大將保護(hù)，才能夠死里逃生。曹操領(lǐng)著殘兵敗將逃跑途中，被埋伏在草叢中的關(guān)羽以及士兵們發(fā)現(xiàn)。曹操求關(guān)羽放他一馬。關(guān)羽念在當(dāng)年曹操待自己不薄，便放走了曹操。關(guān)羽的講信義，令我敬佩。
關(guān)羽是武圣，他的忠誠(chéng)與講信義，即便過(guò)去了千年，仍是人們津津樂(lè)道的佳話。忠義精神也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在我的心目中，關(guān)羽是無(wú)人能及的。他的存在為中國(guó)文學(xué)史增添了一筆寶貴的財(cái)富。關(guān)羽永遠(yuǎn)值得后人景仰和學(xué)習(xí)!
三國(guó)演義讀后感篇十四
三國(guó)演義講的是古代戰(zhàn)爭(zhēng)故事。
我很崇拜諸葛亮，他不僅是個(gè)政治家、又是軍事家、書(shū)法家等，
諸葛亮是個(gè)人才。
三國(guó)演義里劉備三兄弟拜見(jiàn)過(guò)諸葛亮，要不然劉備當(dāng)不了皇上。三國(guó)演義描寫(xiě)了魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家間的興衰故事和發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)情節(jié)。
赤壁之戰(zhàn)引起作者蘇軾寫(xiě)下念奴嬌·赤壁懷古，作者借對(duì)古代戰(zhàn)場(chǎng)和風(fēng)流人物才略、氣度、功業(yè)的追念，寫(xiě)下了千古絕唱詞作。還有望梅止渴的經(jīng)典故事。
下面，我來(lái)說(shuō)一下張飛，張飛脾氣暴躁。同學(xué)們不要學(xué)習(xí)張飛脾氣暴躁，成為粗魯小孩哦！要成為心地善良的小孩哦！也不要像張飛動(dòng)不動(dòng)就打人，善于幫助別人哦！