2019年11月1日十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第十一次會(huì)議表決通過決定，將12月4日設(shè)立為國(guó)家憲法日。憲法是國(guó)家的根本法，是治國(guó)安邦的總章程，具有最高的法律地位、法律權(quán)威、法律效力。為啥設(shè)立國(guó)家憲法日呢?接下來就為您一一解讀。

作為一個(gè)國(guó)家的根本大法，我國(guó)憲法除確立了國(guó)家治理的基本結(jié)構(gòu)和基本機(jī)制等內(nèi)容外，更詳細(xì)地規(guī)定了我國(guó)公民擁有的諸多基本權(quán)利和義務(wù)。憲法賦予了每個(gè)公民一系列的基本權(quán)利!

公民在法律面前一律平等。國(guó)家尊重和保障人權(quán)。

年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。

國(guó)家保護(hù)婦女的權(quán)利和利益，實(shí)行男女同工同酬，培養(yǎng)和選拔婦女干部。

公民的人身自由不受侵犯，任何公民，非經(jīng)人民檢察院批準(zhǔn)或者決定或者人民法院決定，并由公安機(jī)關(guān)執(zhí)行，不受逮捕。

公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯。禁止用任何方法對(duì)公民進(jìn)行侮辱、誹謗和誣告陷害。

公民的住宅不受侵犯。禁止非法搜查或者非法侵入公民的住宅。

公民的通信自由和通信秘密受法律的保護(hù)。除因國(guó)家安全或者追查刑事犯罪的需要，由公安機(jī)關(guān)或者檢察機(jī)關(guān)依照法律規(guī)定的程序?qū)νㄐ胚M(jìn)行檢查外，任何組織或者個(gè)人不得以任何理由侵犯公民的通信自由和通信秘密。

公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。國(guó)家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。

公民有勞動(dòng)的權(quán)利和義務(wù)。國(guó)家通過各種途徑，創(chuàng)造勞動(dòng)就業(yè)條件，加強(qiáng)勞動(dòng)保護(hù)，改善勞動(dòng)條件，并在發(fā)展生產(chǎn)的基礎(chǔ)上，提高勞動(dòng)報(bào)酬和福利待遇。

勞動(dòng)者有休息的權(quán)利。國(guó)家發(fā)展勞動(dòng)者休息和休養(yǎng)的設(shè)施，規(guī)定職工的工作時(shí)間和休假制度。

在很多老百姓心中，對(duì)憲法這個(gè)國(guó)家根本大法也許還沒那么熟悉，有了國(guó)家憲法日的設(shè)立，就有了一個(gè)好的開端，每年的這一天，起碼大家會(huì)記起這樣一個(gè)特殊的日子。相信通過國(guó)家憲法日的宣傳和教育，會(huì)使憲法觀念和憲法體現(xiàn)的基本精神更加深入人心，讓憲法成為至上的法律，從而切實(shí)推進(jìn)依法治國(guó)的進(jìn)程。

12月4日將迎來國(guó)家憲法日，它從原來的法制宣傳日到現(xiàn)在的國(guó)家憲法日暨全國(guó)法制宣傳日，體現(xiàn)的不僅僅是名稱上的變化，還具有更深刻的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。

憲法乃國(guó)家之重器。作為國(guó)家的根本大法，憲法通過界定權(quán)力和權(quán)利來分配基礎(chǔ)性資源，構(gòu)建起在修改之前不得任意逾越的法治框架。在一定意義上說，憲法集中反映了一國(guó)社會(huì)各階層的協(xié)調(diào)意志，因而是最大的社會(huì)共識(shí)。所以，憲法乃國(guó)家之重器，猶如定海之神針。環(huán)視宇內(nèi)，憲法作為治國(guó)之利器，功勛彪炳，益世良多。法律的生命在于實(shí)施，如果作為國(guó)之根本的憲法本身淪為一紙具文，誰(shuí)來約束權(quán)力?誰(shuí)來保障權(quán)利?如何凝聚共識(shí)?百姓的身心安寧何以維系?強(qiáng)國(guó)富民的中國(guó)夢(mèng)何以承載?如果憲法與現(xiàn)實(shí)漸行漸遠(yuǎn)，國(guó)人就會(huì)心生幾許迷惘……強(qiáng)化憲法權(quán)威，已是刻不容緩!

