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身心體會(huì)意思篇一

法官以行使國(guó)家審判權(quán)為其專門職業(yè)，其責(zé)任重大，使命神圣。在人民群眾的心目中，法官是正義的化身，公平的象征，法律尊嚴(yán)的維護(hù)者。法官的良好形象是諸多良好行為的集合，如文明、廉潔、高效等。作為一名法官，必須具備三方面的素質(zhì)：深厚的法律專業(yè)知識(shí)、嫻熟的法律職業(yè)技能和優(yōu)秀的職業(yè)道德操守。職業(yè)道德是法官生命的重要組成部分，其通過言談舉止的外在表現(xiàn)就是個(gè)人的作風(fēng)以及給人們的形象。一支職業(yè)化法官隊(duì)伍必須具備優(yōu)良的法官形象，這是因?yàn)橐粋€(gè)法官如果沒有優(yōu)良的作風(fēng)，就不可能有良好的法官形象。

因此，打造作風(fēng)優(yōu)良的法官形象，其目的就是要在推行法官職業(yè)化建設(shè)中，切實(shí)轉(zhuǎn)變法官的工作作風(fēng)和生活作風(fēng)，不斷培養(yǎng)法官的職業(yè)氣質(zhì)，按照“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，樹立嚴(yán)謹(jǐn)、剛直、廉潔、文明的職業(yè)形象，使法官成為社會(huì)上受信任和尊重的人，從而使每一位法官能夠自覺地遵守司法禮儀，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，約束業(yè)外活動(dòng)，保持清正廉潔，保障司法公正，提高司法效率，充分展示作為一名法官的職業(yè)形象。這種形象要靠良好的作風(fēng)作鋪墊，沒有好的作風(fēng)，即使法官學(xué)識(shí)淵博，技能嫻熟，也不是我們所要達(dá)到的目標(biāo)，法官的形象在社會(huì)上、在群眾中也難以樹立。

近年來，四川法院為確保司法公正，提高審判效率，樹立法官形象和司法權(quán)威，作出了積極的努力。但也不容置疑，由于社會(huì)不正之風(fēng)和法官個(gè)人素質(zhì)等因素的影響，個(gè)別法官宗旨意識(shí)淡薄，在工作中作風(fēng)粗暴、態(tài)度蠻橫，使群眾對(duì)法官的審判、工作作風(fēng)有意見，認(rèn)為法院門難進(jìn)、臉難看、話難聽、事難辦，結(jié)果造成個(gè)別案件的欠拖不結(jié)、不執(zhí)，也使一些當(dāng)事人“怕打官司”、“難打官司”、“白打官司”。這種現(xiàn)象雖然只是個(gè)別法官所為，但也降低了法院作為國(guó)家審判機(jī)關(guān)的權(quán)威，影響了法官隊(duì)伍的形象。因此，要樹立法官的良好形象，就必須堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)法官隊(duì)伍的作風(fēng)建設(shè)，緊緊圍繞法官隊(duì)伍職業(yè)化，把總體要求同階段性目標(biāo)結(jié)合起來，加強(qiáng)思想教育，抓住重點(diǎn)，集中解決四川法院在思想作風(fēng)、審判作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和生活作風(fēng)方面的突出問題，打好基礎(chǔ)，適應(yīng)要求，努力造就一支政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精通、紀(jì)律嚴(yán)明、作風(fēng)優(yōu)良、品格高尚的優(yōu)秀法官隊(duì)伍。

二、加強(qiáng)班子建設(shè)，抓住打造法官形象的關(guān)鍵

法院的領(lǐng)導(dǎo)干部是法院工作的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，也是法院工作的參與者和實(shí)踐者。領(lǐng)導(dǎo)干部信仰、信念和信心，在相當(dāng)程度上會(huì)影響到法官隊(duì)伍的信仰、信念和信心，并影響法院各項(xiàng)事業(yè)的成敗。法院領(lǐng)導(dǎo)班子的思想作風(fēng)、工作作風(fēng)和精神狀態(tài)，關(guān)系到法院能否忠實(shí)地履行憲法和法律賦予的職責(zé)，關(guān)系到法官隊(duì)伍建設(shè)的各項(xiàng)措施能否順利實(shí)施。因此，法院領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)如何將直接影響和決定著法官隊(duì)伍的作風(fēng)，加強(qiáng)法官隊(duì)伍的作風(fēng)建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)干部是關(guān)鍵。

在作風(fēng)建設(shè)中，法院領(lǐng)導(dǎo)干部首先要有奮發(fā)有為之志，常思進(jìn)取之心，永葆積極向上的良好精神狀態(tài)，始終保持一種蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣，認(rèn)真制定正確的工作思路，抓工作帶作風(fēng)，搞好法院的作風(fēng)建設(shè)和各項(xiàng)工作的落實(shí)，在其位、謀其政，切實(shí)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。同時(shí)，法院領(lǐng)導(dǎo)干部還要以身作則，起好模范帶頭作用。要求下級(jí)做到的，自己首先做到;要求下級(jí)不能做的，自己首先不做，以自己的實(shí)際行動(dòng)帶領(lǐng)法院隊(duì)伍形成良好的風(fēng)氣。要帶頭踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)，想問題、做決策、辦事情、搞改革，都要從“三嚴(yán)三實(shí)”出發(fā)，做到言行一致，表里如一。在工作中，要不斷改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)方式和領(lǐng)導(dǎo)方法的著力點(diǎn)，解放思想，開動(dòng)腦筋，勇于探索，引導(dǎo)研究新問題，解決新矛盾。要以公仆的姿態(tài)、服務(wù)的精神，勤勤懇懇、扎扎實(shí)實(shí)，自覺地踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，更好地?fù)?dān)負(fù)起黨和人民賦予的使命。法院領(lǐng)導(dǎo)干部還要有敬業(yè)精神、創(chuàng)新精神和務(wù)實(shí)精神，做實(shí)事求是的表率、聯(lián)系群眾的表率、遵守紀(jì)律的表率、清正廉潔的表率、公正司法的表率，不斷提高自身道德修養(yǎng)和領(lǐng)導(dǎo)水平，當(dāng)好人民公仆，踏踏實(shí)實(shí)為廣大人民群眾謀利益，用好的作風(fēng)帶動(dòng)法院作風(fēng)建設(shè)，用良好的形象影響每一位法官。

