演講作為人類一種社會實(shí)踐活動,它必須具備以下幾個(gè)條件:演講者、聽眾、溝通二者的媒介以及時(shí)間、環(huán)境。好的演講稿對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇演講稿以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文,希望對大家能夠有所幫助。
演講稿的格式及特點(diǎn)篇一
格式:
1.頂格寫稱謂語(如:親愛的老師)
2.下一行空兩格寫問候(如:大家好)
3.正文
4.結(jié)尾(如:謝謝大家)
講演稿的結(jié)構(gòu)由標(biāo)題、稱呼和正文三部分構(gòu)成。
(1)標(biāo)題。
講演稿的標(biāo)題無固定格式,一般有四種類型。
1)揭示主題型,如《人應(yīng)該有奉獻(xiàn)精神》。
2)揭示內(nèi)容型,如《在省科技工作會議的講話》。
3)提出問題型,如《當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備什么素質(zhì)》。
4)思考問題型,如《象牙塔與蝸牛廬》。
(2)稱呼。
提行頂格加冒號,根據(jù)受聽對象和講演內(nèi)容需要決定稱呼。常用“同志們:”“朋友們:”等,也可加定語渲染氣氛,如“年輕的朋友們:”等。
(3)正文。
正文由開頭語、主體和結(jié)語三部分構(gòu)成。
1)開頭語。開頭語的任務(wù)是吸引聽眾、引出下文。有六種形式:a.由背景和問候、感謝語開始;b.概括講演內(nèi)容或揭示中心論點(diǎn);c.從講演題目談起;d.從講演緣由引起;e.從另件事引入正題;f.用發(fā)人深思問題開頭。
2)主體。主體即中心內(nèi)容。一般有三種類型:a.記敘性講演稿。以對人物事件的敘述和生活畫面描述行文;b.議論性講演稿。以典型事例和理論為論據(jù),用邏輯方式行文,用觀點(diǎn)說服聽眾;c.抒情性講演稿。用熱烈抒情性語言表明觀點(diǎn),以情感人,說服聽眾,寓情于事、寓情于理、寓情于物。
科學(xué)的頌歌- 愛因斯坦
我親愛的朋友們:
我十分高興看到我面前的你們——選擇了科學(xué)作為職業(yè),精力充沛的青年人隊(duì)伍。
我將反復(fù)唱一首贊美歌,贊美在應(yīng)用科學(xué)上我們已經(jīng)取得的偉大成果,贊美你們即將帶來的更大的進(jìn)步。事實(shí)上,你們是在應(yīng)用科學(xué)時(shí)代,也是在這樣一個(gè)應(yīng)用科學(xué)的國度。
如果說我現(xiàn)在不合時(shí)節(jié)地說話,那是錯(cuò)誤的!恰像有人認(rèn)為不開化的印地安人經(jīng)濟(jì)不豐富、生活不愉快一樣,但我不這么想。事實(shí)上,開明國家的孩子是那樣地喜歡“印地安人”游戲,這具有深刻的意味。
偉大的應(yīng)用科學(xué)又使我們減少勞動,使生活變得安樂舒適,但為什么現(xiàn)在它帶給我們的幸福這么少呢?簡單的答案就是:因?yàn)槲覀內(nèi)匀粵]有把科學(xué)置于合理的應(yīng)用之中。
戰(zhàn)爭年代,科學(xué)為我們可能中毒和相互傷害服務(wù),和平時(shí)期,它使我們的生活變得匆忙和不穩(wěn)定。代替大規(guī)模從腦力消耗的勞動中解脫我們,它使人們成為機(jī)器的奴隸——人們的大部分時(shí)間給用在了漫長單調(diào)的令人厭惡的工作上,且還要繼續(xù)擔(dān)心自己的可憐的口糧。
