“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。那么你會寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？下面是小編為大家帶來的讀后感優秀范文，希望大家可以喜歡。

2023年紅樓夢回讀后感大全篇一

這是我第一次讀名著，因為我讀的那些全部是老師眼中的“小兒科”。

《紅樓夢》是四大名著之一，對我來說這本書很精彩，但是其中很多內容我都看不明白，不知道是不是我儲備的知識量不夠，所以不明白。每天我都看，但每次只能一知半解地讀下去，并不能理解得很透徹，但我還是堅持讀下去。

其中，《紅樓夢》講的是林黛玉和賈寶玉的愛情故事。從中，我還懂得了做人就要快快樂樂的，不要每天哭哭啼啼的'；書中還介紹了小心眼的王熙鳳，和大方的王寶釵。每個角色都非常復雜，雖然很復雜，但我就是很感興趣。

幾天過去了，只要我不看書，就會感覺有什么事情沒做，不知道為什么？

一開始，我認為結局林黛玉會和賈寶玉在一起，但是，結局令我大吃一驚，林黛玉居然因為得病逝世了，賈家也由鼎盛走向衰亡，這個結局我萬萬沒想到。

不管我怎樣想象，總之，我讀了《紅樓夢》以后，懂得了許多道理，我很佩服曹雪芹能寫出這么好的作品，把里面的人物描寫得栩栩如生，我要向他學習，練好作文基本功，提高自己的寫作水平。

2023年紅樓夢回讀后感大全篇二

一本偉大的書，對于作者自己是情感的抒發，對于讀者或許就是一個奇跡，《紅樓夢》一書正是如此。詩、書、禮、醫、住、食，無一不具，無一不通。但于人，最具深意亦非如此一句：女兒是水做的。全書貫穿的也正是水的悲劇。

上善若水，水利萬物而不爭。

那洋溢著無比春思的大觀園，女兒們，吟詩、作畫、玩樂，似乎是無了憂慮，一個個富家千金，在夢的幻景中逍遙了，整個大觀園內正充斥著一股溪流，給予其無限滋潤。

水，雖澄澈清雅，或急或緩，但水的流向卻永遠是被動的，一切她也都逆來順受了。

女兒是水，是否古今同?

精巧清雅的黛玉，俏麗而可愛，詩、詞作賦樣樣精通，有父為官，母雖早逝，但亦有老祖宗的呵護，在十二金釵中亦是光鮮奪目，平日亦歡亦悲，但在大家族的內斗中，失去了援手，從而含淚辭世。

頗具心機的探春與百年前那昭君一般，沉魚落雁，遠嫁了，想她在眾多金釵中亦是美滿了，而歷史是殘酷，這些犧牲了青春的女兒們許與暮暮垂危的老者，甚至以當地風俗，需得嫁與丈夫的兒孫，女兒們逆來順受，美譽背后的淚逝去無數。

你若是說，這只是特例，遠嫁邊塞的女子又有幾人呢?

《紅樓夢》中，惜春懦弱，便在子系中山狼，得志便猖狂的孫紹祖手下成了魚目，最終香魂消逝;元春，可卿，亦在政治斗爭中成了犧牲品，替罪羊;探春遠嫁異國，湘云襁褓中成了孤兒，叔父母的欺凌更是再自然不過的事實。寶釵，心機一世，溫婉和善，撲彩蝶之美，脫香串之羞，毫不遮掩的體現了其柔和可親，也得靠選秀來作為自己的最佳歸宿，最終雖與寶玉成婚，但觀念的不和仍致使寶玉二次出家，她自然也逃脫不了早逝的悲劇。

現今，裹小腳的陋習去除了，女兒們也終于擁有了真正的權利，課堂、比賽、考試、從政，那個三寸金蓮的裹布，將永遠壓進箱底，這正是以前的女兒們所從沒有想到的啊!

