高二教案的編寫需要結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)和教材要求，注重教學(xué)過程的科學(xué)性和靈活性。小編整理了一些高二教案的案例，希望對大家的教學(xué)能起到一定的啟發(fā)和幫助。

將進(jìn)酒教案教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎篇一

《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目的：背誦全篇，了解文意

教學(xué)手段：介紹背景及相關(guān)知識，學(xué)生自己理解掌握

一、解析文題

二、文化背景

大詩人李白(701---762)出生于四川，自稱漢將李廣之后(一說與大唐皇族同宗)，繼承了先祖的豪邁狂放，加上先天的聰慧(文才)，以及后天的勤奮(閱歷)——“只要工夫深，鐵杵磨成針”，他成了“詩圣”。725年辭親遠(yuǎn)游，乘船經(jīng)三峽出蜀，經(jīng)歷了結(jié)婚生子等人生大事。742天寶元年赴長安求官，賀之章見《蜀道難》等詩，驚呼太白為“謫仙人”，并說“此詩可以泣鬼神矣!”后受詔入朝，供奉翰林。醉酒使高力士脫靴，楊貴妃捧硯，再加遭奸佞讒毀，被“賜金放還”。

太白逝世。

書上交代，到寫這首詩為止，李白已經(jīng)被“賜金放還”八年，仕途是沒指望了，所以他索性隱居或修煉。可最要命的是他還嗜酒，常常酩酊大醉，這說明他“有情”，他是一個(gè)性情中人。那么他的情是什么情呢?學(xué)習(xí)這首詩我們或許可以略知一二。

三、解讀全詩

(一)朗讀課文(正音)(結(jié)合課后練習(xí)一)

這兩聯(lián)把天地人生都說到了，境界極其闊大，應(yīng)當(dāng)讀得很有聲勢。

2.以下節(jié)奏逐漸加快。“人生”一聯(lián)重音當(dāng)落在“盡歡”和“空對月”上。正因?yàn)樯毓庖资拧⑷松喽蹋砸皶r(shí)行樂。

詩人深知“白發(fā)如絲悲何益”(《前有樽酒行》)，因而立即轉(zhuǎn)悲為歡。盡管詩人在政治上并不“得意”，但此時(shí)興致高漲，在他看來，朋友間的聚會也同樣是人生中的'快事，大家何不高高興興地痛飲一場呢!想到這，他頓生豪情，把希望寄托在未來，“天生”一聯(lián)更追加了“須盡歡”的理由，顯示了詩人對未來的信心，應(yīng)當(dāng)讀得擲地有聲;讀后宜作一頓(這里的潛臺詞是“既如此，那就……”)，為詩中策一個(gè)高潮蓄勢。于是連呼“烹羊宰牛”，第一個(gè)高潮在“會當(dāng)一飲三百杯”這句上，應(yīng)當(dāng)讀得豪氣十足，要用升調(diào)讀，“三百杯”一語尤當(dāng)著力加以渲染。

以上是詩的鋪墊部分，讀后可作稍長停頓。

3.酒到酣處，意興遄飛，李白禁不住呼朋引伴。“岑夫子”以下六句為詩意轉(zhuǎn)換處，亦可視為下面勸酒歌的引語，應(yīng)當(dāng)讀得親切，節(jié)奏逐漸加快，重音依次落在“將”“莫停”“歌”“傾耳聽”等字上，突出敬請之意。讀完，稍作停頓。俗話說酒多話多，歌的內(nèi)容其實(shí)就是詩人借題發(fā)揮的牢騷話，也就是酒后吐真言。

4.“鐘鼓”一句至結(jié)尾為詩的主體部分，詩人借此盡吐胸中塊壘，必須讀得酣暢淋漓，再現(xiàn)詩人狂放不羈的個(gè)性。

“鐘鼓”二句是這支勸酒歌的主題，也是全詩主旨所在。

這兩句有著明顯的取舍，他鄙棄“鐘鼓饌玉”的官宦仕途，當(dāng)然也有部分自嘲;他選擇逃避，不滿，反抗。

鮮明的愛憎道出了詩人長期郁積在胸的不平之氣，感情突然由歡樂轉(zhuǎn)為憤激。

為了讓自己“長醉不醒”的愿望名正言順，他還援引“古來圣賢”來證明，比如孔子、孟子，屈原、賈生一類人，他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統(tǒng)治者所用。詩人說他們“寂寞”，實(shí)際是說他們被世人冷落，是為他們惋惜乃至抱不平。這是從反面來論證，“皆”體現(xiàn)了憤激。

