我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎?下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
王懷中兩面人生心得體會(huì)篇一
“感恩”二字,牛津字典給出的定義是:“樂于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來且回饋他人。”馬寨一中實(shí)施感恩教育已經(jīng)僅十三個(gè)年頭,學(xué)校從識(shí)恩、知恩、感恩、報(bào)恩、施恩等幾個(gè)方面為社會(huì)培養(yǎng)了一大批德才兼?zhèn)涞臈澚褐摹N覀兘裉焯接懙闹黝}是“如何實(shí)現(xiàn)感恩教育的規(guī)范化與效能提升”,發(fā)言稱不上,我只是想談?wù)勛约簩?duì)感恩教育的一些淺顯的認(rèn)識(shí)和理解。
馬寨一中的感恩教育在各個(gè)方面已經(jīng)做得相當(dāng)成功,我想能不能在學(xué)校做好感恩教育的同時(shí)帶動(dòng)家庭和社會(huì)共同參與。例如:哪些家庭的感恩教育做的相當(dāng)好的,可以請(qǐng)這些家長(zhǎng)和孩子一起向全校師生分享一下自己的做法和想法,還可以改編成劇本、小品演出,制成感恩小視頻、電影、電視等向社會(huì)傳播正能量。
還可以通過讓學(xué)生開展社會(huì)調(diào)查、討論等形式,澄清與抵制各種消極的、錯(cuò)誤的道德意識(shí),正確認(rèn)識(shí)自身不足。激勵(lì)學(xué)生不斷反思現(xiàn)狀,設(shè)計(jì)未來的價(jià)值理想,讓學(xué)生在這種不斷的“獲得”、“反思”、“設(shè)計(jì)”的活動(dòng)中,不斷自我否定與自我生成,從而自我提升人格境界。
感恩教育各校都在做,各個(gè)階段都在做,有的做得扎實(shí)有效,有的只不過是在課堂或者小范圍內(nèi)做了一些碎片化的、不夠系統(tǒng)的感恩教育活動(dòng),這是學(xué)校德育教育中感恩教育的缺失或不足。現(xiàn)如今我們不是流行這樣一句話:大學(xué)生小時(shí)候?qū)W知識(shí),大學(xué)生活學(xué)禮儀。所以我們要培養(yǎng)孩子從小就樹立一種感恩情懷。感恩是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,也是世界各族人民都應(yīng)該具有的最基本常識(shí),感恩教育不僅僅是所有學(xué)校的事,更是一個(gè)民族乃至世界的大事。所以學(xué)生的感恩教育應(yīng)從幼兒、小學(xué)就得常抓不懈,并且還要將感恩教育活動(dòng)作為鏈條式的教育模式推廣到每一所學(xué)校,讓感恩教育在學(xué)校與學(xué)校之間起到無縫對(duì)接。
德國(guó)社會(huì)學(xué)家、哲學(xué)家齊美爾在《忠誠(chéng)與感激》中提到,“感恩的獨(dú)特之處,不在于回報(bào)而在與意識(shí)到無法回報(bào)。”,既然恩情無法回報(bào),就應(yīng)當(dāng)以施恩的形式將恩情傳遞給其他的人,形成一個(gè)“感恩之鏈”。有了這個(gè)“感恩之鏈”,我們的社會(huì)將成為一個(gè)互愛、互助、文明、友善的大圓圈,我們的生活也將更加美好。
王懷中兩面人生心得體會(huì)篇二
人生是一個(gè)又一個(gè)的選擇,只有做出選擇才會(huì)知道背后的結(jié)果,是事遂人意亦或后悔不已。遺憾的是我們不能知道結(jié)果再做選擇,但我們做選擇的時(shí)候可以不忘初心。
高加林的人生充滿了無法統(tǒng)一的矛盾:農(nóng)民與城里人的身份矛盾,巧珍和亞萍的伴侶矛盾。
高加林的教師被下,但他不甘于在土地刨挖一輩子,他開始意志消沉,在他自暴自棄的時(shí)候,巧珍出現(xiàn)了,給予了他最真誠(chéng)的關(guān)心,也給予了他最純真的愛。他開始試著與這片土地相處,去接受自己農(nóng)民的身份,但大地并不能讓他施展抱負(fù),這讓他既痛苦也無奈,可是生活并沒有給他選擇。當(dāng)馬占勝給他提供捷徑的時(shí)候,讓他有了選擇,他滿心歡喜的進(jìn)城了,他抱著一絲僥幸享受了權(quán)利帶來的便利。
