“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢？下面是小編帶來的優秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!

傅雷家書讀后感題綱篇一

一本苦心孤詣的教子書——《傅雷家書》，影響了幾代人。到底是什么東西打動了這許許多多的讀者的呢？僅僅是傅雷偉大而深沉的父愛嗎？讀完整本書后，我感覺不僅如此，更多的是傅雷那獨特的人格魅力。

面對書中這些質樸、真摯的文字，我感觸頗深。

家信中傅雷曾對傅聰說：“人需要不時跳出自我的牢籠，才能有新的感覺，新的看法，也可有更正確的自我批評。”這是要告訴兒子，要多去接觸外來的事物，或許會對音樂藝術產生新的看法與體悟，借此改變自己現在的不足。同時也是關心兒子，希望他能適當休息，不要太過勞累的一種方式。

作為讀者，讀到這段話，也是一次深刻的教誨。現在的我們這些學生，面臨著繁忙的學業，每天為了成績憂心忡忡，思緒混亂，如果我們就只是困在自己的精神世界中，那豈不是早晚有一天會分崩離析？所以，我們不要太苛責自己，“要不是跳出自我的牢籠”，去接受大自然的美好。聞一朵花香，聽一陣鳥鳴，感受一縷陽光的溫暖，這難道不比自己整天愁眉不展要快樂的多嗎？有了這樣一個良好的心態，我們才能在學習上笑對困難，勇敢克服。

等到這時，我們的心就仿佛像沉入深海一般寧靜，才可以沉思默想，去自己的精神世界探索一番，從而對這世間萬物的種種都會有著全新的認知與看法。對過去的自己重新做一個評判，改變自己的不足。

這一切的一切，都只不過在向更好的一個自己邁進。

所以，此刻，放下手中的手機或電腦，多出去走走吧，不要一味地沉迷于自己單調乏味的世界中，“要不時跳出自我的牢籠”。去感受大自然的五彩斑斕，去感受世界的點滴美好。

《傅雷家書》，它不僅是傅雷對兒子傅聰的悉心指導，也同時引領著所有閱讀該書的讀者一起，朝一個更好的方向前進，這或許就是它深受讀者喜愛的原因吧！

傅雷家書讀后感題綱篇二

杜甫曾寫過這樣一句詩：“烽火連三月，家書抵萬金”。書信在古代是人們主要的通訊方式之一。而在現在眾多通訊方式中，書信可以很全面的向他人說出自己想說的話。《傅雷家書》就是一個很好的例子。

《傅雷家書》摘自藝術翻譯家傅雷及其夫人于一九五四年到一九六六年間寫給兒子傅聰和傅敏的書信。這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的教子書。

傅雷是一位嚴厲、盡責同時不乏愛心的父親。對如何教育孩子，他有自己的獨特見解，他認為無論從事什么職業，做人都是最重要的，所以在家書中常常強調的便是如何做人這一問題。

在傅雷去波蘭留學，獲得國際大獎，后來赴世界各地演出，傅雷始終關注兒子在音樂藝術道路上的成長，并不時給予指點。他常常在信中告誡自己的兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體，遇到問題不氣餒，獲得大獎不可以驕傲，要對國家和民族有榮辱感……在生活上，傅雷也是進行了有益的引導，比如如何勞逸結合，如何正確理財以及如何正確處理戀愛婚姻等問題。不管是在兒子生活工作還是做人方面，傅雷都十分關心，在這一百多封信中，每一封都可以看出傅雷對兒子的愛。

傅雷是優秀的，他在藝術方面很有造詣，而他在教育孩子方面更是擁有自己獨特的方式。傅雷是中國父母的代表，他望子成龍，希望孩子成為自己理想中那樣的人，而傅雷又是中國父母的典范，在他的引導下，兩個孩子都十分的成功。