三、加強(qiáng)基層建設(shè)，選準(zhǔn)打造法官形象的著力點(diǎn)

法院的大部分法官，工作在基層法院及人民法庭，他們長(zhǎng)期工作在基層，生活在群眾中，處在與人民群眾接觸的最前沿，工作在第一線，時(shí)時(shí)刻刻與人民群眾打交道，群眾評(píng)價(jià)法院和法官，往往就是通過他們身邊的法官的一言一行來認(rèn)識(shí)、觀察法官的作風(fēng)和形象。

因此，要塑造優(yōu)良的法官形象，作風(fēng)建設(shè)的著力點(diǎn)應(yīng)該放在基層，做到心往基層想、勁往基層使。在向基層選派法官時(shí)，要堅(jiān)持選思想好、作風(fēng)正、業(yè)務(wù)精的法官充實(shí)到基層法院和人民法庭，讓他們帶出一方正氣。在選人用人上，要把法官的作風(fēng)作為選拔和任用法官的一項(xiàng)重要內(nèi)容，造就一支身在基層、熱愛基層，能夠與人民群眾心心相印的基層法官隊(duì)伍。要教育法官時(shí)刻牢記全心全意人為民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持司法為民，明確“為誰執(zhí)法、為誰服務(wù)”，自覺把自己置于人民群眾的監(jiān)督之下。

在司法活動(dòng)中，法官要自覺地緊密聯(lián)系群眾，形成誠(chéng)心誠(chéng)意為民辦實(shí)事的好風(fēng)尚;要始終把為人民群眾謀利益當(dāng)作工作的出發(fā)點(diǎn)，把服務(wù)落實(shí)到各項(xiàng)審判工作中去;要始終把人民群眾的利益掛在心上，把人民群眾求助的事情抓在手上，做到心中裝著人民、感覺貼近人民、司法服務(wù)人民、改革為了人民。要把公正司法放在首位，把人民滿意作為目標(biāo)，強(qiáng)化司法護(hù)民職責(zé)，通過全面發(fā)揮審判職能，維民權(quán)、保民安、排民難、解民憂。要立足實(shí)際，著力構(gòu)建適應(yīng)審判工作、滿足群眾需要的便民訴訟體系，真正把對(duì)法律負(fù)責(zé)與對(duì)人民負(fù)責(zé)，把實(shí)現(xiàn)最廣大人民利益與保護(hù)當(dāng)事人利益一致起來，使公正司法與熱情服務(wù)相統(tǒng)一，莊重威嚴(yán)與良好形象相協(xié)調(diào)，增強(qiáng)法官的公信度，讓人民群眾感到法官既可敬又可親。

四、加強(qiáng)制度建設(shè)，落實(shí)打造法官形象的保證

法官的職業(yè)形象是法官內(nèi)在素質(zhì)的外觀。誠(chéng)于中方可秀于外。法官要有優(yōu)良的作風(fēng)，必須具備完善的政治品質(zhì)，豐富的知識(shí)積累，高尚的道德品行。

政治品質(zhì)上必須堅(jiān)持立黨為公、司法為民，按照“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，認(rèn)真解決思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、審判作風(fēng)和生活作風(fēng)等方面存在的突出問題。道德品行上，法官要具備良好的品行，做個(gè)高尚的人，能夠嚴(yán)于律己。要下大力氣培養(yǎng)法官完善的個(gè)人品質(zhì)，使其具有出污泥而不染的稟性，增加免疫力，增強(qiáng)自抗力，做到在任何情況和任何條件下都能用正確的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀來評(píng)判是非，分清善惡，以自身的人格力量維護(hù)司法的權(quán)威。要提倡理性研究，更新司法理念，樹立司法公正和效率意識(shí)、司法廉潔意識(shí)、司法文明和自尊意識(shí)，進(jìn)一步增強(qiáng)法官的獨(dú)立審判和中立、平等意識(shí)，處理堂堂正正，辦案公正公平。

身心體會(huì)意思篇二

哪怕你是一位經(jīng)驗(yàn)豐富的駕駛員，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)，車身在駕駛時(shí)扮演了非常重要的角色。車身不僅僅是個(gè)外表，更是一種能影響你的駕駛習(xí)慣和安全性的元素。在我多年的駕駛生涯中，我體會(huì)到了車身不同部位的重要性，從而形成了幾點(diǎn)心得體會(huì)。

第一段：輪胎

車身最重要的部位之一便是輪胎。良好的輪胎保持車輛的穩(wěn)定性和操縱性。我們可能會(huì)覺得，車輪的氣壓是件小事，但事實(shí)上，它極為重要。沒裝滿氣的輪胎，會(huì)導(dǎo)致駕駛不穩(wěn)定，節(jié)能效果不佳和輪胎過度磨損。我曾遇到一位朋友，他的車輪壽命比一般人更長(zhǎng)，他解釋說，氣壓過低會(huì)導(dǎo)致輪胎橡膠吸收物體的影響，增加了磨損的情況。因此，保持輪胎的氣壓便是良好的駕駛習(xí)慣的基礎(chǔ)。

第二段：剎車

剎車是極為重要的功能之一。當(dāng)行車速度高時(shí)，踩剎車的距離自然更長(zhǎng)。所以，為了安全起見，我們應(yīng)該保證剎車及其運(yùn)轉(zhuǎn)部件的正常運(yùn)行，以免在緊急情況下無法有效剎車。同時(shí)，制動(dòng)系統(tǒng)還包括剎車片，也應(yīng)經(jīng)常檢查和維護(hù)。如果它們磨損了，就必須及時(shí)更換，否則會(huì)危及乘客的明顯安全。

