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美學(xué)原理心得字篇一
"微機(jī)原理與系統(tǒng)設(shè)計(jì)" 作為電子信息類(lèi)本科生教學(xué)的主要基礎(chǔ)課之一,課程緊密結(jié)合電子信息類(lèi)的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)。接下來(lái)就跟著本站小編的腳步一起去看一下關(guān)于學(xué)微機(jī)原理課程設(shè)計(jì)心得體會(huì)范文吧。
這次微機(jī)原理課程設(shè)計(jì)歷時(shí)兩個(gè)星期,在整整兩星期的日子里,可以說(shuō)得是苦多于甜,但是可以學(xué)到很多很多的的東西,同時(shí)不僅可以鞏固了以前所學(xué)過(guò)的知識(shí),而且學(xué)到了很多在書(shū)本上所沒(méi)有學(xué)到過(guò)的知識(shí)。以前在上課的時(shí)候,老師經(jīng)常強(qiáng)調(diào)在寫(xiě)一個(gè)程序的時(shí)候,一定要事先把程序原理方框圖化出來(lái),但是我開(kāi)始總覺(jué)得這樣做沒(méi)必要,很浪費(fèi)時(shí)間。但是,這次課程設(shè)計(jì)完全改變了我以前的那種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),以前我接觸的那些程序都是很短、很基礎(chǔ)的,但是在課程設(shè)計(jì)中碰到的那些需要很多代碼才能完成的任務(wù),畫(huà)程序方框圖是很有必要的。因?yàn)橥ㄟ^(guò)程序方框圖,在做設(shè)計(jì)的過(guò)程中,我們每一步要做什么,每一步要完成什么任務(wù)都有一個(gè)很清楚的思路,而且在程序測(cè)試的過(guò)程中也有利于查錯(cuò)。
其次,以前對(duì)于編程工具的使用還處于一知半解的狀態(tài)上,但是經(jīng)過(guò)一段上機(jī)的實(shí)踐,對(duì)于怎么去排錯(cuò)、查錯(cuò),怎么去看每一步的運(yùn)行結(jié)果,怎么去了解每個(gè)寄存器的內(nèi)容以確保程序的正確性上都有了很大程度的提高。
通過(guò)這次課程設(shè)計(jì)使我懂得了理論與實(shí)際相結(jié)合是很重要的,只有理論知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,只有把所學(xué)的理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合起來(lái),從理論中得出結(jié)論,才能真正為社會(huì)服務(wù),從而提高自己的實(shí)際動(dòng)手能力和獨(dú)立思考的能力。在設(shè)計(jì)的過(guò)程中遇到問(wèn)題,可以說(shuō)得是困難重重,這畢竟第一次做的,難免會(huì)遇到過(guò)各種各樣的問(wèn)題,同時(shí)在設(shè)計(jì)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處,對(duì)以前所學(xué)過(guò)的知識(shí)理解得不夠深刻,掌握得不夠牢固。
這次課程設(shè)計(jì)終于順利完成了,在設(shè)計(jì)中遇到了很多編程問(wèn)題,最后在趙老師的辛勤指導(dǎo)下,終于游逆而解。同時(shí),在趙老師的身上我學(xué)得到很多實(shí)用的知識(shí),在次我表示感謝!同時(shí),對(duì)給過(guò)我?guī)椭乃型瑢W(xué)和各位指導(dǎo)老師再次表示忠心的感謝!
以前從沒(méi)有學(xué)過(guò)關(guān)于匯編語(yǔ)言的知識(shí),起初學(xué)起來(lái)感覺(jué)很有難度。當(dāng)知道要做課程設(shè)計(jì)的時(shí)候心里面感覺(jué)有些害怕和擔(dān)心,擔(dān)心自己不會(huì)或者做不好。但是當(dāng)真的要做的時(shí)候也只好進(jìn)自己作大的努力去做,做到自己最好的。
我們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中有很多自己的感受,我想很多同學(xué)都會(huì)和我有一樣的感受,那就是感覺(jué)匯編語(yǔ)言真的是很神奇,很有意思。我們從開(kāi)始的擔(dān)心和害怕漸漸變成了享受,享受著匯編帶給我們的快樂(lè)。看著自己做出來(lái)的東西,心里面的感覺(jué)真的很好。雖然我們做的東西都還很簡(jiǎn)單,但是畢竟是我們自己親手,呵呵,應(yīng)該是自己親鬧做出來(lái)的。很有成就感。
我想微機(jī)原理課程設(shè)計(jì)和其他課程設(shè)計(jì)有共同的地方,那就是不僅加深和鞏固了我們的課本知識(shí),而且增強(qiáng)了我們自己動(dòng)腦,自己動(dòng)手的能力。但是我想他也有它的獨(dú)特指出,那就是讓我們進(jìn)入一個(gè)神奇的世界,那就是編程。對(duì)于很多學(xué)過(guò)匯編或者其他的類(lèi)似程序的同學(xué)來(lái)說(shuō),這不算新奇,但是對(duì)于我來(lái)說(shuō)真的新奇,很有趣,也是我有更多的興趣學(xué)習(xí)微機(jī)原理和其他的匯編。
微機(jī)原理與接口技術(shù)是一門(mén)很有趣的課程,任何一個(gè)計(jì)算機(jī)系統(tǒng)都是一個(gè)復(fù)雜的整體,學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)原理是要涉及到整體的每一部分。討論某一部分原理時(shí)又要涉及到其它部分的工作原理。這樣一來(lái),不僅不能在短時(shí)間內(nèi)較深入理解計(jì)算機(jī)的工作原理,而且也很難孤立地理解某一部分的工作原理。所以,在循序漸進(jìn)的課堂教學(xué)過(guò)程中,我總是處于“學(xué)會(huì)了一些新知識(shí),弄清了一些原來(lái)保留的問(wèn)題,又出現(xiàn)了一些新問(wèn)題”的循環(huán)中,直到課程結(jié)束時(shí),才把保留的問(wèn)題基本搞清楚。
學(xué)習(xí)該門(mén)課程知識(shí)時(shí),其思維方法也和其它課程不同,該課程偏重于工程思維,具體地說(shuō),在了解了微處理器各種芯片的功能和外部特性以后,剩下額是如何將它們用于實(shí)際系統(tǒng)中,其創(chuàng)造性勞動(dòng)在于如何用計(jì)算機(jī)的有關(guān)技術(shù)和廠(chǎng)家提供的各種芯片,設(shè)計(jì)實(shí)用的電路和系統(tǒng),再配上相應(yīng)的應(yīng)用程序,完成各種實(shí)際應(yīng)用項(xiàng)目。
這次實(shí)驗(yàn)并不是很難,主要的困難來(lái)自對(duì)程序的理解。功夫不負(fù)有心人,經(jīng)過(guò)四個(gè)人的合作和努力,我們最后對(duì)實(shí)驗(yàn)的原理有了清晰的認(rèn)識(shí)。雖然實(shí)驗(yàn)臺(tái)上的很多模塊單元沒(méi)有用到,但是就系統(tǒng)功能來(lái)說(shuō),我覺(jué)得我們做的還是不錯(cuò)的。
這次課設(shè)卻讓我們對(duì)實(shí)驗(yàn)臺(tái)有了足夠的了解,讓我們知道了實(shí)驗(yàn)臺(tái)上各個(gè)模塊的用法;而且它還讓我們對(duì)自己動(dòng)手寫(xiě)程序來(lái)控制實(shí)驗(yàn)臺(tái)的運(yùn)作有了一定的基礎(chǔ)。雖然實(shí)驗(yàn)臺(tái)只是一個(gè)小型的模擬平臺(tái),但是通過(guò)對(duì)它的學(xué)習(xí)和操作,我們對(duì)有關(guān)接口的知識(shí)將會(huì)有一個(gè)更廣泛的認(rèn)識(shí),而且它對(duì)我們以后的學(xué)習(xí)也會(huì)有幫助的。
