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2023年三國(guó)演義每回讀書(shū)心得實(shí)用篇一
第一次讀《三國(guó)演義》,我是將關(guān)云長(zhǎng)敗走麥城一章跳過(guò)的。從水淹七軍的輝煌瞬間落至身首異處的沒(méi)落,這是最讓人不忍卒讀的一個(gè)英雄的結(jié)局。
于是期待著用自己想象力,鋪成紙,匯成墨,聚成筆,重新譜寫(xiě)那些自己鐘愛(ài)的人物的結(jié)局。只要讓善者幸福,讓惡者受懲,讓逝者安息,讓生者永存,我便可以改變書(shū)中人物的命運(yùn),改變那些令人義憤填膺或是令人郁郁寡歡的結(jié)局。
于是夢(mèng)想著能夠從曹雪芹的讖語(yǔ)中找到線索,讓高鶚?biāo)鶎?xiě)寶黛的生離死別變?yōu)榻源髿g喜;于是夢(mèng)想著從歷史書(shū)的記載中尋找原型,讓莎士比亞筆下的哈姆雷特能夠扭轉(zhuǎn)乾坤;于是夢(mèng)想著在《宋史》的描述中找到證據(jù),讓施耐庵所寫(xiě)的梁山好漢能夠共同行俠仗義。
一切努力都?xì)w于失敗后,我甚至變得有點(diǎn)執(zhí)拗,哪怕用憑空的幻想也要編出美好的結(jié)局。可是當(dāng)一個(gè)個(gè)故事被我編至空虛時(shí),我才開(kāi)始有些理解了悲劇后的真諦。
荊軻刺秦王,最后的飛刃刺在了立柱之上。但是留下的是那種愿為知己者赴死的豪氣以及流傳至今的美名。試想他刺中了,弱小的燕國(guó)也不能反敗為勝,他沒(méi)刺中,遺憾,怨念,仇恨,惋惜等種種情感才會(huì)伴隨著悲壯深深地浸透在這個(gè)故事當(dāng)中。所以人們還能記住那蕭蕭的風(fēng)和冰冰的水,才會(huì)記住那一去不返的壯士。
水晶之中,發(fā)晶為貴,那種看似使得整塊水晶失去其端莊的粗糙的晶發(fā),恰恰成就了它的華美與珍貴。
那么,悲劇不也是這樣么?我們欣賞著失去頭顱的勝利女神,我們欣賞著斷掉兩臂的維納斯,我們欣賞著被風(fēng)沙磨去光澤的金字塔,我們欣賞著破落不堪的帕特農(nóng)神廟。那么,為什么我還要嘗試著改變悲劇呢?人人收獲完美的結(jié)局,恰恰是這美麗而殘酷的世界不能做到的。
所以我要做的,并不是改變這些悲劇的結(jié)局以讓它們?nèi)缤@石般晶瑩剔透。我所要做的,是改變自己的內(nèi)心,讓它成為一面明鏡,照見(jiàn)光與暗,照見(jiàn)善與惡,照見(jiàn)微笑的圣徒和獰笑的惡魔。這樣以后,用內(nèi)心去刻錄,不要讓那些主角所遇的悲劇,在生活中出現(xiàn)。
我沒(méi)想到的是,改變了內(nèi)心的心境,我也改變了那些不幸的人的結(jié)局。現(xiàn)在我看來(lái),他們的不幸結(jié)局不再僅僅是令人悲傷與同情,更能讓我看到他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的照影。
這,或許才是真正地改變了悲劇的結(jié)局。
2023年三國(guó)演義每回讀書(shū)心得實(shí)用篇二
懷著激動(dòng)的心情,我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪,整日飲酒作樂(lè),不理朝政,心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢?
