很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感，這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內容感悟。那么該如何才能夠寫好一篇讀后感呢？這里我整理了一些優秀的讀后感范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

2023年紅樓夢第一回至九回讀后感精選篇一

一千個人讀《紅樓夢》，能讀出一千種《紅樓夢》。就我個人而言，喜歡這部書的其中一個原因，就在于它的復雜性。

例如，即使是作者最偏愛的主要人物，其人也不會十全十美，作者會有意刻畫其缺陷，并不掩飾。

比如男主角賈寶玉，雖然在書中他比絕大多數男人更尊重女性，但他所尊重的女性也是有范圍限定的。年輕未婚美貌的女孩子，才是他欣賞的核心目標。

當今輿論中，“家暴”是個大污點。而賈寶玉對女人就有暴力行為。丫鬟來為他開門晚了，他就怒了，用腳狠狠踹她，導致襲人被踹得咳血，肋上青了碗大的一塊。

賈寶玉發現對方是襲人，才有點后悔，但也沒覺得自己有多大錯，還笑著與襲人打趣。如果他踢的不是襲人，而是哪個小丫鬟，那就更是連一點后悔都不會有。

又比如女主角林黛玉。劉姥姥進大觀園時，林黛玉說劉姥姥是“母蝗蟲”，還說要為惜春作畫起了個名字叫“攜蝗大嚼圖”。這雖是玩笑話，但也有些刻薄了。

上面說這些，不是意在“黑”男主和女主。在《紅樓夢》里，寶玉和黛玉都是可愛的人物，是能引起讀者同情和憐惜的。他們不是壞人，只是未能“十全十美”。

《紅樓夢》作者的高明之處，正在于他雖然喜愛、憐惜筆下這些人物，卻也不會避開他們的缺陷。甚至可以說，主人公們無論再如何令人同情，都是有“原罪”的。

書中極力描寫賈府、大觀園的繁華盛景，以及主人公們的吃穿用度之奢華精致，并不是為了炫富(對比一下，現在太多小說是為了炫富而炫富，作者以夸耀心態在寫主角多么有權有錢)，而意在刻畫當時的貧富差距之大。

劉姥姥就算出，大觀園里姑娘們擺一場螃蟹宴，花的錢就相當于當時農村人一家一年的花銷。

而客觀來看，主人公們真的能在道德上安然享受這些富貴嗎?恐怕不能。

古代詩文的一個典型諷刺傳統，就是用權貴富豪的奢華生活，來反襯出貧富差距之大的不合理。為什么《紅樓夢》的結局一定是悲劇，而不可能是花好月圓的喜劇?原因就在這里：作者對這些鐘鳴鼎食、錦繡榮華的富貴或許有留戀、有惋惜，但心底卻也明白，這是有原罪的，所以最后結局只能是“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈”。

就連《金瓶梅》這種被現代讀者當成“黃書”的，也一定要把男主西門慶寫成死于中年的縱欲，死后家業衰亡，子女都絕了后。反而是西門慶的妻妾們，有些最后還出路不錯。

2023年紅樓夢第一回至九回讀后感精選篇二

今天，我終于讀完了四大名著中的《紅樓夢》，我感覺那個年代的人好可憐啊，連自己的婚事都要讓別人去包辦，我深有感觸。

本故事講述了黛玉多愁善感，愛哭，而寶玉偏偏就是喜歡她。寶玉的身上有女媧補天中剩下的一塊玉，黛玉卻沒有，但是，寶釵的身上剛好有一把鎖。祖宗就認為寶玉和寶釵是注定要在一起的。黛玉聽后，活活被氣死。后來，祖宗騙寶玉與寶釵成親，然后，當寶玉揭開喜帕發現并不是黛玉，而黛玉已身亡，寶玉悲痛欲絕，最后出家當了一個和尚。

我認為那個時候太古板了，連跟自己心愛的人在一起的權利都沒有，人物本身并沒有錯，讓人憎恨的只是傳統觀念：婚姻大事，父母做主……這種思想真是害人不淺，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受那么多，想見也見不著，更讓寶玉受那樣的欺騙。

《紅樓夢》不愧是四大名著之一啊!