在讀過《傅雷家書》后，我不禁感嘆傅雷對他兒子濃濃的愛，也不禁羨慕起傅聰及傅敏，因為從小我對父愛的感受并沒有那么地深刻。有人說過，《傅雷家書》是一本充滿父愛的教子集，我認為這句話很對，《傅雷家書》告訴了我們在生活中處事的方式方法，是一本寄托了人與人之間情感的傳送帶。

傅雷家書讀后感題綱篇三

經典的文學作品具有永恒的魅力，它們像一座噴泉噴出智慧與歡愉的水花，而《傅雷家書》就是這樣的一本好書。這個寒假老師讓我們用心讀這本書，看著這個不吸引人的名字，心想“家書”不就是“家信”嗎，現在誰還寫信啊,再說別人的“家書”有什么可看的?帶著這種抗拒情緒，在家長的監督下我讀完了這本書。

書中匯集了我國著名的翻譯家、作家、文學評論家——傅雷，寫給兒子的一封封飽含深情的家書，這些信不僅讓我感慨萬千，也讓我的父母百感交集，那從字里行間流露出來的愛意感動了我。

在《傅雷家書》中，即使傅雷夫婦和兒子相隔萬里，只能通過書信來傳遞親情、溝通交流，也不放松對兩個兒子的培養——傅聰-著名鋼琴大師，傅敏-英語特級教師。他們把兒子當做朋友，互相吐露心聲、交流感想。作為父親的他，很關心兒子的生活和成長，無論什么問題他都會給兒子提建議或意見，例如：如何勞逸結合、如何正確理財、如何正確處理愛情問題等。他還通過書信對兒子的生活和藝術品味追求進行指導，他用自己的親身經歷來教導兒子待人要謙敬、謙遜，做事要嚴謹、認真，禮儀要得體，獲獎不驕傲，遇困難不放棄，要做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家”。這些細致入微的教導充斥字里行間，無不流露出了傅雷對兒子的關心與掛念。兒子傅聰也不負重望，在父親的教導下真正成為一位德才兼備的鋼琴大師。 “你的彈琴成績真叫我們高興、自豪。”傅雷在為兒子驕傲的同時也不忘教育兒子要反復思考一下自己的收獲或遇到的問題，因為只有這樣才能更好的提升自我。

傅雷的家書不是長篇累牘，不是嘮嘮叨叨，而是在溫情細語中潛移默化地引導著兒子，把兒子當做一個討論藝術追求的對手，并隨處充當兒子一面“忠實的鏡子”，同時，通過寫信訓練兒子的文思、文筆。一封封普通的家書，飽含了傅雷對兒子無私的愛。

在讀這本書的時候，我就非常羨慕傅聰有這樣的一位好父親。他會以益友的身份去和兒子交流溝通，而不是以一個嚴厲的父親以命令的口吻去說教。而我們身邊親子之間卻總是會出現各種各樣的矛盾，我想如果父母能像傅雷那樣以朋友的身份去交流，那么孩子就會更欣然的接受你的建議或意見，會對家長敞開心菲的交流，這對孩子是有多么大的益處啊!

如今長大的我也懂得了父母對我的愛意，他們雖無傅雷先生的智慧，但他們用行為詮釋著什么是父愛與母愛。 父母如春夜無人知曉的春雨，如夏日拂面而過的晚風，如清晨的每縷陽光，如深夜的點點星輝，陪伴在你不經意的時候。他們的言行我們要用心去體會，因為他們的心都一樣，那就是都擁有一顆為孩子著想的大愛之心。

傅雷家書讀后感題綱篇四

本周老師讓我們讀《傅雷家書》中1955至1956年，雖然我還沒有讀完，但我從中讀到了對藝術的尊嚴和一個德高望重，德藝兼備的藝術家——傅雷。

藝術家用嚴肅認真對待一切，文中說:到赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友！永遠保持赤子之心，到老也不會落伍。永遠能夠普天下的赤子之心相接相契相抱！也就是說藝術的表現動人，一定是從心里的純潔來的，要不然怎么打動聽眾，不管是在哪些方面都保持純潔善良。