更有曹植——這是他十分景仰的人，他贊揚(yáng)曹植的豪華酒宴，其實(shí)是為曹植的生不逢時(shí)懷才不遇而嘆惋，而不平，同時(shí)兼以自況。這就加深了詩人的憤激之情。

5既然明鑒歷史，選擇了長醉不醒，于是就痛飲狂歡了。

“主人”兩句詩人反客為主，直命沽酒，把值錢的家當(dāng)全拿出去買酒，豪放之態(tài)如見。這種狂放，從實(shí)質(zhì)上看，是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。讀后應(yīng)稍作停頓，至“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度，再用夸張語調(diào)讀最后三字，“古”“愁”之后皆當(dāng)有延長音——這是全詩的高潮。用全部家當(dāng)買酒，不是消一般的兒女情愁，而是積淀了很多年很多世代的懷才不遇的郁悶。所以須有強(qiáng)大的聲勢，才能顯示詩人的飄逸的風(fēng)格。

(二)內(nèi)容感知

《將進(jìn)酒》是漢樂府曲名，李白這首詩雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來，從而在一定程度上賦予這個(gè)歷來被許多詩人歌唱過的詩題以積極的內(nèi)容，這是值得重視的。

臺灣學(xué)者散文家顏昆陽《想醉》中有一句話：“非醉不可的理由盡管很多，但眼淚與笑聲便可以說明一切，因此人們非醉不可的理由其實(shí)只有一個(gè)：有情。”

那么請問這首詩中詩人的情到底包含那些呢?

首先對國家有情：忠君報(bào)國之情，不滿失望之情，

其次對自己有情：自我肯定之情，快意身心之情，也有志不得伸的苦痛。

四、藝術(shù)手法

1.夸張的寫法

詩中的有些夸張寫法是憑借數(shù)字來表現(xiàn)的，例如用“一飲三百杯”表現(xiàn)豪飲，用“斗酒十千”表現(xiàn)酒價(jià)的昂貴，用“萬古愁”表現(xiàn)愁的深廣;有些則屬于感覺的夸大，如“黃河之水天上來”極言黃河源頭之高，“朝如青絲葛成雪”極言人生短促。諸如此類的夸張句都有力地說明詩人橫放杰出，用辭大膽，他人莫及，也表現(xiàn)了他那豪放飄逸的詩風(fēng)。

2.起興(略)

五、板書

及時(shí)行樂

銷萬古愁

歡

狂

韶光易逝

長醉不醒

人生苦短

斗酒十千

悲憤

六、作業(yè)(背誦全詩)

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將進(jìn)酒教案教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎篇二

a.人生得意需盡歡b.天生我才必有用

c.徑須沽取對君酌d.與爾同消萬古愁

3.加粗詞釋義不正確的一項(xiàng)是[]

a.會須一飲三百杯會須：會、須，皆有應(yīng)當(dāng)之意。

b.將進(jìn)酒，杯莫停將：請。

c.斗酒十千恣歡謔斗酒：比賽喝酒。

d.古來圣賢皆寂寞寂寞：詩中是被人冷落的意思。

4.節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是[]

a.君不見/黃河/之水/天上/來

b.奔流/到海/不復(fù)/回

c.千金/散盡/還/復(fù)來

d.莫使/金樽/空對/月

5.使用了典故的兩句是[]

a.烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

b.陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

c.岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。

d.君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

6.解說不正確的一項(xiàng)是[]

a.“岑夫子”姓岑，“夫子”是對人的尊稱，“先生”的意思;“丹丘生”名丹丘，“生”是對年青人的稱呼。

b.“將進(jìn)酒”是“請您喝酒”的意思，是李白根據(jù)詩歌的內(nèi)容所命的詩題。

c.“鐘鼓饌玉”形容富貴豪華的生活，鐘鼓，鳴鐘擊鼓作樂。饌玉，美好的飲食。饌，吃喝。玉，玉一般美好。

d.置酒會友的并不是李白，“將進(jìn)酒”是詩人酒酣耳熱之際，興會淋漓之時(shí)，將賓作主的狂放之態(tài)。

7.從哪些詩句揣摩此詩的背景是詩人被放逐的時(shí)候?

8.怎樣解釋詩歌開頭的“君不見”三個(gè)字?

9.怎樣理解詩人以“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”起興的作用?

10.“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”與上下文有怎樣的聯(lián)系?

11.詩人為什么“但愿長醉不復(fù)醒”?

12.詩人說到“古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”時(shí)，為什么單舉曹植為例?

13.通過哪些詞語，你看到了詩人狂放的感情?

14.這首詩統(tǒng)攝全篇的主旨句是哪一句?