第三段：方向盤

方向盤是車身另一個(gè)比較關(guān)鍵的部件。它足以控制車輛的靈活性和操控性。一個(gè)優(yōu)質(zhì)的方向盤不僅僅要有很好的尺寸，手感，而且手感舒適，轉(zhuǎn)向表現(xiàn)也一定要順暢而直接。此外，方向盤純屬手工操作，無論你是熟練的駕駛員還是初學(xué)者，安全性和金錢花費(fèi)也上升了很多。

第四段：車身穩(wěn)定性

穩(wěn)定性是一個(gè)車身的主要主題。具有較高的穩(wěn)定性的車身使你能夠在行車轉(zhuǎn)彎時(shí)保持均衡。因此，車身設(shè)計(jì)和質(zhì)量也直接影響了行車的安全性和安全性。如果車身的重心過高，懸掛和輪胎的反應(yīng)速度會(huì)明顯降低。另外，為了增強(qiáng)車身的穩(wěn)定性，制造商將在底盤或底盤中增加重量，使車輛更加平穩(wěn)。因此，我們應(yīng)該選擇具有極高安全性的車輛。

第五段：車身材料

材料是車身的一個(gè)很重要的組成部分。不同的車身材料不僅重量不同，而且價(jià)格也有所不同。常見的材料有鋁，鋼和碳纖維。相比之下，碳纖維雖然非常堅(jiān)固和耐用，但價(jià)格高得離譜。因此，鋁制車身是一個(gè)較好的選擇，它既具有很高的抗沖撞性，又具有良好的節(jié)能性和可持續(xù)性。考慮到環(huán)保和安全的問題，我們應(yīng)該選擇適合車輛的材料。

結(jié)論：車身不僅僅是車的外觀，而是安全性、舒適性、行車性能等的優(yōu)化點(diǎn)。我們可以從以上幾點(diǎn)體會(huì)到，輪胎、剎車、方向盤、車身穩(wěn)定性和車身材料等部分都非常重要，它們一起作用，為車輛的安全和駕駛體驗(yàn)提供了非常重要的保障，確保了你的駕駛是高效的，并使你的貨物到達(dá)目的地安然無恙。它們?cè)隈{駛生涯中經(jīng)常被我們忽視，但我們必須全面考慮車身的問題，以確保我們的駕駛更加安全和健康。

身心體會(huì)意思篇三

6月5日，市人大會(huì)舉行會(huì)黨組學(xué)習(xí)中心組20xx年第三次專題學(xué)習(xí)會(huì)，會(huì)議進(jìn)行“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的第一專題學(xué)習(xí)研討。此次專題學(xué)習(xí)研討的主題是：嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，把牢思想和行動(dòng)的“總開關(guān)”。通過這一專題學(xué)習(xí)，人大機(jī)關(guān)黨員干部政治立場(chǎng)更加堅(jiān)定，“三個(gè)自信”更加堅(jiān)定，社會(huì)主義核心價(jià)值觀更加堅(jiān)定，爭(zhēng)當(dāng)“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”的好干部，不斷推動(dòng)人大工作邁上新臺(tái)階、取得新成效。市人大會(huì)主任謝壽堂，副主任賴貴壽、溫守榮、廖洪濤、劉雄、阮兆豐，秘書長(zhǎng)周如斯出席會(huì)議。

市人大會(huì)副主任袁曼虹列席會(huì)議。

會(huì)上，賴貴壽、溫守榮、廖洪濤、劉雄、阮兆豐、周如斯等同志依次作中心發(fā)言，與會(huì)人員緊扣主題，把自己擺進(jìn)去，把職責(zé)擺進(jìn)去，把思想和工作實(shí)際擺進(jìn)去，談?wù)J識(shí)、談體會(huì)、談思考，交流觀點(diǎn)、分享體會(huì)，查擺問題、剖析原因、提出措施，達(dá)到了互相啟發(fā)、形成共識(shí)的效果。

會(huì)議指出，“三嚴(yán)三實(shí)”是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，既有因果關(guān)系，又有并列遞進(jìn)關(guān)系，邏輯性很強(qiáng)。在“三嚴(yán)三實(shí)”這個(gè)重大命題中，嚴(yán)以修身是一項(xiàng)基礎(chǔ)工程，是做人之本、從政之基、成功之道，體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)、黨和人民事業(yè)發(fā)展的一貫要求、干部成長(zhǎng)進(jìn)步的基本規(guī)律，關(guān)系到黨的形象、事業(yè)興衰、個(gè)人毀譽(yù)。為此，人大機(jī)關(guān)黨員干部必須要深刻認(rèn)識(shí)嚴(yán)以修身的重要性，把嚴(yán)以修身擺在“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的首要位置，做到思想上高度重視、認(rèn)識(shí)上領(lǐng)會(huì)深刻、行動(dòng)上自覺堅(jiān)定。嚴(yán)以修身是“三嚴(yán)三實(shí)”的前提和基礎(chǔ)，是領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本。它的科學(xué)內(nèi)涵，主要是指加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。對(duì)照嚴(yán)以修身的標(biāo)準(zhǔn)和要求來衡量，當(dāng)前，我們機(jī)關(guān)黨員干部隊(duì)伍的總體情況是好的，是積極向上、奮發(fā)有為的。客觀地說，個(gè)別黨員干部修身不嚴(yán)的問題，也或多或少、或輕或重地存在，主要表現(xiàn)在黨性修養(yǎng)減退、理想信念動(dòng)搖和道德境界失守。

