我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得感悟，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么我們寫心得感悟要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得感悟范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

少林棍感悟篇一

少林八段錦是中國傳統(tǒng)健身文化中的精髓，起源于千年前的少林寺，是我國武術(shù)文化中的重要組成部分。這套功法的練習(xí)對(duì)于提高身體素質(zhì)、增強(qiáng)體魄、保持健康十分有益。我曾經(jīng)學(xué)習(xí)過這套功法，并從中受益匪淺。在這篇文章中，我將分享我對(duì)于少林八段錦的心得體會(huì)。

第二段：初學(xué)體驗(yàn)

初學(xué)少林八段錦時(shí)，我感受到了許多不適應(yīng)和困難。這套功法的節(jié)奏比較快，并且需要精細(xì)的動(dòng)作控制。剛開始時(shí)，我的身體不夠柔韌，也無法控制每個(gè)動(dòng)作的幅度和力度。但是，不斷地練習(xí)和嘗試，我慢慢地適應(yīng)了這個(gè)節(jié)奏，開始更好地掌握身體的動(dòng)作，改善了我的身體柔韌性。

第三段：強(qiáng)身健體

學(xué)習(xí)少林八段錦，最大的收益在于它對(duì)于身體的提升。這套功法可以鍛煉全身肌肉、增強(qiáng)肌肉的力量和耐力、提高身體的協(xié)調(diào)性和平衡性。通過不斷地練習(xí)，我感覺身體的各項(xiàng)指標(biāo)都有了明顯的提高，包括運(yùn)動(dòng)能力和耐力的提高、睡眠質(zhì)量的提高、身體姿勢(shì)的改善等。

第四段：修身養(yǎng)性

少林八段錦對(duì)于精神調(diào)節(jié)也有很好的效果。學(xué)習(xí)和練習(xí)這套功法需要較高的集中注意力和專注力，可以緩解緊張的情緒和壓力，增強(qiáng)內(nèi)心的平靜和自信。在練習(xí)少林八段錦的過程中，我能夠注意到內(nèi)心的變化，從容應(yīng)對(duì)各種場(chǎng)合，對(duì)生活中的壓力也能夠更從容地面對(duì)。

第五段：結(jié)語

總之，學(xué)習(xí)少林八段錦是一項(xiàng)非常值得推崇的運(yùn)動(dòng)方式。它不僅可以幫助我們強(qiáng)身健體、提高身體素質(zhì)；同時(shí)，也能夠修身養(yǎng)性，并能夠?qū)⑵浼记蛇\(yùn)用到生活的各種場(chǎng)合中。希望更多的人能夠?qū)W習(xí)和練習(xí)這套功法，在快節(jié)奏的生活中找到一些平衡與調(diào)和，追求生命更長久的健康與幸福。

少林棍感悟篇二

少林棍感悟篇三

從小便喜歡中國武術(shù)的我，長大后終于有機(jī)會(huì)開始正式學(xué)習(xí)。在數(shù)次試探后，我選擇了學(xué)習(xí)少林八步拳。因?yàn)槲冶凰詈竦奈幕滋N(yùn)和單純的技術(shù)所吸引。我希望通過學(xué)習(xí)它，能夠達(dá)到身體健康、精神愉悅和進(jìn)一步的文化認(rèn)知等多方面的目的。

第二段：介紹少林八步拳的歷史和特點(diǎn)

少林八步拳，是中國傳統(tǒng)武術(shù)中的一個(gè)極其古老和經(jīng)典的拳種。其歷史可以追溯到上千年前的唐代，是少林武術(shù)的代表性拳種之一。少林八步拳所倡導(dǎo)的核心理念是“以快擊疾，以簡勝繁”，強(qiáng)調(diào)練拳的人應(yīng)該掌握縮短拳路和短時(shí)間內(nèi)釋放大量能量的技巧。這種拳風(fēng)所表現(xiàn)出來的特點(diǎn)是從不動(dòng)作華麗奢華，而是強(qiáng)調(diào)簡明實(shí)用，霸氣十足。

