我們得到了一些心得體會(huì)以后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。心得體會(huì)是我們對(duì)于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

學(xué)唐詩(shī)的心得體會(huì)篇一

江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火。春來(lái)江水綠如藍(lán)，能不憶江南？

2、《憫農(nóng)》唐。李紳

春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。四海無(wú)閑田農(nóng)夫猶餓死。

鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。

3、《楓橋夜泊》唐。張繼

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半歌聲到客船。

4、《詠鵝》唐。駱賓王

鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。

5、《江南春》唐。杜牧

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。

6、《五歲詠花》唐。陳志賢（陳知玄）

花開(kāi)滿樹(shù)紅，花落萬(wàn)枝空。唯余一孕在，明日定隨風(fēng)。

7、《清明》唐。杜牧

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。

學(xué)唐詩(shī)的心得體會(huì)篇二

唐詩(shī)作為中國(guó)古代文化的瑰寶之一，在全球范圍內(nèi)享有盛譽(yù)。作為一門(mén)傳統(tǒng)文化課程，唐詩(shī)課程不僅幫助我們了解了唐代的歷史文化背景，還能夠鍛煉我們的語(yǔ)言表達(dá)能力和審美情趣。在我參加唐詩(shī)課程的過(guò)程中，我深深地感受到了唐詩(shī)的魅力，并從中獲得了許多寶貴的體會(huì)和心得。

首先，唐詩(shī)課程讓我領(lǐng)略到了唐代的繁榮與輝煌。在課堂上，老師生動(dòng)地講解唐代的社會(huì)環(huán)境、政治風(fēng)貌以及文化氛圍，讓我們能夠更好地理解和感受唐詩(shī)的創(chuàng)作背景。了解到唐代是中國(guó)歷史上最龐大和最強(qiáng)盛的封建王朝之一，我深為唐詩(shī)那優(yōu)美、自由和浪漫的氣質(zhì)所折服，同時(shí)也為當(dāng)時(shí)的人民富饒和開(kāi)放的思想感到欽佩。唐詩(shī)這一文化遺產(chǎn)，不僅是文人墨客的情感宣泄，更是整個(gè)社會(huì)進(jìn)步的寫(xiě)照。

其次，唐詩(shī)課程讓我發(fā)現(xiàn)了唐詩(shī)的表達(dá)能力和審美特點(diǎn)。通過(guò)學(xué)習(xí)和品味一系列名篇佳作，我漸漸地了解到唐詩(shī)的藝術(shù)魅力，體會(huì)到其中蘊(yùn)含的意境和情感。唐詩(shī)的表述手法多樣，既有樸實(shí)和質(zhì)樸的，又有瓊?cè)A綺翰的，每一首詩(shī)都充斥著作者真摯的情感和獨(dú)特的思考。讀唐詩(shī)時(shí)，我常常陶醉其中，仿佛置身于作者的創(chuàng)作現(xiàn)場(chǎng)，感受到他們的激情和豁達(dá)，被他們對(duì)人生和社會(huì)的深思所打動(dòng)。

此外，唐詩(shī)課程對(duì)我的語(yǔ)言表達(dá)能力起到了很大的磨練作用。唐詩(shī)的語(yǔ)言優(yōu)美、意境深遠(yuǎn)，使我在閱讀和吟誦的過(guò)程中不斷鍛煉自己的表達(dá)能力。通過(guò)模仿和仿寫(xiě)名家的作品，我學(xué)會(huì)了運(yùn)用一些修辭手法和表達(dá)方式，不斷提升自己的寫(xiě)作水平。在詩(shī)詞創(chuàng)作方面，我也漸漸體會(huì)到了情感的發(fā)泄和思想的抒發(fā)，并且通過(guò)詩(shī)詞來(lái)調(diào)節(jié)和釋放心情，使自己更加靈活和自由地表達(dá)內(nèi)心的感受。

最后，唐詩(shī)課程讓我深入思考人生的真諦和價(jià)值。唐詩(shī)所折射出的人生觀和價(jià)值觀廣泛而深刻，使我在每一首唐詩(shī)中都找到對(duì)人生和情感的新的思考和啟迪。那些關(guān)于歲月的滄桑、愛(ài)情的喜怒哀樂(lè)、人生的苦樂(lè)悲歡，都讓我更加懂得珍惜眼前的人和事，對(duì)待生活的態(tài)度更加樂(lè)觀和堅(jiān)韌。唐詩(shī)使我獲得了寶貴的人生智慧，讓我在紛繁的世界中堅(jiān)守內(nèi)心的美好，追求著我的理想和信念。

總之，參加唐詩(shī)課程是我學(xué)習(xí)生涯中的一段珍貴經(jīng)歷。唐詩(shī)的經(jīng)典之處，讓我從中獲取了豐富的知識(shí)和深刻的啟示。在唐詩(shī)的熏陶下，我逐漸找到了自我，發(fā)現(xiàn)了人生的真諦。我相信，在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)更加用心去品味唐詩(shī)，將其中的美好和智慧融入到自己的行為和思想之中，更好地實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值和意義。

學(xué)唐詩(shī)的心得體會(huì)篇三

唐代：李商隱

重幃深下莫愁堂，臥后清宵細(xì)細(xì)長(zhǎng)。

神女生涯原是夢(mèng)，小姑居處本無(wú)郎。

風(fēng)波不信菱枝弱，月露誰(shuí)教桂葉香。

直道相思了無(wú)益，未妨惆悵是清狂。

重重帷幕深垂，我孤居莫愁堂;