他開始努力工作,毫不吝嗇的施展他的才華,他過上了向往的生活,才華有了施展之地,社會(huì)地位也提高了,自尊心也得到了滿足,生活似乎開始給他選擇了。
生活有了選擇,人生也就開始了選擇。當(dāng)亞萍出現(xiàn)的時(shí)候,他不再是自卑的那個(gè)少年,他可以興奮的在縣文化館和亞萍高談闊論,從國(guó)際問題談到文學(xué);當(dāng)巧珍出現(xiàn)的時(shí)候,他不再是對(duì)她親熱的少年,他對(duì)巧珍的家長(zhǎng)里短感到乏味,他排斥巧珍用錢對(duì)他的關(guān)心。當(dāng)他把亞萍的詩(shī)裝進(jìn)口袋的時(shí)候,當(dāng)他送巧珍紅頭巾的時(shí)候,他的初心開始掙扎了,他依舊忘不了是那個(gè)親切可愛的巧珍陪伴自己度過了灰暗時(shí)期。
但是,當(dāng)他把愛情和前途聯(lián)系在一起時(shí),他做出了選擇,放棄了初心,巧珍成全了他,他開始了和亞萍的羅曼蒂克,他的心也開始飛向了大城市。
當(dāng)他以為他已經(jīng)在城市扎根的時(shí)候,他忘了埋住他這條根的只是浮土而已。當(dāng)他走后門的事情被舉報(bào),他才知道眼前的不是一座橋而是一道他不愿承認(rèn)的虹。他又要成為農(nóng)民了,和亞萍之間消失的鴻溝又出現(xiàn)了,生活收回了給他選擇的權(quán)利,但他卻依然得掙扎。幸運(yùn)的是,當(dāng)他重新扎根回那片土地時(shí),土地又重新接納了他,但巧珍已嫁做他人婦。 人生面對(duì)選擇時(shí),是沒有辦法逃避的,倘若能不忘初心,那不論如何選擇都不能太后悔。一個(gè)選擇也許會(huì)影響一個(gè)時(shí)期甚至是一生,但還好,人生不只一個(gè)選擇。
王懷中兩面人生心得體會(huì)篇三
《人生》這本小說以高中畢業(yè)生高加林為主線,描述了他回到土地,離開土地又回到土地的過程。在此期間他與農(nóng)村姑娘劉巧珍,城市姑娘黃亞萍發(fā)生了情感糾葛,使得小說資料更加跌宕起伏。
在我看來,高加林身上體現(xiàn)了自強(qiáng)不息,敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)的品質(zhì),他熱愛生活,有著遠(yuǎn)大的夢(mèng)想和抱負(fù),關(guān)心社會(huì)問題,能夠融入時(shí)代變遷之中。但他卻不能認(rèn)清現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想之間的差距,使得他在人生路上嘗盡酸甜苦辣。人生或許就是這樣充滿著變遷,當(dāng)高加林拒絕了劉巧珍,和黃亞萍開始了短暫的幸福生活,當(dāng)高加林被人舉報(bào)他進(jìn)城背后的故事,當(dāng)高加林重新回到農(nóng)村感受到家鄉(xiāng)人的淳樸。他最終認(rèn)清了現(xiàn)實(shí),他最終褪去了驕傲。
貫穿整部小說,我雖然喜歡高加林有夢(mèng)想,有追求的性格,但他卻不能堅(jiān)守本心,在名利與金錢面前放棄愛他的人。相比高加林,劉巧珍的堅(jiān)強(qiáng)豁達(dá),勤勞賢惠,通情達(dá)理,對(duì)高加林矢志不渝的關(guān)懷不禁讓人感嘆,即便最終劉巧珍嫁作他人婦,而她身上體現(xiàn)的完美品質(zhì)卻讓人難忘。
人生猶如一條小路,有時(shí)蜿蜒有時(shí)平坦,可是路再難行我們也要堅(jiān)定地走下去。人生沒有十全十美,樣樣順心,我們活著,經(jīng)歷著,堅(jiān)持著,誰(shuí)也無法預(yù)知以后會(huì)發(fā)生什么,會(huì)經(jīng)歷什么,我們要用豁達(dá)的胸襟經(jīng)歷人生,寬廣的胸懷去生活,而不是怨天尤人,這樣才能實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮對(duì)于我們即將踏入社會(huì)的人來說,前路漫漫,考驗(yàn)和誘惑隨處存在,如何選擇會(huì)變得極其重要。可是我們不必驚慌,只要我們有“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”的勇氣和意志,即便不成功,也無憾。