你們可能覺得我這個(gè)老頭兒唱的歌不中聽,可是我這么說具有一個(gè)良好的目的——為了指出科學(xué)的重要和前途。
為使你們的工作能夠賜福于人類,僅僅懂得應(yīng)用科學(xué)本身是不夠的!對人類本身及其命運(yùn)的關(guān)心必然是培養(yǎng)出努力學(xué)習(xí)各種技術(shù)的興趣;對尚未解決的巨大勞動起源和商品分配的問題的關(guān)心——為了我們思想意識的建立,將會給整個(gè)人類帶來幸福而不是災(zāi)難。在你們的圖表和方程式中千萬不要忘記這一點(diǎn)。
附注:
這是著名科學(xué)家愛因斯坦在美國加里福尼亞工學(xué)院對1938級學(xué)生的演說
葛底斯堡演講
林肯
87年以前,我們的先輩們在這個(gè)大陸上創(chuàng)立了一個(gè)新國家,它孕育于自由之中,奉行一切人生來平等的原則。
現(xiàn)在我們正從事一場偉大的內(nèi)戰(zhàn),以考驗(yàn)這個(gè)國家,或者說以考驗(yàn)任何一個(gè)孕育于自由和奉行上述原則的國家是否能夠長久存在下去。
我們在這個(gè)戰(zhàn)爭中的一個(gè)偉大戰(zhàn)場上集會。烈士們?yōu)槭惯@個(gè)國家能夠生存下去而獻(xiàn)出了自己的生命,我們在此集會是為了把這個(gè)戰(zhàn)場的一部分奉獻(xiàn)給他們作為最后的安息之所。我們這樣做是完全應(yīng)該而且非常恰當(dāng)?shù)摹?/p>
但是,從更廣泛的意義上來說,這塊土地我們不能夠奉獻(xiàn),我們不能夠圣化,我們不能夠神化。曾在這里戰(zhàn)斗過的勇士們,活著的和去世的,已經(jīng)把這塊土地神圣化了,這遠(yuǎn)不是我們微薄的力量所能增減的。
全世界將很少注意到、也不會長期記起我們今天在這里所說的話,但全世界永遠(yuǎn)不會忘記勇士們在這里做過的事。
毋寧說,倒是我們這些還活著的人,應(yīng)該在這里把自己奉獻(xiàn)于勇士們已經(jīng)如此崇高地向前推進(jìn)但尚未完成的事業(yè)。倒是我們應(yīng)該在這里把自己奉獻(xiàn)于仍然留在我們面前的偉大任務(wù),以便使我們在這些光榮的死者身上汲取更多的獻(xiàn)身精神,來完成那種他們已經(jīng)完全徹底為之獻(xiàn)身的事業(yè);以便使我們在這里下定最大的決心,不讓這些死者白白犧牲;以便國家在上帝福佑下得到自由的新生。并且使這個(gè)民有、民治、民享的政府永世長存。
在美國度圣誕節(jié)的即興演講
丘吉爾
(一九四四年十二月二十四日)
各位為自由而奮斗的勞動者和將士:
我的朋友,偉大而卓越的羅斯福總統(tǒng),剛才已經(jīng)發(fā)表過圣誕前夕的演說,已經(jīng)向全美國的家庭致友愛的獻(xiàn)詞。我現(xiàn)在能追隨驥尾講幾句話,內(nèi)心感到無限的榮幸。
我今天雖然遠(yuǎn)離家庭和祖國,在這里過節(jié),但我一點(diǎn)也沒有異鄉(xiāng)的感覺。我不知道,這是由于本人母親的血統(tǒng)和你們相同,抑或是由于本人多年來在此地所得的友誼,抑或是由于這兩個(gè)文字相同、信仰相同、理想相同的`國家,在共同奮斗中所產(chǎn)生出來的同志感情,抑或是由于上述三種關(guān)系的綜合。總之,我在美國的政治中心地——華盛頓過節(jié),完全不感到自己是一個(gè)異鄉(xiāng)之客。我和各位之間,本來就有手足之情,再加上各位歡迎的盛意,我覺得很應(yīng)該和各位共坐爐邊,同享這圣誕之樂。