而我們也正在用自己手中的筆為她們的生命樂章重普華彩，女子并非沒有才情，沒有壯志，沒有力量，古有謝道蘊的詩詞，穆桂英的掛帥，武則天的輝煌人生，近代有林徽茵的才情，江姐的壯志，宋慶齡力量，無一不證實這一切，如今奧運會上，娘子軍奪取了一枚枚金牌，不讓須眉乃至獨占鰲頭。

女子有才亦有德，感謝世界，人類文明的進步將愈發給女子以滋潤這世界的空間。

2023年紅樓夢回讀后感大全篇三

寒假通讀了《紅樓夢》，讓我時而歡喜時而憂，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，也許缺憾也是一種特殊的美。《紅樓夢》就如同斷臂的維那斯，后四十回的缺少不僅沒有降低它的作用，卻在很大程度上嗇了它無與倫比的魅力，讓人一讀再讀且有豐富的想象空間，我時常想這是不是作者有意這么做的呢?這也是我深愛紅樓并為之著迷的一個理由，因為我有我自己想象和猜測的結局。

可以說，《紅樓夢》一書實際上是將筆墨集中在一代家族的興衰，進而表現了整個清王朝的大體的興衰史。縱觀全書，最吸引人的地方其實就在于它的《金陵十二釵》。這里面包含了幾十位性情各異的女子，可以說，實際上整部書的構架，就是圍繞著這些人物而設計的。

從《紅樓夢》一書的總線來看，故事是圍繞著“寶、黛、釵”三人的悲情戀愛展開的。在這場橫貫全書大約八十回的悲劇中，沒有一個人是勝利者，他們都失去了屬于自己的東西。自然，損失最慘重的是黛玉，她付出了自己的生命。

全書的男主人公賈寶玉，由于他是在曹雪芹的反對封建思想的筆下成長起來的一個人物，因此，他的行為舉止，不免與別人有很大不同。他性格乖張，敢冒當時“大逆不道”的事情，又是個典型的情癡，而且非得在女人堆里才能表現出自己“紳士”的一面。為此，無數評論家們曾說他是個“天生的敗家子”，“好色之徒”等等。但我們不應該否定了寶玉所帶來的反封建的積極意義。例如，封建禮教講究婚姻是“父母之約，媒灼之言”，而在他所屬的大觀園中，偏偏的有個薛寶釵，又偏有一塊金鎖，講究個“金玉良緣”。但寶玉偏不信這一套，以至于在睡夢中都會喊出“什么是金玉良緣，我偏說他是木石姻緣”這樣的話來。俗話說，“日有所思，夜有所夢”，盡管用在這里稍嫌牽強，但寶玉反感于功名利祿的一系列做法都反映了他與封建社會的對立，具有明顯的進步意義。

對于書中的女主人公之一林黛玉來說，——為什么要用“之一”，是由于在《金陵十二釵》中把他們兩個人的事單合為一首詩，列所有詩詞之首，她的命運也算得上是數一數二凄慘的了：幼年父母雙亡(另一人是史湘云)，體弱多病，期望中的愛情不能得到(這其中的典范是迎春)，最終死在了封建禮儀制鋯下(香菱也可以算一個，只不過她是精神的死亡)，也算得上是一生命運坎坷不斷了。除了心胸不夠開闊和體弱多病以外，她的其他能力都可以在大觀園中的所有女性中算得上是佼佼者了。事實上，黛玉的性格之表現，就是受到了寶玉的進步主義思想的熏陶。和寶玉青梅竹馬的她，本希望能有一段圓滿的愛情，但最終就是死在了這段愛情手里。同時，她的才氣，她的靈性以及她未加掩飾的性格，也因此被一并埋葬了。

至于書中的另一位女主人公薛寶釵，她歷來是人們爭議的焦點所在。有人說，她從一開始所表現的那種端莊識大體，沉穩，寬容以及能取悅于長輩的能力等等，都是為了一個目的，就是那張寫著“寶二奶奶”的寶座，而在此過程中，她還用了無數的陰謀。實際上，說出這種話來，真的是冤枉死薛寶釵了。她確實端莊，沉穩，但并不顯得做作。她和黛玉最大的不同之處就在于這里。本來，她也有活潑的性格，這一點從她聽見黛玉無意間提起《西廂記》中的文字后，笑道“你跪下，我要審你”，而后又悄悄揭露自己實際也看過類似的書籍，以及她在螃蟹宴后與黛玉嬉鬧的情景都可見一斑。事實上，寶釵是在封建勢力的魔爪下一步一步走向現在這個樣子的。至于說她“工于心計”，這話用在王熙鳳身上還可以，但寶釵本是為選秀女而上京，又在榮府中同眾姐妹一并長大，哪里來的什么“心計”可言?難道說，這“心計”也是像賈寶玉的某事一樣，是“密授”給她的不成?可以說，寶釵實際上背負了太多世人以不公正的眼光給她的壓力。她有的是能夠做事的頭腦，而不是能害人的險惡用心。