獨(dú)臥不眠，更覺(jué)靜夜漫漫長(zhǎng)長(zhǎng)。

巫山神女艷遇楚王，原是夢(mèng)幻;

青溪小姑住所，本就獨(dú)處無(wú)郎。

我是柔弱菱枝，偏遭風(fēng)波摧殘;

我是鈴芳桂葉，卻無(wú)月露香。

雖然深知沉溺相思，無(wú)益健康;

我卻癡情到底，落個(gè)終身清狂。

神女：即宋玉《神女賦》中的巫山神女。

小姑句：古樂(lè)府《青溪小姑曲》：“小姑所居，獨(dú)處無(wú)郎。”

風(fēng)波句：意謂菱枝雖是弱質(zhì)，卻不相信會(huì)任憑風(fēng)波欺負(fù)。

直道兩句：意謂即使相思全無(wú)好處，但這種惆悵之心，也好算是癡情了。直道：即使，就說(shuō)。了：完全。清狂：舊注謂不狂之狂，猶今所謂癡情。按：如作狂放解本也通，但既把詩(shī)中人作為女子解，那么，還是作癡情解較切。

李商隱的七律無(wú)題，藝術(shù)上最成熟，最能代表其無(wú)題詩(shī)的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)貌。這首七律無(wú)題，內(nèi)容是抒寫(xiě)青年女子愛(ài)情失意的幽怨，相思無(wú)望的苦悶，又采取女主人公深夜追思往事的方式，因此，女主人公的心理獨(dú)白就構(gòu)成了詩(shī)的主體。她的身世遭遇和愛(ài)情生活中某些具體情事就是通過(guò)追思回憶或隱或顯地表現(xiàn)出來(lái)的。

這首詩(shī)側(cè)重于抒寫(xiě)女主人公的身世遭遇之感，寫(xiě)法非常概括。一開(kāi)頭就撇開(kāi)具體情事，從女主人公所處的環(huán)境氛圍寫(xiě)起。層帷深垂，幽邃的居室籠罩著一片深夜的靜寂。獨(dú)處幽室的女主人公自思身世，輾轉(zhuǎn)不眠，倍感靜夜的漫長(zhǎng)。這里盡管沒(méi)有一筆正面抒寫(xiě)女主人公的心理狀態(tài)，但透過(guò)這靜寂孤清的環(huán)境氣氛，讀者幾乎可以觸摸到女主人公的內(nèi)心世界，感覺(jué)到那帷幕深垂的居室中彌漫著一層無(wú)名的幽怨。

頷聯(lián)進(jìn)而寫(xiě)女主人公對(duì)自己愛(ài)情遇合的回顧。上句用巫山神女夢(mèng)遇楚王事，下句用樂(lè)府《神弦歌·清溪小姑曲》：“小姑所居，獨(dú)處無(wú)郎。”意思是說(shuō)，追思往事，在愛(ài)情上盡管也象巫山神女那樣，有過(guò)自己的幻想與追求，但到頭來(lái)不過(guò)是做了一場(chǎng)幻夢(mèng)而已;直到現(xiàn)在，還正像清溪小姑那樣，獨(dú)處無(wú)郎，終身無(wú)托。這一聯(lián)雖然用了兩個(gè)典故，卻幾乎讓人感覺(jué)不到有用典的痕跡，真正達(dá)到了驅(qū)使故典如同己出的程度。特別是它雖然寫(xiě)得非常概括，卻并不抽象，因?yàn)檫@兩個(gè)典故各自所包含的神話傳說(shuō)本身就能引起讀者的豐富想象與聯(lián)想。兩句中的“原”字、“本”字，頗見(jiàn)用意。前者暗示她在愛(ài)情上不僅有過(guò)追求，而且也曾有過(guò)短暫的遇合，但終究成了一場(chǎng)幻夢(mèng)，所以說(shuō)“原是夢(mèng)”;后者則似乎暗示：盡管迄今仍然獨(dú)居無(wú)郎，無(wú)所依托，但人們則對(duì)她頗有議論，所以說(shuō)“本無(wú)郎”，其中似含有某種自我辯解的意味。不過(guò)，上面所說(shuō)的這兩層意思，都寫(xiě)得隱約不露，不細(xì)心揣摩體味是不容易發(fā)現(xiàn)的。

頸聯(lián)從不幸的愛(ài)情經(jīng)歷轉(zhuǎn)到不幸的身世遭遇。這一聯(lián)用了兩個(gè)比喻：說(shuō)自己就象柔弱的菱枝，卻偏遭風(fēng)波的摧折;又象具有芬芳美質(zhì)的桂葉，卻無(wú)月露滋潤(rùn)使之飄香。這一聯(lián)含意比較隱晦，似乎是暗示女主人公在生活中一方面受到惡勢(shì)力的摧殘，另一方面又得不到應(yīng)有的同情與幫助。“不信”，是明知菱枝為弱質(zhì)而偏加摧折，見(jiàn)“風(fēng)波”之橫暴;“誰(shuí)教”，是本可滋潤(rùn)桂葉而竟不如此，見(jiàn)“月露”之無(wú)情。措辭婉轉(zhuǎn)，而意極沉痛。