實(shí)驗(yàn)中個(gè)人的力量是不及群體的力量的,我們四個(gè)人分工合作,做事的效率高了很多。雖然有時(shí)候會(huì)為了一些細(xì)節(jié)爭(zhēng)論不休,但最后得出的總是最好的結(jié)論。而且實(shí)驗(yàn)也教會(huì)我們?cè)趫F(tuán)隊(duì)中要善于與人相處,與人共事,不要一個(gè)人解決所有問(wèn)題。
總之,這次課程設(shè)計(jì)對(duì)于我們有很大的幫助,通過(guò)課程設(shè)計(jì),我更加深入地理解了,微機(jī)原理課程上講到的各種芯片的功能,以及引腳的作用,同時(shí)加深了對(duì)于主要芯片的應(yīng)用的認(rèn)識(shí),同時(shí)在試驗(yàn)室的環(huán)境里熟悉了匯編程序的編寫(xiě)過(guò)程和運(yùn)行過(guò)程,最后還提高了自己的動(dòng)手能力。感謝老師的悉心指導(dǎo)。
對(duì)課程設(shè)計(jì)的建議
本次課程設(shè)計(jì)的三個(gè)實(shí)驗(yàn)相對(duì)都比較簡(jiǎn)單,而且經(jīng)過(guò)老師的講解以及實(shí)驗(yàn)書(shū)上的指導(dǎo),幾乎把我們要用到的程序和實(shí)驗(yàn)臺(tái)電路的接線(xiàn)方法都告訴我們了,所以做起來(lái)很容易。但是做完實(shí)驗(yàn),我們對(duì)實(shí)驗(yàn)臺(tái)及其上面的各個(gè)模塊還是不了解。對(duì)如何編程控制實(shí)驗(yàn)臺(tái)上各個(gè)模塊和芯片的運(yùn)作也沒(méi)有什么清晰的認(rèn)識(shí)。如果老師對(duì)我們實(shí)驗(yàn)報(bào)告的要求再?lài)?yán)格一點(diǎn),也許同學(xué)們會(huì)更加自覺(jué)地去認(rèn)真理解程序和實(shí)驗(yàn)思路。
希望老師根據(jù)試驗(yàn)室的環(huán)境布置一些可以讓我們自己去設(shè)計(jì)的題目,并給我們更多的實(shí)驗(yàn)時(shí)間,這樣也許能夠激發(fā)更多同學(xué)的創(chuàng)新能力。老師可以多給我們講一講各類(lèi)芯片的實(shí)際應(yīng)用,這樣可以讓我們對(duì)各種芯片有一個(gè)更加貼切的感受。
一、實(shí)習(xí)目的
計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò),是指將地理位置不同的具有獨(dú)立功能的多臺(tái)計(jì)算機(jī)及其外部設(shè)備,通過(guò)通信線(xiàn)路連接起來(lái),在網(wǎng)絡(luò)操作系統(tǒng),網(wǎng)絡(luò)管理軟件及網(wǎng)絡(luò)通信協(xié)議的管理和協(xié)調(diào)下,實(shí)現(xiàn)資源共享和信息傳遞的計(jì)算機(jī)系統(tǒng)。
針對(duì)于此,在經(jīng)過(guò)相應(yīng)的課程如《計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)》、《計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)》、《操作系統(tǒng)》等課程的系統(tǒng)學(xué)習(xí)之后,可以說(shuō)對(duì)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)是耳目能熟了,所有的有關(guān)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本理論、基本方法和結(jié)構(gòu)體系,我都基本掌握了,但這些似乎只是紙上談兵,倘若將這些理論性極強(qiáng)的東西搬上實(shí)際上應(yīng)用,那我想我肯定會(huì)是無(wú)從下手,一竅不通。自認(rèn)為已經(jīng)掌握了一定的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)理論知識(shí)在這里只能成為空談。于是在堅(jiān)信“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”下,認(rèn)為只有把從書(shū)本上學(xué)到的理論應(yīng)用于實(shí)際的網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)操作中去,才能真正掌握這門(mén)知識(shí)。
二、實(shí)習(xí)的過(guò)程
計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的設(shè)計(jì)是一個(gè)要求動(dòng)手能力很強(qiáng)的一門(mén)實(shí)踐課程,在課程設(shè)計(jì)期間我努力將自己以前所學(xué)的理論知識(shí)向?qū)嵺`方面轉(zhuǎn)化,盡量做到理論與實(shí)踐相結(jié)合,在課程設(shè)計(jì)期間能夠遵守紀(jì)律規(guī)章,不遲到、早退,認(rèn)真完成老師布置的任務(wù),同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了自己的許多不足之處。
在課程設(shè)計(jì)過(guò)程中,我一共完成了11個(gè)實(shí)驗(yàn),分別是1.制作直通電纜和交叉utp、2.交換機(jī)console口和telnet配置、3.交換機(jī)端口和常規(guī)配置、4.虛擬局域網(wǎng)vlan配置、5.路由器console口 telnet配置方法和接口配置、6.路由器靜態(tài)路由配置、7單臂路由配置、8.動(dòng)態(tài)路由協(xié)議配置、協(xié)議配置、10路由器訪(fǎng)問(wèn)控制表(acl)、11.網(wǎng)絡(luò)地址轉(zhuǎn)換(nat)。
在制作直通電纜和交換utp的實(shí)驗(yàn)中,我起初不能完全按照要求來(lái)剪切電纜,導(dǎo)致連接不通,后來(lái)在同學(xué)的幫助下,終于將實(shí)驗(yàn)完成。
在做到單臂路由配置和動(dòng)態(tài)路由協(xié)議配置的實(shí)驗(yàn),由于自身的基礎(chǔ)知識(shí)掌握不牢,忘掉了一些理論知識(shí),在重新翻閱課本和老師的指導(dǎo)之下,也成功的完成了試驗(yàn)。
從抽象的理論回到了豐富的實(shí)踐創(chuàng)造,細(xì)致的了解了計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)連接的的全過(guò)程,認(rèn)真學(xué)習(xí)了各種配置方法,并掌握了利用虛擬環(huán)境配置的方法,我利用此次難得的機(jī)會(huì),努力完成實(shí)驗(yàn),嚴(yán)格要求自己,認(rèn)真學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)理論,學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)電纜的制作等知識(shí),利用空余時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)一些課本內(nèi)容以外的相關(guān)知識(shí),掌握了一些基本的實(shí)踐技能。