說完了三位正牌主角，就不能再提一下有關的副主角。無論是從出場時間還是所起到的作用來看，襲人無疑都是首選。(其實可用的還有王熙鳳等人，這是另說)作為此前賈母屋內的大丫鬟，襲人在書中具有很高的地位(賈府規矩，服侍過舊主子的奴才，比少爺小姐的地位更高;后文中林之孝家的也提醒寶玉“不可壞了規矩”)，可以說，襲人是全書中出場時間最長的人物，有一百一十回以上。而她在賈府中所起到的作用，對上則是協調好寶玉和長輩之間的關系，對下則要統領寶玉全屋的丫環，在日常生活中又時常扮演一個賢妻良母的角色(襲人和寶玉之間的關系，在第六回和第一百二十回中皆有提及)。因此，這也就注定了襲人一生的命運。總體說來，襲人是一位稱職的管家，她有效的協調了寶玉和其他人之間的關系(麝月似乎也可以，但那只限于內政而不是外交)。如果沒有襲人，我想整部書一定會遜色不少。

除了襲人以外，另一位影響較大的人物就是王熙鳳。在協領寧國府，籌辦賈母壽宴以及在賈家破敗的時候獨立支撐了相當長的一段時間，無一例外地反映出了她卓越的居家理財才能(要是僅僅論此，恐怕只有秦可卿可以和她相提并論)。可是，無論再怎樣褒揚她的功績，都無法掩蓋她身上劣性的一面：貪財，愛使小伎倆，心眼太重。至于無視國家法度，那是當時再平常不過的事，誰權大誰有法，暫且按下不提。在賈家破敗的時候，王熙鳳曾經和賈璉商量，“此時再發個二三百萬的財才好”，可見她之前就在賈府內作過了一筆數目較大的假賬，而且自己從中也是獲利不少。至于設計把尤二姐活活整死，那更是不在她的話下。誰叫她非得有這樣的性格?最終是連氣帶急，吐血亡故。

讓我們再來對整部書進行一下感悟。我想，所有人應該都對全書中的第九十七和九十八回的“黛死釵嫁”的情節記憶猶新吧?從全書來看，它是第八十回以后的最高潮事件。可以說，從藝術效果上來說，它達到了一個絕妙的境界，應該是高先生對曹先生的反封建意識的最好詮釋。它的出現，徹底改變了整部書以后的走向，甚至比“失寶玉通靈遇奇禍”一節更為高潮迭起。為此，薛寶釵也成為了世人所唾罵的對象因為就是她間接地逼死了黛玉。但這對于寶釵來說顯然是不公平的。作為一個從小就接受封建禮儀教化的女人來說，她所能做的只有接受父母的安排。況且，在當時的情況之下，那可能是能減輕寶玉病癥的唯一方法，她又怎好駁回已經急得如熱鍋上的螞蟻一般的賈母和王夫人呢?況且這個主義的提出者是王熙鳳，并非寶釵自身。在整個事件中，寶釵只是一顆被利用的棋子而已。但遺憾的是，我們常常注意的是那顆棋子，而非操縱棋子移動的手。

盡管《紅樓夢》一書是一部不朽的歷史名著，但是，它也有它自己的局限性。作為一部反對封建教化的書籍來說，它其中依然摻雜了太多的鬼神因素在里面。我們也決不能因此來責備作者。畢竟，這是在十八世紀，是封建主義依然在中國盛行的時代。