愛(ài)情遇合既同夢(mèng)幻，身世遭逢又如此不幸，但女主人公并沒(méi)有放棄愛(ài)情上的追求——“直道相思了無(wú)益，未妨惆悵是清狂。”即便相思全然無(wú)益，也不妨抱癡情而惆悵終身。在近乎幻滅的情況下仍然堅(jiān)持不渝的追求，“相思”的銘心刻骨更是可想而知了。

中唐以來(lái)，以愛(ài)情、艷情為題材的詩(shī)歌逐漸增多。這類(lèi)作品在共同特點(diǎn)是敘事的成份比較多，情節(jié)性比較強(qiáng)，人物、場(chǎng)景的描繪相當(dāng)細(xì)致。李商隱的愛(ài)情詩(shī)卻以抒情為主體，著力抒寫(xiě)主人公的主觀感覺(jué)、心理活動(dòng)，表現(xiàn)她(他)們豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界。而為了加強(qiáng)抒情的形象性、生動(dòng)性，又往往要在詩(shī)中織入某些情節(jié)的片斷，在抒情中融入一定的敘事成分。這就使詩(shī)的內(nèi)容密度大大增加，形成短小的體制與豐富的內(nèi)容之間的矛盾。為了克服這一矛盾，他不得不大大加強(qiáng)詩(shī)句之間的跳躍性，并且借助比喻、象征、聯(lián)想等多種手法來(lái)加強(qiáng)詩(shī)的暗示性。這是他的愛(ài)情詩(shī)意脈不很明顯、比較難讀的.一個(gè)重要原因。但也正因?yàn)檫@樣，他的愛(ài)情詩(shī)往往具有蘊(yùn)藉含蓄、意境深遠(yuǎn)、寫(xiě)情細(xì)膩的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，經(jīng)得起反復(fù)咀嚼與玩索。

無(wú)題詩(shī)究竟有沒(méi)有寄托，是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題。離開(kāi)詩(shī)歌藝術(shù)形象的整體，抓住其中的片言只語(yǔ)，附會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的某些具體人事，進(jìn)行索隱猜謎式的解釋?zhuān)峭耆`反藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律的。像馮浩那樣，將《無(wú)題·鳳尾香羅薄幾重》中的“垂楊岸”解為“寓柳姓”(指詩(shī)人的幕主柳仲郢)，將“西南”解為“蜀地”，從而把這首詩(shī)和《無(wú)題·鳳尾香羅薄幾重》說(shuō)成是詩(shī)人“將赴東川，往別令狐，留宿，而有悲歌之作”，就是穿鑿附會(huì)的典型。但這并不妨礙讀者從詩(shī)歌形象的整體出發(fā)，聯(lián)系詩(shī)人的身世遭遇和其他作品，區(qū)別不同情況，對(duì)其中的某些無(wú)題詩(shī)作這方面的探討。這首著重寫(xiě)女主人公如夢(mèng)似幻，無(wú)所依托，橫遭摧折的凄苦身世，筆意空靈概括，意在言外，其中就可能寓含或滲透作者自己的身世之感。熟悉作者身世的讀者不難從“神女”一聯(lián)中體味出詩(shī)人在回顧往事時(shí)深慨輾轉(zhuǎn)相依、終歸空無(wú)的無(wú)限悵惘。“風(fēng)波”一聯(lián)，如單純寫(xiě)女子遭際，顯得不著邊際;而從比興寄托角度理解，反而易于意會(huì)。作者地位寒微，“內(nèi)無(wú)強(qiáng)近，外乏因依”(《祭徐氏姊文》)，仕途上不僅未遇有力援助，反遭朋黨勢(shì)力摧抑，故借菱枝遭風(fēng)波摧折，桂葉無(wú)月露滋潤(rùn)致慨。他在一首托宮怨以寄慨的《深宮》詩(shī)中說(shuō)：“狂飚不惜蘿陰薄，清露偏知桂葉濃”，取譬與“風(fēng)波”二句相似(不過(guò)“清露”句與“月露”句托意正相反而已)，也可證“風(fēng)波”二句確有寄托。何焯說(shuō)這首無(wú)題“直露(自傷不遇)本意”，是比較符合實(shí)際的。不論這首無(wú)題詩(shī)有無(wú)寄托，它首先是成功的愛(ài)情詩(shī)。即使讀者完全把它作為愛(ài)情詩(shī)來(lái)讀，也并不減低其藝術(shù)價(jià)值。

學(xué)唐詩(shī)的心得體會(huì)篇四

唐詩(shī)是中國(guó)古代文化的瑰寶，也是世界文學(xué)史上獨(dú)具魅力的一筆。輝煌的唐詩(shī)讓人陶醉其中，對(duì)我來(lái)說(shuō)更是一種心靈的震撼和啟迪。通過(guò)對(duì)唐詩(shī)的學(xué)習(xí)和研究，我深深感受到了其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和文化品味。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我不僅對(duì)唐詩(shī)產(chǎn)生了濃厚的興趣，還從中汲取了許多寶貴的體會(huì)和感悟。下面我將從深入思考唐詩(shī)的內(nèi)涵、品味唐詩(shī)的美感、領(lǐng)悟唐詩(shī)的人生智慧、唐詩(shī)的創(chuàng)作技巧以及唐詩(shī)的傳承與發(fā)展等五個(gè)方面，談一下我的心得體會(huì)。