謝壽堂要求，要嚴(yán)以修身，始終保持共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品格。要樹立堅(jiān)定正確的政治理想信念。形象地說，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。所以必須堅(jiān)定理想信念，因?yàn)橹挥袌?jiān)定理想信念，站位就能高，眼界就能寬，心胸就能闊，就能在勝利和順境時(shí)不驕傲不急躁，在困難和逆境時(shí)不消沉不動(dòng)搖，就能經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和困難的考驗(yàn)，自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。

作為人大機(jī)關(guān)的黨員干部，堅(jiān)定理想信念，最根本是要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信， 理直氣壯地堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度這一根本政治制度，理直氣壯地開展人大工作，認(rèn)真做好自己手頭的每一項(xiàng)工作。要努力提高自己的黨性修養(yǎng)。黨性不是與生俱來的，而是要通過后天的不斷學(xué)習(xí)、不斷實(shí)踐，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間艱苦的自我修養(yǎng)獲得和保持的。科學(xué)理論武裝是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的首要任務(wù)。當(dāng)前，我們黨正處在全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新的歷史起點(diǎn)上，面對(duì)許多新問題新挑戰(zhàn)，需要與時(shí)俱進(jìn)地加強(qiáng)科學(xué)理論武裝。為此，人大機(jī)關(guān)黨員干部必須要加強(qiáng)自己的理論學(xué)習(xí)，不能讓理論學(xué)習(xí)浮在面上，不能讓理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐相脫節(jié)。同時(shí)，踐行黨的宗旨是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的核心內(nèi)容。人大機(jī)關(guān)受人民重托，不能與人民相隔萬里，而是要帶頭堅(jiān)持以民為本、以人為本，解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題，堅(jiān)持從群眾中來，到群眾中去，把群眾當(dāng)主人，視群眾為親人，真正為群眾辦實(shí)事、辦好事、解難題。

要做政治上的明白人。作為人大機(jī)關(guān)工作人員，保持政治上的高度清醒，做政治上的明白人，就是要克服官僚主義，時(shí)刻牢記自己是人民群眾的一員，就是要經(jīng)常深入一線、深入群眾、深入基層，時(shí)時(shí)關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，依法行使立法、監(jiān)督、決定重大事項(xiàng)、人事任免等職權(quán)，全力服務(wù)代表履職，著力推動(dòng)這些問題解決，全力維護(hù)廣大人民群眾的根本利益。就是要做到警鐘長(zhǎng)鳴，堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)。要培養(yǎng)高尚的道德情操。作為共產(chǎn)黨員，必須要有高尚的道德情操和道德行為，必須嚴(yán)格按照共產(chǎn)黨人的行為規(guī)范和道德要求行事。要養(yǎng)成學(xué)思并重的習(xí)慣，通過學(xué)習(xí)保持思想上的清醒、理論上的成熟和立場(chǎng)上的堅(jiān)定。要不斷反思自己，通過反思，提高改造自己的能力，達(dá)到充實(shí)完善的目的。要注重道德實(shí)踐，善于用“凡人善舉”來傳遞道德的力量，讓來自身邊的感動(dòng)成為我們每個(gè)人的自覺行動(dòng)，從小事做起，從身邊的事做起，“積小德為大德，積小善為大善”，一步一步讓自己的形象高大起來，讓自己的胸懷磊落起來，讓自己的人格魅力增長(zhǎng)起來，這樣才能得到群眾的信服。

謝壽堂強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)以修身是自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的基礎(chǔ)。市人大會(huì)黨組一定要把嚴(yán)以修身作為一生的必修課，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園，自覺抵制歪風(fēng)邪氣， 做良好社會(huì)風(fēng)氣的倡導(dǎo)者和先行者，全力做好本職工作，為開創(chuàng)人大工作新局面作出新的更大的貢獻(xiàn)。

身心體會(huì)意思篇四

身心體會(huì)是日常生活中經(jīng)常出現(xiàn)的重要概念，它強(qiáng)調(diào)著人的心身健康相互聯(lián)系、相互作用的生理現(xiàn)象。在日常生活中，我們所做的每一件事情都會(huì)對(duì)身心健康產(chǎn)生影響，因此理解身心體會(huì)對(duì)于維護(hù)我們的健康非常重要。本文將分享我自己在身心體會(huì)方面的一些心得體會(huì)。

第二段：身體與健康

身體是人的組成單元，它對(duì)于人的健康起著至關(guān)重要的作用。我通過瑜伽和運(yùn)動(dòng)，清晰地感受到了身體的力量和能量。通過不斷地鍛煉，我的身體更加健康、有活力和彈性。我發(fā)現(xiàn)，身體的每一個(gè)肌肉和部位都很重要，每一個(gè)細(xì)節(jié)都會(huì)對(duì)身體健康產(chǎn)生重大的影響。因此，我不僅注重整體性的鍛煉，還會(huì)關(guān)注身體每一部分的健康問題。

第三段：心理健康

除了身體的健康，我也開始關(guān)注心理健康的重要性。在日常生活中，我們會(huì)面對(duì)各種各樣的情緒波動(dòng)，人際關(guān)系、工作、生活等各種因素都會(huì)對(duì)我們的心理狀態(tài)產(chǎn)生影響。在我發(fā)現(xiàn)自己心情低落、疲憊時(shí)，我會(huì)主動(dòng)采取措施緩解，比如看書、聽音樂、跟朋友聊天等。這些簡(jiǎn)單的方法幫助我放松心情，讓我更好地應(yīng)對(duì)日常生活的壓力。我發(fā)現(xiàn)，保持心理健康同樣重要，因?yàn)樾撵`健康了，我們的身體也會(huì)保持良好的狀態(tài)。

第四段：呼吸和冥想

當(dāng)談及身心體會(huì)時(shí)，呼吸和冥想兩個(gè)因素也不容忽視。通過深呼吸，我可以舒緩壓力和消除身體緊張，減輕焦慮和激動(dòng)情緒。而冥想則是調(diào)節(jié)人的意識(shí)狀態(tài)，讓自己的情緒變得更加穩(wěn)定和平靜。當(dāng)我需要保持專注力、漸入沉思狀態(tài)或者緩解精神焦慮時(shí)，我會(huì)通過冥想方式來達(dá)到這個(gè)狀態(tài)。