課程設(shè)計(jì)是培養(yǎng)我們綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí),發(fā)現(xiàn)、提出、分析、解決問(wèn)題的一個(gè)過(guò)程,是對(duì)我們所學(xué)知識(shí)及綜合能力的一次考察。隨著科學(xué)技術(shù)日新月異的不斷發(fā)展,計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)也在不斷的變化發(fā)展當(dāng)中,這就要求我們用相應(yīng)的知識(shí)來(lái)武裝自己,夯實(shí)基礎(chǔ),為將來(lái)走向工作崗位,貢獻(xiàn)社會(huì)做好充分的準(zhǔn)備。
美學(xué)原理心得字篇二
美學(xué)原理作為一門(mén)學(xué)科,是探討和研究美的真理、規(guī)律和形式的學(xué)科,它不僅為我們理解和欣賞藝術(shù)提供基礎(chǔ),還能夠啟迪我們對(duì)生活、社會(huì)和人性的思考。在大學(xué)學(xué)習(xí)美學(xué)原理這門(mén)課程的過(guò)程中,我深深感受到了它的重要性和魅力。下面我將分享我的心得體會(huì),簡(jiǎn)單介紹美學(xué)原理的基本概念,探討其在我們?nèi)粘I钪械膽?yīng)用,并談?wù)剬?duì)將來(lái)研究美學(xué)原理的展望。
美學(xué)原理是一門(mén)研究審美和創(chuàng)造力的學(xué)科,通過(guò)探討美的本質(zhì)、特征和形式,幫助人們理解藝術(shù)和美的產(chǎn)生過(guò)程。我所學(xué)習(xí)的美學(xué)原理包括美感的產(chǎn)生方式、美的標(biāo)準(zhǔn)和美的表現(xiàn)形式等。其中,美感的產(chǎn)生方式是通過(guò)觀察和感知美的對(duì)象,如繪畫(huà)、音樂(lè)和文學(xué)作品等,而產(chǎn)生的心理體驗(yàn)。而美的標(biāo)準(zhǔn)則是根據(jù)不同的文化、時(shí)代和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)來(lái)衡量美的價(jià)值。此外,美的表現(xiàn)形式是美的內(nèi)涵在藝術(shù)作品中得以展示和表達(dá)的方式。通過(guò)學(xué)習(xí)這些基本概念,我對(duì)美學(xué)原理有了更深的理解和把握。
在日常生活中,美學(xué)原理也有著廣泛的應(yīng)用。首先,在審美上,美學(xué)原理可以幫助我們欣賞不同的藝術(shù)形式,培養(yǎng)我們的審美素養(yǎng)。無(wú)論是觀賞繪畫(huà)作品、聽(tīng)音樂(lè)演奏還是閱讀文學(xué)作品,我們都能夠通過(guò)美學(xué)原理的指導(dǎo)和啟發(fā),更好地理解和欣賞藝術(shù)家的創(chuàng)作才華。其次,在設(shè)計(jì)上,美學(xué)原理可以指導(dǎo)我們?cè)谌粘I钪械目臻g布局、色彩搭配和物品裝飾等方面。例如,我們可以利用平衡、比例和對(duì)比等美學(xué)原理,打造一個(gè)美觀和諧的居住環(huán)境。最后,在人際關(guān)系和社會(huì)交往中,美學(xué)原理也起到了一定的作用。美學(xué)原理的學(xué)習(xí)可以提高我們對(duì)他人言行和外觀的欣賞能力,有利于我們更好地理解和尊重他人。
對(duì)于將來(lái)研究美學(xué)原理的展望,我覺(jué)得還有很多有待探索和發(fā)現(xiàn)的領(lǐng)域。首先,我們可以進(jìn)一步深入研究美在不同文化、時(shí)代和社會(huì)背景中的變化和發(fā)展,探討美的多樣性和包容性。其次,我們可以利用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)手段,探索美的神經(jīng)和心理基礎(chǔ),深入了解美的產(chǎn)生和影響機(jī)制。此外,我認(rèn)為還可以將美學(xué)原理與其他學(xué)科進(jìn)行跨學(xué)科研究,如心理學(xué)、社會(huì)學(xué)和人機(jī)交互等,探討美在人類(lèi)認(rèn)知、行為和社會(huì)互動(dòng)中的作用。
總之,美學(xué)原理作為一門(mén)重要的學(xué)科,為人們理解和欣賞藝術(shù)提供了基礎(chǔ),更能夠啟迪我們對(duì)生活、社會(huì)和人性的思考。通過(guò)學(xué)習(xí)美學(xué)原理,我深感其在生活中的應(yīng)用價(jià)值和學(xué)術(shù)研究的廣闊前景。我相信,隨著科學(xué)和社會(huì)的進(jìn)步,美學(xué)原理的研究將會(huì)有更大的發(fā)展和突破,為我們帶來(lái)更豐富的美的體驗(yàn)和更深層次的思考。
美學(xué)原理心得字篇三
最近終于意識(shí)到邏輯思維能力能力差是自己的一個(gè)很大的短板,所以也一直在思考如何提高,機(jī)緣巧合下碰到了這本書(shū)。
《金字塔原理》介紹了一種能清晰地展現(xiàn)思路的有效方法。本書(shū)的作者是芭芭拉·明托,是麥肯錫公司的第一位女咨詢(xún)顧問(wèn),作為女人,看到一個(gè)結(jié)構(gòu)化思維能力強(qiáng)的女人的作品是十分羨慕的,無(wú)關(guān)性別歧視。
1、所謂金字塔原理,是指任何事情都可以歸納出一個(gè)中心論點(diǎn),這個(gè)中心論點(diǎn)可由3—7個(gè)論據(jù)進(jìn)行支撐。每個(gè)論據(jù)本身又可以成為一個(gè)論點(diǎn),下面被3—7個(gè)論據(jù)支撐,由此一層層形成一個(gè)金字塔。
2、應(yīng)用金字塔原理時(shí)要注意首先要表明結(jié)論,然后展開(kāi)論點(diǎn),注意每個(gè)論點(diǎn)下面的論據(jù)不超過(guò)7條,每個(gè)論點(diǎn)都要言之有物。
3、mece法則,me是相互獨(dú)立,ce指完全窮盡,每一個(gè)論點(diǎn)下面的論據(jù)都應(yīng)該是相互獨(dú)立但又完全窮盡的。
4、用金字塔原理來(lái)組織思想時(shí)可以按照時(shí)間順序、空間順序、重要性順序或者邏輯演繹的順序來(lái)進(jìn)行。
為什么要學(xué)習(xí)金字塔原理
金字塔原理的核心要點(diǎn):結(jié)論先行,以上統(tǒng)下,歸類(lèi)分組,邏輯遞進(jìn)。對(duì)于如何去分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,提供了一套行之有效的方法。同時(shí)可以使用演繹推理、歸納推理的方式來(lái)進(jìn)行思想的闡述等,具體做法需要在實(shí)際工作中去加強(qiáng)。詳細(xì)情況可以在后面的內(nèi)容整理中看到。金字塔原理建議先搭結(jié)構(gòu),確立中心思想,再展開(kāi)描述,但是對(duì)于新手來(lái)說(shuō)很難做到。更實(shí)用的方法是,建議先羅列出所有的想法,動(dòng)筆寫(xiě)下,在寫(xiě)的過(guò)程中,不斷的整理、修改,趨于完善。
例如拖延癥患者,很多都是過(guò)于追求完美,在未想清楚之前不落筆,這害得無(wú)數(shù)人要么放棄行動(dòng),要么在最后截止日期前胡亂應(yīng)付。如果按照金字塔原理的這種說(shuō)法,可能會(huì)產(chǎn)生更多的拖延癥晚期患者。
同時(shí)有一些內(nèi)容重復(fù)或者矛盾,例如第4章序言的具體寫(xiě)法中,說(shuō)明序言必須要包括:背景、沖突、疑問(wèn),文章內(nèi)容是具體回答;而在結(jié)尾時(shí)則又說(shuō)序言應(yīng)當(dāng)介紹4要素:1、介紹背景;2、指出沖突;3、引發(fā)疑問(wèn);4、給出答案。那么序言到底是應(yīng)該包括3個(gè)要素還是4個(gè)要素呢?這當(dāng)然需要我們具體問(wèn)題具體分析。
這本書(shū)描述簡(jiǎn)單,通俗易懂,結(jié)構(gòu)分明,由總到分,又大到細(xì),層層道理,層層分明,思考表達(dá)及解決為一體,值得推薦,讀書(shū)就是對(duì)自己的一種投資,每本書(shū)都能給人帶來(lái)好處!