2023年紅樓夢第一回至九回讀后感精選篇三

讀罷紅樓，為榮寧二府的家破人亡，為紅粉麗人的香消玉殞感到心酸。卻也為其中的一些愛情而感動。

紅樓夢里的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的就是寶玉的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數這兩個人的愛情最純潔了。讓讀者感受到世間一份千古流芳的愛情故事。他的出現那么純潔自然，但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令他往往顯得特立獨行。她執著著她自己的那一份清純，她是娟雅脫俗的詩人氣質。令人嘆息的是他的多愁善感，紅顏薄命。縱是大觀園人來人往好不熱鬧，可是沒有他依靠的親人，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻總是有患得患失，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局。

與其說林黛玉在賈府的地位是悲劇的起因，不如把責任軌道指向萬惡的封建社會。當“血淚灑盡”的曹公轉身面對不堪回首的歷史咱能不發出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆!

還要說的是薛寶釵的愛情悲劇了，我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人，可現在，我不由也開始同情她了。她的作為，其實并沒有多少是自由的選擇，她只是一個典型的循規蹈矩的服從者。這也是可悲的，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。與林相比，她的一生也許更悲哀。林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠的感情。而寶釵一生“愚昧而不自知”終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!對于她的一生，曹公應該也是嘆惋吧!

紅樓夢中的愛情紛繁，讓人感觸頗深。

2023年紅樓夢第一回至九回讀后感精選篇四

《紅樓夢》第一回是全書開篇回，是全書總括，也是全書之綱。

全回可綜合為七大段交待了三樁事情。

七大段內容：一是作者意向和書要旨，二是頑石遇見了僧道，三是甄士隱白日做夢，四是甄士隱忽遇僧道，五是賈雨村看見婢女和赴京趕考，六是甄士隱家遭火災，七是甄士隱出家。

三樁事情即：第一、賈寶玉和林黛玉來歷。賈寶玉是頑石下凡，是“無材補天”被女媧拋棄在青埂峰下，游蕩到警幻仙子處，在赤霞宮做了神瑛侍者，后因思慕凡間被一僧一道攜去投胎做了人。他在赤霞宮時候“常在西方靈河岸上行走，看見那靈河岸上三生石畔有棵絳珠仙草，十分嬌娜可愛，遂日以甘露灌溉，這絳珠草始得久延歲月。后來既受天地精華，復得甘露滋養，遂脫了草木之胎，幻化人形，僅僅修成女體，終日游于離恨天外，饑餐秘情果。渴飲灌愁水?！薄@三生石畔絳珠仙草就是林黛玉。絳珠仙草因神瑛侍者下凡，為了報達灌溉之恩，她便也跟著下凡來到了人間；二是甄士隱出家。甄士隱住在姑蘇城仁清巷“葫蘆廟”旁，是一鄉宦之家，養三歲女兒叫英蓮。一天，他“于書房閑坐，手倦拋書，伏幾盹睡”，夢中見一僧一道攜著一塊美玉去投胎，士隱看那塊美玉上鐫有“通靈寶玉”四字。夢被霹靂驚醒后，抱著女兒英蓮去玩，便遇到了癩頭和尚和跛足道人，因這僧道要英蓮不給，那癩頭和尚就念了四句讖語式詩。不久，女兒失蹤，家遭火災，悲觀厭世甄士隱就跟跛足道人出了家；三是賈雨村做官。窮困潦倒儒生賈雨村，住在甄士隱家隔壁“葫蘆廟內”，因常于甄家串門，被甄家丫頭嬌杏看了幾眼，便大動情心。后來由于甄士隱資助，賈雨村中舉而做官。

第一回回目：“甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀。”

“甄士隱夢幻識通靈”，是說甄士隱那天白日做夢時看見并認識了通靈寶玉，這就是賈寶玉生時嘴里含那塊玉，生后一直掛在脖子上?！罢缡侩[”是“真事隱”諧音?！白髡咦栽疲涸鴼v過一番夢幻之后，故將真事隱去，而借通靈說此《石頭記》一書也，故曰“甄士隱”云云?！币灿幸浴罢媸隆弊觥耙印?，又把真事隱去虛構故事、說些“假話”意思。

“賈雨村風塵懷閨秀”，是說賈雨村在窮困潦倒時候，竟有閨中女子看上他，賞識他，他非常感動，也動了情心。“賈雨村”，是“假語存”諧音，或“假語村言”、“村中假語”，意指《紅樓夢》這部書隱去了真事，故事是虛構，說話也是“村中假語”?！帮L塵懷閨秀”，不僅僅是說賈雨村想著嬌杏，大約也有暗喻作者自己在風塵碌碌之時，懷念曾經愛過自己閨秀和自己曾經刻骨銘心愛過人，無以為報，就想用小說為她們作傳。