王懷中兩面人生心得體會(huì)篇四
第三個(gè)駕照考官,他沒有為難主角,主角順利拿到了駕照
第六個(gè)是騰格爾,他贊助了主角
第七個(gè)林臻東不用說了,從頭到尾暖男到都不像反派了
這里7個(gè)配角,有成功人士有土豪有普通人也有l(wèi)oser,但凡有一個(gè)人搞事情,主角就得gg。從解禁到重返賽場(chǎng),釘子是碰了一些,過程和結(jié)果還是很溫暖的。
可是,一旦上了賽場(chǎng),主角就只能自己獨(dú)自上路了,即便之前給過你再多善意的人,也無法直接幫助你了。鏡頭和旁白反復(fù)描述了比賽路段的兇險(xiǎn)與殘酷,有的車輛故障退出了,有的抄近路可能被判違規(guī),有甚者翻出軌道身亡。最后沖刺時(shí)改裝師提醒主角你的輪胎數(shù)據(jù)到極限了,主角回了一句:我心里有數(shù)。
電影大概想說的是,你所有遇到的人事物,都只是你人生的一部分,是配角。最終你只能是自己的導(dǎo)演,自己演主角,自己當(dāng)司機(jī)又當(dāng)領(lǐng)航員,去獨(dú)自完成屬于自己的“飛馳人生”,而對(duì)手,也只有你自己。
王懷中兩面人生心得體會(huì)篇五
很榮幸能夠參加關(guān)于“人生定位”的講座,說句實(shí)在話,本來都不想去聽那無聊的講座。結(jié)果還是勉強(qiáng)去了,我本以為自己會(huì)在那無形的吹眠劑中去獨(dú)自享受那份睡意,是件多么幸福的事啊,因?yàn)檫@正可以彌補(bǔ)我的睡眠。沒想到,我卻沒睡著,我在想,有時(shí)候,我們必須知道“既來之,則安之”的這樣一個(gè)道理,雖然有時(shí)候有些事你不想做,有些情你不想聽,但是只要你認(rèn)真去做,去聽的話,我相信總會(huì)對(duì)它產(chǎn)生一點(diǎn)感情吧,哪怕是微不足道,你說是不是?只有通過無數(shù)的積累,你的知識(shí)才會(huì)更全面,更精深,我想多聽下講座也許是對(duì)我們熏陶知識(shí)的一種途徑吧,我想說這大概就是我沒睡著的最重要原因吧!
當(dāng)然了,有時(shí)候精致的演講也會(huì)使我們開始集中注意力去聽,去感受它的。在這里,我想強(qiáng)調(diào)的是,我其實(shí)并不是因?yàn)檫@樣才開始去做的,那是當(dāng)我聽到“賴詩(shī)卿”,人力資源管理和社會(huì)保障部副廳長(zhǎng),畢業(yè)于廈門大學(xué)歷史系什么什么之類的介紹,才突然吸引了我的注意力,真的是太有修養(yǎng)的人啊,我這樣想。但是,老實(shí)說,我真的是覺得他老人家講得有點(diǎn)偏差了,什么職業(yè)生涯選擇,究竟是如何選擇與定位的吶?其實(shí)他老人家根本就沒有說。因此啊,我想說的是,要吸引人們聽講座的注意力,需要有精彩的開慕和過程的細(xì)致。即使不太明白他在講什么,但是還是得到了關(guān)于人生定位需要具備哪些條件的不錯(cuò)收獲,讓我講給你聽吧。
首先,應(yīng)該樹立良好的品質(zhì)和人格。品格中包涵著世界觀,人生觀,價(jià)值觀,它會(huì)對(duì)你的人生方向產(chǎn)生巨大的影響,有什么樣的三觀,就有什么樣的人生。眾所周知,儒學(xué)思想倡導(dǎo)“修身齊家治國(guó)平天下”,其中的“修身”是實(shí)現(xiàn)其它目標(biāo)的基礎(chǔ)和前提。因此,可見修養(yǎng)是非常重要的,即品格。良好品格,像學(xué)會(huì)尊重,誠(chéng)信等等,假如沒了良好的品格,你說會(huì)有人跟你打交道嗎?儒家學(xué)說之所以能夠在中國(guó)古代社會(huì)中享有“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”倆千多年的統(tǒng)治思想,我想其中里面它有關(guān)于對(duì)人品質(zhì)修養(yǎng)的與時(shí)俱進(jìn)也是一個(gè)重要的原因之一吧!