但今年的圣誕前夕,卻是一個(gè)奇異的圣誕前夕。因?yàn)檎麄€(gè)世界都卷入了一種生死搏斗之中,使用著科學(xué)所能設(shè)計(jì)的恐怖武器來互相屠殺。假若我們不是深信自己對別國領(lǐng)土和財(cái)富沒有貪圖的惡意,沒有攫取物資的野心,沒有卑鄙的念頭,那么我們今年的圣誕節(jié),一定很難過 。
戰(zhàn)爭的狂潮雖然在各地奔騰,使我們心驚肉跳,但在今天,每一個(gè)家庭都在寧靜的、肅穆的氣氛里過節(jié)。今天晚上,我們可以暫且把恐懼和憂慮拋開、忘記,而為那些可憐的孩子們布置一個(gè)快樂的晚會。全世界說英語的家庭,今晚都應(yīng)該變成光明的和平的小天地,使孩子們盡量享受這個(gè)良宵,使他們因?yàn)榈玫礁改傅亩魑锒吲d,同時(shí)使我們自己也能享受這種無牽無掛的樂趣,然后我們擔(dān)起明年艱苦的任務(wù),以各種的代價(jià),使我們孩子所應(yīng)繼承的產(chǎn)業(yè),不致被人剝奪;使他們在文明世界中所應(yīng)有的自由生活,不致被人破壞。因此,在上帝庇佑之下,我謹(jǐn)祝各位圣誕快樂。
演講稿的格式及特點(diǎn)篇二
老師、同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是《論青年之愛國》。
愛國是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是一種崇高無私的品質(zhì),是中華民族自立于世界之林的強(qiáng)大精神動力,是每一個(gè)中華兒女對祖國的責(zé)任。沒有愛國,就無法抵御外辱;不講愛國,國家如一盤散沙;忘記愛國,國家將不復(fù)存在!而在洶涌的愛國浪潮下,一代代祖國的青年牢記責(zé)任與使命,用青春譜寫愛國之歌。
青年,是國家的新鮮血液;而我中華一代又一代熱血兒女,在國家危亡之時(shí),在國需富強(qiáng)之時(shí),用滿懷的豪情,如火的熱情,深沉的愛國情,履行對祖國的無悔諾言!
我們永遠(yuǎn)的記得,那飽經(jīng)滄桑,歷盡磨難的中國啊,她成了軍閥割據(jù)的戰(zhàn)場,成了帝國主義瓜分世界的賭場,成了野心家們爭權(quán)奪勢的賽場。她曾遍體鱗傷,千瘡百孔。每一寸土地都被烙上深深的血痕,每一張容顏都布滿了驚恐的陰霾。山河在嗚咽,松濤在哀泣,祖國的路在何方?民族的希望何在?正是那些救國圖存的青年啊,以刻骨銘心的愛國情,矢志不渝的報(bào)國志,生死不移的愛國行挽救了國家。我們永遠(yuǎn)不會忘卻1919年的5月4日。3000名敢于捐軀赴國難的青年學(xué)生齊集天安門廣場,燃起了五四愛國運(yùn)動的熊熊火炬。在國家最危難的時(shí)刻,中國的青年學(xué)生冒著生命危險(xiǎn)救國,為了國家的前途和命運(yùn)而勇敢奮斗。他們用自己的堅(jiān)強(qiáng)與豪邁喊出了血?dú)夥絼偟男裕麄冇脨蹏臒崆榘l(fā)出了時(shí)代的最強(qiáng)音。新民主主義革命時(shí)期更是涌現(xiàn)出了一大批愛國青年。在億萬中國人民的心中,江姐是愛國堅(jiān)強(qiáng)的代表。她的許多名言曾激動了無數(shù)人的心——“嚴(yán)刑拷打算不了什么,竹簽子是竹子做的,而共產(chǎn)黨員的意志是鋼的。”江姐,一位柔弱的女性,卻有那樣堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn),依靠的是什么力量?正是一種偉大的愛國信仰!有志青年不勝枚舉,向警予、楊開慧、董存瑞、毛岸英……他們的身體里流的是中國的血,皮膚是中國的顏色,為了祖國的事業(yè)而熱血澎湃,為了祖國的未來而拋灑鮮血!