美學(xué)原理心得字篇四
美學(xué)是一門(mén)研究美的學(xué)科,它關(guān)注的是藝術(shù)、審美和美的概念。美學(xué)原理是一部關(guān)于美學(xué)基本原理的著作。閱讀并理解這本書(shū)之后,我深感受益匪淺。它不僅幫助我理解了美學(xué)的基本概念和理論,還讓我對(duì)藝術(shù)作品有了更深刻的理解和欣賞。下面我將從主題的五個(gè)方面闡述《美學(xué)原理》給我?guī)?lái)的心得體會(huì)。
首先,《美學(xué)原理》給我?guī)?lái)了對(duì)藝術(shù)的新認(rèn)識(shí)。書(shū)中明確提出了藝術(shù)作品的定義,即“藝術(shù)是通過(guò)形式和內(nèi)容的玩味,使人們感受到審美快感的活動(dòng)”。這個(gè)定義讓我明白了藝術(shù)作品不僅僅是為了表達(dá)作者的情感和思想,更重要的是要通過(guò)形式和內(nèi)容的巧妙組合來(lái)激發(fā)人們的審美情感。藝術(shù)家在創(chuàng)作過(guò)程中,需要考慮如何運(yùn)用各種藝術(shù)表現(xiàn)手法和藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)激發(fā)觀眾的心靈共鳴,從而達(dá)到美的效果。這讓我對(duì)藝術(shù)作品的價(jià)值和意義有了更深層次的認(rèn)識(shí)。
其次,《美學(xué)原理》讓我認(rèn)識(shí)到審美是一種主觀的體驗(yàn)。書(shū)中指出,“美感是個(gè)人主觀的情感體驗(yàn)”,即每個(gè)人對(duì)美的感受都是主觀的,并且在不同的人身上會(huì)有所差異。這個(gè)觀點(diǎn)讓我明白了,不同的人對(duì)同一個(gè)藝術(shù)作品可能會(huì)有不同的感受和理解,這取決于個(gè)人的背景、經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性等因素。因此,藝術(shù)作品不需要迎合某種標(biāo)準(zhǔn)的審美觀點(diǎn),而是應(yīng)該尊重觀眾的主觀感受,并為觀眾提供一個(gè)自由發(fā)揮、個(gè)性張揚(yáng)的空間。
第三,《美學(xué)原理》啟發(fā)了我對(duì)美的追求和創(chuàng)造的思考。書(shū)中介紹了美的基本特征,包括形式美、內(nèi)容美和意境美等。通過(guò)對(duì)這些特征的分析,我意識(shí)到美不僅僅是一種感覺(jué),更是一種思考和追求。美的追求是藝術(shù)家創(chuàng)作的動(dòng)力,是觀眾對(duì)藝術(shù)作品欣賞的動(dòng)力。而對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō),美的創(chuàng)造是非常有意義的。每個(gè)人都有自己的審美情趣和追求,通過(guò)創(chuàng)造自己的美,可以讓自己的生活變得更加有意義和充實(shí)。
第四,《美學(xué)原理》拓展了我的藝術(shù)視野。書(shū)中涉及了各種不同形式和類(lèi)型的藝術(shù),包括繪畫(huà)、音樂(lè)、戲劇、電影等。通過(guò)對(duì)這些藝術(shù)形式的介紹和分析,我對(duì)于藝術(shù)的多樣性有了更深入的了解。不同的藝術(shù)形式有不同的表現(xiàn)手法和表達(dá)方式,但它們的目標(biāo)都是通過(guò)藝術(shù)作品來(lái)激發(fā)觀眾的審美情感。這讓我對(duì)藝術(shù)的欣賞和理解有了更加綜合和寬廣的視角。
最后,《美學(xué)原理》教會(huì)了我如何評(píng)價(jià)藝術(shù)作品。書(shū)中提出了一些評(píng)價(jià)藝術(shù)作品的標(biāo)準(zhǔn)和方法,例如美的客觀標(biāo)準(zhǔn)、創(chuàng)意性、技巧性、表達(dá)力等。通過(guò)學(xué)習(xí)這些評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),我對(duì)于藝術(shù)作品的評(píng)價(jià)有了更系統(tǒng)和客觀的方式。這讓我在欣賞藝術(shù)作品時(shí)能更加準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)和分析其中的美,從而提升了我對(duì)藝術(shù)作品的欣賞水平。
總之,《美學(xué)原理》給我?guī)?lái)了對(duì)藝術(shù)和美的全新認(rèn)識(shí)。它讓我明白藝術(shù)作品的定義、審美是主觀的體驗(yàn)、美的追求和創(chuàng)造的意義、藝術(shù)的多樣性以及藝術(shù)作品的評(píng)價(jià)等方面的知識(shí)。通過(guò)對(duì)這些知識(shí)的學(xué)習(xí)和理解,我對(duì)藝術(shù)作品有了深入的認(rèn)識(shí)和欣賞,并且也更加懂得如何創(chuàng)造和追求自己的美。《美學(xué)原理》是一本對(duì)于藝術(shù)愛(ài)好者和美學(xué)研究者都有價(jià)值的著作,它極大地豐富了我的藝術(shù)視野,并讓我對(duì)于美的追求有了更高的境界。
美學(xué)原理心得字篇五
早在大一的時(shí)候就聽(tīng)?zhēng)熜謳熃阏f(shuō)大學(xué)生不管選什么專(zhuān)業(yè)都要學(xué)馬克思主義基本原理概論,當(dāng)時(shí)有一些師兄師姐說(shuō)這門(mén)課很無(wú)聊,所以剛開(kāi)始我也認(rèn)為這門(mén)課應(yīng)該會(huì)很枯燥。但后來(lái),通過(guò)對(duì)這門(mén)課幾個(gè)星期的學(xué)習(xí),我漸漸發(fā)現(xiàn)這門(mén)課并不那么枯燥無(wú)味,我對(duì)馬克思主義基本原理概論有了自己的一些想法和見(jiàn)解。
首先,該書(shū)詳細(xì)論述了什么是馬克思主義,馬克思主義的產(chǎn)生與發(fā)展以及馬克思主義的科學(xué)性與革命性等,同時(shí)還講述了如何學(xué)習(xí)和自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義。通過(guò)閱讀此書(shū),我發(fā)現(xiàn)馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的科學(xué)體系。它的內(nèi)容涵蓋了社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、歷史和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展與自然界的關(guān)系等諸多領(lǐng)域和各個(gè)方面。