其次,有時(shí)間的話,要多讀些書,特別是關(guān)于中國(guó)博大精深的優(yōu)秀文化的書。我想在大學(xué)里,我們時(shí)間是很充足的,大學(xué)是你在知識(shí)的海洋里遨游的好地方,別總是玩游戲,老待在宿舍什么之類,別總是找借口說你用手機(jī)或者是電腦看書,那你永遠(yuǎn)也感覺不到融融的書香意氣,遠(yuǎn)不如你去看紙質(zhì)的書。沒課,就應(yīng)該去多去圖書館,我記得我們高三的老師曾經(jīng)對(duì)我們說:在大學(xué)里,如果說你連圖書館都沒去過,那么你就荒廢了。讀書學(xué)習(xí)使人明智,自古以來,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化百花齊放,百家爭(zhēng)鳴,始終以優(yōu)秀的知識(shí)在不斷地澆灌著中華民族,使中國(guó)人的心靈得到了凈化,學(xué)識(shí)得到了升華。孔子吸取百家知識(shí),終成一代神話;李白奮發(fā)向上,終成一代詩(shī)仙……還有很多很多的科學(xué)家,作家,音樂家等,他們時(shí)刻都不忘讀書學(xué)習(xí)。中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化里面蘊(yùn)藏著各種各樣有利于實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的豐富知識(shí),比如說,當(dāng)今企業(yè)家的以民為本,激勵(lì)政策,溝通合作等都是從古代傳統(tǒng)文化借鑒而來的。可見如此有益知識(shí),怎么能不去吸取吶?行動(dòng)吧,背起你的書嚢去收獲屬于自己的知識(shí)吧,莫等閑,白了少年頭,空悲切。
在具備以上倆個(gè)條件之后,就應(yīng)該開始給自己的人生定位,樹立人生目標(biāo)與理想。沒有目標(biāo)與理想,你就會(huì)不知道這樣一直努力究竟最終是要實(shí)現(xiàn)怎樣的目的,你會(huì)變得迷茫,而且還可能分散奮發(fā)向上的焦點(diǎn),最后一無所成。因此,擁有人生目標(biāo)和理想是非常重要的,它就像是指南針,在你迷糊而找不找成功抵達(dá)彼岸的時(shí)候,給你前進(jìn)的方向指明了明確的方向和道路。有了目標(biāo)和理想之后,你才有勇氣,鼓足干勁去奮斗,而且走得更輕松,不迷糊。
接下來就是你開始行動(dòng)的時(shí)候了。
(一)應(yīng)學(xué)會(huì)堅(jiān)持,不要輕易去放棄。人生道路是漫長(zhǎng)而坎坷曲折的,在行走的過程中,隨時(shí)都會(huì)殺出“程咬金”,這時(shí)候就是考驗(yàn)?zāi)隳懿荒芙?jīng)得起磨難。能夠堅(jiān)持下去人,那么成功就離他越來越近了;不能堅(jiān)持下去的人,很可能就此原地踏步了。有時(shí)候你會(huì)經(jīng)常在抱怨,我們都是人,為什么我會(huì)比他差勁了吶?真的是百思不得其解啊。那么就讓我告訴你吧,其實(shí),上帝給每個(gè)人的機(jī)會(huì)都是公平的,上帝給你關(guān)上一扇門的同時(shí),也給你打開了另一扇窗,只不是你沒發(fā)現(xiàn)它而已,就這樣,你在經(jīng)不起挫折和困難的磨練下放棄了成功的機(jī)會(huì)了。很多時(shí)候,成功已經(jīng)離你很近了,僅一步之隔,都快堅(jiān)持到最后了,可是突然就放棄了,實(shí)在是遺憾吶。所以,我想說:溪水在經(jīng)歷無數(shù)的爬升,終會(huì)匯入浩瀚的大海;幼小的苗兒在汗水的澆灌下,終會(huì)長(zhǎng)成參天大樹;歷經(jīng)困難挫折的磨難,你終會(huì)碩果累累,不經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香?相信“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”。俞敏洪,馬云,周星馳之所以能取得如此巨大的成就,不輕易放棄是他們成功的最大因素之一吧!