《孟子·離婁者》:“大人者，不失赤子之心者也。”就是偉大的人，不偏離他的純潔，善良的心。

赤子之心，一開始我想到的并不是多么偉大的事，而是助人為樂。在我的班級中，同學們都非常友好，上個星期，我的涂改帶壞了當時我環顧四周尋找涂改帶的蹤影，然而沒有找到，我開口向班長借，班長用她那纖細的手指拿起涂改帶，面帶微笑把涂改帶遞給我。當時心里非常開心，用完后我還給班長并表示感謝，班長說沒事兒.....

生活中的點點滴滴體現人的道德，雖然只是一件小事，但助人為樂是罪人的根本，也是一種美德，是生活中不可缺少的。隨著時代的變化這種用人美德的人，卻越來越少了。如果在大街上有一位老人不小心摔倒了，有的人卻只會路過，有的人會轉頭看一眼便離去（可能是怕惹是生非），但也有的人義無反顧的去將老人扶起來。我們應該保持原本的純潔善良，共同打造一個擁有和諧風氣的社會。

最后，愿赤子之心，永遠流傳下去。

傅雷家書讀后感題綱篇五

透過《傅雷家書》我們不難發現，傅雷對兒子傅聰幾乎投入了自己全部的情感，無論兒子在國內還是在國外學習的日子，只要兒子不在身邊，他便把給兒子寫信和讀兒子的信當作十分重要的事情。

記得傅雷曾在信中深情地寫到：我長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，我時時刻刻，隨時給你敲響警鐘，做一面鏡子，不論在做人方面，還是在演奏姿態方面。我做父親的只想做你的影子，要隨時隨地幫助你、保護你……傅雷確實做到了這些。

他不顧工作疲勞和病體的疼痛，不間斷的、事無巨細地把自己對藝術、人生的理解寫給兒子，更從兒子的來信中捕捉兒子的喜怒哀樂，體會他對藝術的理解程度，關注他在藝術生活中的心里歷程。然后，在講自己的感受，反思后的心的，一字一句的寫下來寄給遠方的兒子。他不時地提醒和要求兒子總結演奏中的得失成敗，他說：人越有名，不驕傲別人也會有驕傲之感，這也是常情，故我們自己更要謙和有禮。一個有才人也有另一個危機，就是容易自己為是地鉆牛角尖，所以才氣越高越要提防。你的隨和的脾氣多少得改掉一些……藝術家們特別需要冥思苦想，老在人堆里，會缺少反省的機會。

當傅聰在國外遇到低潮和挫折時，這個嚴厲的父親又以極其溫存體貼的話寫到：這些味道我都嘗過，孩子，耐著性子，消沉的時間無論誰都不時遇到……慢慢你會養成一種心情去對付過去的事，能夠從客觀現實分析前后的因果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍……他還以自身的感情經歷談了戀愛、婚姻與事業的關系，猶如在與知心朋友談心。

這些話語不僅僅給了傅聰激勵與啟發，也給了我很多教導。讓我從中獲得無限靈感，以及對人生哲理的理解。今天，我們讀《傅雷家書》依然很有必要，因為對于我們每個人來說，傅雷都如一面鏡子。在他面前，我們不僅可以學會怎樣做父親，更重要的是，他也教我們首先怎樣做一個人。

傅雷家書讀后感題綱篇六

世界上有種神奇的力量，那是偉大的愛，愛環繞在我們的身邊，因為有了愛我們在光明的世界里長大。而在所有的愛里，父母的愛是最濃郁的，最動人的，最重要的。

《傅雷家書》講了傅雷對兒子如何做人，如何培養藝術修養，以及如何對待生活等問題的指導。在為人上，他要求兒子要做一個謙虛謹慎的人，做一個德藝兼備、人格卓越的藝木家。在生活上，傅雷也對兒子進行了細致的關懷。家書中處處洋溢著無微不至的關心，大到人生事業，小到吃飯花錢，事無巨細，無不關懷倍至，讓我多次想到了生活中爸爸媽媽對我的體貼照顧。