青年愛國,不貴在有萬丈豪情、高喊口號。青年學(xué)生是最具有年齡、知識、思維、智慧優(yōu)勢的群體之一,是天之驕子,祖國的未來,民族的希望。青年學(xué)生是最具有活力與朝氣的群體之一,是我國全面建設(shè)小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生力軍,負(fù)荷著我們民族的光榮與夢想,肩負(fù)著承前啟后的歷史責(zé)任。
少年興則國興,少年強(qiáng)則國強(qiáng)。青年愛國愈深,歷史責(zé)任感則愈強(qiáng),人生目標(biāo)則愈明確,人生信念則愈堅(jiān)定。我們作為新一代的青年,更是有著責(zé)無旁貸的歷史使命。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,樹立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神,高舉愛國主義旗幟,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,艱苦奮斗,頑強(qiáng)拼搏,真正把愛國之志變成報(bào)國之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí),明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量!
我的演講完畢,謝謝大家!
最佳答案
寫作格式
要寫好演講稿,首先必須要了解聽眾對象,了解他們的心理、愿望和要求是什么,使演講有針對性,能解決實(shí)際問題。同時(shí),要注意講話人的身份。不同的身份,口吻、語言應(yīng)有所不同。演講稿沒有嚴(yán)格的、固定的格式,一般分標(biāo)題和正文兩部分。標(biāo)題可以是:
1。標(biāo)明會議性質(zhì)、演講內(nèi)容。
2。正面提出自己的觀點(diǎn)。
3。前兩者的結(jié)合。
正文部分有開頭,主體,結(jié)尾。開頭除了對不同對象加上不同的稱呼外,開頭一句要開門見山提出全文的中心論點(diǎn)或主要內(nèi)容,說明演講意圖。主體要突出和強(qiáng)調(diào)講話的中心問題,不可輕重不分,面面俱到。結(jié)尾要總結(jié)全文,給聽眾留下深刻的印象,可以給人以啟示,充滿激情給人以鼓舞,提出奮斗口號,發(fā)出號召,展示美好前景等。
寫作要求
1。演講,首先要了解聽眾,注意聽眾的組成,了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地,分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后,就可以決定采取什么方式來吸引聽眾,說服聽眾,取得好的效果。
2。一篇演講稿要有一個(gè)集中、鮮明的主題。無中心、無主次、雜亂無章的演講是沒有人愿聽的。一篇演講稿只能有一個(gè)中心,全篇內(nèi)容都必須緊緊圍繞著這個(gè)中心去鋪陳,這樣才能使聽眾得到深刻的印象。
3。好的演講稿,應(yīng)該既有熱情的鼓動,又有冷靜的分析,要把抒情和說理有機(jī)地結(jié)合起來,做到動之以情,曉之以理。
4。演講稿的語言要求做到準(zhǔn)確、精練、生動形象、通俗易懂,不能講假話、大話、空話,也不能講過于抽象的話。要多用比喻,多用口語化的語言,深入淺出,把抽象的道理具體化,把概念的東西形象化,讓聽眾聽得入耳、聽得明白。
演講稿的格式及特點(diǎn)篇三
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們,大家早上好!
曾看過這樣一段話:小鳥說:我從天空中飛過,但天空中沒有留下我的痕跡。泰戈?duì)栒f,天空中沒有留下我的痕跡,但我已飛過。同樣的狀況,卻有兩種不一樣的態(tài)度,相信后者的態(tài)度更能贏得大家的認(rèn)可。其實(shí)生活是一面鏡子,你對它笑,它就會向你露出笑臉,你對它哭,那么你最終只會收獲沮喪的情緒。
相反的,正如我們熟知的林肯先生,在遭受24歲經(jīng)商失敗,26歲愛人死去,27歲精神崩潰,中年時(shí)代多次競選參議員與副總統(tǒng),卻均以失敗告終,可面對如此多的打擊與磨難,他始終沒有放下自己的夢想,而是以積極的生活態(tài)度面對這些不如意,最終他成為美國第十六任總統(tǒng),正是這積極樂觀的生活態(tài)度,讓林肯最終實(shí)現(xiàn)自己的理想。
相信,假若沒有積極樂觀的生活態(tài)度,摔殘肢體的桑蘭,高位截肢的張海迪,生命中沒有光明與黑暗的海倫凱勒,他們同樣不會有燦爛的人生,也就不會贏得世人的尊重與贊美。
親愛的朋友們,雖然我們無法預(yù)知下一秒會發(fā)生怎樣的事情,但相信只要我們持一種積極樂觀的生活態(tài)度,我們生活就一直是快樂的。所以,即使有一千個(gè)理由哭泣,也要為自己找出一萬個(gè)理由微笑,這樣,我們的生活就會充滿更多的陽光與快樂。
謝謝大家!