這里“甄士隱”，和“賈雨村”，又是“真士隱”和“假儒存”諧音。意思大概是說，真正君子才士，只能隱居起來。而能夠呼風喚雨只能是賈雨村這樣“假儒”，這樣貪官污吏。這就揭示了那個專制時代腐敗和黑暗。

另外，“葫蘆廟”名，也非作者順手取來或真有其廟，作者大約是取了“看你葫蘆里賣什么藥”意思，用意在于：一是調侃賈雨村——看你“賣出什么藥”出來；一是自我調侃——看你這部書“賣什么藥”。

《紅樓夢》第二回開首脂批有“未寫榮府正人，先寫外戚，是由遠及近，由小至大也?！蹦敲?，我們從這“由遠及近，由小至大”中，就可知道寫甄士隱家破敗就喻示了賈家破敗，甄家是賈家縮影；寫甄士隱就是寫賈寶玉，甄士隱生活道路就是賈寶玉生活道路，甄士隱就是賈寶玉縮影。因此，《紅樓夢》所要反映不僅僅是一家一戶破敗和一個人命運，而是整個社會破敗和許許多多人命運，這是全書之綱要。這樣，我們也就不難理解作者要將“真事隱去”，而用“假語村言”了。

2023年紅樓夢第一回至九回讀后感精選篇五

紅樓夢開篇第一回：“甄士隱夢幻識通靈，賈雨村風塵懷閨秀?！笔俏冶救朔浅Ｏ矚g的一回談談原因。因為時空的尺度被拉得非常的大。大荒山、無稽鴨、青埂峰；富貴溫柔鄉，花柳繁華處。這是空間。時間跨度上，從女媧補天一直到通靈寶玉下凡歷世，再到情僧，再到曹雪芹批閱十載，再到脂硯齋再評。

讓我有個基本的反省，人生一世不過白駒過隙。脂硯齋的批語里用到多處的幻境和真身之類的表述，甄士隱的注好了歌里有一句講：“反認他鄉是故鄉”。你說，賈府是寶玉的故鄉還是天界是他的家鄉？石頭的故鄉本來就在的青埂峰下，而不在寶玉的絳云軒里。同樣的推理，你我的人生未必如同我們所篤信那般真實存在，也許只是一個幻境罷了，我們存在的意義也許就是在歷劫。曹雪芹是個佛學大家，這是佛學的普遍價值。其實在道家的莊子那里，有著相似的理解：“莊周夢蝶”。其實我也搞不清到底是蝴蝶活在在你的夢里還是你活在蝴蝶的夢里。簡單點說：我們的人生是不是某種形而上的東西的夢境，而我們的真身也許是某個地方的某塊石頭或者某棵草之類的。這種觀念在西方也有類似的，比如柏拉圖認為的地洞和影子，我們看到影子但卻執著認為那就是我們自己。這是本回給我的一些比較形而上的思考。

1、甄士隱在走下坡路；

2、賈雨村在往上爬升的人生通道。謝謝。

而當我們靜態的觀察一個點，比如說中秋賞月這一出戲時。年輕如我總會得到：“羨慕甄士隱，憐憫賈雨村”的結論。但是當短短數言之后，你發現兩人此點之后開始各自走入自己的人生通道的時候，你會發現結論下的過早。3—4年之后，賈雨村當了大官，甄士隱潦倒出家。這時候，年輕如我又輕易下結論了：“羨慕雨村，憐憫士隱”。但是你會發現等到賈府抄家敗落之后，雨村又會受牽連（脂硯齋在“因嫌紗帽小，致使鎖枷扛”才批語里提到：“賈赦、雨村之流”，可以佐證）。

我很慶幸自己在那么年輕的時候看到了這一回。我本人對此的感觸是這樣的：人生是個動態的過程，不要輕易在人生的某個點上，下定論。真正聰明的人，看得懂自己所處的人生通道，向上或是向下。然后平心靜氣的按照這個通道走。人生是一條波浪線，看不懂的人在人生的每個點上都選錯，看得懂的人知道生死有命富貴在天。這點我喜歡雨村，雖然很多人都討厭這個勢利小人。你看他被罷官的時候的表現：表面平心靜氣，不鬧騰得罪人，安置家小，存好本錢，游歷名山大川，伺機而動。在這個點上，笨蛋的選擇往往不懂得暫時收手以避鋒芒，一味強求。