而且傅雷敢于在兒女面前承認錯誤，結合自身經歷給出孩子中肯的建議，他無疑是兒子的良師益友。說到這里，我不禁再次想到我的父母，他們雖然不是像傅雷那樣的偉人，但他們給我的愛可不比傅雷給傅聰的少，他們事事為我著想；他們雖不能講出偉人一般的道理來，但是，日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則。父母常常讓我明白許多道理:失敗了要勇敢的站起來，永不言敗；氣餒時自信起來，進步時要學會虛心、低調。一路走來，父母的指導似是明燈，一路指引著我向前。

書中時時給人深刻的教誨，處處閃耀著智慧的光芒，《傅雷家書》還拉近了我們與父母的距離，讓我們對父母有更多的理解，更能懂父母的嘮叨與擔心。

父愛如山，雄偉壯觀，母愛如水，柔情萬里。我們應當理解父母，多與父母溝通，讓他們理解自己的想法，在溝通中消除與父母的隔閡。有一天我們也會長大，然而父母的領航始終是我們前行的動力，是我們的牽掛，無論何時，回首時父母都在張望著我們。

傅雷家書讀后感題綱篇七

感謝讀書會這次活動，讓我讀到了這本書。袁枚說“書非借不能讀也！”對我來說，借來的書很多時候放到期限到或者過期還沒去翻，這次有任務了就逼著自己一點一點看，結果竟然看完了。我借到的版本是由付敏所編，由三聯書店出版的。說實話，看了一遍，我還想再看一遍，正如傅雷的朋友樓適夷說的：這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。它涉及到的不僅僅是音樂、美術、學習，感情，還有做人、做事乃至甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。

傅聰剛離開國家，傅雷就很細心地跟他講：長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的：第一，我的確是把你當作一個討論藝術、討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信鍛煉你的——不但是文筆而尤其是你的思想；第四，我時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面“忠實的鏡子”，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏方面。他想要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，要用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。

讀他們的書信，我們可以想到得到這樣一個場景，兒子在數萬里之外，正準備一場重要的演奏，父親卻好似對即將赴考的身邊的孩子一般殷切地注視著他的每一次心臟的律動，設身處地預想他在要走的路上會遇到的各種可能的情景，并替她設計應該如何對待。說實話，合起書來，我常常自我反省：我對孩子有沒有這種耐心，有沒有這么全面地去考慮過他要面對的事情。

據說傅聰小時候，傅雷親自編制教材給孩子訂日課，一一以身作則，親自督促嚴格執行，他規定孩子應該怎樣說話，怎樣行動，做什么，吃什么，不能有所逾越。比方每天同桌進餐，他就注意孩子坐的是否端正，手肘靠在桌邊的姿勢是否妨礙了同席的人，飯菜咀嚼，是否發出喪失禮貌的咀嚼聲，甚至因傅聰不愛吃青菜，專揀肉食，又不聽父親的警告，就罰他只吃白飯，不許吃菜。在酷暑的時候，傅聰因為練琴，經常衣褲全濕。這些事情，在書信里也可見一斑，傅雷在其中的一封信里這樣教導兒子：你素來有兩個習慣：一是到別人家里，進了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不和西洋的禮貌。后面還詳細地講解在飯桌上應該怎么做，出臺行禮或謝幕應該怎么做。