演講稿的格式及特點(diǎn)篇四
各位同事:
大家下午好!
今天我演講的題目叫《幸福的真諦》
說起我們最近演講的主題——贊美,其實(shí)我想贊美我身邊的每一個(gè)同事,是你們孜孜不倦地付出才讓一中隊(duì)充滿了生機(jī),是你們在追求自己幸福的同時(shí),也將幸福傳遞給身邊的每一個(gè)人,這一切正如卞之琳所說的那句“明月裝飾了我的窗子,你裝飾了別人的夢”。
關(guān)于幸福,每每看到機(jī)坪保潔阿姨抑或機(jī)場搬運(yùn)工人臉上洋溢著幸福微笑的時(shí)候,我總是在思考幸福的真諦。追求幸福是一種人生態(tài)度,在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代,我們更應(yīng)該用心去感受身邊的每一縷陽光,珍惜自己所擁有的一切,不要讓自己變成金錢的傀儡,金錢永遠(yuǎn)都不是衡量幸福的標(biāo)準(zhǔn)。
幸福到底是什么,是平凡生活突中大獎(jiǎng)的幸運(yùn)?是多年的夢想終獲實(shí)現(xiàn)?還是只是監(jiān)護(hù)了一個(gè)時(shí)間短的飛機(jī)或是在胡萊三國刷了個(gè)女將貂蟬?這些從心底感覺都有,卻又不知在何處,思考換來的是無盡的彷徨,殊不知,幸福每時(shí)每刻都圍繞在自己身邊。
有這樣一個(gè)故事,有一個(gè)富翁,非常有錢,他買來了所有能買的東西來享受,但他卻覺得自己不夠幸福,他很困惑。一天,他突發(fā)奇想,將家中所有貴重物品、首飾、黃金通通裝入一個(gè)大袋子中,然后去旅行,他決定只要誰可以告訴他幸福的方法。他就把整個(gè)袋子送給他。他找了又找,問了又問。直到一個(gè)小村莊。有位村民告訴他。你應(yīng)該去見這位大師。如果他也沒辦法。就算你跑到天涯海角,也沒有人可以幫你了!終于見到了正在打坐的大師。富翁非常激動的說:我只有一個(gè)目的,我一生的財(cái)產(chǎn)都在這袋子里。只要你能告訴我幸福的方法,袋子就是你的了。這時(shí)天色已黑,夜已降臨。大師頓時(shí)抓了富翁手上的袋子,就往外跑了。富翁一急,又哭又叫的追著跑,畢竟是外地人,不一會,就跟丟了。只見富翁大聲哭道,“我被騙了,我一生的心血啊。”最后大師跑了回來,將袋子還給了他。富翁見到失而復(fù)得的袋子,立刻將其抱在懷里,直說:“太好了!”大師問道:“你現(xiàn)在覺得如何?幸福嗎?”富翁說:“幸福,我覺得自己真的太幸福了!”很有趣的一篇故事,不知你有何感想?人總是這樣,對于自己所擁有的一切,都視之為理所當(dāng)然,所以不覺得幸福。其實(shí)你欠缺的是一個(gè)失去的機(jī)會,失去后你才會知道,你所擁有的有多重要。當(dāng)你失去或缺乏某些東西時(shí),你會念念不忘。然而一但擁有了,卻又容易忽視它,甚至視而不見。
哲學(xué)家本一哈爾曾說過,“一個(gè)幸福的人,必須有一個(gè)明確的可以帶來快樂和意義的目標(biāo),然后努力地去追求。真正快樂的人,會在自己追求的過程中,去享受它的點(diǎn)點(diǎn)滴滴”。酷暑寒冬,為了機(jī)場的正常運(yùn)行,是我們,忍受著風(fēng)吹日曬雨淋。在艱苦的環(huán)境下,我們總能很輕易地去找到自己的使命感,這何嘗不是一種幸福,在工作的同時(shí),其實(shí)我們賦予了遠(yuǎn)比工作本身更多的意義,也不斷地在提升著屬于自己的那份幸福感!