有勇無(wú)謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無(wú)不目。
再談?wù)剣?guó)家,魏,曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看,從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權(quán),稱霸江東。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,死時(shí)年盡二十六歲。
從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
2023年三國(guó)演義每回讀書(shū)心得實(shí)用篇三
我用了近一個(gè)星期讀了《三國(guó)演義》一書(shū),真是收益非淺啊!《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩(shī)句,之后引入正文。第一句話這樣說(shuō)到:“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分。”這句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng),并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭(zhēng),又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理,更是深入人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。
雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),之后又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,之后加上“赤兔馬”,又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人就應(yīng)相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。現(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,可能是正因他的兒子篡了漢。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。之后又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操構(gòu)成了鮮明的比較。曹操還是個(gè)實(shí)干家,以前行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們我很是喜愛(ài)。
作為一部文學(xué)作品。正因它經(jīng)過(guò)了藝術(shù)加工,有不少虛構(gòu)。《三國(guó)演義》的藝術(shù)成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書(shū)寫(xiě)了四百多人,其中主要人物都是性格鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型。各類人物各有共性;同類人物各有個(gè)性。作者描述人物,善于抓住基本特征,突出某個(gè)方面,使人物個(gè)性鮮明生動(dòng)。對(duì)于主要人物,往往透過(guò)一系列的故事情節(jié)和人物語(yǔ)言表現(xiàn)其復(fù)雜的性格。故事也同樣展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中尤以赤壁之戰(zhàn)最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺(jué)。
《三國(guó)演義》一書(shū)不愧為名著!值得一讀啊。
2023年三國(guó)演義每回讀書(shū)心得實(shí)用篇四
咱就不說(shuō)正巧打雷和劉備驚慌失措掉筷子的事了……
還是談?wù)勎易x完這段歷史煮酒論英雄的感悟吧!曹操為何讓許褚和張遼帶著數(shù)十人直接闖進(jìn)劉備的菜園子,把劉備生拉硬拽弄到丞相府煮酒論英雄。并非曹操寂寞無(wú)聊而是用“大笑”嚇唬與試探劉備,而劉備難道不知曹操的勢(shì)力可當(dāng)英雄嗎?知道,劉備心里明鏡的。但是為何要繞了一大圈也不說(shuō)是曹操呢?那叫故意裝傻,給曹操一個(gè)展示與評(píng)價(jià)的機(jī)會(huì)。曹操因何每每問(wèn)劉備問(wèn)題的時(shí)候都是大笑的說(shuō)?那叫敲山震虎。劉備為何回答問(wèn)題時(shí)每每訕笑著回答?那叫笑著擁抱對(duì)手……
現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常聽(tīng)到或見(jiàn)到很多人說(shuō)自己性格爽快、脾氣很直,喜歡簡(jiǎn)單不喜歡復(fù)雜。其實(shí)這樣表白自己的人多數(shù)都是難成“正果”的人。你不妨看看古今中外那些成功人士,哪一個(gè)不是說(shuō)話辦事“明修棧道暗度陳倉(cāng)”之人。簡(jiǎn)單行嗎?不行。呂布頭腦簡(jiǎn)單才讓王允給耍了;張飛頭腦簡(jiǎn)單喝醉酒把徐州給丟了;東漢劉宏皇帝頭腦簡(jiǎn)單結(jié)果國(guó)家烏煙瘴氣;劉禪頭腦簡(jiǎn)單結(jié)果把孔明累的吐血而亡……
所以,人不僅不能簡(jiǎn)單而且還要學(xué)會(huì)復(fù)雜,更要學(xué)會(huì)笑著擁抱你的對(duì)手或敵人。這是一種高級(jí)動(dòng)物才有的主動(dòng)實(shí)施的行為動(dòng)作,既可以迷惑對(duì)方又可以戰(zhàn)勝對(duì)方。如果你沒(méi)事了經(jīng)常看看電視里的動(dòng)物世界就會(huì)明白,人和動(dòng)物有些方面是不同的。動(dòng)物所有的行為都是依其本性而發(fā),屬于一種條件反射或自然的反映,但人卻不同。因?yàn)槿司哂兴枷耄梢越?jīng)過(guò)思考,根據(jù)自己當(dāng)時(shí)的需要,做出各種不同行為選擇,例如——當(dāng)眾擁抱你的對(duì)手!
2023年三國(guó)演義每回讀書(shū)心得實(shí)用篇五
讀了《三國(guó)演義》這本書(shū),使我意味深長(zhǎng)。《三國(guó)演義》是四大名著之一。這本書(shū)刻畫(huà)了200多個(gè)人物形象,把許多人物寫(xiě)得淋漓盡致,比如說(shuō):劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書(shū)主要寫(xiě)魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的斗爭(zhēng),這本書(shū)從東漢末年一向?qū)懙綍x朝那個(gè)時(shí)代。書(shū)中有幾個(gè)人物讓我對(duì)他們產(chǎn)生了很深的感受。
首先是劉備,從一開(kāi)始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受,他十分重情義,也很有愛(ài)心,也十分的顧全大局,就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō),劉備為了統(tǒng)一亂世,三次才請(qǐng)到了諸葛亮,他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn),就是受到打擊不能控制自己,關(guān)羽、張飛被殺害后,他無(wú)法控制自己的情緒,不聽(tīng)諸葛亮的話,必須要攻打吳國(guó),導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將,如果他當(dāng)時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話,就必須能聯(lián)吳抗曹。
然后是關(guān)羽,他一生獲得了許多的戰(zhàn)功,比如說(shuō):千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等,他為了與劉備會(huì)合,便不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備,斬顏良,誅文丑,結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備,準(zhǔn)備要?dú)⑺缓笥挚匆?jiàn)他跟敵方打仗,這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一齊去找劉備,最后最后與劉備會(huì)合,想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面,真為他們而高興!在書(shū)中描述關(guān)羽的一句話是:丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,手拿青龍偃月刀,還有赤兔馬。這樣搭配,簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵!
最后是曹操,曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō):當(dāng)這天下,英雄只有你我二人,劉備嚇的把筷子掉在了地上,又裝作害怕打雷,這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí),能夠說(shuō)是知己知彼,百戰(zhàn)百勝。他的策略,無(wú)不能夠統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑,在赤壁大戰(zhàn)中,只是正因周瑜的一個(gè)小計(jì)策,而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④姡矊?dǎo)致了他們沒(méi)有好的水軍將領(lǐng),也沒(méi)能識(shí)破龐統(tǒng)為他帶給的連環(huán)計(jì),結(jié)果大敗而歸,全軍覆沒(méi)。
透過(guò)這本書(shū),讓我學(xué)到了很多:劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待;關(guān)羽教我們忠誠(chéng)就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不好多疑。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短,就能戰(zhàn)勝一切困難。