(二)要學(xué)會(huì)放棄。也許你會(huì)不理解,不是要堅(jiān)持嗎?怎么一下子又要學(xué)會(huì)放棄吶?其實(shí),倆者是不相矛盾的,有舍才能有所得吶!只是倆者之間時(shí)期不一樣而已罷了。在你確立目標(biāo)與理想的初期,你就應(yīng)該持之以恒,但是在后期時(shí),如果你看不到一點(diǎn)希望的話,這個(gè)時(shí)候你就應(yīng)當(dāng)做出明智的選擇,理智果斷地去舍棄它,尋找另外成功成才的道路。孟子曾說過:生,我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。說的就是這個(gè)道理啊,猴子就是因?yàn)槭澄锖蜕哂娴茫Y(jié)果什么也沒有了,如果它放下人們?cè)O(shè)下陷阱的食物,那么它的生命就可以延續(xù)了,用生命做更多的事情吶。所以,有時(shí)候,大膽的放棄恰恰是你明智的選擇啊!說不定會(huì)有意想不到的收獲。
(三)要善于傾聽,溝通,搞好人際關(guān)系。只有學(xué)會(huì)傾聽,傾聽就是尊重別人,才會(huì)得到別人的尊重,人際溝通關(guān)系也是非常重要的,要多交知心的朋友,多像有淵博學(xué)識(shí)的前輩學(xué)習(xí),擴(kuò)大人際關(guān)系。
(四)學(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)合作。眾人拾柴火焰高,團(tuán)結(jié)就是力量,在當(dāng)今這個(gè)社會(huì),沒有合作精神,什么都會(huì)缺少靈魂,任何一家公司,企業(yè)都是建立在合作基礎(chǔ)之上求得發(fā)展的。因此,作為年輕現(xiàn)在的我們,就應(yīng)該多合作,團(tuán)結(jié)向上,才有可能越走越高,得到別人的看重。
最后,很重要的一點(diǎn)就是要以樂觀的心態(tài)去對(duì)待它。不管你在行的過程中會(huì)遇到怎樣的事,良心的心態(tài)是你成功的一半,自己就是因?yàn)樾膽B(tài)不好,結(jié)果做什么事情,內(nèi)心都會(huì)產(chǎn)生巨大的恐懼感,總是得不到豐滿的收獲,所以,心態(tài)就是意識(shí),對(duì)人的生理活動(dòng)起著指導(dǎo),制約,驅(qū)動(dòng)的作用。良心的心態(tài)使人精神高昂,奮發(fā)向上;不良的心態(tài)使人精神頹廢,沒了動(dòng)力。可見,良心的心態(tài)是你做好任何事情的關(guān)鍵,我們應(yīng)該努力陪養(yǎng)良好的心態(tài),去對(duì)待我們所做的事!
王懷中兩面人生心得體會(huì)篇六
這是我第二次翻看路遙的《人生》,感觸遠(yuǎn)勝于第一次。第一次看《人生》時(shí),我很詫異路遙為何要把《人生》作為小說名。記得第一次看是在讀高二時(shí),那時(shí)候還不能理解小說的內(nèi)容,只是一味單純的以看小說的眼光來看待這本書,但上大學(xué)后,再來看它時(shí),卻是另一種感受。
先來談?wù)劇度松返那楣?jié)吧。小說背景取材于上世紀(jì)七十年代末八十年代初的陜北農(nóng)村地區(qū)。主人公高加林是一個(gè)年輕的農(nóng)村人,他高中畢業(yè)當(dāng)上了小學(xué)教師,就在他以為自己的才能和抱負(fù)能得以實(shí)現(xiàn)的時(shí)候,命運(yùn)第一次給他開了一個(gè)玩笑。有權(quán)有勢(shì)的大隊(duì)書記高明樓利用關(guān)系讓自己兒子頂替了他的教師位置,而他也由一名光榮的人民教師變成了一名普通的農(nóng)民。在這次人生的低谷中,他收獲了一份美好的愛情,開始與農(nóng)村姑娘劉巧珍談起了戀愛,這使他的精神得到了慰藉,本來照著發(fā)展下去也是一種不錯(cuò)的選擇,但命運(yùn)又垂青了他。沒過多久,因轉(zhuǎn)業(yè)回鄉(xiāng)的叔父的關(guān)系,高加林很快又回到了城市,并且成了一名縣通訊干事。