第五段：結(jié)論

身心體會(huì)在我們的日常生活中扮演著重要的角色，它不僅僅是一個(gè)概念，更是我們對(duì)日常健康的掌控。通過我的瑜伽練習(xí)、關(guān)注心理健康、深度呼吸和冥想，我不僅更好地感知身體狀態(tài)，也學(xué)會(huì)了如何在壓力和情緒不穩(wěn)定時(shí)掌控情況。我的身心體會(huì)讓我更加注重日常生活的只是方案，也更加了解自己的身體和心理狀況，進(jìn)而更好地保持悠然自得的狀態(tài)和生活幸福。

身心體會(huì)意思篇五

按照中央安排，“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育分三個(gè)專題開展學(xué)習(xí)研討。為此本次重點(diǎn)圍繞“嚴(yán)以修身”主題，開展深入的學(xué)習(xí)研討。本文是小編為大家?guī)淼膶ｎ}學(xué)習(xí)會(huì)研討嚴(yán)以修身的心得體會(huì)，歡迎大家閱讀借鑒。

按照中央安排，“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育分三個(gè)專題開展學(xué)習(xí)研討。昨天下午，中共上海市委舉行專題學(xué)習(xí)會(huì)，重點(diǎn)圍繞“嚴(yán)以修身”主題，開展深入的學(xué)習(xí)研討。市委書記韓正主持會(huì)議。市委副書記、市長(zhǎng)楊雄，市人大會(huì)主任殷一璀，市政協(xié)主席吳志明，市委副書記應(yīng)勇，市領(lǐng)導(dǎo)屠光紹、徐麟、艾寶俊、沈曉明、徐澤洲、侯凱、姜平、沙海林、尹弘、何衛(wèi)東、鐘燕群、周太彤出席。

會(huì)上，楊雄、徐麟、徐澤洲、沙海林結(jié)合學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)系列重要講話精神，圍繞堅(jiān)定馬克思主義信仰和中國(guó)特色社會(huì)主義信念，增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信;站穩(wěn)黨和人民立場(chǎng)，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和公私觀、是非觀、義利觀，忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民;保持高尚道德情操和健康生活情趣，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，樹立良好家風(fēng)，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神家園的主題，緊密聯(lián)系思想和工作實(shí)際，談?wù)J識(shí)和體會(huì)。

要把“慎”、“省”作為嚴(yán)以修身的重要途徑

楊雄在發(fā)言時(shí)說，強(qiáng)調(diào)，“三嚴(yán)三實(shí)”是共產(chǎn)黨人最基本的政治品格和做人準(zhǔn)則，也是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，首先要把嚴(yán)以修身作為為官做人的基本要求。要重修養(yǎng)、講德行，養(yǎng)成高風(fēng)亮節(jié)，做到以德修身、以德服眾。組織把我們放在領(lǐng)導(dǎo)干部的重要位子上，若德不配位，不僅肩負(fù)不了黨和人民賦予的重任，也帶領(lǐng)不了廣大干部群眾干事創(chuàng)業(yè)，必須做嚴(yán)以修身的典范。

楊雄說，要把黨性修養(yǎng)作為嚴(yán)以修身的核心內(nèi)容。必須始終堅(jiān)定理想信念，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，強(qiáng)化辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)，增強(qiáng)對(duì)馬克思主義的信仰，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信。嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。必須始終堅(jiān)持黨和人民立場(chǎng)。最重要的是分清公私，明辨是非，正待義利。必須始終堅(jiān)守精神家園。要做道德模范，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。要培育健康的生活情趣。要重視家庭建設(shè)，落實(shí)好市委關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部配偶、子女及其配偶經(jīng)商辦企業(yè)的規(guī)定。要把“慎”、“省”作為嚴(yán)以修身的重要途徑。“慎”就是要心懷敬畏，手握戒尺，自我約束，決不逾規(guī)越矩。“省”就是要不斷反躬自省。自覺接受嚴(yán)格的黨內(nèi)生活鍛煉，用好批評(píng)與自我批評(píng)的武器;見賢思齊，多向優(yōu)秀人物、先進(jìn)典型學(xué)習(xí)，多向基層干部、人民群眾學(xué)習(xí)。用實(shí)踐檢驗(yàn)和提升修為。時(shí)時(shí)處處嚴(yán)以修身，不斷提高黨性修養(yǎng)，以更加嚴(yán)實(shí)的作風(fēng)推動(dòng)上海改革發(fā)展穩(wěn)定工作。

必須做到“三個(gè)始終”

徐麟在發(fā)言時(shí)說，指出，嚴(yán)以修身就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。嚴(yán)以修身之“嚴(yán)”，就在于它是黨性修養(yǎng)的水準(zhǔn)不斷提升、理想信念之根越筑越牢、思想和行動(dòng)的總開關(guān)越把越嚴(yán)的過程，需要一輩子的修煉、磨礪和提升，需要在學(xué)習(xí)、工作、生活、實(shí)踐中常修勤修的高度自覺。做到嚴(yán)以修身，對(duì)黨忠誠(chéng)，頭腦清醒，必須做到“三個(gè)始終”。一是始終要有知行合一的自覺，有篤學(xué)之功、務(wù)實(shí)之果。宣傳系統(tǒng)的改革發(fā)展，必須堅(jiān)持在大局下思考和行動(dòng)，服從服務(wù)于國(guó)家文化發(fā)展戰(zhàn)略，服從服務(wù)于上海的改革發(fā)展戰(zhàn)略，把握好陣地和市場(chǎng)的關(guān)系、導(dǎo)向和效益的關(guān)系，不斷增強(qiáng)宣傳思想文化工作的影響力、競(jìng)爭(zhēng)力、說服力、感召力。二是始終要有明辨是非的清醒，慎思明辨，善行至遠(yuǎn)。考慮問題，看準(zhǔn)、看深、看遠(yuǎn);抓工作，敢抓敢管敢負(fù)責(zé)，立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明。三是始終要有成就“大我”境界的追求。政治堅(jiān)定、對(duì)黨忠誠(chéng)，胸襟寬廣，人格高尚，事事出于公心，在一心為公為民中成就“大我”。