2023年紅樓夢第一回至九回讀后感精選篇六

我讀的是《紅樓夢》第一回。這一回的題目是：甄士隱夢幻識通靈，賈雨村風塵懷閨秀。

這一回的內容有三。

二是甄士隱的經歷。甄士隱一日夢見一僧一道談話，話中內容緊跟頑石請求入世之后的事并點明了木石前盟，將它攜帶在這一干風流冤家中去入世的經歷，此后有甄士隱識得頑石所幻化的通靈寶玉，夢醒。佳節元宵后，其女英蓮被拐，家遭火災沒落，不得已之下，只得寄籬他岳父封肅家中，生活依舊蹉跎，最后是悟了道，飄然而去。

三是賈雨村的事。一日，賈雨村入甄家做客，一丫鬟對她兩回頭，便以為她心中有他，于破落之際，風塵之中，懷此閨秀，心甚慕之。

開篇有“作者自云”，即是作者寫作的目的，打算為女子做一番傳記，做一閨閣昭傳，“因曾經歷一番夢幻之后，故將真事隱去而借通靈之說”，故曰真事隱，假語存。既是為了給讀者說明此文之“夢”“幻”，但更要通過表面的假，看清實質的真。

再有空空道人與石頭的談話，也是作者想與讀者表達的，也為后文情節的發展點明了方向。一是本文無年代可考，讓人感到玄幻虛假。二是寫些閨閣中的瑣事，但這種小事又更加真實，貼近生活，更靈動鮮活，讓人感觸可能更加深刻。

作者又寫道“后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載增刪五次，轉成目錄，分出章回……”這又是一種玄幻的寫法，大概是作者想表明此書與他關系匪淺，但又不愿意直接承認是自己著作此書的事實。

本回主要人物有一僧一道，雖然接下來沒有過多描寫，但正是他們將《紅樓夢》的三大場景“補天神話”“木石前盟”以及主人公入世歷劫所處之地緊緊聯系起來，之后大多處于隱寫的狀態，關鍵時刻出現，或施予援手或加以規勸，來推動情節發展，正是他們所說的“趁此何不你我也去下世脫度幾個，豈不是一場功德？”可見他們是何等重要的人物。

甄士隱家中還算殷盛，正如書中所說，他是一個稟性恬淡，不慕功名，每日觀花修竹，酌酒詠詩為樂，神仙一流的人品，這樣的人可謂真正才士。甄士隱遇到一僧一道，不禁上前行禮，頗有禮儀之態，無論是在面對有一僧一道還是雨村這樣破爛的儒人，他都能以禮相待，以誠相待。隨后還幫助賈雨村進京考功，為他資助全部路途的費用，也準備給賈雨村寫一封推薦書，可見心思之細膩。可這樣一個神仙般的人，最后卻沒有落得個好下場。女兒被拐，家中沒落，生活困難。并由他的經歷反映了當時的世道：水旱不收，搶田奪地，鼠竊狗偷，官兵剿捕，難以安生。在這種情況下存活下來，實屬不易。而他的岳父則是一個貪財勢利眼的小人，家中本還殷實，卻不幫忙，半哄半賺，只想把甄士隱索取的更徹底些。甄士隱的生活越來越沒落，無奈最后看破紅塵，隨道而去，也算是一種解脫。

一人沒落，而另一人飛黃騰達。賈雨村本是個窮書生，有急功近利之心?！爱斚掠甏逡娏耸侩[忙施禮陪笑道”可見態度極其殷勤，又說“晚生乃常造之客”可見它多次造訪甄家，可能早有預謀讓甄世隱給他施以援助，得助后又說“讀書人不在黃道黑道，總以事理為要，不及面辭了”可見其急功近利之心。這樣一個人飛黃騰達之后，不忘心中的閨秀，也就是甄家大丫鬟嬌杏，做官后娶她為妾，這大概也是他僅有的可點之處了。