此時(shí),加林重新遇到了他高中同學(xué)黃亞萍。在黃亞萍猛烈的愛情攻勢(shì)下,并且有機(jī)會(huì)到大城市發(fā)展,他艱難地舍棄了農(nóng)村姑娘劉巧珍,開始了與黃亞萍“羅曼諦克”般的熱戀。然而,好夢(mèng)難圓,命運(yùn)又一次捉弄了高加林,高加林通過關(guān)系在縣城工作的事被檢舉揭發(fā),他因此又一次回到了農(nóng)村。而此時(shí),已是物是人非,巧珍已嫁他人。在聽完德順爺爺?shù)囊幌捄螅呒恿忠查_始真實(shí)而深刻地思考“人生”這一命題。
高加林他身上既體現(xiàn)了現(xiàn)代青年那種不斷向命運(yùn)挑戰(zhàn)、自強(qiáng)堅(jiān)毅的品格,又同時(shí)具有辛勤、樸質(zhì)的傳統(tǒng)美德。他熱愛生活,心性極高,有著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),關(guān)心國(guó)際問題、愛好打籃球,并融入了時(shí)代潮流中。然而,真實(shí)的現(xiàn)實(shí)與理想之間產(chǎn)生強(qiáng)烈的反差,也形成了他矛盾復(fù)雜的性格特征。縱觀他的人生,總是充滿跌宕起伏,不斷在得到中失去,又在失去后得到,繼而又失去。正如路遙在小說中所說:“生活啊,生活,有時(shí)候讓夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí),有時(shí)候又讓現(xiàn)實(shí)變?yōu)閴?mèng)想。”而高加林也在其中品嘗了人生的酸甜苦辣。
而人生的另一特點(diǎn)就是無法預(yù)知,在這一秒永遠(yuǎn)無法預(yù)知下一秒會(huì)發(fā)生什么。正如高加林在當(dāng)教師時(shí)不知道社會(huì)的殘酷,會(huì)讓他再次淪為農(nóng)民,在他當(dāng)農(nóng)民的時(shí)候也不知道他能重新回到他夢(mèng)寐以求的城市,而他在城市正準(zhǔn)備好好實(shí)現(xiàn)他的理想和抱負(fù)時(shí),更不知道他自己又要重新回到農(nóng)村。也許我們?cè)诒г股鐣?huì)的種種不公,但我想說的是,社會(huì)本來就如此,沒有絕對(duì)的公平,世界上只有兩種事是公平的:一是時(shí)間,二是死亡。所以,我們惟有在有限的時(shí)間里做出更多事,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,而不是怨天尤人。無法預(yù)知又怎樣,人生本就如此,也不必太糾結(jié)于此,做好當(dāng)下,足矣!
作家柳青曾說:“人生的道路雖然漫長(zhǎng),但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒有一個(gè)人的生活道路是筆直的,沒有岔道,譬如政治上的岔道,事業(yè)上的岔道口,個(gè)人生活的岔道口,你走錯(cuò)一步,可以影響人生的一個(gè)時(shí)期,也可以影響一生。”而我們,也即將踏入社會(huì),也將面臨諸多誘惑與考驗(yàn),如何選擇,就顯得尤為重要了。人生的選擇,選擇的人生,或?qū)蝈e(cuò),一切未知!但我在這里想說的是,不要因?yàn)闉踉普谧×怂{(lán)天而止住我們奮飛的翅膀,也不要因?yàn)闆坝康睦藵蚱莆覀兂孙L(fēng)破浪的勇氣,我們所要做的就是慎重選擇,堅(jiān)定信念,勇往直前!
王懷中兩面人生心得體會(huì)篇七
燈下夜讀,終有所悟:人生須懷平常心。
我們?cè)谌粘I钪胁浑y見到,有的人不是在成功的掌聲鮮花中變得飄飄然而止步不前,就是在失敗的打擊中變得心灰意冷而一蹶不振;不是在贏了的時(shí)候目空一切得意忘形,就是在輸了的時(shí)候萬(wàn)念俱灰垂頭喪氣??盡管各不相同,皆因?yàn)槿鄙倭艘活w平常心,既拿不起,又放不下;既輸不得,又贏不起。心境失去平衡,生活失去平和。