第三段：介紹學(xué)習(xí)少林八步拳的具體過程

我在學(xué)習(xí)少林八步拳的過程中，最初是和其他學(xué)生一起跟著教練學(xué)習(xí)拳路基礎(chǔ)動(dòng)作。在這個(gè)階段，我花了很多時(shí)間磨練我的基本功，如堅(jiān)挺的腰部、柔韌的肢體和準(zhǔn)確的力度控制。而后，我逐漸開始學(xué)習(xí)進(jìn)階動(dòng)作和如何在單人和合作的情況下進(jìn)行對(duì)抗。經(jīng)過數(shù)十次反復(fù)練習(xí)和教練的指導(dǎo)，我終于掌握了各種指法、拳法和步法，使我能夠更加熟練地進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練。

第四段：談?wù)撋倭职瞬饺瓗Ыo我的心得體會(huì)和收獲

學(xué)習(xí)少林八步拳的過程艱辛但也充滿了收獲。在這個(gè)過程中，我體驗(yàn)了身體的變化，或許由于大量的練習(xí)，我的身體變得更加靈活、有力；但同時(shí)，這個(gè)過程也有助于點(diǎn)燃我對(duì)中國傳統(tǒng)文化的熱愛。通過學(xué)習(xí)少林八步拳，我提高了我的心理素質(zhì)，學(xué)習(xí)了堅(jiān)持和耐力，也學(xué)習(xí)了自控和克制等不同方面的修持。

第五段：總結(jié)少林八步拳對(duì)我人生的影響

總的來說，學(xué)習(xí)少林八步拳的經(jīng)歷不僅讓我學(xué)會(huì)了這種拳術(shù)的技能，同時(shí)也深化了我對(duì)中國傳統(tǒng)文化的了解和熱愛。它教給我難以忘懷的價(jià)值理念和想法，如快速反應(yīng)、用極簡的辦法解決問題、克制、耐力和靈動(dòng)性等。我相信這些品質(zhì)也會(huì)在我日后的人生中起到巨大的作用。

少林棍感悟篇四

前段時(shí)間，我和幾個(gè)好朋友到全球通電影城觀看了一部電影——《新少林寺》。

后來一個(gè)洋人來了說要賣一種槍，槍確實(shí)是好槍，所以曹蠻非常喜歡，談價(jià)錢的時(shí)候，洋人說一分錢不要，只要在侯杰剛打下來的城里建鐵路就行。曹蠻答應(yīng)了，可是侯杰聽了大發(fā)雷霆，因?yàn)檫@是中國的土地，怎么能讓外國人建鐵路？所以狠狠的教訓(xùn)了一下曹蠻，從此曹蠻懷恨在心。

后來曹蠻趁機(jī)報(bào)復(fù)，結(jié)果侯杰和女兒被追殺。女兒在途中掉下了山崖，侯杰看了，大吼一聲，也跳了下去抱著女兒滾下了山。

第二天，侯杰請(qǐng)求少林寺的方丈救救自己的女兒，可是因?yàn)閭樘?，女兒的生命還是沒有挽回。侯杰生氣極了，拿了一把刀開始砍一塊地里的莊家，結(jié)果不小心掉進(jìn)了逮野豬的陷阱里。少林寺的廚師把他救了上來，侯杰決定出家當(dāng)和尚。

不久，曹蠻就知道侯杰在少林寺，馬上派兵打來。在一座廟內(nèi)，侯杰碰上了曹蠻，侯杰勸曹蠻趕快醒悟，不要像自己一樣受到報(bào)應(yīng)后才醒悟過來，現(xiàn)在還來得及?？墒遣苄U不聽，兩個(gè)人開始打斗起來。洋人們也都恨透了少林寺里的人，也拿來了洋炮炸少林寺。一顆炮彈打斷了一根又粗又大的木頭，馬上就要砸到曹蠻了，侯杰立刻跑上去推開曹蠻，讓木頭壓在自己身上。曹蠻這才醒悟過來，但后悔已經(jīng)來不及了。

