當(dāng)品味完一部作品后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲感想寫下來(lái)吧。讀后感書(shū)寫有哪些格式要求呢?怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧。
2023年注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)讀后感通用篇一
家風(fēng)是什么?家風(fēng)就是一家人的整體作風(fēng)、習(xí)慣。而我們家里的家風(fēng)就是誠(chéng)信。
俗話說(shuō)得好:“誠(chéng)信走天下。”我爸爸就是這樣的一個(gè)人,他做生意是誠(chéng)信至上,因?yàn)樗J(rèn)為這樣準(zhǔn)能生意興隆。他做事不但準(zhǔn)時(shí),而且講信用,顧客當(dāng)然就自己上門嘍!爸爸每天都樂(lè)呵呵的,和顧客聊天時(shí)不時(shí)來(lái)一句“俏皮話”,逗得大家哈哈大笑,他苦中作樂(lè),讓我們非常欽佩他。
記得有一次,爸爸碰見(jiàn)了一個(gè)顧客,顧客要求印500件衣服,第二天一大早就來(lái)拿,天吶!500件,有沒(méi)有搞錯(cuò)呀?多么苛刻的要求!只見(jiàn)爸爸皺緊了眉頭,沉思了一會(huì)兒,勉強(qiáng)答應(yīng)了下來(lái),顧客激動(dòng)萬(wàn)分,臨走時(shí)千叮嚀萬(wàn)囑咐一定要印好。我想:這么棘手的事情爸爸竟然答應(yīng)了?爸爸絲毫不敢怠慢,立刻干起活來(lái),而我上樓睡覺(jué)去了。第二天一大早我起來(lái)了,一下樓,便看見(jiàn)了滿屋的衣服,爸爸還在那兒印,我問(wèn)爸爸:“你困不?”爸爸說(shuō):“我不困?!笨晌以倏此难劬?,發(fā)現(xiàn)爸爸眼里布滿了血絲,我疑惑地想:爸爸說(shuō)的和事實(shí)不一樣啊!不一會(huì)兒就大功告成了,顧客來(lái)拿了。顧客走時(shí)還連連豎起大拇指稱贊爸爸好樣的。
還有一次爸爸騎車回家,路上撿到了一個(gè)大黑皮包,打開(kāi)來(lái)一看里面裝有現(xiàn)金8000多元,爸爸并沒(méi)有見(jiàn)財(cái)動(dòng)心,而是交到了派出所,不一會(huì)兒,一個(gè)人神色匆匆地來(lái)了,拿回了包,不住地謝爸爸,還要給他錢,可爸爸沒(méi)要,最后失主買了些水果,我爸才勉強(qiáng)收下。
這就是我家的家風(fēng)——誠(chéng)信。
2023年注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)讀后感通用篇二
家風(fēng)連著黨風(fēng),家廉才能政廉。近日,《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》一書(shū)出版發(fā)行。這不僅為全社會(huì)涵養(yǎng)家風(fēng)提供了科學(xué)指南,也激發(fā)黨員干部學(xué)習(xí)黨史、清風(fēng)傳家的自覺(jué)性主動(dòng)性。“將教天下,必定其家,必正其身?!奔彝ナ巧鐣?huì)的基本細(xì)胞,家庭的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。家風(fēng)好,就能家道興盛,和順美滿,引領(lǐng)風(fēng)尚;家風(fēng)差,難免累其家人,殃及子孫,貽害社會(huì)。不論時(shí)代和生活發(fā)生多大變化,都要重視家庭建設(shè),注重家庭、家教、家風(fēng)。