將進(jìn)酒教案教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎篇三

教學(xué)目標(biāo)：

知識與技能：1、背誦全詩。提高古典詩歌鑒賞潛力

過程與方法：2體味詩歌頗具特色的起興和夸張的運(yùn)用，領(lǐng)會李白淋漓暢快的浪漫主義的詩風(fēng)。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：3理清詩歌的情感變化線索，認(rèn)識李白淡于富貴，傲視圣賢的思想，了解其懷才不遇的苦悶和豪放不羈的情懷。

教學(xué)重點(diǎn)：

提高學(xué)生古典詩歌鑒賞潛力。

教學(xué)難點(diǎn)：

理清詩歌的情感變化線索，認(rèn)識李白淡于富貴，傲視圣賢的思想，了解其懷才不遇的苦悶和豪放不羈的情懷。

教學(xué)方法：

1、誦讀法2、比較法3、問答法4、討論法

課時(shí)：1課時(shí)

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：背景導(dǎo)入：唐玄宗天寶三年(744)，詩人被排擠出長安后，又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途。《將進(jìn)酒》這首詩則是作于唐玄宗天寶十一年(752)。距詩人離開長安已達(dá)八年之久。當(dāng)時(shí)，他與友人岑勛，元丹丘在穎陽山居小聚，三人登高飲宴，作者空有曠世之才而不被重用，遂借酒，抒發(fā)郁憤不平之氣。

二、初讀感知：1、聽課文朗讀，正音。2、學(xué)生群眾朗讀。3、學(xué)生自由朗讀，當(dāng)堂背誦。

全班誦讀詩歌。由教師提問，學(xué)生回答。教師補(bǔ)充：《將進(jìn)酒》是“勸酒歌”，將(qiang)，請，愿。漢樂府詩體。

三、深入研讀:

再讀開頭四句，教師提問：開頭四句讀完有什么感受學(xué)生回答，教師總結(jié)：寫悲。李白和朋友開懷暢飲的潁陽里黃河不遠(yuǎn)，所以從黃河起興。這二句極言黃河源頭之高，似乎從天而降，東入大海，勢不可回。提問：詩人為何要寫黃河。帶領(lǐng)學(xué)生逐步分析，詩人寫黃河，盡管也寫出了黃河的氣魄之大，但有“不復(fù)回”之嘆，基調(diào)卻是悲。緊之后帶出對人生易老、光陰易逝的感慨。詩人的這種悲感，不僅僅僅是因?yàn)樽约弘p鬢成霜，英雄老去，更是對政治腐敗、自己政治抱負(fù)無從實(shí)現(xiàn)的憤慨而來。這四句天地人生都說到了，境界闊大，極有氣勢。

請學(xué)生細(xì)讀“人生”以下六句寫“歡”“樂”。詩人年華老去，政治上極度失意，整日窮愁并非其本性，既然此處失意，就另外去尋找寄托。在那里，詩人以為朋友聚會是人生快事，不如今朝有酒今朝醉，及時(shí)行樂。那里有必須的消沉。但并不完全消沉，對政治未完全絕望--“天生我才必有用”!算是對未來的一個(gè)期許。“這一段讀來擲地有聲，豪氣沖天。

”鐘鼓“以下六句寫憤。”鐘鼓“二句是詩人對腐敗的當(dāng)權(quán)者和豪門貴族的否定與擯棄，又以古來圣賢與曹植字比嘆惋，充滿著不平之氣、憤激之情。

”主人“句至結(jié)尾寫狂放之情。這一段詩人要將一切昂貴的東西都拿來”換美酒“，真是狂放到極點(diǎn)。這種狂放，是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。

鞏固提高：四、研究討論：主旨句理解

資料比較a句b句不相同”長醉不復(fù)醒“顯得消極，于憤激中略見低沉。”開心顏“包含著個(gè)人對精神自由的追求，于憤激中略見昂揚(yáng)。

相同都表現(xiàn)了詩人對權(quán)貴的鄙棄和蔑視的態(tài)度。

表達(dá)形式比較a句b句不相同委婉，以”鐘鼓饌玉“借代權(quán)貴直白，鋒芒直指”權(quán)貴

因《將》寫于《夢》后約七年時(shí)候，正值朋友歡聚飲酒，盡吐心中塊壘，詩歌以飲酒為題材，只能采用委婉形式。《夢》寫于初離長安之時(shí)，詩人余恨未消，因以游仙為題材，“安能”句不能不卒章顯志，直訴心中意愿。