看了這部電影，我知道了要聽別人的勸告，如果曹蠻聽侯杰的勸告的話，也就不會(huì)變成這樣一個(gè)后果了。

少林棍感悟篇五

張文秋是我國近現(xiàn)代著名的女性教育家，其教育理念一直對(duì)后人有著深遠(yuǎn)的影響。張文秋的三女張少林也繼承了母親的教育思想并付諸實(shí)踐，為社會(huì)發(fā)展和教育事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。本文將通過對(duì)張少林的了解、近年來的親身體會(huì)以及她對(duì)教育的看法與感悟來探討張少林的心得體會(huì)。

第二段：張少林的教育背景與經(jīng)歷

張少林出生在一個(gè)知識(shí)分子家庭，她的母親張文秋是當(dāng)時(shí)聞名遐邇的女性教育家。張少林從小就接受到了良好的教育，對(duì)教育的重要性有著深刻的認(rèn)識(shí)。在成長過程中，她親身體會(huì)到教育對(duì)一個(gè)人的改變和提升，這也進(jìn)一步加強(qiáng)了她對(duì)教育事業(yè)的熱愛。

第三段：近年的親身體會(huì)

近年來，張少林擔(dān)任學(xué)校校長，親身經(jīng)歷了教育工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。她深深地體會(huì)到教育的責(zé)任與使命感。她在領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校的過程中，注重培養(yǎng)學(xué)生的批判思維能力和創(chuàng)造力，使學(xué)校在學(xué)術(shù)上取得了突破性進(jìn)展。同時(shí)，她也非常重視學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)，通過開設(shè)豐富多樣的課外活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和實(shí)踐能力。她的親身經(jīng)歷讓她進(jìn)一步領(lǐng)悟到教育是一個(gè)全方位的工作，需要關(guān)注學(xué)生的多個(gè)方面。

第四段：教育的看法和感悟

在對(duì)教育過程的深入探索中，張少林對(duì)教育有了更深刻的理解和感悟。她認(rèn)為，教育不僅是傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和人文精神。她主張培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和樂觀向上的心態(tài)，讓學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的需求和變化。與此同時(shí)，她也非常注重教師的專業(yè)發(fā)展，認(rèn)為優(yōu)秀的教師是教育事業(yè)的關(guān)鍵。通過不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)修，教師能夠不斷提升自身的教育水平，與時(shí)俱進(jìn)地傳授知識(shí)。張少林認(rèn)為，教育不僅是一種工作，更是一種使命和責(zé)任。

第五段：結(jié)尾

張文秋的三女張少林是一個(gè)有著豐富教育經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)新理念的教育家。她的親身體會(huì)和對(duì)教育的看法與感悟?yàn)槲覀兲峁┝酥匾膯⑹竞徒梃b。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到教育的重要性，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，注重教師的專業(yè)發(fā)展，并將教育作為自己的責(zé)任和使命。只有通過共同努力，我們才能夠推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步，為社會(huì)培養(yǎng)更多有用的人才。

少林棍感悟篇六

人們都說杭州的西湖是中國眾多風(fēng)景區(qū)里一顆閃亮的珍珠，而靈隱寺就好比是珍珠上的一個(gè)閃光點(diǎn)，而濟(jì)公正是在靈隱寺出家的，于是我們首先來到了靈隱寺。

在導(dǎo)游的引導(dǎo)下，按比較吉祥的路線，環(huán)行其中，我們首先來到的是虎牙洞，洞口如同張開嘴的虎口，形態(tài)逼真，在虎牙的上方還有三尊菩薩的雕像，導(dǎo)游做了詳細(xì)的介紹。

進(jìn)了虎牙洞，洞墻壁上也都有各類的菩薩雕像，有保全家平安的，有求子女的，有求財(cái)運(yùn)的。在絡(luò)繹不絕的游人中，很多人都在虔誠的參拜著，默默地祈禱著，那份虔誠讓人感動(dòng)，不知菩薩是否也會(huì)被感動(dòng)，還人們一個(gè)心愿。