家風(fēng)是百年黨史中恒久的話題。對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō),加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)、傳承優(yōu)良家風(fēng),具有更重要的意義。一方面,黨員干部廉潔修身、廉潔齊家,有利于純正黨風(fēng)、端正政風(fēng)、帶動(dòng)民風(fēng);另一方面,黨員干部帶頭樹(shù)立好家風(fēng),可以很好地回應(yīng)人民群眾對(duì)家庭建設(shè)的新期盼新需求,推動(dòng)形成社會(huì)主義家庭文明新風(fēng)尚,培養(yǎng)時(shí)代新人、紅色傳人。在培育優(yōu)良家風(fēng)方面,老一輩革命家和先進(jìn)模范人物為我們作出了榜樣、立起了標(biāo)桿。從百年黨史中傳承優(yōu)良家風(fēng),要把革命前輩的紅色家風(fēng)傳承好發(fā)揚(yáng)好,把修身齊家落到實(shí)處,爭(zhēng)做家風(fēng)建設(shè)的表率。
回顧百年黨史,我們無(wú)不嘆服老一輩革命家的紅色家風(fēng)。對(duì)待親情,毛澤東一直倡導(dǎo)“戀親,但不為親徇私;念舊,但不為舊謀利;濟(jì)親,但不以公濟(jì)私。”周恩來(lái)夫婦沒(méi)有給親屬留下一磚一瓦、一線一物,卻留下了淡泊名利、自立自強(qiáng)的“十條家規(guī)”。劉少奇堅(jiān)持“不要因?yàn)槭俏业暮⒆樱瓦w就他們”。陳云教導(dǎo)孩子,“千萬(wàn)不可以革命功臣的子弟自居”。彭德懷對(duì)待親友,奉行“近水樓臺(tái)不得月”……這樣的家風(fēng),全黨為之敬仰,百姓為之欽佩。
我們黨一步步發(fā)展壯大,優(yōu)良家風(fēng)也在傳承中光大。在黨的歷史上,很多先進(jìn)模范人物創(chuàng)造了清正廉潔的家風(fēng)。有人曾追問(wèn):“‘焦門家風(fēng)’為何歷久彌新?”那是因?yàn)榻乖5撘郧谡囊簧?,傳遞給孩子們?nèi)齻€(gè)核心理念:付出才能有收獲、孩子要比學(xué)習(xí)和艱苦樸素、懂得平等的真正含義。這些理念,看似樸素,卻意味深長(zhǎng)。谷文昌堅(jiān)持“當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要先把自己的手洗凈,把自己的腰桿挺直”,給子女留下兩袖清風(fēng)。楊善洲堅(jiān)持權(quán)為民所用,他說(shuō)“我手中是有權(quán)力,但它是黨和人民的,只能老老實(shí)實(shí)用來(lái)辦公事”,從未為子女謀私利。廖俊波堅(jiān)持一塵不染,他多次對(duì)妻子說(shuō),“清清白白做人,就可以安安穩(wěn)穩(wěn)睡覺(jué)”……如此家風(fēng),光照后人,激勵(lì)后輩。
家風(fēng)優(yōu)良,推動(dòng)黨風(fēng)向好,益于黨的發(fā)展;家風(fēng)不好,影響黨的形象,危害黨的事業(yè)。從近年來(lái)查處的腐敗案件看,家風(fēng)敗壞往往是領(lǐng)導(dǎo)干部走向違紀(jì)違法的重要原因。一些領(lǐng)導(dǎo)干部不僅自己在臺(tái)前大搞權(quán)錢交易,還縱容家屬在幕后收錢斂財(cái),子女等也利用父母影響經(jīng)商謀利、大發(fā)不義之財(cái)。有的將自己從政多年積累的“人脈”和“面子”,用在為子女非法牟利上。到頭來(lái),“一人腐帶來(lái)全家腐”。
學(xué)習(xí)黨史,重在踐行。對(duì)黨史中的優(yōu)良家風(fēng),要當(dāng)成“紅色養(yǎng)料”,以此加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)、樹(shù)牢新風(fēng)正氣。新征程上,要堅(jiān)持把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置,堅(jiān)決同各種不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng),防止“枕邊風(fēng)”成為貪腐的導(dǎo)火索,防止子女打著自己的旗號(hào)非法牟利,防止身邊人把自己“拉下水”,繼承和賡續(xù)革命前輩的好家風(fēng)好作風(fēng),當(dāng)好家庭課堂的建設(shè)者、示范者。