要把“三嚴(yán)三實(shí)”作為培養(yǎng)選拔干部的重要標(biāo)準(zhǔn)

徐澤洲在發(fā)言時(shí)說，關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的論述，思想深刻、內(nèi)涵豐富，指明了共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求、政治品格和做人準(zhǔn)則。“三嚴(yán)三實(shí)”是有機(jī)整體，相互貫通，“嚴(yán)以修身”是基石。從思想來源看，它是中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承，探究的是為官做人之本;從核心價(jià)值看，它是共產(chǎn)黨人自我凈化、自我提高的體現(xiàn)，夯實(shí)的是理想信念之根;從實(shí)踐需要看，它是改進(jìn)思想作風(fēng)的“良藥”，解決的是管黨治黨之本。當(dāng)前，落實(shí)全面從嚴(yán)治黨要求，營(yíng)造黨內(nèi)良好政治生態(tài)，基礎(chǔ)是每個(gè)黨員干部在修身做人上，有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求、覺悟和境界，匯聚在一起，全黨就有清風(fēng)正氣。嚴(yán)以修身，首先要引領(lǐng)思想、夯實(shí)根基，要把“三嚴(yán)三實(shí)”作為干部經(jīng)常性教育的重要內(nèi)容;關(guān)鍵要用人得當(dāng)、導(dǎo)向鮮明，要把“三嚴(yán)三實(shí)”作為培養(yǎng)選拔干部的重要標(biāo)準(zhǔn);同時(shí)強(qiáng)化管理、形成習(xí)慣，把“三嚴(yán)三實(shí)”作為監(jiān)督約束干部的行為準(zhǔn)則，把住關(guān)鍵環(huán)節(jié)，如干部的家事家產(chǎn)情況;抓住突出問題，當(dāng)前要落實(shí)好市委出臺(tái)規(guī)定，進(jìn)一步規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部配偶、子女及其配偶經(jīng)商辦企業(yè)行為，強(qiáng)化制度執(zhí)行。

修身重在修“信念”

沙海林在發(fā)言時(shí)說，強(qiáng)調(diào)，“先禁己身而后人，打鐵還需自身硬”。“修齊治平”者，律己修身先行;修身不足，“齊家治國(guó)平天下”就是空談，這不僅是古人對(duì)從政者要求的起點(diǎn)，更是共產(chǎn)黨人執(zhí)政的底線思維。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，理當(dāng)“修身為先”。做到嚴(yán)以修身，保持清醒頭腦，關(guān)鍵在于“嚴(yán)以修心”。修身重在修“信念”，信念的本色在忠誠(chéng)。要始終忠誠(chéng)于黨的事業(yè)，腳下走穩(wěn)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，肩上背負(fù)起為人民服務(wù)的天職。修身重在修“情懷”，情懷的本源在為民。搞統(tǒng)一戰(zhàn)線就是為了壯大共同奮斗的力量，說到底就是在凝聚人心，我們同黨外人士交朋友會(huì)有私誼，但私誼要服從公誼，出于公心為黨結(jié)交一大批肝膽相照的諍友摯友。要通過深入群眾、聯(lián)系群眾和服務(wù)群眾，加深同群眾的感情，堅(jiān)定為民的情懷。修身重在修"品德"，品德的本質(zhì)在干凈和高尚。修身重在修“作為”，作為的本義在實(shí)干。要把踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，堅(jiān)持嚴(yán)以修身，與學(xué)習(xí)貫徹中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議精神結(jié)合起來，在精神上提振信心，在工作中加強(qiáng)實(shí)干。

身心體會(huì)意思篇六

變身是將自己從一個(gè)狀態(tài)轉(zhuǎn)化成另一個(gè)狀態(tài)的過程。生活中，我們經(jīng)常需要進(jìn)行變身，以適應(yīng)不同的生活場(chǎng)景和環(huán)境。例如，從學(xué)生變成職場(chǎng)人士，從單身變成已婚，從胖變成瘦等等。變身不僅對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)有益，還有利于適應(yīng)社會(huì)和生活的變化。在這篇文章中，我將分享我個(gè)人在變身過程中的心得體會(huì)。

第二段：分享從學(xué)生到職場(chǎng)人士的變身經(jīng)歷

在我人生的變身歷程中，從學(xué)生到職場(chǎng)人士的這一次經(jīng)歷尤其深刻。在學(xué)生時(shí)代，我習(xí)慣于被老師、家長(zhǎng)和同學(xué)呵護(hù)，精力主要放在學(xué)習(xí)上。但是進(jìn)入職場(chǎng)后，我需要獨(dú)立思考、自主決策，并承擔(dān)更多的責(zé)任和壓力。一開始，我感到有些束手無策和不適應(yīng)。然而，隨著時(shí)間的推移，我學(xué)會(huì)了適應(yīng)新的角色和工作要求，不斷提升自己的能力和素質(zhì)，不斷調(diào)整自己的心態(tài)和行為，最終實(shí)現(xiàn)了從學(xué)生到職場(chǎng)人士的順利變身。

