人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

誠(chéng)信在我心中班會(huì)反思篇一

法律，這個(gè)并不陌生的字眼，它是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。幾千年來(lái)，人類(lèi)不斷追求的也就是這兩個(gè)字了。但法律是無(wú)情的，只要你觸犯了法律，那么你會(huì)受到法律的制裁。從輕到重，法律必須從身邊做起，從小事做起。

就像魯迅先生說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人在后而凡是舉”。“立人”的意思完善人的思想和法制修養(yǎng)，人的法制修養(yǎng)并不是與生俱有，而是靠后天不斷完善。當(dāng)知識(shí)達(dá)到一定水平，就有了明辨是非的能力，有了分辨善惡的能力，就要端正自己，不違背自己的良知。

法律就在我們身邊，做任何違背法律的事情都會(huì)受到法律的制裁。同學(xué)們勿以善小而不為，勿以惡小而為之。遵守法律從你、我做起。

[遵守法律從你我做起]

誠(chéng)信在我心中班會(huì)反思篇二

本次口語(yǔ)交際是一次辯論，內(nèi)容是“講誠(chéng)信和善意的謊言”。這個(gè)話(huà)題對(duì)六年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是比較感興趣，也有話(huà)可說(shuō)。

課前，我對(duì)本次辯論從內(nèi)容到方法作了指導(dǎo)，目的是讓學(xué)生有備而戰(zhàn)，在課堂上辯論的時(shí)候，能體會(huì)到“舌戰(zhàn)群儒”的快樂(lè)。

首先，我在口語(yǔ)交際的`內(nèi)容上做了指導(dǎo)。指導(dǎo)正方從講誠(chéng)信的名言、實(shí)力方面準(zhǔn)備資料；指導(dǎo)反方從生活中、電視上和書(shū)本上的善意的謊言的小故事方面準(zhǔn)備資料。從課堂上辯論的過(guò)程來(lái)看，這些指導(dǎo)很有必要，每一位站起來(lái)辯論的學(xué)生都能找到自己的話(huà)題來(lái)反駁對(duì)方。

其次，我對(duì)辯論的技巧做了指導(dǎo)。從辯論的語(yǔ)氣、語(yǔ)速到語(yǔ)言，都做了具體的指導(dǎo)。但是，從課堂效果來(lái)看，不是很理想。原因是學(xué)生沒(méi)有放開(kāi)，沒(méi)有大膽地投入。

從本節(jié)課中，我感到學(xué)生的口語(yǔ)交際能力亟待提高。其實(shí)他們?cè)谡n前資料準(zhǔn)備得很充分，也都能內(nèi)化成自己的語(yǔ)言，但真正辯論起來(lái)，尤其是當(dāng)著眾多的校領(lǐng)導(dǎo)和老師辯論，卻羞于開(kāi)口。

今后要加強(qiáng)口語(yǔ)交際的訓(xùn)練，使學(xué)生養(yǎng)成善于交際的良好習(xí)慣。

誠(chéng)信在我心中班會(huì)反思篇三

本次口語(yǔ)交際是一次辯論，內(nèi)容是“講誠(chéng)信和善意的謊言”。這個(gè)話(huà)題對(duì)六年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是比較感興趣，也有話(huà)可說(shuō)。

課前，我對(duì)本次辯論從內(nèi)容到方法作了指導(dǎo)，目的`是讓學(xué)生有備而戰(zhàn)，在課堂上辯論的時(shí)候，能體會(huì)到“舌戰(zhàn)群儒”的快樂(lè)。

首先，我在口語(yǔ)交際的`內(nèi)容上做了指導(dǎo)。指導(dǎo)正方從講誠(chéng)信的名言、實(shí)力方面準(zhǔn)備資料；指導(dǎo)反方從生活中、電視上和書(shū)本上的善意的謊言的小故事方面準(zhǔn)備資料。從課堂上辯論的過(guò)程來(lái)看，這些指導(dǎo)很有必要，每一位站起來(lái)辯論的學(xué)生都能找到自己的話(huà)題來(lái)反駁對(duì)方。

其次，我對(duì)辯論的技巧做了指導(dǎo)。從辯論的語(yǔ)氣、語(yǔ)速到語(yǔ)言，都做了具體的指導(dǎo)。但是，從課堂效果來(lái)看，不是很理想。原因是學(xué)生沒(méi)有放開(kāi)，沒(méi)有大膽地投入。

從本節(jié)課中，我感到學(xué)生的口語(yǔ)交際能力亟待提高。其實(shí)他們?cè)谡n前資料準(zhǔn)備得很充分，也都能內(nèi)化成自己的語(yǔ)言，但真正辯論起來(lái)，尤其是當(dāng)著眾多的校領(lǐng)導(dǎo)和老師辯論，卻羞于開(kāi)口。