2023年注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)讀后感通用篇三
習(xí)近平總書(shū)記指出:“不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。”好家風(fēng)引領(lǐng)社會(huì)和諧發(fā)展,對(duì)于農(nóng)村發(fā)展和鄉(xiāng)村治理,亦有著十分重要的作用。讓好家風(fēng)在廣大農(nóng)村地區(qū)“遍地開(kāi)花”,不僅能夠形成良好的鄉(xiāng)村文明風(fēng)氣和淳樸民風(fēng),更能夠積極助推當(dāng)前正火熱實(shí)施的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,為鄉(xiāng)村有效治理提供源源不斷的內(nèi)生動(dòng)力。
那么,對(duì)于農(nóng)村而言,什么樣的家風(fēng)才算得上好家風(fēng)呢?筆者認(rèn)為,尊老愛(ài)幼、鄰里和睦、互幫互助、勤儉持家、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法……只要是社會(huì)倡導(dǎo)的,具有正能量的,都是好家風(fēng)。要讓好家風(fēng)成為鄉(xiāng)村文明的新風(fēng)貌,離不開(kāi)人人參與和人人助力。
好家風(fēng),應(yīng)該是一種社會(huì)現(xiàn)象,應(yīng)該是從大人到小孩的共識(shí),要讓好家風(fēng)在農(nóng)村這片天地蔚然成風(fēng),每一個(gè)人都必須從自身做起,從孩子抓起。作為父母,個(gè)人的言行舉止對(duì)孩子今后的成長(zhǎng)和為人處世影響深遠(yuǎn),在孩子面前,必須要規(guī)范自己的一言一行,用實(shí)際行動(dòng)教育孩子守規(guī)矩、走正道,幫助他們樹(shù)立起正確的價(jià)值觀和人生觀,為國(guó)家社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的“接班人”。
當(dāng)然,僅有少數(shù)人家有好家風(fēng)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要讓更多農(nóng)民群眾參與到好家風(fēng)建設(shè)中來(lái),離不開(kāi)農(nóng)村黨組織的帶領(lǐng)和廣大農(nóng)村干部的共同努力。倡導(dǎo)好家風(fēng),作為農(nóng)村干部,需要出力的地方很多。一方面,要加大文明新風(fēng)宣傳力度,積極引導(dǎo)農(nóng)民群眾向鋪張浪費(fèi)、人情攀比等不良社會(huì)風(fēng)氣說(shuō)“不”,通過(guò)組織開(kāi)展“文明家庭”“致富能手”“最美家庭”等評(píng)比活動(dòng),增強(qiáng)農(nóng)民群眾的參與感和獲得感,讓農(nóng)民群眾在相互“比拼”的過(guò)程中更加積極向上。另一方面,也要配合好公安部門加大對(duì)農(nóng)村地區(qū)違法犯罪特別是黑惡勢(shì)力的打擊力度,讓那些損害農(nóng)民群眾利益之人受到應(yīng)有的懲罰,讓農(nóng)民群眾生活在更加和諧、安寧的環(huán)境之下,進(jìn)一步凈化農(nóng)村風(fēng)氣。
家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家。好家風(fēng)不僅能影響一個(gè)孩子的成長(zhǎng),更能促進(jìn)形成好的社會(huì)風(fēng)氣。有好家風(fēng)的農(nóng)村,必然是農(nóng)民群眾幸福生活的美好家園。讓好家風(fēng)永續(xù)傳承,讓壞家風(fēng)銷聲匿跡,整個(gè)農(nóng)村發(fā)展才能更加積極向前,農(nóng)民群眾的生活才會(huì)更加舒適,更加美滿安康。