靈隱寺風(fēng)景的亮點(diǎn)就是飛來峰，導(dǎo)游給我們講了一個(gè)美麗的傳說。有一天，濟(jì)公得知中午辰光，有座奇怪的飛山將會(huì)飛落到靈隱寺前的村莊上來，他擔(dān)心的不得了，就奔進(jìn)村莊，挨家挨戶告訴村民快搬場(chǎng)，可因?yàn)樗綍r(shí)有點(diǎn)瘋癲，大家都不相信他。此時(shí)正好有一家辦喜事兒，他靈機(jī)一動(dòng)，推開眾人，搶了新娘子就跑。這下全村都轟動(dòng)了，濟(jì)公直到把村民們引得離村莊很遠(yuǎn)了才停下來，此時(shí)小山峰正好落在了他們的村莊上，大家這才明白過來：濟(jì)公搶新娘子，是為了救大家的性命。為了不讓這座峰再飛去別處害人，濟(jì)公和尚帶領(lǐng)村民們?cè)谏缴翔徚宋灏僮鹆_漢鎮(zhèn)住了它。從此，這座小山峰就永遠(yuǎn)地留在了靈隱寺前面，因?yàn)樗莿e處飛來的所以就叫做“飛來峰”。

我擔(dān)心地說：“萬一火太大燒到手怎么辦?”

里面坐滿了不同身份的佛像和不同身份的菩薩，它們有的慈眉善目，有的威嚴(yán)勇猛，有的善解人意……好像要和你交談一樣。

殿前殿后，香煙繚繞，人聲鼎沸。靈隱寺這座千年古剎，它用自己特有的靈氣和景色給我的暑假生活里寫下了精彩的篇章。

少林棍感悟篇七

郝少林，一個(gè)著名的企業(yè)家，也是一位成功的商人。他創(chuàng)立的鴻海集團(tuán)是世界上最大的電子制造商之一。他的成功源于他長期的經(jīng)營理念和經(jīng)驗(yàn)積累。在他的職業(yè)生涯中，他從許多失敗中汲取了寶貴的教訓(xùn)，也累計(jì)了許多關(guān)于企業(yè)管理和創(chuàng)新的心得體會(huì)。在此，我將結(jié)合郝少林的經(jīng)歷，分享他的心得體會(huì)，并總結(jié)出適用于各行各業(yè)的經(jīng)營管理方法。

第一段：初創(chuàng)階段的心得體會(huì)

在鴻海集團(tuán)創(chuàng)立初期，郝少林遇到了許多挑戰(zhàn)和困難。然而，他并沒有放棄，而是把失敗當(dāng)作一次寶貴的經(jīng)驗(yàn)。他認(rèn)識(shí)到創(chuàng)業(yè)本身就是一條不平坦的道路，失敗只是其中的一環(huán)。為了面對(duì)這些挑戰(zhàn)，他決定在技術(shù)和市場(chǎng)上做出突破。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，他利用了集中化管理的優(yōu)勢(shì)，還注重員工的培訓(xùn)和獎(jiǎng)勵(lì)，以激發(fā)全員創(chuàng)新。

第二段：創(chuàng)新管理的心得體會(huì)

在企業(yè)內(nèi)部，郝少林始終注重創(chuàng)新管理。他強(qiáng)調(diào)了管理層與員工之間的溝通，通過定期的員工培訓(xùn)，激勵(lì)員工不斷提高工作效率。同時(shí)，他也鼓勵(lì)創(chuàng)新和回應(yīng)市場(chǎng)的需求。這種開放式的管理方式確保了企業(yè)一直處于創(chuàng)新的前沿，在電子制造行業(yè)取得了許多突破。

第三段：擴(kuò)張策略的心得體會(huì)

隨著鴻海集團(tuán)逐漸擴(kuò)張到全球，郝少林遇到了許多新的挑戰(zhàn)。為了解決這些挑戰(zhàn)，他采取了多種策略。他調(diào)整了組織結(jié)構(gòu)，更好地管理分散在不同地區(qū)的子公司，并增加資源的分配和協(xié)調(diào)。此外，他還打造了一個(gè)自主研發(fā)的技術(shù)鏈條，以確保企業(yè)的長期發(fā)展。

第四段：跨界合作的心得體會(huì)