從《馬克思主義基本原理概論》中我學(xué)到了很多,譬如“一切從實(shí)際出發(fā)”這句話(huà),其實(shí)這句話(huà)對(duì)我們來(lái)說(shuō)并不陌生,初中歷史課中就有學(xué)習(xí)到了,當(dāng)時(shí)是鄧小平在第十一屆三中全會(huì)提出來(lái)的,其核心其實(shí)就是“實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā)”,實(shí)事求是是辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理的集中體現(xiàn)和高度概括,是馬克思主義的精髓。“一切從實(shí)際出發(fā)”這句話(huà)對(duì)我們現(xiàn)在大學(xué)生有很大的指導(dǎo)作用,因?yàn)楝F(xiàn)在很多人說(shuō)大學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)不足,能力一般等。作為一名大學(xué)生,如果要擺脫這種困境,我們就要根據(jù)實(shí)際情況,一方面努力學(xué)習(xí),另一方面借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)為自己制定一套行之有效的計(jì)劃,并且要堅(jiān)定不移,始終如一的去執(zhí)行它,只有這樣,我們才能擺脫現(xiàn)狀,實(shí)現(xiàn)成功。
在《馬克思主義基本原理概論》中我還了解到了認(rèn)識(shí)的重要性。認(rèn)識(shí)不能只是片面的認(rèn)識(shí),而是要具體正確的認(rèn)識(shí),要認(rèn)清事物的本質(zhì),因?yàn)樗遣粫?huì)因形式的改變而改變的。所以我通過(guò)馬克思主義的學(xué)習(xí),知道了認(rèn)識(shí)事物不能只停留在形式上的認(rèn)識(shí),更重要的是在于對(duì)其內(nèi)在含義的認(rèn)識(shí)。從部分到整體,從有形式到內(nèi)在,從片面到全面,從低級(jí)到高級(jí),從簡(jiǎn)單到復(fù)雜都是我們認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的關(guān)鍵所在。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)認(rèn)識(shí)和實(shí)踐具有緊密的聯(lián)系,并且實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)有決定性的作用,因?yàn)橹挥袑?shí)踐才能鑒別認(rèn)識(shí)的真?zhèn)危瑥亩鴮⒄J(rèn)識(shí)通過(guò)實(shí)踐提升到一個(gè)新的理論高度,也只有實(shí)踐才能升華認(rèn)識(shí),將認(rèn)識(shí)的內(nèi)容得到起真正存在的意義。后來(lái),當(dāng)我們學(xué)習(xí)到真理的時(shí)候,我又發(fā)現(xiàn)實(shí)踐與真理也有緊密的聯(lián)系。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這句話(huà)我們聽(tīng)起來(lái)也不陌生,因?yàn)檫@句話(huà)也是鄧小平在十一屆三中全會(huì)前不久提出來(lái)的,當(dāng)時(shí)是刊登在報(bào)紙上。我們不能小看這句話(huà),就因?yàn)檫@句話(huà)當(dāng)時(shí)在全中國(guó)掀起了一場(chǎng)轟轟烈烈的關(guān)于“真理”的討論。從真理的本性上看,真理是人們對(duì)客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映,它的本性在于主觀和客觀相符合。所謂檢驗(yàn)真理,就是檢驗(yàn)人的主觀認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)際是否相符合以及符合的程度。要做這種檢驗(yàn),就要把主觀認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)際聯(lián)系起來(lái)加以比較,對(duì)照,才能判定它是不是真理。從實(shí)踐的特點(diǎn)上看,實(shí)踐是人們改造世界的客觀物質(zhì)性活動(dòng),具有直接顯示性的特點(diǎn)。就是說(shuō),人們遵循著一定的認(rèn)識(shí)去實(shí)踐,就可以引出現(xiàn)實(shí)的結(jié)果,把主觀的東西表為客觀的事實(shí)。
《馬克思主義基本原理概論》在與時(shí)俱進(jìn)的今天為大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,提高認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力有著重要的作用。同時(shí),馬克思主義還教會(huì)我們思考問(wèn)題,思考生活的方式,在大學(xué)生的發(fā)展過(guò)程中也起到一定的引導(dǎo)作用。所以,我們要把馬克思主義當(dāng)成我們?nèi)松缆飞系囊槐K指明燈,要以馬克思主義理論為指導(dǎo),堅(jiān)定我們的理想和奮斗目標(biāo);另外,我們也要不斷提高運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng),觀點(diǎn)和方法分析,解決問(wèn)題的能力,自覺(jué)地辨明和抵制各種不良思想文化的影響;最后,我們要不斷增強(qiáng)服務(wù)社會(huì)的能力,自覺(jué)投身到中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐中來(lái)。
我們要努力學(xué)習(xí)馬克思主義,不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),掌握新本領(lǐng),成為一名合格的社會(huì)主義接班人!