家風(fēng)相連成民風(fēng),民風(fēng)相融匯國(guó)風(fēng)。不斷努力讓好家風(fēng)成為廣大農(nóng)村地區(qū)的主流風(fēng)氣,才能為促進(jìn)鄉(xiāng)村振興的實(shí)現(xiàn)鋪好“奠基石”,才能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)出更多積極力量。
2023年注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)讀后感通用篇四
“不忘歷史才能開(kāi)辟未來(lái),善于繼承才能善于創(chuàng)新。”習(xí)近平總書(shū)記如是道。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),華夏智慧博大精深。古往今來(lái),無(wú)數(shù)歷史名人家風(fēng)家訓(xùn)中的精神瑰寶一代代發(fā)揚(yáng)傳承,歷歲月洗禮而毫不褪色,經(jīng)時(shí)代淬煉而愈加耀眼。“家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家?!睆V大干部、群眾特別是黨員干部當(dāng)從傳統(tǒng)“家”文化中取精去粕,提煉“關(guān)鍵字”,以之作為指引新征程前行方向的“導(dǎo)航儀”。
“德”字打底。從古至今,從小家到大家,講道德皆為中華兒女立身處世之基。西周周公旦十分注重道德修養(yǎng),在家訓(xùn)中苦心孤詣告誡其子定要“以德為君安邦國(guó)”,其“以德治國(guó)”的理念得到孔子等歷史名人的認(rèn)同,且至今仍然為我們所推崇;東漢鄭玄創(chuàng)立“鄭學(xué)”將“以德處世”四字淋漓貫徹,一時(shí)間廣為流傳,成為“天下所宗”;西晉王祥認(rèn)為“家和萬(wàn)事興”是基礎(chǔ)道德,亦是大道德,并立為家訓(xùn)傳于后世,獲后世廣泛稱頌并爭(zhēng)相學(xué)習(xí)。道德具有無(wú)形的感召力,能夠?qū)⒁粋€(gè)小家凝聚成穩(wěn)定團(tuán)結(jié)的整體,也能夠?qū)⒁粋€(gè)大國(guó)鑄造成堅(jiān)不可摧的“堡壘”。在傳統(tǒng)美德的帶領(lǐng)下,我們的工作與生活就能減去幾分無(wú)意義的“消極頹喪”與“浮躁?duì)巿?zhí)”,增加幾分有價(jià)值的“積極向上”與“心平氣和”,就能夠?qū)⒋蠹业牧α慷寄鄣礁墒聞?chuàng)業(yè)上來(lái),為中華民族的偉大復(fù)興擘畫(huà)美好藍(lán)圖。
“勤”字引路?!傲魉桓瑧魳胁惑迹裆谇?。”“勤奮”是勞動(dòng)人民的可貴品質(zhì),也是中華民族文化中不可或缺的精神財(cái)富。韓愈在其家訓(xùn)中談到:“詩(shī)書(shū)勤乃有,不勤腹空虛”,并告誡后人起初人們的學(xué)習(xí)能力差異不大,而是否勤奮最終決定他們道路的不同,言簡(jiǎn)意深;《曾國(guó)藩家訓(xùn)》中亦多次提及勤奮的重要性,其中“家儉則興,人勤則健;能勤能儉,永不貧賤”,更是被世人引為“箴言”。從這些好家風(fēng)中我們便能讀出,勤奮是推動(dòng)個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?,妄想“空中樓閣”終是一場(chǎng)“黃粱美夢(mèng)”,而唯有堅(jiān)持勤奮才能使得“萬(wàn)丈高樓平地起”。當(dāng)前,我們正處于乘勢(shì)而上開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向“第二個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新發(fā)展階段,要如期完成任務(wù)目標(biāo),不是“喊喊口號(hào)”“吹吹打打”就能實(shí)現(xiàn)的,更需要廣大中華兒女躬耕不輟,穩(wěn)扎穩(wěn)打地朝著新征程進(jìn)發(fā)。