首先，唐詩(shī)的內(nèi)涵豐富多樣，充滿哲理和思想深度。唐詩(shī)以簡(jiǎn)短、精練的文字和樸素、自然的形象展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)生活、情感、人性、社會(huì)等各個(gè)層面的思考。唐詩(shī)往往能以短短幾句話表達(dá)出復(fù)雜、深?yuàn)W的意境和情感，讓人產(chǎn)生共鳴。讀唐詩(shī)的過(guò)程中，我常常會(huì)被一些意象深遠(yuǎn)的詩(shī)句所觸動(dòng)，比如“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”、“獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴”等等。這些詩(shī)句不僅反映了詩(shī)人對(duì)客觀世界的觀察和思考，更傳遞出了深刻的生活哲理和人生智慧。

其次，品味唐詩(shī)的美感是一種復(fù)雜的審美過(guò)程。唐詩(shī)的美在于其樸實(shí)、含蓄的文字和強(qiáng)烈的意境表達(dá)。唐詩(shī)往往以簡(jiǎn)單的詞句，通過(guò)形象明確的描寫(xiě)和深入扎實(shí)的意象，將詩(shī)人的情感和思考傳遞給讀者。比如，“白日依山盡，黃河入海流”這兩句簡(jiǎn)單卻富有力量感的字句，讓人瞬間感受到了壯麗美景和浩渺情懷。同時(shí)，唐詩(shī)的韻律和音韻也是其美感的重要組成部分。雖然我對(duì)這方面的知識(shí)了解有限，但在品味唐詩(shī)時(shí)，我能夠感受到其中音韻和諧的魅力，仿佛聽(tīng)到了一種美妙的音樂(lè)。

再次，唐詩(shī)傳達(dá)給我們的不僅僅是美感，更是人生的智慧和哲理。唐詩(shī)往往通過(guò)對(duì)人生、情感、處世等主題的探討，傳遞給我們寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)和智慧。比如王之渙的《登鸛雀樓》中寫(xiě)到：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”這首詩(shī)告訴我們要有堅(jiān)定的信念和追求，不斷上升、超越，不止步于已有的成就。這種人生智慧不僅能指導(dǎo)我們的行為，也能給我們帶來(lái)信心與勇氣，讓我們?cè)谧非竽繕?biāo)的道路上不畏艱險(xiǎn)，奮勇向前。

此外，唐詩(shī)的創(chuàng)作技巧也是我們值得學(xué)習(xí)的地方。唐詩(shī)以其精煉明快的文字和生動(dòng)傳神的描寫(xiě)而聞名于世。通過(guò)對(duì)唐詩(shī)的學(xué)習(xí)，我了解到詩(shī)人們對(duì)字句的精挑細(xì)選和精雕細(xì)琢，以及對(duì)意象的獨(dú)特詮釋和描繪。在寫(xiě)作中，我也開(kāi)始嘗試運(yùn)用一些唐詩(shī)的技巧，如運(yùn)用比喻、擬人、暗示等修辭手法，靈活運(yùn)用豐富的意象和形象，使作品更富有韻味和藝術(shù)感染力。

最后，唐詩(shī)的傳承與發(fā)展是我們應(yīng)該重視的一個(gè)問(wèn)題。唐詩(shī)作為中國(guó)文化的重要組成部分，需要我們加以保護(hù)和傳承。在當(dāng)今社會(huì)，我們要致力于繼承和發(fā)揚(yáng)唐詩(shī)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，讓更多人喜歡和學(xué)習(xí)唐詩(shī)。同時(shí)，也要鼓勵(lì)年輕人創(chuàng)作新的唐詩(shī)作品，為唐詩(shī)注入新的生命力和時(shí)代性。

綜上所述，探究唐詩(shī)的內(nèi)涵，品味唐詩(shī)的美感，領(lǐng)悟唐詩(shī)的人生智慧，學(xué)習(xí)唐詩(shī)的創(chuàng)作技巧以及傳承和發(fā)展唐詩(shī)，都是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和欣賞唐詩(shī)中的重要體會(huì)和感悟。唐詩(shī)不僅是一種文化的瑰寶，更是一種生活的智慧和靈感源泉。通過(guò)與唐詩(shī)的親密接觸，我能夠感受到其輝煌的魅力和深層的人文關(guān)懷，也愈發(fā)堅(jiān)信唐詩(shī)在人類(lèi)文明史上的重要地位。

學(xué)唐詩(shī)的心得體會(huì)篇五

如果說(shuō)中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，(.)那么唐詩(shī)就是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史的高峰和瑰寶。

唐詩(shī)，雖然只有短短的幾行字，卻凝聚著幾代中國(guó)人的精神力量。

那簡(jiǎn)潔而又生動(dòng)的語(yǔ)言，似乎在向我們?cè)V說(shuō)著中國(guó)曾經(jīng)的歷史文化。

可以說(shuō)《唐詩(shī)三百首》是近兩百多年來(lái)流傳最為廣泛，風(fēng)行海內(nèi)外，歷久不衰的一種唐詩(shī)選本。

作為展示唐詩(shī)精品之作，它具有以下幾個(gè)鮮明的特點(diǎn)：

第一、所選的詩(shī)體式全面。

五言的古詩(shī)、律詩(shī)、絕句以及七言的古詩(shī)、律詩(shī)、絕句、樂(lè)府，均分門(mén)別類(lèi)地選取了最具代表性的名篇佳作。