小結(jié)作業(yè)：我們不僅僅要感謝李白給我們留下了一首首偉大的詩篇，我們更要贊頌他偉大的人格，硬朗的人生!李白的懷才不遇，與他所處的`封建社會制度是分不開的。和他相比，我們是幸運(yùn)的，期望同學(xué)們珍惜這大好時(shí)光，帶著“天生我材必有用”的自信投身到對知識的探索中去，相信你們終將“長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”!)主題資料：這首勸酒歌，詩人借題發(fā)揮，把飲酒和對黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來盡吐郁積在胸中的不平之氣。同時(shí)也流露出欲施抱負(fù)的愿望。作業(yè)：比較《將進(jìn)酒》與《行路難》的情感基調(diào)的不同。

將進(jìn)酒教案教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎篇四

將進(jìn)酒，唐代以前樂府歌曲的一個(gè)題目，內(nèi)容大多詠唱飲酒放歌之事。李白的《將進(jìn)酒》全詩氣勢豪邁，感情奔放，語言流暢，具有很強(qiáng)的感染力。

將進(jìn)酒

唐代：李白

君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。

君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。

與君歌一曲，請君為我傾耳聽。(傾耳聽一作：側(cè)耳聽)

鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。(不足貴一作：何足貴;不復(fù)醒一作：不愿醒/不用醒)

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。(古來一作：自古;惟通：唯)

陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

作者人物生平

早年天才

長安元年(7)，李白，字太白。其生地今一般認(rèn)為是唐劍南道綿州(巴西郡)昌隆(后避玄宗諱改為昌明)青蓮鄉(xiāng)。祖籍為甘肅天水。其家世、家族皆不詳。據(jù)《新唐書》記載，李白為興圣皇帝(涼武昭王李暠)九世孫，按照這個(gè)說法李白與李唐諸王同宗，是唐太宗李世民的同輩族弟。亦有說其祖是李建成或李元吉。

神龍?jiān)?7)，十一月，武則天去世。李白五歲。發(fā)蒙讀書始于是年。《上安州裴長史書》云:“五歲誦六甲。”六甲，唐代的小學(xué)識字課本，長史，州之次官。

開元三年(7)，李白十五歲。已有詩賦多首，并得到一些社會名流的推崇與獎掖，開始從事社會干謁活動。亦開始接受道家思想的影響，好劍術(shù)，喜任俠。是年岑參生。

開元六年(7)，李白十八歲。隱居戴天大匡山(在今四川省江油縣內(nèi))讀書。往來于旁郡，先后出游江油、劍閣、梓州(州治在今四川省境內(nèi))等地，增長了不少閱歷與見識。

辭親遠(yuǎn)游

開元十二年(724年)，李白二十四歲。離開故鄉(xiāng)而踏上遠(yuǎn)游的征途。再游成都、峨眉山，然后舟行東下至渝州(今重慶市)。

開元十三年(725年)，李白出蜀，“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游”。

開元十四年(726年)，李白二十六歲。春往揚(yáng)州(今江蘇省揚(yáng)州市)。秋，病臥揚(yáng)州。冬，離揚(yáng)州北游汝州(今河南省臨汝縣)，至安陸(今湖北省安陸縣)。途經(jīng)陳州時(shí)與李邕相識。結(jié)識孟浩然。

開元十五年(727年)，是年詔令“民間有文武之高才者，可到朝廷自薦”。秋，全國六十三州水災(zāi)，十七州霜旱。李白二十七歲。居于安陸壽山，與故宰相許圉師之孫女結(jié)婚，逐家于安陸。是年王昌齡進(jìn)士及第。

開元十六年(728年)，土蕃屢次入侵。李白二十八歲。早春，出游江夏(今湖北省武漢市)，與孟浩然相會于斯。

開元十七年(729年)，八月五日，唐玄宗為自己四十歲生日舉行盛大的慶賀活動，并以每年八月五日為千秋節(jié)。詔令天下諸州宴樂，休假三日。以宇文融管理全國財(cái)賦，強(qiáng)制稅法，廣為聚斂，供朝廷奢侈之用。李白二十九歲。在安陸。

蹉跎歲月

開元十八年(730年)，李白三十歲。春在安陸。前此曾多次謁見本州裴長史，因遭人讒謗，于近日上書自白，終為所拒。初夏，往長安，謁宰相張說，并結(jié)識其子張垍。寓居終南山玉真公主(玄宗御妹)別館。又曾謁見其它王公大臣，均無結(jié)果。暮秋游邢州(在長安之西)。冬游坊州(在長安之北)。是年杜甫十九歲，游于晉(今山西省)。