“廉”字貫通。“公生明,廉生威。”從教育子孫“清心做官,莫營(yíng)私利”的范仲淹,到批評(píng)兒子“汝于官下宜守廉,何得買官下物”的歐陽(yáng)修,再到強(qiáng)調(diào)“做官不許發(fā)財(cái)”的吉鴻昌,“廉”之一字貫通古今,是從政為官應(yīng)當(dāng)時(shí)刻謹(jǐn)記于心的“官箴”。黨的十八大以來(lái),我們黨亦始終嚴(yán)以貫徹“清廉從政”四字,對(duì)貪腐的行為絕不姑息。然而,一些原本為黨和人民做出過(guò)突出貢獻(xiàn)的干部卻因突破了“廉”的防線而最終淪為“老虎”“蒼蠅”,“前赴后繼”以“現(xiàn)身說(shuō)法”的方式為我們上了一堂又一堂的“反腐課”,引人嘆息。以史為鑒知興替,以人為鏡明得失。在突出強(qiáng)調(diào)高質(zhì)量發(fā)展的當(dāng)代,在“做大蛋糕”的同時(shí)難免滋生“誘惑”,此時(shí)廣大干部尤需牢記“手莫伸,伸手必被捉”的道理,從先賢們的家規(guī)家訓(xùn)中找準(zhǔn)為官準(zhǔn)則,始終做到恪守清廉本色,由內(nèi)到外筑牢“防腐墻”,在艱苦奮斗的過(guò)程中依然堅(jiān)守本心,在各種名利金錢等不良誘惑下始終鏗鏘前行。
好家風(fēng)帶來(lái)好作風(fēng),好作風(fēng)引領(lǐng)好事業(yè),好事業(yè)開(kāi)辟好時(shí)代。無(wú)疑,先賢家規(guī)家訓(xùn)的“關(guān)鍵字”遠(yuǎn)不止三個(gè),需要我們學(xué)習(xí)的還有很多。有幸生于這個(gè)偉大時(shí)代,吾輩當(dāng)從中汲取寶貴品質(zhì),滌凈精神“沉疴”,遇見(jiàn)更好的自己,奮力創(chuàng)造更好的時(shí)代!
2023年注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)讀后感通用篇五
各樣“花式碰瓷”、各種“強(qiáng)詞霸座”,以及擾民“廣場(chǎng)舞”、占道“暴走團(tuán)”等等,現(xiàn)實(shí)生活中,一些上了“歲數(shù)”的人做出有違公德、道德、法律,有失公允、公平、公正的行為屢見(jiàn)不鮮,影響著社會(huì)文明、和諧,讓人憤懣不已。
這些人中,我們不能否認(rèn)大多在年輕為人父母時(shí),都曾經(jīng)諄諄教導(dǎo)孩子如何做人、如何處事,較好地履行了教兒育女的責(zé)任,為子女健康成長(zhǎng)、成才付出了辛勤的汗水,作出了積極的努力。
曾經(jīng)作為兒女家庭中的“第一任老師”,隨著年齡的增長(zhǎng)、環(huán)境的改變,曾經(jīng)的“嚴(yán)父慈母”,兒女眼中真善美、正能量的“化身”如“人設(shè)”漸漸崩塌,成為“反面形象”,讓子孫“蒙羞”,甚至誤導(dǎo)子孫走向“歪門邪道”。
由此,筆者忽然想到,是該大力倡導(dǎo)和推行家庭“反哺式”教育了。
眾所周知,反哺,本意是雛鳥(niǎo)長(zhǎng)大后,銜食喂母鳥(niǎo)。西晉文學(xué)家束皙“嗷嗷林鳥(niǎo),受哺于子”和北宋文學(xué)家蘇軾“鳥(niǎo)哺何辭日夜飛”的詩(shī)句講的都是這個(gè)意思。通俗地說(shuō),反哺就是后輩“哺”于前輩,下一代“哺”于上一代,比喻報(bào)答親恩。
“哺育”與“反哺”都是家庭教育。而家庭教育也應(yīng)是相互的。當(dāng)孩子年幼無(wú)知時(shí)需要父母來(lái)喂奶喂飯,進(jìn)行啟蒙教育,謂之“哺育”。由此我們也說(shuō)“父母是孩子的第一任老師”,也是孩子的“終身班主任”,父母的一言一行直接影響到孩子的行為與習(xí)慣養(yǎng)成。很多時(shí)候我們能從孩子的言談舉止發(fā)現(xiàn)看到父母的影子,看到家庭家教家風(fēng)。很多成名成功人士之所以功成名就,很大因素都是受到父母的影響。父母對(duì)孩子良好的言傳身教將受益終身!