美學(xué)原理心得字篇六
管理學(xué)是一門(mén)綜合性的交叉學(xué)科,是系統(tǒng)研究管理活動(dòng)的基本規(guī)律和一般方法的科學(xué)。下面是本站帶來(lái)的管理學(xué)原理心得體會(huì),歡迎大家閱讀。
大三上學(xué)期我選修了管理學(xué),因?yàn)閾?dān)任校紀(jì)檢部部長(zhǎng)想了解一點(diǎn)有關(guān)管理的學(xué)問(wèn),以前對(duì)于管理學(xué)不了解,但對(duì)管理有些了解,但不系統(tǒng)。經(jīng)過(guò)半年的公共選修課的學(xué)習(xí),我有了不少收獲,慢慢知道原來(lái)管理不僅是一門(mén)科學(xué),更是一門(mén)藝術(shù)。通過(guò)學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)這門(mén)學(xué)科涉及面非常廣,有效的管理,是沒(méi)有一種固定模式的,但好的管理必須符合一定的標(biāo)準(zhǔn),首先必須是結(jié)合實(shí)際,對(duì)不同的情況、不同的目標(biāo),都會(huì)有很多個(gè)管理的選擇,而我們則要從中選擇一種最有效、最節(jié)約,或最易實(shí)現(xiàn)的辦法。因此,我們必須要先認(rèn)識(shí)到一個(gè)最核心最本質(zhì)的目標(biāo)。
管理學(xué)大師彼得·德魯克對(duì)于管理提出了經(jīng)典論斷,而有關(guān)企業(yè)管理更是情有獨(dú)鐘,所有的企業(yè)都是由無(wú)數(shù)人來(lái)?yè)?dān)任無(wú)數(shù)職位然后形成的,因此所有的企業(yè)都有一定的組織結(jié)構(gòu)和工作方式,同時(shí)每一個(gè)職位的人,不論是管理者、技術(shù)人員、工人,他們需要完成的工作也是在一定的計(jì)劃內(nèi)的,這些都是企業(yè)在運(yùn)作前需要設(shè)計(jì)規(guī)劃好的內(nèi)容。因此管理的第一項(xiàng)也是最重要的任務(wù)便是把這些工作的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容計(jì)劃安排好。單從工作的角度看,如果一個(gè)企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)達(dá)到了最合理最科學(xué),而企業(yè)中每個(gè)人的工作也是最恰當(dāng)最精準(zhǔn),那么這個(gè)企業(yè)就能做到已最少的投入換回最多的回報(bào),現(xiàn)實(shí)中這是不可能的,因?yàn)橛肋h(yuǎn)找不到一個(gè)最完美的組織結(jié)構(gòu),現(xiàn)實(shí)的要求在不斷改變,如果要“最完美”,那就必須不停的改變,這對(duì)于管理者來(lái)說(shuō)也是極不現(xiàn)實(shí)的,因此管理學(xué)家只是致力于更大地提高工作效率,而非求一個(gè)“最完美”。
其次,如果說(shuō)對(duì)于工作方式的設(shè)計(jì)和調(diào)整是屬于比較固定和硬性的話(huà),那么對(duì)于人的工作則是充滿(mǎn)彈性和不固定因素的。因?yàn)槿撕凸ぷ鞣绞绞遣煌模说男睦砗蜕砩系母鞣N因素會(huì)影響人工作的效率。如果想提高工作效率,對(duì)人的關(guān)注是絕對(duì)不能忽視的,霍桑效應(yīng)就說(shuō)明了這一點(diǎn)。如果不這樣,光靠改善組織結(jié)構(gòu),越來(lái)越機(jī)構(gòu)冗腫,這樣會(huì)使其辦事效率大大降低。如果長(zhǎng)久忽視對(duì)人的關(guān)注,則會(huì)產(chǎn)生更消極的影響。對(duì)于人,管理者要做到的是,使人的工作效率達(dá)到最大,這需要人對(duì)工作有很大的積極性,并且一切工作因素都是利于人發(fā)揮出他們的最大工作效率。工作環(huán)境、人際關(guān)系、獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制、競(jìng)爭(zhēng)秩序等方面都是非常重要的。
在這一方面,梅奧的人際關(guān)系學(xué)說(shuō)開(kāi)創(chuàng)了這一領(lǐng)域。他通過(guò)著名的霍桑實(shí)驗(yàn),提出了與科學(xué)管理不同的新概念,包括工人生理、心理的需求、非正式組織。梅奧的理論使人們開(kāi)始關(guān)注工作中的“人”。一個(gè)和諧愉快的工作環(huán)境、一群和睦競(jìng)爭(zhēng)的工人、一股積極向上的工作風(fēng)氣,能產(chǎn)生的工作效率將會(huì)很大地超過(guò)一般情況下的工作環(huán)境。這一方面顯然不同與工作方面,充滿(mǎn)著很大的彈性和變化,也對(duì)管理者有更高的要求。不同類(lèi)型的管理者或許會(huì)營(yíng)造截然不同的工作環(huán)境,即使是優(yōu)秀的管理者也是一樣。好的工作環(huán)境沒(méi)有特定的標(biāo)準(zhǔn),只要能更好地促進(jìn)人們工作就算是。管理者需要有很強(qiáng)的人際交往和溝通能力,才能把對(duì)人的工作做好,這一點(diǎn)也是相當(dāng)?shù)牟蝗菀住?偟膩?lái)說(shuō),對(duì)于人這一方面,雖然不及對(duì)于工作那一方面重要,但是它產(chǎn)生的效果可能更顯著,同時(shí)也會(huì)給一個(gè)企業(yè)帶來(lái)一些不能靠改善工作帶來(lái)的效果。
我認(rèn)為企業(yè)中的管理,大致可分為對(duì)于物和對(duì)于人的管理,而管理所包括的計(jì)劃、組織、控制、激勵(lì)、領(lǐng)導(dǎo)五方面工作,都可以包含在這兩方面的具體任務(wù)之中。管理是一種藝術(shù),它需要管理者有各方面的能力,同時(shí)其具體操作方法又不局限和拘束,需要有很好的創(chuàng)造力。學(xué)習(xí)管理學(xué),我想不光是要學(xué)習(xí)管理學(xué)本身的學(xué)科內(nèi)容,也要從其他方面全面的提高自己,更要在實(shí)踐中去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,管理學(xué)是一門(mén)很需要自己思考、研究和發(fā)現(xiàn)的學(xué)科,并且所學(xué)的知識(shí)都必須要經(jīng)得起實(shí)踐的考驗(yàn),在實(shí)踐中創(chuàng)新管理模式。
通過(guò)對(duì)《現(xiàn)代企業(yè)管理學(xué)》的學(xué)習(xí),了解到管理學(xué)是一門(mén)很深?yuàn)W的知識(shí),任何組織都需要管理工作的支持,而且任何管理工作都是在某一特定組織進(jìn)行并為該組織服務(wù)的。
管理有兩重性:自然屬性和社會(huì)屬性,自然屬性具有科學(xué)性和管理共性,社會(huì)屬性具有階級(jí)性和管理個(gè)性。自然屬性就是合理組織生產(chǎn)力,管理水平和生產(chǎn)水平的相適應(yīng)。社會(huì)屬性就是管理建立有生產(chǎn)資料所有制基礎(chǔ)上,管理為所有者服務(wù)。管理學(xué)的來(lái)源有這么三種類(lèi)型:技術(shù)型、制度型、魅力。