其實(shí),成功得失都有其自然規(guī)律,毀譽(yù)褒貶皆為平常中的道理,只要懷著一顆平常的心,我們就能做到豁達(dá)而不失節(jié)制,恬淡而不失執(zhí)著,寧?kù)o而不失勤謹(jǐn)。 平常心不是平庸心,不是對(duì)什么都無所謂,得過且過,碌碌度日。具有平常心的人并不排斥同時(shí)擁有遠(yuǎn)大抱負(fù),雄心勃勃,只是在艱苦的付出后對(duì)成敗得失不那么看重。
平常心并不是尋常可有的,它是經(jīng)歷磨難、挫折后的一種心靈上的感悟,一種精神上的升華。“榮枯過處皆成夢(mèng),憂喜兩忘便是禪。”我們需要平常心來感受真實(shí),我們需要平常心來獨(dú)守孤獨(dú)寂寞,我們同樣也需要平常心來?yè)嵛縿?chuàng)傷。學(xué)貫中西的大學(xué)問家錢鐘書先生,在一位被他那部百讀不厭的奇書《圍城》給深深迷住的英國(guó)女士要求求見時(shí),回答說:“如果你吃個(gè)雞蛋覺得還不錯(cuò),為什么還要去認(rèn)識(shí)那只下蛋的母雞呢?”享譽(yù)天下的一代文豪對(duì)待身外的榮耀是何等的超然灑脫啊!可見,懷有平常心,就是要使自己從思念物欲中擺脫出來,淡泊名利,寧?kù)o致遠(yuǎn)。
保持平常心,最關(guān)鍵的是對(duì)自己的人生價(jià)值要有正確的定位。生活的辯證法告訴我們,恰恰就是要投身于不起眼的平常的人和事之中,才能把不平凡的人生價(jià)值創(chuàng)造出來。懷有平常心,就是把自己當(dāng)成平常人中的一員,和平常人同甘共苦、休戚相關(guān)。假如你把自己當(dāng)成了“超常”的圣人,你所行之事一定是與百姓格格不入。
“竹杖芒鞋輕勝馬,一翁煙雨任平生。”讓我們以一種平常恬靜的心態(tài)去品味與珍惜生活中的酸甜苦辣,于平凡之中做出不平凡的業(yè)績(jī),從而獲得瀟灑充實(shí)的生活,實(shí)現(xiàn)人生追求的最高境界。
王懷中兩面人生心得體會(huì)篇八
路遙的《人生》:環(huán)境在變,感情在變,人生也在變。那天到朋友家里溜達(dá),偶然看到路遙的《人生》,很早之前就聽說過這本書,一直沒時(shí)間買回來看看。機(jī)緣巧合,讀完這本書。
《人生》講的是農(nóng)村孩子高加林的人生,成績(jī)好,愛看書,剛出來時(shí)當(dāng)民辦教師,3年后,被關(guān)系戶頂替。他接受命運(yùn)的安排,當(dāng)農(nóng)民,種地,失意的階段有善良的巧珍的陪伴,當(dāng)他憑借著叔父的關(guān)系,到縣城里做起記者時(shí),又與曾經(jīng)有著好感的漂亮女同學(xué)相好,狠心與農(nóng)村姑娘巧珍分手,不曾想命運(yùn)再一次捉弄,清查關(guān)系戶,他又被打回原形,當(dāng)農(nóng)民。
我感觸挺深,可能因?yàn)槲沂寝r(nóng)村的孩子,才如此理解高加林的擇偶觀。先說說我父母。我爸讀過初中,我媽不識(shí)字,熟人介紹認(rèn)識(shí)的。我外公看我爸人高馬大,做事勤快,便應(yīng)允了這件親事。我媽說不喜歡我爸,最初的幾年,窮,日子不好過。
在一起30多年,我爸說一直很喜歡我媽,不管我媽脾氣怎么壞,對(duì)他怎么罵。
以前不能理解,他們沒有共同愛好,我爸喜歡看小說看電視劇,跟我媽沒共同語(yǔ)言,可是他就是順著我媽,賺的錢也都給我媽。在看完《人生》后突然理解了,年代不一樣,他們所追求的婚姻和愛情是不一樣的。
大環(huán)境下的趨同形式,到了適婚年紀(jì),找到喜歡的人,過一輩子。感情不合?磨合,調(diào)整,容忍,包容,慢慢地就是一輩子。擇偶觀是個(gè)人意識(shí)問題,但在身邊的環(huán)境里容易受到改變。
1、高加林追求的是與自己心靈合一、志同道合、合拍的伴侶。
高加林讀過高中,有知識(shí),有文化,巧珍,農(nóng)村姑娘,斗大的字不識(shí)一個(gè),善良,純真,一心愛著他,愿意付出一腔熱情,她的愛很純粹,不求回報(bào),只要他好就行。