第二、所選詩(shī)的作者不勝枚舉。

既有李白、杜甫、王維、白居易、杜牧、柳宗元、劉禹錫、李商隱等“大家”，也有不少王侯、僧侶、歌女，甚至無(wú)名氏等“小家”。

第三、所選的詩(shī)瑯瑯上口，易于成誦。

如《游子吟》（孟郊）、《草》（白居易）、《春曉》（孟浩然）、《靜夜思》（李白）、《江雪》（柳宗元）等。

這些詩(shī)意境優(yōu)美，詠吟諧和，上至垂暮老人，下到黃發(fā)孩提，都能張口吟誦幾首這樣的千古絕唱。

第四、所選的詩(shī)取材廣泛，不拘一格。

既有描寫(xiě)自然風(fēng)光的，如杜甫的《望岳》；也有展示田園風(fēng)情的，如孟浩然的《過(guò)故人莊》。

既有揭露戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難，如杜甫的《兵車(chē)行》；也有表達(dá)詩(shī)人對(duì)友人的依依惜別之情，如李白的《送孟浩然之廣陵》。

既有描寫(xiě)歸家時(shí)的復(fù)雜心情，如賀知章的《回鄉(xiāng)偶書(shū)》；也有描寫(xiě)君王愛(ài)情的悲劇，如白居易的《長(zhǎng)恨歌》……從市井風(fēng)情到邊塞風(fēng)光，從生活瑣事到國(guó)恨家愁，浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義，這本書(shū)是應(yīng)有盡有。

每一首詩(shī)出自不同詩(shī)人的筆下，它像海上的照明燈，風(fēng)雪中的煤炭，時(shí)時(shí)幫助著我們，溫暖著我們；它像老師，不論在學(xué)習(xí)上還是工作上，時(shí)刻教導(dǎo)著我們，激勵(lì)著我們。

每一首詩(shī)都是那樣耐人尋味，每一首詩(shī)那樣含義深刻。

拿起《唐詩(shī)三百首》再次細(xì)細(xì)品讀，我發(fā)現(xiàn)：每一首詩(shī)都是一個(gè)寓言故事，都在告訴我一個(gè)深刻的道理。

品讀書(shū)中的古詩(shī)，能讓一個(gè)迷路的人找到光明的路，能讓心靈流浪者重新找到生活的方向。

總之，我覺(jué)得《唐詩(shī)三百首》這本書(shū)將唐代詩(shī)歌的精華，永遠(yuǎn)地留在一代代中國(guó)人的心中。

我很感謝這本書(shū)的編者，為我們奉獻(xiàn)了一本很好的精神食糧。

作為一個(gè)中國(guó)人，讓我們一起“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”吧！

學(xué)唐詩(shī)的心得體會(huì)篇六

自從上中學(xué)以來(lái)，一直有一個(gè)心愿就是能夠讀完《全唐詩(shī)》。在此之前，我只是對(duì)唐詩(shī)產(chǎn)生過(guò)微弱的興趣，但是通過(guò)這些年的文學(xué)修養(yǎng)讓我逐漸發(fā)現(xiàn)，唐詩(shī)的魅力又是別樣的。因此，我花費(fèi)了一個(gè)多月的時(shí)間讀完了《全唐詩(shī)》，這一經(jīng)歷令我獲得了很多收獲和體驗(yàn)。

第二段：品味歷史的留聲

任何一種文化都是從歷史出發(fā)的，唐代是中國(guó)歷史上的一個(gè)巔峰時(shí)期，也是唐詩(shī)的一大高峰期。讀完《全唐詩(shī)》，我感受到這些唐代的詩(shī)歌，雖然脫離了那個(gè)時(shí)代，但是依然能夠帶給我們強(qiáng)烈的歷史感。我們能夠通過(guò)這些古老的詩(shī)歌，理解唐人與世界的關(guān)系，感受古代人民的心聲以及中國(guó)文化最原始的力量。這些流傳了千年的歷史經(jīng)典，不但可以讓人們了解唐代的興衰，而且可以為當(dāng)今世界華夏文化的回歸留下美好的序曲。

第三段：洞悉人性的真諦

唐代，是一個(gè)人才輩出的時(shí)代，也是一個(gè)文人特別多的時(shí)代，因此唐代的詩(shī)歌自不必說(shuō)，在詩(shī)歌中品嘗人文情懷，可以收獲人性至精的領(lǐng)悟。唐詩(shī)的形成離不開(kāi)他們刻骨銘心的生活、強(qiáng)烈的感受和豐富的閱歷，唐詩(shī)大師們憑借它們的智慧、思考、感悟與超然，將他們所經(jīng)歷和所體驗(yàn)的心靈風(fēng)景呈現(xiàn)出來(lái)，成就了現(xiàn)代人類(lèi)文化史上的最高典范。

第四段：助力心靈成長(zhǎng)之路

讀一本書(shū)的最大意義在于它能夠給我們帶來(lái)豐富的生命體驗(yàn)。讀唐詩(shī)，能夠奪人心魄的震撼與修養(yǎng)，也能夠啟迪自己的詩(shī)情畫(huà)意，給心靈留下深深的印記。人們能夠在唐詩(shī)的幽深中，來(lái)到一個(gè)高于自身現(xiàn)實(shí)的純凈世界，在那里尋找人生的意義和向上的力量。唐詩(shī)可以寄托自己的情感、擴(kuò)大自己的眼界、培養(yǎng)自己的悟性，讓我們透徹生活的真諦，提高自己的文學(xué)素養(yǎng)。