依憲治國(guó)是憲法的實(shí)施?！耙粐?guó)之政猶一身之治，貴能求均衡而致中和”。當(dāng)前中國(guó)的突出問題是權(quán)力對(duì)權(quán)利的失衡，是權(quán)力不受約束，解決方案是要“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”，這個(gè)籠子就是法治。不同國(guó)家國(guó)情不同，憲法的具體內(nèi)容可以不一，但對(duì)于憲法的尊重卻不能有二。憲法是國(guó)家的根本大法，堅(jiān)持依法治國(guó)首先要堅(jiān)持依憲治國(guó)，堅(jiān)持依法執(zhí)政首先要堅(jiān)持依憲執(zhí)政。依憲執(zhí)政就意味著權(quán)力要受約束，不允許有超越于憲法之上的特權(quán)者。在特定的憲法框架下，權(quán)力有大小，權(quán)利有多少，資源分配也不可能絕對(duì)公平，但游戲規(guī)則一旦制定，大家就要共同遵守。依憲治國(guó)的實(shí)質(zhì)是法治，法治的底線是任何人不得享有犯規(guī)的特權(quán)，否則法律就將淪為特權(quán)階層的工具，而特權(quán)階層是難有良知的。因?yàn)榱贾纬捎趯⑿谋刃牡膿Q位思考， 特權(quán)階層既是辯證法的豁免者，自然也就沒有換位思考的必要和習(xí)慣。此外，依憲治國(guó)與民主也如一枚硬幣之兩面，依憲治國(guó)重在限制權(quán)力，民主重在賦予權(quán)利。

以憲法日作為法治新起點(diǎn)。近代以降，憲法始終承載著中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。自192019年清政府《欽定憲法大綱》起算，依憲執(zhí)政業(yè)經(jīng)百年輪回?，F(xiàn)已躋身全球第二大經(jīng)濟(jì)體的中國(guó)，有理由站在一個(gè)更高的起點(diǎn)上謀求發(fā)展。經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活水平的不斷提高，推動(dòng)了需求層次的不斷上移，強(qiáng)化了公民的權(quán)利意識(shí)，而利益的多元分化帶來的社會(huì)矛盾加劇，也迫切要求在政治與法律層面上的調(diào)整和回應(yīng)。站在歷史和現(xiàn)代交會(huì)處的東方巨人，只有抓住機(jī)遇直面挑戰(zhàn)，才能進(jìn)一步煥發(fā)勃勃生機(jī)。信息化和全球化大潮涌動(dòng)，歷史洪流滾滾向前!憲法日的確立，既飽含著歷史的重托，也是對(duì)現(xiàn)代化的積極回應(yīng)。

憲法日的設(shè)立本身是一種形式，形式的作用在于對(duì)內(nèi)容進(jìn)行沉淀和升華，可以激起內(nèi)心的神圣感，實(shí)現(xiàn)情與理的交融。但形式不能脫離內(nèi)容，更不能以形式取代內(nèi)容。讓憲法從文本走向?qū)嵺`，不能只靠憲法日的法制宣傳，更要靠具體的制度保障。但憲法日可以作為尊憲行憲的一個(gè)全新起點(diǎn)，成為向依憲治國(guó)的正確方向上邁出的嶄新一步。

以此為契機(jī)，或可將部分國(guó)人對(duì)權(quán)力和金錢的崇拜轉(zhuǎn)化為對(duì)憲法和法治的尊崇，使法治成為一種自上至下一體遵行的生活方式。

設(shè)立“國(guó)家憲法日”是法律界由來已久的呼聲。之所以確定12月4日這一天為“全國(guó)法制宣傳日”，是因?yàn)橹袊?guó)現(xiàn)行的憲法在1982年12月4日正式實(shí)施。xx屆四中全會(huì)提出了堅(jiān)持依法治國(guó)首先要堅(jiān)持依憲治國(guó)的要求，全國(guó)人大便擬以立法形式設(shè)立“國(guó)家憲法日”

四中全會(huì)公報(bào)提出，法律的生命力在于實(shí)施，法律的權(quán)威也在于實(shí)施。憲法的生命力和權(quán)威也在于實(shí)施?！皯椃ú皇菫榱擞≡诩埳?、掛在墻上給人看的，但是多年來，憲法的實(shí)施和保障是不完備的?！痹诓簧偃说念^腦中有一種觀念，認(rèn)為刑法、民法是比較嚴(yán)厲的法律，違反這些法律要受到制裁。但憲法好像是很“寬容”的，違反憲法可以不追究法律責(zé)任。這種“違法可怕，違憲不可怕”的觀念相當(dāng)普遍。其實(shí)，違憲，是最嚴(yán)重的違法?！斑@首先是由憲法與其他法律的關(guān)系決定的。憲法是國(guó)家的根本大法，凌駕于所有法律之上，具有最高的法律效力。從內(nèi)容上來講，憲法是人民權(quán)利憲章，最大程度集中了全國(guó)人民的共同意志、追求和信念，具有至高無(wú)上的地位。”

設(shè)定國(guó)家憲法日是為了增強(qiáng)全社會(huì)的憲法意識(shí)，弘揚(yáng)憲法精神，加強(qiáng)憲法實(shí)施，全面推進(jìn)依法治國(guó)，并決定把每年12月4日制定為國(guó)家憲法日。每年12月4日，國(guó)家都會(huì)通過多種形式開展憲法宣傳教育活動(dòng)。