第三段：談?wù)搹膯紊淼揭鸦榈淖兩砀形?/p>

在我人生的變身歷程中，從單身到已婚的轉(zhuǎn)變也是一個(gè)重要的變身體驗(yàn)。在單身時(shí)代，我為自己著想，精力主要放在事業(yè)和興趣愛好上。但是在結(jié)婚后，我需要考慮家庭、配偶和孩子，不再是以自我為中心的個(gè)體。這種變身要求我重新審視自己的人生價(jià)值觀和目標(biāo)，重新調(diào)整和平衡自己的生活重心。我學(xué)會(huì)了婚姻生活的相處技巧和方法，更加關(guān)注家庭和社交關(guān)系，使得自己的生活更加豐富多彩和充實(shí)。

第四段：探討從胖到瘦的健身變身

從胖到瘦的變身過程，不僅是身體健康的追求，也是心理健康的調(diào)整。我曾經(jīng)是一名肥胖的人，因?yàn)樽员昂惋嬍沉?xí)慣等原因，導(dǎo)致身體健康和心理狀態(tài)都有所下降。為了改變這種狀況，我通過科學(xué)的飲食和運(yùn)動(dòng)計(jì)劃，逐漸減少體重，改善身體機(jī)能，提升自信和活力。這種健身變身過程，讓我更加了解自己的身體和心理，在運(yùn)動(dòng)和健康中找到了自我認(rèn)同感和滿足感。

第五段：總結(jié)變身的重要性和方法

變身是生命中不可缺少的階段和過程，每個(gè)人都需要經(jīng)歷和體驗(yàn)。變身的過程是一次自我認(rèn)識(shí)和進(jìn)步的機(jī)會(huì)，需要持續(xù)學(xué)習(xí)、積極思考和不斷嘗試。為了實(shí)現(xiàn)變身，我們可以采取多種方法和策略，如設(shè)定明確目標(biāo)和計(jì)劃、關(guān)注身體和心理健康、借鑒他人經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)、接受挑戰(zhàn)和失敗等等。最重要的是，要保持積極的心態(tài)，堅(jiān)持下去，讓變身成為自己生命中的一段有意義的旅程和經(jīng)歷。

身心體會(huì)意思篇七

關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，指明了新形勢(shì)下黨員干部做人之道、做事之要、做官之本，其深遠(yuǎn)意義不言而喻。特別是把嚴(yán)以修身提到首要位置，體現(xiàn)黨員干部修身的極端重要性。黨員干部在群眾路線實(shí)踐中，做到嚴(yán)以修身，要堅(jiān)持立好“四德”。

立好信念之德。堅(jiān)守理想信念、補(bǔ)好精神之“鈣”是黨員干部修身立德之本。黨員干部一旦信念缺失，丟掉理想，思想就會(huì)得“軟骨病”，精神就會(huì)陷入空虛，行動(dòng)就會(huì)迷失方向。堅(jiān)定的信念是黨員干部戰(zhàn)勝一切的精神法寶和力量源泉。正是憑著無比堅(jiān)定的理想信念，焦裕祿才能站穩(wěn)群眾立場(chǎng)，經(jīng)受嚴(yán)峻考驗(yàn)，拒絕各種誘惑，始終無私奉獻(xiàn)、全心全意為人民服務(wù)。新形勢(shì)下，黨員干部只有用堅(jiān)定理想信念武裝頭腦，才能保持政治上的“定力”，遠(yuǎn)離信仰上的“危機(jī)”，更加堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信，在任何時(shí)候任何情況下都服務(wù)群眾，對(duì)黨保持忠誠(chéng)。

立好為民之德。要牢記為民宗旨。牢固樹立和自覺實(shí)踐群眾觀點(diǎn)，做到一切為了人民，一切依靠人民，全心全意為人民服務(wù)，把落實(shí)黨的宗旨、維護(hù)人民利益轉(zhuǎn)化為辦實(shí)事的實(shí)際行動(dòng)，在思想上尊重群眾，感情上貼近群眾，工作上依靠群眾，作風(fēng)上深入群眾，利益上照顧群眾。要常守為民之責(zé)。始終把群眾的呼聲作為第一信號(hào)，想群眾之所想，尊重群眾意愿，反對(duì)脫離實(shí)際，不顧群眾意愿，拍腦袋決策，搞華而不實(shí)的“形象工程”;始終把群眾的需要作為第一選擇，辦群眾之所需，不與民爭(zhēng)利，謀實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效，把群眾的需要落實(shí)好、問題解決好;始終把群眾的滿意作為第一追求，杜絕“門難進(jìn)、臉難看、話難聽、事難辦”問題，主動(dòng)深入基層，多接“地氣”，與群眾多打交道、多交朋友、多解難題，切實(shí)在服務(wù)群眾實(shí)踐中取信于民，贏得民心。

立好清廉之德。要掌握廉潔必修課。要勤學(xué)廉，通過學(xué)習(xí)《黨章》，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念不動(dòng)搖，深入學(xué)習(xí)黨紀(jì)法規(guī)，強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí)。要多思廉，堅(jiān)持“吾日三省吾身”，多照鏡子，算好政治、經(jīng)濟(jì)、家庭等人生幾筆賬，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，筑牢思想防線。要常行廉，正確對(duì)待和使用手中權(quán)力，自覺抵制各種形形色色的誘惑和侵蝕，提高拒腐能力。要守住從政最底線。要認(rèn)真對(duì)照《廉政準(zhǔn)則》要求，自覺設(shè)好執(zhí)政為民的底線，做到任何時(shí)候都不越底線，穩(wěn)得住心神，管得住身手，抵得住誘惑，經(jīng)得起考驗(yàn)。要深入貫徹中央八項(xiàng)規(guī)定，主動(dòng)查改“四風(fēng)”問題，不觸碰紀(jì)律高壓線，珍愛聲譽(yù)，樹立人格，端正形象，自覺凈化朋友圈、生活圈、娛樂圈，保持好清正為民的良好形象。