以上是我對紅樓夢自己的理解，遺憾的是僅僅讀了兩遍，還不能完全領略其深刻內涵，但我相信它對我的幫助和影響是很大的，僅僅是慨嘆，是不能夠表達我此時的心情。

寒假《紅樓夢》讀后感(三)

2023年紅樓夢回讀后感大全篇四

在眾多名著當中，我唯獨對《紅樓夢》情有獨鐘。小時候，雖然不能懂得其中深意，但對它卻是愛不釋手；后來，隨著年齡的增長，知識的積累，也就漸漸懂得了其中的一些真意，但心里就越加不能平靜了。

第九十七回——林黛玉焚稿斷癡情，薛寶釵出閣成大禮，是故事的高潮，亦是黛玉的結局——香消玉殞。人家說，塞翁失馬，焉之非福？對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結，是她的幸福，而我則認為，對她而言，即使是苦難連連，若有人“憐”，才是真正的幸福。或許黛玉早就有了預感，才會有了葬花詞：花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐。明里是嘆落花的命運，事實上也是在悲憐她這絳珠仙草自己的命運，，她為那“癡兒”流盡一生的淚，直到油盡燈枯之時，心里口里念得都是他的名字，最后孤苦伶仃的離開，無人憐惜，當真是可悲又可嘆啊。

她，無疑是眾姐妹中最早熟的一個，亦是最被封建正統教育束縛的一個。她的一生都被別人的看法和所受的教育支配著，從來都不知道自己想要的是什么，沒有開心也沒有不開心，只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情，也沒有誰真正的關心過她，而她，也就認為世界本就如此，認為夫妻間有的不是真誠的感情而是"舉案齊眉"的尊重；認為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著.。正如她的詞：道路無經緯，皮里春秋空黑黃。

“可嘆停機德，堪比憐詠絮才！玉帶林中掛，金簪雪里埋！”，寶釵、黛玉，兩個如花般的女子，她們一個高潔，一個高貴，滿腹經綸，才華橫溢，當真是世間的罕見女子，她們都以自己的個性，自己的特點，自己的個性鮮明的活著，最終卻都逃不了命運的捉弄，一個香消玉損，一個郁郁而終；當中男主的結局，亦是可悲：心上人的早亡，家人的欺騙，使得他心灰意冷，最終看破塵世，遁入空門，不問世事。她們都是妙齡男女，卻成了這個她們那個時代、那個社會的犧牲品，成了封建傳統觀念的悲劇的縮影。怪不得曹雪芹老先生要說：“滿嘴荒唐言，誰解其中味”了！ 質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！

一曲紅樓，讓多少人嘆息，又讓多少人垂淚啊！

2023年紅樓夢回讀后感大全篇五

“說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡。”隨著寶玉了卻塵緣，紅樓一夢最終歸結。也許是由于閱歷過淺，在這一部綿長細膩的經典面前，我竟有些啞言，如同涓涓溪流無意間初入大海，《紅樓夢》那高不可攀的藝術性與思想性，即便是在世界文學作品中，也理應首屈一指。

這些的確是讀過《紅樓夢》之后應有的共識，但從那些華美傳神的文字背后，我讀出的則大多是曹雪芹對后人的諄諄教誨。

的大風氣，早已不是你我能夠左右的了，堅持住內心的一方凈土，是周國平先生、余秋雨先生、王蒙先生等，以及所有有良知的讀書人的心愿。我愿做這樣的踐行者，踐行著心中永遠簡樸安靜的生活，踐行著完美的祈愿。想必曹雪芹先生也是這個意思，字里行間，他仿佛在對我們說，一切繁華都是紅樓一夢，何苦為兒女情長苦苦糾纏，何苦為人情世故操勞奔波，何苦為瑣屑小事爭喋不休，何苦為追求金錢嘔心瀝血，何苦徒增無盡煩惱。心安即是歸處。

雖然《紅樓夢》只是一部文學作品，但它真是把“人”寫絕了：人的完美，人的智慧，人的劣性，人的悲哀。讀這樣的作品，我們便懂得了自我，懂得了我們的家庭，懂得了我們的民族國家。向曹雪芹先生致敬，正因有了他，榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬，英雄造時勢，唯愿不再是個傳說。