管理是一門(mén)科學(xué),是有大量學(xué)者和實(shí)業(yè)家在總結(jié)管理工作的客觀規(guī)律基礎(chǔ)上,借用許多科學(xué)家的理論、知識(shí)和方法,它是一套管理理論體系,它為指導(dǎo)管理實(shí)踐提供了原理,原則、方法和技術(shù)。人們掌握了系統(tǒng)化的科學(xué)的管理知識(shí),就有可能對(duì)組織中存在的問(wèn)題提出可行的、正確的解決辦法。
同時(shí)我們認(rèn)識(shí)到,這是一門(mén)不精確的科學(xué),管理科學(xué)并不能向管理者提供解決一切問(wèn)題的答案。由于管理的對(duì)象主要是人,解決的是組織和環(huán)境的適應(yīng)問(wèn)題。而不同人的心理特點(diǎn)和素質(zhì)不同,組織就面臨的環(huán)境又很復(fù)雜多變這就要求管理者能審視度事,隨機(jī)應(yīng)變。管理要達(dá)到預(yù)期的目的,就必須靈活地、巧妙地運(yùn)用管理理論、方法和技術(shù)。
管理學(xué)對(duì)人性的假設(shè)由經(jīng)濟(jì)人,社會(huì)人,決策人假設(shè)向復(fù)雜人假設(shè)轉(zhuǎn)變.管理不僅是一種知識(shí),也是一種實(shí)踐;不僅是一門(mén)科學(xué),也是一門(mén)藝術(shù);它是科學(xué)性與藝術(shù)性的有機(jī)統(tǒng)一。綜上所述,半個(gè)學(xué)期的管理學(xué)帶給我很多心得體會(huì),我也將會(huì)應(yīng)用于今后的實(shí)踐中,希望能夠取得更多的收獲。
“在人類(lèi)社會(huì)中,管理無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不在。任何事情成也管理,敗也管理。”[1]雖然管理學(xué)是在人類(lèi)社會(huì)開(kāi)始工業(yè)化時(shí)才應(yīng)運(yùn)而生的,是一門(mén)年輕的學(xué)科,但是它發(fā)展得特別迅速,對(duì)人類(lèi)社會(huì)的影響也空前巨大。
進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)以來(lái),自己涉足的第一門(mén)管理方面的學(xué)科就是《管理學(xué)原理》,以前一直對(duì)這門(mén)學(xué)科沒(méi)什么了解,經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的學(xué)習(xí),我有了不少收獲,雖然對(duì)這門(mén)學(xué)科的學(xué)習(xí)和了解還是非常少的,但我對(duì)這門(mén)課程很有興趣,想在將來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)下去。自從人們開(kāi)始形成群體去實(shí)現(xiàn)個(gè)人無(wú)法達(dá)到的目標(biāo)以來(lái),管理工作就成為協(xié)調(diào)個(gè)人努力必不可少的因素了。組成群體無(wú)非是為了集結(jié)個(gè)人的力量,以發(fā)揮集體的更大作用,這種群體實(shí)際上就是人類(lèi)社會(huì)普遍存在的“組織”現(xiàn)象。所謂組織,是由兩個(gè)成兩個(gè)以上的個(gè)人為實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)組合而成的有機(jī)整體。組織是一群人的集合,組織的成員必須按照一定的方式互相合作,共同努力去實(shí)現(xiàn)即定的長(zhǎng)一組織目標(biāo)。這樣,組織才能形成整體力量,以完成單獨(dú)個(gè)人力量的簡(jiǎn)單總和所不能案秤的各項(xiàng)活動(dòng),實(shí)現(xiàn)不同與個(gè)人目標(biāo)的組織總體目標(biāo)。組織存在于日常生活和工作的各個(gè)方面,企業(yè)是一種組織,任何一個(gè)組織,都有其基本的使命和目標(biāo),而組織的使命和目標(biāo)說(shuō)明了組織存在的理由。以上是我對(duì)管理含義的認(rèn)識(shí)及和其重要性的分析。
《管理學(xué)原理》這門(mén)課是本學(xué)期的必修課。作為一名工程管理專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,學(xué)習(xí)管理是必不可少的,當(dāng)初我選這個(gè)專(zhuān)業(yè)也是基于對(duì)這專(zhuān)業(yè)的興趣,將來(lái)有意愿成為一個(gè)管理者,雖然可能多數(shù)是管理工程,但是多多少少也會(huì)面臨人才問(wèn)題,面對(duì)人才管理問(wèn)題,曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)“天時(shí)不如地利,地利不如人和”,這句話(huà)也從側(cè)面說(shuō)明了管理的重要,因?yàn)椋糇∪瞬牛P(guān)鍵就在于管理,因此,必須要努力學(xué)好這門(mén)課。
光陰似箭,時(shí)至第十五周,這門(mén)課也即將修完。通過(guò)這學(xué)期對(duì)這門(mén)課程的學(xué)習(xí),多少有了一些自己的心得體會(huì)。管理就是特定的環(huán)境下,對(duì)組織所擁有的的資源進(jìn)行有效的計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制,以便達(dá)到即定的組織目標(biāo)的過(guò)程。作為當(dāng)代大學(xué)生,無(wú)論學(xué)習(xí)的專(zhuān)業(yè)是否與管理有關(guān),都應(yīng)該好好學(xué)學(xué)管理學(xué),看看管理方面的書(shū)籍,因?yàn)楣芾韺W(xué)與我們息息相關(guān),管理是一切組織的根本,管理工作適用于各種大小規(guī)模的組織,盈利與非盈利的企事業(yè)單位、制造業(yè)以及服務(wù)性行業(yè),因此,學(xué)好管理學(xué)對(duì)于我們現(xiàn)在的學(xué)生會(huì)工作以及以后步入紛繁的社會(huì),適應(yīng)不同的工作崗位都有其非常重要的意義。
談其事,必先談其人。先說(shuō)說(shuō)我自己吧,我是學(xué)管理專(zhuān)業(yè)的,對(duì)于我來(lái)說(shuō)這是一門(mén)專(zhuān)業(yè)課,我有義務(wù)學(xué)好它,雖然我上課偶爾會(huì)發(fā)下呆,走下神,但是不管怎么說(shuō),我是一定會(huì)努力學(xué)它的。再說(shuō)說(shuō)另一個(gè)人,自然就是我們的老師了,她這學(xué)期給了我們十一個(gè)主題,讓大家自己組隊(duì)自由選擇感興趣的話(huà)題,尋找資料,制作ppt,然后花了三個(gè)星期的時(shí)間,讓大家展示自己的成果,這種教學(xué)方法讓我感到非常有意思,大家在自主學(xué)習(xí)中獲得了很多書(shū)本上沒(méi)有的知識(shí),也增進(jìn)了同學(xué)之間的友誼,同時(shí)老師和同學(xué)的距離也拉進(jìn)了許多。經(jīng)過(guò)這么長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí),我對(duì)管理學(xué)這們功課還是有一些自己的心得和體會(huì)的,管理就是通過(guò)計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制等職能對(duì)組織資源進(jìn)行有效的配置,以實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的活動(dòng)。我覺(jué)得管理是無(wú)處不在的。無(wú)論是工作、學(xué)習(xí),還是人際交往、自我發(fā)展等等,都會(huì)有意無(wú)意用到管理學(xué)的知識(shí)。不管將來(lái)會(huì)否從事管理事業(yè),但可以堅(jiān)信管理是生活各個(gè)方面必不可少的。