憲法是國(guó)家的根本法，是治國(guó)安邦的總章程。60年前，第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過了中華人民共和國(guó)第一部憲法，這部被稱為“五四憲法”的法案為年輕的共和國(guó)奠定了法制基礎(chǔ)。1982年12月4日，五屆全國(guó)人大五次會(huì)議通過了現(xiàn)行的憲法。1988年、1993年、1999年、2019年，對(duì)現(xiàn)行憲法的四次修改，使我國(guó)憲法在保持穩(wěn)定性和權(quán)威性的基礎(chǔ)上緊跟時(shí)代前進(jìn)步伐，不斷與時(shí)俱進(jìn)。

決定指出，將每年十二月四日定為國(guó)家憲法日。在全社會(huì)普遍開展憲法教育，弘揚(yáng)憲法精神。建立憲法宣誓制度，凡經(jīng)人大及其常委會(huì)選舉或者決定任命的國(guó)家工作人員正式就職時(shí)公開向憲法宣誓。

設(shè)立“國(guó)家憲法日”，是一個(gè)重要的儀式，傳遞的是依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政的理念。

設(shè)立國(guó)家憲法日，不僅是增加一個(gè)紀(jì)念日，更要使這一天成為全民的憲法“教育日、普及日、深化日”，形成舉國(guó)上下尊重憲法、憲法至上、用憲法維護(hù)人民權(quán)益的社會(huì)氛圍。

設(shè)立國(guó)家憲法日，也是讓憲法思維內(nèi)化于所有國(guó)家公職人員心中。權(quán)力屬于人民，權(quán)力服從憲法。公職人員只有為人民服務(wù)的義務(wù)，沒有凌駕于人民之上的特權(quán)。一切違反憲法和法律的行為都必須予以追究和糾正。

清明節(jié)期間，人們會(huì)為已故親人樹碑，會(huì)到陵園掃墓，在已故親人的墳頭上用草坪押上紙張，就是墳冒。下面是小編給大家?guī)淼年P(guān)于清明節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容簡(jiǎn)單，歡迎大家閱讀轉(zhuǎn)發(fā)!

清明節(jié)習(xí)俗既是個(gè)體的時(shí)間感受與空間體驗(yàn)，又是群體的一種民間宗教實(shí)踐活動(dòng)。在清明節(jié)中，民眾對(duì)先人的哀思具有調(diào)節(jié)身心、舒緩壓力和改善人際關(guān)系的作用。清明墓祭習(xí)俗所體現(xiàn)的文化意義，在不同時(shí)代、不同層次的主體身上都能夠有相應(yīng)的解釋和體會(huì)。清明是一個(gè)祭祖的節(jié)日，更是遠(yuǎn)足踏青、親近自然的大好時(shí)節(jié)。這些習(xí)俗活動(dòng)體現(xiàn)民眾順應(yīng)天時(shí)、和諧共生的樸素理念。清明條祖活動(dòng)所呈現(xiàn)出來的恒久民族情感，更讓我們有機(jī)會(huì)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)口所蘊(yùn)含的文化意義有了一次重新審視的機(jī)會(huì)。

作為中國(guó)傳統(tǒng)四大節(jié)日之一，清明在我國(guó)有非常悠久的歷史。現(xiàn)在的清明節(jié)是融合了清明、寒食與上巳三大節(jié)日，最終于唐朝時(shí)期定型的，即使從這一時(shí)代算起，也已經(jīng)有一千三四百年的歷史了。作為一個(gè)承載著很強(qiáng)的中國(guó)傳統(tǒng)文化且富于特色和活力的傳統(tǒng)節(jié)日，在今天清明節(jié)仍然是一個(gè)被廣大民眾所看重的節(jié)日。近些年來，隨著全球一體化進(jìn)程的加快以及中國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化的巨大發(fā)展，很多傳統(tǒng)節(jié)日都出現(xiàn)了式微的現(xiàn)象，很多傳統(tǒng)習(xí)俗逐漸被人們遺棄。

但是，在今天整個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日面臨巨大變革的時(shí)期，也有許多傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗及其內(nèi)涵保留了下來。就清明節(jié)俗而言，被完整保留下來的其兩大主題之一的祭掃，也不可避免發(fā)生了某些變化。清明掃墓祭祖這一相沿悠久的習(xí)俗，源于傳統(tǒng)文化中的祖先崇拜和孝文化，它是中華民族崇本尊親、慎終追遠(yuǎn)、感念先人功德的文化精神的集中體現(xiàn)，因而成為清明節(jié)節(jié)俗活動(dòng)的核心內(nèi)容。在今天，這一節(jié)俗仍然受到人們的廣泛重視。只是，由于城市與鄉(xiāng)村間的相關(guān)差異，清明祭祖在城市與鄉(xiāng)村表現(xiàn)出了不同態(tài)勢(shì)。