除了以上幾個人，重點還有“木石前盟”。西方靈河上三生石畔神瑛侍者日以甘露灌溉一株絳珠草，后受天地精華得換人形，五內郁結著一股纏綿不絕之意，在境幻仙子案前掛號入世，道“他是甘露之惠，我并無此水可還，他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的淚水還他，也償還得過他了” 。此情此意說不清，明不盡，還淚還恩還情，更是預示了主人公的結局。

此外，本文有許多的諧音。一如“青埂峰”也就是“情根峰”，喻頑石流戀于情根，后見其入世后之癡情。頑石鍛煉之后，靈性已通，資質尚佳，卻毫無用處，遂自怨自嘆，日夜悲號慚愧，仿佛也印證有作者類似的心境。再如甄士隱，真正才德品德的人不得好終，只能歸隱，只留下虛偽腐敗的人求取功名利祿，以填充自己的貪婪之心。還有“甄英蓮”對應“真應憐”，其未來之生活必定令人感嘆，可憐可悲。更有如“嬌杏”——“僥幸”，便是“只因一著錯，便為人上人”。當然還有更多的待發掘。

我的發言完畢，謝謝大家。

2023年紅樓夢第一回至九回讀后感精選篇七

《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》，講的都是豪氣干云的人物，孫悟空，宋江，諸葛亮，一個比一個才智，一個比一個精干，一個比一個驍勇善戰。

但《紅樓夢》不同，它敘述了一個又一個女性的慘態，金陵十二釵沒有一個好下場，黛玉葬花，元春暴病，探春遠嫁，湘云貧病，妙玉失蹤，迎春虐死，惜春為尼，熙鳳慘死，巧姐成婢，李紈守寡，可兒早夭。寶釵還不錯，不過自己嫁的那個人卻不愛自己?？杀绕鹌渌藖碇v，還算走運。紅樓女兒的凄慘又有誰知?

我喜愛黛玉，她能夠為自己的美好而去爭奪，這難道不值得咱們去學習嗎?僅僅黛玉錯了，在這個時代，豈不是女子無才便是德的嗎?黛玉太過于清高了。以至于不去友誼面，弄到一副落花而亡的結局。而寶釵則與黛玉那“喜散不喜聚、喜靜不喜動”與之相反，所以大觀園中的女兒們多與寶姐姐一塊兒，這點也促進寶釵在眾姐妹中友誼甚好。再者，黛玉雖“心較比干多一竅”，可黛玉體現太露，不比寶釵正經沉穩，在賈母眼中留下了一個模范妻子的榜樣。

身為“金陵十二釵”之首的“瀟湘妃子”黛玉，又怎會沒有難言之隱呢?爸爸媽媽已雙亡，在這偌大的府第之中，卻沒有她的容身之地啊。

千紅一窟，萬艷同悲啊!

紅樓夢真的很不錯，我引薦我們也讀一下。

2023年紅樓夢第一回至九回讀后感精選篇八

一部曠世奇作掀起了一場時代的熱潮，一首絕代的史詩喚醒了一種葬花的美妙，它就是四大名著之首――《紅樓夢》。

在這部古典名著中，那頑世不恭的賈寶玉，心思縝密的林黛玉，熱情善良的薛寶釵，還有那巧舌如簧的王熙鳳，他們都給我留下了深刻的印象。

一出生就被寄于厚望的賈寶玉，儀表俊美，行為癡狂。他給我留下的印象便是成天在女孩堆中胡鬧，與姐妹、丫鬟們親密玩耍，還經常說些奇談怪論。由于受到賈母溺愛，寶玉較少受到封建禮教的影響。賈寶玉不喜歡學習當時的《八股文》，卻對《西廂記》情有獨鐘。

在當時的封建社會中，丫鬟的地位是極為低下的，但賈寶玉對待他們十分平等，體貼入微，這也體現出他對封建觀念的大膽挑戰。

賈寶玉淡泊名利，從來不走富貴路，看不起科舉，在一家人再三勸告下，走進了考場，可在他中了第七名舉人時，竟出家當了和尚，這也表明了他淡泊名利的人生態度。

再說一下林黛玉，林黛玉是個聰慧女子，她初進賈府，時時在意，處處小心，將賈府一切都看在眼里，記在心里。寶玉生病一段，見鳳姐沒有探望，想著鳳姐沒這個心，在賈母面前是假裝的，卻鬧出了一場笑話。

可以說，《紅樓夢》是取之不盡的寶藏，它所蘊含的文化精神，還有待一步挖掘。

我愛讀《紅樓夢》!