親愛的同事們,愿你們能用真善美的眼光去看待身邊的人和事,我也祝你們每個(gè)人能天天開心快樂,永遠(yuǎn)幸福。
謝謝大家!
演講稿的格式及特點(diǎn)篇五
競聘演講稿格式
包括以下幾個(gè)方面:
1、介紹自己應(yīng)聘的基本條件
基本條件:指自身政治素質(zhì),業(yè)務(wù)水平和工作態(tài)度等。主要體現(xiàn)出自己為什么應(yīng)聘,憑什么應(yīng)聘,競聘者在介紹自己的情況時(shí),一定要有針對性,針對競聘的崗位來介紹自己的學(xué)歷,經(jīng)歷,政治素質(zhì),業(yè)務(wù)水平,已有政績等。并非面面俱到,而是要根據(jù)自己競聘職務(wù)的職能情況有所取舍。
例:
今天,我參加副科級領(lǐng)導(dǎo)職位的競爭,在這里“展示自己,推銷自己”,一是組織上給了我們這樣一個(gè)機(jī)會,我們應(yīng)該勇于珍惜自己,善于抓住機(jī)會,二是我覺得通過幾年的工作鍛煉,已經(jīng)具備了勝任副科級領(lǐng)導(dǎo)職位的個(gè)人素質(zhì)和工作水平:
是具有吃苦耐勞、默默無聞的敬業(yè)精神。我是從農(nóng)村走出來的,深深懂得“寶劍鋒從磨礪出”,“梅花香自苦寒來”的道理。經(jīng)過近十年的獨(dú)立生活,我已經(jīng)養(yǎng)成了吃苦耐勞的習(xí)慣。這些年來,我愛崗敬業(yè),工作踏踏實(shí)實(shí),兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,不管干什么從不講價(jià)錢,更不怨天尤人,干一行,愛一行,專一行,高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,努力把工作做到。
2、表明自己任職后的打算
最主要的還是你在任職后的打算,所以,一定要用簡明扼要的語言亮明自己的觀點(diǎn),也就是說,要緊緊圍繞著聽眾關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題、提出明確的工作目標(biāo)和切實(shí)可行的措施。
如:
假如組織信任,同志們支持,讓我當(dāng)選副局長,我將擺正位置,協(xié)調(diào)好關(guān)系,按照區(qū)委、攻政府、市局、和分局黨委的工作部署,圍繞“抓班子、帶隊(duì)伍、促工作、保平安”的工作思路,以 “發(fā)案少、秩序好、群眾滿意”為目標(biāo),結(jié)合我局的實(shí)際情況,做好以下**個(gè)方面的工作。
3、結(jié)尾方法
(1)表明對競聘成敗的態(tài)度。例如:作為這次競聘上崗的積極參與者,我希望在兌爭中獲得成功。但是,我絕不會回避失敗。不管最后結(jié)果如何,我都將“堂堂正正做人,兢兢業(yè)業(yè)做事”。
(2)表達(dá)自己對競聘上崗的信心。
我今天的演講雖然是毛遂自薦,但絕不是王婆賣瓜、自賣自夸。我只想向各位領(lǐng)導(dǎo)展示一個(gè)真實(shí)的我。我相信,憑著我的政治素質(zhì),我的愛崗敬業(yè)、腳踏實(shí)地的精神,我的工作熱情,我的管理經(jīng)驗(yàn),我一定能把副處長的工作做好。如果各位有疑慮,那就請給我一個(gè)機(jī)會,我決不會讓大家失望。
(3)希望得到評選者的支持。如:各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、請相信我,投我一票!我將是一位合格的大隊(duì)長。
演講稿又叫演說詞,它是在大會上或其他公開場合發(fā)表個(gè)人的觀點(diǎn)、見解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決 定了演講的成功與失敗。演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng),但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體,經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法,具有較強(qiáng)的感染力。演講未必都使用演講稿,很多的演講都是即興之作,由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講還是事先準(zhǔn)備好演講稿,因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用:其一,通過對思路的精心梳理,對材料的精心組織,使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二,可協(xié)助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理,增強(qiáng)演講者的自信心。演講稿特點(diǎn) 主要區(qū)別 演講和表演、作文有很大的區(qū)別。首先,演講是演講者就人們普遍注重的某種有意義的事物或問題,通過口頭語言面對一定場合的聽眾,直接發(fā)表意 見的一種社會活動。其次,作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息,演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講,演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流,演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足,他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以,為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn): 主要特點(diǎn) 第一、針對性。演講是一種社會活動,是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾,打動聽眾,“征服”群眾,必須要有現(xiàn)實(shí)的針對性。所謂針對性,首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題,評論和論辨要有雄辯的邏輯力量,要能為聽眾所接受并心悅誠服,這樣,才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次,而“公眾場合”也有不同的類型,如黨團(tuán)集會、專業(yè)性會議、服務(wù)性俱樂部、學(xué)校、社會團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競賽場合,寫作時(shí)要根據(jù)不同場合和不同對象,為聽眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”,而不在于“演”,它以“講”為主、以“演”為輔。因?yàn)檠葜v要訴諸口頭,擬稿時(shí)必須以易說能講為前提。