凡事都是相互的。家庭的教育也不例外,也是一個(gè)相互的過(guò)程。在兒女不懂事時(shí),父母教育起關(guān)鍵作用。而隨著兒女漸漸長(zhǎng)大、社會(huì)不斷發(fā)展、知識(shí)不斷豐富,孩子越來(lái)越有個(gè)性與主見(jiàn)。而父母漸漸變老,“思想”開(kāi)始落后、“思維”開(kāi)始遲鈍、“思考”開(kāi)始簡(jiǎn)單、“思路”開(kāi)始變窄,貪占便宜、自私自利、火多氣大、我行我素漸漸“暴露”,亟需要子女進(jìn)行教育的“反哺”。
家庭“反哺式”教育,就是兒女受到更高層次、更加系統(tǒng)的教育后,世界觀、人生觀、價(jià)值觀逐步樹(shù)立,越來(lái)越有自己的認(rèn)知和見(jiàn)解,通過(guò)孩子自身的改變,反哺過(guò)來(lái)影響父母改變。通過(guò)反哺式教育能夠讓“道理”更加淺顯易懂、讓父母更易接受“順從”。母子連心,親情蒂固。對(duì)于父母的問(wèn)題或錯(cuò)誤,子女有時(shí)怎么“說(shuō)”都好像不過(guò)分,而且說(shuō)什么能聽(tīng)什么。因?yàn)楦改该靼椎览恚瑫?huì)通過(guò)子女的說(shuō)教,來(lái)反省與改變自身的行為。而如果換作他人,因“三觀”不合,“話不投機(jī)半句多”,往往都帶有很大抵觸情緒,會(huì)讓事情越鬧越僵、越鬧越大,造成更加被動(dòng)的局面。這些現(xiàn)實(shí)生活中都不鮮見(jiàn)。
人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)。作為年長(zhǎng)父輩,因年齡、生理、心理等原因,曾經(jīng)的“正氣良風(fēng)”會(huì)隨時(shí)間、環(huán)境改變而改變,需要有人“教育”“引導(dǎo)”“扶正”,而這個(gè)最佳人選就是“子女”。需要做兒女的不僅要關(guān)注父母的身體“冷暖”,還要關(guān)心父母的思維和行為變化,對(duì)一些文明、不道德甚至違法的事,說(shuō)明利害,及早提醒、及時(shí)制止,讓長(zhǎng)輩盡快知錯(cuò)改錯(cuò)。
“親有過(guò)、諫使更,怡吾色、柔吾聲,諫不入、悅復(fù)諫,號(hào)泣隨、撻無(wú)怨?!弊鳛檎嬲行⑿牡摹皟号?,讓父母吃好穿暖是應(yīng)該的、必須的。而想方設(shè)法進(jìn)行家庭教育“反哺”,堅(jiān)持不懈讓父母長(zhǎng)輩“知過(guò)改過(guò)”“增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)”,則是更大意義上的“孝”,因?yàn)樗芡苿?dòng)社會(huì)文明和諧進(jìn)步,利人利己,利家利國(guó)。
2023年注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)讀后感通用篇六
俗話說(shuō):“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓?!币簿褪钦f(shuō)國(guó)有國(guó)法,校有校規(guī),家有家風(fēng)。我家的家風(fēng)是:好好做人、好好學(xué)習(xí)。
家人們從小就教導(dǎo)我要好好做人。
家人不僅教導(dǎo)我好好做人,還教育我好好學(xué)習(xí)。
五年級(jí),由于我太貪玩了,所以其中考試只考了八十多分。回家的路上,我一直想:媽媽會(huì)怎么吵我。但回到家媽媽卻對(duì)我說(shuō):“失敗是成功之母。失敗并不可怕,可怕的是就此跌倒!你要以此為起點(diǎn),爭(zhēng)取下次取得更好的成績(jī)。”然后,我和媽媽一起分析原因,為我解答難題。經(jīng)過(guò)我和媽媽的努力,終于取得了好成績(jī)。
中國(guó)自古以來(lái) 就是一個(gè)以禮儀之邦而著稱的國(guó)家。作為一個(gè)中國(guó)人,我們只有發(fā)揚(yáng)這種精神,才不愧于我們的祖先,不愧于一個(gè)繼承人!