今后要加強(qiáng)口語(yǔ)交際的訓(xùn)練，使學(xué)生養(yǎng)成善于交際的良好習(xí)慣。

誠(chéng)信在我心中班會(huì)反思篇四

“我們來(lái)進(jìn)行跳繩往返接力比賽，同學(xué)們分成2個(gè)組……，到達(dá)指定位置拿起繩跳10次……。”我將游戲競(jìng)賽規(guī)則清楚的給同學(xué)們講述后，看到同學(xué)們沒(méi)有什么疑問(wèn)了，就準(zhǔn)備比賽開(kāi)始。在競(jìng)賽講述規(guī)則的過(guò)程中，我有意沒(méi)有和他們提到比賽中要講誠(chéng)信，同時(shí)也沒(méi)有安排有裁判監(jiān)督，就是想讓同學(xué)們知道體育運(yùn)動(dòng)中處處都體現(xiàn)著誠(chéng)信。比賽開(kāi)始了，2組同學(xué)奮力爭(zhēng)先，啦啦隊(duì)扯著脖子為本組同學(xué)加油……一個(gè)、二個(gè)、三個(gè)……。輪到班里的“調(diào)皮大王”接棒參加比賽了，他是一個(gè)平時(shí)喜歡調(diào)皮的孩子，剛才他沒(méi)有“不良表現(xiàn)”，我特意的觀察了他。雖然他們小組現(xiàn)在暫時(shí)落后，但是他沒(méi)有搶跑、踩線(xiàn)，而是很好的遵守規(guī)則，接到棒以后奮力的向前追趕，在折返點(diǎn)的10次跳繩也一個(gè)沒(méi)有落下，雖然跳的比另一組的同學(xué)慢了很多，但是他按照規(guī)則要求不折不扣的完成了比賽。所有同學(xué)都結(jié)束了比賽，最后第一組同學(xué)獲得了勝利。雖然“調(diào)皮大王”那組成績(jī)不好，但是我還是給予了表?yè)P(yáng)，有部分同學(xué)們?cè)诩ち业谋荣愔袨榱双@勝而采取偷跑、踩線(xiàn)、跳繩少跳次數(shù)等違反競(jìng)賽規(guī)則的現(xiàn)象，他們也馬上意識(shí)到誠(chéng)信的重要性。

誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是公民道德規(guī)范的'基本要求，也是現(xiàn)代社會(huì)文明的基石和標(biāo)志。然而長(zhǎng)期以來(lái)，缺乏誠(chéng)信卻成為我們社會(huì)生活中屢見(jiàn)不鮮的事情。在校園里，考試作弊、抄襲作業(yè)、對(duì)家長(zhǎng)和老師撒謊等不誠(chéng)信的現(xiàn)象屢有發(fā)生。。

接下來(lái)我校馬上就面臨其中考試，讓學(xué)生明白誠(chéng)信是一個(gè)人做人的基本準(zhǔn)則，我們以后要做誠(chéng)實(shí)守信、表里如一，是彼此信任的紐帶。努力營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信氛圍，讓學(xué)生在誠(chéng)信的氛圍中健康的成長(zhǎng)，從而幫助他們提高自身素質(zhì)和修養(yǎng)。

誠(chéng)信在我心中班會(huì)反思篇五

一個(gè)國(guó)家是由一個(gè)個(gè)的小家庭組成的。那么家呢？就是由一個(gè)一個(gè)成員而組成。所以，一個(gè)國(guó)家中人最重要。只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了一定的文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。

曾看到這樣一則報(bào)道，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥。”

美國(guó)前總統(tǒng)尼克松在就職演說(shuō)中曾哀嘆：“我們發(fā)現(xiàn)自己在物質(zhì)方面很富有，但在精神方面卻很貧乏，我們非常精確地到達(dá)了月球，但在地球上卻陷入一種可怕的.混亂之中。

上述事例足以說(shuō)明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。作為炎黃子孫的我們還要為那一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)而背負(fù)有辱國(guó)家尊嚴(yán)，有辱民族氣節(jié)的罵名嗎？我想講文明，不僅僅是一種美德，更是一種責(zé)任。()它系于小節(jié)，關(guān)系大眾，體現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ畹囊谎砸恍兄校挥忻總€(gè)人都自覺(jué)奉行生活文明的準(zhǔn)則，整個(gè)國(guó)家，整個(gè)社會(huì)的文明水準(zhǔn)才會(huì)真正提高。

在生活中我們身邊也有很多我們值得學(xué)習(xí)的先進(jìn)事例，雷鋒說(shuō)過(guò)：人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限為人民服務(wù)之中去。”人人都管事，世上無(wú)難事。我為社會(huì)、為企業(yè)、為他人，多做一些力所能及的事，感到很充實(shí)、很快樂(lè)、很幸福。“郭明義經(jīng)常這樣說(shuō)。正是這樣的信念，讓他無(wú)償獻(xiàn)血、幫困助學(xué)，綻放出新時(shí)期雷鋒精神的熠熠光芒，建樹(shù)起新時(shí)代公民的精神標(biāo)桿。還有焦裕祿，孔繁森，最美司機(jī)吳斌等等，太多的先進(jìn)事跡值得我們學(xué)習(xí)。

是的，中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)謙恭禮讓的文明禮儀之邦。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。而文明，是一個(gè)人綜合素質(zhì)的反映，更是衡量一個(gè)社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)尺。

新時(shí)代的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要怎樣去接承人類(lèi)文明，我們每播下一個(gè)動(dòng)作，將收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格，讓我們把文明禮儀放在心上，時(shí)時(shí)刻刻與文明交談，用它來(lái)約束自己的言行，只有這樣我們才能在社會(huì)的大家庭中贏得更多的尊重，才能不失于做一個(gè)合格的中華兒女。我想讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，做一個(gè)講文明，愛(ài)祖國(guó)的合格的社會(huì)主義青年。

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