光這一嚴一細，可以見父親對孩子那殷殷切切的愛意和期望。

我們作為學生的話，他這里也有許多可以借鑒的；他說一切學問沒有速成的，尤其是語言。在語言的學習上，他有四五次提到，學習俄文別太快，太快了記不牢，將來又要重新來過，犯不上。擔心到國外，因為語言障礙，樂理跟不上，在國內要多學樂理。這都是在四五封信里提到的。其中樂器的技巧也是如此，幾次三番，一點都不膩煩。對傅聰的感情，他叮囑前途為重，健康為重；對友情，他說：待朋友不能馬虎，大小事都要對人家有交代。身體，要有空去休息，真是一切零星小事都幫孩子想得周到，一些事情都要做的妥帖。

書中處處閃耀著智慧的光芒，時時給人深刻的開導。其中貫穿始終，我以為最重要的一點，就是關于做人、修養以及學問的關系實為一體的思想。這就是重視和強調“一般修養”的重要。在其他信中，這種思想都有出現，比如關于去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養，而不是一味練琴、搞音樂。

這就說明，讀書只是修養途徑之一，另外還應有其他。即使讀書，也不應僅限某某學科。因為，人生或生活絕不像大學學科分類那么規范齊整。各領域都只是我們所生活的世界的一個側面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。 除此之外，其他比如，關于感情（激情）和理智的關系，應當以理智控制感情；常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆為真知灼見，無不閃耀著理性的光芒！ 以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。這是粗讀一遍，得到的體會，我還將細讀一下，一遍更深地體會這位名家的胸襟和情懷。

傅雷家書讀后感題綱篇八

假期中，我閱讀了一部由一封封信件組成的巨著——《傅雷家書》。在閱讀的過程中，我的眼前總會出現一個伏案寫信的身影，他的一舉一動一言一行，都表現出對自己子女的濃濃愛意。

從一封封家書中可以看出，傅雷先生不僅是一位睿智、博學、正直的學者，更是一位細心、仁愛、嚴厲的家長。我認為，傅雷先生首先是一位成功的父親，其次才是知名的學者。在那一封封書信里，不僅有他對孩子無微不至的關心，更有對其親切的鼓勵和嚴格的要求。他會時刻關注傅聰的鋼琴學習情況，既有取得成績的夸獎，也有存在問題的批評。正是父親以書信的諄諄教誨，激勵和鞭策傅聰在藝術的道路上不斷前進。

是啊，望子成龍是全天下父母的心聲，總是表現在那聲聲叮嚀。

圣人的父親也是這樣的。王陽明的父親王華看到王陽明被嘉靖帝封為新建伯、光祿大夫、上柱國，兼任南京兵部尚書時，對王陽明說：“責任重大，務必謙虛謹慎。”后來，王陽明聽從父親的勸告，終究沒有跳進朝臣的圈套，逃過劫難。

我們普通人又何嘗不是這樣呢？我的父親曾經在一次談話中對我說過：“你這個年齡是一往無前的，但切記不要太過浮躁。偶爾回過頭來看看過去，其實也是一種聰明的做法”。這個時候我正遇難關，為其無可奈何，只想硬著頭皮用蠻力開道，但遍體鱗傷也不能成功。爸爸是在用這句話提醒我，要多看看過去克服過的困難，認真總結經驗教訓，然后一鼓作氣通過難關。最終，在我一段時間的思考和努力之后，成功沖破了瓶頸。

傅雷先生正是把對兒子的關心和教導，用手中的筆凝固到每一行文字中，父愛在這字里行間中顯得格外的細膩，也格外動人。

一句句叮嚀，都是父親的愛意。“熟精文選理，休覓彩衣輕”，這是詩圣杜子美對兒子的叮嚀，教育兒子要提升文學素養；“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，這是詩人陸游告訴兒子實踐的重要性；“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，這是諸葛亮對兒子的期盼，希望他能修身齊家治國平天下。這些話全是父親對兒子教導，也是父輩對晚輩的期許，包含了深沉而真摯的父愛。