開元十九年(731年)，玄宗多任宦官，尤寵高力士，時(shí)四方表奏，皆先為高力士所決。十月，玄宗駕幸洛陽。李白三十一歲。窮愁潦倒于長安，自暴自棄，與長安市井之徒交往，初夏，離長安，經(jīng)開封(今河南省開封市)，到宋城(今河南省商丘縣)。秋到篙山五岳之一的中岳(為河南省登封縣的名山)，戀故友元丹丘的.山居所在，逐有隱居之意。暮秋，滯留洛陽。

開元二十年(732年)，十月，玄宗到洛陽以北(今山西省一帶)地區(qū)出巡，詔令巡幸所至，地方官員可將本地區(qū)賢才直接向朝廷推薦。十一月，至北都太原(唐朝開國之地)，祀后土(土地神)，大赦天下。十二月，歸還洛陽。是年全國戶數(shù)為七百八十六萬一千二百三十六，人口四千五百四十三萬一千二百六十五，為有史以來的最高記錄。李白三十歲。自春歷夏在洛陽，與元演、崔成甫結(jié)識。秋，自洛陽返安陸。途經(jīng)南陽(今河南省南陽市)，結(jié)識崔宗之。冬，元演自洛陽到安陸相訪，二人同游隨州(今湖北省隨縣)。歲未，歸家安陸。

開元二十一年(733年)，正月，唐玄宗親注老子《道德經(jīng)》。令天下士庶(身份很低的役人與庶民)家藏一冊，梅年貢舉時(shí)加試《老子》策。三月，韓休同中書門下平章事(宰相)。五月，張九齡同中書門下平章事。二人為人正直，敢于力諫，張九齡尤以文學(xué)才能，道德文章，為世所重。分天下為十五道，各置采訪使(負(fù)責(zé)監(jiān)察督辦所轄地區(qū)的政治等項(xiàng))，是年長安久雨，京師饑謹(jǐn)，詔令放太倉米二百萬石以賑民。李白三十三歲。構(gòu)石室于安陸白兆山桃花巖。開山田，日以耕種、讀書為生活。

開元二十二年(734年)，正月，唐玄宗巡幸洛陽。二月，秦州(今甘肅天水縣西南)地震，房屋倒塌，崩壞殆盡，壓死者四千余人。征沼自稱生于堯時(shí)的道士張果先生，玄宗親問以治道神仙之術(shù)。授其銀青光祿大夫(銀印上系以青色緩帶，以為品位高的標(biāo)志。副職)，位侍中(唐門下省協(xié)助宰相起草文書等項(xiàng)的官吏)。

將進(jìn)酒教案教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎篇五

君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。

君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，君莫停。

與君歌一曲，請君為我側(cè)耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

五花馬，千金裘，

呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

這兩聯(lián)把天地人生都說到了，境界極其闊大，應(yīng)當(dāng)讀得很有聲勢。

2.以下節(jié)奏逐漸加快。“人生”一聯(lián)重音當(dāng)落在“盡歡”和“空對月”上。正因?yàn)樯毓庖资拧⑷松喽蹋砸皶r(shí)行樂。詩人深知“白發(fā)如絲悲何益”(《前有樽酒行》)，因而立即轉(zhuǎn)悲為歡。盡管詩人在政治上并不“得意”，但此時(shí)興致高漲，在他看來，朋友間的聚會也同樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場呢!想到這，他頓生豪情，把希望寄托在未來，“天生”一聯(lián)更追加了“須盡歡”的理由，顯示了詩人對未來的信心，應(yīng)當(dāng)讀得擲地有聲;讀后宜作一頓(這里的潛臺詞是“既如此，那就……”)，為詩中策一個(gè)高潮蓄勢。于是連呼“烹羊宰牛”，第一個(gè)高潮在“會當(dāng)一飲三百杯”這句上，應(yīng)當(dāng)讀得豪氣十足，要用升調(diào)讀，“三百杯”一語尤當(dāng)著力加以渲染。

以上是詩的鋪墊部分，讀后可作稍長停頓。

3.酒到酣處，意興遄飛，李白禁不住呼朋引伴。“岑夫子”以下六句為詩意轉(zhuǎn)換處，亦可視為下面勸酒歌的引語，應(yīng)當(dāng)讀得親切，節(jié)奏逐漸加快，重音依次落在“將”“莫停”“歌”“傾耳聽”等字上，突出敬請之意。讀完，稍作停頓。俗話說酒多話多，歌的內(nèi)容其實(shí)就是詩人借題發(fā)揮的牢騷話，也就是酒后吐真言。