第五段：總結(jié)

唐代詩(shī)歌是中國(guó)古典文學(xué)的一朵奇葩，也是世界文化的一大瑰寶。讀唐詩(shī)，不僅在精神上收獲了積累了豐富的人文知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，還在文化上加深了自己的情感體驗(yàn)，開(kāi)啟通向美好人生之門(mén)的鑰匙，讓我們的心靈得到了很大的啟迪。總的來(lái)說(shuō)，讀全唐詩(shī)，讓我們感受到了歷史的滄桑和人類(lèi)的美好，不僅使自己享受到文學(xué)藝術(shù)的魅力，更大大地增強(qiáng)了自己的精神修養(yǎng)以及心靈的高貴氣質(zhì)。

學(xué)唐詩(shī)的心得體會(huì)篇七

滿院笛聲散

醉了一生夢(mèng)，夢(mèng)幾段

清風(fēng)斜雨西湖畔

是誰(shuí)打起油紙傘

薄霧竹影漓江岸

是誰(shuí)泛起夜中船

紅花綠柳倚橋欄

是誰(shuí)化作那新燕

夢(mèng)中你

吹響了半城笛

尋聲跡

隱居在山水里

我陪你

走過(guò)了南唐雨

一杯酒

卻丟了半生的記憶

北風(fēng)吹，柳枝折

城外風(fēng)沙亂

醉了一生夢(mèng)，夢(mèng)幾段

殘陽(yáng)斷霞血云染

是誰(shuí)撫琴我心間

鐵馬兵戈北風(fēng)寒

是誰(shuí)羽衣舞翩翩

戰(zhàn)火圍城煙滿天

是誰(shuí)眼淚濕了臉

夢(mèng)中你

笑起來(lái)太美麗

墨色筆

遺留下你印跡

再別離

帶走了江南意

隨風(fēng)去

卻回了故國(guó)的夢(mèng)里

千里江山寒色遠(yuǎn)

笛聲已不在耳邊

舊時(shí)易水荊軻劍

誓言再無(wú)力兌現(xiàn)

今夜疏星難枕眠

孤君有誰(shuí)會(huì)想念

夢(mèng)中你

身一襲青素衣

倚江堤

唱起了后庭曲

你哭泣

問(wèn)何必為天子

半生詩(shī)

還抵不過(guò)一場(chǎng)亡國(guó)役

南風(fēng)吹

暖陽(yáng)擁柳絮

百萬(wàn)雄兵有何懼

不過(guò)江山丟半壁

北風(fēng)吹

冷雨傷柳絮

顛沛流離失了你

南唐明月夢(mèng)終去

學(xué)唐詩(shī)的心得體會(huì)篇八

唐詩(shī)是中國(guó)古代文學(xué)史上的一朵奇葩，它對(duì)中國(guó)文學(xué)、文化、語(yǔ)言、歷史的發(fā)展有著重要的貢獻(xiàn)。對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，接觸了唐詩(shī)之后，我對(duì)詩(shī)歌、文學(xué)、生活都有了全新的認(rèn)識(shí)和感悟。唐詩(shī)的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，情感深厚細(xì)膩，讓我真正感受到了詩(shī)歌的魅力。

第二段：

唐詩(shī)有著很高的文學(xué)價(jià)值，其中的“清平調(diào)”被譽(yù)為是詩(shī)史上具有極高地位的詩(shī)篇。作者杜甫為人豁達(dá)開(kāi)放，他在繁重的生活壓力下，仍然能夠保持深刻的思考和對(duì)人生真諦的領(lǐng)悟。如《登高》：“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。” 生活中的種種瑣事，都能夠成為靈感來(lái)源，讓我們更深刻地認(rèn)識(shí)到唐詩(shī)的深邃性與多樣性。

第三段：

唐詩(shī)的文化內(nèi)涵也是值得借鑒的部分。唐詩(shī)傳達(dá)出一種靈動(dòng)的、具有中國(guó)哲學(xué)特色的感覺(jué)。無(wú)論是文化，還是文學(xué)，白話及詩(shī)歌都受到唐朝文化的深刻影響。 每一首唐詩(shī)都包括了一些概念，根據(jù)相應(yīng)的十大古漢字，我們可以讀懂唐詩(shī)的含義，其中涉及到的人性、宇宙觀、生活哲學(xué)，更是讓這些詩(shī)歌具有了更為深刻的內(nèi)涵。

第四段：

唐詩(shī)還對(duì)我個(gè)人有著教益。雖然唐詩(shī)的語(yǔ)言不易理解，但是每一次讀完一首詩(shī)后，我都會(huì)有一種深刻的感悟。體驗(yàn)到了詩(shī)歌的美好，也有教會(huì)了我在生活中如何看到美好與精彩。例如王之渙的《登鸛雀樓》中提到“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。” 這一句話便包括了人生哲理的大智慧，這種感覺(jué)讓我對(duì)唐詩(shī)的欣賞與喜愛(ài)都得到了更加深刻的印象。