2023年注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)讀后感通用篇七
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷出版,在國(guó)內(nèi)外引起廣泛關(guān)注并掀起學(xué)習(xí)熱潮。在《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷中,關(guān)于怎樣看待家庭、家教和家風(fēng)及其相互關(guān)系的問(wèn)題習(xí)近平總書(shū)記對(duì)家庭、家教和家風(fēng)建設(shè)有許多論述,如“家庭是人生的第一個(gè)課堂”“家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核”“家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分”“領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng),不是個(gè)人小事、家庭私事,是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)”……由此可見(jiàn),家風(fēng)建設(shè)對(duì)于黨員干部是多么重要。
家風(fēng)建設(shè)是黨員干部發(fā)展的基礎(chǔ)保障。中國(guó)人一向重視“家庭”在個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中的作用,所以素有“天下之本在家”之說(shuō)?!凹彝ナ侨松牡谝粋€(gè)課堂,父母是孩子的第一任老師”。在良好家風(fēng)環(huán)境下長(zhǎng)大的人,人格、品德往往是優(yōu)秀的,相信能力也不會(huì)差到哪去。而我國(guó)現(xiàn)在用人的標(biāo)準(zhǔn)是德才兼?zhèn)?,以德為先,有良好家庭教育的黨員干部在這方面無(wú)疑占了優(yōu)勢(shì)。
家風(fēng)建設(shè)是黨員干部發(fā)展的”晴雨表”。古今中外的歷史都證明了這樣一個(gè)道理,即“家風(fēng)好,就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差,難免殃及子孫、貽害社會(huì),正所謂‘積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃’”。對(duì)于公職人員來(lái)說(shuō),任何一個(gè)人的“蛻化變質(zhì)往往就是從生活作風(fēng)不檢點(diǎn)、生活情趣不健康開(kāi)始的,往往都是從吃喝玩樂(lè)這些看似小事的地方起步的”。
家風(fēng)建設(shè)是黨員干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。黨員干部的家風(fēng),不是自家小事、私事。尤其是基層黨員干部,每天直接跟群眾打交道,在群眾看來(lái)他的家風(fēng)直接代表著黨和政府的形象。良好的家風(fēng)為社會(huì)樹(shù)立正面的榜樣,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步;反之,則對(duì)社會(huì)產(chǎn)生負(fù)面作用,損壞黨和政府的聲譽(yù),破壞黨群關(guān)系,使黨風(fēng)受到影響。黨員干部只有“做家風(fēng)建設(shè)的表率,把修身、齊家落到實(shí)處”,并保持高尚道德情操和健康生活情趣,遵紀(jì)守法、艱苦樸素、不做任何不道德的事情,把家風(fēng)建設(shè)作為自身作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容,才能取得人民群眾的信任,進(jìn)而順利做好各項(xiàng)工作,將黨和政府的各項(xiàng)惠民政策落到實(shí)處。