4.“鐘鼓”一句至結(jié)尾為詩的主體部分，詩人借此盡吐胸中塊壘，必須讀得酣暢淋漓，再現(xiàn)詩人狂放不羈的個(gè)性。“鐘鼓”二句是這支勸酒歌的主題，也是全詩主旨所在。這兩句有著明顯的取舍，他鄙棄“鐘鼓饌玉”的官宦仕途，當(dāng)然也有部分自嘲;他選擇逃避，不滿，反抗。

鮮明的愛憎道出了詩人長期郁積在胸的不平之氣，感情突然由歡樂轉(zhuǎn)為憤激。

為了讓自己“長醉不醒”的愿望名正言順，他還援引“古來圣賢”來證明，比如孔子、孟子，屈原、賈生一類人，他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統(tǒng)治者所用。詩人說他們“寂寞”，實(shí)際是說他們被世人冷落，是為他們惋惜乃至抱不平。這是從反面來論證，“皆”體現(xiàn)了憤激。更有曹植——這是他十分景仰的人，他贊揚(yáng)曹植的豪華酒宴，其實(shí)是為曹植的生不逢時(shí)懷才不遇而嘆惋，而不平，同時(shí)兼以自況。這就加深了詩人的.憤激之情。

5既然明鑒歷史，選擇了長醉不醒，于是就痛飲狂歡了。“主人”兩句詩人反客為主，直命沽酒，把值錢的家當(dāng)全拿出去買酒，豪放之態(tài)如見。這種狂放，從實(shí)質(zhì)上看，是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。讀后應(yīng)稍作停頓，至“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度，再用夸張語調(diào)讀最后三字，“古”“愁”之后皆當(dāng)有延長音——這是全詩的高潮。用全部家當(dāng)買酒，不是消一般的兒女情愁，而是積淀了很多年很多世代的懷才不遇的郁悶。所以須有強(qiáng)大的聲勢，才能顯示詩人的飄逸的風(fēng)格。

將進(jìn)酒教案教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎篇六

教學(xué)目標(biāo)：

1.誦讀詩歌，理解詩歌的基本內(nèi)容;

2.把握詩歌的感情基調(diào)，理解其思想感情的復(fù)雜性;

3.理清詩歌中詩人情感變化的線索，背誦全詩。

教學(xué)重、難點(diǎn)：

領(lǐng)悟詩人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。

教學(xué)方法：

誦讀、討論

課時(shí)安排：

1課時(shí)。

教學(xué)過程：

一、新課導(dǎo)入

中國有很多特色文化，而“酒”文化就是其中之一。在中國文學(xué)史上，詩與酒相從相隨，詩人與酒之間似乎有一種不解之緣。古來文人騷客，憑酒賦詩，留下多少名篇佳句。

曹操：“對酒當(dāng)歌，人生幾何?”“何以解憂?唯有杜康。”

王維：“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。”

杜甫：“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。”

李白：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。”

劉禹錫：“今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。”

然而，其中飲酒詩做得最好，也是最多的，恐怕要推詩仙李太白了。

杜甫在《飲中八仙歌》中說：“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”在其《不見》中，杜甫還用“敏捷詩千首，飄零酒一杯”來概括李白的一生。

可見，酒似乎與李白的一生緊密相連。今天，就讓我們一起來欣賞他的這首勸酒詩《將進(jìn)酒》。

二、整體感知

過渡：學(xué)習(xí)詩歌的方法，重在誦讀。通過誦讀，我們才能感受到詩歌的音樂美和節(jié)奏美;通過誦讀，我們才能用我們的情感和心聲去感受詩人的情感和心聲。

下面，我們就來聽聽著名演員濮存昕是如何用他的聲音來詮釋李白含蘊(yùn)于《將進(jìn)酒》一詩中的情感的。

播放錄音。(點(diǎn)評：濮存昕的朗誦，帶有明顯的表演性質(zhì)，雖非盡善盡美，但他對詩歌的節(jié)奏與情感的把握還是很不錯(cuò)的)

在我們剛才的聽讀過程中，濮存昕的朗誦在節(jié)奏和語調(diào)上有什么特點(diǎn)?

明確：在節(jié)奏和語調(diào)上有一個(gè)快慢高低的變化起伏過程。

為什么會有這樣的.變化與起伏?

明確：源于情感的變化與起伏。

那么，詩人的情感又經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的發(fā)展變化過程呢?

板書：情感發(fā)展

下面請大家把你們的音腔打開，把你們的情感釋放出來，我們一起來把《將進(jìn)酒》朗誦一遍。在誦讀的過程中，請大家用你們敏銳的直覺感知一下，詩人的情感經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的變化過程。

如果不能，學(xué)生自由誦讀，然后可以同桌之間討論，擬出作者情感發(fā)展線索。(3分鐘)

三、課文分析

悲傷

包括哪些句子?(前四句)

詩人“悲傷”什么?(韶光易逝，人生短暫)

這種“韶光易逝”“人生短暫”的悲傷是如何體現(xiàn)出來的?