第五段：

唐詩(shī)的藝術(shù)性也是無(wú)以倫比的。唐詩(shī)在表現(xiàn)意境、情感和思想等方面，都有著獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)。 唐詩(shī)讓我了解到文學(xué)所包含的意義遠(yuǎn)不止于語(yǔ)言的表達(dá)，而是要在其中通過(guò)語(yǔ)言的藝術(shù)性來(lái)表達(dá)情感、思想和生命的價(jià)值觀，這也是唐詩(shī)代表著中華文化精髓之一的根本原因。

結(jié)尾：

總體來(lái)說(shuō)，接觸唐詩(shī)帶給了我極大的啟示。 我可以感受到唐詩(shī)對(duì)我生活方式和價(jià)值觀的深刻影響。即使是我們已經(jīng)進(jìn)入了21世紀(jì)，但唐詩(shī)的生命力卻從未消失，每一代詩(shī)人都在從中汲取力量，和靈感。 我相信唐詩(shī)的神韻會(huì)一直延續(xù)下去，繼續(xù)在后代的心中燃起火焰。唐詩(shī)的價(jià)值不容小視，我們應(yīng)該更多地去了解、欣賞、體味唐詩(shī)的美。

學(xué)唐詩(shī)的心得體會(huì)篇九

歲月悠悠，唯書(shū)獨(dú)伴。書(shū)，讓世界簡(jiǎn)單的人變得豐富；書(shū)，讓世界喧囂返璞歸真。在人生漫長(zhǎng)而短暫的旅途中，在深沉的行囊里，在學(xué)校課桌里；家中書(shū)桌都會(huì)有某個(gè)角落屬于自己的愛(ài)書(shū)!

讀書(shū)，已然習(xí)慣了在夜間。雖無(wú)紅袖添香，也無(wú)佳人相伴；不過(guò)一盞床頭小臺(tái)燈足矣!寂夜窗前，銀輝灑落；一書(shū)相伴，便可祭夢(mèng)遠(yuǎn)去。夜深無(wú)人，便吟幾首唐詩(shī)驀然上心。燈光下，翻開(kāi)那本唐詩(shī)三百首。這書(shū)還是爺爺作禮物贈(zèng)與我的，說(shuō)是許多年前買(mǎi)的。看著泛黃的書(shū)頁(yè)，想必年紀(jì)都比我大。翻開(kāi)扉頁(yè)，兩行字亦剛勁飄逸；這想必是爺爺揮毫而作的吧！起初不知爺爺留我一句"寶劍鋒從磨礪出，梅花香自古寒來(lái)"是何意。隨著年齡的長(zhǎng)大，起發(fā)頓悟其中道理——苦盡甘來(lái)。

讀書(shū)，已然習(xí)慣了在夜間。雖無(wú)紅袖添香，也無(wú)佳人相伴；不過(guò)一盞床頭小臺(tái)燈足矣!寂夜窗前，銀輝灑落；一書(shū)相伴，便可祭夢(mèng)遠(yuǎn)去。夜深無(wú)人，便吟幾首唐詩(shī)驀然上心。燈光下，翻開(kāi)那本唐詩(shī)三百首。這書(shū)還是爺爺作禮物贈(zèng)與我的，說(shuō)是許多年前買(mǎi)的。看著泛黃的書(shū)頁(yè)，想必年紀(jì)都比我大。翻開(kāi)扉頁(yè)，兩行字亦剛勁飄逸；這想必是爺爺揮毫而作的吧！起初不知爺爺留我一句"寶劍鋒從磨礪出，梅花香自古寒來(lái)"是何意。隨著年齡的長(zhǎng)大，起發(fā)頓悟其中道理——苦盡甘來(lái)。雖然才十幾歲，卻也歷了不少事，更能體會(huì)苦盡甘來(lái)的不易與喜悅。

翻下一篇，讀到了李白的”俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月"那是何等的豪情壯志，還欲上九重青天將明月摘下。再看看如今，科技發(fā)達(dá)明月天宮，人類(lèi)而然涉足。可，由于科技發(fā)達(dá)，許多學(xué)生已然沉淪于科技電子產(chǎn)品繼而荒廢學(xué)業(yè)。學(xué)生本該學(xué)習(xí)，樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)理想，為人類(lèi)謀福。可手機(jī)這些科技產(chǎn)品極大的消磨了這種豪情壯志，沉溺在虛無(wú)的網(wǎng)絡(luò)世界。更不用說(shuō)心懷李白那種上青天將明月取下的氣勢(shì)于壯志。時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)氣象萬(wàn)千，風(fēng)起云涌，想要站穩(wěn)腳跟，除了好好讀書(shū)，認(rèn)真學(xué)習(xí)之外應(yīng)該就沒(méi)什么辦法了吧！

不過(guò)固守死板，也不是什么好事喲！放下《唐詩(shī)三百首》不自覺(jué)看了一眼別的書(shū)一句：“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。”寫(xiě)出來(lái)時(shí)代改變的必須來(lái)早，那邊是創(chuàng)新。有何意義呢？倒不如將書(shū)里的道理實(shí)踐起來(lái)，讓它們“活起來(lái)”，以新的思維面對(duì)它，研究它，或許會(huì)發(fā)現(xiàn)許許多多好玩而新奇的事物，不知不覺(jué)不可以創(chuàng)造歷史。以創(chuàng)新的思維去面對(duì)，或許就有許許多多意想不到的收獲喲！