管理學(xué)分為六篇,主要由計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制四大部分組成。每一篇都有特定的目標(biāo)主旨。而計(jì)劃是所有管理學(xué)職能中的首要職能,也讓我有比較深的體會(huì)。正如哈羅德·孔茨所言,“計(jì)劃工作是一座橋梁,它把我們所處的這岸和我們要去的對(duì)岸連接起來(lái),以克服這一天塹。”[3]計(jì)劃工作給組織提供了通向未來(lái)目標(biāo)的明確道路,有了計(jì)劃工作這座橋,本來(lái)不會(huì)發(fā)生的事,現(xiàn)在就可能發(fā)生了,模糊不清的未來(lái)也變得清晰實(shí)在。在日常生活中計(jì)劃是無(wú)處不在的。計(jì)劃是指制定組織目標(biāo)并確定達(dá)成組織目標(biāo)所需的行動(dòng)方案。計(jì)劃工作首先就是確立目標(biāo),然后,使今后的行動(dòng)集中于目標(biāo),并預(yù)測(cè)和確定哪些行動(dòng)有利于達(dá)到目標(biāo),哪些行動(dòng)不利于達(dá)到目標(biāo),從而指導(dǎo)今后的行動(dòng)朝著目標(biāo)的方向邁進(jìn).沒(méi)有計(jì)劃和目標(biāo)的行動(dòng)是盲目的行動(dòng)。計(jì)劃工作的基礎(chǔ)是確定目標(biāo),計(jì)劃工作的核心是決策,計(jì)劃的關(guān)鍵在于實(shí)施。管理的其他職能只有在計(jì)劃確定了目標(biāo)之后才能進(jìn)行,并且隨著計(jì)劃和目標(biāo)的改變而改變。計(jì)劃在管理職能中是處于首要地位的。現(xiàn)在有很多人認(rèn)為“計(jì)劃趕不上變化”,做了計(jì)劃也只是在做無(wú)用功而已,所以他們都不愿意做計(jì)劃。其實(shí)不然,我認(rèn)為計(jì)劃是為了有備無(wú)患,做了總比沒(méi)做好。
然而,制定計(jì)劃要具有預(yù)見(jiàn)性、針對(duì)性、可行性和約束性。就是在行動(dòng)之前對(duì)行動(dòng)的任務(wù)、目標(biāo)、方法、措施所作出的預(yù)見(jiàn)性確認(rèn)。但這種預(yù)想不是盲目的、空想的,而是以上級(jí)部門(mén)的規(guī)定和指示為指導(dǎo),以本單位的實(shí)際條件為基礎(chǔ)。計(jì)劃一是要根據(jù)上級(jí)部門(mén)的工作安排和指示精神而定,二是針對(duì)本單位的工作任務(wù)、主客觀條件和相應(yīng)能力而定。總之,從實(shí)際出發(fā)制定出來(lái)的計(jì)劃,才是有意義、有價(jià)值的計(jì)劃。可行性是和預(yù)見(jiàn)性、針對(duì)性緊密聯(lián)系在一起的,預(yù)見(jiàn)準(zhǔn)確、針對(duì)性強(qiáng)的計(jì)劃,在現(xiàn)實(shí)中才真正可行。如果目標(biāo)定得過(guò)高、措施無(wú)力實(shí)施,這個(gè)計(jì)劃就是空中樓閣,反過(guò)來(lái)說(shuō),目標(biāo)定得過(guò)低,措施方法都沒(méi)有創(chuàng)見(jiàn)性,實(shí)現(xiàn)雖然很容易,并不能因而取得有價(jià)值的成就,那也算不上有可行性。約束性,計(jì)劃一經(jīng)通過(guò)、批準(zhǔn)或認(rèn)定,在其所指向的范圍內(nèi)就具有了約束作用,在這一范圍內(nèi)無(wú)論是集體還是個(gè)人都必須按計(jì)劃的內(nèi)容開(kāi)展工作和活動(dòng),不得違背和拖延。
其實(shí)在生活中,無(wú)論是單位還是個(gè)人,無(wú)論辦什么事情,事先都應(yīng)有個(gè)打算和安排。有了計(jì)劃,工作就有了明確的目標(biāo)和具體的步驟,就可以協(xié)調(diào)大家的行動(dòng),增強(qiáng)工作的主動(dòng)性,減少盲目性,使工作有條不紊地進(jìn)行。同時(shí),計(jì)劃本身又是對(duì)工作進(jìn)度和質(zhì)量的考核標(biāo)準(zhǔn),對(duì)大家有較強(qiáng)的約束和督促作用。所以計(jì)劃對(duì)工作既有指導(dǎo)作用,又有推動(dòng)作用。
大至一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)民族,小至一個(gè)企業(yè)、一個(gè)家庭,再者到一個(gè)人都處在管理學(xué)的范圍之內(nèi)并受其影響,所以說(shuō)管理充溢著整個(gè)人類(lèi)社會(huì)。正如在管理學(xué)形成中提到,管理活動(dòng)所引出的一切問(wèn)題推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展和人類(lèi)的進(jìn)步,這個(gè)推動(dòng)力并將繼續(xù)推動(dòng)這個(gè)社會(huì)的發(fā)展,且長(zhǎng)期影響著人類(lèi)社會(huì)。在學(xué)習(xí)管理學(xué)中,其實(shí)管理學(xué)的理論都不難,難的是要把理論運(yùn)用到實(shí)踐中去,也就是理論與實(shí)踐相結(jié)合。雖然我們現(xiàn)在還難以做到理論與實(shí)踐緊密結(jié)合,因?yàn)槲覀冞€沒(méi)有真正走入社會(huì),走到工作崗位上去,但是我們可以在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中發(fā)現(xiàn)管理的痕跡,或者觀察領(lǐng)導(dǎo)是怎么管理別人的,常動(dòng)腦,多思考,多為以后做準(zhǔn)備。
總之,管理學(xué)是一門(mén)值得深入研究的并且對(duì)社會(huì)作出巨大貢獻(xiàn)的學(xué)科,雖然形成學(xué)派的時(shí)間較短,但是,對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是不可限量的。對(duì)于這門(mén)學(xué)科,短短的幾段文字表達(dá)、看書(shū)都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的,只有深入的學(xué)習(xí),在工作實(shí)踐中不斷的改進(jìn)、創(chuàng)新、累積和學(xué)習(xí)中國(guó)和外國(guó)的好的管理經(jīng)驗(yàn),這樣才能走上成功之路。不斷的實(shí)踐才能完整的去體會(huì)、感受這一門(mén)博大精深的管理藝術(shù)。由于本人未能深入研究這門(mén)課程,只是相當(dāng)淺顯的心得而以,以上便是我的心得。