黃河水的“不復(fù)回”，表現(xiàn)韶光易逝。

以水來表現(xiàn)時(shí)光短暫。(《論語》：子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。)

頭發(fā)“朝如青絲暮成雪”，表現(xiàn)人生短暫。

在表現(xiàn)“悲”的時(shí)候，運(yùn)用了哪些手法呢?(夸張、比喻、對比)

還有一種手法。詩人通過對黃河這一自然景物的描寫，渲染出一種悲傷的氣氛，寄寓了詩人的情思。這樣的手法是?(起興。《孔雀東南飛》：“孔雀東南飛，五里一徘徊。”)

小結(jié)：詩歌前四句，綜合運(yùn)用了多種表現(xiàn)手法，表現(xiàn)了詩人對韶光易逝，人生短暫的感傷。那么，誦讀時(shí)應(yīng)該用什么樣的語調(diào)?(如課后誦讀提示所言：前兩句有挾天風(fēng)海雨而來之勢，故慷慨有之。但詩人這里是慷慨生悲——沉郁)(單讀，點(diǎn)評)

那么，作者在文中一直感傷下去了嗎?

歡悅(灑脫)

你是怎么看出詩人并沒有把對人生短暫的感傷繼續(xù)下去的?

明確：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”

這一句表現(xiàn)的是怎樣的人生態(tài)度?

明確：及時(shí)行樂。

過渡：有詩云：“一杯清酒聚知音，半生相知有幾人。”如今，三位摯友相聚在一起，正好開懷暢飲，故而要“烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯”。(夸張，表現(xiàn)友人相聚之樂)所以，這一個(gè)小節(jié)，表現(xiàn)的情感應(yīng)該是?(關(guān)鍵詞)

板書：歡悅(或?yàn)⒚摶驓g樂)

那么，這一小節(jié)應(yīng)該以怎樣的語調(diào)來讀?(慷慨激昂，讀出歡悅與灑脫勁)(齊讀)

不經(jīng)意中，哪一個(gè)句子被大家重讀了?(“天生我材必有用”)

“天生我材必有用”是什么意思?你認(rèn)為這一句包含哪些含義?

1.表現(xiàn)出詩人充分的自信，從“必”可以看出。表現(xiàn)出詩人儒家的那種渴望積極用世的心情。正所謂：“長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”那么，又為何不為這樣一個(gè)充滿希望的未來而舉杯痛飲呢?即使破費(fèi)千金又算得了什么——“千金散盡還復(fù)來”!這又是一個(gè)高度自信的驚人之句，能驅(qū)使金錢卻又不被金錢所驅(qū)使，足令天下的凡夫俗子咋舌啊。

2.結(jié)合當(dāng)時(shí)詩人的生活背景，詞句也暗示了詩人的懷才不遇。

小結(jié)：但無論是自信，還是自傷懷才不遇。我想，這也許都會是李白飲酒的一個(gè)誘因吧。

過渡：(教師讀勸酒過程)中間是勸酒的過程，引出勸酒辭。(學(xué)生齊讀勸酒辭的內(nèi)容)

將進(jìn)酒教案教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎篇七

（1）理清詩歌情感變化線索，理解貌似消極行樂實(shí)則渴望用世的復(fù)雜情感。

（2）體味詩歌頗具特色的起興和夸張手法的運(yùn)用，領(lǐng)會李白淋漓暢快的浪漫主義詩風(fēng)。

（3）了解相關(guān)的詠酒詩篇及酒文化。

（4）背誦全詩。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

體味詩人感情的跌宕起伏，探究詩歌的藝術(shù)手法。

教學(xué)準(zhǔn)備：

制作多媒體課件，印發(fā)有關(guān)材料。

材料一：李白生平簡介

李白（701―762），字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅靜寧西南），隋末其先人流寓碎葉（今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近）。幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆縣（今四川江油）青蓮鄉(xiāng)，二十五歲起“辭親遠(yuǎn)游”，仗劍出蜀。天寶初供奉翰林，因遭權(quán)貴讒毀，僅一年余即離開長安。安史之亂中，曾為永王u幕僚，因u敗系潯陽獄，遠(yuǎn)謫夜郎，中途遇赦東還。晚年投奔其族叔當(dāng)涂令李陽冰，后卒于當(dāng)涂，葬龍山。唐元和十二年（817），宣歙池觀察使范傳正根據(jù)李白生前“志在青山”的遺愿，將其墓遷至青山。有《李太白文集》三十卷行世。