兩個(gè)人距離相差太大,可是在情感上卻也產(chǎn)生過共鳴。在他失意落魄的時(shí)候,有這樣一個(gè)姑娘投來一顆熱忱的心,讓他心動(dòng)不已。他訊速地與她在一起,甚至接吻。黑夜里,躲在在草垛里看星星,接吻,做著談戀愛應(yīng)該做的事。
這是年輕人荷爾蒙的作用。這時(shí)候,我們不講究讀沒讀書,是因?yàn)樘幱谀莻€(gè)環(huán)境,情不自禁。后來,他做了記者,發(fā)現(xiàn)自己的身份不一樣了,似乎與巧珍的關(guān)系不再親密,似乎一夜之間,她便不再懂得自己。
他在繁華里,在虛榮里,在自我感覺里,與高中同學(xué)黃亞萍速度升溫,確立關(guān)系。他們有著共同的愛好,有著談不完的對(duì)生活的熱愛,有著更美好的憧憬。雖然好景不長(zhǎng),在得知高加林被查,回老家當(dāng)農(nóng)民時(shí),她也猶豫著,同時(shí)也想不顧一切的跟著他去。
幾分真情,幾分世俗。
在農(nóng)村,這樣的事再正常不過。就拿現(xiàn)在女孩擇偶標(biāo)準(zhǔn)來說,得有車有房有存款有工作吧。可是如果沒有感情,有這些也同樣過不好日子。找一個(gè)喜歡的,合拍的,說什么他都懂的人該多好。你彈琴,他唱歌,高山流水難遇知音。
2、工作發(fā)生變化時(shí),擇偶觀也發(fā)生改變。
如果高加林是農(nóng)民,他就會(huì)接受命運(yùn)的安排,和巧珍走在一起。但是他踏上當(dāng)記者的路,改變了人生軌跡,那么在相對(duì)應(yīng)的環(huán)境里,他便有權(quán)利換一種擇偶觀念。
不同環(huán)境里,不同選擇。
比如暴發(fā)戶,曾經(jīng)過著很苦的日子,突然有錢了,看著家里的老婆又丑又老,他肯定會(huì)在外面找個(gè)年輕漂亮的。小說里經(jīng)常看到是有錢人士三妻四妾,朝三暮四,不過就是因?yàn)樽约核幍沫h(huán)境不一樣。這是人性。
但是人的感情是真的,無論怎么變,曾經(jīng)在一起時(shí)說過的話,做過的事,都是真心的為對(duì)方付出。這些經(jīng)歷是無法抹滅的。就算是假的,是欺騙,終究存在過。
3、婚姻與愛情的不同之處,愛情是兩個(gè)人的感覺,婚姻是家庭的磨合,父母的認(rèn)可。
高加林的父母得知他與巧珍在一起時(shí),告誡他,他們門不當(dāng)戶不對(duì),不要在一起。黃亞萍的父母得知高加林要回去當(dāng)農(nóng)民時(shí),也是勸他們分手。父母所考慮的都是門當(dāng)戶對(duì)。
父母觀念認(rèn)為家庭環(huán)境相差太大,在一起不會(huì)幸福。
不無道理,兩個(gè)人身份懸殊,經(jīng)濟(jì)不同,價(jià)值觀不一樣,生活在一起的有著無盡的矛盾。曾經(jīng)看過一個(gè)故事,城里兒媳婦給農(nóng)村的婆婆買200的衣服,農(nóng)村婆婆嫌貴舍不得穿,給自己親爸買20__的羊毛衫,她老公看不慣,說她為什么區(qū)別對(duì)待。關(guān)鍵是城里的岳父是領(lǐng)導(dǎo)人物,平時(shí)都穿這個(gè)價(jià)位的,跟農(nóng)村的婆婆的肯定不同待遇。
男人卻認(rèn)為是媳婦不懂事。他看不到自己的地位和角色,看不到自己的差距,一味指責(zé)媳婦兒,能有什么好結(jié)果嗎?高加林深知世俗的眼光,他立馬與黃亞萍提出分手。他要斬?cái)嘣?jīng)的情投意合,斬?cái)嗖豢煽缭降母改傅脑谝狻K且粋€(gè)明白角色,他知道自己在什么地方,該想些什么,該得到些什么。
總結(jié):選擇一個(gè)你喜歡的,你配得上的伴侶過一生。人貴在有自知之明。無論環(huán)境怎么變,身邊的人說什么,唯有面對(duì)真實(shí)的內(nèi)心,才能得到解脫與釋然。
愛情,是有的,是一種說不清道不明的情緒,互相吸引,在一起的歡喜與悲傷,離別時(shí)的凄涼,過程中包含的體諒與驚喜,證明曾經(jīng)來過的情緒,慢慢都會(huì)消融在現(xiàn)實(shí)生活里。
人生起落,唯有以平靜的心態(tài)面對(duì),不管是擇偶,還是工作,順逆終有時(shí)。