“天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,家之本在身”。黨員干部應(yīng)該高度重視家風(fēng)建設(shè),嚴(yán)格要求自己,抽出更多的時(shí)間去思考樹(shù)立怎樣的家風(fēng),多與家人溝通,從小引導(dǎo)和培養(yǎng)孩子的習(xí)慣,進(jìn)而營(yíng)造良好的家庭環(huán)境。
2023年注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)讀后感通用篇八
“忠厚傳家久,詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”,家與國(guó)緊密結(jié)合、不可分割。家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家,唯有秉持清正持家,方能施以仁政治國(guó),堅(jiān)守正道惠及天下。黨員干部在肩負(fù)民族復(fù)興和人民幸福使命而全心投入的奮斗之路上,需堅(jiān)守好廉潔樸素的家風(fēng)、相守好無(wú)私陪伴的家人、守持好不觸及公的家事。通過(guò)“守”好三“家”,做到清白為官、廉潔從政,行穩(wěn)漫漫奮斗征途,譜寫黨和人民事業(yè)的壯麗篇章。
需堅(jiān)守好廉潔樸素的家風(fēng)?!叭松鷥?nèi)無(wú)賢父兄,外無(wú)嚴(yán)師友,而能有成者少矣”,好家風(fēng)似如春風(fēng)化雨,引導(dǎo)家族成員以家中長(zhǎng)輩為榜樣,傳承家族精神接續(xù)奮斗。身為黨員干部,需要重視堅(jiān)守廉潔樸素家風(fēng),以身作則傳承優(yōu)良作風(fēng),實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)家教家風(fēng)代代相傳,激勵(lì)約束自身和家人發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、清廉簡(jiǎn)樸的實(shí)干精神,共同擔(dān)當(dāng)起社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大使命,助力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),營(yíng)造風(fēng)清氣正的家國(guó)氛圍,共同激昂奔跑于實(shí)現(xiàn)共同理想的奮斗征途,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)蒸蒸日上。
需相守好無(wú)私陪伴的家人?!盁o(wú)瑕之玉,可以為國(guó)器;孝悌之子,可以為國(guó)瑞”,黨員干部胸懷千秋偉業(yè),持續(xù)昂揚(yáng)奮斗,而不被生活瑣碎磨平“棱角”,重要支撐在于家人默默付出。作為黨員干部,需常懷感恩之心,以身作榜樣傳承好中華民族傳統(tǒng)美德,相守好無(wú)私陪伴的家人。需堅(jiān)守正道、身當(dāng)奉公,將家人付出轉(zhuǎn)化為助推黨和國(guó)家偉大事業(yè)發(fā)展的精神動(dòng)力,做到“傾己勤勞,以行德義”,以更加飽滿的熱情、只爭(zhēng)朝夕的拼勁,書(shū)寫好“十四五”時(shí)期的歷史答卷,投入到現(xiàn)代化建設(shè)新征程,以“萬(wàn)夫不當(dāng)之勇”沖鋒“第一線”,做大浪潮頭的“排頭兵”和“先鋒軍”。
需守持好不觸及公的家事?!懊帀咽考?,不得中顧私。”若將家事與公務(wù)混為一談,則會(huì)衍生為公權(quán)私用、中飽私囊,越過(guò)為政底線、紀(jì)律紅線,終將受到黨紀(jì)國(guó)法嚴(yán)懲。黨員干部需端正態(tài)度,絕不能濫用黨和人民賦予的公權(quán)力。“些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情”,廣大黨員干部需謹(jǐn)慎持家、不忘初心,做到家事與工作嚴(yán)格分離,踐行“兩袖清風(fēng)朝天去,不帶江南一寸棉”。通過(guò)守持住自身家事,切實(shí)避免假公濟(jì)私,做到權(quán)為民所用。需不辭辛苦、不辱使命,以汗水為丹青、以民心為妙筆,在黨和人民最需要的地方繪出奮斗的大美畫(huà)卷。