在城市地區(qū)，清明掃墓依然受到人們的普遍重視。與此同時(shí)，和傳統(tǒng)相比城市的掃墓習(xí)俗已發(fā)生了很大變化。由于現(xiàn)今城市的喪葬都采取火葬的形式，祭祀對(duì)象放在骨灰盒里，與其他人的骨灰放在一塊。或者是雖有墳?zāi)?，但一般已沒有祖墳了。這就導(dǎo)致人們?cè)诩雷娆F(xiàn)象上發(fā)生了某些改變，比如不再有整修墳?zāi)沟膬?nèi)容，或者由于找不到祖墳，一般也就不再祭祀祖靈。在祭祀方式上，總的趨勢(shì)是不斷趨向簡(jiǎn)單、文明、花樣翻新。很多人改變了清明節(jié)燒紙祭祀亡靈的傳統(tǒng)習(xí)俗，而是代以敬獻(xiàn)鮮花、網(wǎng)上掃墓等形式來寄托哀思。

1.清爽的楊柳風(fēng)，溫潤(rùn)的清明雨，柔嫩的陽(yáng)春草，懵懂的早醒蟲。攜曉風(fēng)微雨蟲鳴上路吧!

2.清明節(jié)到了，老祖宗喊你們回去掃墓!三根香，一對(duì)燭，清明不能忘祭祖。紙要燒，揖要作，工作匯報(bào)要清楚。保護(hù)老小都平安，逝者安息生者樂!清明快樂!

3.去掃墓，祭先祖，事業(yè)順，心情好，白天晚上沒煩惱。看春日，百花香，輕松自在負(fù)擔(dān)少。清明節(jié)，你要凡事看開，事事自在!

4.佳節(jié)清明桃李笑，野田荒家自生愁。雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，清明佳節(jié)倍思親。遙知親人掃墓時(shí)，在此場(chǎng)上少一人。祝清明節(jié)快樂。

5.云朵裝點(diǎn)著天空的精彩，問候裝點(diǎn)著友誼的精彩，真情裝點(diǎn)著歲月的精彩，清明裝點(diǎn)著春天的精彩!盼結(jié)伴踏青去，發(fā)條短信問候你，折柳祈相逢!

6.清明節(jié)到了，如果你平安，我祝你快樂;如果你富有，我祝你健康;如果你幸福，我祝你甜蜜;如果你無(wú)恙，我祝你吉祥;如果你傷感，我祝你生命中沒有缺憾。

7.清明節(jié)，雨下或不下，我的關(guān)心在那里;柳插或不插，我的思念在那里;酒喝或不喝，我的情義在那里;你念或不念，我的祝福在那里。祝你平安!

8.清明節(jié)，雨紛紛，話養(yǎng)生，多珍重;踏青游，好時(shí)節(jié)，防過敏，花草遠(yuǎn);蚊蟲叮，要防護(hù)，講衛(wèi)生，防疾病;休息好，精神佳，心情好，更健康!

9.清明節(jié)，小長(zhǎng)假，愿你背上安全的行囊，順著快樂的導(dǎo)航，帶上健康的行裝，朝著幸福的前方，心里裝滿喜悅，手里握住希望，向絢麗多彩的人生，快樂前行!

10.清明節(jié)，小長(zhǎng)假，憂愁煩惱都放下;去踏青，去旅游，健康安全記心頭;出遠(yuǎn)門，衣帶足，吃飽睡好精神足;多休息，多放松，甜蜜快樂放心中。

11.清明至，祭先祖。攜家人，去掃墓。緬懷意，深情訴。人生路，莫停步。勤梳理，多回顧。平常心，把握住。柳色新，春莫負(fù)。多保重，情如故。

12.讓風(fēng)箏飛，飛走憂愁。請(qǐng)?zhí)で嗳?，去除煩惱。把祖先祭，祭走哀傷。將柳枝插，插滿生機(jī)。清明節(jié)至，祝你健康平安，幸?？鞓?。順風(fēng)順?biāo)?，吉祥如意?/p>

13.我們每個(gè)人都應(yīng)該記住曾在自己生命留下回憶的人，無(wú)論過去的還是現(xiàn)在的。清明節(jié)了，逝去的美好，記牢;現(xiàn)在的歡笑，擁抱;讓溫情傳進(jìn)人人的手機(jī)號(hào)!

14.清明時(shí)節(jié)故人憶，綿綿思緒難自已?；厥淄虑橐酪溃肀槿丝奁?。鮮花紙錢墳前祭，只愿天堂無(wú)別離。保佑生者體康健，快樂幸福直到底!