如果說,有些文章和作品主要通過閱讀欣賞,領(lǐng)略其中意義和情味,那么,演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。所以,演講稿寫成之后,作者能通過試講或默念加以檢查,凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長),均應(yīng)修改與調(diào)整。第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這個(gè)點(diǎn),首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻,見解精辟,有獨(dú)到之處,發(fā)人深思,語言表達(dá)要形象、生動,富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味,毫無新意,即使在現(xiàn)場“演”得再賣力,效果也不會好,甚至相反。第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù),它僅僅演講的一個(gè)文字依據(jù),是整個(gè)演講活動的一個(gè)組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時(shí)空條件,共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時(shí),不能將它從整體中剝離出來。為此,演講稿的撰寫要注意以下幾個(gè)方面: 首先,要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題,選擇表達(dá)方式,以便更好地溝通。其次,演講稿不但要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見解,而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的使用實(shí)行設(shè)計(jì)并加以注釋,以達(dá)到的傳播效果。另外,還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素,以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場效果。第五、口語性 口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說,其他會議文書如大會工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等,并不太講究口語性,雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺上宣讀,但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿,一邊聽講一邊閱讀,不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了,它有較多的即興發(fā)揮,不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此,演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口,就是講起來通達(dá)流利。所謂入耳,就是聽起來非常順暢,沒有什么語言障礙,不會發(fā)生曲解。具體要做到: 把長句改成適聽的短句; 把倒裝句改為常規(guī)句; 把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去; 把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞; 把生僻的詞換成常用的詞; 把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。這樣,才能保證講起來朗朗上口,聽起來清楚明白。第六、臨場性 演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容即時(shí)作出反應(yīng):或表示贊同,或表示反對,或饒有興趣,或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧,所以,寫演講稿時(shí),要充分考慮它的臨場性,在保證內(nèi)容完整的前提下,要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問題,以及應(yīng)付各種情況的對策。總之,演講稿要具有彈性,要體現(xiàn)出必要的控場技巧。主要功能 第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》,講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等,使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點(diǎn)是知識性強(qiáng),語言準(zhǔn)確。第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》,不但告知人們哪些人不是好人,也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn),通過一系列的道理論述,改變了人們以往的舊觀點(diǎn)。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、準(zhǔn)確,論據(jù)翔實(shí)、確鑿,論證合理、嚴(yán)密。第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來,在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴,從而歡呼、雀躍。如美國黑人運(yùn)動領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》,用他的幾個(gè)“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強(qiáng)感,激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步,它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》,號召法國人民行動起來,投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動性強(qiáng),多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒,使人快樂為主要功能的演講,多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料,一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多,人們大都能聽到。它的特點(diǎn)是材料幽默,語言詼諧。