郝少林從未止步于自己的行業(yè)，他還跨足了汽車、金融和醫(yī)療等其他行業(yè)。為了打造一個(gè)全新的商業(yè)模式，他注重跨界合作。他推動(dòng)了不同領(lǐng)域之間的合作，并充分利用各個(gè)行業(yè)間的相互支持。這種開放式的合作方式不僅擴(kuò)展了企業(yè)的領(lǐng)域，而且也提高了企業(yè)的競(jìng)爭力。

第五段：總結(jié)

在郝少林的創(chuàng)業(yè)歷程中，他秉持了不斷創(chuàng)新、多元化發(fā)展、管理創(chuàng)新等戰(zhàn)略，從而取得了令人矚目的業(yè)績。他認(rèn)為規(guī)模才是企業(yè)發(fā)展的重中之重，而不是眼前利益，因此推崇全球戰(zhàn)略和多元產(chǎn)業(yè)平臺(tái)。以上的郝少林心得體會(huì)可以對(duì)各行各業(yè)的經(jīng)營管理提供有用的參考和啟示。最重要的是，在面對(duì)困難時(shí)，我們需要堅(jiān)持并學(xué)習(xí)如何從失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)，以更好地推動(dòng)企業(yè)發(fā)展。

少林棍感悟篇八

各位來賓，我們現(xiàn)在要去參觀游覽的地方就是中國禪宗發(fā)源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏為安頓印度僧人跋陀而依山辟基創(chuàng)建，因其座落于少室山密林之中，故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元520xx年)釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達(dá)摩歷時(shí)三年到達(dá)少林寺，首傳禪宗，影響極大。因此，少林寺被世界佛教統(tǒng)稱為“禪宗祖庭”，并在此基礎(chǔ)上迅速發(fā)展，特別是唐初十三棍僧救駕李世民后得到了唐王朝的高度重視，博得了“天下第一名剎”的美譽(yù)。

現(xiàn)在的少林寺不僅因其古老神密的佛教文化名揚(yáng)天下，更因其精湛的少林功夫而馳名中外，“中國功夫冠天下，天下武功出少林”。這里是少林武術(shù)的發(fā)源地，少林武術(shù)也是舉世公認(rèn)的中國武術(shù)正宗流派。

少林寺景區(qū)還是我國著名的旅游勝地之一。20xx年，少林寺景區(qū)被國家旅游局首批認(rèn)定為我國目前最高級(jí)----4a級(jí)旅游區(qū)。

少林寺景區(qū)包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達(dá)摩洞、十方禪院、武術(shù)館等主要旅游景點(diǎn)。

現(xiàn)在我們首先看到的是少林寺常住院。

山門：山門就是少林寺的大門，這是清代建筑，一九七五年翻修，門額上的“少林寺”三字是清康熙皇帝親書，上有“康熙御筆之寶”方印一枚。

山門殿臺(tái)階下兩側(cè)的石獅是明代刻立的，即顯示了佛門的氣派，又象征著鎮(zhèn)邪與吉祥，山門外兩側(cè)還有明代嘉靖年間建造的東西石坊各一座。

大家看，山門殿佛龕中供奉的是大肚彌勒佛又稱迎賓佛，他慈眉善目，笑迎你們的到來。我們把彌勒佛稱為“端莊莊重山門喜看世間光輝照，笑哈哈迎來人祝福極樂無窮”。

山門殿佛龕后面供奉的是韋馱菩薩，人稱護(hù)法金剛，它手持金剛寶杵，保護(hù)寺院佛、法、僧三寶的安全。

我們看山門甬道兩側(cè)有多品碑刻，人稱少林寺碑林，這些都是唐宋以來的著名原始碑刻。碑林東側(cè)是慈云堂舊址，現(xiàn)為少林寺碑廊，它不僅記載著寺院的興衰狀況，而且在歷史、雕刻、藝術(shù)方面，也有很高的研究價(jià)值，少林寺碑林和碑廊共計(jì)有碑刻108通。

碑林的西面是錘譜堂，這里回廊一周42間，它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武術(shù)的緣起、發(fā)展、練功、精華套路、國防功能、僧兵戰(zhàn)跡、武術(shù)活動(dòng)等內(nèi)容，共陳展14組216個(gè)錘譜像。有坐禪、跑經(jīng)繞佛、八段錦、小紅拳、大紅拳、六合拳、通臂拳、羅漢拳、昭陽拳、練基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帥出征、月空法師平倭寇以及俗家弟子習(xí)拳練武等。俗話稱：錘譜堂里五分鐘，出來一身少林功，大家比照這些塑像姿勢(shì)就可以練習(xí)少林功。