材料二：李白詩作選

客中作

蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來瑚珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。

山中與幽人對酌

兩人對酌山花開，一杯一杯復(fù)一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。

哭宣城善釀紀(jì)叟

紀(jì)叟黃泉里，還應(yīng)釀老春。夜臺無李白，沽酒與何人？

注：（1）老春，酒。（2）夜臺，陰間。

行路難

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投籌不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在？長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門。

宣州謝眺樓餞別校書叔云

棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂。長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。

秋浦歌

白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長。不知明鏡里，何處得秋霜。

大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟(jì)。――《臨路歌》

驊騮拳r不能食，蹇驢得志鳴春風(fēng)。――《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》

功名富貴若長在，漢水亦應(yīng)西北流。――《江上吟》

安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。――《夢游天姥吟留別》

花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。――《月下獨(dú)酌》

黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間。――《贈裴十四》

西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來。――《西岳云臺歌》

我本不棄世，世人自棄我――《送蔡山人》

才力猶可倚，不慚世上英――《東武吟》

材料三：杜甫詩二首

李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙

――《飲中八仙歌》

不見杜甫

不見李生久，佯狂真可哀！世人皆欲殺，吾意獨(dú)憐才。

敏捷詩千首，飄零酒一杯。匡山讀書處，頭白好歸來。

教學(xué)過程

課間音樂

一、導(dǎo)入新課

請大家猜一個(gè)簡單的謎語：酉時(shí)下大雨（酒）

“酒”是一種文化，它與中國古代詩人似乎結(jié)上了不解之緣。他們或仗酒力助發(fā)豪興，舉杯而靈感紛來；或借酒來排遣愁緒，飲酣而筆底奔騰。無數(shù)名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。杜甫在《飲中八仙歌》中說：“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”在《不見》還用“敏捷詩千首，飄零酒一杯”來概括他的一生。

同學(xué)們能說出李白的關(guān)于酒的詩句嗎？

現(xiàn)在就讓我們來欣賞李白的一首勸酒詩《將進(jìn)酒》。

二、學(xué)習(xí)目標(biāo)

本堂課我們爭取達(dá)成以下學(xué)習(xí)目標(biāo)

（1）理清詩歌情感變化線索，理解貌似消極行樂實(shí)則渴望用世的復(fù)雜情感。

（2）體味詩歌頗具特色的起興和夸張手法的運(yùn)用，領(lǐng)會李白淋漓暢快的浪漫主義詩風(fēng)。

（3）了解相關(guān)的詠酒詩篇及酒文化。

（4）背誦全詩。

三、配樂朗誦

四、學(xué)生自讀，整體感知

1、布置思考題：如何鑒賞詩歌，今年的高考題為我們提供了一種途徑，就是抓住“詩眼”。這首詩的“詩眼”是哪一句呢？下面請同學(xué)帶著這個(gè)問題自讀詩歌，整體感知。（板書：感知思想內(nèi)容）

2、學(xué)生自讀

3、學(xué)生回答思考結(jié)果（估計(jì)回答有多種）

4、討論：你為什么找這一句？聯(lián)系你所學(xué)過的、知道的李白詩歌稍加說明。

回答一：“人生得意須盡歡，

《將進(jìn)酒》

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將進(jìn)酒教案教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎篇八

一、知識與能力目標(biāo)：

能準(zhǔn)確把握情感基調(diào)并背誦全詩。

學(xué)習(xí)起興、用典、夸張手法在詩中的運(yùn)用。

二、過程與方法目標(biāo)：

賞析詩中情感脈絡(luò)之變化，能用準(zhǔn)確流暢的語言概括全詩內(nèi)容與情感。

能品味詩人婉曲語言中的深層含義，并學(xué)會聯(lián)想比較的鑒賞方法。

三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

能正確認(rèn)識詩人對自我的肯定與對現(xiàn)實(shí)不滿的矛盾思想，認(rèn)識“以酒銷愁”的歷史文化背景與人文精神。

【教學(xué)方法】誦讀法品味鑒賞法

【教學(xué)課時(shí)】一課時(shí)

一、以杜甫《飲中八仙歌》導(dǎo)入，談?wù)勗娭卸Y拜形象。

李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。

天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。

二、背景簡介（略），聯(lián)系《夢游天姥吟留別》名句。

1、世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去時(shí)何時(shí)換？

2、且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。

3、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！

三、朗讀全詩，教師范讀。（注意節(jié)奏點(diǎn)，用韻、語調(diào)變化）

四、分層賞析，理清脈絡(luò)，幫助誦讀記憶。