父愛不如母愛般溫柔，但同母愛一樣偉大、無私、濃烈。如果說，母愛是一泓清澈的泉水，父愛則是深沉的磐石。于無言中堅定，執著的守望著，給予我們前行的力量。

《傅雷家書》給我的觸動遠不止這些，我會永遠記得這本書，記住那些父親對兒子的教導，記住那樣一個父親。或許我做不到像傅聰那般成功，但一定會盡自己所有的力量做到最好。讓父親因為有一個努力、懂事、優秀的兒子而驕傲。

謝謝《傅雷家書》！是您讓我看到那個偉大的父親，更讓我真正的理解了那如山的父愛。

傅雷家書讀后感題綱篇九

我的小女兒去年九月份上的初一，開學時語文老師就要求買初中必讀必考的一些叢書閱讀，像《朝花夕拾》、《駱駝祥子》等等，家里大部分都有，只買了缺的兩本，其中有一本就是《傅雷家書》。我也因此讀到了《傅雷家書》。

初讀是因為空時喜歡看看書，家里新買的書當然要翻看，可看一遍下來卻覺得意猶未盡，我接著認真地看了第二遍。看完后覺得內心有很多感觸，決定寫下讀后感，動筆之前我又拜讀了一遍。我覺得這本書就是一本國民教育的教科書，它和風細雨地傳授著教育，又熱烈赤誠地潤浸著教育，讓人如沐春風，又感銘肺腑。

《傅雷家書》主要收摘文學翻譯家及教育家傅雷先生和夫人寫給遠在國外求學的兒子傅聰的家信。那一封封家書，看似平常，字里行間卻訴說著動人的舔犢之情，讓我看到了一位為了孩子苦心孤詣、嘔心瀝血的父親；那一聲聲叮嚀，看似無華，行間字里卻敘說著撼人的愛國之情，又讓我看到了一位赤膽忠心、寬厚豁達的中國人。

先說傅雷先生作為一個父親帶給我的感想。作為家長來說，我覺得有三點值得我學習。首先是傅雷先生對兒子的愛，這種愛不是外在吃喝的滿足和虛榮，而是嚴，而是“父母愛子女必將為其計深遠”的睿智，他從小對傅聰管教嚴格，從言行舉止到藝術熏陶再到人生觀價值觀的建立，傅聰最后成為聞名全球的鋼琴家，取得顯赫的成就，離不開父親對他的鑄就。

第二個是他作為父親的耐心周全。諄諄教誨，不厭其煩，無論是對兒子工作中給出的意見，還是情感方面的開導，甚至在外吃飯脫衣的瑣碎，都同樣鄭重對待，無不凸顯一個父親對孩子事無巨細的操勞。

第三是他作為一個父親的以身作則。他不光是對兒子嚴格，對自己也一樣，他赫名遠揚卻生活清簡，工作是他生活的全部，從不懈怠，哪怕最后身體被病痛折磨得無法工作，他依然不能安心養病，他覺得“虛度一日便對不起自己，對不起一切”。

我覺得在書里找到了問題的根源，那就是我們自己首先得是一個更好的人。這也是我從這本書里讀到的另一種教育———自我教育。他不僅是一位父親，他首先是傅雷。他所有對兒子的栽培和教育源于他自己的認知和思想的高度。他是一位卓越的學者，精通文學和各類古詩詞，對藝術也有獨特的見解，他是一位才華橫溢的翻譯家，可他不矜不伐。他嚴謹認真，正直坦蕩，他把道德素養始終放在第一位，他在給兒子的信里很多次強調做人的重要性，“我始終認為，弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊是人，要把一個’人’盡量發展，要先學做人”。

我才疏學淺，不敢對經典之著妄言置評，只是分享一些小小的讀書心得。最后我想以商友敬先生的題書來結尾：“有許多年輕人在讀了傅雷家書說：'我能有一位這樣的父親就好了。'其實他們應該這樣說：'我要努力成為傅雷這樣的父親。' ”