天王殿 我們現(xiàn)在看到是第二進(jìn)建筑天王殿，天王殿的原建筑于1920xx年被石友三燒毀。這是1982年重修的，殿門外的兩大金剛，傳為“哼”、“哈”二將，職責(zé)是守護(hù)佛法。大殿內(nèi)側(cè)塑的是四大天王，又稱四大金剛，它們的職責(zé)是視察眾生的善惡行為，扶危濟(jì)困、降福人間。人們根據(jù)四大天王的組合特點(diǎn)，寓意“風(fēng)調(diào)雨順”。

大雄寶殿 是全寺的中心建筑，是僧人進(jìn)行佛事活動(dòng)的重要場(chǎng)所，該殿和天王殿一樣在1920xx年被軍閥石友三燒毀。這是1985年重建的。該殿是面闊五間的重檐歇山式建筑。殿內(nèi)正中供奉的為現(xiàn)世佛----釋迦牟尼如來佛，左為過去佛----東方凈琉璃世界的藥師佛，右為未來佛-----西方極樂世界的阿彌陀佛，殿內(nèi)東西山墻懸塑的是十八羅漢，屏墻后壁懸塑的是觀世音。少林寺大雄寶殿與其它寺院大雄寶殿的不同之處在于這里的三世佛左右各塑有站像達(dá)摩祖師和被稱為少林寺棍術(shù)創(chuàng)始人的緊那羅王。另外，在該殿中間有兩根大柱下還有麒麟雕像，預(yù)示了禪宗佛教是完全漢化的中國式的佛教。

大雄寶殿前兩側(cè)的建筑為鐘、鼓二樓，東南為鐘樓，西南為鼓樓，原建筑毀于1920xx年的兵火，1994年進(jìn)行了重修，它們是寺院的固定建筑。我們常說的“晨鐘暮鼓”是寺僧起居和進(jìn)行佛事活動(dòng)的一種信號(hào)。

鐘樓前這塊碑刻為《皇帝嵩岳少林寺碑》俗稱《李世民碑》，它刻立于唐玄宗開元十六年(公元720xx年)。正面是李世民告諭少林寺上座寺主等人的教文，表彰了少林寺僧助唐平定王世充的戰(zhàn)功，右起第五行有李世民親筆草簽的“世民”二字，碑刻“太宗文皇帝御書”七個(gè)大字系唐玄宗李隆基御書。背面刻的是李世民《賜少林寺柏谷莊御書碑記》，記述了十三棍僧救秦王的故事，也是影片《少林寺》拍攝的歷史依據(jù)。

《李世民碑》的北邊是《小山禪師行實(shí)碑》，記述了少林寺曹洞宗第24代傳法禪師的經(jīng)歷和重振少林禪宗的功德。它的背面是《混元三教九流圖贊碑》，上面刻有佛、道、儒三教混元圖像，此碑反映了嵩山是佛、道、儒三教薈萃之地，體現(xiàn)了三教合流的重要思想。再往北我們看到的是清乾隆20xx年(公元1750年)刻立的《乾隆御碑》。碑文是一首五言詩：明日瞻中岳，今宵宿少林，心依六禪靜，寺?lián)f山深，樹古風(fēng)留籟，地靈夕作陰，應(yīng)教半巖雨，發(fā)我夜窗吟。

大雄寶殿東側(cè)的殿宇是緊那羅殿，重建于1982年，內(nèi)塑的緊那羅王是少林寺特有的護(hù)法神。這里展示了緊那羅王的報(bào)身、法身、應(yīng)身三種不同的形象。

大雄寶殿西側(cè)與緊那羅殿相對(duì)的是六祖堂。是1982年重建的，殿內(nèi)正面供奉的是大勢(shì)至菩薩、文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩，兩側(cè)供奉的是禪宗初祖達(dá)摩、二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能，人稱六祖拜觀音。六祖堂的西壁是大型彩塑“達(dá)摩只履西歸圖”。