立好人品之德。“事能知足心常泰，人到無求品自高。”黨員干部具備了好的人品，才能深入基層接地氣，聯(lián)系群眾有底氣，面對(duì)困難樹勇氣，改進(jìn)作風(fēng)揚(yáng)正氣，自然會(huì)產(chǎn)生無形的影響力，達(dá)到“不令而行”的效果。相反，人品不正，必然會(huì)少了人氣，難以受到群眾擁護(hù)，必然在群眾面前威信掃地，甚至“雖令不從”。當(dāng)前少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部搞歪風(fēng)邪氣，脫離群眾，沉迷低級(jí)趣味，“四風(fēng)”問題突出，其根源在于其人品失準(zhǔn)、失范、失控，思想上主動(dòng)放棄了積極向上的人品修養(yǎng)，現(xiàn)實(shí)中管不住自己的嘴，說了不該說的話;管不住自己的手，拿了不該拿的東西;管不住自己的腿，去了不該去的地方，傷害了群眾的感情，損害政府的公信力，敗壞了黨的形象，在不知不覺中，拒腐防變的能力喪失殆盡。

以上是我學(xué)習(xí)的心得，在今后的日子里，我決心不斷學(xué)習(xí)新的教育理論，積極進(jìn)取，銳意創(chuàng)新。

身心體會(huì)意思篇八

段落一：引言（200字）

身體和心靈是我們?nèi)祟愖顚氋F的財(cái)富，它們互相依賴，互相影響。保持身心的健康對(duì)我們每個(gè)人來說都是至關(guān)重要的。多年以來，我通過研究和實(shí)踐，總結(jié)了一些養(yǎng)身心的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。在這篇文章中，我希望與大家分享我對(duì)養(yǎng)身心的見解。

段落二：保持健康的飲食習(xí)慣（250字）

保持健康的飲食習(xí)慣是養(yǎng)身心的基礎(chǔ)。我始終堅(jiān)持飲食要均衡多樣。我盡量避免食用加工食品和含有過多添加劑的食物，而選擇新鮮、有機(jī)的食材。此外，我盡量避免過度飲食和暴飲暴食。我也學(xué)會(huì)放慢進(jìn)食的速度，細(xì)嚼慢咽，以充分消化食物，并減少胃腸負(fù)擔(dān)。我發(fā)現(xiàn)保持健康的飲食習(xí)慣不僅有助于維持身體的健康，而且也有助于提高注意力和集中力，保持心靈的平靜和清晰。

段落三：堅(jiān)持適度的運(yùn)動(dòng)（250字）

適度的運(yùn)動(dòng)對(duì)身心健康至關(guān)重要。我選擇了一種適合自己的運(yùn)動(dòng)方式，并堅(jiān)持每天進(jìn)行一定時(shí)間的鍛煉。我發(fā)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)不僅可以幫助我保持體重，增強(qiáng)肌肉力量和靈活性，而且還能增加身體的能量和活力。此外，運(yùn)動(dòng)還可以促進(jìn)身體內(nèi)的內(nèi)啡肽分泌，幫助減輕壓力和焦慮，提升情緒。我體會(huì)到通過運(yùn)動(dòng)鍛煉身體，同時(shí)也能鍛煉內(nèi)心的意志力和毅力，從而增強(qiáng)自信心。

段落四：注重心理健康（250字）

保持心理健康是養(yǎng)身心的關(guān)鍵。我每天為自己創(chuàng)造一些休閑時(shí)間，讓大腦得到放松和休息。我熱愛閱讀，享受安靜的時(shí)刻，沉浸在文字世界中。我也喜歡與親朋好友交流，分享彼此的快樂和煩惱，獲得支持和鼓勵(lì)。此外，我嘗試學(xué)習(xí)冥想和放松技巧，通過深呼吸和冥想來平靜內(nèi)心。我發(fā)現(xiàn)，保持心理健康不僅對(duì)我個(gè)人的幸福和滿足感有著積極影響，而且也有助于建立積極的人際關(guān)系和提供精神上的安全感。

段落五：結(jié)論（200字）

通過保持健康的飲食習(xí)慣，堅(jiān)持適度的運(yùn)動(dòng)和注重心理健康，我發(fā)現(xiàn)養(yǎng)身心并不是一件困難的事情。它需要我們的持續(xù)努力和自我約束，但最終將為我們帶來身心的健康和平衡。我希望通過分享我的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，能夠啟發(fā)更多的人關(guān)注自己的身心健康，并找到適合自己的養(yǎng)身心的方式。讓我們一起邁向一個(gè)更健康、更幸福的人生吧！

身心體會(huì)意思篇九

《論語》是一本非常好的書，它是由孔子的弟子及再傳弟子編集而成，是記載著孔子言行的重要儒家經(jīng)典。

書中既有對(duì)社會(huì)、人生的美好描繪，又有做人的知識(shí)和道德，這些對(duì)我們有極大的啟發(fā)。書中還有釋文和故事，就像在讀現(xiàn)代的故事書，內(nèi)容豐富多彩，繪畫美麗動(dòng)人。每個(gè)故事都有一個(gè)適合它內(nèi)容的主題，只要你看完了這篇內(nèi)容你就一定能懂得這個(gè)主題的意思。故事中還有一些好用的好詞好句，還有許多古代著名的人物，比如：孟子、老子、莊子、周處等許多人物。

在這本書中，我仿佛看見了孔子拜師學(xué)習(xí)，最后成為一位古代遠(yuǎn)近聞名的老師的情景。頓時(shí)，之前我懷疑孔子不是一位老師的念頭在心里打消了。

讀完《論語》這本書，我知道人要善于觀察周圍事物，去探索它其中的奧秘，不要因?yàn)樾r(shí)候的貪玩而耽誤了學(xué)習(xí)。就像書里面說的，“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”。讀書其實(shí)并不難，只要你用心去讀，認(rèn)真去看，仔細(xì)寫好，就能把書讀好。

這本書豐富了我的知識(shí)和提升了我的寫作能力，使我終生受益。