書(shū)書(shū)卷卷，留下不少眷戀，一頁(yè)一頁(yè)泛黃的紙，一首首古老的詩(shī)，教會(huì)我不少做人的道理。從愛(ài)國(guó)，到滿懷豪情壯志的群號(hào)憧憬明天去未來(lái)，再以新思維創(chuàng)新事物，這情懷無(wú)一不可以流傳古今，書(shū)中的黃金屋需要自己找，書(shū)中的顏如玉也要自己尋。書(shū)中的青燈古佛；書(shū)中的竹林亭居；書(shū)中的云霧仙境，無(wú)一不令人向往。書(shū)，給內(nèi)心留一片凈土！

書(shū)如一杯清茶，仔細(xì)品；口中的'苦澀，舌尖的回甘；也許只有自己明白吧！

學(xué)唐詩(shī)的心得體會(huì)篇十

第一段：引言（200字）

古代詩(shī)詞的絢麗辭章和深邃意境令人陶醉，其中唐詩(shī)更是我國(guó)文學(xué)史上的瑰寶。唐代是古代中國(guó)文化最燦爛輝煌的時(shí)期之一，眾多文化名人出現(xiàn)在這個(gè)時(shí)期，而他們留下的唐詩(shī)既表達(dá)了他們個(gè)人的情感，也展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)文化的方方面面。唐詩(shī)充滿著豐富的表現(xiàn)力和深邃的意境，對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)，分享自己的唐詩(shī)心得體會(huì)不僅可以在交流中學(xué)習(xí)到更多知識(shí)，還能夠進(jìn)一步感受到這些詩(shī)詞的美妙之處。

第二段：情感表達(dá)（200字）

唐詩(shī)往往以表達(dá)情感為主導(dǎo)，詩(shī)人通過(guò)各種意象和修辭手法將自己的情感表達(dá)得淋漓盡致。在分享唐詩(shī)心得體會(huì)時(shí)，不僅要注意詩(shī)人的意圖和背后的情感寓意，還應(yīng)該深入思考自己對(duì)于這些情感的理解和感受。通過(guò)分享自己對(duì)唐詩(shī)情感的理解，不僅可以讓他人更好地理解這些詩(shī)詞，還可以共同探討和分享彼此的情感體驗(yàn)。在分享中，我們可以用自己的言語(yǔ)去詮釋詩(shī)詞中的情感，從而讓其更具有共鳴力和感染力。

第三段：意境感悟（200字）

除了情感表達(dá)，唐詩(shī)的意境也是其獨(dú)特之處。無(wú)論是山水之美，還是人情冷暖，都以細(xì)膩的筆觸勾勒出一個(gè)浸潤(rùn)著美麗與哲理的世界。在分享唐詩(shī)心得體會(huì)時(shí)，可以重點(diǎn)關(guān)注意境的表達(dá)和賞析。通過(guò)分享意境的感悟，我們可以從不同的角度去解讀詩(shī)詞中的意境，獲得更加豐富的心靈體驗(yàn)。有時(shí)候，一個(gè)詩(shī)句中的細(xì)枝末節(jié)可能會(huì)啟發(fā)我們一番思考，也許會(huì)激發(fā)出我們對(duì)于生活和世界的新的理解和感悟。

第四段：文化研究（200字）

唐代是我國(guó)古代文化的極其重要的一個(gè)時(shí)期，許多文化名人在這個(gè)時(shí)期誕生。在分享唐詩(shī)心得體會(huì)時(shí)，可以進(jìn)一步進(jìn)行文化研究，了解和分享當(dāng)時(shí)社會(huì)文化對(duì)于唐詩(shī)的影響和背景。通過(guò)對(duì)于唐詩(shī)的背景和文化特征的分享，我們可以更好地領(lǐng)悟和理解唐詩(shī)的內(nèi)涵和意義。同時(shí)，在分享過(guò)程中也能夠擴(kuò)展自己的文化知識(shí)，加深對(duì)古代文化的了解和認(rèn)識(shí)。

第五段：?jiǎn)⑹竞褪斋@（200字）

分享唐詩(shī)心得體會(huì)不僅是對(duì)于唐詩(shī)的欣賞和理解，更是一種對(duì)于個(gè)人心靈成長(zhǎng)的促進(jìn)。通過(guò)分享和交流，我們可以獲取更多關(guān)于唐詩(shī)的信息和體驗(yàn)，進(jìn)一步拓寬自己的視野和見(jiàn)識(shí)。同時(shí)，也可以借此機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)更多志同道合的朋友，展開(kāi)共同的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)之旅。在分享的過(guò)程中，我們不僅從他人的分享中汲取營(yíng)養(yǎng)和靈感，也能夠通過(guò)自己的分享更好地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思考，從而提升自身的表達(dá)和交流能力。

總結(jié)（100字）

唐詩(shī)是我國(guó)文學(xué)史上的瑰寶，分享唐詩(shī)心得體會(huì)能夠更好地理解和感受這些優(yōu)美的詩(shī)詞。無(wú)論是情感表達(dá)、意境感悟，還是文化研究，唐詩(shī)都給我們帶來(lái)了極大的啟示和收獲。通過(guò)分享，我們不僅可以學(xué)到更多的知識(shí)，還能夠在交流中交流彼此的心得和體會(huì)，共同成長(zhǎng)。唐詩(shī)的分享，既是一種文化傳承，也是一種心靈的滋養(yǎng)。