藏經(jīng)閣 又名法堂，明代所建，毀于1920xx年，1994年重建，它是寺僧藏經(jīng)說法的場(chǎng)所。內(nèi)供少林寺的一位緬甸國弟子于1996年揖贈(zèng)的漢白玉臥佛像一尊。在藏經(jīng)閣月臺(tái)下有一口大鐵鍋，是明代萬歷年鑄造的，據(jù)說是當(dāng)時(shí)少林寺和尚用來炒菜用的小鍋，從這口鍋內(nèi)可以想象到少林寺復(fù)當(dāng)時(shí)的昌盛與繁榮。

少林棍感悟篇九

少林寺作為中國歷史上一座聞名于世界的佛教寺廟，是國人心中的一個(gè)神圣的地方。近日，我有幸參加了少林寺冷知識(shí)講座，從中不僅了解了少林寺的歷史，還了解了少林寺的一些冷知識(shí)，讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到少林寺作為一個(gè)佛寺的多面性和豐富性。

在少林寺冷知識(shí)講座中，首先介紹了少林寺的歷史。在介紹少林寺的歷史時(shí)，講師提到了少林寺是中國唯一一座建立在嵩山南麓的佛教寺廟，始建于北魏晚期，已有1500多年的歷史。而少林寺是一個(gè)集中國民間武術(shù)、氣功和佛學(xué)為一體的重要的全球性的文化中心。少林寺的歷史淵源和文化傳承，為我們提供了一個(gè)品味中華文化、領(lǐng)略中國佛教的絕佳平臺(tái)。

之后，講師開始介紹了少林寺的冷知識(shí)。在介紹中，我了解到了一些別具一格的有趣信息。例如，2006年少林寺曾經(jīng)發(fā)布過中年僧人招聘啟事，作為我國有代表性的佛教圣地，少林寺的僧人從神秘和神圣形象中走向了現(xiàn)代，從曾經(jīng)的神仙，變得更為接地氣。

另外，在講座中我還了解到了少林寺的鼓樓。據(jù)講師介紹，這座鼓樓是少林寺的標(biāo)志性建筑之一，同時(shí)也是世界上唯一盛裝有五大鐘和一個(gè)鼓的鼓樓，這五大鐘被認(rèn)為是中國古代鐘和的珍品。而這個(gè)鼓，據(jù)說當(dāng)年轉(zhuǎn)世為艾某某的肚子，這也成為了少林寺的一段趣聞。

而在講座的后半部分，講師還介紹了少林寺的僧人日常生活和行為準(zhǔn)則等方面的信息。寺內(nèi)強(qiáng)調(diào)的“專說好話，不說壞話”，這樣的講話規(guī)范同樣值得我們學(xué)習(xí)。同時(shí)，少林寺也重視盡可控制的環(huán)境保護(hù)，而且寺內(nèi)還規(guī)定了吃素和不吃蒜的生活規(guī)范，這些均是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。

此外，講師還介紹了少林寺獨(dú)特的休閑方式----禪修。少林寺有著自己獨(dú)特的禪修方式，其獨(dú)特之處在于它帶有武術(shù)元素，這在國內(nèi)外的佛教寺廟中是比較少見的。禪修可以讓我們遠(yuǎn)離煩惱，放空自我，同時(shí)還能夠強(qiáng)身健體。作為壓力較大的現(xiàn)代人，這種禪修方式也讓我們更加認(rèn)識(shí)到少林寺的親民性。

總之，參加少林寺冷知識(shí)講座讓我了解了一個(gè)更為多面化的少林寺。其中包括寺廟的歷史、寺內(nèi)的文化元素，以及僧人的生活和禪修方式等。在資訊越來越豐富的今天，我們更應(yīng)該重視這些歷史和文化元素的學(xué)習(xí)，這樣才能更好地認(rèn)識(shí)中國文化，認(rèn)識(shí)歷史，認(rèn)識(shí)我們的祖先，同時(shí)也能為我們聚焦和梳理當(dāng)下的生活提供一個(gè)更為清晰的視角。